2023-2024學(xué)年吉林省長(zhǎng)春達(dá)標(biāo)名校中考語(yǔ)文模擬試卷含解析

2023-2024學(xué)年吉林省長(zhǎng)春達(dá)標(biāo)名校中考語(yǔ)文模擬精編試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．如何讓古典音樂(lè)走進(jìn)普通人的生活并深入人們的內(nèi)心？一些藝術(shù)家分享了自己工作中的經(jīng)驗(yàn)與感悟。B．文藝工作者只有真正深入生活并緊跟時(shí)代步伐，才可能創(chuàng)作出有溫度、有深度、有高度的優(yōu)秀作品。C．原始人類(lèi)閱讀的對(duì)象就是大自然：山巒在蔚藍(lán)的天空下寂靜綿延，野鹿在蜿蜒的溪流旁邊悠閑漫步。D．歷史正劇往往莊重嚴(yán)整，因?yàn)樗鼉A向于真實(shí)再現(xiàn)，歷史傳奇常常靈動(dòng)豐盈，因?yàn)樗休^多理想色彩。2．把下列句子組合成語(yǔ)序合理、語(yǔ)意連貫的一段語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①而且這種現(xiàn)象越來(lái)越低齡化②但是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，漢字卻陷入有聲無(wú)形的窘境③漢字承載了中華民族的文明和智慧④專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為：漢字對(duì)智力的開(kāi)發(fā)有巨大作用；認(rèn)識(shí)的漢字越多，聯(lián)想就越豐富⑤其兼?zhèn)湎笮魏捅硪獾奶攸c(diǎn)及蘊(yùn)含的思想和文化內(nèi)涵是任何科技也無(wú)法模擬和取代的⑥現(xiàn)在越來(lái)越多的人出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象A．③⑥①⑤④② B．③⑤④②⑥① C．⑥①②③④⑤ D．⑥②①④③⑤3．下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．粉絲們對(duì)這場(chǎng)演出如癡如醉，歌手的表演堪稱(chēng)天衣無(wú)縫。B．企業(yè)家們將要開(kāi)發(fā)新項(xiàng)目，附近的村民對(duì)此望眼欲穿。C．小明被評(píng)為“市級(jí)三好學(xué)生”，這個(gè)稱(chēng)號(hào)當(dāng)之無(wú)愧。D．小明在市里取得了作文大賽一等獎(jiǎng)，他重蹈覆轍，又在省里面得了大獎(jiǎng)。4．下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！B．禾稻的香氣是強(qiáng)烈的，碾著新谷的場(chǎng)院轆轆地響著，多么美麗，多么豐饒……沒(méi)有人能夠忘記她。我必定為她而戰(zhàn)斗到底。C．“沒(méi)有，”他生氣地說(shuō)，“我一點(diǎn)兒病也沒(méi)有，只是那個(gè)壞東西在我睡覺(jué)的時(shí)候，把我的褲子上的扣子全咬掉了?！盌．在中國(guó)傳統(tǒng)教育里，最重要的書(shū)是《四書(shū)》?！端臅?shū)》之一的“大學(xué)”里這樣說(shuō)：一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。5．在下列各小題的橫線(xiàn)上，寫(xiě)出相應(yīng)的詩(shī)文名句或作家、作品。橫眉冷對(duì)千夫指，______________。（魯迅《自嘲》）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，______________。（白居易《_________》）不畏浮云遮望眼，______________。（王安石《登飛來(lái)峰》）__________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子密州出獵》）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，_______________。（_______）《行路難》）_______________，在乎山水之間也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）李商隱《無(wú)題》一詩(shī)中原指對(duì)愛(ài)情忠貞，現(xiàn)用來(lái)形容對(duì)事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的詩(shī)句是_______，_______。6．判斷題（對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”）。林沖怒殺王倫，晁蓋便推舉林沖做山寨之主，林沖推辭，反推舉晁蓋作山寨之主。吳用坐了第二位，林沖坐了第三位，公孫勝坐了第四位。（《水滸》）（_______）祥子第一輛車(chē)被搶走后，回到人和車(chē)廠(chǎng)，不久后到曹家拉包月，因?yàn)槿蠲鞲婷?，曹先生被迫離家避難，祥子的錢(qián)又被孫偵探敲詐去。（《駱駝祥子》）（________）孫悟空在龍宮索得金箍棒和一身披掛，惹怒了龍王四兄弟，被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安，到天庭后封悟空為“弼馬溫”。（《西游記》）（_______）二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成后面的題目。予觀(guān)夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?予惟鼓山,全閩勝境也。其山自雪峰來(lái)鸞翔鶴翥①突然出于群山之間,雄偉峭拔,巖谷環(huán)復(fù)。其南則虎頭諸峰,如筆格、如蓮花、如牛羊驅(qū)而獅象舞。其東則巨海汪洋,當(dāng)風(fēng)收煙斂,萬(wàn)里一碧,遠(yuǎn)而琉球諸山,咸在目睫之下。西北則郡城百雉,市廛②阛阓③，雜遝④鱗次。[注]①翥:鳥(niǎo)向上飛。②市廛:古代城市中的民居。③阛阓:街市,街道。④雜遝:行人很多,擁擠雜亂。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。朝暉夕陰（______）南極瀟湘（______）萬(wàn)里一碧（______）咸在目睫之下（______）2．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是（）A．其山自雪峰/來(lái)鸞翔鶴翥/突然出于群山之間B．其山自雪峰來(lái)/鸞翔鶴翥/突然出于群山之間C．其山自雪峰來(lái)鸞翔鹛鶴翥突然出于群山之間D．其山自雪峰來(lái)/鸞翔鶴翥突然出/于群山之間3．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。覽物之情，得無(wú)異乎？予惟鼓山，全閩勝境也。4．甲文的“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”和乙文的“如牛羊驅(qū)而獅象舞”在描寫(xiě)法上有何共同點(diǎn)？