高考政治復(fù)習(xí)第四單元認(rèn)識社會與價(jià)值選擇第12課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值市賽課公開課一等獎省名師獲獎

第十二課實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值第1頁第2頁數(shù)碼存放1個基本觀點(diǎn)：人生真正價(jià)值1個作用：價(jià)值觀導(dǎo)向作用2個標(biāo)準(zhǔn)：作出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn)3項(xiàng)要求：價(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)詳細(xì)要求3個特點(diǎn)：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇特點(diǎn)3個主觀條件：在砥礪自我中走向成功4個概念：人價(jià)值、價(jià)值觀、價(jià)值判斷、價(jià)值選擇第3頁社會意識社會發(fā)展客觀規(guī)律最廣大人民個人價(jià)值社會價(jià)值貢獻(xiàn)勞動和貢獻(xiàn)個人與社會砥礪自我第4頁1．價(jià)值與價(jià)值觀(1)價(jià)值哲學(xué)意義上價(jià)值是指一事物對主體主動意義，即一事物所含有能夠滿足主體需要主動功效和屬性。(2)人價(jià)值①含義：人價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對社會責(zé)任和貢獻(xiàn)，也包含社會對自己價(jià)值認(rèn)可?？键c(diǎn)一價(jià)值觀、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇第5頁②特點(diǎn)：人既是價(jià)值創(chuàng)造者，又是價(jià)值享受者。③標(biāo)準(zhǔn)：評價(jià)一個人價(jià)值主要是看他貢獻(xiàn)，最根本是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)。(3)價(jià)值觀①含義：人們在認(rèn)識各種詳細(xì)事物價(jià)值基礎(chǔ)上，形成對事物價(jià)值總看法和根本觀點(diǎn)。②社會主義關(guān)鍵價(jià)值觀在我國現(xiàn)階段，富強(qiáng)、民主、文明、友好是國家層面價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面價(jià)值準(zhǔn)則。第6頁(4)價(jià)值觀導(dǎo)向作用①價(jià)值觀作為一個社會意識，是在一定社會存在基礎(chǔ)上產(chǎn)生，并伴隨社會存在改變而改變。②作用：價(jià)值觀作為一個社會意識，對社會存在含有重大反作用，對人們行為含有主要驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界活動含有主要導(dǎo)向作用。價(jià)值觀是人生主要向?qū)?。?頁2．價(jià)值判斷與價(jià)值選擇(1)含義價(jià)值判斷是人們對事物能否滿足主體需要以及滿足程度作出判斷。價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷基礎(chǔ)上作出選擇。(2)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇客觀依據(jù)各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都是在社會實(shí)踐基礎(chǔ)上形成。要樹立正確價(jià)值觀，作出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律，走歷史必由之路。第8頁(3)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇社會歷史性①內(nèi)涵：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會因時(shí)間、地點(diǎn)和條件改變而不一樣。②意義：有利于我們正確評價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中各種價(jià)值觀念，預(yù)防簡單化和片面化傾向；有利于我們價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確價(jià)值判斷，進(jìn)行正確價(jià)值選擇。(4)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇差異性與階級性①價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，往往會因人而異。人們社會地位不一樣、需要不一樣、立場不一樣，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不一樣。②在階級社會中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇含有階級性。面對同一事物或行為，不一樣階級和階層人會作出不一樣甚至截然相反價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。第9頁(5)價(jià)值沖突及評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)①我們各項(xiàng)工作應(yīng)該正確反應(yīng)并妥善處理各種利益關(guān)系。最主要是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人利益要求，要自覺站在最廣大人民立場上，把人民群眾利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。要把個人、集體、社會利益三者統(tǒng)一作為選擇標(biāo)準(zhǔn)。②當(dāng)個人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺站在人民群眾立場上進(jìn)行選擇；當(dāng)個人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不一樣角度思索，了解和尊重他人正當(dāng)選擇。第10頁1．價(jià)值、人生價(jià)值和價(jià)值觀關(guān)系比較價(jià)值人生價(jià)值價(jià)值觀區(qū)分含義一事物對主體主動意義，即一事物所含有能夠滿足主體需要主動功效和屬性人生價(jià)值包含兩個方面：一是個人對社會責(zé)任和貢獻(xiàn)，二是社會對個人尊重和滿足。真正價(jià)值在于對社會責(zé)任和貢獻(xiàn)人們在認(rèn)識各種詳細(xì)事物價(jià)值基礎(chǔ)上，會形成對事物價(jià)值總看法和根本觀點(diǎn)涵蓋范圍它涵蓋了各個不一樣領(lǐng)域事物價(jià)值，含有高度概括性和普遍性，屬客觀范圍只涵蓋人生領(lǐng)域價(jià)值是對價(jià)值主觀反應(yīng)，屬于主觀范圍聯(lián)系價(jià)值在人生領(lǐng)域詳細(xì)表示就是人生價(jià)值；對事物價(jià)值總看法和根本觀點(diǎn)形成價(jià)值觀第11頁(1)物價(jià)值與人價(jià)值不一樣人價(jià)值和物價(jià)值根本區(qū)分在于：人是價(jià)值創(chuàng)造者，人能夠發(fā)覺價(jià)值、利用價(jià)值；人又是價(jià)值享受者，人能有目標(biāo)、有計(jì)劃地創(chuàng)造對人有價(jià)值東西，以滿足人生存、發(fā)展需要。(2)哲學(xué)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)生活中價(jià)值關(guān)系哲學(xué)意義上價(jià)值是指一事物對主體主動意義，即一事物所含有能夠滿足主體需要主動功效和屬性，它涵蓋了各個不一樣領(lǐng)域事物價(jià)值，含有高度概括性和普遍性。經(jīng)濟(jì)學(xué)上商品價(jià)值是指凝結(jié)在商品中無差異人類勞動。第12頁(3)哲學(xué)上價(jià)值與詳細(xì)領(lǐng)域事物價(jià)值。二者是共性與個性，普通與個別關(guān)系，而不是多數(shù)與少數(shù)，整體與部分關(guān)系。商品使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要屬性，是商品對人主動意義，所以，商品使用價(jià)值與哲學(xué)上價(jià)值是個性與共性關(guān)系。第13頁

