江蘇省句容市崇明片2024年中考語文最后一模試卷含解析

江蘇省句容市崇明片2024年中考語文最后一模試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列句子中標(biāo)點符號使用合乎規(guī)范的一項是（）A．過了十多天，我碰見老王同院的老李。我問：“老王怎么了，好些沒有？”B．做了再說，做了不說，這僅是聞一多先生的一個方面——作為學(xué)者的方面。C．葉圣陶，原名葉紹鈞，字圣陶，現(xiàn)代作家、編輯家、教育家，被譽為“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家?！盌．我們的?？胺疾莸亍崩锩骈_辟了《教師寄語》、《校園動態(tài)》、《習(xí)作選登》、《時事之窗》……等多個欄目。2．語言運用―下列句子沒有語病的一項是（）A．中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會通過表決、推舉和討論等一系列程序，選出了中央政治局委員。B．按照《規(guī)劃》，遵義所轄各縣都要修建飛機場，機場建成以后能進一步提高和改善人民群眾的生活水平。C．近年來非洲年輕人學(xué)習(xí)漢語的熱情不斷高漲，他們越來越傾向于把漢語作為到中國尋找夢想的工具。D．由于韓美執(zhí)意舉行聯(lián)合軍演，使朝鮮產(chǎn)生了取消元首會面的想法。3．下列句子中，加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．博物館游學(xué)，倘若不注重引導(dǎo)、不講究方式，導(dǎo)致學(xué)生蜂擁而至卻走馬觀花、淺嘗輒止，活動難免流于形式、喪失實效。B．作畫缺乏生活知識，即使畫得再細(xì)致入微，卻可能是錯誤的，是南轅北轍的。C．無論是植樹造林、生態(tài)修復(fù)，還是污染防治、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，從來都不可能一蹴而就，建設(shè)生態(tài)文明、建成美麗中國注定是一場持久戰(zhàn)。D．承諾是一件十分嚴(yán)肅的事情，特別是政府官員的承諾，代表了政府的誠信，代表了政府的形象。因此，政府官員說話一定要言而有信，做到一言九鼎。4．下列關(guān)于文學(xué)作品內(nèi)容及常識的表述，不完全正確的一項是A．“說”是古代的一種文體，這種文體寫法靈活自由，可議論，也可記事，都是為了說明一個道理，如韓愈的《馬說》和周敦頤的《愛蓮說》。B．陸蠡的《囚綠記》是一篇詠物抒情散文，借窗前的一株堅持尋找陽光的常春藤，抒發(fā)了對光明與自由的向往之情，頌揚了忠貞不屈的民族氣節(jié)。C．屠格涅夫的《蔚藍的王國》、高爾基的《海燕》和魯迅的《雪》這些散文詩，既有散文的靈便和自由，又有詩歌的特質(zhì)和神韻，本質(zhì)上還屬于詩歌。D．小說以刻畫人物形象為中心。如契訶夫《變色龍》中的奧楚蔑洛夫、吳敬梓筆下的范進、朱自清《背影》中的“父親”，都是通過細(xì)節(jié)來刻畫的，并以此表現(xiàn)作品主題。5．下列句子中加點詞語使用正確的一項是（）A．雙方代表經(jīng)過幾輪艱難談判，一拍即合，簽署了合作協(xié)議。B．全市學(xué)生運動會即將舉行，同學(xué)們一個個摩拳擦掌，蠢蠢欲動，決心為學(xué)校爭光。C．課堂上，老師又教了我們一種解題方法，全班同學(xué)做起題來得心應(yīng)手，事倍功半。D．一個善于思考，富有創(chuàng)造性的人總是在孜孜不倦地汲取知識。6．近年來，中央電視臺《朗讀者》欄目在全國引起強烈反響。請你參加“我們一起來朗讀”綜合性學(xué)習(xí)并完成以下任務(wù)。（修改啟事）招聘啟事為了進一步辦好校園廣播“朗讀欣賞”欄目，現(xiàn)面向全校學(xué)生招聘“優(yōu)秀朗讀者”10名，具體要求及相關(guān)事宜如下：①愛好朗讀，對作品有自己的理解，能夠獨立進行作品朗讀。②具有較好的音質(zhì)和音色，并掌握一定的朗讀技巧。③應(yīng)聘者請于周五上午完成報名，周五下午參加面試。此致敬禮如海中學(xué)學(xué)生會2019年4月22日以上啟事中內(nèi)容方面的錯誤是：_______________；格式方面的錯誤是______________。（鼓勵應(yīng)聘）小米同學(xué)想去應(yīng)聘，但又擔(dān)心落選后會讓人笑話。假設(shè)你是他的同學(xué)，準(zhǔn)備編發(fā)一條微信給他，鼓勵他去參加應(yīng)聘。請將你的微信內(nèi)容寫下來。___________________________________________（學(xué)會朗讀）請你找出下面這段話的朗讀重音，并說說重讀的理由。為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉！__________________________________________7．默寫。烽火連三月，________________。（杜甫《春望》）________________，往來無白丁。