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文檔簡(jiǎn)介

一、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中寫(xiě)仙府石門(mén)突然打開(kāi),奇異景象盡收眼底。其中表現(xiàn)

仙人們紛紛駕風(fēng)而來(lái)的兩句是“"(2)《五代史伶官傳序》緊緊圍

繞“人事”來(lái)談?wù)撐宕筇魄f宗寵幸伶人帶來(lái)的后果,最后主題升華,得出兩句結(jié)論

“”,結(jié)尾“豈獨(dú)伶人也哉”發(fā)人深省。

(3)在古詩(shī)詞中,曹操、鮑照等詩(shī)人對(duì)“人生”有很多的思考,在發(fā)問(wèn)的同時(shí),又表達(dá)

強(qiáng)烈的感嘆,比如“"o

⑴霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下

(2)夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺

⑶對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何

人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁

二、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,冉有的發(fā)言,國(guó)家由中等國(guó)家變?yōu)樾?/p>

國(guó),成就也僅僅是“足民”,還特意強(qiáng)調(diào)“",更是主動(dòng)表達(dá)了

謙遜的態(tài)度。

(2)在《諫太宗十思疏》中,為了使抽象的道理具體化,深?yuàn)W的問(wèn)題通俗化,便在首

段開(kāi)端以“木固其根”“水浚其源”比況,說(shuō)明“”的道理。

(3)舟,船也,作為水上交通工具,它不僅載人遠(yuǎn)游,也承載著豐富的情感,古詩(shī)詞

中常用它來(lái)營(yíng)造意境,且喜用借代手法,如:“”。

⑴如其禮樂(lè),以俟君子

(2)思國(guó)之安者,必積其德義

⑶歸帆去棹殘陽(yáng)里,背西風(fēng)

扣舷獨(dú)嘯,不知今夕何夕

談笑間,橘櫓灰飛煙滅

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海

三、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《論語(yǔ)?泰伯》中,曾子指出,讀書(shū)人責(zé)任重大,道路遙遠(yuǎn)。說(shuō)責(zé)任重大是因?yàn)?/p>

“",說(shuō)道路遙遠(yuǎn)是因?yàn)椤癘

(2)張伯伯創(chuàng)業(yè)失敗了,公司虧損嚴(yán)重,他也因此陷入自我懷疑。朋友給他發(fā)了一條短

信寬慰他:“古詩(shī)云:"”請(qǐng)一定要振作起來(lái),相信你一定可以

東山再起!”

(3)作為房屋通氣透光的裝置,“窗”見(jiàn)證著居室主人的浮生悲歡?!按啊痹谔扑卧?shī)詞

中有感傷之意,如“,”。

(1)仁以為己任,死而后已

(2)天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)

山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村

(3)小軒窗正梳妝

守著窗兒獨(dú)自怎生得黑

四、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《過(guò)秦論》中秦始皇極力開(kāi)疆拓土,修長(zhǎng)城,擊匈奴,以致于

(2)《項(xiàng)脊軒志》中寫(xiě)到作者在修繕項(xiàng)脊軒時(shí),種上了富有文人氣質(zhì)的花木,此句是

“"”;還寫(xiě)到鳥(niǎo)雀與人和諧相處,此句是“。

(3)周邦彥《蘇幕遮?燎沉香》中“五月漁郎相憶否”從對(duì)面落筆,主客移位,使得抒

情更進(jìn)一層。古代詩(shī)歌中還有不少相似的例子,如“”。

(1)胡人不敢南下而牧馬士不敢彎弓而報(bào)怨

(2)又雜植蘭桂竹木于庭人至不去

⑶還顧望舊鄉(xiāng)長(zhǎng)路漫浩浩

遙知兄弟登高處遍插茱萸少一人

遙憐小兒女未解憶長(zhǎng)安

五、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)賈誼《過(guò)秦論》中,“”兩句交代了秦孝公當(dāng)政時(shí)在地

