9新文化運動課件

器物制度思想文化“師夷長技以制夷”中體西用維新變法新文化運動馬克思主義傳播不斷深化循序漸進三個階段辛亥革命:近代民主思想的演進,既不是一江長流,也不止一個洪峰,而是以一個接一個思潮的漲落相繼出現(xiàn)的.新文化運動專題三：近代中國思想解放的潮流近五十年來，中國人漸漸知道自己的不足了?！谝黄冢葟钠魑锷细杏X不足?！诙?，是從制度上感覺不足。……第三期，便是從文化根本上感覺不足。……----梁啟超《五十年中國進化概論》1923年？資產(chǎn)階級激進派新文化運動1915年1921年1919年前期后期民主與科學(xué)是主流馬克思主義是主流性質(zhì)：資產(chǎn)階級思想文化運動1918年開始宣傳馬克思主義廣泛傳播馬克思主義新文化運動背景民主共和深入人心啟蒙思想傳播尊孔復(fù)古逆流矛盾激化兩不相容民族資本主義進一步發(fā)展資產(chǎn)階級要求實行民主政治北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治根本原因直接原因一、新文化運動興起的背景袁世凱稱帝像無量頭顱無量血可憐購得假共和袁世凱的對內(nèi)對外黑暗統(tǒng)治接受日本提出旨在滅亡中國的《二十一條》袁世凱：皇帝之寶兩則材料反映了什么現(xiàn)象？其實質(zhì)是什么？材料一：1914年9月28日，孔子生日那天，袁世凱頭戴天平冠，身穿古裝服，率文武百官到孔廟，行三跪九叩大禮。12月23日冬至日，袁世凱又穿起特制的古怪祭服，率文武百官擁到天壇，舉行祭天大典。材料二：袁世凱上臺后，通令全國“尊崇孔圣”，強迫全國各學(xué)?！白鹂鬃x經(jīng)”，“務(wù)以孔子之言為旨?xì)w”，中小學(xué)均加讀經(jīng)一科，一時間社會上出現(xiàn)了“孔道會”、孔教會、“尊孔會”等組織?，F(xiàn)象：尊孔復(fù)古實質(zhì)：為復(fù)辟帝制制造輿論

“辛亥革命以后，袁世凱復(fù)辟帝制，使中國先進的知識分子認(rèn)識到我們中國多數(shù)國民口里雖然不反對共和，腦子里實在是裝滿了帝制時代的舊思想，如今要鞏固共和，非先將國民腦子里所有反對共和的舊思想，一一洗刷干凈不可.”——陳獨秀1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，1916年改稱《新青年》二、新文化運動的概況（1）興起的標(biāo)志1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》

1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》

（2）主要代表人物陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適等（1）興起的標(biāo)志2、新文化運動的概況2、新文化運動的概況1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》

陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適等（3）指導(dǎo)思想（4）主要活動基地西方的民主與科學(xué)北京大學(xué)（2）主要撰稿人（1）興起的標(biāo)志

為什么北京大學(xué)成為新文化運動的主要活動基地？辜鴻銘魯迅李大釗蔡元培陳獨秀胡適“思想自由”“兼容并包”

“對于學(xué)說，信世界各大學(xué)通例，循思想自由原則，取兼容并包主義，--無論何種學(xué)派茍其言之成理，雖彼此相反，而悉聽其自由發(fā)展?！?/p>

——蔡元培三、新文化運動的主要內(nèi)容提倡科學(xué)與民主反對愚昧與專制提倡新道德反對舊道德提倡新文學(xué)反對舊文學(xué)1、提倡民主與科學(xué)，反對愚昧與專制

西洋人因為擁護德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗?！惇毿恪丁葱虑嗄辍怠纷锇钢疝q書1、材料中的“德、賽兩先生”的含義是什么？2、材料中作者的進步性和局限性是什么？德先生——Democracy——民主

賽先生——Science——科學(xué)

——西方資產(chǎn)階級政治制度、民主理念

進步性：主張民主、科學(xué)，敢于斗爭

局限性：對西方的文化絕對的肯定，對中國的文化絕對的否定——自然科學(xué)、科學(xué)精神2、思想革命：提倡新道德，反對舊道德我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！——摘自魯迅《狂人日記》舊道德新道德舊道德：指以“三綱五?！睘楹诵牡姆饨▊惱淼赖拢ㄈV指君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。五常通常指仁、義、禮、智、信）。歷代統(tǒng)治者以此來束縛人們的思想。新道德：指男女平等、個性解放等資產(chǎn)階級思想。

