滁州學院馬克思主義哲學期末測試卷

大學《馬克思主義哲學》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.當代青年要積極投身（）事業(yè)，勇做擔當（）偉大復興大任的時代新人。2.在社會歷史領域，（）與（）的辯證關系具體表現(xiàn)為社會歷史趨向與主體選擇的關系。3.階級斗爭是（）在階級社會中的表現(xiàn)，是階級社會發(fā)展的（）。4.到共產(chǎn)主義社會，人們不僅具有多方面的才能，而且具有高度的覺悟和髙尚的道德品質(zhì)，樂意為社會公共事業(yè)作出（）已經(jīng)成為（）。5.國家資本所有制指生產(chǎn)資料由（）占有并服務于()的所有制形式。6.國家是一種具有（）和（）職能的有組織的力量。7.壟斷資本所獲得的高額利潤，歸根到底來自（）和（）所創(chuàng)造的剩余價值。8.空想社會主義發(fā)展的300多年時間正是歐洲從（）向（）轉(zhuǎn)變的時期。9.（）和（）是物質(zhì)運動的存在形式。10.馬克思主義是指引當代（）發(fā)展的（）指南。二、單選題1.劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是：（）。A、思維和存在何者為第一性的問題B、思維和存在的同一性的問題C、理論和實踐的關系問題D、實踐是檢驗真理的標準問題2.無產(chǎn)階級革命的發(fā)生歸根結(jié)底是（）。A.由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的B.由生產(chǎn)關系的性質(zhì)決定的C.由被統(tǒng)治階級的意愿決定的D.由統(tǒng)治階級的倒行逆施決定3.“在實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導”這一命題()A.強調(diào)了認識對實踐的決定作用B.夸大了認識對實踐的反作用C.強調(diào)了認識對實踐的能動作用D.低估了實踐對認識的決定作用4.蘇聯(lián)的第一個五年計劃開始于（）年。A.1926B.1927C.1928D.18295.商業(yè)資本所獲得的利潤相當于（）A．平均利潤B．超額利潤C．壟斷利潤D．企業(yè)利潤6.形成商品價值量的勞動是以A.具體勞動為尺度的B.簡單勞動為尺度C.復雜勞動為尺度的D.個別勞動為尺度的7.青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì)，是一個國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是一個國家()的重要因素。A.核心競爭力B.綜合素質(zhì)C.國家實力D.未來力量8.被剝削階級的斗爭不同程度地打擊了剝削階級的統(tǒng)治，迫使其作出一些讓步和調(diào)整，而推動生產(chǎn)力的發(fā)展和社會進步，這體現(xiàn)階級斗爭在社會形態(tài)（）過程中的作用。A.運動B.發(fā)展C.質(zhì)變D.量變9.關于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾的關系，以下說法正確的是（）。A.二者關系不大B.二者互相決定、互相制約C.后者決定前者的產(chǎn)生和發(fā)展，前者也會影響和制約后者D.前者決定后者的產(chǎn)生和發(fā)展，后者也會影響和制約前者10.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這是因為人民群眾是社會變革的決定力量，還因為（）A．人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者B．人民群眾的一切活動都能推動歷史進步C．人民群眾的愿望要求都是天然合理的D．人民群眾的活動是不受歷史條件制約的11.資本主義生產(chǎn)過程是（）A．勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一B．勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一C．勞動過程和勞動力價值創(chuàng)造過程的統(tǒng)一D．勞動過程和舊價值轉(zhuǎn)移過程的統(tǒng)一12.宗教是（）。A.具有廣泛影響的一種社會心理B.人類知識的一種特殊組織形式C.一種精神騙局D.