勢(shì)上的有利形勢(shì)。

(2)《列子?湯問(wèn)》中的“匏巴鼓琴而鳥(niǎo)舞魚(yú)躍”極寫(xiě)音樂(lè)之美妙,李賀《李憑箜引》

中“”和蘇軾《赤壁賦》中“”兩句都是化用此句。

(3)“空”字在古詩(shī)詞中出現(xiàn)頻率高,詩(shī)人常用以形容環(huán)境空曠寧?kù)o,如“空山新雨

后,天氣晚來(lái)秋”;也常用以表達(dá)一種悲涼傷感情緒,如“

(1)據(jù)靖函之固,擁雍州之地

(2)老魚(yú)跳波瘦蛟舞,舞幽壑之潛蛟

(3)塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑

少婦城南欲斷腸征人薊北空回首

映階碧草自春色隔葉黃鵬空好音

六、補(bǔ)寫(xiě)出下列句中的空缺部分。(6分)

(1)雖說(shuō)泰山險(xiǎn)不過(guò)華山,雄不過(guò)恒山,但登泰山之路也非常艱辛,尤其是在天氣惡劣

之時(shí),正如姚鼐在《登泰山記》一文中所寫(xiě)“”。

(2)《春江花月夜》中,將春江和郊野聯(lián)系起來(lái),并用比喻的手法寫(xiě)出了開(kāi)遍了鮮花的

樹(shù)林閃爍著雪珠般的光芒的詩(shī)句是“,”。

(3)“鵝科”鳴聲悲婉凄切,常讓人產(chǎn)生惆悵之情,因此,古代詩(shī)歌中常借“鵬科”這

一意象來(lái)表達(dá)離別、悲情或是相思等,如“”。

⑴道中迷霧冰滑磴幾不可登

(2)江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸月照花林皆似霰

⑶江晚正愁余山深聞鵬鵑

新貼繡羅襦雙雙金鵬鵑

宮女如花滿春殿只今惟有鵬科飛

七、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分(6分)

(1)成都平原,鴨子河畔流傳著“”(《蜀道難》)的古蜀

國(guó)傳說(shuō),金烏棲息于通天神樹(shù),在叩問(wèn)蒼穹間飛渡千年時(shí)光。

(2)創(chuàng)新從來(lái)都困難重重,甚至可能九死一生,因此我們必須要有

“"(屈原《離騷》)的豪情。

(3)早在漢代,成都就有蜀錦專(zhuān)管機(jī)構(gòu)“錦官”,古成都又稱“錦(官)城”,比如

(1)蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然

(2)亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔

(3)曉看紅濕處,花重錦官城

丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森

錦城雖云樂(lè),不如早還家

八、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)在《種樹(shù)郭橐駝傳》中,郭橐駝?wù)J為,想要保全樹(shù)木的本性,要做到“,

",這體現(xiàn)了“呵護(hù)和放手都是愛(ài)”的思辨色彩。

(2)陸機(jī)在《為顧彥先贈(zèng)婦》詩(shī)中云:“京洛多風(fēng)塵,素衣化為緇”,陸游在《臨安

春雨初霽》中反其意而用之的詩(shī)句是:“,

(3)杭州亞運(yùn)會(huì)期間,小剛在電視上看水上項(xiàng)目時(shí),旁邊的父母問(wèn)他,都學(xué)過(guò)哪些描

寫(xiě)西湖勝景的古詩(shī)詞,小剛脫口而出兩句“,"。

(1)其蔚也若子,其置也若棄。

(2)素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。

(3)有三秋桂子,十里荷花

欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜

接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅

九、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)杜牧《阿房宮賦》中,“”兩句描寫(xiě)宮殿、閣樓隨地形

而建,彼此環(huán)抱呼應(yīng);宮室結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落,精巧工致。

(2)陸游《書(shū)憤》中,“”兩句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕

之情。

(3)我國(guó)神話中的“蛟”隱于深淵,能興風(fēng)化雨,古代詩(shī)文中常出現(xiàn)“蛟”的身影,

如","O

(1)各抱地勢(shì),鉤心斗角

(2)出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間

(3)積水成淵,蛟龍生焉

舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之婺婦

十、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)古人常以酒寄情,陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》中用"”來(lái)表達(dá)回歸田園