早期儲蓄罐是由陶土燒制而成，一旦存滿了錢，就要被人敲碎。假如有這么一只儲蓄罐，一直沒有錢投進(jìn)來，一直保留到今天，它就可能成了珍貴古董。這給我們價(jià)值觀啟示是()①最大程度地保留自己就是最大價(jià)值②價(jià)值實(shí)現(xiàn)是在社會關(guān)系中達(dá)成③事物實(shí)現(xiàn)價(jià)值方式和條件是多樣④價(jià)值實(shí)現(xiàn)取決于事物固有屬性A．①② B．②③C．②④ D．③④第14頁【解析】

①錯誤，價(jià)值是指一事物對主體主動意義，以最大程度地保留自己，但自己卻沒有滿足主體需要屬性和功效，此時(shí)自己不能說有價(jià)值；④錯誤，價(jià)值實(shí)現(xiàn)取決于主體需要與事物屬性和功效之間關(guān)系，不單單取決于事物固有屬性；題干材料給我們價(jià)值觀啟示是②③，故選B?！敬鸢浮?/p>

B第15頁2．價(jià)值觀導(dǎo)向作用(1)價(jià)值觀是世界觀主要組成部分。現(xiàn)階段，我國主要有以下幾個價(jià)值觀：集體主義價(jià)值觀、個人主義價(jià)值觀、享樂主義價(jià)值觀、拜金主義價(jià)值觀等。(2)價(jià)值觀導(dǎo)向作用，從領(lǐng)域來看，表現(xiàn)在對認(rèn)識世界、改造世界和人生道路選擇等方面作用；從性質(zhì)來看，不一樣性質(zhì)價(jià)值觀導(dǎo)向作用不一樣。正確價(jià)值觀起主動導(dǎo)向作用，錯誤價(jià)值觀起消極導(dǎo)向作用。第16頁

青年處于價(jià)值觀形成和確立時(shí)期，抓好這一時(shí)期價(jià)值觀養(yǎng)成十分主要。這就像穿衣服扣扣子一樣，假如第一?？劭坼e了，剩下扣子都會扣錯。從哲學(xué)上看，這里強(qiáng)調(diào)青年要扣好人生“第一粒扣子”，是因?yàn)?)A．一切工作都應(yīng)該從正確價(jià)值觀出發(fā)B．價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇基礎(chǔ)上作出C．價(jià)值觀對人生實(shí)踐含有主要導(dǎo)向作用D．社會提供客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值前提第17頁【解析】材料強(qiáng)調(diào)了青年時(shí)期樹立正確價(jià)值觀對人生影響，表達(dá)了價(jià)值觀對人生實(shí)踐導(dǎo)向作用，C符合題意；A說法錯誤，一切工作都要從實(shí)際出發(fā)；B說法錯誤，價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷基礎(chǔ)上作出；D與材料無關(guān)。【答案】

