遼寧省聯(lián)盟2024年高三語文3月份聯(lián)合考試 作文試題相關材料

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

材料一：

近來，“Citywalk（城市漫步）”作為一種新型的旅行方式，在年輕人群體中

悄然興起并成為一股風潮。通過這樣的方式，旅行者得以深度了解城市的歷史文

化和地理風格，與城市產生深度聯(lián)結，感受熱氣騰騰的真實市井生活。

材料二：

凌晨的車票，滿當?shù)男谐?，急速的景區(qū)打卡，一天八頓美食還能趕上周一的

早八，這樣主打高效率高強度的“特種兵式旅游”一出現(xiàn)，便搶占了2023旅游

熱詞。

其實無論是"快"還是"慢"，只要有所收獲、有所感悟就是最好的旅行，生活

亦是如此。請結合材料，寫一篇文章談談你的感悟。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲;

不要泄露個人信息；不少于800字。

23.【立意指導】

這是一個引語式材料作文。兩則材料分別介紹了兩種不同的熱門旅行方式：

材料一介紹了從容的慢節(jié)奏Citywalk,材料二則介紹了快節(jié)奏的“特種兵式旅游〃。

由于材料沒有特別明顯的傾向,所以單獨贊同"快"或者"慢”也是可以的，但是更好

的立意方式應該是辯證看待兩種方式后選擇某一種，或結合兩種方式。

行文時需注意僅僅圍繞旅行來闡釋觀點是不夠的，因為材料中提到了“生活亦

如此"也就是需要考生發(fā)散思維，將旅行的快慢方式延伸到生活、學習中，還可以聯(lián)

