探索新課程理念下農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)策略 論文

探索新課程理念下農(nóng)村初中美術(shù)教摘要：農(nóng)村相較于城市學(xué)校來說，學(xué)校對(duì)于美術(shù)教學(xué)物資的投入不足，因此教師要在新課程理念下轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，其中很有效的一條思考路徑可有的資源進(jìn)行融合教學(xué)。本文以新課程理念下農(nóng)村美術(shù)教學(xué)策略為中心，從農(nóng)村美術(shù)教學(xué)優(yōu)勢(shì)出發(fā)，分為突破教材限制、打破空間限制、探索新型方面進(jìn)行論述。關(guān)鍵詞：農(nóng)村，中學(xué)，美術(shù)，新課程理念，教學(xué)引言：新課程理念下對(duì)于農(nóng)村初中美術(shù)課程教學(xué)提出了更高標(biāo)準(zhǔn)的要求，但是因?yàn)榻處煹慕虒W(xué)受到教學(xué)條件以及學(xué)生經(jīng)驗(yàn)等限制，美術(shù)課堂教變得非常困難。與其走城市中學(xué)美術(shù)教育的道路開拓有當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)的特色化的教學(xué)模式，將鄉(xiāng)村中優(yōu)秀的民間藝術(shù)引進(jìn)生將課堂開設(shè)在村莊當(dāng)中，盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。一、新課改理念下農(nóng)村初中美術(shù)教新課程理念下農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)的改革僅僅依照書本上的教學(xué)內(nèi)容，在結(jié)合網(wǎng)絡(luò)上的一些教學(xué)資源進(jìn)行整合是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。新課程理念下對(duì)于美的更高標(biāo)準(zhǔn)是創(chuàng)新教學(xué)模式，提升教學(xué)質(zhì)量。但是農(nóng)村學(xué)校與城市中學(xué)校的教學(xué)物資是存在一定的差距的，利用怎樣的方式能夠?qū)⑦@些教學(xué)所需物資考教學(xué)質(zhì)量提升的一個(gè)關(guān)鍵途徑。其實(shí)，農(nóng)村學(xué)但是村莊里能夠提供給美術(shù)課程開展的渠道真的太多，教師要抓住這中學(xué)美術(shù)特色化教學(xué)。1.美術(shù)課程的綜合性在新課改之前，農(nóng)村初中的美術(shù)課程非常單一，基本上就是藝術(shù)家畫作的鑒賞以及傳授給學(xué)生簡(jiǎn)單的繪畫技巧，但是美術(shù)課程本身就是一項(xiàng)綜合科，以學(xué)生成長(zhǎng)的年齡階段角度來看，在少兒時(shí)有很多課外美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)會(huì)開設(shè)創(chuàng)意畫、手工課、各種類型的繪畫等等，種類繁多，非常豐富。再往課程來說，就有著動(dòng)漫、設(shè)計(jì)、服裝、油畫等等專業(yè)課程。新課程理念下，農(nóng)村初中美術(shù)課堂就能夠在空間與物質(zhì)方面為綜合性美術(shù)課堂的打造提供良好的條件。2.課程資源非常豐富雖然農(nóng)村中學(xué)教學(xué)方面不能給學(xué)生提供單獨(dú)的美術(shù)教室、畫架、專業(yè)的工具箱等等，學(xué)生也不能像城市里的孩子一樣從小就但是因?yàn)檗r(nóng)村這個(gè)環(huán)境本身就能夠給美術(shù)課程提供大量的教學(xué)素材，無論是廣闊的室外環(huán)境，還是種類多樣的大自然中的事物，都能為美術(shù)課程的開基礎(chǔ)。例如，利用石頭能夠開展鵝卵石彩繪課程；利用泥土能夠開設(shè)泥塑課程；利用稻草能夠開展稻草人制作的手工課程等等。二、抓住教學(xué)優(yōu)勢(shì)，打破教學(xué)局限，創(chuàng)1.教學(xué)內(nèi)容打破教材限制，更加貼近生活《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“教師不但成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者，教師要成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者”、“注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系”等等，可見在以往美術(shù)課程教學(xué)中，教師僅依照教材中的內(nèi)容刻板的完成美已經(jīng)不能滿足美術(shù)教學(xué)的新標(biāo)準(zhǔn)了。