2024年沈陽市高三語文第二次質(zhì)量監(jiān)測試卷附答案解析

年沈陽市高三語文第二次質(zhì)量監(jiān)測試卷2024-04一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1代本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：幾年間，本書作者（熊培云）陸續(xù)接受了《新京報(bào)》《南方都市報(bào)》《錢江晚報(bào)》《湖南經(jīng)濟(jì)文化》等媒體的采訪，就本書的寫作及其他若干問題做了簡要的回答。問：最近您在思想國網(wǎng)站上開始就農(nóng)村問題寫了一系列“鄉(xiāng)村記事”，并在《南方都市報(bào)》同步連載?？吹贸鰜?，您愿意將視線投向“卑微的生命”，既體現(xiàn)了您長久以來秉持的價(jià)值觀，也體現(xiàn)了您做事的風(fēng)格，即一點(diǎn)一滴促進(jìn)這個社會的改良。熊培云：準(zhǔn)確說，我關(guān)注的是平凡的生命，而不是卑微的生命。沒有誰的生命是卑微的。問：土地流轉(zhuǎn)改革被稱為自實(shí)行土地的家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營制以來鄉(xiāng)村財(cái)產(chǎn)制度的一次重大變革，對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)村治理都將產(chǎn)生重大影響。這意味著土地可被農(nóng)民換成“看得見”的資產(chǎn)，這算是不小的進(jìn)步吧？熊培云：有了土地流轉(zhuǎn)，農(nóng)民可以互換土地、出租、入股，對土地的使用靈活了，這些無疑是有進(jìn)步的，但進(jìn)步得還不夠。沒有土地，農(nóng)民就沒有靈魂。說得多好！凡事都有個根本。就像我們常講的，如果一個國家不尊重憲法，這個國家就少了靈魂；如果一個社會沒有責(zé)任與關(guān)愛，這個社會也少了靈魂。將土地還給農(nóng)民本是件很有希望的事情，私有產(chǎn)權(quán)不僅可以抵擋權(quán)力的入侵，而且可以提高農(nóng)民的議價(jià)權(quán)。這些年大家之所以贊美物權(quán)法，正是因?yàn)槭鼙Ｗo(hù)的物權(quán)不僅保障了民眾的根本利益，同時構(gòu)成了針對權(quán)力的防御與分權(quán)。如果產(chǎn)權(quán)能夠得到真正地保護(hù)，一個人失去權(quán)利也不是一件令人絕望的事情，因?yàn)樗渌矫娴臋?quán)利是有保障的。有些人總是莫名其妙地?fù)?dān)心，認(rèn)為土地一旦放開，許多城里人就會到農(nóng)村去買地，然后呢，農(nóng)民會不顧一切，為了換酒喝或者給孩子交學(xué)費(fèi)把自己的土地賣掉，最后的結(jié)果是農(nóng)民無家可歸了。我覺得這個邏輯是有問題的。且不說沒幾個人會因?yàn)橘I酒喝而賣土地，如果一個國家逼到孩子連學(xué)費(fèi)都交不起，應(yīng)該反思的不是為什么農(nóng)民要賣土地，而是為什么農(nóng)民會窮到要賣土地。上述擔(dān)心與推理同時有悖于現(xiàn)代社會的一個基本常識，即個體才是自己利益的最終判斷者。問：越來越多的農(nóng)村人進(jìn)入城市，他們當(dāng)中很多人在城里過得并不好，有的甚至睡在廣場上、橋洞下，可為什么他們還要去呢？農(nóng)民是心甘情愿被城市綁架嗎？熊培云：農(nóng)民不是被城市綁架了，而是被貧困綁架了。絕大多數(shù)農(nóng)民是因?yàn)檗r(nóng)村收入低才到城里去，城市只是給他們提供機(jī)會的地方，而不是痛苦的源泉。從心理上說，他們背井離鄉(xiāng)可不是想在城市里“受虐”。城里的花花綠綠的確足夠吸引他們，但我也注意到許多中老年農(nóng)民更愿意在鄉(xiāng)村生活。對于他們（甚至包括一些年輕人）來說，城市只是個開眼界、見世面、多賺點(diǎn)錢的地方，而不是他們生活，更不是養(yǎng)老的地方。所以你會看到很多農(nóng)民賺了錢就回家蓋房子。當(dāng)然，他們多半也沒有能力在城里買房子。問：很多人感慨“回不去故鄉(xiāng)”，您也多次著文提到對于故鄉(xiāng)淪陷的擔(dān)憂與傷感。農(nóng)村對您意味著什么？熊培云：有故鄉(xiāng)是件美妙的事情。