系到國家發(fā)展層面，這樣可以使文章更深刻。

此外，考試需注意不應該片面地將材料二所談的"特種兵式旅游"處理為否定

面，需要看到其出現(xiàn)、存在的社會基礎,與當下快節(jié)奏生活相聯(lián)系。

參考立意：

①"快節(jié)奏"豐富體驗，"慢節(jié)奏"品味溫情;②“快，"慢"結合，把握當下;③）慢下來,

讓人生更飽滿;④青春正當時，把握"快節(jié)奏"。

評分建議：

作文立意應注意“快"慢"兩個關鍵詞均有其存在優(yōu)勢,所以如果在立意時一

味批判其中一個的應作為錯誤立意，在36分以下;全文只圍繞旅行方式的快與慢

進行論述，沒有聯(lián)系生活的，不夠深刻，應該在40分上下;能夠闡釋"快""慢"兩個

關鍵詞，選擇任意一種角度，并聯(lián)系生活實際展開論述，觀點明確的，可以在44分以

上評分。如果在以下任意一方面，甚至幾方面突出的,可以在48分以上評分：

①觀點準確,內容邏輯性強，有思辨色彩，能夠辯證看待"快""慢"。

②舉例準確而豐富，能夠緊扣"快""慢"的不同意義。

③材料準確豐富，文采斐然，句式靈活多變。

④多種論證方法結合，論證有力，結構清晰。

其他扣分事項：

⑴有確鑿證據(jù)判定考生的文章是按照某一篇文章仿寫的，且構思、內容、文字等

與仿寫的文章有許多相似之處，該文的實際得分,按應得分數(shù)的80%執(zhí)行。

⑵無自己的構思立意，僅對作文題目原材料進行簡單擴寫的作文，在20分以下

評分。

01材料深讀

慢，好的方面是能在學術上更扎實走得更遠，更能享受生活的趣味，幫助弱

勢群體等等，在合適的場景下對慢展開聯(lián)想。慢，不好的方面可以是做事太拖沓，

效率低，不緊跟時代，容易被時代所拋棄。

快，好的方面是緊跟時代潮流，勇立潮頭，是時代的驕子，做事情講效率,

工作更有激情，還可以是面對緊急情況能及時反應?？?，不好的方面可以是浮躁

的做事態(tài)度，急功近利的追求,不擇手段的功利心等。這些問題可能存在于個人，

可能存在于社會，可能存在于國家。可以是具體的某個時間節(jié)點，某個場合，某

件事情，某個職業(yè)，某個團體，某一個人。

明白了快慢是什么，進而思考兩者的關系，“快"和"慢"各有優(yōu)劣長短，存在

著既對立又統(tǒng)一的關系，可以是先后關系，共存關系，因果關系等。他們是不可

分割的兩面。

02作文技法

二元作文審題立意構思模型

二元或三元甚至多元關系是存在著既對立又統(tǒng)一的關系，可以是先后關系，

共存關系，因果關系等。他們不可分割的兩面，在分析時不能只談一面，而忽略

另一面。因此在確定結構時，必須以其中的一面或兩面為重點，兼顧另一面。

常見結構模式可供借鑒學習：

結構模式-A+B+AB式

中心論點：把握“快與慢”的藝術，讓人生更精彩。

【分論點1】快是一種激情，有速度，更是一種緊跟時代的態(tài)度。（A）

【分論點2】慢是一種閑適，有深度，更是一種對生活的享受和熱愛。（B）

【分論點3】快與慢需要結合，享受速度時代的便捷，安撫心靈的歲月靜好。

（AB）亦可反之：B+A+AB

【分論點1】速度時代，享受快帶來的便利，與時俱進莫逃避。（A式）

【分論點2】速度時代，用慢緩和快帶來的問題，返璞歸真循初心。（B式）

【分論點3】快慢有度，順應時代，齊頭并進，助力成功。（AB式）

結構模式二A+A+B式

中心論點：快慢合理行，譜寫時代曲。

【分論點1】以慢來夯實基礎，路雖遠，慢慢走，一定能到達。（A）

【分論點2】以慢來調整處世的心態(tài)，事再多，件件做，總能成功。（A）

【分論點3】以快為奮力前行的動力，倍速時代，躬身入局。（B）

結構模式三B+B+A式

中心論點：時代發(fā)展真迅速，快慢并行我做主！

【分論點1】快一點，有時我們能事半功倍。

【分論點2】快一點，也讓我們?yōu)樯m(xù)航。

【分論點3］但我們沒必要一直"快"，有時慢下來，也是一種享受。

結構模式四非A+非B+AB

【分論點1】如果在時代建設里只有慢，那會是什么景象?人人只求慢慢做，社

會發(fā)展緩慢，這似乎是一種享受的生活狀態(tài)，只是難以想象一旦遭遇危機，用什

么去保護自己？