C第18頁3．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇特點(diǎn)、客觀依據(jù)及正確標(biāo)準(zhǔn)(1)從社會歷史性出發(fā)把握價(jià)值判斷與價(jià)值選擇客觀依據(jù)特點(diǎn)客觀依據(jù)原因要求社會歷史性含義：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會因時(shí)間、地點(diǎn)和條件改變而不一樣自覺遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是社會存在在不一樣人頭腦中反應(yīng)產(chǎn)物，是在社會實(shí)踐基礎(chǔ)上形成。②選擇目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)程度怎樣，取決于人們認(rèn)識是否符合社會發(fā)展客觀規(guī)律必須堅(jiān)持真理，遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律，走歷史必由之路意義：有利于我們正確評價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中各種價(jià)值觀念，預(yù)防簡單化和片面化傾向；有利于我們價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確價(jià)值判斷，進(jìn)行正確價(jià)值選擇第19頁(2)從主體差異性出發(fā)把握價(jià)值判斷與價(jià)值選擇客觀依據(jù)特點(diǎn)客觀依據(jù)原因要求主體差異性人們社會地位不一樣，需要不一樣，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不一樣。在階級社會中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇含有階級性自覺站在最廣大人民立場上①面對同一問題，人們不一樣表現(xiàn)產(chǎn)生不一樣價(jià)值判斷與價(jià)值選擇沖突。②人民群眾是社會歷史主體，是歷史創(chuàng)造者自覺站在最廣大人民立場上，把人民群眾利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，把獻(xiàn)身人民事業(yè)、維護(hù)人民利益作為自己最高價(jià)值追求不一樣人對同一事物可能作出不一樣價(jià)值評價(jià)；面對同一問題，人們不一樣表現(xiàn)表示出價(jià)值判斷與價(jià)值選擇差異人們站在不一樣立場上，就會有不一樣價(jià)值觀，就會作出不一樣價(jià)值判斷和價(jià)值選擇第20頁1．價(jià)值判斷與價(jià)值選擇不是一成不變。伴隨時(shí)空推移和條件改變，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會因時(shí)間、地點(diǎn)和條件改變而不一樣。2．區(qū)分價(jià)值判斷與價(jià)值選擇普通標(biāo)準(zhǔn)、最高標(biāo)準(zhǔn)和詳細(xì)標(biāo)準(zhǔn)普通標(biāo)準(zhǔn)作出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要恪守兩個標(biāo)準(zhǔn)：一是自覺遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律；二是要自覺站在最廣大人民群眾立場上最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)要自覺站在最廣大人民群眾立場上，把人民群眾利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢靠樹立為人民服務(wù)思想詳細(xì)標(biāo)準(zhǔn)中國特色社會主義理論體系、社會主義初級階段基本路線、“三個有利于”等都是作出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇詳細(xì)標(biāo)準(zhǔn)第21頁3．區(qū)分事實(shí)判斷和價(jià)值判斷區(qū)分事實(shí)判斷價(jià)值判斷含義不一樣是對事物客觀情況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出判斷是對事物是否滿足主體需要及其滿足程度作出判斷區(qū)分關(guān)鍵區(qū)分二者關(guān)鍵在于是否表示人需要與事物屬性之間關(guān)系第22頁

中華人民共和國成立后，我國人口政策經(jīng)歷了這么過程：從“人多力量大”——勉勵生育，到“計(jì)劃生育”——勉勵一對夫妻只生一個孩子，到“單獨(dú)二孩”、全方面放開二孩政策——生育政策適當(dāng)放寬。這說明()①矛盾特殊性經(jīng)過普遍性得以表達(dá)②主觀與客觀要做到詳細(xì)歷史統(tǒng)一③人認(rèn)識含有重復(fù)性④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇含有社會歷史性A．①② B．①③C．②③ D．②④【解析】

①表述錯誤，普遍性寓于特殊性之中；材料表達(dá)是認(rèn)識上升性，而不是重復(fù)性，排除③。【答案】

D第23頁價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異，沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)人們認(rèn)識事物角度不一樣，對其價(jià)值判斷就不一樣。不過價(jià)值判斷和價(jià)值選擇正確是否，有一個根本衡量尺度，那就是，是否站在最廣大人民群眾立場上，是否把人民群眾利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。第24頁

