2023屆江蘇省南通市高三一模語(yǔ)文試題（含答案解析）

2023屆江蘇省南通市高三一模語(yǔ)文試題

學(xué)校:姓名：班級(jí)：考號(hào)：

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

面對(duì)當(dāng)下社會(huì)文化，媒介批評(píng)應(yīng)該涉及社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)甚至經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些

范疇，其中對(duì)文化市場(chǎng)化運(yùn)作的關(guān)注，是媒介批評(píng)無(wú)法忽略的一個(gè)重要方面。這里的經(jīng)

濟(jì)因素和心理因素是交織在一起的，不是物質(zhì)與精神的絕然二分。而傳統(tǒng)的文化批評(píng)只

是善于揭示藝術(shù)背后的政治和意識(shí)形態(tài)動(dòng)因，勾勒各種文化思潮的多副面孔，往往有意

無(wú)意掩蓋了藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。

美可以無(wú)功利，但批評(píng)必須保持清醒認(rèn)識(shí)。面對(duì)當(dāng)下的社會(huì)文化完全不同于在閑暇

時(shí)間里面對(duì)一朵玫瑰花，復(fù)雜的社會(huì)文化語(yǔ)境不能用簡(jiǎn)單的批評(píng)模式來(lái)應(yīng)對(duì)。文化的經(jīng)

濟(jì)化和經(jīng)濟(jì)的文化化改變了傳統(tǒng)語(yǔ)境，各種新媒介新手段的崛起，已拓展了藝術(shù)與欲望

之間的表現(xiàn)領(lǐng)域，使得資本有了呼風(fēng)喚雨的空間。同時(shí)，新媒介新手段的崛起也打破了

原有的文化形態(tài)和文化格局，讓傳統(tǒng)文化的藝術(shù)表現(xiàn)倍感失落。在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域，特別

是影視領(lǐng)域，大資金的介入和運(yùn)作有時(shí)是赤裸裸的，更多的時(shí)候是模擬或再造文化和藝

術(shù)評(píng)價(jià)體系，如專家評(píng)論、學(xué)術(shù)研討會(huì)、權(quán)威媒體的采訪和專訪等等，通過(guò)藝術(shù)評(píng)價(jià)體

系來(lái)改變媒介環(huán)境楔入社會(huì)的心理。

在當(dāng)代文藝界，經(jīng)常的情形不是先有創(chuàng)作，后有批評(píng)，而常常是藝術(shù)行為和藝術(shù)評(píng)

價(jià)互相影響同時(shí)出現(xiàn)，有時(shí)藝術(shù)評(píng)價(jià)甚至前置。這里不僅僅是指廣告，也指大資本精心

謀劃下的大型文化活動(dòng)和文化事件，即便對(duì)文化資本的運(yùn)作需要保持警惕，但當(dāng)今社會(huì)

文化也離不開(kāi)媒介批評(píng)。

媒介批評(píng)不是包羅萬(wàn)象的批評(píng)，它對(duì)當(dāng)下社會(huì)文化的闡釋，更多從新興媒體功能和

路徑分析著手，并不取代以往的一切批評(píng)，只是提醒人們，在觀念的藝術(shù)向技術(shù)的藝術(shù)

演變過(guò)程中必須開(kāi)拓新的批評(píng)范疇。

（摘編自蔣原倫《媒介批評(píng)與當(dāng)代文化》）

材料二：

非遺文化是一定地域內(nèi)的民眾在生產(chǎn)和生活過(guò)程中產(chǎn)生的一種文化形態(tài)，包括習(xí)慣、

信仰和情感等。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演變，非遺文化形成了獨(dú)特且完整的文化系統(tǒng)。隨著環(huán)境與

民眾生活方式的轉(zhuǎn)變，非遺文化需要不斷地調(diào)適自身，并尋找到新的傳播方式，以適應(yīng)

文化發(fā)展的需要。當(dāng)前，非遺文化開(kāi)始通過(guò)短視頻平臺(tái)這種覆蓋面大、傳播面廣、且有

很強(qiáng)用戶基礎(chǔ)的新興媒介進(jìn)行傳播與傳承，體現(xiàn)了非遺文化與新媒介文化的融合。這樣

的融合使得非遺文化在主體結(jié)構(gòu)、形態(tài)樣式與社區(qū)模式三方面都發(fā)生了深刻的變化。

主體結(jié)構(gòu)方面，非遺傳承人、社區(qū)成員等原生主體的權(quán)力開(kāi)始弱化，再加上部分原

生主體文化自覺(jué)的缺乏，最終導(dǎo)致其主導(dǎo)地位的喪失，取而代之的是擁有資源、技術(shù)等

方面優(yōu)勢(shì)的短視頻平臺(tái)。形態(tài)樣式方面，原生語(yǔ)境與實(shí)踐土壤逐漸虛化，歷史與環(huán)境賦

予非遺文化的功能、價(jià)值及意義逐漸失去；而短視頻平臺(tái)為了追求美，不斷加劇向視聽(tīng)

覺(jué)化轉(zhuǎn)變，將大量具有裝飾性和表演性的元素混入非遺文化，甚至為了功利過(guò)度包裝，

強(qiáng)化唯美娛樂(lè)功能，往往造成其所建構(gòu)的非遺文化只是部分或片面的結(jié)果。社區(qū)模式方

面，文化原生環(huán)境要求以“在場(chǎng)”接觸體驗(yàn)的方式去獲取非遺文化，強(qiáng)調(diào)儀式感與莊嚴(yán)

感，而短視頻平臺(tái)說(shuō)到底只是一種線上的展示，弱化了大眾的“在場(chǎng)”體驗(yàn)感。

我們不反對(duì)非遺文化與新媒介文化融合，也不反對(duì)短視頻平臺(tái)在展現(xiàn)非遺文化時(shí)展

示商業(yè)價(jià)值，但也應(yīng)該警惕新媒介文化對(duì)非遺文化的主體結(jié)構(gòu)、形態(tài)樣式及社區(qū)模式干

預(yù)與重排所帶來(lái)的問(wèn)題。非遺文化因?yàn)閷?duì)新媒介平臺(tái)技術(shù)、資源及受眾的依賴，只能不

斷調(diào)適自身來(lái)迎合新媒介文化。最終，非遺文化不斷被變異、被解體、被喪失，甚至被

同化入新媒介文化體系之中。而非遺文化逝去的部分如果沒(méi)有新的文化因素來(lái)接替其功

能，極有可能造成一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的缺失或沒(méi)落。

所以在主體結(jié)構(gòu)方面，短視頻平臺(tái)需要確立明確的非核心主體角色意識(shí)，即認(rèn)識(shí)到

自身僅為非遺文化在現(xiàn)代社會(huì)中傳播與傳承的后援力量，自身的價(jià)值應(yīng)該是非遺傳播的

輔助者，幫助非遺傳承人及非遺社區(qū)成員更好地進(jìn)行非遺實(shí)踐。在形態(tài)樣式方面，應(yīng)該

從一開(kāi)始就杜絕非遺在短視頻平臺(tái)視聽(tīng)覺(jué)化轉(zhuǎn)向的發(fā)生，要求短視頻作品在策劃與制作

中禁止過(guò)分包裝、極致渲染的視聽(tīng)覺(jué)追求，而盡量真實(shí)、整體地展示非遺，或者由專業(yè)