材料一孔教與共和乃絕對兩不相容之物，存其一必廢其一。……蓋主張尊孔，勢必立君，主張立君，勢必復(fù)辟，理之自然，無足怪者?！惇毿恪稄?fù)辟與尊孔》材料二余之抨擊孔子，非抨擊孔子之本身，乃抨擊孔子為歷代君主雕塑之偶像的權(quán)威也；非抨擊孔子，乃抨擊專制政治之靈魂也。——李大釗《自然的倫理觀與孔子》

儒家傳統(tǒng)道德是維護君主專制的工具，“打倒孔家店”其實就是反對復(fù)辟專制

為什么新文化運動的矛頭指向以孔子為首的儒家傳統(tǒng)道德?如何正確理解孔子和儒家思想在維新變法運動和新文化運動中的不同命運？兩次運動中尊孔和倒孔實質(zhì)上是一致的，都是為了宣傳資產(chǎn)階級思想文化和發(fā)展資本主義?？涤袨榈摹白鹂住斌w現(xiàn)了資產(chǎn)階級的軟弱；而新文化運動對儒家思想的全盤否定是不妥的，忽略了儒家思想存在的合理成分，對后世也造成了不好的影響。

新文化運動時提出“打倒孔家店”的口號、猛烈抨擊舊文化，而現(xiàn)在我們卻大力弘揚傳統(tǒng)文化。你如何看待這兩種觀點？袁世凱為了復(fù)辟帝制，在文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆流，這個口號是把矛頭指向了封建思想的核心——儒家思想，具有反對袁世凱的封建專制獨裁的進步意義。但是，這個號召全面否定了中國傳統(tǒng)文化，是偏激的、片面的。

弘揚和培育中華民族精神，建設(shè)中華民族共有精神家園。要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時代性。——十七大報告胡適：《文學(xué)改良芻議》陳獨秀：《文學(xué)革命論》（以白話文代替文言文）（推倒舊文學(xué)，建設(shè)新文學(xué)）3、文學(xué)革命：提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)“為什么改革思想,一定要牽涉到文學(xué)上?這因為文學(xué)是傳導(dǎo)思想的工具。”蔡元培－－《中國新文學(xué)大系》總序為什么要進行文學(xué)革命？兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個忽飛遠(yuǎn)。剩下那一個，孤單怪可憐。也無心上天，天上太孤單。----胡適上邪我欲與君相知長命無絕衰山無陵江水為竭冬雷震震夏雨雪天地合乃敢與君絕

天?。∥乙湍阆鄲?，一輩子也不斷絕。除非是山?jīng)]有了丘陵，長江、黃河都干枯了，冬天雷聲隆隆，夏天下起了大雪，天與地合到一起，我才敢同您斷絕！

文言文通俗易懂白話文提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)

十月革命的一聲炮響，給中國送來了馬克思主義，馬克思主義成為拯救國家改造社會的思想武器。新文化運動新發(fā)展（1917后）

李大釗宣傳馬克思主義的史實有哪些？“新世紀(jì)的曙光”李大釗撰寫文章《布爾什維主義的勝利》《庶民的勝利》在中國大地上，第一次舉起了社會主義的大旗。四、新文化運動的意義2、局限性1、積極性新文化運動“新”在何處前期：徹底批判封建思想宣傳馬克思主義探究：內(nèi)容：形式：白話文、用標(biāo)點后期：材料一1913年江蘇第一師范學(xué)校招考生徒，在300多名應(yīng)試者中，崇拜孔孟者有218人，占三分之二強，顏淵、王陽明、朱熹、程頤等儒家人物也都有人崇拜。材料二1924年，北京大學(xué)校慶25周年紀(jì)念的一份民意測驗中，題為“你心目中國內(nèi)或世界大人物，是哪位？”結(jié)果如下：姓名票數(shù)姓名票數(shù)姓名票數(shù)姓名票數(shù)姓名票數(shù)姓名票數(shù)孫文

473

陳獨秀

173

蔡元培

153

段祺瑞

45

胡適

45

梁啟超

29吳佩孚

27

李大釗

25

章太炎10

馮玉祥

7

袁世凱

5

康有為

3黎元洪

1

孔子

1

莊周

1

諸葛亮

1

曾國藩

1

漢武帝

1

想一想：從材料一到材料二反映了新文化運動前后青年人的思想發(fā)生了怎么樣的變化？◆徹底動搖了封建思想的統(tǒng)