“PX”即對二甲苯，其毒性跟酒精差不多?？墒怯行┤藚s出于某種目標(biāo)，將baidu百科詞條中“PX”毒性由“低毒”改成“劇毒”。清華大學(xué)化工系學(xué)生發(fā)覺這一情況后，連續(xù)6天日夜堅(jiān)守，36次修正被重復(fù)篡改詞條，在網(wǎng)絡(luò)上成功捍衛(wèi)了“PX”低毒屬性這一科學(xué)常識。這場特殊科學(xué)保衛(wèi)戰(zhàn)表明()A．認(rèn)識發(fā)展含有重復(fù)性和無限性B．正確認(rèn)識必須經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)C．正確價(jià)值選擇往往因人而異D．作出正確價(jià)值選擇必須堅(jiān)持真理第25頁【解析】材料強(qiáng)調(diào)是錯誤認(rèn)識被修正過程，與認(rèn)識重復(fù)性不符，排除A。認(rèn)為“PX”毒性為“劇毒”屬于錯誤認(rèn)識，B與材料不符。認(rèn)為劇毒性是錯誤價(jià)值判斷，與正確價(jià)值選擇矛盾，故C觀點(diǎn)錯誤。清華大學(xué)生堅(jiān)持真理，捍衛(wèi)了對“PX”正確認(rèn)識，表達(dá)了D?！敬鸢浮?/p>

D第26頁1．人生價(jià)值內(nèi)涵與評價(jià)(1)內(nèi)涵：人價(jià)值或人生價(jià)值是指一個人或人一生對主體主動意義。人或人生價(jià)值是普通哲學(xué)意義上價(jià)值在個人或人生領(lǐng)域利用和表達(dá)。人價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對社會責(zé)任和貢獻(xiàn)，即經(jīng)過自己活動滿足自己所屬社會、他人以及自己需要(社會價(jià)值)。人價(jià)值還包含社會對個人尊重和滿足(個人價(jià)值)。(2)評價(jià)：對一個人價(jià)值評價(jià)主要是看他貢獻(xiàn)，就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么。人真正價(jià)值在于對社會責(zé)任和貢獻(xiàn)?？键c(diǎn)二價(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)第27頁(3)社會價(jià)值與個人價(jià)值關(guān)系比較社會價(jià)值個人價(jià)值區(qū)別含義個人對社會責(zé)任和貢獻(xiàn)社會對個人尊重和滿足體現(xiàn)人價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對社會責(zé)任和貢獻(xiàn)，即經(jīng)過自己活動滿足自己所屬社會、他人以及自己需要。這是人真正價(jià)值經(jīng)過自己活動，付出了心血和勞動，滿足了社會和他人需要，自己同時(shí)也取得對應(yīng)勞動酬勞，得到社會對自己價(jià)值認(rèn)可，從而實(shí)現(xiàn)了本身滿足地位個人對社會責(zé)任和貢獻(xiàn)是第一位社會對個人尊重和滿足處于隸屬地位第28頁比較社會價(jià)值個人價(jià)值聯(lián)系①人生價(jià)值包含兩個方面：一是個人對社會責(zé)任和貢獻(xiàn)，即個人社會價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值基礎(chǔ)和源泉，處于首要地位；二是社會對個人尊重和滿足，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值基本前提和條件。②人生價(jià)值兩個方面辯證統(tǒng)一關(guān)系要求我們既要強(qiáng)調(diào)個人對社會貢獻(xiàn)和責(zé)任，又不能否定社會對個人尊重和滿足。人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)必須從這兩個方面關(guān)系中表示出來，缺一不可。③要認(rèn)可人生價(jià)值多層次性。個人對社會貢獻(xiàn)有大有小，因而人生價(jià)值也是多層次。而個人對社會貢獻(xiàn)，又可分為物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)第29頁2．人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式客觀因素客觀規(guī)律必須堅(jiān)持真理，遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律，走歷史必由之路客觀條件在個人與社會統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。充分利用社會提供客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值前提。在實(shí)踐活動中必須利用社會和他人提供各種物質(zhì)條件和知識結(jié)果社會實(shí)踐在勞動和貢獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。主動投身于為人民服務(wù)實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必由之路，也是擁有幸福人生根本路徑第30頁主觀因素樹立堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持正確價(jià)值觀指導(dǎo)自覺站在最廣大人民立場上，把人民群眾利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢靠樹立為人民服務(wù)思想，把獻(xiàn)身人民事業(yè)、維護(hù)人民利益作為自己最高價(jià)值追求充分發(fā)揮主觀能動性堅(jiān)持頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息精神，充分發(fā)揮主觀能動性全方面提升個人素質(zhì)努力發(fā)展個人才能，全方面提升自己思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)，把握難得人生機(jī)遇，為人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)提供愈加遼闊空間第31頁1．個人價(jià)值與社會價(jià)值不是對等從人價(jià)值兩個方面相比，個人對社會貢獻(xiàn)是主要方面。因?yàn)橐獫M足需要，首先要生產(chǎn)出滿足需要產(chǎn)品，貢獻(xiàn)是滿足前提；社會、集體高于個人，人社會價(jià)值大于個人價(jià)值，是社會進(jìn)步先決條件。另外，社會對個人尊重、評價(jià)、滿足，只能經(jīng)過個人貢獻(xiàn)才能實(shí)現(xiàn)。第32頁