研究機(jī)構(gòu)聯(lián)合非遺傳承人講述非遺文化內(nèi)在的價(jià)值、意義，從而使非遺文化體系得到完

整且原真的維系、傳承和弘揚(yáng)。在社區(qū)模式方面，可以開(kāi)展相對(duì)應(yīng)的非遺線下活動(dòng)，從

而以線上線下相結(jié)合的方式完成非遺社區(qū)這一系統(tǒng)性的文化保護(hù)與傳承工程的建設(shè)。總

之，只有兩種文化以平等且相互尊重的姿態(tài)進(jìn)行融合，才有可能讓非遺文化從虛擬性重

回現(xiàn)實(shí)性。

（摘編自楊帆《新媒介文化與非遺文化的互動(dòng)與調(diào)適：基于短視頻平臺(tái)上非物質(zhì)文

化遺產(chǎn)異變現(xiàn)象的分析》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.相對(duì)于傳統(tǒng)文化批評(píng)，媒介批評(píng)關(guān)注到藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，考慮經(jīng)濟(jì)因素與心理因

素的交織，兼顧物質(zhì)與精神層面。

B.“在閑暇時(shí)間里面對(duì)一朵玫瑰花”，形象地揭示“美可以無(wú)功利”的特征，同時(shí)提醒批

試卷第2頁(yè)，共10頁(yè)

評(píng)家要對(duì)當(dāng)下文化有清醒認(rèn)識(shí)。

C.雖然非遺文化與新媒介文化的融合促進(jìn)了非遺文化的發(fā)展，但新媒介文化的商業(yè)性

也造成了傳統(tǒng)文化的缺失或沒(méi)落。

D.非遺文化傳承人及非遺社區(qū)成員是非遺的核心主體，而短視頻平臺(tái)的介入，往往使

得他們發(fā)揮不了核心主導(dǎo)作用。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.由于當(dāng)下社會(huì)文化語(yǔ)境變得更為復(fù)雜，傳統(tǒng)的文化批評(píng)模式已經(jīng)很難加以應(yīng)對(duì)。

B.大資本精心謀劃下的大型文化活動(dòng)和文化事件有時(shí)會(huì)使藝術(shù)評(píng)價(jià)先于藝術(shù)行為。

C.短視頻平臺(tái)雖然擁有資源、技術(shù)等方面優(yōu)勢(shì)，但也存在為了功利過(guò)度包裝等缺點(diǎn)。

D.由于非遺文化向視聽(tīng)覺(jué)化轉(zhuǎn)變，它不僅失去意義與價(jià)值，也失去儀式感與莊嚴(yán)感。

3.下列選項(xiàng)，最能證明材料二中“非遺文化在形態(tài)樣式上發(fā)生變化”的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.運(yùn)用多種現(xiàn)代科技手段對(duì)樂(lè)山大佛進(jìn)行全身“透視”體檢。

B.抖音平臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)直播書法家創(chuàng)作書法藝術(shù)作品并進(jìn)行拍賣。

C.文化部門錄制民間藝人表演《孫悟空大鬧天宮》的皮影戲。

D.貴州省黔西南地區(qū)開(kāi)發(fā)讓游客親身體驗(yàn)藍(lán)染的旅游項(xiàng)目。

4.隨著科技的發(fā)展，傳統(tǒng)手工篆刻已逐漸被激光篆刻代替。請(qǐng)結(jié)合材料一的內(nèi)容分析

這一現(xiàn)象。

5.如何運(yùn)用媒介批評(píng)的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)當(dāng)今非遺文化的傳承？請(qǐng)根據(jù)材料談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

二、文學(xué)類閱讀一單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

信使

鐵凝

四月的下午，空氣清透，霧霾不在。街邊的櫻花忽然就盛開(kāi)了，紫丁香也這里、那

里噴放著苦而甜的團(tuán)團(tuán)香氣。

在一個(gè)嘈雜的路口，車遇紅燈。陸蜻偏頭看著窗外，眼光落在臨街一間門臉不大的

體育用品商店。一個(gè)腿有殘疾的女人從店里出來(lái)，彎腰從地上拎起兩摞半人高的鞋盒。

陸靖瞬間認(rèn)出了這張臉：李花開(kāi)！

陸靖想不到三十多年后李花開(kāi)也來(lái)了北京。她丈夫，那個(gè)叫起子的也來(lái)了吧？陸妹

心里加重著“也”字的分量。什么時(shí)候她的腳跛了？敢情也受過(guò)傷??？“也”，她心里

玩味著這個(gè)字。

三十多年前，陸靖和李花開(kāi)是大學(xué)同學(xué)，也是閨蜜。李花開(kāi)是當(dāng)年系里的美人，常

常愛(ài)犯軸脾氣。她家在山區(qū)，窮。大二時(shí)，李花開(kāi)的下鋪丟了幾張飯票，認(rèn)定是李花開(kāi)

偷的。李花開(kāi)激憤地絕食兩天以示清白。第三天，同宿舍的陸靖強(qiáng)行背著李花開(kāi)去了校

醫(yī)務(wù)室輸葡萄糖。后來(lái)那同學(xué)在一本書里發(fā)現(xiàn)了那幾張飯票。

大學(xué)畢業(yè)后，陸靖和李花開(kāi)同在一個(gè)名叫雖城的北方城市工作。那是她們共同的激

情時(shí)代。先是李花開(kāi)突然告訴陸靖她要結(jié)婚了，對(duì)方是她在雖城的遠(yuǎn)房親戚，有房，私

房、獨(dú)院兒。和李花開(kāi)不同，陸靖家就在雖城，她工作后仍和父母同住。

冬日的一個(gè)周末，陸靖隨李花開(kāi)去了她將要嫁進(jìn)去的私房、獨(dú)院。推開(kāi)吱嘎作響的

單扇榆木院門，眼前的院子只是一條狹窄的夾道。西屋窗下整齊地碼著蜂窩煤，挨著蜂

窩煤的，是被舊提花線毯蓋著的大白菜，叫人嗅出過(guò)日子的煙火氣。當(dāng)年的陸靖是不屑

于這類煙火氣的，眼前的蜂窩煤、大白菜只讓她相信，李花開(kāi)真的要結(jié)婚了。

出了那院子，李花開(kāi)只問(wèn)了一句，你說(shuō)值嗎？陸婿沒(méi)有回答。

幾天后，一個(gè)消息震驚了她們：廠里一個(gè)女子，因?yàn)榉址坎还?，尋死覓活。李花開(kāi)

說(shuō)，房比命大么？陸靖說(shuō)，房是命的一部分吧。李花開(kāi)又問(wèn)，你說(shuō)值嗎？她沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)應(yīng)

答。很快，她就嫁給了那個(gè)遠(yuǎn)房親戚——畫彩蛋的起子。

不久，陸靖也戀愛(ài)了。陸靖的戀愛(ài)像是一場(chǎng)無(wú)藥可救的瘧疾。對(duì)方名叫肖恩，是她

父親的大學(xué)同學(xué)，因工作耽誤了婚姻，彼時(shí)已是北京一個(gè)文工團(tuán)的業(yè)務(wù)團(tuán)長(zhǎng)。這是一個(gè)