支配人們的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映13.我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的（）和（）之間的矛盾。A.物質(zhì)文化需求落后的社會生產(chǎn)B.物質(zhì)文化需求不平衡不充分的發(fā)展C.美好生活需要落后的社會生產(chǎn)D.美好生活需要不平衡不充分的發(fā)展14.馬克思主義革命性與科學性統(tǒng)一的基礎是（）A．戰(zhàn)斗性B．理論性C．實踐性D．邏輯性15.建立新和諧公社的是（）。A.圣西門B.歐文C.傅里葉D.恩格斯16.“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”兩條對立的認識路線是（）。A.唯物主義認識論與唯心主義認識論的對立B.經(jīng)驗論與先驗論的對立C.反映論與先驗論的對立D.可知論與不可知論的對立17.社會主義民主的本質(zhì)和核心是（）。A.人民當家作主B.以人為本C.民主集中制原則D.無產(chǎn)階級專政18.貨幣的本質(zhì)是（）A.價值符號B.流通手段C.支付手段D.固定充當一般等價物的特殊商品19.從構(gòu)成要素和表現(xiàn)形式上反映事物的一對基本范疇是（）。A.原因與結(jié)果B.必然與偶然C.現(xiàn)實與可能D.內(nèi)容與形式20.壟斷利潤的來源是（）。A.壟斷資本家的壟斷地位B.壟斷資本家使用先進設備C.資產(chǎn)階級政府提供的高額補貼D.工人及其他勞動人民創(chuàng)造的剩余價值和一部分價值21.經(jīng)濟基礎是指（）。A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的有機結(jié)合和統(tǒng)一B.由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關系的總和C.社會經(jīng)濟基本體制的總和D.社會中各種生產(chǎn)資料所有制形式的總和22.近代形而上學唯物主義把物質(zhì)等同于（）。A.客觀存在的各種物體B.宇宙中存在的一切現(xiàn)象C.物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)層次D.某種具體的“原初物質(zhì)”23.國家的實質(zhì)是（）。A.階級調(diào)和的機關B.為全民服務的機關C.正義、公正的社會組織D.統(tǒng)治階級進行階級統(tǒng)治的暴力機關24.習近平指出：“（）為世界經(jīng)濟增長提供了強勁動力，促進了商品和資本流動、科技和文明進步、各國人民交往?！盇.世貿(mào)組織B.經(jīng)濟全球化C.國際交往關系D.中美關系25.馬克思主義生命力的根源在于（）。A.以實踐為基礎的科學性與革命性的統(tǒng)一B.與時俱進C.科學性與階級性的統(tǒng)一D.科學性26.辯證思維把握和處理遠大理想和共同理想的關系，以下說法不正確的是（）A.不能用簡單化的態(tài)度來對待它，而是要用馬克思主義的辯證思維和歷史思維去把握它B.任何時候都要堅持遠大理想和共同理想的統(tǒng)一，不能把它們割裂開來、對立起來C.沒有遠大理想的指引，就不會有共同理想的確立和堅持；沒有共同理想的實現(xiàn)，遠大理想就沒有現(xiàn)實的基礎D.忘記遠大理想只顧眼前現(xiàn)實工作，離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想，就會脫離實際27.蘇聯(lián)第一個五年計劃重點發(fā)展（）。A.農(nóng)業(yè)B.輕工業(yè)C.重工業(yè)D.第三產(chǎn)業(yè)28.提出社會主義革命可能在一國或數(shù)國首先取得勝利論斷的是（）。A.恩格斯B.列寧C.斯大林D.毛澤東29.上層建筑的核心是：（）。A、國家B、軍隊C、政治制度和法律制度D、政治觀點和法律觀點30.馬克思主義誕生于（）。A.19世紀20年代B.19世紀30年代C.19世紀40年代D.19世紀50年代三、多選題1.關于階級斗爭在階級社會中的作用，以下說法錯誤的有（）。A.階級斗爭是階級社會發(fā)展的根本動力B.階級斗爭對階級社會發(fā)展的推動作用突出地表現(xiàn)在社會形態(tài)的更替中C.階級斗爭的作用還表現(xiàn)在同一社會形態(tài)的量變過程中D.