孟子講：“有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放僻邪侈，無不為已?！币馑际钦f，有一定的財(cái)產(chǎn)收入的人，才有一定的道德觀念和行為準(zhǔn)則，沒有一定的財(cái)產(chǎn)收入的人，便不會有一定的道德觀念和行為準(zhǔn)則。假若沒有一定的道德觀念和行為準(zhǔn)則，就會胡作非為，違法亂紀(jì)，什么壞事都干得出來。其實(shí)故鄉(xiāng)何嘗不是一種恒產(chǎn)。我講“有故鄉(xiāng)者有恒心”“有故鄉(xiāng)者有敬畏”也是相同的道理。利希滕伯格說過一句意味深長的話——“對于人類來說，天堂也許是最容易的發(fā)明了”。托·富勒也講過，“不知道該如何度過一生的普通人，總想進(jìn)入天堂”。兩句話合起來就是想去天堂的人跟著發(fā)明天堂的人跑。結(jié)果是我們把有瑕疵的塵世拋棄了，而完美的天堂也沒有得到。中國乃至歷史上的很多悲劇，就是為了建設(shè)一個個天堂，而毀壞了各自的家鄉(xiāng)。完美的世界并不存在，回到故鄉(xiāng)，是承認(rèn)人的條件與局限，承認(rèn)自然的法則，承認(rèn)理想的恒久。所以我今天特別想說，有故鄉(xiāng)的人不稀罕天堂，也不會跟著別人跑，他只要一點(diǎn)一滴地建設(shè)他的故鄉(xiāng)。（摘編自熊培云《一個村莊里的中國》）材料二：當(dāng)然，我并不是說中國鄉(xiāng)村人口是固定的。這是不可能的，因?yàn)槿丝谠谠黾?，一塊地上只要幾代的繁殖，人口就到了飽和點(diǎn)；過剩的人口自得宣泄出外，負(fù)起鋤頭去另辟新地?？墒抢细遣怀拥?。這些宣泄出外的人，像是從老樹上被風(fēng)吹出去的種子，找到土地的生存了，又形成一個小小的家族殖民地，找不到土地的也就在各式各樣的運(yùn)命下被淘汰了，或是“發(fā)跡”了。我在廣西靠近瑤山的區(qū)域里還看見過這類從老樹上吹出來的種子，拼命在墾地。在云南，我看見過這類種子所長成的小村落，還不過是兩三代的事；我在那里也看見過找不著地的那些“孤魂”，以及死了給狗吃的路斃尸體。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.土地流轉(zhuǎn)改革是鄉(xiāng)村財(cái)產(chǎn)制度的變革，堪稱一種進(jìn)步，對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)村治理都產(chǎn)生了重大影響。B.在產(chǎn)權(quán)得到真正保護(hù)的情況下，一個人失去某種權(quán)利也不要緊，因?yàn)樗厝粫@得其他方面的權(quán)利。C.“在城市里過得并不好”、城市房價(jià)貴等問題是中老年農(nóng)民更愿意在鄉(xiāng)村生活而不愿意留在城市的原因。D.宣泄出外的人或找到土地生存下來，或找不到土地被淘汰，也有的找不到土地卻找到了其他的出路。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“個體才是自己利益的最終判斷者”這一現(xiàn)代社會的基本常識，是熊培云推斷農(nóng)民不顧一切賣地而無家可歸的情況發(fā)生的概率并不會很高的依據(jù)。B.面對很多人追求天堂而拋棄有瑕疵的塵世的社會現(xiàn)象，熊培云指出，最好的解決辦法即引導(dǎo)其一點(diǎn)一滴地建設(shè)自己的故鄉(xiāng)，因?yàn)楣枢l(xiāng)即是天堂。C.熊培云在接受《新京報(bào)》等媒體采訪時，圍繞“農(nóng)民在社會中的地位”“土地流轉(zhuǎn)改革”“農(nóng)民進(jìn)城”“故鄉(xiāng)淪陷”等問題談了自己的一些認(rèn)識。D.由材料二的主要內(nèi)容，我們可以推測出，研究者在研究對象所在地，觀察當(dāng)?shù)厣睿瑢Ξ?dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)文化與精神文化諸方面都進(jìn)行了認(rèn)真的思考。3．下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.尊重憲法國家才有靈魂，有了責(zé)任與關(guān)愛社會才有靈魂，由此類推，可以更好地理解有了土地農(nóng)民才有靈魂。B.“有些人總是莫名其妙地?fù)?dān)心”一段引入“虛擬論敵”，通過反駁補(bǔ)充支撐觀點(diǎn)，使論證更加嚴(yán)密充分。C.