不能公開(kāi)的秘密，無(wú)論是年齡的差異，還是空間的間隔。

秘密戀愛(ài)固然秘密，卻仿佛必得有一個(gè)可靠的人分享才更夠秘密。幾個(gè)月后，陸靖

把李花開(kāi)約到一家鹵煮火燒小館。她臉色潮紅，嘴唇顫抖，十指交疊地扭絞著。她的講

述瑣碎累贅而又宏大激昂，她顧自笑著，眼里有淚光，她覺(jué)得她的閨密也必將為她這不

凡的傾訴所傾倒。

李花開(kāi)的嘴里卻只是偶爾迸出一句：“我娘?。　边@是一個(gè)本身不含褒貶的感嘆詞，

但在此刻，李花開(kāi)喊出它來(lái)表達(dá)的是決不同意。兩人爭(zhēng)吵起來(lái)，昏天黑地。但李花開(kāi)到

底讓了步，她答應(yīng)保密，還答應(yīng)了陸婿的提議：肖恩寫給陸靖的信從此寄往李家。那私

房、獨(dú)院，在陸靖看來(lái)最是安全。

北京寄往雖城的平信隔天可到，陸靖一個(gè)星期至少兩次去李花開(kāi)家取信。有時(shí)李花

開(kāi)加班回家晚，在家的起子也會(huì)代替李花開(kāi)把信送至陸靖手中。

可惜好景不長(zhǎng)。有一次，起子請(qǐng)求陸靖那當(dāng)局長(zhǎng)的父親調(diào)動(dòng)工作，被拒絕。第二天，

起子就把自己偷拍下的信的照片寄給了陸局長(zhǎng)。盛怒之下，父親把女兒轟出了家門。

陸靖立刻把電話打到了李花開(kāi)的廠里，那是一個(gè)悲憤加絕交的電話，一個(gè)鄙視的不

試卷第4頁(yè)，共10頁(yè)

容分說(shuō)的電話。陸靖那一波又一波的語(yǔ)言風(fēng)暴如耳光舞啪，痛打在電話那頭的李花開(kāi)臉

上。陸靖只聽(tīng)見(jiàn)李花開(kāi)一迭聲叫著：“我娘??！”又聽(tīng)見(jiàn)她“嘔嘔”了兩聲，像在嘔吐。

陸靖摔了電話。

又是四月的一個(gè)下午，太陽(yáng)很好，霧霾不在。

陸婿和李花開(kāi)對(duì)坐在一間粥鋪喝粥。

“這幾十年我常常想著要是看見(jiàn)你，第一句話到底怎么講，千頭萬(wàn)緒的。”李花開(kāi)

說(shuō)。

“是我摔了電話?！标懢刚f(shuō)。

“我放下電話就去單位找你，哪兒都找不到你?！?/p>

“先去了北京，后來(lái)出國(guó)了。算是閃婚吧。年前剛退休，業(yè)務(wù)荒疏大半?！标懢敢?/p>

短信似的句子講述了自己的三十多年。

"你呢？”

“離了?！崩罨ㄩ_(kāi)端起粥碗又放下。

“就為我？”陸靖心有不安。

“不是為你，是非離不可。做人要重信守約?！崩罨ㄩ_(kāi)的講述也很簡(jiǎn)明，開(kāi)始起子

不離，讓她替肚子里的孩子想想。她上了房，站在房頂逼他同意，不然就跳下去。他不

松口，不信她會(huì)真的跳。剎那間她邁前兩步，眼一閉就跳了下去。

陸靖的心像遭到突然墜落的重物的擊打，一陣沉悶的鈍痛。

“你這是，軸得不要命啊?！标懢附吡φＶ弁乇镏鴾I。

李花開(kāi)說(shuō)：“有信使給鼓著勁?！?/p>

“信使”兩個(gè)字是陸婿的忌諱，那是舊年的傷口，可她們的會(huì)面又無(wú)論如何繞不過(guò)

這兩個(gè)字。

李花開(kāi)說(shuō)：“其實(shí)你也是我的信使。我第一次把信送到你手上的時(shí)候，你就已經(jīng)是

了。到最后，沒(méi)有那些事，沒(méi)有你摔電話，我也下不了決心去奔真心想要的日子?！背?/p>

了粥鋪，陸蜻意猶未盡地說(shuō)：“那年我一氣之下逃到北京，才知道偌大個(gè)北京不會(huì)安慰

你的委屈?！?/p>

“可偌大個(gè)北京能夠包容你的委屈。”李花開(kāi)接上陸靖的話。晚風(fēng)吹拂著她略微傾

斜的身體，那樣子實(shí)在很颯。

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.偶然的街頭一瞥，陸靖即刻就認(rèn)出了三十多年未見(jiàn)的李花開(kāi)，只是此時(shí)的她對(duì)李花

開(kāi)腿跛了頗有幸災(zāi)樂(lè)禍之感。

B.小說(shuō)中有人因男方有私房而決定嫁給他，有人因分房不公而尋死覓活，敘寫出特定

時(shí)代背景下人們對(duì)房子的心態(tài)。

C.小說(shuō)中兩次出現(xiàn)的“我娘啊”，不僅是李花開(kāi)山村身份的體現(xiàn)，也都表現(xiàn)了她聽(tīng)到陸

姑述說(shuō)事情時(shí)內(nèi)心的震驚和憤怒。

D.小說(shuō)講述了特殊年代的一段令兩位朋友隔膜三十多年的人生變故，重在激發(fā)讀者去

思考人世的無(wú)常與情誼的脆弱。

7.下列對(duì)文本相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)開(kāi)篇描寫消失的霧霾、苦而甜的丁香等，既體現(xiàn)了一定的地域特色，也隱喻陸

婿經(jīng)歷滄桑后溫暖而略帶悲涼的心態(tài)。

B.李花開(kāi)多次追問(wèn)陸婿“你說(shuō)值嗎”，暗含了李花開(kāi)當(dāng)時(shí)對(duì)自己婚姻的不滿，與后文“不

是為你，是非離不可”句相照應(yīng)。

C.小說(shuō)敘事的“藏”與“露”設(shè)計(jì)巧妙，李花開(kāi)的慘烈抗?fàn)幰恢辈囟宦?，直到兩人相?/p>

后才揭秘，增強(qiáng)了敘述的張力。

D.小說(shuō)的敘述語(yǔ)言富有哲理，如“眼前的院子只是一條狹窄的夾道”“無(wú)藥可救的瘧

疾”“北京不會(huì)安慰你的委屈”等。

8.小說(shuō)中插敘李花開(kāi)被誤解偷飯票這一情節(jié)，對(duì)塑造人物形象有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

9.《信使》這篇小說(shuō)能引發(fā)人們對(duì)人際交往的思考。你認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間應(yīng)該

如何交往，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?/p>

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

孔融字文舉，孔子二十世孫也。融幼有異才。時(shí)河南尹李膺有重名，敕門下簡(jiǎn)通賓

客，非當(dāng)世英賢及通家子孫弗見(jiàn)也。融年十余歲，欲觀其為人，遂造膺門，語(yǔ)門者日：

“我，李君通家子孫也?！扁咭?jiàn)融，問(wèn)日：“高明父祖，嘗與仆周旋乎？”融日：“然。

先君孔子與君先人李考百，同德比義而相師友，則融與君累世通家也?！北娮嬷?，僉

日：“異童子也?！鄙疥?yáng)張儉，以中正為中常侍侯覽所忿疾，覽為刊章下州郡捕儉。儉

與融兄褒有舊，亡投褒。遇褒出，時(shí)融年十六，儉以其少不告也。融知儉長(zhǎng)者，有窘迫

色，謂日：“吾獨(dú)不能為君主邪！”因留舍藏之。后事泄,儉得脫走，登時(shí)收融及褒送

獄。融日：“保納藏舍者融也，融當(dāng)坐之。”褒日：“彼來(lái)求我，罪我之由，非弟之過(guò)，

我當(dāng)坐之。"兄弟爭(zhēng)死，融由是名震遠(yuǎn)近，為后進(jìn)回垂。司徒大將軍辟舉高第，累遷北

軍中侯、虎賁中郎將、北海相，時(shí)年三十八。承黃巾⑦殘破之后，修復(fù)城邑，設(shè)序序，

試卷第6頁(yè)，共10頁(yè)