（劉禹錫《陋室銘》）山回路轉(zhuǎn)不見君，______________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）_______________，甲光向日金鱗開。（李賀《雁門太守行》）可憐身上衣正單，_______________。（白居易《賣炭翁》）_______________，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子》三則）茍全性命于亂世，_______________。（諸葛亮《出師表》）_______________，鮮矣仁。（《論語》）8．名著閱讀。小王子的生命中，一共經(jīng)歷了哪三次重要的離別？請簡述?！段饔斡洝分性S多最富于喜劇性的故事情節(jié)常常發(fā)生在孫悟空和豬八戒之間，根據(jù)下面的文字和你的閱讀體驗，說說你是如何理解他們之間的關(guān)系的？那呆子捆在地下，氣呼呼的道：“闖禍的潑猴子，無知的弼馬溫！該死的潑猴子，油烹的弼馬溫！猴兒了帳，馬溫斷根！”孫行者在油鍋底上，聽得那呆子亂罵，忍不住現(xiàn)出了本相。赤淋淋的，站在油鍋底道：“馕糟的夯貨，你罵那個哩！”唐僧見了道：“徒弟，唬殺我也！”——第四十六回外道弄強欺正法心猿顯圣滅諸邪行者按落云頭，厲聲高叫道：“八戒不要忙，老孫來了！”那呆子聽得是行者聲音，仗著勢，愈長威風(fēng)，一頓鈀，向前亂筑。那妖精抵?jǐn)巢蛔?，道：“這和尚先前不濟，這會子怎么又發(fā)起狠來？”八戒道：“我的兒，不可欺負(fù)我！我家里人來也！”一發(fā)向前，沒頭沒臉筑去?！诎耸寤匦脑扯誓灸改е饔嬐潭U二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，回答小題送李副使赴磧西①官軍唐岑參火山六月應(yīng)更熱，赤亭②道口行人絕。知君慣度祁連城③，豈能愁見輪臺月。脫鞍暫入酒家壚④，送軍萬里西擊胡。功名只向馬上取，真是英雄一丈夫。①磧（qì）西：安西都護府。②赤亭：地名。在今新疆維吾爾自治區(qū)哈密縣西南。③祁連城：地名，在今甘肅省張掖縣西南。④酒家壚(lú)：酒家。這首詩的首聯(lián)有什么作用？有詩評說，此詩為送別詩中的“另類佳作”。你是否同意”另類”這種說法？請聯(lián)系學(xué)過的詩句說明理由。10．文言文閱讀孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之，賢者能勿喪耳。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。1．下列語句中加點詞的解釋有誤一項是（）A．往之女家女：女兒 B．故患有所不辟也患：禍患，災(zāi)難C．賢者能勿喪耳喪：喪失 D．行拂亂其所為拂：違背2．下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）A．丈夫之冠也聞之于宋君B．以順為正者以君為長者C．由是則生而有不用也入則無法家拂士D．所欲有甚于生者故天將降大任于是人也3．對畫線語句的翻譯正確的一項是（）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。A．生命也是我所追求的，但我所追求的還有勝過生命的東西，所以(我）不做茍且取得的事。B．生命也是我所追求的，但我所追求的還有勝過生命的東西，所以(我）不會茍且偷生地活著。C．生命也是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以(我）不做茍且偷生的事。D．生命也是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以（我）不會茍且地活著。4．下列對文章理解和分析有誤的一項是（）A．三段短文都體現(xiàn)了孟子“性善論”的觀點，認(rèn)為人生來就有善良的本性。要求人們反躬自求，“養(yǎng)浩然之氣”，做到“舍生取義”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。B．三段短文都運用了排比的修辭手法，使語言生動、流暢，氣充詞沛，頗具說服力。C．甲文中所說的“大丈夫”、乙文中所說的“賢者”和丙文中所說的“是人”是同類人，他們不畏強暴、舍生取義，即使身處困境依然勇往直前。D．三段短文都是通過類比引出中心論點，使文章生動形象，具體可感。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。暢銷讀物無法成為經(jīng)典①文學(xué)經(jīng)典是一個彈性概念，通常是指那些影響長存的作品，在文學(xué)史上具有典范、指標(biāo)、基石的意義。其實，這些作品大多留有知識精英的印痕，切合他們的總體心理需求——因為只有讀書人才能掌控評說、課堂、圖書館、文學(xué)史。經(jīng)過一段不太長的歲月，很多文學(xué)作品依賴眾多讀書人的齊心合力，仍能頑強地保值增值，一次次重返書架。②讀書人各種各樣，不同讀書人有著不同的文學(xué)標(biāo)尺，但不管他們之間差別多大，既然都讀書，都在書里泡，就如同一群棋友對棋藝還是套形成大致相近的評價標(biāo)準(zhǔn)，讀書人對“經(jīng)典”也會有相近的認(rèn)識。