熊培云化用孟子的“有恒產(chǎn)者有恒心”為“有故鄉(xiāng)者有恒心”，使表達(dá)更易理解，也增強(qiáng)了論證的準(zhǔn)確性。D.熊培云引用并綜合了利希滕伯格和托·富勒兩人關(guān)于“天堂”的論述，旨在表明珍惜并建設(shè)故鄉(xiāng)的重要性。4．在材料一的空缺處，填入下列選項(xiàng)中的哪一個最合適（3分）A.坐在自己的房屋里，他可以像王子一樣不受侵犯。B.時代到了，一棵小草也能掀翻一塊石頭。C.一個人只有擁有土地才有價(jià)值，才有靈魂。D.呵護(hù)家鄉(xiāng)，就是呵護(hù)精神的后院、靈魂的廟宇。5．班固的《漢書》中寫道：“安土重遷，黎民之性。”在當(dāng)今大變革、大發(fā)展、大融合的時代，我們應(yīng)該如何辯證看待“安土重遷”這一傳統(tǒng)理念，請結(jié)合兩則材料簡要分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6～9題。孩子的禮贊李長之我從孩子們那里得到的太多了，可是我常對不起孩子。在孩子們的群里，我得著解放，我忘懷一切，可是我常不知不覺，露出多于他們的心眼兒，在玩上勝了他們，事后想想，這勝利都是可恥的，而且感到悲哀。前幾天吧，有幾個孩子，是不相識的，登門來要畫片。畫片是我所愛的，來的是同好，我當(dāng)然歡迎。可是界限也是有的；便是以我不太歡喜的畫片為限，太大的犧牲，我是舍不得。我先把極其喜歡的畫片藏著，誰知孩子們是不客氣的，抽屜里的都翻出來了，我要禁止，不過因?yàn)槲蚁騺硎遣粫[尊嚴(yán)的面孔的，尤其對于我愿意親近的孩子們，我也只能束手了。這使我想到我那曾經(jīng)在小學(xué)校教過一小時的書的經(jīng)驗(yàn)，我看著那些像海里的珍珠樣的一群眼，他們起始就嬉笑地望著我，我不能裝模作樣，我擺不出教師的架子，我就先笑了，他們也笑起來，于是我和他們哄然地下了堂。我說我不能教你們了，你們太頑皮了，可是他們一點(diǎn)也不是和我過不去，倒是太好感了，許多孩子來拉我的手，我俯著身子應(yīng)接不暇，他們還有跳在我肩頭的，抱著我的脖頸的，前邊是些孩子擋著去路，后邊是些孩子擁著。這回也是的，孩子們嬉笑著，把我的畫片都把在手里了，這時我就對不起孩子了，我說畫片上有故事，得我講才行，先把畫片哄到手，把自己心愛的就隔過去，倘如被他們的小手指畫著，意在暴露我的破綻時，我就說一個“那張不好”以了之。不多時候，我卻發(fā)覺我失敗了，因?yàn)樗麄儾⒉粚ξ夷琼樋谙沽锏墓适赂信d趣，他們對于畫的好壞之感，也沒聽我的指揮，我以為狗貓是他們喜歡的，在我又是想扔了的，我便大夸其好，以便他們要，好送給他們?？墒撬麄兒芾涞Ｒ卜路鹗嵌喟胍鹆肆硗獾囊靶?，倒把目前的放過了似的，我在這里說狗貓，他們卻說要看牛，翻著牛了，他們卻說要看馬，馬我是有的，我不能示弱，必要向他們炫耀，我那張是法國達(dá)維（David）畫的拿破侖騎著的一匹馬，一向是愛著的，我一定要炫耀一下了，可又怕被孩子們要了去，終于炫耀的心強(qiáng)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地給他們看了，果然他們很喜歡，都跳了起來，我剛擔(dān)心他們是要拿走的，其中的一個孩子卻向我提出進(jìn)一步的要求了，他說畫上一匹馬的他不要，他要兩匹的，接連著就有一個孩子要三匹的、于是四匹的、五匹的都來了，我才知道他們并不是死死地要占有一張畫，他們卻是有理想的，只追求一種理想，他們實(shí)在是高尚多了，我在慚愧中，我說著：等我畫吧，要多少匹，畫多少匹。他們于是跳著，高興地逞能地把匹數(shù)加多起來，就跳著去了。這回我在孩子們那里不是得到的很多了么？我知道孩子們?nèi)绾蔚膼勖溃秩绾蔚募儩?，更如何的近于純粹的審美，在我自己，卻是如何的狹小，如何的不及他們光明都證明出了。我常對不起孩子們的，可是孩子們并不冷淡我。我每每感到在孩子們前頭而慚愧的，孩子們卻依然對我加以原宥。孩子們依然是給了我許多許多知識和德性。正如歌德說，我們當(dāng)以他們?yōu)閹煛，F(xiàn)在在一起的孩子們中，我得益最多的，又彼此知道姓名的，是小鳩子。這孩子和我頗有交情。孩子的爸爸組緗，真是如我們幾個朋友所加的徽號，是一位感傷主義者，他看一件什么事物，無往而沒有感傷的色彩。連他的聲調(diào)也是感傷主義的，雖然在銳利的幽默中，甚而哪怕是譏笑的態(tài)度，也有憐憫的傷感的同情在。他的夫人和孩子剛來北平不久，他曾向我介紹過他的孩子據(jù)說是非常想家，常模仿在家里的祖母想她的光景，而且還感到孤寂，因?yàn)槟菚r還沒有在一塊玩的小孩子，孩子才多大呢，不過六歲。