舉賢才，顯儒士。又國(guó)人無(wú)后及四方游士有死亡者皆為棺木而殯葬之郡人甄子然孝行知

名早等融恨不及之乃令配食縣社。

融在北海，自以智能優(yōu)贍，溢才命世，當(dāng)時(shí)豪俊皆不能及。亦自許大志，且欲舉軍曜甲，

與群賢要功，自于海岱②結(jié)殖根本，不肯碌碌如平居郡守。然其所任用，好奇取異，皆

輕剽之才。至于稽古之士，謬為恭敬，禮之雖備，不與論國(guó)事也。高密鄭玄，稱之鄭公，

執(zhí)子孫禮。及高談教令，盈溢官曹，辭氣溫雅，可玩而誦。論事考實(shí)，難可悉行。

融在郡八年，僅以身免。帝初都許，是時(shí)天下草創(chuàng)，融不識(shí)時(shí)務(wù)，又天性氣爽，頗

推平生之意，狎侮太祖。太祖③外雖寬容，而內(nèi)不能平。御史大夫郝慮知旨，以法免融

官。十三年，融對(duì)孫權(quán)使，有訕謗之言，坐棄市。

（選自《三國(guó)志》卷十三注，有刪節(jié)）

【注】①黃巾：指東漢末年張角領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍，因頭包黃巾而得名。②海岱：

海指北海，岱指泰山。③太祖：指曹操。

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.又國(guó)人無(wú)后/及四方游士有死亡者/皆為棺木而殯葬之/郡人甄子然孝行知名/早卒/融恨

不及之/乃令配食縣社

B.又國(guó)人無(wú)后/及四方游士有死亡者皆為棺木/而殯葬之郡人甄子然/孝行知名/早卒/副〔恨

不及之/乃令配食縣社

C.又國(guó)人無(wú)后及四方游士/有死亡者皆為棺木/而殯葬之郡人甄子然/孝行知名早/卒融恨

不及之/乃令配食縣社

D.又國(guó)人無(wú)后及四方游士/有死亡者/皆為棺木而殯葬之/郡人甄子然孝行知名早/卒融恨

不及之/乃令配食縣社

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.李老君，即老子，姓李名耳，又稱老聃，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，孔子曾向他問(wèn)禮。

B.冠蓋，古代官吏的帽子和車蓋，代指官吏，也指超群出眾。文中指孔融被任官。

C.庠序，商周時(shí)地方學(xué)校名，后泛指學(xué)校，如《齊桓晉文之事》中的“謹(jǐn)庠序之教”。

D.棄市，古代的一種刑罰，即在人群集聚的鬧市對(duì)犯人執(zhí)行死刑，用來(lái)警示民眾。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.孔融幼時(shí)機(jī)智敏捷。他在拜訪李膺時(shí)說(shuō)孔李兩家世代交誼深厚，得到眾人的稱贊。

B.孔融主動(dòng)藏匿哥哥的老朋友張儉，事情敗露被捉后，與哥哥爭(zhēng)死，由此名聲大振。

C.孔融在任職期間面對(duì)因戰(zhàn)亂造成的殘破局面，采取一系列措施努力恢復(fù)社會(huì)秩序。

D.孔融禮賢下士，非常器重高密的鄭玄，與他一起談?wù)搰?guó)事，商討政令，并加以施行。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(I)融知儉長(zhǎng)者，有窘迫色，謂曰：“吾獨(dú)不能為君主邪！“因留舍藏之。

(2)融在北海，自以智能優(yōu)贍，溢才命世，當(dāng)時(shí)豪俊皆不能及。

14.孔融身為“建安七子”之首卻落得“棄市”的下場(chǎng)，你認(rèn)為他的被殺有哪些自身原因？

請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

四、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

寄梁先輩①

齊己②

慈恩塔下曲江邊，別后多應(yīng)夢(mèng)到仙。

時(shí)去與誰(shuí)論此事，亂來(lái)何處覓同年。

陳琳③筆硯甘前席，角里煙霞待共眠。

愛(ài)惜麻衣好顏色，未教朱紫污天然。

【注】①梁先輩，即梁震，唐末進(jìn)士，始終不接受官職，自號(hào)荊臺(tái)隱士。②齊己，

晚唐詩(shī)僧。③陳琳，東漢文學(xué)家。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A.首聯(lián)以“慈恩塔下”“曲江邊”點(diǎn)明兩人交往的地點(diǎn)，“夢(mèng)”則突出了他們深厚的情誼。

B.頷聯(lián)中“與誰(shuí)論此事”“何處覓同年”以“反問(wèn)”的語(yǔ)氣表達(dá)對(duì)知音難覓的遺憾與失落。

C.頸聯(lián)化用東漢文學(xué)家陳琳文采斐然而“甘前席”的典故，高度稱贊梁震的文學(xué)才能。

D.本詩(shī)是一首送別詩(shī)，審視現(xiàn)實(shí)冷峻平和，抒懷興感情意真摯，詩(shī)味與禪味相互滲透。

16.孫光憲在《白蓮集序》中認(rèn)為齊己的詩(shī)歌具有“平淡而意遠(yuǎn)”的特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)尾

聯(lián)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

五、情景默寫

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《〈論語(yǔ)〉十二章》中，孔子認(rèn)為君子除了不應(yīng)追求物質(zhì)享受外，還需要

“，"，才稱得上好學(xué)。

(2)杜牧在《阿房宮賦》用“”一句寫秦將珍寶到處丟棄,

盡顯其“奢”,而用"”一句感嘆其掠奪的“貪”,為后文寫“族秦者,

試卷第8頁(yè)，共10頁(yè)

秦也”蓄勢(shì)。

(3)古人常在詩(shī)詞中以草木繁盛反襯荒涼；用來(lái)抒發(fā)物是人非、盛衰興亡的感慨，如

唐宋詩(shī)詞中",二

六、簡(jiǎn)答題組

閱讀下面的文字，完成下面小題。

一元復(fù)始，萬(wàn)象更新。我們迎來(lái)了充滿希望的2023年。

媒體用奧運(yùn)圣火再次閃爍北京的精彩瞬間、中國(guó)航天員結(jié)束“太空出差”返回地球

的激動(dòng)場(chǎng)景等組成的海報(bào)，將過(guò)去一年人們的共同奮斗和拼搏銘刻在時(shí)間深處，定格為

集體記憶。

走進(jìn)充滿希望的2023年，每個(gè)人都將①，只要我們滿懷信心、堅(jiān)定

前行，就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)力量。如果你是耕耘不輟的農(nóng)民，可以辛勤

播種，保障糧食安全；如果你是②的工人，可以追求卓越，爭(zhēng)做大國(guó)工

匠；如果你是奮勇?tīng)?zhēng)先的企業(yè)家，可以搶抓機(jī)遇，引領(lǐng)市場(chǎng)潮流；如果你是矢志創(chuàng)新的

科研人員，可以潛心鉆研，實(shí)現(xiàn)科技跨越……可見(jiàn)，國(guó)家發(fā)展已為每個(gè)人走好自己的路、

做好自己的事提供了③的舞臺(tái),而每個(gè)人砥礪前行的奮斗、昂揚(yáng)奮發(fā)的進(jìn)

取，又匯聚成時(shí)代洪流，推動(dòng)著國(guó)家的進(jìn)步與發(fā)展。

站在歲序更替的節(jié)點(diǎn)，讓我們繼續(xù)努力，在奮斗中定義未來(lái)，在拼搏中書寫精彩，

在人類的偉大時(shí)間中創(chuàng)造中華民族的偉大歷史。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹锌崭裉幪钊肭‘?dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

19.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。

20.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成及表達(dá)效果。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