這樣，有些作品的“經(jīng)典性”也許跨不出政治的邊界，有些作品的“經(jīng)典性”只在特定區(qū)域有效；但《羅密歐與朱麗葉》《西廂記》《紅樓夢》之類就不一樣了。這些讀書人所共有的愛恨情仇，能引起更廣泛和更持久的共鳴，成為興奮的更大公約教。③這印證了一種說法：凡經(jīng)典都是建構(gòu)之物，有一個經(jīng)典化的過程，常常取決于什么人、為了什么，憑借什么來上下其手。④在這里，較小的公約數(shù)常常離不開政治、區(qū)域等方面的特定推力，而較大的公約數(shù)則有賴于讀書人更為廣泛的通則和共鳴。⑤不過，這并非事實的全部。地攤上那些花哨的暢銷讀物能不能成為經(jīng)典？那么多抓人眼球的文字，明明撓到了很多人的癢癢肉，不脛而走，呼風(fēng)喚雨，為什么就很難碰上“經(jīng)典化”的好運氣？甚至撈不到一個較小的公約數(shù)？可見，建構(gòu)并非無條件的，無法由知識精英們來隨心所欲。在羅蘭·巴特筆下，葡萄酒是法蘭西人建構(gòu)出來的一種文化圖騰，不一定天經(jīng)地義。這也許沒錯。但法蘭西人再任性，再有能耐，也沒法把陰溝水建構(gòu)成至尊國寶。這里的區(qū)別在于：與陰溝水不同，葡萄酒具備了基礎(chǔ)條件，具備了候補圖騰的可能性，在營養(yǎng)、口感、氣味、色澤等方面顯示出無可替代的價值。這就是事買的另一半真相：思想與藝術(shù)終究是硬道理。⑥天不變道亦不變，道不變文亦不變。只要人還沒有變成機器人，只要這個最大的“天（自然）”還沒變，那么人類較為廣泛和持久的價值共約，就會構(gòu)成經(jīng)典化的隱秘門檻，把泡沫逐漸淘汰。托爾斯泰作為一個“思想大戶”，喬伊斯作為一個“藝術(shù)大戶”，就這樣跨入了門檻。相比之下，大仲馬、張恨水一類超級寫手，再熱鬧也還是偏輕偏小，在大指標(biāo)上不給力，就可能過不了經(jīng)典化的門檻。⑦不難看出，經(jīng)典化是一個動態(tài)過程，卻是一種有界限的分布函數(shù)。換句話說，“建構(gòu)”是知識精英們做的加法；而淘汰和遺忘則取決于天下人心，是更多人在更久歲月里操作的減法，一種力度更大的減法。⑧前者有偶然性，后者有必然性。換句話說，前者是運之所成，靠機緣；后者則是命之所限，靠實力和品質(zhì)。（原文／韓少功，基于命題需要有改動）1．下列對“經(jīng)典”的表述，不符合原文意思的一項是（）A．經(jīng)典通常指那些具有典范、指標(biāo)、基石意義的作品，經(jīng)典也是一個彈性概念。B．經(jīng)典往往由知識精英們創(chuàng)作而成，經(jīng)典作品身上大多留有知識精英的思想痕跡。C．讀書人掌控著評說、課堂、圖書館、文學(xué)史，所以經(jīng)典的確定往往與他們有關(guān)。D．經(jīng)典切合讀書人的總體心理需求，所以他們齊心合力，使經(jīng)典的價值歷久不衰。2．下列對“經(jīng)典化”的表述，不符合原文意思的一項是（）A．“經(jīng)典化”的過程有賴于不同時代不同地區(qū)的讀書人對文學(xué)作品大致相近的評價標(biāo)準(zhǔn)。B．“經(jīng)典化”往往離不開某些方面的特定推力，更離不開讀書人更為廣泛的通則和共鳴。C．“經(jīng)典化”往往經(jīng)由特定的人，基于特定的目的，憑借特定的方式來建構(gòu)。D．“經(jīng)典化”的結(jié)果最終取決于天下人心對精英們的“建構(gòu)”的淘汰和遺忘程度。3．下列對“暢銷讀物無法成為經(jīng)典”的原因的表述，不符合原文意思的一項是（）A．暢銷讀物往往不具備作為經(jīng)典所必需的良好的思想性和藝術(shù)性。B．暢銷讀物雖然能夠流行于世，但卻過不了經(jīng)典化的隱秘門檻。C．暢銷讀物往往不符合人類長久以來秉持的較為廣泛的價值共約。D．暢銷讀物雖然能夠被“建構(gòu)”，但卻無法經(jīng)受時間的檢驗。12．閱讀下面的文字，回答問題?？嗤凑叩奶旎[①那兩年，逢年過節(jié)，養(yǎng)魚的蔡婆婆總要給我家送幾條新鮮的魚來。我有點討厭父親，集市上什么魚都有，為什么父親偏偏喜歡蔡婆婆的魚呢？我問蔡婆婆，你咋知道我爸爸喜歡吃你家的魚哩？蔡婆婆說，你爸爸呀，是個饞貓，為了吃魚，每天晚上敲我的門。父親真沒出息。②父親在鎮(zhèn)里的一家工廠上班，兩班倒。但父親很少上白班。父親每天晚上從鎮(zhèn)里回來，要翻過一面坡，再翻過一面坡，七八里路，上坡下梁地要走半天。就在那兩面坡中間，有一塊洼地，蔡婆婆的魚塘就在那里。③父親說，蔡婆婆不容易。蔡婆婆那個做生意的丈夫卷走了家里的所有積蓄，扔下三個孩子跑了。為了養(yǎng)家糊口，蔡婆婆包了山洼里的魚塘，并在魚塘旁蓋了間簡陋的土房子。然后，把孩子扔給老人，一年四季，蓬頭垢面地照看著她的魚塘。每天晚上，父親下夜班，騎車路過那魚塘的時候，總要去敲敲她的門。“嘟——，嘟嘟——”“舅奶，睡了沒有？”屋子里亮著油燈，蔡婆婆還沒睡。她便喚父親進去，有一搭沒一搭地說幾句話，然后，父親才走。有時候，父親下夜班很晚，蔡婆婆屋子里的油燈早已熄滅了，但父親依然要去敲敲蔡婆的門。聽著屋里的蔡婆婆在睡夢中含混地應(yīng)了，父親才走。④我問父親，為什么要去敲蔡婆婆的門，是想白吃她養(yǎng)的魚嗎？父親摸摸我的頭，笑笑說，你還小，不懂。