階級斗爭一抓就靈E.階級斗爭及其作用受到一定社會歷史條件的制約2.唯物主義的基本形態(tài)有（）。A.樸素唯物主義B.庸俗唯物主義C.形而上學唯物主義D.自然科學的唯物主義E.辯證唯物主義和歷史唯物主義3.下列關于壟斷說法正確的是（）A.壟斷是現(xiàn)代資本主義最深厚的經(jīng)濟基礎B.所謂壟斷，簡單地說就是“獨占”，是指資本主義少數(shù)大企業(yè)為了獲得高額壟斷利潤聯(lián)合起來獨占生產(chǎn)和市場。C.自由競爭引起生產(chǎn)集中，生產(chǎn)集中發(fā)展到—定階段必然走向壟斷，D.當生產(chǎn)集中達到一定高度時，就具備了產(chǎn)生壟斷的可能性。E.生產(chǎn)的高度集中，在一定程度上造成了競爭的困難，從而導致壟斷的趨勢。4.影響勞動生產(chǎn)率的主要因素有（）A.勞動者的平均熟練程度B.科學技術的發(fā)展程度及其在生產(chǎn)中的應用C.生產(chǎn)過程的社會結(jié)合D.生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能E.自然條件5.“單憑觀察所得的經(jīng)驗，是決不能充分證明必然性的。這是如此正確，以至于不能從太陽總是在早晨升起來判斷它明天會再升起?！倍鞲袼惯@段話的含義是（）A.感性認識有待于上升為理性認識B.感性認識具有局限性C.事物的必然性與感性、經(jīng)驗性有關D.歸納方法不是萬能的

E.事物的必然性與感性、經(jīng)驗性毫無關系6.導致經(jīng)濟全球化迅猛發(fā)展的因素主要有（）。A.科學技術的進步和生產(chǎn)力的發(fā)展B.跨國公司的發(fā)展為經(jīng)濟全球化提供了適宜的企業(yè)組織形式C.各國經(jīng)濟體制的變革是經(jīng)濟全球化的體制保障D.西方人文思想的傳播E.聯(lián)合國的推動7.改革在社會歷史發(fā)展中的重要作用集中表現(xiàn)在：它是（）的有效途徑和手段。A.在一定程度上解決社會基本矛盾B.徹底解決社會基本矛盾C.促進生產(chǎn)力的發(fā)展D.推翻統(tǒng)治階級E.推動社會進步8.實踐客體具有（）。A.客觀性

B.對象性C.能動性D.社會性E.歷史性9.下列各項屬于辯證唯物主義所說的相對靜止的有（）。A.事物沒有發(fā)生任何變化B.物質(zhì)沒有發(fā)生位置移動C.事物運動處于某種特殊狀態(tài)D.事物沒有發(fā)生根本質(zhì)變E.事物沒有發(fā)生顯著變化10.國家壟斷資本主義的基本形式主要有（）。A.國家所有并直接經(jīng)營的企業(yè)B.國家與私人共有、合營企業(yè)C.國家通過多種形式參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)過程D.宏觀調(diào)節(jié)和微觀機制E.各國私人壟斷資本在國際范圍內(nèi)的結(jié)合11.列寧領導的蘇維埃俄國對社會主義的探索所經(jīng)歷的三個階段A.世界大戰(zhàn)階段B.進一步鞏固蘇維埃政權(quán)時期C.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義時期D.新經(jīng)濟政策時期E.蘇聯(lián)模式時期12.關于檢驗認識真理性的標準的說法，正確的有（）。A.既不能是思想理論本身B.也不能是客觀事物C.只能是把主觀和客觀聯(lián)系起來的橋梁——社會實踐D.只能是客觀事物E.只能是大家的共識13.在人的認識活動中，反映特性與能動的創(chuàng)造特性的關系是（）。A.是不可分割的B.是人類認識的兩種不同的本質(zhì)C.是同一本質(zhì)的兩種不同的功能，是一個硬幣的兩面D.創(chuàng)造離不開反映，創(chuàng)造存在于反映之中E.反映也離不開創(chuàng)造，反映是在創(chuàng)造過程中實現(xiàn)的14.跨國公司特點是（）。A.通過市場內(nèi)部化進行全球性生產(chǎn)經(jīng)營活動B.將全球的生產(chǎn)連為一體C.形成生產(chǎn)一研發(fā)一銷售全球一體化D.形成了龐大的全球生產(chǎn)和銷售網(wǎng)絡E.內(nèi)部的人員交流、經(jīng)營管理、產(chǎn)品生產(chǎn)呈現(xiàn)出“無國界”的趨勢15.經(jīng)濟危機往往孕育著新的科技革命，1857年世界經(jīng)濟危機引發(fā)了電氣革命，推動人類社會從蒸汽時代進入電氣時代。1929年的世界經(jīng)濟危機，引發(fā)了電子革命，推動人類社會從電氣時代進入電子時代，由此證明（