自然界中有超過(guò)200種真菌會(huì)使用特殊的菌絲來(lái)捕獲線蟲(chóng)。線蟲(chóng)捕食菌是其中的佼

佼者，它們能產(chǎn)生菌絲作為捕食線蟲(chóng)的陷阱。雖說(shuō)它的菌絲分化是自發(fā)發(fā)生的，

①,僅需幾個(gè)小時(shí)就能將陷阱搭建好。

線蟲(chóng)捕食菌的捕食裝置可分為兩大類——黏性陷阱和收縮環(huán)。黏性陷阱的部分或整

個(gè)表面都被具有黏性的熊絲覆蓋，一旦體型小巧的線蟲(chóng)踏入陷阱，那么就被菌絲黏住無(wú)

法脫身。②,“真菌捕獲器官”仍會(huì)附著在線蟲(chóng)身上并引發(fā)感染，導(dǎo)致線蟲(chóng)死亡。

收縮環(huán)是一種由三個(gè)能向內(nèi)膨脹的細(xì)胞構(gòu)成的環(huán)狀結(jié)構(gòu)，當(dāng)線蟲(chóng)不小心鉆進(jìn)這個(gè)環(huán)狀結(jié)

構(gòu)時(shí)，線蟲(chóng)捕食菌會(huì)在極短的時(shí)間里，③,像套在脖子上的套索一樣

擠壓線蟲(chóng)。一旦誘捕成功，線蟲(chóng)捕食菌就會(huì)用那細(xì)長(zhǎng)的“穿透釘”來(lái)刺穿線蟲(chóng)的角質(zhì)層，

菌絲會(huì)分泌生物酶來(lái)分解線蟲(chóng)，并將營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)送回自己體內(nèi)。

科學(xué)家對(duì)這些微生物中的“超級(jí)惡棍”很感興趣，正在探索把它們的特性運(yùn)用到工

業(yè)或農(nóng)業(yè)中。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，

每處不超過(guò)10個(gè)字。

22.如果你是科學(xué)家，準(zhǔn)備如何將線蟲(chóng)捕食菌的特性運(yùn)用到工業(yè)或農(nóng)業(yè)上？試舉一例，

根據(jù)材料內(nèi)容闡述其原理和產(chǎn)生的效果。

七、材料作文

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

中國(guó)共產(chǎn)黨報(bào)告強(qiáng)調(diào)“開(kāi)辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道，不斷塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)

勢(shì)”?！靶沦惖馈敝敢孕录夹g(shù)、新模式為核心競(jìng)爭(zhēng)力的新興產(chǎn)業(yè)，具有引領(lǐng)性發(fā)展、顛

覆性創(chuàng)新、爆發(fā)式增長(zhǎng)等特性?，F(xiàn)在，“新賽道”含義進(jìn)一步演化，可指一切新的起點(diǎn)、

新的征程，以及新的努力、新的氣象等。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個(gè)人信息；不少于800字。

試卷第10頁(yè)，共10頁(yè)

參考答案：

1.C2.D3.B4.①激光篆刻拓展了藝術(shù)與欲望的表現(xiàn)領(lǐng)域，也擴(kuò)展了資本的空間；

②激光篆刻打破了原有的藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)格局，讓傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法逐漸衰微。5.①

運(yùn)用新媒介創(chuàng)新非遺文化市場(chǎng)化運(yùn)作的途徑，助推非遺文化的傳播；②運(yùn)用新媒介拓展非遺

文化的表現(xiàn)領(lǐng)域，以適應(yīng)當(dāng)下文化發(fā)展的需要；③保持清醒的認(rèn)識(shí)，警惕非遺文化資本的運(yùn)

作，讓新媒介文化與非遺文化以平等且相互尊重的姿態(tài)進(jìn)行融合。

【解析】1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

C."但新媒介文化的商業(yè)性也造成了傳統(tǒng)文化的缺失或沒(méi)落”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“新媒介新手段

的崛起也打破了原有的文化形態(tài)和文化格局，讓傳統(tǒng)文化的藝術(shù)表現(xiàn)倍感失落”，可知，新

媒介新手段的崛起只是讓傳統(tǒng)文化的藝術(shù)表現(xiàn)倍感失落。

故選C。

2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

D.“它不僅失去意義與價(jià)值，也失去儀式感與莊嚴(yán)感”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“文化原生環(huán)境要求以，

在場(chǎng)’接觸體驗(yàn)的方式去獲取非遺文化，強(qiáng)調(diào)儀式感與莊嚴(yán)感，而短視頻平臺(tái)說(shuō)到底只是一

種線上的展示，弱化了大眾的‘在場(chǎng)'體驗(yàn)感”，可知，原文沒(méi)有體現(xiàn)遺文化向視聽(tīng)覺(jué)化轉(zhuǎn)變

會(huì)失去儀式感與莊嚴(yán)感。

故選D。

3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

根據(jù)原文“形態(tài)樣式方面，原生語(yǔ)境與實(shí)踐土壤逐漸虛化，歷史與環(huán)境賦予非遺文化的功能、

價(jià)值及意義逐漸失去；而短視頻平臺(tái)為了追求美，不斷加劇向視聽(tīng)覺(jué)化轉(zhuǎn)變，將大量具有裝

飾性和表演性的元素混入非遺文化，甚至為了功利過(guò)度包裝，強(qiáng)化唯美娛樂(lè)功能，往往造成

其所建構(gòu)的非遺文化只是部分或片面的結(jié)果“，可知，非遺文化在形態(tài)樣式上發(fā)生變化主要

是在短視頻方面。

A、C、D三項(xiàng)都不是短視頻方式。

B.“抖音平臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)直播書法家創(chuàng)作書法藝術(shù)作品并進(jìn)行拍賣”是通過(guò)短視頻去拍賣藝術(shù)作品。

故選B。

4.本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

根據(jù)原文“各種新媒介新手段的崛起，已拓展了藝術(shù)與欲望之間的表現(xiàn)領(lǐng)域，使得資本有了

呼風(fēng)喚雨的空間“，可知，隨著科技的發(fā)展，激光篆刻拓展了藝術(shù)與欲望的表現(xiàn)領(lǐng)域，也擴(kuò)

答案第1頁(yè)，共10頁(yè)

展了資本的空間。

根據(jù)原文“新媒介新手段的崛起也打破了原有的文化形態(tài)和文化格局，讓傳統(tǒng)文化的藝術(shù)表

現(xiàn)倍感失落”，可知，隨著科技的發(fā)展，激光篆刻打破了原有的藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)格局，讓傳

統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法逐漸衰微。

5.本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力.