(·天津卷)年新學(xué)期開始，浙江多所大學(xué)學(xué)生社團(tuán)共同發(fā)起了“螞蟻助學(xué)計(jì)劃”，發(fā)動大學(xué)生每個月捐出2元錢，50個大學(xué)生組成一個“蟻窩”，資助一個螞蟻寶寶(貧困地域小學(xué)生)。三月份，他們已經(jīng)用875位大學(xué)生捐款，資助了安徽省17名“螞蟻寶寶”。這些大學(xué)生行為啟示我們()A．價(jià)值觀對人成長有促進(jìn)作用B．要在砥礪自我中走向成功C．滿足他人需要是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值前提D．人價(jià)值在于對社會責(zé)任和貢獻(xiàn)第33頁【解析】大學(xué)生助學(xué)行為幫助了貧困地域小學(xué)生，為社會作出了貢獻(xiàn)，這表明人價(jià)值在于對社會責(zé)任和貢獻(xiàn)，D正確。正確價(jià)值觀促進(jìn)人成長，故A錯誤。材料表達(dá)不出砥礪自我，B與題意不符。社會提供客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值前提，故C錯誤?！敬鸢浮緿第34頁2．強(qiáng)調(diào)在個人與社會統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值不會抹殺個性(1)社會提供客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值基礎(chǔ)。人生存條件、享受條件和工作條件都是由社會提供。人價(jià)值，只能在社會中實(shí)現(xiàn)。只有正確處理好個人與集體、個人與社會關(guān)系，才能在貢獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值。(2)我們強(qiáng)調(diào)在與社會統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值，并不否定人們追求個性發(fā)展。不過這種個性不應(yīng)表現(xiàn)為人怪異和陋習(xí)，而應(yīng)表現(xiàn)為對他人、對社會獨(dú)特貢獻(xiàn)方式。第35頁3．機(jī)遇不是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值首要條件人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)需要一定客觀條件，而“機(jī)遇”就是機(jī)會或時(shí)機(jī)，是客觀條件之一。把機(jī)遇夸大到是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值首要條件則是錯誤。因?yàn)槿松鷥r(jià)值目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，除要具備一定客觀條件之外，主要靠個人主觀努力。需要有頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息精神，需要全方面提升個人素質(zhì)，需要有堅(jiān)定理想信念等。第36頁

“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”是同仁堂人承諾；“修合無人見，存心有天知”是同仁堂人良心。在這份堅(jiān)守中，同仁堂從346年前一間小藥鋪發(fā)展為今天享譽(yù)中外著名企業(yè)。同仁堂成功得益于()A．愛崗敬業(yè)，在無私貢獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值B．遵紀(jì)遵法，在追求友好中成就自我C．艱辛奮斗，在自主創(chuàng)新中尋求發(fā)展D．老實(shí)守信，在服務(wù)社會中實(shí)現(xiàn)價(jià)值第37頁【解析】

同仁堂人樹立“修合無人見，存心有天知”自律意識，把行醫(yī)賣藥作為一個濟(jì)世養(yǎng)生、效力于社會高尚事業(yè)來做，以仁德、誠信推進(jìn)著企業(yè)發(fā)展。從某種意義上說，同仁堂歷史就是尋求信義歷史，同仁堂金字招牌就是“信義”凝結(jié)，D符合題意，入選；A、B、C與題意無關(guān)，排除?！敬鸢浮?/p>

D第38頁4．不能認(rèn)為只有客觀條件充分，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)需要社會提供一定客觀條件，良好而必要客觀條件為人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供了基本確保，但即使客觀條件不充分，也能夠?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值。我們努力發(fā)揮主觀能動性，不停創(chuàng)造出新客觀條件，一樣能夠?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值。第39頁