教師要結(jié)合當(dāng)下的教學(xué)條件以及教學(xué)素材靈活的開展美術(shù)課程教學(xué)，將農(nóng)村中學(xué)得天獨(dú)厚的環(huán)境優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來。要想在原有美術(shù)教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行改革，教師就要開辟農(nóng)村教學(xué)新思路，打造具有農(nóng)村特色的美術(shù)課程教學(xué)，將教材中的內(nèi)容適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行刪減，興趣加入進(jìn)農(nóng)村生活特有的教學(xué)內(nèi)容。并引導(dǎo)學(xué)生將美術(shù)課程與實(shí)際生活聯(lián)系到一起，將“藝術(shù)來源于生活又高于”在初中美術(shù)課程中充分體現(xiàn)出來。利用農(nóng)村優(yōu)美的野外環(huán)境可以帶學(xué)生走出課堂進(jìn)行戶外寫生，另外農(nóng)村中必然會(huì)有一些鄉(xiāng)村氣息重的建筑或者較為破舊的老屋，這些都是練習(xí)水彩畫好的素材。再比如教師可以帶領(lǐng)學(xué)生將農(nóng)村街道中各式各樣的垃圾收集起來，利用這些廢舊用品完成一項(xiàng)巨大的藝術(shù)作品號(hào)召大家保護(hù)環(huán)境等。2.脫離室內(nèi)教學(xué)，真正走進(jìn)自然（1）走進(jìn)自然發(fā)現(xiàn)美術(shù)雖然這些孩子在農(nóng)村環(huán)境中成長(zhǎng)，但是現(xiàn)在的初中生基本上都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)對(duì)這些孩子的“?！狈浅５轿?，基本上都是在家中玩耍，真正走到間或者在鄉(xiāng)間小路中穿梭的機(jī)會(huì)并不多。這樣的教育雖然讓這部分孩子沒有吃到父母所受的苦，但是也在一定程度上泯滅了他們的許多樂趣。“村莊朵？經(jīng)常在草叢中吱吱叫的昆蟲到底長(zhǎng)什么樣？樹上的鳥兒有哪些品種？”當(dāng)教師提出這些問題的時(shí)候，班級(jí)上的學(xué)生們不一定能夠準(zhǔn)確的給出答案教師帶領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)自然中，打破室內(nèi)教學(xué)的空間限制，讓學(xué)生有目的地去觀察生活、體驗(yàn)生活，不僅能夠?yàn)槊佬g(shù)教學(xué)拓展新的教學(xué)途徑，還能給予驗(yàn)真正的農(nóng)村環(huán)境的機(jī)會(huì)。與其教師刻意地、絞盡腦汁地去思考學(xué)生美術(shù)課程的主題以及創(chuàng)作的主題，不如讓學(xué)生走進(jìn)田野之間，盡情發(fā)現(xiàn)，盡情放感，去創(chuàng)作獨(dú)屬于自己、獨(dú)屬于村莊的畫作。無論是小到一只昆蟲的細(xì)節(jié)描繪，還是大到村莊錯(cuò)落的遠(yuǎn)景寫生，教師都可以鼓勵(lì)學(xué)生自由創(chuàng)作，不局畫主題，這樣在農(nóng)村生活中的“自由發(fā)現(xiàn)”才不會(huì)失去課程本身的意義。（2）感受鄉(xiāng)俗獨(dú)特魅力在中國(guó)每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日前后，我們都能感受到濃濃的鄉(xiāng)俗文化氣息，其中鄉(xiāng)俗文化最鮮明的地點(diǎn)就在于各個(gè)城市的農(nóng)村當(dāng)中。還是賞花燈、猜燈謎、吃元宵的元宵節(jié)，再或者剪窗花的春節(jié)。每到這些節(jié)日前后，總能看到人們忙碌的身影，這些流露出來的鄉(xiāng)俗文化也是美術(shù)課程的重要素材之一。在端午節(jié)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生們一起用粘土做粽子手工作品，讓學(xué)生學(xué)習(xí)粽子的包法。在元宵節(jié)以賞花燈為創(chuàng)作主題讓學(xué)生盡情創(chuàng)作自己眼中的元宵節(jié)。