我心里想，組緗的話是不能不承認(rèn)的，因?yàn)橛兴@樣傷感的爸爸，孩子難以不傷感，而且縱然不傷感，由感傷主義者的爸爸看去，也會傷感了的。孩子是聰明的，大眼睛，像她的母親。她母親有一般的母親的習(xí)慣，愛記得孩子在各種才能上初學(xué)時的情況，而且愛和人說。我沒想到這小鳩子會那么對我有好感，我不大能講故事，連孩子的語言也很不熟悉，可是她是可以把故事講給我聽的，而且是用孩子的語言和我說的。不但這，有次我看見她畫的畫，是畫人，頭都是圓頭圓腦的，兩個耳朵掛在頭皮上，像茶壺蓋的鼻子，腿照例是單線的，腳和手沒有分別。我看她是畫的那么用心，我想起來了，不光她，一般的孩子，在會使用筆以后，沒有不施展創(chuàng)作的才能的，人類對藝術(shù)的追求竟是這么根本而且普遍的呢？這發(fā)現(xiàn)，就是從小鳩子得來的。我那時繼而想，孩子的愛藝術(shù)的好傾向，是一切孩子共同的。在反面，孩子的壞習(xí)慣，卻是決不一律，這個會偷錢，那個會撒謊，便決不是共同的，就可見人是善的，所謂壞不過是不好的環(huán)境中一些適應(yīng)的方法而已。我從而知道，孩子、藝術(shù)、善，是三而一、一而三的寶貝了，這認(rèn)識也是小鳩子給我的。從孩子們那里，我們減少了對人類的失望，更堅(jiān)定了社會建設(shè)的希望。1934年5月（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.不管相識與否，只要孩子們登門來索要畫片，我都是歡迎的；但我會故意將那些不喜歡的甚至要扔掉的畫片極力推薦給他們。B.我在小學(xué)校教過一小時的書，并沒有裝模做樣，也沒有擺出教師的架子。雖然時間很短，但是和孩子們有著融洽的關(guān)系。C.孩子們在看畫片過程中野心是很大的，表現(xiàn)為他們對狗貓很冷淡，有了牛的，又要看馬的，有一匹馬的不要，還要更多匹的。D.孩子的壞習(xí)慣并不是相同的，比如這個會偷錢，那個會撒謊，但這些并不是天生的，而是孩子適應(yīng)不好的環(huán)境的一種表現(xiàn)。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.本文以對“孩子的禮贊”為中心，寫自己的教書經(jīng)驗(yàn)、欣賞畫片時與孩子們斗智斗勇、自己和小鳩子的交情，具有形散神聚的特點(diǎn)。B.文章反復(fù)寫“我對不起孩子們”，是看到孩子們純真的天性后，一個知識分子的內(nèi)省、愧疚和自責(zé)。反復(fù)出現(xiàn)，增強(qiáng)了作品的感染力。C.“他們還有跳在我肩頭的，抱著我的脖頸的，前邊是些孩子擋著去路，后邊是些孩子擁著。”這一句選用了多個動詞，很有畫面感。D.“兩個耳朵掛在頭皮上，像茶壺蓋的鼻子”一句運(yùn)用了比喻修辭，形象地寫出了小鳩子畫中人物的特點(diǎn)，也可以看出她的畫家天賦。8．本文通過“兒童世界”觀照了“成人世界”，請結(jié)合文本簡要分析。（5分）9．文章后半部分用大量的筆墨寫小鳩子，請結(jié)合全文分析作者為什么這樣安排。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：凡戰(zhàn)，所謂攻者，知彼者也。知彼有可破之理，則出兵以攻之，無有不勝。法曰：可勝者，攻也。三國，魏公曹操遣朱光為廬江太守，屯皖，大開稻田，又令間人招誘鄱陽故舊，使作內(nèi)應(yīng)。吳將呂蒙曰：“皖田肥美，若一收熟，彼眾必增，如是數(shù)歲，操難制矣，宜早除之?！蹦司哧惐鵂睿谑菍O權(quán)親征。一朝夜至，問諸將計(jì)策，諸將皆勸作高壘。蒙曰：“治壘必歷日乃成，彼城備已修，外救必至，不可圖也，且乘雨水以入，若淹留數(shù)日，水必向盡，還道艱難，蒙竊危之。今觀此城不甚固，以三軍銳氣四面攻之，不移時可拔。及水而歸，全勝之道也?！眳侵鳈?quán)從之。蒙乃薦甘寧為升城都督，率兵攻其前，蒙以精銳繼之，手執(zhí)桴鼓，士卒皆騰躍自升。侵晨進(jìn)攻，食時破之。既而，張遼至夾石，聞城已拔，乃退。權(quán)加蒙功，即拜廬江太守。（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）材料二：太宗曰：“《司馬法》言：“國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖平，忘戰(zhàn)必危?！贝艘喙ナ匾坏篮?？”靖①曰：“有國有家者，曷嘗不講乎攻守也？