各自表現(xiàn)了景物的什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。8．閱讀下面的文言文，完成小題。詹鼎，字國(guó)器，臺(tái)寧海人也。其家素賤，父鬻餅市中，而舍①縣之大家。大家惟吳氏最豪貴，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不與市中二嬉敖②，獨(dú)喜游學(xué)館，聽(tīng)人讀書(shū)，歸，輒能言諸生所誦。吳氏愛(ài)之，謂其父令兒讀書(shū)。鼎欣然，其父獨(dú)不肯，罵曰：“吾故市人家，生子而能業(yè)，吾業(yè)不廢足足矣，奈何從儒生游也？”然鼎每自課習(xí)，夜坐餅灶下，誦不休。其父見(jiàn)其志不可奪，遣之讀書(shū)。逾年，盡通其師所能，師辭之。時(shí)吳氏家延師儒，鼎就學(xué)，吳氏亦子育之，使學(xué)。未數(shù)年，吳氏子無(wú)能與鼎談?wù)?。其師去，鼎遂為吳氏諸子師。元末方國(guó)珍起海上，不能制，以重位授之。國(guó)珍開(kāi)府慶元③，求士為己用。國(guó)珍聞鼎有才，以計(jì)獲之。鼎為所獲，無(wú)奈，因?yàn)橹M力，為其府都事，有廉名。國(guó)珍弟平章事，有人犯法，屬鼎治，鼎論如法，平章之妻受賕，請(qǐng)于鼎。持不可，曰：“今方氏欲舉大，當(dāng)用天下賢士，一心守法，曷使婦得預(yù)事乎？”不許。妻怒，譖之，系鼎獄，半載乃釋。①舍：租房子。②嬉敖：嬉戲游玩。③開(kāi)府慶元：在慶元成立府署。1．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A．其家素賤素：向來(lái)B．大家惟吳氏最豪貴惟：只是C．時(shí)吳氏家延家儒延：延長(zhǎng)D．吳氏愛(ài)之愛(ài)：喜愛(ài)2．下列各句中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是A．求士為已用捕魚(yú)為業(yè)B．因?yàn)橹M力何陋之有C．請(qǐng)于鼎欲有求于我也D．半載乃釋乃不知有漢3．把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯現(xiàn)代漢語(yǔ)。吾業(yè)不廢足足矣，奈何從儒生游也？其師去，鼎遂為吳氏諸子師。4．詹鼎很聰明，但求學(xué)之路并不順暢，請(qǐng)結(jié)合第一卷的文言文材料，簡(jiǎn)要分析其原因。9．閱讀下面甲、乙兩段文言文，回答問(wèn)題若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎？噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？滕子京①負(fù)大才，為眾忌疾，自慶陽(yáng)帥謫巴陵，憤郁頗見(jiàn)辭色。文正與之同年，友善，愛(ài)其才，恐后貽②（遺留）禍。然滕豪邁自負(fù)罕受人言正(文正)患無(wú)隙以規(guī)③之。子京忽以書(shū)抵文正，求《岳陽(yáng)樓記》。故《記》中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，其意蓋有在矣。①[負(fù)]依仗。②[貽]遺留。③[規(guī)]勸誡。1．解釋劃線(xiàn)的字連月不開(kāi)（______）（2）波瀾不驚（______）患無(wú)隙以規(guī)之（______）（4）故《記》中云（______）2．給乙文中劃線(xiàn)的句子斷句。然滕豪邁自負(fù)罕受人言正(文正)患無(wú)隙以規(guī)之3．下面句中劃線(xiàn)詞的意義相同的一組是（）A．或異二者之為為眾忌疾B．不以物喜扶蘇以數(shù)諫故《選自《陳涉世家》》C．先天下之憂(yōu)而憂(yōu)親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也（選自《出師表》）D．子京忽以書(shū)抵文正即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名（選自《傷仲永》）4．翻譯下面各句噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？自慶陽(yáng)帥謫巴陵，憤郁頗見(jiàn)辭色。5．理解填空。從甲文可以看出，范仲淹具有_________品質(zhì)。從乙文可以看出滕子京是一個(gè)_______的人。6．九百多年前，范仲淹提出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想，被無(wú)數(shù)仁人志士奉為座右銘。聯(lián)系社會(huì)生活，談?wù)勥@種思想在今天所具有的現(xiàn)實(shí)意義。10．記敘文閱讀永不受傷的飛翔①一個(gè)深秋的傍晚，我不緊不慢地騎車(chē)往家里趕。②快過(guò)幸福大街的時(shí)候，一輛摩托車(chē)從我身后呼嘯著過(guò)來(lái)。我發(fā)現(xiàn)這輛車(chē)的轱轆后邊好像拖帶著什么東西。正好這輛車(chē)要拐彎，速度慢了下來(lái)，我才看清楚，車(chē)上有兩個(gè)人，前面是個(gè)女的，后邊是個(gè)男的。男的手里拿著一截兒短棍，短棍上系著一根細(xì)線(xiàn)，線(xiàn)的末端拴著的，竟然是一只鳥(niǎo)。③傍晚的風(fēng)大了起來(lái)，刮得臉生疼。風(fēng)又灌進(jìn)脖子，讓人不自覺(jué)打了個(gè)寒噤。那只鳥(niǎo)在風(fēng)中瑟縮著，顯然已被拖得奄奄一息了，身子和腿已經(jīng)不能動(dòng)彈，只是它的翅膀還在撲騰著。我看不到鳥(niǎo)的表情，但從它的掙扎中，我能感受到它的痛苦。④我本能地緊蹬了幾下，攔住摩托車(chē)，急切地把小鳥(niǎo)的慘狀告訴了他們。誰(shuí)知后面的那個(gè)男人朝我一瞪眼，不耐煩地說(shuō)：“我早知道了，用你管？”⑤我一下子被噎在那里，不知道說(shuō)什么好。我笑了笑，近乎哀求地說(shuō)：“大小它也是個(gè)生命，放了它吧?！闭l(shuí)知那個(gè)男人嘴里嘟囔了一句“這人有病！”⑥摩托車(chē)又一次啟動(dòng)了，地上的鳥(niǎo)還在掙扎，但已經(jīng)站不起來(lái)了，翅膀在顫抖中不斷撲騰著。這時(shí)，一個(gè)孩子清脆的聲音傳了過(guò)來(lái)：“叔叔，你把小鳥(niǎo)放了吧，你看它多疼啊，它媽媽看到了會(huì)哭的?！毖曇艨催^(guò)去。車(chē)的另一邊，是一個(gè)小男孩。我認(rèn)識(shí)這個(gè)小男孩，他就是附近那家饅頭鋪老板的孩子。⑦孩子的話(huà)顯然觸動(dòng)了女人心中柔軟的部分，她回過(guò)頭對(duì)男人說(shuō)：“放了吧，放了吧?！蹦腥怂坪踹€想說(shuō)什么，但終究還是松開(kāi)了手。車(chē)開(kāi)走了。⑧鳥(niǎo)半躺在地上，男孩走過(guò)去，把它小心翼翼地放在了手心。我說(shuō)：“孩子，這小鳥(niǎo)傷得很重，恐怕……”不料，孩子抬頭朝我燦爛地笑了笑，說(shuō)：“無(wú)論傷多重，治一治傷口，一樣可以好好地活。”