“我已經(jīng)不小了，都上初中了！”我一本正經(jīng)地喊。⑤父親依舊每晚去敲她的門，蔡婆婆依舊逢年過節(jié)送魚來。⑥后來，我大學(xué)畢業(yè)了，父親退了休，蔡婆婆也不養(yǎng)魚了?；斓貌诲e的兒女們，把她接進了城里，讓她去安享清福。有一次，我和父親談起了蔡婆婆，談起了那些年的事。父親突然嘆了口氣，說，其實啊，這里還有一個故事呢。⑦你奶奶是生你五叔的時候，難產(chǎn)死的。你爺爺受不了這個打擊，想不開，幾次想尋短見。村里有一個叫楊有貴的人，就經(jīng)常來勸他，說，為了孩子們，你也得活下去啊。但你爺爺還是不能從悲傷中走出來。那一段日子，每天晚上，楊有貴都要來咱家坐坐，或者拉家常，或者聊東說西。即便真的沒話說了，也要干坐著，一直待到很晚才走。⑧你爺爺后來說，如果沒有楊有貴這個人，如果沒有他每晚來陪著坐一陣子，也許，咱們家就沒有今天。所以，你爺爺臨去世的時候，語重心長地和我說，伸出手來可以扶人，拿出錢來可以幫人，人在遭難的時候，就是有人陪著說說話，也是能救人的。⑨爸爸深深記住了爺爺說的這句話。那幾年，蔡婆婆不容易，爸爸想幫幫她。于是，每天晚上去敲敲她的門，就是想讓她知道，。⑩是啊，那些夜晚的敲門聲，對蔡婆婆來說，不僅是溫暖的，而且那也是敲響在她苦痛心靈里的天籟之音?。∑鋵?，這個世界還有更多不愁吃穿卻心底痛苦的人。他們所缺少的，也許只是陪他們坐一坐、嘮嘮嗑、說說話的人。哪怕，在他們最寂寞的時候，能夠聽到“嘟嘟”的敲門聲，也是好的。因為，對他們來說，這是世界上最溫暖、最美妙的天籟。1．“我”對父親為何總?cè)デ貌唐诺拈T這一舉動的理解經(jīng)歷了一個較長的過程，請在閱讀全文的基礎(chǔ)上，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容梳理這一認(rèn)識過程，完成下面的內(nèi)容。剛開始時：__________________________________________________________________上了初中：_________________________________________________________________接下來：__________________________________________________________________大學(xué)畢業(yè)后：________________________________________________________________2．“父親每天晚上從鎮(zhèn)里回來，要翻過一面坡，再翻過一面坡，七八里路，上坡下梁地要走半天?！蓖茰y一下，作者在這個句子里可能會強調(diào)哪幾個詞語，為什么？3．根據(jù)全文內(nèi)容及主旨，補寫出倒數(shù)第二段中省略的句子。4．文中父親有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？5．“天籟”本指自然界的聲音，如風(fēng)聲鳥聲等，選文標(biāo)題“苦痛者的天籟”該怎樣理解？并請聯(lián)系自己的生活體驗說說為什么“這是世界上最溫暖、最美妙的天籟”。13．（文本1）在我們的生活中，有太多太多被人為創(chuàng)造出來，用以吸引我們注意力的東西——偶像劇、商業(yè)大片、娛樂圈花邊新聞、網(wǎng)絡(luò)游戲、熱點消息等。我們每天光是保持對自己改做的事情的專注，就已經(jīng)很困難了。拿網(wǎng)絡(luò)游戲來說吧，背后可能是幾百人的團隊，用最前沿的科技、最詳盡的數(shù)據(jù)，通過聲、光，交互、反饋等全方位途徑，在心理學(xué)、行為經(jīng)濟學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)等理論指導(dǎo)下，精心打造而成的。目的是什么呢？創(chuàng)造一個虛擬空間，吸引你的注意力并消磨你的時間?？梢哉f，一切娛樂產(chǎn)品背后的龐大團隊，考慮的更多的是用多種手段來減小你觸及它們時的心理阻力，誘導(dǎo)你一次次去點擊，耗費你的精力，讓你忘記自己該做什么，讓你很難保持專注，更不用說深度思考了。（文本2）這個時代，我們似乎很難投入地、專注地去做一件事情。我們的大腦已經(jīng)習(xí)慣了輕而易舉獲得大量愉悅感，久而久之，當(dāng)這種強度的愉悅感已經(jīng)滿足不了你時，你需要更高強度、更持續(xù)、更深入的刺激。相對而言，付出更多、貌似愉悅感更少的事情——比如學(xué)習(xí)、閱讀、深度思考——自然也就沒有人愿意去做。（文本3）當(dāng)我能夠在畫畫中其樂陶陶時，我的生活變得令人著迷。我驚訝地發(fā)現(xiàn)在自然景色中還有許多以前從未注意到的東西。每當(dāng)走路坐車時，附加了一個新目的，那可真是新鮮有趣之極：山丘的側(cè)面有那么豐富的色彩，在陰暗處和陽光下不相同；水塘里閃爍著如此耀眼奪目的反光，光波在一層一層地淡下去，表面和邊緣那種鍍金鑲銀般的光亮真是美不勝收。在每一個平凡的景色中都能享有一種額外的興味。在美術(shù)館，我會用一種剖析的理解的眼光來欣賞一幅幅藝術(shù)杰作，我常?？匆娮璧K過我的難點，被一個個繪畫大師如何輕而易舉地解決了。