【分論點2】如果在人的生命中只有快，那又會是什么樣的景象?以快為前進的

動力，一切向快看齊，人大約是不需要親情友情愛情的，也不需要休閑放松，甚

至一天三頓飯恐怕都太浪費時間了！

【分論點3］我們又當如何看待快與慢呢?慢是慢工出細活，是扎實基礎，是心

靈寄托；快是時代的必然，我們要緊跟時代，學習新知，勇攀高峰。沒有非此即

彼，只有兩者和諧共舞。

結構模式五AB+AB+AB

中心論點：以快為此岸，以慢為彼岸。

【分論點1】面對學問，以快為此岸，追求更多更豐富；以慢為彼岸，學習多少

就收獲多少。

【分論點2】面對人生，以快為此岸，樹立更高的理想；以慢為彼岸，安撫心靈。

【分論點3】面對大有可為的時代，以快為此岸，時刻關注時代發(fā)展的方向，與

時代同頻共振；以慢為彼岸，關照時代中那些弱勢群體。

03優(yōu)美語段

1.駿馬飛馳流星迅疾，那是快的力與美；老茶甘美陳釀飄香，那是慢的甜與醇。

“飛湍瀑流爭喧眩"固然雄奇壯觀，"泉眼無聲惜細流”亦有柔美靜謐。快與慢，

各有其美。

2.火山瞬間噴發(fā)，源于積聚百年的能量；鐵樹一朝開放，源于吸取千年的營養(yǎng)。

快與慢，彼此交融。

3.快有快的好，慢有慢的美?？?，是速溶咖啡，方便快捷，香甜可口；慢，是

一壺清茶，悠然純美，回味無窮。

4.快與慢，彼此交融。沒有慢，安得快？慢是積淀，是植物炭化為煤的千萬年

等待;快是爆發(fā),是煤投入烈火的瞬間輝煌。沒有豐厚的積淀就沒有有力的爆發(fā)。

5.慢，造就了多少隱士詩人：陶淵明采菊東籬下，悠然見南山；孟浩然"開軒面

場圃，把酒話桑麻"；辛棄疾"最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬"。這種看似散慢的

悠閑心態(tài)，現(xiàn)代人豈能感受得到？

6.蘇洵二十七歲始閉戶讀書，四十歲參加科舉考試，歷時十幾載；王羲之七歲

學書，至五十歲宴飲蘭亭，一揮而成絕世《蘭亭序》，歷經四十幾年；杜甫七歲

學詩，一生歷經磨難，仍苦吟不輟，身后直至明代方成就"詩圣"之名，歷時八百

年。這些大家的經歷不禁使人想到著名史學家范文瀾先生的名言：“板凳要坐十

年冷，文章不寫一句空。"

7.快時代的人，不知不覺遺失了慢的詩意和耐性。食物是無需品味的快餐，文

化是無需思考的拷貝，問候是群發(fā)的短信，””科技的發(fā)展縮小了空間，拉長了時

間，卻消散了生命的詩意，讓現(xiàn)代人迷失了自我。

8.自古帶兵打仗，講的是"兵貴神速"，可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖，哪怕

是諸葛亮送去婦人的衣服，司馬懿也只是微笑著問諸葛亮每天吃多少飯，休息了

多少時間。諸葛亮求快勝，司馬懿卻偏偏慢慢來，最后的結局誰都知道：諸葛亮

累死了，司馬家的后代得了天下。

9.一本《本草綱目》二十年，一部《資治通鑒》十九年，一本《紅樓夢》十年，

慢慢磨出來的東西才是精品，才是后人的一種享受。當然后人享受時也要慢慢來,

如果一天就將《紅樓夢》讀完，那也就沒有樂趣了?！侗静菥V目》能夠滋潤中華

民族上千年，而《紅樓夢》養(yǎng)活了成千紅學家，這都是得益于慢。

10.讓我們回頭看看那些肯慢下來的人是怎么說怎么做的吧。林語堂先生說:“讓

我和草木為友，和土壤相親，我便已覺得心滿意足。"慢下腳步，親近自然，詩

意就棲居在大地上。

11我并不是說反對世界的快節(jié)奏化，畢竟這是順應時代發(fā)展潮流的。只是，我

們在這個表面追求速度，實質追求效率的世界里，行動可以被帶動，但心不能!

12.慢節(jié)奏的生活，更使我們能剔除浮躁求得真意；慢節(jié)奏的生活，更使人體悟

世間溫情傳承星火；慢節(jié)奏的生活，與靈魂同行，嘆世間悠悠，吾自徐行。請

停一停，給心靈一個小憩的時間；請停一停，給情感一個宣泄的空間；請停一停，

給靈魂一個思索的機會。磨刀不誤砍柴工，唯有當我們打點好心情，確定前進的

坐標之后，我們才能快步前行，所向披靡！

13.我們足不出戶，購物到家，外賣上門，還不方便?我們微信視頻，千里之遙成

咫尺之距，還不快捷?我們輕點手機，可以實現(xiàn)遠程辦公、開展業(yè)務，還不高效?