漢代匡衡少年時(shí)沒錢買蠟燭，就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶人家有很多書，匡衡在這戶人家當(dāng)雇工卻不要酬勞，只是請求主人把全部書都讓自己讀一遍。主人深受感動，就把書借給他。以后，匡衡成了大學(xué)問家。這表明()①社會和他人提供條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值前提②發(fā)揮人主觀能動性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值決定性原因③人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于能否用正確價(jià)值觀來引導(dǎo)④人生價(jià)值總是在個人與社會統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)A．①③ B．②③C．①④ D．②④第40頁【解析】社會提供客觀條件是個人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值前提，題干強(qiáng)調(diào)他人提供有利條件對匡衡成長主動影響，匡衡努力讀書，最終成為大學(xué)問家，在個人與社會統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，①④符合題意。②片面地夸大了人主觀能動性作用；人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)，取決于個人在實(shí)踐和勞動中對社會貢獻(xiàn)，③錯誤?！敬鸢浮?/p>

C第41頁

(·上海卷)引力波是愛因斯坦廣義相對論試驗(yàn)驗(yàn)證中最終一塊缺失“拼圖”。年2月科學(xué)家宣告發(fā)覺引力波。引力波探測聚集了全球幾代科學(xué)家心血，他們用探索和堅(jiān)守向世人展示了科學(xué)研究應(yīng)有精神，也告訴我們，人生社會價(jià)值是()A．發(fā)揮本身潛能為社會作貢獻(xiàn)B．個人權(quán)利和義務(wù)辯證統(tǒng)一C．在實(shí)踐中表現(xiàn)出自尊和自強(qiáng)D．社會對個人尊重和滿足第42頁【解析】他們用探索和堅(jiān)守向世人展示了科學(xué)研究應(yīng)有精神，表達(dá)了人生社會價(jià)值在于為社會作貢獻(xiàn)，故A符合題意；科學(xué)家探索不是義務(wù)，材料沒有包括權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，故B與題意不符；在實(shí)踐中表達(dá)自尊與自強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值一條路徑，本身不屬于人生社會價(jià)值，C錯誤；社會對個人尊重和滿足是人生自我價(jià)值表達(dá)，不是社會價(jià)值表達(dá)，D不符合題意。【答案】A第43頁在近幾年高考中，圍繞模范人物先進(jìn)事跡，考查人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)，圍繞社會熱點(diǎn)問題，考查價(jià)值判斷與價(jià)值選擇客觀依據(jù)等成為高頻考點(diǎn)。在復(fù)習(xí)中要注意以下設(shè)問角度：(1)利用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”相關(guān)知識，簡明評析我國新退休年紀(jì)政策出臺引發(fā)爭論。(2)利用人生價(jià)值相關(guān)知識，分析模范人物是怎樣創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。(3)結(jié)合材料中模范人物先進(jìn)事跡，談?wù)剮Ыo我們什么哲學(xué)啟示。(4)人生價(jià)值需要在個人與社會統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)，結(jié)合“道德模范……”先進(jìn)事跡加以分析說明。第44頁【考情探究】命題情況考向分析關(guān)系類、說明類、依據(jù)類、啟示類是本課常見題型。如全國新課標(biāo)卷ⅠT23,全國新課標(biāo)卷ⅡT39；全國新課標(biāo)卷ⅠT16,全國新課標(biāo)卷ⅡT15；全國新課標(biāo)卷ⅠT22；全國新課標(biāo)卷ⅡT23,全國新課標(biāo)卷ⅢT221.關(guān)于價(jià)值與價(jià)值觀，本考點(diǎn)常以選擇題或非選擇題形式考查人生價(jià)值、價(jià)值觀導(dǎo)向作用，主要用來分析樹立某種價(jià)值觀必要性，如社會主義關(guān)鍵價(jià)值體系、科學(xué)發(fā)展觀等2．關(guān)于價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，首先，利用價(jià)值判斷和價(jià)值選擇特點(diǎn)分析一些詳細(xì)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇存在差異原因；另首先，利用價(jià)值判斷和價(jià)值選擇客觀依據(jù)來分析某種詳細(xì)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇存在正確性，或者分析我們應(yīng)該怎樣作出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。命題方式有選擇題，也有非選擇題3．