臨近春節(jié)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生畫舞獅、剪窗花，給自己的家中，也給學(xué)校增添濃濃的“年味種民俗文化的滲透，不僅給美術(shù)課程多元化的轉(zhuǎn)變提供有效渠道，也給學(xué)生傳承中華文化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（3）發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)改革變遷隨著綜合國(guó)力的提升，鄉(xiāng)村當(dāng)中也出現(xiàn)了翻天覆地的變化，學(xué)生從中感受家鄉(xiāng)的變化，“總結(jié)家鄉(xiāng)變”以及“暢想家鄉(xiāng)未”都是非常好的美術(shù)課題。些年以來，鄉(xiāng)間的土路變成了平整的馬路；從屋角尖尖的草房變成了整齊的樓房；從用動(dòng)物耕地變成了機(jī)械化種植。這些地方的變化不僅是因?yàn)閲?guó)家繁榮富強(qiáng)了，更是因?yàn)榘傩盏纳钜哺辉Ａ?，生活水平與經(jīng)濟(jì)水平達(dá)到了統(tǒng)一的提以帶領(lǐng)著同學(xué)們走到各家各戶中去訪問老人，送去關(guān)愛的同時(shí)去了解他們的故事經(jīng)歷，憶苦思甜、暢想未來?；谶@一主題的美也可以是“家鄉(xiāng)未來”，讓學(xué)生放飛想象去創(chuàng)造美好的未來景象。另們生活水平的提升，生活中的不可降解垃圾也越來越多，教師可以讓學(xué)生以“變廢為寶”為主題，開設(shè)以廢品利用為主的手工比賽，給學(xué)生種下愛護(hù)環(huán)境的種子。另外，在征得村莊中居民同意的情況下，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行墻繪，讓村莊變得煥然一新，通過環(huán)境的換新改善居民的心情，也能夠?yàn)猷l(xiāng)村文明建設(shè)貢獻(xiàn)?？偠灾?，農(nóng)村本身就是教師開展美術(shù)課程、拓展美術(shù)教學(xué)取之不盡用之不竭的資源庫(kù)。新課標(biāo)背景下給初中美術(shù)課程提出了更高的要求，同時(shí)風(fēng)景又為中學(xué)美術(shù)課程的轉(zhuǎn)型提供了更好的渠道。讓學(xué)生走在這片熟悉的土地上，更真切的感受生活中藝術(shù)的存在，去挖掘生活中的美好并記錄下夠給教師的教學(xué)帶來更多靈感，也能給學(xué)生仔細(xì)去觀察體現(xiàn)生活一個(gè)美好的機(jī)遇。3.探究新型教學(xué)模式，提升學(xué)習(xí)興趣藝術(shù)本身就具備廣闊的思維模式，因此初中教師在進(jìn)行美術(shù)課程教學(xué)時(shí)切忌死板教條，要大膽的創(chuàng)新、勇敢的實(shí)踐，將刻板的根據(jù)教材中的要求繪畫技巧以及鑒賞經(jīng)典名作的教學(xué)模式進(jìn)行打破，真正讓學(xué)生去感受藝術(shù)、體驗(yàn)藝術(shù)，只有將教師在課堂中的主體地位降低，將學(xué)生在課堂中參與度真正的提升初中生在美術(shù)課堂當(dāng)中學(xué)習(xí)美術(shù)的效率。例如在講解梵高的《麥田》時(shí)，教師可以組織班級(jí)中的同學(xué)走進(jìn)麥田中去欣賞。在講解莫奈的《草垛》或《睡蓮》時(shí)，教師在不同的時(shí)間段去看田間豐收后將秸稈堆在一起的風(fēng)景以及池塘中睡蓮綻放，荷葉田田的景象。除此之外，霍貝瑪?shù)摹读珠g小道》也正野景色的平靜與遼遠(yuǎn)。讓學(xué)生走進(jìn)環(huán)境中去學(xué)習(xí)藝術(shù)，感受藝術(shù)的美，能夠?qū)⒆陨韺?duì)于真實(shí)風(fēng)景的感覺帶入對(duì)名家畫作的鑒賞中去，將學(xué)生更深入的作深層的含義。結(jié)束語：總體來說，農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)的改革要將農(nóng)村中特有的資源融合進(jìn)美術(shù)學(xué)習(xí)中，利用得天獨(dú)厚的環(huán)境優(yōu)勢(shì)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生走進(jìn)自然去術(shù)，用發(fā)散思維進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。采取這樣的教學(xué)方式，不僅能夠?qū)W(xué)生對(duì)于美術(shù)課程的參與興趣大大提升，還能讓學(xué)生借助美術(shù)課去感受鄉(xiāng)野之間的人文風(fēng)光。對(duì)于教師來說，不僅克服了