⑨這個(gè)孩子好像沒(méi)有上過(guò)一天學(xué)，我經(jīng)?？匆?jiàn)黑而瘦小的他，蹬著一輛破舊的三輪車(chē)，在巷口弄堂里四處吆喝著賣(mài)饅頭。聽(tīng)說(shuō)他的父親早亡，娘兒倆靠開(kāi)饅頭鋪維持生計(jì)。有時(shí)候，我還看到有孩子欺負(fù)他。前些日子，他的母親又嫁了一個(gè)男人，那個(gè)男人的臉總是黑沉沉的。我一直以為，這孩子應(yīng)該是一個(gè)受傷的生命，在人生最美好的童年，他失去了同齡人應(yīng)該有的陽(yáng)光、溫暖和愛(ài)。他的可憐和無(wú)助，一度引起我的悲憫。⑩然而今天，他對(duì)待小鳥(niǎo)的態(tài)度和他的話(huà)讓我震撼，我感受到了一個(gè)弱小生命骨子里的剛強(qiáng)。我說(shuō)：“那你就好好照顧它吧?！焙⒆诱f(shuō)：“放心吧，我會(huì)給它喂水、喂食，而且會(huì)陪它說(shuō)話(huà)的……”⑾我騎車(chē)離開(kāi)，街邊的路燈次第亮了起來(lái)，。⑿那只鳥(niǎo)最終怎么樣了，我不知道。后來(lái)，那家饅頭鋪搬走了，孩子也不知道去了哪里。有意思的是，有一天晚上，我還夢(mèng)到了那個(gè)孩子。夢(mèng)中，他和那只被救的小鳥(niǎo)一起在晴空里幸福地飛翔。⒀我想，這樣的一個(gè)孩子，無(wú)論在什么地方都會(huì)過(guò)得很好，因?yàn)橐粋€(gè)骨子里永遠(yuǎn)不會(huì)受傷的生命，人生所有的艱難，都會(huì)為他讓路。（選自《讀者》有刪改）1．請(qǐng)根據(jù)文意，在下列表格里填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（不超過(guò)9個(gè)字）情節(jié)內(nèi)容人物形象（小男孩）勸男人放開(kāi)小鳥(niǎo)勇敢（1）善良敘男孩過(guò)去經(jīng)歷（2）2．文章題目“永不受傷的飛翔”有什么含義？3．文章第十二自然中寫(xiě)到了作者的夢(mèng)境，這段內(nèi)容在文中起什么作用？4．文章結(jié)尾一段中，作者寫(xiě)道“一個(gè)骨子里永遠(yuǎn)不會(huì)受傷的生命，人生所有的艱難，都會(huì)為他讓路”。這句話(huà)從表達(dá)方式上來(lái)看，屬于哪種？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，以及自身經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解與感悟。11．閱讀下文，回答問(wèn)題。你做的鞍子在說(shuō)話(huà)艾平你少說(shuō)話(huà)，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)——這是我哥哥巴特爾的師傅留給他的教導(dǎo)，同時(shí)留給他的還有一個(gè)師傅的師傅傳下來(lái)的鐵砧子。六十年轉(zhuǎn)瞬即逝，呼倫貝爾一代鞍具大師，我哥哥巴特爾，他一直坐在那個(gè)黢黑發(fā)亮的砧子跟前，“咔—咔—咔—”地打鏨鞍具，金銀銅鐵，在他的鑿子下熠熠閃光，慢慢綻放出海棠卷草和吉祥八寶的圖案。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)———我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里。我哥哥巴特爾的師傅終日坐在他師傅留下的砧子跟前，打鏨紫銅和白鋼，琢磨玉石，修整鞍具的木構(gòu)件，很久才會(huì)抬起頭來(lái)，輕輕抿一口奶茶，復(fù)又埋頭于手里的活計(jì)。我哥哥巴特爾學(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開(kāi)始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒。后來(lái)，我哥哥終于完成了基本功訓(xùn)練，把斧子和鑿子變成了無(wú)所不能的魔術(shù)棒，掌握了金、銀、銅、鐵、木、皮、竹、漆全套手藝。當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默。有一天，一個(gè)牧人拿來(lái)一架鞍子請(qǐng)師傅修理，我哥哥巴特爾沒(méi)有管住自己的嘴，他說(shuō)就這爛鞍子還配找我?guī)煾敌蘩?，你怎么想?那架鞍子的確是個(gè)孬活，鞍座不具形狀，鞍橋開(kāi)裂，所有的裝飾品都粗俗難看。說(shuō)話(huà)間，一個(gè)飛來(lái)的小螺絲打在我哥哥巴特爾的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過(guò)了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿(mǎn)臉的歡喜離開(kāi)車(chē)間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾———你少說(shuō)話(huà)，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)。師傅的語(yǔ)氣有些重，沒(méi)想到這話(huà)竟成了遺言，不久他就去世了。我哥哥巴特爾就這樣成了師傅的繼承人。記不得那是哪一年，草原上改變了游牧的傳統(tǒng)，家家圈在包產(chǎn)到戶(hù)的小草場(chǎng)里放牧，遠(yuǎn)方和天邊的概念消失了，摩托車(chē)的輪子替代了駿馬的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒閉，師傅的徒弟們也散了。只有我哥哥巴特爾，還在做鞍子。他每天用狼油揩拭師傅傳給他的鐵砧子，揩著揩著就回到了以往的日子里，嫂子不喊他，他就忘記了吃飯的事兒。他賣(mài)掉了家里的羊群，去買(mǎi)制作鞍具的原材料；他讓嫂子辭了工作，幫他繡鞘皮的花紋。有人說(shuō)，這個(gè)老頭兒吃了醉馬草，醒不過(guò)來(lái)了。我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子擺滿(mǎn)了一屋地，一架比一架更帶勁兒，既有來(lái)自師傅的神韻，又添以時(shí)尚的華彩。雖然那些贊嘆我哥哥巴特爾手藝的人沒(méi)有減少，卻沒(méi)有誰(shuí)愿意買(mǎi)走他做的馬鞍；雖然女兒結(jié)婚時(shí)家里的存折上僅僅剩下五十元錢(qián)，我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長(zhǎng)調(diào)和史詩(shī)就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會(huì)有人要。只有一件事兒，讓我哥哥巴特爾惦記很久了。終于有一天，他雇來(lái)汽車(chē)，把一架架漂亮的鞍子往一個(gè)個(gè)學(xué)校送。他說(shuō)老師們，你們讓咱們的孩子看看鞍子，他們就知道自己是從哪里來(lái)的了。學(xué)校的老師很感動(dòng)，連連說(shuō)傳承民族文化是必須的。我哥哥巴特爾把這事兒辦妥了，便心滿(mǎn)意足地回了家。