夫攻者，不僅攻其城擊其陣而已，必有攻其心之術(shù)焉；守者，不止完其壁堅(jiān)其陣而已，必也守吾氣而有待焉。大而言之，為君之道；小而言之，為將之法。夫攻其心者，所謂知彼者也；守吾氣者，所謂知己者也?！碧谠唬骸罢\哉！朕常臨陣，先料敵之心與己之心孰審，然后彼可得而知焉；察敵之氣與己之氣孰治，然后我可得而知焉。是以知彼知己，兵家大要。今之將臣勇未知彼茍能知己則安有失利者哉？”靖曰：“孫武所謂＇先為不可勝，者，知己者也；“以待敵之可勝”者，知彼者也.又曰：“不可勝在己，可勝在敵?！背妓鬼毑桓沂Т苏]?！保ü?jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》）【注】①靖：指李靖，唐代名將，封衛(wèi)國公，世稱李衛(wèi)公。10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）今之將A臣B雖未知C彼D茍能知已則G安有失H利者哉11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.凡，指一切、所有，與《項(xiàng)脊軒志》中“軒凡四遭火”的“凡”意思不同。B.若，指假如，與《種樹郭橐駝傳》中“若甚憐焉”的“若”意思相同。C.具，指詳細(xì)，與《鴻門宴》中“私見張良，具告以事”的“具”意思相同。D.誠，指的確，與《諫太宗十思疏》中“誠能見可欲”的“誠”意思不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.呂蒙認(rèn)為，皖城土地肥沃，一旦稻谷獲得豐收，魏軍兵馬必定會增加，如此數(shù)年后，曹操的軍隊(duì)便難以對付，因此建議孫權(quán)及早除掉皖城的魏軍。B.呂蒙認(rèn)為，眼下我軍士氣旺盛，趁著皖城的防守還不太堅(jiān)固，現(xiàn)在發(fā)起進(jìn)攻，就能一舉攻破皖城，而且還能在江水沒有完全退盡之前，勝利回師。C.孫權(quán)聽從了呂蒙攻城的主張，派遣甘寧率軍打頭陣，并令呂蒙帶領(lǐng)精銳跟隨，他親持鼓槌擊鼓助威，吳軍士氣振奮，到吃早飯時，就攻破了皖城。D.李靖認(rèn)為，有國有家者都會講求攻守之道，其中的“攻”不僅僅指攻擊敵人的城池和軍陣，“守”也不僅僅指保全壁壘和鞏固軍陣。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）一朝夜至，問諸將計(jì)策，諸將皆勸作高壘。（4分）（2）先料敵之心與己之心孰審，然后彼可得而知焉。（4分）14．對于用兵時的“知己”與“知彼”，李靖有怎樣的理解？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。送楊少尹赴鳳翔張籍詩名往日動長安，首首人家卷里看。西學(xué)已行秦博士，南宮新拜漢郎官。得錢只了還書鋪，借宅常時事藥欄①。今去岐州生計(jì)薄，移居偏近隴頭寒?！咀ⅰ竣偎帣?，即花圃。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.詩人關(guān)注朋友，既寫其富有詩名，備受追捧，也寫其收入微薄，借宅而居。B.詩人列舉朋友曾任“博士”與“郎官”之職，體現(xiàn)其學(xué)識豐富，才華橫溢。C.此去岐州，生活貧苦，詩人勸朋友一定要移居到隴頭一帶，言辭十分懇切。D.詩人于平易、自然、質(zhì)樸的語言中深藏對友人的情感，言有盡而意無窮。16．這首詩以時間貫穿全篇，這樣寫有什么好處？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》引用了“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”這兩句話，與《諫太宗十思疏》中“，”一樣，都表達(dá)了人民的重要性。（2）周邦彥的《蘇幕遮》（燎沉香）中，象征江南陂塘風(fēng)色的荷花很自然地勾起作者的鄉(xiāng)心，詞的結(jié)尾用“，”兩句綰合，上下片聯(lián)成一氣，融景入情，不著痕跡。（3）學(xué)校文學(xué)社舉辦征文活動，小明想要從帶有神話傳說的詩句中汲取創(chuàng)作靈感，如“，”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成18～20題。新華社11月27日電在日前進(jìn)行的2023年全國跳水錦標(biāo)賽女子10米跳臺決賽中，陳芋汐奪冠，全紅嬋獲得亞軍。