根據(jù)原文“面對(duì)當(dāng)下社會(huì)文化，媒介批評(píng)應(yīng)該涉及社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)甚至經(jīng)濟(jì)學(xué)的一

些范疇，其中對(duì)文化市場(chǎng)化運(yùn)作的關(guān)注，是媒介批評(píng)無(wú)法忽略的一個(gè)重要方面“，可知，運(yùn)

用新媒介創(chuàng)新非遺文化市場(chǎng)化運(yùn)作的途徑，助推非遺文化的傳播。

根據(jù)原文“文化的經(jīng)濟(jì)化和經(jīng)濟(jì)的文化化改變了傳統(tǒng)語(yǔ)境，各種新媒介新手段的崛起，已拓

展了藝術(shù)與欲望之間的表現(xiàn)領(lǐng)域，使得資本有了呼風(fēng)喚雨的空間“，可知，運(yùn)用新媒介拓展

非遺文化的表現(xiàn)領(lǐng)域，以適應(yīng)當(dāng)下文化發(fā)展的需要。

根據(jù)原文“美可以無(wú)功利，但批評(píng)必須保持清醒認(rèn)識(shí)。面對(duì)當(dāng)下的社會(huì)文化完全不同于在閑

暇時(shí)間里面對(duì)一朵玫瑰花，復(fù)雜的社會(huì)文化語(yǔ)境不能用簡(jiǎn)單的批評(píng)模式來(lái)應(yīng)對(duì)”“在當(dāng)代藝術(shù)

領(lǐng)域，特別是影視領(lǐng)域，大資金的介入和運(yùn)作有時(shí)是赤裸裸的，更多的時(shí)候是模擬或再造文

化和藝術(shù)評(píng)價(jià)體系，如專家評(píng)論、學(xué)術(shù)研討會(huì)、權(quán)威媒體的采訪和專訪等等，通過(guò)藝術(shù)評(píng)價(jià)

體系來(lái)改變媒介環(huán)境楔入社會(huì)的心理“，可知，保持清醒的認(rèn)識(shí)，警惕非遺文化資本的運(yùn)作，

讓新媒介文化與非遺文化以平等且相互尊重的姿態(tài)進(jìn)行融合。

6.B7.D8.①突出李花開(kāi)愛(ài)較真的“軸脾氣”以及雖出身貧寒卻有著強(qiáng)烈自尊的性格特

點(diǎn)；②刻畫了陸婿熱心助人、重情重義的人物形象。9.示例：①人與人之間應(yīng)真誠(chéng)相待，

傾心相助。李花開(kāi)被誤會(huì)后絕食，陸婿強(qiáng)制送她去醫(yī)務(wù)室，突顯真情是人與人之間交往的重

要紐帶。②人與人之間要善于傾聽(tīng)，相互理解。陸靖希望李花開(kāi)能被她的傾訴所傾倒，李花

開(kāi)最終讓步并答應(yīng)保密，體現(xiàn)了理解的價(jià)值。③人與人之間要善于溝通，學(xué)會(huì)包容。三十多

年后，陸婿和李花開(kāi)通過(guò)交流，最終消除誤會(huì)，可見(jiàn)必要的溝通是化解矛盾的關(guān)鍵。④人與

人交往需要重信守諾。李花開(kāi)因起子出賣陸靖而跳樓，用生命捍衛(wèi)“信使”身份，突出了誠(chéng)信

的重要。

【解析】6.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。

A.“有幸災(zāi)樂(lè)禍之感”錯(cuò)誤，“什么時(shí)候她的腳跛了？敢情也受過(guò)傷?。俊案啾憩F(xiàn)了她對(duì)世事

滄桑的感慨，沒(méi)有幸災(zāi)樂(lè)禍。

C.“都表現(xiàn)了她聽(tīng)到陸靖述說(shuō)事情時(shí)內(nèi)心的震驚和憤怒”錯(cuò)誤，第一次是聽(tīng)到陸靖的戀情后的

答案第2頁(yè)，共10頁(yè)

震驚，第二次是對(duì)起子做法的憤怒。

D.“重在激發(fā)讀者去思考人世的無(wú)常與情誼的脆弱”錯(cuò)誤，應(yīng)是激發(fā)讀者去思考真誠(chéng)待人、善

于溝通、誠(chéng)信做人的問(wèn)題。

故選B。

7.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

D.舉例錯(cuò)誤，“眼前的院子只是一條狹窄的夾道”“無(wú)藥可救的瘧疾”這兩句應(yīng)是生動(dòng)形象，不

含哲理。

故選D。

8.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容作用的能力。

李花開(kāi)被誤解偷飯票源于她的貧窮，她不能忍受這種侮辱，以絕食自證清白，突出李花開(kāi)愛(ài)

較真的“軸脾氣”，表明她雖出身貧寒卻有著強(qiáng)烈自尊的性格特點(diǎn)；

“第三天，同宿舍的陸婿強(qiáng)行背著李花開(kāi)去了校醫(yī)務(wù)室輸葡萄糖”，陸婿不能眼看著室友絕食,

伸出援助之手，刻畫了陸婿熱心助人、重情重義的人物形象。

9.本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意解讀的能力。

“李花開(kāi)激憤地絕食兩天以示清白。第三天，同宿舍的陸婿強(qiáng)行背著李花開(kāi)去了校醫(yī)務(wù)室輸

葡萄糖”，李花開(kāi)被誤會(huì)后絕食，陸婿強(qiáng)制送她去醫(yī)務(wù)室，突顯真情是人與人之間交往的重

要紐帶。據(jù)此可知，人與人之間應(yīng)真誠(chéng)相待，傾心相助。

“陸晴把李花開(kāi)約到一家鹵煮火燒小館。她臉色潮紅，嘴唇顫抖，十指交疊地扭絞著。她的

講述瑣碎累贅而又宏大激昂，她顧自笑著，眼里有淚光，她覺(jué)得她的閨密也必將為她這不凡

的傾訴所傾倒……李花開(kāi)到底讓了步，她答應(yīng)保密，還答應(yīng)了陸靖的提議：肖恩寫給陸婿的

信從此寄往李家。那私房、獨(dú)院，在陸靖看來(lái)最是安全“，陸晴希望李花開(kāi)能被她的傾訴所

傾倒，李花開(kāi)最終讓步并答應(yīng)保密，體現(xiàn)了理解的價(jià)值。據(jù)此可知，人與人之間要善于傾聽(tīng)，

相互理解。

“又是四月的一個(gè)下午，太陽(yáng)很好，霧霾不在。陸婿和李花開(kāi)對(duì)坐在一間粥鋪喝粥’”“你這是，

軸得不要命啊?！懝媒吡φＶ弁乇镏鴾I。李花開(kāi)說(shuō)：’有信使給鼓著勁?！皼](méi)有你摔電

話，我也下不了決心去奔真心想要的日子“，三十多年后，陸晴和李花開(kāi)通過(guò)交流，最終消

除誤會(huì)，可見(jiàn)必要的溝通是化解矛盾的關(guān)鍵。據(jù)此可知，人與人之間要善于溝通，學(xué)會(huì)包容。

“是非離不可。做人要重信守約'"'開(kāi)始起子不離，讓她替肚子里的孩子想想。她上了房，站

在房頂逼他同意，不然就跳下去。他不松口，不信她會(huì)真的跳。剎那間她邁前兩步，眼一閉

就跳了下去”“有信使給鼓著勁”，李花開(kāi)因起子出賣陸晴而跳樓，用生命捍衛(wèi)“信使”身份，

答案第3頁(yè)，共10頁(yè)

突出了誠(chéng)信的重要。據(jù)此可知，人與人交往需要重信守諾。

10.A11.B12.D13.（1）孔融知道張儉是一個(gè)德高望重的人，（看到）他有十分為

難的神情，就對(duì)他說(shuō)：“我難道不能做招待您的東道主嗎？”于是把他留在家里藏起來(lái)。

（2）孔融在北海，自認(rèn)為智力和能力優(yōu)異（突出），才華橫溢，在當(dāng)世聞名，當(dāng)時(shí)豪杰都比

不上他。14.①妄自尊大（恃才傲物、不識(shí)時(shí)務(wù)）；②對(duì)曹操不敬；③發(fā)表誹謗、詆毀（朝

廷）的言論。

【解析】10?本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：郡人沒(méi)有后代及四方游士有去世的，都用棺木來(lái)安葬他們?？と苏缱尤唬行⑿?，智

慧的名聲，英年早逝，孔融以沒(méi)有見(jiàn)到為遺憾，命令配享縣社祭祀。

“及”此處表并列，“國(guó)人無(wú)后”和“四方游士有死亡者”并列，排除B；

“四方游士有死亡者”為定語(yǔ)后置句，不可分開(kāi)，據(jù)此可排除CD。

"甄子然''為人名，是“孝行知名''的主語(yǔ)，中間不斷開(kāi)，排除BC。

故選Ao

11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文化常識(shí)的能力。

B.“文中指孔融被任官”錯(cuò)。文中“融由是名震遠(yuǎn)近，為后進(jìn)冠蓋“，強(qiáng)調(diào)名聲，而非官職，“冠

蓋”應(yīng)指“超群出眾”。

故選B?