的閑適自得;蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中用“”來(lái)化悲傷為曠達(dá)。

(2)司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中說(shuō),自己編寫(xiě)《史記》除了想要探求天道與人事之間的

關(guān)系,還希望做到“”。

(3)《青玉案?元夕》中,通過(guò)視覺(jué)和嗅覺(jué)來(lái)寫(xiě)女子盛裝出行,參加元宵賞燈活動(dòng)的兩

句是“________________

(1)引壺觴以自酌,一尊還酹江月

(2)通古今之變,成一家之言

(3)蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去

十一、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《歸園田居(其一)》用白描手法靜態(tài)描寫(xiě)房屋周?chē)鷺?shù)木茂盛特點(diǎn)的句子是“

(2)《赤壁賦》中,蘇軾用“,”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后

順流東下時(shí)的軍容之盛。

(3)《詩(shī)經(jīng)?大雅?蕩》中說(shuō)“靡不有初,鮮克有終”,這與魏征的《諫太宗十思疏》

中“,"兩句意思相近。

(4)“霧失樓臺(tái),月迷津渡”“南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋”,渡口是前行遠(yuǎn)征之地,

也是離別苦思之所,《春江花月夜》中“,"兩句用渡口寄寓愁情。

(1)榆柳蔭后檐,桃李羅堂前

(2)觸鯨千里,旌旗蔽空

(3)有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡

(4)白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁

十二、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《禮記?禮運(yùn)》中,揭示大同社會(huì)本質(zhì)特點(diǎn)的句子是“

(2)李白《蜀道難》中“,”兩句,回顧了“五丁開(kāi)

山”的傳說(shuō)。

(3)“落花”是古典詩(shī)詞常用意象。這一意象常被古代詩(shī)人用在作品中以抒發(fā)對(duì)美好

事物逝去的傷感,如","。

(1)大道之行也,天下為公

(2)地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連

(3)昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家

流水落花春去也,天上人間

洛陽(yáng)女兒惜顏色,坐見(jiàn)落花長(zhǎng)嘆息

十三、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)錢(qián)塘自古繁華,不同的地域文化交匯于此,正如柳永《望海潮》",

”兩句寫(xiě)出了杭州既有西北的羌管樂(lè),也有江南的采菱歌。

(2)《石鐘山記》通過(guò)記敘作者對(duì)石鐘山得名由來(lái)的探究,認(rèn)為“,

”的做法是不可取的,強(qiáng)調(diào)要正確認(rèn)識(shí)事物,必須深入實(shí)際,認(rèn)真調(diào)查。

(3)山川風(fēng)物,四時(shí)好景激發(fā)了文人墨客無(wú)限才情。古代許多詩(shī)詞文賦都描繪了“水

天相接”的美景這些句子意境或開(kāi)闊,或唯美,或空明,如“,

⑴羌管弄晴,菱歌泛夜

(2)事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú)

⑶江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪

落霞與孤鷲齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色

白露橫江,水光接天

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流

黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回

十四、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

⑴李白《蜀道難》中,“,"兩句寫(xiě)蜀地山勢(shì)高峻,流水奔

騰直下,宛如雷鳴。

(2)《阿房宮賦》中將反問(wèn)與對(duì)比融為一體,批判秦人揮霍他人點(diǎn)滴積累起來(lái)的財(cái)富的

句子是“,?!?/p>

(3)杜甫常用"淚"的意象承載心系天下的感慨,這樣的詩(shī)句有“,

⑴飛淌瀑流爭(zhēng)喧您,碌崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷

(2)奈何取之盡錨銖,用之如泥沙?