賽后有觀眾現(xiàn)場質(zhì)疑裁判，網(wǎng)上各種版本的“黑幕”更是①，引發(fā)網(wǎng)民關(guān)于體育“飯圈化”的熱議和抵制?！帮埲Α爆F(xiàn)象起源于娛樂圈，其顯著特征之一就是“愛豆”必須無往而不利。一旦“愛豆”的表現(xiàn)沒有達(dá)到預(yù)期，一些人就會認(rèn)為，必有“黑幕”，一些非理性的聲音會瞬問甚囂塵上。體育“飯圈化”對體育項(xiàng)目的推廣和運(yùn)動員的成長而言，有百害而無一利。當(dāng)前，剎住體育“飯圈化”之風(fēng)，為體育事業(yè)發(fā)展?fàn)I造的風(fēng)清氣爽的輿論環(huán)境十分必要。運(yùn)動場上沒有常勝將軍，運(yùn)動員正是通過一次次的成功和挫折考驗(yàn)，不斷汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼續(xù)前行。我們希望運(yùn)動員在面對紛繁復(fù)雜的外界言論時，能守住初心、保持清醒。在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的時代，運(yùn)動員很難做到“兩耳不聞窗外事”，外界的過度追捧和盲目討伐，容易讓人產(chǎn)生錯誤認(rèn)知。一些平臺在類似事件中應(yīng)及時采取措施，防止相關(guān)話題的傳播和發(fā)酵，不能②，坐收流量紅利。作為體育愛好者，我們應(yīng)盡可能提供更多正能量的“陽光雨露”，助力運(yùn)動員“茁壯成長”18．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）19．下列句子中的“就是”和“其顯著特征之一就是“愛豆”必須無往而不利”中的“就是”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）A.這幾天不是刮風(fēng)，就是不雪。B.大家都來了，就是他還沒有來。C.就是在這個“指定參考書閱覽室”里，我和我的同學(xué)好友們讀了柏拉圖《對話》英譯本。D.我們有一個共同的感覺，這就是我們的工作將寫在人類的歷史上。20．請分別簡述文中“愛豆”“兩耳不聞窗外事”“陽光雨露”的含義和表達(dá)效果。（5分）（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成21～22題。許多人都有被鬧鐘驚醒的不愉快經(jīng)歷：腦袋暈、心跳快，感覺整個人都不好。被鬧鐘叫醒為何如此痛苦？我們先來了解睡眠的過程，人進(jìn)入睡眠進(jìn)程后會①，每個睡眠周期內(nèi)又經(jīng)歷淺睡眠、深睡眠、快速眼動期三個階段。人在淺睡眠階段，②，如果不受到干擾就能順利進(jìn)入到深睡眠階段。深睡眠階段，人會睡得很沉，呼吸和心率都處于最低水平，身體也會完全放松。人在這個睡眠階段中很難被吵醒。快速眼動期，呼吸和心率都會加快，眼球會在眼皮下來回轉(zhuǎn)動，此時，大腦神經(jīng)元的活躍程度和醒著時差不多，“自然醒”往往發(fā)生在快速眼動期后。在淺睡眠階段或是快速眼動期后被喚醒，都不會覺得很難受，③。根據(jù)研究顯示，在深度睡眠中如果被鬧鐘喚醒，瞬間會血壓驟升、心臟猛跳、身體緊繃，而具醒后的2個小時內(nèi)，認(rèn)知、運(yùn)動能力都會受到阻礙。此外，大腦還會因此積累更多令人困倦的腺苷，昏昏沉沉，人的脾氣也比平時暴躁許多。21．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（6分）22．文中畫波浪線的部分有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變原意。（4分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）童年趣事、成長軌跡是個人記憶，淄博燒烤、哈爾濱冰雪刷新了城市記憶，南京大屠殺是難以忘卻的歷史記憶，賽龍舟、貼春聯(lián)是文化記憶記憶，有的沉重，有的輕靈；有的短暫，有的永恒。記憶是過往歲月的留痕，而今日的所為也將成為未來的記憶。作為新時代的青年，對于“記憶”你有怎樣的感悟和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露。語文參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）1．D（A“產(chǎn)生了”錯誤，原文是“將產(chǎn)生”。B“必然會獲得”的說法過于絕對；同時，文中是“其他方面的權(quán)利是有保障的”而非“獲得其他方面權(quán)利”。