我們一個電話，有人代駕代購代辦代跑腿，還不舒適？

14.那么，我能怪科技褫奪了我們的幸福嗎?恐怕不能，等閑變卻故人心，卻道故

人心易變。事實上，科技是沒有原罪的。出問題的是，我們精神世界發(fā)生了失衡、

傾斜與坍塌?？赡芪镔|享受的心像野馬在脫韁，可能欲望的洪流淹沒了我們情感

的堤壩，于是，幸福也和我們漸漸失去了聯(lián)絡。在科技改變生活的時代，學會如

何駕馭科技，讓它做馴服的"寵物〃，而不是肆虐的"怪獸"，成了一門新課程。

15.追逐夢想的時候，大可不必太匆匆，懂得"何妨吟嘯且徐行"；實現(xiàn)目標的時

候，也不必太焦慮，懂得“亂時還與靜時同〃。唯有安靜一下不被打擾，適度的停

頓，細細地感受生活，方能做到張弛有度促發(fā)展，舒緩節(jié)奏品人生。（陳婷老師）

16.周國平曾說："人生最好的境界是豐富安靜：安靜是因為擺脫了外界浮名浮

利的誘惑，豐富是因為擁有了內在精神世界的寶藏?！碧幱诋斀窨旃?jié)奏的時代，

人人發(fā)奮圖強，過度勞累，容易致使社會過度"卷"化，反而得不償失。唯有以安

靜舒緩人生，適度停頓，方可穩(wěn)步發(fā)展。"恰到好處"需要修煉，于困頓之中領悟，

于得意之時淡然，從而找到自己的生活節(jié)奏，活出不一樣的精彩。

同類試題鏈接

之一：2024屆九師聯(lián)盟高三10月質量檢測

四、寫作（60分）

23閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

近日，”特種兵式旅游”------種獨特的旅行方式在年輕人中興起，“大學

生2天跨3省旅游”“凌晨1點的西安站擠滿大學生”等成為社交媒體上的熱門

話題。白天“暴走”，晚上趕路，以最少的時間和金錢打卡盡量多的景點，不浪費

一分一秒。旅行結束后沒有任何緩沖，他們便立即回到原本的工作求學生活中。

與此同時，約上三兩好友，漫步街頭巷尾，閑逛特色小店，偶或品茗論茶、喝杯

咖啡城市漫步在各大城市悄然興起，成為不少年輕人的旅行''新寵"。相較

“特種兵式旅行”，城市漫步以“隨心所欲”“慢節(jié)奏”“沉浸式”為主要標簽。

于尋常的城市里探索不尋常的自然美與人文美，城市漫步打開了年輕人的另一種

旅行方式。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。

要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲，不得泄露

個人信息:不少于800字。

下水文一

快走看世界，慢走舒身心

安慧鞍山八中

以最少的時間和金錢打卡盡量多的景點，不浪費一分一秒，“特種兵式旅游”