他做的鞍子放在學(xué)校的陳列室里，上面小心翼翼地覆蓋著塑料布，有人按時(shí)去擦塑料布上的灰塵，卻沒(méi)有人觸動(dòng)那鞍子。我哥哥巴特爾沒(méi)有看到這一幕，他坐在鐵砧子跟前等待著，他覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該請(qǐng)他去給孩子們講一講馬鞍的故事……到底是大自然喚醒了草原上的畜牧業(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開(kāi)始互助游牧。遼闊的草原回來(lái)了，無(wú)垠的大地回來(lái)了，再?zèng)]有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子。有人一擲萬(wàn)金，有人開(kāi)來(lái)寶馬豪車(chē)，只為獲得一副大師的杰作。我哥哥巴特爾，草原上的一代鞍具大師，他無(wú)動(dòng)于衷，不言不語(yǔ)，臉上的微笑像湖水一般寧?kù)o，將手中的鑿子徐徐舉起，徐徐放下———他聽(tīng)見(jiàn)師傅在天上說(shuō)著話(huà)，他聽(tīng)見(jiàn)自己做的鞍子在草原上說(shuō)著話(huà)。說(shuō)云卷云舒，說(shuō)花開(kāi)花落，說(shuō)百年猶如一夜，說(shuō)歲月荏苒，說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)，你做的鞍子在說(shuō)話(huà)。（摘編自《文匯報(bào)》）1．給下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音。（1）鐵砧子（）（2）琢磨（）（3）熠熠閃光（）（4）無(wú)垠（）2．本文圍繞著“鞍子”，敘述了我的哥哥巴特爾從“四處飛跑的年輕人”到“一代鞍具大師”的經(jīng)歷，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)這個(gè)過(guò)程的每一環(huán)節(jié)加以概括。3．從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析下面的句子。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。4．文章第二自然段“你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)———我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里。”這句話(huà)有何作用？5．哥哥巴特爾的成長(zhǎng)、成材、成就之路上，師傅的教導(dǎo)始終縈繞在他耳邊。從文章中，你感受到師傅是一個(gè)怎樣的人？6．當(dāng)草原改變傳統(tǒng)，人們不再需要馬鞍時(shí)，哥哥巴特爾為什么仍然“覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該請(qǐng)他去給孩子們講一講馬鞍的故事”？7．文章不但題為“你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)”，并且文中多次寫(xiě)到師傅教導(dǎo)他：“你少說(shuō)話(huà)，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)”為什么要少說(shuō)話(huà)？聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)他們所做的鞍子說(shuō)了哪些“話(huà)”？三、應(yīng)用12．下面語(yǔ)段橫線(xiàn)上填入的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）自從有了書(shū)籍，就有了讀書(shū)方法。梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，抄錄或筆記，這種______________的辦法笨是笨極了，真正做學(xué)問(wèn)的人卻總也高不了；陳寅恪讀書(shū)，習(xí)慣將自己的考證、注釋、心得寫(xiě)在書(shū)眉上，這種___________的方法使他成為“最有識(shí)見(jiàn)，最能用材料的人”；胡適主張“大膽假設(shè)，小心求證”，這種_________的讀書(shū)方法同時(shí)適用于科學(xué)與人文學(xué)科；朱自清則主張______________，特別推崇姚鼐的“放聲疾讀，久之自悟”。A．博覽質(zhì)疑誦讀精讀B．精讀博覽質(zhì)疑誦讀C．誦讀精讀博覽質(zhì)疑D．質(zhì)疑誦讀精讀博覽四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文?！独首x者》中說(shuō)，“遇見(jiàn)仿佛是一種神奇的安排，它是一切的開(kāi)始。就像冷遇見(jiàn)了暖，就有了雨；春遇到了冬，有了歲月……”那么，在你的生活中，你有過(guò)怎樣的遇見(jiàn)？給你留下印象最深的或是帶給你影響最大的哪次遇見(jiàn)呢？請(qǐng)以“最重要的遇見(jiàn)”為題，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）不少于600字。（2）除詩(shī)歌外文體不限。（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等。（4）不得抄襲、套作。（5）要有真情實(shí)感。

參考答案一、積累1、D【解析】

D.“歷史正劇往往莊重嚴(yán)整，因?yàn)樗鼉A向于真實(shí)再現(xiàn)”與“歷史傳奇常常靈動(dòng)豐盈，因?yàn)樗休^多理想色彩”是并列關(guān)系，中間應(yīng)用分號(hào)。2、B【解析】

試題分析：解答此類(lèi)題，首先要閱讀各個(gè)句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系，有時(shí)也可利用總寫(xiě)分寫(xiě)的寫(xiě)作順序以及句式特點(diǎn)，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語(yǔ)、銜接語(yǔ)。③句產(chǎn)總題句，評(píng)價(jià)漢字的意義，⑤承前句說(shuō)明漢字的特點(diǎn)，④承前句用專(zhuān)家學(xué)者的觀(guān)點(diǎn)證明前句中的“思想和文化內(nèi)涵任何科技無(wú)法模擬和取代”，②句在前面議論的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)折，指了目前漢字的困境，⑥承前句議論具體說(shuō)明人們對(duì)漢字的疏離，①承前句所說(shuō)現(xiàn)象強(qiáng)調(diào)嚴(yán)重性。故選B。3、D【解析】這道題目考查的是成語(yǔ)的理解與運(yùn)用。要想正確的運(yùn)用成語(yǔ)，必須準(zhǔn)確理解成語(yǔ)的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。D項(xiàng)，成語(yǔ)使用有誤，“重蹈覆轍”比喻不吸取教訓(xùn)，重犯以前的錯(cuò)誤，與此句中的“又在省里面得了大獎(jiǎng)”的語(yǔ)境不符。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。4、D【解析】