⑶劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳

十五、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《論語(yǔ)?述而》中的“我欲仁,斯仁至矣”,與《論語(yǔ)?顏淵》中的“,

都強(qiáng)調(diào)了提高自我修養(yǎng)依靠自覺(jué)的儒家思想。

(2)《紅樓夢(mèng)》中《秋窗風(fēng)雨夕》一詩(shī)對(duì)張若虛《春江花月夜》有所借鑒,其中“誰(shuí)家

秋院無(wú)風(fēng)入?何處秋窗無(wú)雨聲?”的表達(dá)與《春江花月夜》"??”

兩句相似。

(3)管弦,原指管樂(lè)器與弦樂(lè)器,古代詩(shī)文中,多以此借代音樂(lè),比如“

(1)為仁由己,而由人乎哉

(2)誰(shuí)家今夜扁舟子,何處相思明月樓

⑶主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦(白居易《琵琶行》);

管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)(杜牧《阿房宮賦》)

十六、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(每空1分)

(1)《過(guò)秦論》中最直接反應(yīng)秦始皇用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下百姓以揚(yáng)威天下的句子

是“,o”

(2)在唐詩(shī)中,作者常借“飛鳥(niǎo)”傳情達(dá)意,讀來(lái)意趣橫生。諸如:《夢(mèng)游天姥吟留

別》“”一句中,它是只有在夢(mèng)境才能看到的神奇之鳥(niǎo);《登高》“”

一句中,它低回盤(pán)旋,仿佛作者漂泊無(wú)助的身影。

(3)古詩(shī)詞中常用衣服顏色或材質(zhì)來(lái)表明人物身份,如“

(1)執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海

(2)虎鼓瑟兮鸞回車(chē),渚清沙白鳥(niǎo)飛回

(3)素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家

鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久,玉箸應(yīng)啼別離后

座中泣下誰(shuí)最多,江州司馬青衫濕

青青子衿,悠悠我心

十七、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《陳情表》中,李密在陳述家族人丁單薄之后,用“”表

現(xiàn)了自己無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的處境。

(2)李白《將進(jìn)酒》中,“”兩句表現(xiàn)詩(shī)人的樂(lè)觀好強(qiáng)、高度

自信,不為金錢(qián)所驅(qū)使。

(3)在文人墨客的心中,秋天總是伴隨著瑟瑟秋風(fēng)、綿綿雨絲,唐詩(shī)詞中,常寫(xiě)到“秋

雨”這個(gè)意象,如“_______________________

⑴煢煢孑立,形影相吊

(2)天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)

⑶女娟煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨

夜山秋雨滴空廊,燈照堂前樹(shù)葉光

秋雨一何碧,山色倚晴空

十八、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)王安石《桂枝香?金陵懷古》中,詞人感嘆六朝的歷史像水一樣流逝而只剩下寒煙

衰草的兩句是“,”.

(2)《過(guò)秦論》中,“,”兩句概述了秦朝的滅亡,賈

誼繼而闡述了秦朝滅亡的根本原因。

⑶俗話說(shuō)“日有所思,夜有所夢(mèng)”,古詩(shī)詞中也常出現(xiàn)帶有“夢(mèng)”字且描寫(xiě)夢(mèng)境的語(yǔ)

句,如","。

(1)六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠

(2)一夫作難而七廟琪身死人手

(3)我欲因之夢(mèng)吳越一夜飛度鏡湖月(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)

夜深忽夢(mèng)少年事夢(mèng)啼妝淚紅闌干(白居易《琵琶行并序》)

夢(mèng)里不知身是客一晌貪歡(李煜《浪淘沙令》)

十九、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)賈誼在《過(guò)秦論》中說(shuō),秦始皇派蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城,守衛(wèi)邊境,導(dǎo)致了

“”的結(jié)果,胡人不敢到南邊來(lái)放牧,甚至于“”。

(2)李白的《蜀道難》中“,”兩句對(duì)山的描寫(xiě)與“危樓高百尺,

手可摘星辰”兩句有異曲同工之妙。

(3))“蛾眉”在古詩(shī)詞中既指女子那細(xì)長(zhǎng)而彎曲的秀眉,也借指女子美麗的姿色。

例如“,”。

(1)卻匈奴七百余里

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