中學(xué)語文閱讀教學(xué)

中學(xué)語文閱讀教學(xué)中學(xué)語文閱讀教學(xué)

清朝張潮有句名言:“文章乃案頭之山水,山水乃地上之文章?！睆氖轮袑W(xué)語文教學(xué)近二十年,在這期間,多次改版的語文課本我都教過,發(fā)現(xiàn)課本中有許多古今中外的精妙佳作,那美不勝收的畫面,精妙絕倫的修辭,鮮明濃郁的感情色彩,使這些作品具有豐富的美學(xué)內(nèi)容。針對(duì)當(dāng)前素質(zhì)教育與人才培養(yǎng)的要求,筆者根據(jù)多年教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),就中學(xué)語文閱讀教學(xué)中如何實(shí)施美育,談?wù)剮c(diǎn)膚淺認(rèn)識(shí)。

一、語文閱讀教學(xué)中存在的誤區(qū)

一段時(shí)期以來,中學(xué)語文閱讀教學(xué)中美育力度不足以及對(duì)全面培養(yǎng)人才目標(biāo)的負(fù)面影響困擾著學(xué)生。在文章閱讀教學(xué)中重智育、輕美育的情況并不鮮見。教師在教學(xué)過程中只要知識(shí)點(diǎn)落實(shí),學(xué)生閱讀能考出高分就算萬事大吉,有些語文老師或壓根兒不提文章閱讀中的美育,或?qū)⒚烙曌鏖喿x中智育的附庸,可有可無,零打碎敲,力度明顯不足。教師很少有目的、有系統(tǒng)地進(jìn)行文章閱讀美育教育,學(xué)生對(duì)美的感知力,鑒賞力、創(chuàng)造力很難誘發(fā),或許有時(shí)智“肥”,但美“瘦”乃至蒼白卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。于是,什么是美,相當(dāng)數(shù)量學(xué)生不知;怎樣在閱讀中感知美、欣賞美、鑒賞美也很難理喻。這樣,甭說德、智、體、美、勞全面發(fā)展目標(biāo)難以達(dá)到,就連起碼的美學(xué)修養(yǎng)和鑒賞能力也不可能實(shí)現(xiàn)。個(gè)別學(xué)生美丑不分,使教師勞神傷心,疲于奔命,還有些學(xué)生視丑為美,除了分?jǐn)?shù)什么也沒有。審美教育的尷尬境地影響了閱讀成效,影響了學(xué)生健全人格、綜合素質(zhì)的提升,當(dāng)然也影響了全面培養(yǎng)人才目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在倡行素質(zhì)教育的今天,加強(qiáng)文章閱讀中的美育教育,勢(shì)在必行。

二、文章閱讀中實(shí)施美育的途徑

1、掌握豐富的詞匯語句,為美育提供知識(shí)積累

俗話說:“巧婦難為無米之炊”沒有必要的美學(xué)知識(shí),難以實(shí)施美育。對(duì)初中生用抽象的美學(xué)原理就概念到概念大談美的類型等知識(shí)是無用的,也是徒勞的,應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容有計(jì)劃逐步地展開并從語境中自然得出。魏巍的《我的老師》一文中寫道“她從來不打罵我們,僅有一次,她的教鞭好像要落下來,我用石板一迎,教鞭輕輕地落在石板邊上……”。這一片斷,表現(xiàn)了蔡老師嚴(yán)而有方的品質(zhì),從美學(xué)上看,顯示了人的心靈美,這點(diǎn)完全可以在對(duì)語言揣摩、領(lǐng)悟中得出?！昂孟褚湎聛怼薄ⅰ拜p輕地落在石板邊上”等,這些優(yōu)美的語句不正激蕩著先生為師美的一面嗎?“文章不是無情物”,在“《誰是最可愛的人》一課中展示了中國人民志愿軍抗美援朝、保家衛(wèi)國的情感美?！杜c朱元思書》一課中對(duì)富春江兩岸的描寫“夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢(shì)竟上,互相軒貌,爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泛泛作響……”顯示了生活中的自然美?！墩渲轼B》一課末尾句:“信賴,往往能創(chuàng)造出美好的境界”,順理成章地揭示了哲理美。語文老師在教讀這些文章時(shí),完全可以依據(jù)美學(xué)知識(shí),有意識(shí)地使學(xué)生對(duì)美的形態(tài)的多樣性和豐富性有所直觀了解和憑借,不致于架空。這樣,為美育提供了一些知識(shí)積累,為入境創(chuàng)造了條件,即“明知”。