D．“四書(shū)”不是書(shū)名，應(yīng)該使用“引號(hào)”；“大學(xué)”是書(shū)名，應(yīng)使用“書(shū)名號(hào)”。故選D。5、（1）俯首甘為孺子牛（2）誰(shuí)家新燕啄春泥《錢(qián)塘湖春行》（3）自緣身在最高層（4）會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月（5）直掛云帆濟(jì)滄海李白（6）醉翁之意不在酒（7）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干【解析】試題分析：古詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題，復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚古詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫(xiě)古詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此處注意“啄”“緣”“雕”“孺”等字的書(shū)寫(xiě)。6、⑴×⑵√⑶√【解析】

（1）錯(cuò)誤。吳用推舉林沖做山寨之主；林沖坐了第四位，公孫勝坐了第三位。林沖提議晁蓋為山寨之主，是因?yàn)殛松w在劫持生辰綱、抵抗官軍圍剿中發(fā)揮了核心作用。林沖提議吳學(xué)究、公孫勝二人排名在本人之前，則體現(xiàn)了林沖等人對(duì)于知識(shí)分子與智慧的敬服與尊重。（2）正確。（3）正確。二、閱讀7、1．（1）指陽(yáng)光明媚；（2）達(dá)到；（3）全，都；（4）全。2．B3．（1）欣賞景物而產(chǎn)生的情感,難道沒(méi)有什么不同嗎？（2）我認(rèn)為鼓山是全福建最美麗的地方。4．兩文都從動(dòng)態(tài)描寫(xiě)的角度表現(xiàn)景物的特點(diǎn);甲文的語(yǔ)句表現(xiàn)了洞庭湖浩瀚遼闊的特點(diǎn);乙文的語(yǔ)句表現(xiàn)了鼓山虎頭諸峰姿態(tài)萬(wàn)千的特點(diǎn)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)意義的理解。實(shí)詞與虛詞的積累，是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ)，理解文言文中詞語(yǔ)的含義時(shí)，要聯(lián)系原句來(lái)理解，不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外，還要注意詞語(yǔ)的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類(lèi)活用等，盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。注意“暉”是指陽(yáng)光明媚?！皹O”是“到達(dá)、達(dá)到”的意思。2．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力，斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話(huà)詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。句意為：這座山從雪峰來(lái)，就像鳳凰、仙鶴突然出現(xiàn)在群山之間。故本句停頓為“其山自雪峰來(lái)/鸞翔鶴翥/突然出于群山之間”，故選B。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：“惟”，認(rèn)為；“勝境”，美麗的地方。4．本題考查學(xué)生對(duì)比閱讀的能力。要求學(xué)生能夠理解兩文，在此基礎(chǔ)上，分析各自特點(diǎn)即可?！般曔h(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”從動(dòng)態(tài)描寫(xiě)的角度描寫(xiě)了洞庭湖波瀾壯闊的特點(diǎn)?！叭缗Ｑ蝌?qū)而獅象舞”從動(dòng)態(tài)描寫(xiě)的角度描寫(xiě)了鼓山虎頭諸峰姿態(tài)萬(wàn)千的特點(diǎn)。故相同點(diǎn)是：運(yùn)用了動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。不同點(diǎn)是：描寫(xiě)的對(duì)象不同。8、1．C2．C3．(1)我的職業(yè)不會(huì)后繼無(wú)人(不再繼續(xù)、不再?gòu)U除)就足夠了，(你)怎么能跟讀書(shū)人交往呢？。(2)他們的老師辭別離開(kāi)了，于是詹鼎被聘請(qǐng)為吳氏孩子們的老師。4．①家庭貧困，請(qǐng)不起老師；②父親起初不支持他讀書(shū)，后來(lái)看他意志堅(jiān)定才同意。【解析】1．此題考查的是文言實(shí)詞的意義。C：延：邀請(qǐng)。故選C。2．此題考查的是文言虛詞的意義和用法。A：被/作為。B：代詞/賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。C：都是介詞“向”。D：才/竟然。故選C。3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）“吾業(yè)不廢足足矣，奈何從儒生游也？”句中“奈何”意思是“怎么”，“游”意思是“交往”。（2）“其師去，鼎遂為吳氏諸子師”句中“去”意思是“離開(kāi)”，“諸子”意思是“孩子們”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。疏通文意之后，“家素賤”寫(xiě)出了他求學(xué)的第一個(gè)難題：家庭貧困；“吳氏愛(ài)之，謂其父令兒讀書(shū)。鼎欣然，其父獨(dú)不肯”寫(xiě)出了父親的態(tài)度：不支持孩子讀書(shū)。這是第二個(gè)原因。據(jù)此理解作答。譯文：詹鼎，字國(guó)器。寧海人。他的家族向來(lái)貧窮，父親在街市賣(mài)餅為業(yè)，租本縣有錢(qián)人家的屋子居住。有錢(qián)人家中只有吳氏最富裕顯貴，租住在吳氏家時(shí)，生了詹鼎。詹鼎六七歲時(shí)，不喜歡與街市兒童嬉戲游玩，唯獨(dú)喜愛(ài)上學(xué)館聽(tīng)人讀書(shū)，回家后就能說(shuō)出學(xué)生們所誦的內(nèi)容。吳氏愛(ài)其聰敏，勸詹鼎的父親讓詹鼎讀書(shū)，詹鼎非常高興，但他的父親不答應(yīng)，罵道：“我們本來(lái)就是做小生意的人，生了兒子就能夠從事這行職業(yè)，我的職業(yè)不會(huì)后繼無(wú)人就足夠了，為什么要跟著讀書(shū)人呢？”，然而詹鼎每節(jié)課都認(rèn)真學(xué)習(xí)，夜晚常在餅灶之下捧書(shū)誦讀不止。