真不知道還有什么在不精疲力竭消耗體力的情況下，比繪畫更使人全神貫注了。我的日子因?qū)Ｗ⒂谶@一目標(biāo)而使每一個空閑都很充實。我感到心滿意足。這就是思考帶給我的福利。(節(jié)選自英國政治家丘吉爾的《我與繪畫的緣分》)1．這組文本的主要目的，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．闡述大眾的深度思考能力是如何被毀掉的。B．呼吁大眾不要讓自己成為愉悅感的奴隸。C．呼吁大眾在一件有意義的事情上磨礪專注力和深度思考能力。D．表現(xiàn)丘吉爾良好的藝術(shù)修養(yǎng)，以及對自然、藝術(shù)、生活的熱愛。2．根據(jù)文本信息，比較“生活中大多數(shù)人的愉悅感”和“丘吉爾的愉悅感”有什么不同？3．根據(jù)（文本1）（文本2），預(yù)測一下，大眾在不久的將來可能會失去什么能力？4．軍軍想將上面三則文本作為素材，寫一篇議論性文章，請幫他補充完成下列寫作提綱。5．這組文本引起了你哪些思考，請結(jié)合生活實際，談?wù)勀愕母形?。三、語言表述14．仿照畫線句，再續(xù)寫一個句子，使之主題、結(jié)構(gòu)與前句相。二次流水的沖刷，雖微不足道，經(jīng)久不息，終成沃野千里，魚米之鄉(xiāng)；______________。滄海桑田，起源于微小的力量，但是只要堅持磨礪，終能成就偉業(yè)。________________________________。四、寫作15．從下面兩題中任選一題，按要求完成任務(wù)。題一、在蕓蕓眾生中，有經(jīng)天緯地、萬人景仰的強者，但更多的是懷揣理想、從容淡定的平凡者。拒絕平庸，回歸平凡，將是社會生活的新常態(tài)。會審視欣賞平凡，能體味感悟平凡，有平和的心態(tài)，耐得住平凡，生活會被演繹得一樣精彩。與平凡而有個性的人相伴，做平凡而有意義的事兒，體驗平凡而有味道的生活……請以“與平凡相伴”為題，寫一篇不少于700字的文章。要求：①書寫規(guī)范，卷面整潔。②大膽選擇你最能駕馭的文體進行寫作。題二、讀下面材料，按要求寫一篇作文。鄭板橋老來得子，非常喜歡。他臨終前，把兒子叫到床前，說要吃兒子親手做的饅頭。兒子不敢違命，勉強答應(yīng)，但他不會做。鄭板橋命他去請教廚師。兒子請教后，費了九牛二虎之力才把饅頭做成。滿心高興端來，鄭已斷氣，兒子跪哭床邊，發(fā)現(xiàn)茶幾上有張字條，上面寫著：“淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天、靠人、靠祖宗不算好漢！”請根據(jù)以上材料或敘寫經(jīng)歷、見聞，或談?wù)勛约旱母形颍詳M題目，寫一篇不少于700字的記敘文或議論文。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

A引號里面屬于連續(xù)問，其中的逗號應(yīng)為問號。C引號里面的內(nèi)容是句子的一部分，句號應(yīng)在引號外。D?？脮枺瑱谀棵Q用引號，引號或書名號之間不用頓號，省略號與“等”不能同時使用。2、C【解析】試題分析：A語序不當(dāng)。改為“推舉、討論和表決”。B搭配不當(dāng)。去掉“和改善”。D成分殘缺。去掉“由于”或“使”。點睛：病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯誤的地方。3、D【解析】

D錯誤，一言九鼎：一句話抵得上九鼎重。形容所說的話分量很重，作用很大。不合語境。改為“一諾千金”。4、D【解析】

D錯誤，朱自清的《背影》是散文，不是小說。5、D【解析】

A一拍即合：一打拍子就合上了曲子的節(jié)奏，比喻雙方很容易一致；與A句語意不符，使用有誤。B蠢蠢欲動：指敵人準(zhǔn)備進行攻擊或壞人策劃破壞活動；貶義詞。與B句語境不符。C事倍功半：形容花費的氣力大，收到的成效小。與C句句意不符，使用錯誤。故選D。6、（1）沒有交代報名和面試的具體時間與地點“此致”“敬禮”是多余的（2）示例：小米，你要有自信，只要認(rèn)真準(zhǔn)備，你一定成功。即使落選也沒有關(guān)系，你得到了一次鍛煉機會，多了一次人生體驗，多好啊。還是去報名吧，祝你成功！（3）朗讀重音：為什么、常含、愛、深沉重讀這些詞語，有助于更好地表達詩人對“這土地”的一片深情。【解析】

（1）招聘啟事一般要簡明扼要，直接了當(dāng)?shù)恼f明需求，一般常用的招聘啟事的格寫。開頭：招聘啟事的開頭主要敘述招聘原因，從而引出招聘啟事的正文。正文：招聘啟事正文主要列出招聘的專業(yè)(或崗位)、要求、數(shù)量和待遇等內(nèi)容。落款：落款要求在正文右下角署上發(fā)表啟事的單位名稱和啟事的發(fā)文時間。題目或正文中已有單位名稱的可不再重復(fù)。此題沒有交代報名和面試的具體時間與地點。“此致”“敬禮”是多余的。（2）考查語言交際能力。針對小米的擔(dān)心，寫幾句安慰鼓勵的話語，增強她的自信心。注意稱呼，語言要得體。（3）為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”兩句是全詩的精華，它是那個苦難的年代，一切愛國知識分子對祖國的最真摯的愛的表白。