C“在城市里過得并不好”不是中老年農(nóng)民不愿意留在城市的原因。）2．B（“故鄉(xiāng)即是天堂”與原文表述不符，且因果關(guān)系不當(dāng)。）3．C（“增強(qiáng)了論證的準(zhǔn)確性”錯。）4．A（強(qiáng)調(diào)的是一個人的權(quán)利真正得到保障。）5．（1）“安土重遷”有其存在的合理性（積極意義）。①即使在今天，一些中老年農(nóng)民也更愿意在鄉(xiāng)村生活；②故鄉(xiāng)是人的精神家園，應(yīng)一點(diǎn)一滴地建設(shè)家鄉(xiāng)；③一塊土地上，人口未到達(dá)飽和點(diǎn)便不會選擇宣泄出外，且宣泄出外的人會又形成小小的家族殖民地。（2）“安土重遷”的理念有局限性（受到現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)）。①在大變革、大發(fā)展、大融合的時代背景下，絕大多數(shù)農(nóng)民會為了開眼界、見世面、多賺錢，背井離鄉(xiāng)，進(jìn)入城市；②一塊土地上只要幾代的繁殖，人口就到了飽和點(diǎn)，過剩的人口自得宣泄出外。（每點(diǎn)3分，態(tài)度1分，分析2分，分析寫出兩點(diǎn)即可。只結(jié)合一則材料分析最多給4分。）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，17分）6．C（文中說，“也仿佛是多半引起了另外的野心”，這是我的猜測，而非事實(shí)。）7．D（“也可以看出她的畫家天賦”錯。）8．①孩子們來要畫片，“我”不想給出自己喜愛的，以孩子的直率、純潔，反襯出成人的算計(jì)（耍心眼、復(fù)雜、虛偽、城府深、精明）。②孩子們挑選畫片緣于精神追求而非物質(zhì)占有，而我卻將其看作“野心”，以孩子的光明反襯成人的狹隘（狹小、自私）。③孩子們與人交往時真誠、熱情，反襯出成人世界的裝模做樣、擺架子。④原本“善”的孩子在不好的環(huán)境中沾染了壞習(xí)慣，以此映射了成人世界的“惡”。（一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分，三點(diǎn)5分。沒有將“兒童世界”與“成人世界”對應(yīng)觀照，酌情扣1-2分）9．①“我”和小鳩子彼此知道姓名，“我”從她那里得益最多。②文章寫作的對象是孩子，小鳩子是眾多孩子中的一員，寫小鳩子就能展現(xiàn)孩子的特點(diǎn)。③文章前半部分贊美孩子愛美，純潔，有著近乎純粹的審美，后半部分寫與小鳩子的交往獲得的感悟，堅(jiān)定了社會建設(shè)的希望，升華了文章的主題。（③從前半部分與孩子的交往到后半部分與小鳩子的交往，作者認(rèn)知不斷提升，文章主題不斷深化。）④文章從群像寫到個體，從一般到特殊，這樣的安排使作品有開有合，有層次感。（每點(diǎn)2分，答對三點(diǎn)即可）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10．BDF11．B（“若甚憐焉”中的“若”的意思是“好像”，與文中的“若”意思不同，故選B。A“軒凡四遭火”中“凡”的意思是“總共，總”。D“誠能見可欲”中的“誠”的意思是“如果，果真”。）12．C（“持鼓槌擊鼓助威”的是呂蒙，不是孫權(quán)）13．（1）一天一夜就到達(dá)這里，孫權(quán)向眾將征詢攻城的計(jì)策，大家都勸說（他）修筑高壘。（“一朝夜”，一天一夜，一晝夜，1分：“諸”，各，眾多，1分；“作”，建造，修筑，1分；大意1分）（2）先判斷敵方的策劃和我方的策劃誰更周密，這樣之后敵方的情況我們就可以知道了。（“孰”，誰，哪一個，1分；“審”，周密，詳細(xì)，1分；“彼”，他們，指對方，敵方，1分；大意1分）14．（1）“知己”：①保持旺盛的士氣。②先創(chuàng)造不可被敵人戰(zhàn)勝的條件。（2）“知彼”：①能瓦解敵人的軍心。②等待戰(zhàn)勝敵人的機(jī)會。（每小點(diǎn)1分，答出三點(diǎn)即可）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）15．C（詩人表達(dá)了對友人移居隴頭的擔(dān)憂，不是勸告友人一定要移居隴頭。）16．