）。A.科技革命是擺脫社會危機的根本出路B.科學技術是社會形態(tài)更替的根本標志C.社會實踐的需要是科技發(fā)展的強大動力D.科技創(chuàng)新能夠推動社會經(jīng)濟跨越式發(fā)展E.科技革命是推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大杠桿16.資本積累和擴大再生產(chǎn)的客觀必然性是由（）A.社會再生產(chǎn)的規(guī)律決定的B.社會再生產(chǎn)的形式?jīng)Q定的C.剩余價值規(guī)律決定的D.競爭規(guī)律決定的E.價值規(guī)律決定的17.馬克思主義創(chuàng)立時，資本主義的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷過（）。A.14世紀末至15世紀初，資本主義生產(chǎn)關系在西歐封建社會內(nèi)部孕育B.18世紀60年代至19世30年代末，資本主義工業(yè)革命推動資本主義社會生產(chǎn)力發(fā)展C.多次經(jīng)濟危機，給資本主義經(jīng)濟造成極大破壞D.壟斷資本主義E.福利主義18.19世紀空想社會主義的主要代表是（）。A.托馬斯·莫爾B.昂利·圣西門C.沙爾·傅立葉D.羅伯特·歐文E.托馬斯·康帕內(nèi)拉19.生產(chǎn)力具有（）。A.自覺性B.客觀現(xiàn)實性C.主體性D.社會性E.歷史性20.與封建社會相比，資本主義顯示了巨大的歷史進步性：（）A.資本主義將科學技術轉(zhuǎn)變?yōu)閺姶蟮纳a(chǎn)力B.資本追求剩余價值的內(nèi)在動力和競爭的外在壓力推動了社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展C.資本主義的意識形態(tài)和政治制度作為上層建筑推動了社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，促進了社會進步D.消滅階級差別E.消滅剝削四、判斷題1.根據(jù)對哲學基本問題第二方面的不同回答，哲學可劃分為唯物主義和唯心主義。（）2.對民族與國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。（）3.經(jīng)濟全球化只會產(chǎn)生積極效益。（）4.馬克思主義誕生的標志是《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。（）5.最終理想只有一個，那么階段性理想也只有一個。（）6.自由與必然是人類存在和發(fā)展的永恒動力。（）7.根本矛盾貫穿事物發(fā)展過程的始終，規(guī)定事物的性質(zhì)。（）8.社會主義發(fā)展的蘇聯(lián)模式，是社會主義的唯一模式。（）9.實踐是使自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實基礎。（）10.事物的發(fā)展不是直線式前進，而是螺旋式上升的。（）11.馬克思主義的人民性是以階級性為深刻基礎的，是無產(chǎn)階級先進性的體現(xiàn)。12.在矛盾的兩種基本屬性中，斗爭性是無條件的、絕對的，因而是主要的；同一性是有條件的，相對的，因而是次要的。（）13.歷史與邏輯的統(tǒng)一不包含著差異和對立。（）14.20世紀社會主義運動中的蘇東劇變，說明共產(chǎn)主義理想不對頭。（）15.核心價值觀體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。（）16.階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關系中，同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。（）17.資本主義國家的科學，文化、教育有了巨大的發(fā)展，但同時又使社會風氣腐敗，精神道德頹廢，社會治安惡化，這形成了顯明的對照。（）18.社會主義從空想到科學在人類思想史上具有劃時代的意義。（）19.相對靜止是物質(zhì)運動在一定條件下的穩(wěn)定狀態(tài)。（）20.資本主義在全世界范圍內(nèi)被替代是一個短暫的過程。（）五、簡答題1.簡述感性認識和理性認識的含義及二者的關系。2.用社會存在和社會意識辯證關系的原理，說明大力發(fā)展社會主義先進文化的意義。3.簡述經(jīng)濟文化相對落后的國家建設社會主義的艱巨性和長期性。