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.”并加以施行“錯(cuò)誤，原文第二節(jié)尾句指出“難可悉行”。

故選D。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“長(zhǎng)者”，德高望重的人；“色”，臉色，神情；"獨(dú)……邪”，難道……嗎？

（2）“優(yōu)贍”，優(yōu)異、突出；“命世”,在當(dāng)世聞名;“及”，比得上。

14.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。

根據(jù)“自以智能優(yōu)贍，溢才命世，當(dāng)時(shí)豪俊皆不能及”可知，妄自尊大、恃才傲物；

根據(jù)“帝初都許，是時(shí)天下草創(chuàng)，融不識(shí)時(shí)務(wù)，又天性氣爽，頗推平生之意，狎侮太祖”可知，

不識(shí)時(shí)務(wù)、對(duì)曹操不敬；

根據(jù)“十三年，融對(duì)孫權(quán)使，有訕謗之言，坐棄市”可知，發(fā)表誹謗、詆毀（朝廷）的言論。

參考譯文：

答案第4頁(yè)，共10頁(yè)

孔融字文舉，是孔子二十世孫。孔融小時(shí)候就有特異的才能。當(dāng)時(shí)河南尹李膺有盛名，

告訴門者選擇通報(bào)賓客，不是當(dāng)代名人及世代有交誼之家都不得告知?？兹诋?dāng)年十歲，想看

看李鷹是怎樣一個(gè)人，于是去李膺家拜訪，告訴門者說(shuō)：“我是李君通家子弟?！崩钼哒?qǐng)孔

融相見(jiàn)。問(wèn)道：“您的父輩祖輩曾經(jīng)與我有交情嗎？”孔融說(shuō)：“是的。先人孔子與您先人

李老君同德同義，又為師友關(guān)系。那么，我孔融與您為世代交好?！痹谧谋娙硕几械襟@奇，

說(shuō)：“非同尋常的孩子！”山陽(yáng)張儉，因正直被中常侍侯覽所恨，侯覽隱匿告發(fā)人姓名把奏

章下達(dá)州郡，捉拿張儉。張儉與孔融的哥哥孔褒有舊交，逃到孔褒家中?？装辉凇＿@時(shí)孔

融十六歲，張儉認(rèn)為孔融年輕，沒(méi)有告訴他?？兹谥缽垉€是一個(gè)德高望重的人，（看到）

他有十分為難的神情，就對(duì)他說(shuō)：“我難道不能做招待您的東道主嗎？”于是把他留在家里

藏起來(lái)。后來(lái)事情泄漏出去，張儉得以跑掉，當(dāng)時(shí)逮捕孔褒、孔融送入監(jiān)獄?？兹谡f(shuō)：“收

容隱藏張儉的是我，有罪歸我?！笨装f(shuō)：“張儉他來(lái)找我，罪是由我引起的，不是弟弟的

罪過(guò)，我當(dāng)獲罪。"兄弟爭(zhēng)相赴死，孔融因此遠(yuǎn)近聞名，成為后進(jìn)官吏?？兹谝运就酱髮④?/p>

受征召薦舉考核成績(jī)優(yōu)秀，多次升官至北軍中侯、虎賁中郎將、北海相，當(dāng)時(shí)年三十八。繼

黃巾起義后修復(fù)城池，設(shè)立學(xué)校，舉薦賢才，顯揚(yáng)儒士?？と藳](méi)有后代及四方游士有去世的，

都用棺木來(lái)安葬他們?？と苏缱尤?，有孝行，智慧的名聲，英年早逝，孔融以沒(méi)有見(jiàn)到為遺

憾，命令配享縣社祭祀。

孔融在北海，自認(rèn)為智力和能力優(yōu)異（突出），才華橫溢，在當(dāng)世聞名，當(dāng)時(shí)豪杰都比不

上他。又自稱有遠(yuǎn)大志向，并且想要率軍炫耀武力，與群賢爭(zhēng)功，經(jīng)營(yíng)從北海到泰山的廣大

區(qū)域作為自己的根據(jù)地，不甘心做席庸碌碌的地方郡守。然而他任用人才時(shí)，喜歡選用奇士

異人，都是輕浮之才。至于真正有學(xué)問(wèn)的大家，他表面上畢恭畢敬，禮數(shù)完備，但不跟他們

討論國(guó)家大事。高密縣有個(gè)叫鄭玄的，被稱作鄭公，孔融竟以兒孫的禮節(jié)對(duì)待他?？兹诟哒?/p>

闊議教令，在府衙中無(wú)所顧忌，所出政令文采高雅洋溢，值得玩賞吟誦。評(píng)論事務(wù)考按實(shí)情，

卻難以全部施行。

孔融在北?？ぐ四?，（碌碌無(wú)為），僅沒(méi)有被殺而已?；实蹌偨ǘ荚S昌，當(dāng)時(shí)天下剛創(chuàng)

建，孔融不識(shí)時(shí)務(wù)，又意氣用事，很想推行自己的一生的志向，輕慢曹操。曹操表面上對(duì)他

寬容，卻暗里心懷憤怒。御史大夫郝慮深知曹操的心意，按法免除了孔融的官職。建安十三

年，孔融與孫權(quán)使者的對(duì)話，有譏訕毀謗朝廷的言論，被判處棄市刑而死。

（選自《三國(guó)志》卷十三注，有刪節(jié)）

15.D16.“愛(ài)惜”“未教”等詞用語(yǔ)樸素、淺顯；以“麻衣”代指平淡的生活，以“朱紫”代指

高官厚祿，通俗易懂，但在平淡的語(yǔ)言中表達(dá)了對(duì)梁震潔身自好、淡泊名利的人生追求的贊

答案第5頁(yè)，共10頁(yè)

美，含蓄地表現(xiàn)出作者對(duì)恬淡生活的向往，言近旨遠(yuǎn)。

【解析】15.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。

D.“送別詩(shī)”錯(cuò)誤，結(jié)合題目的“寄”字及“別后”等內(nèi)容可知，此詩(shī)是作者離開(kāi)梁震后寫給梁震

的，不是送別詩(shī)。

故選D。

16.本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)的能力。

“愛(ài)惜麻衣好顏色，未教朱紫污天然”，愛(ài)惜自己用麻制成的衣服的天然顏色，不會(huì)讓朱紫的

艷麗色彩玷污了這純粹質(zhì)樸之色。

“愛(ài)惜”“未教”等詞用語(yǔ)就是樸素的口語(yǔ)，意思淺顯，通俗易懂；詩(shī)句中以“麻衣”代指貼近大

自然的平淡生活。“朱紫”，華貴的衣服，代指高官厚祿，用在此處也很通俗易懂。

詩(shī)句語(yǔ)言雖然平淡，但以“愛(ài)惜麻衣''和"未教朱紫''表達(dá)了對(duì)梁震不追求功名富貴、潔身自好、

淡泊名利的人生追求的贊美，同時(shí)含蓄地表現(xiàn)出作者對(duì)恬淡生活的向往，言近旨遠(yuǎn)。

17.敏于事而慎于言就有道而正焉棄擲遮迤奈何取之盡錨銖映階碧草自春

色隔葉黃鵬空好音（過(guò)春風(fēng)十里，盡養(yǎng)麥青青/舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春）