①內(nèi)容上：詩人歷數(shù)今昔諸事，捕捉友人生活的狀態(tài)，展現(xiàn)友人的才華與品格；②情感上：時間推移，可以看出兩人相處日久，表達(dá)對友人的贊美，處境的關(guān)心以及其今后生計(jì)的憂慮；③結(jié)構(gòu)上：從過去到現(xiàn)在，自然引出未來，脈絡(luò)清晰；④藝術(shù)效果上：以時序漸次敘寫友人際遇，在平實(shí)的敘述中表達(dá)對友人的深情。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．（1）載舟覆舟所宜深慎（2）小楫輕舟夢入芙蓉浦（3）蠶叢及魚鳧開國何茫然／地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連／上有六龍回日之高標(biāo)下有沖波逆折之回川／江娥啼竹素女愁李憑中國彈箜篌／女媧煉石補(bǔ)天處石破天驚逗秋雨／夢入神山教神嫗老魚跳波瘦蛟舞／吳質(zhì)不眠倚桂樹露腳斜飛濕寒兔／莊生曉夢迷蝴蝶望帝春心托杜鵑／滄海月明珠有淚藍(lán)田日暖玉生煙／帝高陽之苗裔兮朕皇考曰伯庸／豈有谷城公付授也不干曾遇驪山母（每句1分，有錯別字或者字跡潦草無法辨認(rèn)不給分。第3題兩句中不區(qū)別神話與傳說，有一句有神話傳說即可。）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）18．①層出不窮／數(shù)不勝數(shù)／比比皆是／鋪天蓋地／不勝枚舉②作壁上觀／袖手旁觀／置身事外／置之不理／視而不見／放任自流／置若罔聞／聽之任之（每空1分）19．D（文中與D選項(xiàng)的“就是”都用來表示判斷。A選項(xiàng)，作連詞，表“非此即彼”；B選項(xiàng)，作副詞，表“僅”“只有”；C選項(xiàng)表示強(qiáng)調(diào)）20．①“愛豆”含義：指偶像。表達(dá)效果：能拉近媒體和受眾（讀者）的距離，契合“飯圈”背景，貼合文本語境。②“兩耳不聞窗外事”含義：指運(yùn)動員不受外界環(huán)境干擾。表達(dá)效果：靈活運(yùn)用熟語，創(chuàng)新性表達(dá)，使內(nèi)涵更豐富。③“陽光雨露”含義：比喻正能量的輿論。表達(dá)效果：具有形象性，且與后文“茁壯成長”形成照應(yīng)。（答出一點(diǎn)給2分，兩點(diǎn)給4分，三點(diǎn)給5分）（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，10分）21．①經(jīng)歷幾個睡眠周期的循環(huán)②呼吸和心率稍微減慢（下降／處于較低水平）③但在深睡眠中被鬧鐘喚醒就不同了（每句2分，字?jǐn)?shù)超出，酌情扣分）22．研究顯示，在深度睡眠中如果被鬧鐘喚醒，瞬間會血壓驟升、心臟猛跳、身體緊繃，而且醒后的2個小時內(nèi)，認(rèn)知、運(yùn)動能力都會受到影響。（文中兩處語?。阂皇蔷涫诫s糅，刪去“根據(jù)”或“顯示”；二是搭配不當(dāng)，把“阻礙”改為“影響”，或改為“認(rèn)知、運(yùn)動能力都會下降／減弱／降低”。每處2分。）四、【寫法指導(dǎo)】材料以“記憶”作為立意點(diǎn)，讓新時代的青年從自身出發(fā)建立“過去”與“未來”的關(guān)聯(lián)，闡述自己的感悟與思考。寫作時，考生需要對材料內(nèi)容進(jìn)行整合和分析，確定立意方向，并對觀點(diǎn)進(jìn)行深入分析?？蓪ⅰ坝洃洝迸c自我發(fā)展，國家、社會的發(fā)展建立有機(jī)聯(lián)系。也可從某種“記憶”或者“記憶”的某個角度進(jìn)行深入挖掘闡述。【參考立意】①歷史書寫記憶，記憶引領(lǐng)未來②記憶豐盈人生，奮斗創(chuàng)造未來③記憶的雙重奏：沉重與輕靈的探索④不忘舊日之傷，不為記憶所累⑤將歷史文化記憶融入城市發(fā)展⑥喚醒文化記憶，打造文化自信【評分標(biāo)準(zhǔn)】一、評分細(xì)則1．第一檔（54—60分）：立意深刻且鮮明，對“記憶”有獨(dú)特的見解，多角度聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，邏輯清晰，層次分明，論證精彩，語言曉暢優(yōu)美。2．第二檔（48—53分）：立意正確且鮮明，對“記憶”的感悟和思考較深入，合理聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，邏輯清晰，層次分明，語言曉暢。3．第三檔（42—47分）：立意正確，觀點(diǎn)態(tài)度較明確，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)