因此“為什么、常含、愛、深沉”這些詞語要重讀，以便突出表達詩人強烈愛國情感。7、（1）家書抵萬金（2）談笑有鴻儒（3）雪上空留馬行處（4）黑云壓城城欲摧（5）心憂炭賤愿天寒（6）富貴不能淫（7）不求聞達于諸侯（8）巧言令色【解析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！傍櫲?、摧、賤”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。8、（1）第一次，和玫瑰離別，因為他們相愛卻不懂得如何相處。第二次，和狐貍離別，因為狐貍主動讓他馴服，使他惟得了玫瑰于他獨一無二的意義。第三次，和飛行師離別，因為他希望可以通過“蛇”的魔法，讓他早日回到玫瑰的身邊，對花兒負(fù)責(zé)。（分別答出玫瑰、狐貍、飛行師或蛇三個要點即可）（2）—方面孫悟空和豬八戒之間經(jīng)常打鬧取笑。孫悟空喜歡惡作劇，豬八戒也經(jīng)常罵他，甚至攛掇師父念緊箍咒。另一方面兩人又是兄弟關(guān)系，關(guān)鍵時刻還是會互相幫忙。（答出兩種關(guān)系即可）【解析】

本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《小王子》《西游記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進行回答即可。（1）小王子的生命中經(jīng)歷的三次重要的離別：和玫瑰離別；和狐貍離別；和飛行師離別。（2）題干問如何理解孫悟空和豬八戒之間的關(guān)系的。《西游記》中，孫悟空與豬八戒的關(guān)系是一條十分關(guān)鍵的主線。它經(jīng)歷了從因勢利導(dǎo)、爭勇斗狠，至最后惺惺相惜的一系列變化，從而豐富了孫悟空、唐三藏等人物的形象，飽滿了唐三藏一行四人、連馬五口的取經(jīng)情節(jié)，升華了孫悟空的大鬧天宮的情感歷程，從而為世人所稱頌。兩人是可以戲謔的朋友，又是兄弟關(guān)系。二、閱讀9、【小題1】首聯(lián)寫出了邊疆地區(qū)的天氣炎熱、偏僻荒涼，表現(xiàn)了環(huán)境的惡劣，烘托（反襯）了李副使不畏艱苦、奔赴邊關(guān)的豪邁氣概。【小題2】示例⑴：同意。常見的送別詩多寫離愁別緒，如“勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人”；而這首詩抒發(fā)的卻是勸勉友人建功立業(yè)的豪邁之情。所以，這首詩頗顯“另類”。示例⑵：不同意。這首詩抒發(fā)的是送別時勸勉友人建功立業(yè)的豪邁之情，送別詩中并不缺少這類樂觀豪邁的作品，如王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，就是證明，所以這首詩算不上“另類”?！窘馕觥俊拘☆}1】此題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解能力。詩句“火山六月應(yīng)更熱，赤亭道口行人絕”意思是：六月的火焰山更是灼熱，赤亭道口怕要行人斷絕。其中，“火山”、“行人絕”寫出了天氣的炎熱，即環(huán)境的艱苦，但在這樣的環(huán)境下，李副毅然應(yīng)命前行，可見其豪邁氣概?！拘☆}2】這類開放性題目要寫出自己的獨到見解，表達要準(zhǔn)確。答題時，要特別注意以下幾點：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點要齊全，要多角度思考；三是推敲用語，力求用語準(zhǔn)確、簡明、規(guī)范。如同意“另類說法”，可從此詩沒有抒發(fā)離愁別緒角度分析；如反對“另類說法”，則可從作者豁達豪邁的角度進行分析。10、1．A2．B3．C4．D【解析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。A.往之女家（通“汝”，你）。2．A項的“之”解釋為：助詞的/代詞；B項的“以”都解釋為：把；C項的“則”解釋為：就/表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“那么”；D項的“于”解釋為：比/表示“給”的意思。3．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“欲”喜歡；“為”，做；“茍得”，茍且偷生。翻譯為：生命也是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以(我）不做茍且偷生的事。故選C。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項。ABC三項正確。D項錯誤。三篇短文只有乙文是通過類比引出中心論點。【點睛】甲：孟子說：“這個怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”乙：生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。