關(guān)于價(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)，本考點(diǎn)常以漫畫、名言、經(jīng)典人物實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值材料等為背景，讓我們分析怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。多角度全方面把握實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值條件是應(yīng)試基礎(chǔ)要求，結(jié)合材料靈活變通、了解理論內(nèi)涵是得高分主要伎倆第45頁【真題回顧】1．(·全國新課標(biāo)卷Ⅱ)習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào)，理想信念堅(jiān)定，來自思想理論堅(jiān)定，中國共產(chǎn)黨人理想信念，建立在馬克思主義科學(xué)真理基礎(chǔ)之上，建立在馬克思主義展示人類社會發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)之上，建立在為最廣大人民謀利益高尚價(jià)值基礎(chǔ)之上。上述論斷蘊(yùn)含價(jià)值觀道理是()①有什么樣價(jià)值觀就有什么樣真理觀②有正確價(jià)值觀引導(dǎo)，就能把握社會發(fā)展規(guī)律③只有遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律，才能樹立正確價(jià)值觀④最廣大人民根本利益是衡量價(jià)值觀正確是否最高標(biāo)準(zhǔn)A．①② B．①④C．②③ D．③④第46頁【答案】D【解析】價(jià)值觀并不決定真理觀，①觀點(diǎn)錯誤，不選；把握社會發(fā)展規(guī)律不但僅需要正確價(jià)值觀引導(dǎo)，②說法絕對；“中國共產(chǎn)黨人理想信念，建立在馬克思主義展示人類社會發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)之上，建立在為最廣大人民謀利益高尚價(jià)值基礎(chǔ)之上”這說明只有遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律，才能樹立正確價(jià)值觀，也說明最廣大人民根本利益是衡量價(jià)值觀正確是否最高標(biāo)準(zhǔn)，③④正確。故本題答案選D。第47頁2．(·全國新課標(biāo)卷Ⅲ)習(xí)近平重復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定理想信念極端主要性。他把理想信念看作共產(chǎn)黨人“政治靈魂”“精神支柱”“安身立命根本”，比喻為人思想和行為“總開關(guān)”、共產(chǎn)黨人“精神上‘鈣’”。這些敘述蘊(yùn)含價(jià)值觀道理是()①理想信念是價(jià)值觀關(guān)鍵和靈魂②理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值精神動力③理想信念是衡量價(jià)值觀正確是否標(biāo)準(zhǔn)④理想信念是否堅(jiān)定取決于文化水平高低A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】A第48頁【解析】習(xí)近平重復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定理想信念極端主要性是因?yàn)槔硐胄拍钍莾r(jià)值觀關(guān)鍵和靈魂，理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值精神動力，①②符合題意；衡量價(jià)值觀正確是否標(biāo)準(zhǔn)是看其是否遵照社會發(fā)展規(guī)律，是否符合人民根本利益，③錯誤；文化程度高低影響理想信念堅(jiān)定程度，但不是決定性原因，故④錯誤。正確選項(xiàng)為A。第49頁3．(·天津卷)民法典是市場經(jīng)濟(jì)基本法，也是“社會生活百科全書”。編纂民法典不是制訂全新民事法律，而是對現(xiàn)行民事法律規(guī)范進(jìn)行科學(xué)整理、修改完善，對經(jīng)濟(jì)社會生活中出現(xiàn)新情況、新問題作出有針對性新要求。這說明()①人認(rèn)識是一個不停發(fā)展過程②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性唯一標(biāo)準(zhǔn)③上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)情況④價(jià)值觀對人們行為有規(guī)范和引導(dǎo)作用A．①② B．③④C．①③ D．②④【答案】C第50頁【解析】從“科學(xué)整理、修改完善”“新情況、新問題”“新要求”可知人認(rèn)識是一個不停發(fā)展過程，①入選；“民法典是市場經(jīng)濟(jì)基本法”，對其進(jìn)行編纂表達(dá)了上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)情況，③入選；②④觀點(diǎn)正確但與材料無關(guān)。所以本題選C。第51頁4．(·全國新課標(biāo)卷Ⅰ)材料一個有希望民族不能沒有英雄，一個有前途國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族棟梁。近年來，有人打著“還原歷史真相”旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解高尚。如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違反生理學(xué)”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。