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。

易錯(cuò)字詞：慎、焉、遮迤、錨銖、碧、葬、苑、菱。

18.①大有作為（大有可為）；②精益求精；③豐富多彩19.①在“奧運(yùn)圣火”前加“由”；

②將，閃爍”改為“閃耀”；③將“銘刻在時(shí)間深處”與“定格為集體記憶”位置對(duì)調(diào)。20.由四

個(gè)“如果你……”的假設(shè)句，從農(nóng)民、工人、企業(yè)家、科研人員等多個(gè)行業(yè)的角度鋪排疊加，

構(gòu)成排比；激勵(lì)人們堅(jiān)定前行，走好自己的路，為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量，句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)。

【解析】18.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

①語(yǔ)境指在新的一年，只要我們堅(jiān)定前行，都將作出成績(jī)，有人生的收獲，可用“大有作為

（大有可為）大有作為（大有可為）：能夠充分發(fā)揮才能，做出很大成績(jī)。

②語(yǔ)境指工人在技藝方面追求更高，可用“精益求精”。精益求精：已經(jīng)很好了，還要求更好.

③語(yǔ)境形容人生舞臺(tái)豐富多樣，可用“豐富多彩豐富多彩：形容內(nèi)容豐富，花色繁多。

19.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫線句語(yǔ)病有：

成分殘缺，“由……組成”為完整的結(jié)構(gòu)，此處缺少介詞“由”，在“奧運(yùn)圣火”前加“由”；

答案第6頁(yè)，共10頁(yè)

搭配不當(dāng)，“圣火……閃爍北京”主謂不搭配，將“閃爍”改為“閃耀”；

語(yǔ)序不當(dāng)，按照邏輯，先“定格”再“銘刻”，將“銘刻在時(shí)間深處”與“定格為集體記憶”位置對(duì)

調(diào)。

20.本題考查學(xué)生分析修辭手法和表達(dá)效果的能力。

畫線句用了四組“如果你是……，可以……”的假設(shè)句式，構(gòu)成排比句，句式整齊，一氣呵成，

使語(yǔ)言增強(qiáng)了節(jié)奏感和表現(xiàn)力。

內(nèi)容上，“如果你是耕耘不輟的農(nóng)民”“如果你是精益求精的工人”“如果你是奮勇?tīng)?zhēng)先的企業(yè)

家”“如果你是矢志創(chuàng)新的科研人員”，用假設(shè)的句式將不同行業(yè)的人排列起來(lái)，涵蓋了多個(gè)

行業(yè)；“辛勤播種，保障糧食安全”“追求卓越，爭(zhēng)做大國(guó)工匠”“搶抓機(jī)遇，引領(lǐng)市場(chǎng)潮流”“潛

心鉆研，實(shí)現(xiàn)科技跨越“，展示不同的行業(yè)追求，共同為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

21.①但菌絲生成時(shí)間很快；②即使線蟲(chóng)掙脫菌絲；③使環(huán)狀結(jié)構(gòu)向內(nèi)膨脹。22.示例：

在農(nóng)業(yè)上，培植黏性真菌，通過(guò)真菌的黏性粘住并消滅害蟲(chóng)，以達(dá)到減少農(nóng)藥使用的目的，

保證糧食安全和人類身體健康。

【解析】21.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

①句子的前半句使用了關(guān)聯(lián)詞“雖“，后半句說(shuō)“僅”需幾個(gè)小時(shí)，說(shuō)明作者想要表達(dá)一種轉(zhuǎn)折

意，即自發(fā)發(fā)生的菌絲分化一般來(lái)說(shuō)比較慢，而這種線蟲(chóng)捕食菌的菌絲搭建陷阱時(shí)間較短，

就是因?yàn)檫@種菌的菌絲分化效率高，生成時(shí)間快。①句應(yīng)填“但菌絲生成時(shí)間很快

②句語(yǔ)境是在說(shuō)黏性陷阱如何殺滅線蟲(chóng)，②句前面說(shuō)到體型小巧的線蟲(chóng)會(huì)踏入陷阱，無(wú)法脫

身而死。但后面突然又寫到另一種殺死線蟲(chóng)的方法，即被“真菌捕獲器官”附著，并引發(fā)感染

而死。由此我們可以判斷線蟲(chóng)無(wú)論如何都會(huì)被殺死。即使部分線蟲(chóng)僥幸掙脫陷阱也依舊會(huì)死

亡。所以②句應(yīng)該敘述線蟲(chóng)掙脫這種情況，應(yīng)填入“即使線蟲(chóng)掙脫菌絲

③句所在語(yǔ)境是在敘述線蟲(chóng)捕食菌使用收縮環(huán)殺死線蟲(chóng)的原理,③句前寫到線蟲(chóng)捕食菌有由

三個(gè)能向內(nèi)膨脹的細(xì)胞構(gòu)成的環(huán)狀結(jié)構(gòu)，線蟲(chóng)可能會(huì)不小心鉆入這個(gè)環(huán)狀結(jié)構(gòu)，后面又寫到

像套在脖子上的套索一樣擠壓線蟲(chóng)，聯(lián)系上下文可以得出，這里應(yīng)該是在寫這個(gè)環(huán)狀結(jié)構(gòu)會(huì)

向內(nèi)膨脹形成套索殺死線蟲(chóng)，所以③句位置應(yīng)填入“使環(huán)狀結(jié)構(gòu)向內(nèi)膨脹

22.本題考查學(xué)生篩選概括文中信息并分析運(yùn)用的能力。

根據(jù)文章我們可以得出線蟲(chóng)捕食菌有殺滅線蟲(chóng)的作用以及它殺滅線蟲(chóng)的方式，我們了解到線

蟲(chóng)捕食菌是專門捕殺和消化線蟲(chóng)的真菌，可依靠菌絲體構(gòu)成的特殊陷阱和圈套來(lái)捕食線蟲(chóng)，

從而獲得養(yǎng)分。而在農(nóng)作物中，很多農(nóng)作物都會(huì)被線蟲(chóng)寄生，且有部分農(nóng)作物本身沒(méi)有消滅

答案第7頁(yè)，共10頁(yè)

線蟲(chóng)的能力，而被線蟲(chóng)寄生的后果往往是農(nóng)作物減產(chǎn)。因而，我們可以根據(jù)線蟲(chóng)捕食菌的作

用以及對(duì)農(nóng)作物現(xiàn)狀的分析得出，科學(xué)家可以把線蟲(chóng)捕食菌做成農(nóng)藥來(lái)保障農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量。

學(xué)生在做這道題時(shí)需要先讀懂文段的內(nèi)容，了解線蟲(chóng)捕食菌的作用，再與一些農(nóng)業(yè)或工業(yè)知

識(shí)結(jié)合，得出線蟲(chóng)捕食菌在農(nóng)業(yè)或工業(yè)中的應(yīng)用方法。無(wú)固定答案，言之有理即可。

23.例文：

休對(duì)舊朝哀舊事，且將新火試新茶

一個(gè)人，把現(xiàn)有的技能練到純熟固然重要，但是，不斷學(xué)習(xí)新技能更重要。一個(gè)國(guó)守住

祖宗的基業(yè)固然重要，但是，不斷開(kāi)疆拓土更重要。人不創(chuàng)新，身活心死；國(guó)不創(chuàng)新，外強(qiáng)

中干。

所以，不要內(nèi)卷于“舊賽道”不敢走出來(lái)，不要畏縮在“寥落古行宮”里談前朝舊事，春日

正好，春花正茂，何不點(diǎn)燃新火，汲取新水，烹煮新茶？