一、填空題1.（新時代中國特色社會主義）（中華民族）2.（主觀能動性）（客觀規(guī)律性）3.社會基本矛盾、直接動力4.（貢獻）（人的本能）5.國家6.政治統(tǒng)治、社會管理7.無產(chǎn)階級8.（封建主義生產(chǎn)方式）（資本主義生產(chǎn)方式）9.（時間）（空間）10.中國二、單選題1.A2.A3.C4.C5.A6.B7.A8.D9.D10.A11.B12.D13.D14.C15.B16.A17.A18.D19.D20.D21.B22.C23.D24.B25.A26.D27.C28.B29.A30.C三、多選題1.AD2.ACE3.ABCDE4.ABCDE5.ABD6.ABC7.ACE8.ABDE9.BCDE10.ABCD11.BCD12.ABC13.ACDE14.ABCDE15.CDE16.CD17.ABC18.BCD19.BDE20.ABC四、判斷題1.錯2.對3.錯4.對5.錯6.對7.對8.錯9.對10.對11.對12.錯13.錯14.錯15.對16.對17.對18.對19.對20.錯五、簡答題1.答：（1）感性認識是認識的初級階段，它是對事物的各個片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，是具體的、豐富的、生動的；然而，它是表面的、個別的、不深刻的。感性認識分為感覺、知覺和表現(xiàn)三種形式。（2）理性認識是認識的高級階段，它是對事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映，是抽象的、間接的、相對穩(wěn)定的；理性認識是深刻的，它反映的是事物的全體和本質(zhì)。理性認識包括概念、判斷、推理三種形式。（3）感性認識和理性認識的辯證關系①感性認識和理性認識的區(qū)別：感性認識是對事物表面的、直接的、具體的、個別特性的反映，因而是不深刻的、片面的認識；理性認識是對事物本質(zhì)的、全體的、間接的、概括的反映，因而是深刻的、全面的、相對穩(wěn)定的認識。②感性認識與理性認識的聯(lián)系，表現(xiàn)為：第一，理性認識依賴于感性認識；第二，感性認識有待于發(fā)展到理性認識；第三，感性認識和理性認識相互滲透，一方面，感性認識中有理性認識，任何感性認識都是在理性認識指導下進行的，而且是用概念、判斷等理性形式表達的，另一方面，理性認識中包含感性的成分，理性認識必須以感性材料為基礎，如果沒有大量的感性材料，理性認識就無法進行抽象和概括。教材106-107頁。2.（1）社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會意識指社會的精神生活過程，它具有復雜而精微的結(jié)構(gòu)，由諸多因素和層次構(gòu)成。社會存在和社會意識的關系：①社會存在決定社會意識。社會意識是社會存在的反映，社會意識依賴于社會存在，表現(xiàn)在，第一，社會意識的內(nèi)容來源于社會存在；第二，社會意識隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化；第三，社會意識受反映者（意識主體）的立場、觀點、方法的影響和制約，而反映者的立場、觀點、方法是由人們在社會存在中的地位決定的。②社會意識反作用于社會存在。社會意識這種精神力量，在一定的條件下可以反作用于社會存在，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，影響社會發(fā)展的過程。先進的或正確的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用，促進社會向前發(fā)展；落后的或錯誤的社會意識對社會存在的發(fā)展起消極的阻礙作用，延緩社會的發(fā)展進程。③社會意識的相對獨立性。社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時，還具有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律，它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。④社