2、運(yùn)用聯(lián)想,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入審美境界

優(yōu)秀的文學(xué)作品各有獨(dú)特的意境。在語文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)想,揣摩作品美的意境,產(chǎn)生情感共鳴。如教《周總理你在哪里》這一課時(shí),讓學(xué)生展開聯(lián)想,詩人擬人的手法使山河生感,草木動(dòng)情,生動(dòng)地描繪了四幅各具特色的畫面與周總理有何關(guān)系?經(jīng)過思考、聯(lián)想可知,四幅畫面體現(xiàn)了總理崇高偉大、光輝燦爛的一生,二至四幅體現(xiàn)總理和人民在一起的生動(dòng)情景。這樣運(yùn)用聯(lián)想,進(jìn)入了美的境界。類似地,在《青山處處埋忠骨》一文中,寫了“主席仰起頭……就尊重朝鮮人民的意見吧”時(shí),主要運(yùn)用朗讀法入境。指導(dǎo)朗讀,讀出深沉悲痛的基調(diào),緩慢有力的語氣,感受情感,領(lǐng)會(huì)語言意蘊(yùn)。面對(duì)岸英犧牲的噩耗主席既有常人的悲痛,更有偉人超凡的自制力。“就尊重朝鮮人民的意見吧”,道出了一個(gè)領(lǐng)袖從沉痛、苦思中得以超脫,作出抉擇的寬闊胸襟和偉大人格,字里行間折射出主席的品質(zhì)美。教師以自身強(qiáng)烈的感情投入和外顯去激起學(xué)生情感的波瀾。學(xué)生入境了,教師忘情了,就會(huì)產(chǎn)生感情漣漪,促進(jìn)審美想象和情感交融,促進(jìn)師生感情共鳴,提高對(duì)語言感受能力和對(duì)內(nèi)容美質(zhì)的把握和挖掘,形成智、美共育的良性循環(huán)。這種運(yùn)用朗讀、鑒賞和聯(lián)想,創(chuàng)設(shè)感情投入和外顯氛圍,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入審美境界,即“入境”。

3、結(jié)合語境,闡發(fā)美的哲理

劉心武的《起點(diǎn)之美》一文,顯示了人生之美在于全身心投入,展示了一種人生追求、人生理念,蘊(yùn)含著深刻的哲理,鼓舞人們奮進(jìn)。在鑒賞、思考、闡發(fā)哲理美時(shí),教師一方面應(yīng)有足夠力度聯(lián)系直接描寫起點(diǎn)之美的佳句,諸如:“……各自凝聚起他們靈魂的注意力拼搏進(jìn)取,并透過他們的每一塊肌肉每一根筋腱顯現(xiàn)出他們肌體所蘊(yùn)藏的爆發(fā)力、彈射力、承受力,他們簡(jiǎn)直就是一列力與美的活雕像”,“凡凝神諦聽他的指令并全力準(zhǔn)備投入的人,都是美的”。另一方面,對(duì)照文中所羅列的一個(gè)個(gè)生活中的起點(diǎn),譬如:“一個(gè)想向文壇進(jìn)軍的青年,在深夜燈下鋪開了稿紙……”,“一個(gè)明天要應(yīng)考的中學(xué)生,捧著課本貼在胸前,忍痛關(guān)閉了電視機(jī),前點(diǎn)著下巴背誦、學(xué)習(xí)?！辈⒖缮l(fā)開來或教師揭示或?qū)W生發(fā)掘說說生活中美的情形。上述各步均需自然結(jié)合語境,運(yùn)用審美眼光,引導(dǎo)學(xué)生入情入理,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)審美的理解,感受跳動(dòng)著的優(yōu)美語言,領(lǐng)會(huì)深刻的哲理美并對(duì)照自身行動(dòng),促進(jìn)學(xué)生樹努力之心,鼓奮斗之勁。學(xué)生闡發(fā)了與人生有關(guān)的美的哲理,會(huì)誘發(fā)對(duì)人生問題的初步思考和正確看法,擺正自身位置,走好人生之路,樹立起初步的正確的