他的父親為之感動(dòng)，遂讓他入學(xué)讀書(shū)。一年之后，把他老師所能教的都學(xué)會(huì)了，老師告辭離開(kāi)了。當(dāng)時(shí)吳氏聘請(qǐng)了儒學(xué)老師教授他的孩子，詹鼎就從學(xué)于吳家，吳氏同樣把他和自己的孩子一樣看待，讓他學(xué)習(xí)。沒(méi)過(guò)幾年，吳氏子弟無(wú)人能及詹鼎。他們的師辭別離開(kāi)了，于是詹鼎被聘請(qǐng)為吳氏孩子們的老師。元末，方國(guó)珍起兵海上，朝廷不能制住他，于是授予他高官。方國(guó)珍在慶元成立府署，選置有才能的人為僚屬。方國(guó)珍聽(tīng)說(shuō)詹鼎有才能，用計(jì)謀扣留了他。詹鼎被抓住后，沒(méi)有辦法，因?yàn)檫@樣才替他做事，作了慶元府都事，以廉潔出名。方國(guó)珍任平章事的時(shí)候，有人違反法律，屬于詹鼎的管理，詹鼎按法論罪。平章事的妻子受賄，向詹鼎求情，詹鼎堅(jiān)持不同意，說(shuō)：“現(xiàn)在方國(guó)珍想要做大事，應(yīng)該用天下賢能的人，應(yīng)該完全遵守法令，怎么能讓婦人干預(yù)呢”。平章事之妻非常惱怒，誣告他，把詹鼎下獄，半年后才釋放。9、1．放晴起、動(dòng)擔(dān)心、憂(yōu)慮所以2．然滕豪邁自負(fù)/罕受人言/正(文正)患無(wú)隙以規(guī)之3．B4．（1）唉！如果沒(méi)有這種人，我追隨投奔誰(shuí)呢？（我同誰(shuí)一道呢？）（2）從慶陽(yáng)統(tǒng)帥降職到巴陵郡,他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在言語(yǔ)中和臉色上。5．以天下為己任、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、吃苦在前享樂(lè)在后德才兼?zhèn)?、豪邁自負(fù)、很少接受他人意見(jiàn)6．圍繞“以天下為己任、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、吃苦在前享樂(lè)在后，奮發(fā)有為、奉獻(xiàn)社會(huì)”來(lái)答即可【解析】1．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。“開(kāi)”，古今異義，今義為“打開(kāi)”，這里的意思為“放晴”；“驚”，古今異義，今義為“吃驚”，這里的意思為“起、動(dòng)”；“患”，古今異義，今義為“禍患”，古義為“擔(dān)心、憂(yōu)慮”；“故”，一詞多義，有“原來(lái)”“所以”“原因，緣故”等意，這里意為“所以”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語(yǔ)境斷句。可借助標(biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方，分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限，注意對(duì)稱(chēng)句式，常見(jiàn)虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對(duì)話(huà)詞“曰”、“云”等。本句中可借助句意、句子結(jié)構(gòu)來(lái)斷，本句由兩個(gè)主謂句組成，第一個(gè)主語(yǔ)是“滕（滕子京）”，“豪邁自負(fù)”和“罕受人言”是兩個(gè)連續(xù)的謂語(yǔ)；第二個(gè)主謂句“正(范文正)患無(wú)隙以規(guī)之”中間不用斷開(kāi)。故在“負(fù)”“言”后斷開(kāi)即可。3．本題考查文言詞語(yǔ)，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語(yǔ)境，具體分析。A．為：心理活動(dòng)/被；B．以：因?yàn)?因?yàn)?；C．先：在……之前/前，前面的；D．書(shū)：書(shū)信/寫(xiě)。4．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：(1)微，沒(méi)有；斯，這，這種；歸，歸依。“吾誰(shuí)與歸？”是一個(gè)倒裝句。(2)謫，貶官；辭，言語(yǔ)；色，神色。5．本題考查分析人物形象。分析人物形象，可以從以下方面解答：典型事件，人物的正面描寫(xiě)，作者評(píng)價(jià)和側(cè)面烘托等?！安灰晕锵?，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)了范仲淹以天下為己任、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、吃苦在前享樂(lè)在后的高貴品質(zhì)；“負(fù)大才”“豪邁自負(fù)”表現(xiàn)了滕子京的德才兼?zhèn)?、豪邁自負(fù)，“罕受人言”說(shuō)明他很少接受他人意見(jiàn)。6．本題考查發(fā)散思維。首先要理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想，這是一種以天下為己任、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、吃苦在前享樂(lè)在后的思想；然后聯(lián)系社會(huì)生活，談這種思想在今天的社會(huì)里仍有它存在的必要性，談人們應(yīng)如何奮發(fā)有為、奉獻(xiàn)社會(huì)。參考譯文：甲：像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒(méi)了形跡；商人和旅客無(wú)法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽(tīng)到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開(kāi)京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話(huà)，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。至于春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂(lè)高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂(yōu)慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂(yōu)慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂(yōu)慮，退處江湖也憂(yōu)慮。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁，在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧？唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一路呢？