丙：舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以，上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他資財缺乏，使他做事不順，（通過這些）來使他的內(nèi)心驚動，使他的性格堅強起來，增加他所不具有的能力。11、1．B2．D3．D【解析】1．此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力，作答時要將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。B項的表述不準(zhǔn)確，從第一段中“這些作品大多留有知識精英的印痕”可知，經(jīng)典并不一定能夠體現(xiàn)知識精英的“思想痕跡”。2．此題考查學(xué)生對于文章內(nèi)容的整體感知能力。把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解。D項有誤，從“思想與藝術(shù)終究是硬道理”可知，“經(jīng)典化”的結(jié)果并不完全取決于人心的淘汰和遺忘。3．此題考查學(xué)生對重點內(nèi)容的理解。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。D項有誤，從“地攤上那些花哨的暢銷讀物能不能成為經(jīng)典？那么多抓人眼球的文字，明明撓到了很多人的癢癢肉，不脛而走，呼風(fēng)喚雨，為什么就很難碰上‘經(jīng)典化’的好運氣”可以看出，作者并不認(rèn)為暢銷讀物能夠被“建構(gòu)”，因為建構(gòu)是有條件的。12、1．嘴饞，想白吃人家養(yǎng)的魚，沒出息。“我”認(rèn)為父親是想白吃人家養(yǎng)的魚兒去敲蔡婆家的門?！拔摇辈焕斫飧赣H。有點討厭、看不起父親。終于明白父親的舉動是為了給蔡婆以溫暖和幫助。理解、贊賞父親。2．示例：“每天晚上”“要翻過”“再翻過”“上坡下梁”等。強調(diào)來回路途之遠，行走艱難、費時。間接突出父親實心實意、毫無怨言地幫助他人的美好舉動。3．“有人在惦記著她，好讓她那顆凄冷而孤獨的心得到溫暖，看到希望。”4．善良、敦厚、樂于助人、善于助人。5．天籟的含義：表面是指父親的敲門聲給身處困境的蔡婆帶來了溫暖和慰藉，猶如天籟之音。實指及時給予生活或精神苦痛者以援助和鼓勵，幫助他們走出困境的美好舉動?！窘馕觥?．本題考查文章事件的歸納概括。解答此題關(guān)鍵要整體感知文章內(nèi)容，理清文章思路，找準(zhǔn)文中的事件，然后根據(jù)人物及事件內(nèi)容概括出切題的答案。一般形式為：什么人在什么情況下做了什么事，結(jié)果如何。閱讀文章可以找出：小時候嘴饞，想白吃人家養(yǎng)的魚；上了初中后，我認(rèn)為父親沒出息，有點討厭、看不起父親；接下來，終于明白父親的舉動是為了給蔡婆以溫暖和幫助；大學(xué)畢業(yè)后，我理解并贊賞父親。2．本題考查學(xué)生辨識塑造人物的手法及其作用的能力。解答思路：這句話運用了……（外貌、語言、動作、心理描寫；正面、側(cè)面描寫；細(xì)節(jié)描寫；對比、襯托手法等）的描寫手法（或?qū)懛ǎ?，寫出了人物……的性格特征（或心理）。“翻過一面坡，再翻過一面坡，七八里路，上坡下梁地要走半天”運用動作描寫，寫出了父親下班回家路途之遠，行走之難、費時，間接突出父親實心實意、毫無怨言地幫助他人的美好舉動。3．本題考查學(xué)生補寫語句的能力。解答此題的關(guān)鍵是理解課文內(nèi)容，然后結(jié)合文章的主旨和前文的內(nèi)容來補充作答即可。閱讀第九段，了解內(nèi)容，結(jié)合“伸出手來可以扶人，拿出錢來可以幫人，人在遭難的時候，就是有人陪著說說話，也是能救人的”這句話和文章的主旨“及時給與生活或精神苦痛者以援助和鼓勵，幫助他們走出困境，是比金錢更重要的”，從“有人惦記，讓她得到溫暖”這個角度來補寫即可。4．此題考查學(xué)生對文章中人物形象的把握能力。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手。可以直接摘取對人物評價的詞語，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語句進行概括，學(xué)會結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。從“父親很少上白班，父親說，他膽大，不怕走夜路。我不相信父親的話。其實，父親是想多掙些錢，上夜班，一個月多掙100多塊錢呢”，表明父親的吃苦耐勞；從“每天晚上，父親下夜班，騎車路過那魚塘的時候，總要去敲敲她的門”表現(xiàn)父親的純樸善良、熱心助人；從“我問父親，為什么要去敲蔡婆的門，是想吃她養(yǎng)的魚嗎？父親摸摸我的頭，笑笑說，你還小，不懂”表現(xiàn)父親的寬厚大度；從“講故事”表現(xiàn)父親懂得感恩。據(jù)此分析具體作答即可。點睛：概括人物形象，實際上是考查整體把握文本的能力。概括人物形象的前提要把握品讀全文，防止答的不全或流于表面。答題時，可采用如下方法：找出句中能體現(xiàn)人物性格品質(zhì)的原詞；通過人物的具體事例概括出人物的品質(zhì)和個性；從對人物的外貌、語言、動作描寫中整體感受人物形象的特點。