凡此種種混同是非謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳輸，一些網(wǎng)民盲目跟風(fēng)、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象謠傳引發(fā)了一些人歷史認(rèn)知混亂和價(jià)值觀迷失。第52頁還原歷史、守護(hù)英雄、捍衛(wèi)高尚，就是守護(hù)良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場上屢次負(fù)傷志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動情地說：“黃繼光堵槍眼時(shí)，我在現(xiàn)場！”當(dāng)年老排長郭安民挺身直言，燃燒彈點(diǎn)燃偽裝草，“大火整整燒了二十多分鐘，邱少云一直一動不動”。董存瑞生前戰(zhàn)友鄭順義屢次口述力證，董存瑞舍身炸碉堡，就在他掩護(hù)之下……結(jié)合材料，利用價(jià)值觀知識，對否定英雄錯誤言論加以批駁。第53頁【答案】①價(jià)值觀影響人們對事物認(rèn)識和評價(jià)，只有遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律，才能樹立正確價(jià)值觀，從而作出正確價(jià)值評價(jià)。②受錯誤價(jià)值觀驅(qū)動，否定英雄言論歪曲了歷史，遮蔽了真相，造成人們思想混亂。③只有尊重歷史，堅(jiān)持真理，樹立和弘揚(yáng)正確價(jià)值觀，才能抵制否定英雄謠言，消除其影響。第54頁【模擬演練】1．據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球壽命超出200年企業(yè)，日本有3146家，德國有837家。這些企業(yè)之所以長壽和扎堆出現(xiàn)在這些國家，是因?yàn)樗鼈兌荚趥鞒兄粋€精神——工匠精神！工匠精神成為企業(yè)長壽秘訣，其哲學(xué)依據(jù)是()①企業(yè)發(fā)展趨勢和結(jié)果輕易受主體意識影響②上層建筑符合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就能推進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展③價(jià)值觀影響人們改造世界和人們行為選擇④企業(yè)發(fā)展方向和進(jìn)程取決于主體努力程度A．①② B．①③C．③④ D．②④第55頁【答案】B【解析】當(dāng)上層建筑為先進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，推進(jìn)社會進(jìn)步，當(dāng)它為落后經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，則束縛生產(chǎn)力發(fā)展，妨礙社會前進(jìn)，排除②；④夸大了人主觀能動性作用，排除。①③符合題意，選B。第56頁2．“一代名師”黃志強(qiáng)自覺把個人追求與祖國命運(yùn)緊緊地聯(lián)絡(luò)在一起，他敢為人先，獨(dú)創(chuàng)一系列領(lǐng)先世界肝膽外科診治標(biāo)準(zhǔn)與技術(shù)；他德行天下，妙手仁心，用真情大愛溫暖人心，用精湛醫(yī)術(shù)拯救生命，鑄就大醫(yī)為民、德藝雙馨不朽豐碑。這啟示我們()A．人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)取決于正確價(jià)值觀B．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇含有社會歷史性C．人生價(jià)值要在默默無聞貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)D．要在個人與社會統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值【答案】D第57頁【解析】正確價(jià)值觀影響人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)，但不是決定作用，A不選；B、C與題意不符；“黃志強(qiáng)自覺把個人追求與祖國命運(yùn)緊緊地聯(lián)絡(luò)在一起”“用真情大愛溫暖人心，用精湛醫(yī)術(shù)拯救生命”這些觀點(diǎn)都啟示我們要在個人與社會統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，D符合題意，入選。第58頁【熱點(diǎn)材料】追隨榜樣足跡，汲取榜樣力量中央組織部、中央電視臺聯(lián)合錄制《榜樣》專題節(jié)目于年9月28日晚在中央電視臺綜合頻道播出，經(jīng)過專題節(jié)目我們能夠看到這些榜樣身上都有著共同之處，那就是一位優(yōu)異共產(chǎn)黨員身上閃光亮點(diǎn)，他們深深熱愛自己崗位，一直將人民群眾放在最高位置，他們一直堅(jiān)持著對馬克思主義信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義信念堅(jiān)定不動搖，都有著共產(chǎn)黨人榜樣力量。第59頁時(shí)代在快速地向前發(fā)展，同時(shí)也在不停地伴隨時(shí)代發(fā)展涌現(xiàn)出更多榜樣，身邊榜樣彰顯著獨(dú)特力量，勉勵著我們成長，只有深入學(xué)習(xí)榜樣精神，時(shí)刻緊緊圍繞時(shí)代主題，用實(shí)踐行動展現(xiàn)共產(chǎn)黨人對信仰執(zhí)著堅(jiān)守，彰顯當(dāng)代共產(chǎn)黨人信仰堅(jiān)定、心系群眾、勇于擔(dān)當(dāng)、開拓創(chuàng)新精神風(fēng)貌，才能