乙：滕子京很有才華，遭到許多人的嫉妒，從慶陽(yáng)統(tǒng)帥降職到巴陵郡,他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在言語(yǔ)中和臉色上。范仲淹和他同齡，兩人關(guān)系很好，也很愛(ài)惜他的才華，害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很驕傲自負(fù)，很少聽(tīng)人勸。范仲淹擔(dān)心沒(méi)有機(jī)會(huì)規(guī)勸他的時(shí)候，滕子京忽然寫(xiě)信給范仲淹，請(qǐng)他寫(xiě)一篇《岳陽(yáng)樓記》。所以文中寫(xiě)到：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。他的意思大概就在規(guī)勸好友了。10、1．（1）救起小鳥(niǎo)（決心給小鳥(niǎo)養(yǎng)傷）（2）堅(jiān)強(qiáng)2．一是指受傷的小鳥(niǎo)在男孩的救助下，一定會(huì)再次奮發(fā)振翅的飛翔。二是指小男孩沒(méi)有讓艱難困苦留下陰影的樂(lè)觀(guān)向上的生活。3．表達(dá)了作者對(duì)小鳥(niǎo)和男孩的境況的牽掛，寄寓了作者對(duì)小鳥(niǎo)和男孩（特別是男孩）的未來(lái)的美好祝愿。4．議論。這句話(huà)是說(shuō)，只要一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)地面對(duì)生活，那么生活中的任何艱難困苦都會(huì)被打敗。就像文中的小男孩，雖然遭遇了那么多不幸，但他的心靈卻依然那樣善良、樂(lè)觀(guān)、堅(jiān)強(qiáng)，他就是“一個(gè)骨子里永遠(yuǎn)不會(huì)受傷的生命”。我們也要學(xué)習(xí)小男孩的精神，在學(xué)習(xí)和生活中不怕困難，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)的面對(duì)困難，把這些當(dāng)作磨礪我們心性的生活的考驗(yàn)?！窘馕觥?．根據(jù)表中的提示，閱讀作品，概括情節(jié)，抓住各情節(jié)中人物表現(xiàn)，從人物的性格和思想品質(zhì)方面分析概括。如一空，第8段、第10段寫(xiě)小男孩救起小鳥(niǎo)并決心給小鳥(niǎo)養(yǎng)傷。二空，可提取第10段的“剛強(qiáng)”作為答案。2．考查文章題目“永不受傷的飛翔”的含意。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。注意作者對(duì)“受傷的小鳥(niǎo)”和男孩的描寫(xiě)，從兩者行為表現(xiàn)來(lái)分析說(shuō)明?！笆軅男▲B(niǎo)”：在男孩的救助下，一定會(huì)再次奮發(fā)振翅的飛翔?！靶∧泻ⅰ保簺](méi)有讓艱難困苦給自己留下陰影，樂(lè)觀(guān)向上地頑強(qiáng)生活。3．考查寫(xiě)作者的夢(mèng)境的作用。首先要讀懂夢(mèng)境的內(nèi)容，然后結(jié)合上一題的解答，了解“小鳥(niǎo)”與男孩的遭遇，從作者的敘述描寫(xiě)中體會(huì)作用對(duì)小鳥(niǎo)與男孩子表達(dá)的情感與希望來(lái)概括說(shuō)明。4．考查對(duì)文章重要語(yǔ)句表達(dá)方式的類(lèi)型及深刻內(nèi)涵的把握。“一個(gè)骨子里永遠(yuǎn)不會(huì)受傷的生命，人生所有的艱難，都會(huì)為他讓路”明顯是一句議論。深刻內(nèi)涵可從依靠堅(jiān)強(qiáng)的意志才能戰(zhàn)勝困難這個(gè)意義的角度同時(shí)結(jié)合文中的內(nèi)容具體說(shuō)明即可。還要答出小男孩的頑強(qiáng)樂(lè)觀(guān)的精神對(duì)我們當(dāng)代中學(xué)生的意義。11、1．zhēnzhuó或zuóyìyín2．剛開(kāi)始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營(yíng)生，時(shí)時(shí)走神；第一次做好馬鞍，師傅要求他觀(guān)察兩個(gè)月，懂得了師傅的沉默；看到師傅修理舊鞍子，學(xué)會(huì)了沉默而專(zhuān)心致志。繼承師傅后，專(zhuān)心致志做鞍子。3．?dāng)M人或環(huán)境描寫(xiě)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對(duì)做馬鞍的專(zhuān)注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達(dá)了作者的敬仰之情。4．承上啟下，承接上文對(duì)哥哥一生做馬鞍的總結(jié)，同時(shí)為下文寫(xiě)哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過(guò)并堅(jiān)持一生做鋪墊。5．沉默寡言；心思縝密；教徒有方；精益求精等6．哥哥認(rèn)為馬鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對(duì)民族文化、馬鞍的熱愛(ài)。7．原因：1.師傅希望哥哥能夠?qū)Ｐ闹轮?、?nèi)心安定的人。2.師傅希望所做的鞍子靠品質(zhì)說(shuō)話(huà)。說(shuō)話(huà)：1.鞍子不需宣傳，用品質(zhì)訴說(shuō)著一代手工者的專(zhuān)注。2.鞍子本身是蒙古文化的符號(hào)，它的存在是對(duì)文化的闡釋【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況，關(guān)于字音，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是多音字?！白痢笔嵌嘁糇郑谶@里讀“zhuó”或“zuó”都可以。2．本題考查學(xué)生的概括能力。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，把握關(guān)鍵語(yǔ)句即可?！拔腋绺绨吞貭枌W(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開(kāi)始大呼小叫。”可得出：剛開(kāi)始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營(yíng)生，時(shí)時(shí)走神；“當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默?！笨傻贸觯旱谝淮巫龊民R鞍，師傅要求他觀(guān)察兩個(gè)月，懂得了師傅的沉默；“我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過(guò)了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿(mǎn)臉的歡喜離開(kāi)車(chē)間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說(shuō)話(huà)，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)。”