然后精心組織，做到言簡意賅，盡量不要重復(fù)。5．本題考查學(xué)生對題目的理解能力和闡述觀點看法的能力。第一問：結(jié)合文章內(nèi)容，在首段與末段，尋找對題目的解釋與深化，議論抒情性的句子，同時注意題目的雙關(guān)含義，概括出表面含義和深層含義即可。雙關(guān)是指一句話包含兩個意思。“苦痛者的天籟”表面是指父親的敲門聲給身處困境的蔡婆帶來了溫暖和慰藉，猶如天籟之音，實指及時給與生活或精神苦痛者以援助和鼓勵，幫助他們走出困境的美好舉動。第二問：在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合自我體驗，闡述充分具體，表述流暢。應(yīng)圍繞“要幫助有困難的人，讓他們獲得溫暖”來闡述。13、1．C2．生活中大多數(shù)人獲得愉悅感，不需要動腦子，不需要付出太多精力：愉悅的保持時長短暫；愉悅感的獲得依賴媒體等外物，把自己的生活導(dǎo)向空虛和無聊。丘吉爾獲得愉悅感，卻是全身心付出，經(jīng)過了觀察、比較、剖析、內(nèi)化等一系列深度思考過程；愉悅保持時長綿長，因為不時有新知識納入自己思維體系而獲得快樂與滿足；愉悅感的獲得從自己出發(fā)，生活永遠有額外的興味，也將永遠充實。（能從付出精力的程度、愉悅的持久度、愉悅的影響度選擇一點作答即可）3．最終他們會因為太期望媒體為他們思考并作出判斷而喪失熱情，喪失抗?fàn)幱?，失去，自己思考和判斷的能力?．示例一：做到專注以及深度思考的策略與方法。示例二：號召大眾磨礪專注力以及深度思考能力.5．示例一：我曾沉迷過游戲，陷入其中，成為了“愉悅感”的奴隸，這組文本引起我思考，要為自己設(shè)定有意義的目標(biāo)，并把它安排進日常中，保持專注。示例二：我曾經(jīng)拒絕過搶奪注意力的低劣娛樂產(chǎn)品，這組文本讓我更加相信我的拒絕是正確的，我以后還是選擇親近那些引發(fā)思考，需要動腦子的優(yōu)秀產(chǎn)品。【解析】1．試題分析：考查對這組文本的主要目的的把握。首先要通讀全文，理解材料的主要內(nèi)容，再根據(jù)題干要求找到三個文本的共同主題。可分析“讓你很難保持專注，更不用說深度思考了”，“這個時代，我們似乎很難投入地、專注地去做一件事情”等句即可得出答案。其它選項都以偏概全、失之偏頗。2．試題分析：考查對文本重要信息的提取能力。理解“生活中大多數(shù)人的愉悅感”和“丘吉爾的愉悅感”這兩個概念是作答的關(guān)鍵?！吧钪写蠖鄶?shù)人的愉悅感”可分析“我們的大腦已經(jīng)習(xí)慣了輕而易舉獲得大量愉悅感”等句，是指不需要動腦子但愉悅的保持時長短暫?！扒鸺獱柅@得愉悅感”可分析“你需要更高強度、更持續(xù)、更深入的刺激。相對而言，付出更多、貌似愉悅感更少的事情——比如學(xué)習(xí)、閱讀、深度思考”等句，是指卻是全身心付出，經(jīng)過了觀察、比較、剖析、內(nèi)化等一系列深度思考過程；愉悅保持時長綿長。點睛：信息篩選的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進行劃分，提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括，重點注意各段的段首和短尾的句子。答題是注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。3．試題分析：探究題。通讀材料一和材料二，根據(jù)題干的“大眾在不久的將來可能會失去什么能力”的問題提取重要信息。如可分析“我們的大腦已經(jīng)習(xí)慣了輕而易舉獲得大量愉悅感”，“誘導(dǎo)你一次次去點擊，耗費你的精力，讓你忘記自己該做什么，讓你很難保持專注，更不用說深度思考了”等句即可得到答案。4．試題分析：補充完成寫作提綱。第一步是擺出想象，第二步是分析原因及影響，那么第三步自然是寫解決問題方法或策略。當(dāng)然也可提出希望或號召。5．試題分析：這是一種主觀性較強題目。學(xué)生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗，或談由選文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。學(xué)生理解原文的內(nèi)容、思想和情感，闡述自己感受，概括出自己的看法和體會，并能陳述理由。要結(jié)合自己的生活實際、讀書學(xué)習(xí)來談“專注”。三、語言表述14、示例：一縷微風(fēng)的吹拂，雖了無痕跡，經(jīng)久不息，鑄就石林山海，造化奇觀?！窘馕觥?/p>

仿句，要求有三，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語氣要一致，有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。本句的例句由兩分句構(gòu)成，注意它們之間的意義關(guān)聯(lián)，按照其主題內(nèi)容即“微小的力量”“堅持磨礪”仿寫即可。四、寫作15、與平凡相伴紅塵中，大多數(shù)的人們辛勞地奔跑在從現(xiàn)實通向夢想的路上。而大多數(shù)的人們可能沒能到達成功的終點。他