可得出：看到師傅修理舊鞍子，學(xué)會(huì)了沉默而專(zhuān)心致志；“我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子?！笨傻贸觯豪^承師傅后，專(zhuān)心致志做鞍子。3．本題考查學(xué)生的賞析能力。要求學(xué)生從修辭，描寫(xiě)、遣詞造句的角度賞析句子即可。結(jié)合“當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。”分析“這聲音追趕著激蕩的春雷”采用了擬人的修辭，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對(duì)做馬鞍的專(zhuān)注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達(dá)了作者的敬仰之情。4．本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的理解和把握，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。結(jié)構(gòu)上根據(jù)位置不同，作用也不同來(lái)區(qū)分?！澳阕龅陌白訒?huì)說(shuō)話(huà)——我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里。”從結(jié)構(gòu)上分析：是承上啟下。內(nèi)容上，承接上文對(duì)哥哥一生做馬鞍的總結(jié)。為下文描寫(xiě)哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過(guò)并堅(jiān)持一生做鋪墊。5．本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的分析和把握。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒。”可以得出：沉默寡言；“師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默?！笨梢缘贸觯航掏接蟹?；“當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿(mǎn)臉的歡喜離開(kāi)車(chē)間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說(shuō)話(huà)，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)?！笨梢缘贸觯壕媲缶?。然后總結(jié)即可。6．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。圍繞“文化傳承”的分析。結(jié)合“我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長(zhǎng)調(diào)和史詩(shī)就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會(huì)有人要?！薄暗降资谴笞匀粏拘蚜瞬菰系男竽翗I(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開(kāi)始互助游牧。遼闊的草原回來(lái)了，無(wú)垠的大地回來(lái)了，再?zèng)]有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方?！狈治龅贸觯厚R鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對(duì)民族文化、馬鞍的熱愛(ài)。7．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握?！澳闵僬f(shuō)話(huà)，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)”。兩個(gè)說(shuō)話(huà)的含義不同。第一個(gè)說(shuō)話(huà)，是用嘴說(shuō)。第二個(gè)說(shuō)話(huà)是引申義，是用鞍子的質(zhì)量，品質(zhì)證明。然后結(jié)合問(wèn)題回答。第一問(wèn)原因：結(jié)合“這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開(kāi)始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒?！狈治?，讓哥哥學(xué)會(huì)沉默，專(zhuān)心致志、內(nèi)心安定。第二問(wèn)，從精神象征，品質(zhì)等方面分析。結(jié)合“馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子。”得出：鞍子不需宣傳，用品質(zhì)訴說(shuō)著一代手工者的專(zhuān)注；鞍子本身是蒙古文化的符號(hào)，它的存在是對(duì)文化的闡釋?！军c(diǎn)睛】段落位置不同，結(jié)構(gòu)作用不同，表述語(yǔ)言有所不同。文章開(kāi)頭：引出下文，為……作鋪墊。營(yíng)造了……氛圍，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣。文章中間：承上啟下。承接上文……，引出下文……，為……作鋪墊。文章結(jié)尾：總結(jié)全文，突出中心。三、應(yīng)用12、B【解析】試題分析：解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)詞語(yǔ)或成語(yǔ)的意思，正確辨別它們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選。如“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，抄錄或筆記”自然屬于“精讀”?！白钣凶R(shí)見(jiàn)，最能用材料的人”是“博覽”的結(jié)果?！按竽懠僭O(shè)，小心求證”是一種“質(zhì)疑”的精神?！胺怕暭沧x，久之自悟”自然是一種“誦讀”的學(xué)習(xí)方法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、最重要的遇見(jiàn)18歲遇見(jiàn)你的那一刻也遇見(jiàn)了光，你不經(jīng)意的一句話(huà)、一個(gè)眼神，都牽動(dòng)著我的依戀。你給予的短暫溫暖，讓我聽(tīng)見(jiàn)了心花盛放的聲音。我的含羞草，你是我荒蕪歲月中最亮麗的風(fēng)景。我曾站在你看不見(jiàn)的角落，默默用我最純真的如花笑靨，期待你的回眸?？v然等待沒(méi)能在你心中開(kāi)出花來(lái)，到我依然感謝，我曾那么用心地想要與你比肩，看云卷云舒，賞花開(kāi)花落。我從來(lái)都不曾想到，愛(ài)情會(huì)如此突兀地撞到了腰。遇見(jiàn)你，不可避免，那么喜歡上你的理由亦是如此簡(jiǎn)單。于是，想方設(shè)法打聽(tīng)你的消息，找各種借口