在年輕人中悄然興起，旅行結束后沒有任何緩沖，立即回到原本的工作求學生活

中，這樣的旅游不是放松身心，而是挑戰(zhàn)自己的極限，鍛煉自己的規(guī)劃能力與應

變能力，是快走看世界。

與“特種兵式旅游”截然不同的，城市漫步打開了年輕人的另一種旅行方式，

于尋常的城市里探索不尋常的自然美與人文美，在熟悉的城市“隨心所欲”“慢

節(jié)奏”“沉浸式”休閑、放松身心，這樣的城市漫步隨意從容，慢走舒身心，讓

疲憊的心靈得到休憩與慰藉。

很難說這樣兩種旅游的方式孰優(yōu)孰劣，追溯旅游的意義所在，不難發(fā)現(xiàn)，旅

游是結合自己的喜好，獲得更獨特的體驗的一種情緒消費。旅游賦予身心新能力、

新視角、新體會，已成為人們的學習方式、成長方式和生活方式。因此，快走看

世界，慢走舒身心。

快走看世界?！碧胤N兵式旅游”是時代發(fā)展的產物，是順應時代的明智選擇，

是年輕人與世界同頻共振的方式，也是年輕人鍛造自我的機會。萬物互聯(lián)，天下

大同。交流互鑒標志著這個時代已經開啟了新的文明，不閉目塞聽，需要青年睜

開眼睛看世界，所以讀萬卷書，還需“行萬里路”，而這行萬里路就要年輕人去

看世界?？词澜?，不僅是領略異域的風物，更是與世界接軌的方式，更能從中學

習收獲。而這其中，需要全面考量縝密規(guī)劃，節(jié)約成本靈活變通，這樣的快走，

收獲了知識，開闊了眼界，提高了能力。

慢走舒身心。這個時代與快節(jié)奏的發(fā)展相伴而生的，是激烈的競爭，時下最

流行的一個詞“內卷”讓年輕人裹挾在時代洪流里，壓力過大，困窘倍增。所以，

城市漫步成為不少年輕人的旅行“新寵”。約上三兩好友，漫步街頭巷尾，閑逛

特色小店，偶或品茗論茶、喝杯咖啡慢節(jié)奏的城市漫步能如此流行，是因為

時間成本、經濟成本低，目的單純，舒緩身心。升學、就業(yè)的壓力得以緩解，身

心的疲憊得以舒緩，這樣的旅游注定會受到追捧。

然而，無論是“看世界”的快走，還是“舒身心”的慢行，我們一定要明確

我們“旅游”的目的與意義?！疤胤N兵式的旅游”不適合所有的人，與其只為打

卡景點而浮光掠影，把旅游變成走馬觀花式的瀏覽，莫如深入了解，即使熟悉的

都市也有我們心靈的棲息地，也有我們獲得動力的源泉。當然，“城市漫步”也

不能是逃避現(xiàn)實的慵懶行徑，若害怕競爭，不能面對現(xiàn)實，年輕人更當走出去，

看看世界的風景，不一樣的精彩與挑戰(zhàn)并存，快走的體驗會讓你面對壓力多一份

從容。所以，快走看世界，慢走舒身心。

“旅”是旅行，外出，即為了實現(xiàn)某一目的而在空間上的行進過程；“游”

是游覽、觀光、娛樂，即為達到這些目的所作的旅行?；蛟S，正如春有百花秋有

月，夏有涼風冬有雪一樣，不一樣旅游行程有不一樣的體驗，因此，親愛的朋友，

讓我們快走看世界，慢走舒身心。

下水文二

風景這邊獨好

安慧鞍山八中

時代的列車風馳電掣，效率是最強健的引擎。而“特種兵式旅游”的興起，

滿足了人們異域打卡的獵奇之心，卻也讓人心更加焦灼疲憊。

無怪乎，城市漫步打開了年輕人的另一種旅行方式。約上三兩好友，漫步街

頭巷尾，閑逛特色小店，偶或品茗論茶、喝杯咖啡……于尋常的城市里探索不尋常

的自然美與人文美，放松身體，慰藉心靈。

誠然，科技在發(fā)展，時代在進步，萬物互聯(lián)，天下大同。交流互鑒標志著這

個時代已經開啟了新的文明，不閉目塞聽，需要青年睜開眼睛看世界，所以讀萬

卷書，還需“行萬里路”，而這行萬里路就栗年輕人去看世界?？词澜?，可以領

略異域的風物，可以開闊了眼界，可以讓我們收獲了不一樣的體驗，甚至提高我

們縝密規(guī)劃靈活應變的能力。

但是，這一切只說明我們在旅游——旅行、游覽，并不代表我們真的就與世

界接軌，真的就和世界同頻共振了。因為這樣的打卡景點只是浮光掠影，走馬觀

花式的瀏覽。淺嘗輒止雖留余味，但是難得深情，更何況“特種兵式旅游”者，

結束行程后后沒有任何緩沖，便立即投入工作求學生活，失去了應有的舒緩身心，

增加的往往是一份疲勞，這樣旅游就往往成為雞肋。食之無味，棄之可惜。

于是，以“隨心所欲”“慢節(jié)奏”“沉浸式”為主要標簽的城市漫步，成為

不少年輕人的旅行“新寵”。相較“特種兵式旅行”，慢節(jié)奏的城市漫步時間成

本、經濟成本低，更重要的是契合時代的發(fā)展，滿足了被學業(yè)、工作競爭擠壓得

疲憊不堪的年輕人舒緩身心的要求。內卷嚴重的當下，這樣的城市漫步，或許是

療救郁結在年輕人內心深處焦慮的一劑良藥。沒有一個又一個景點疲于奔命，更

好地沉浸在城市的某一角落，感受慰藉心靈的寧靜與輕松，這才是“旅游”的本

真所在。

那么，我們一定要拒絕走出去的遠行嗎？毋庸置疑，走出去看世界對我們年

輕人成長意義重大?！俺鞘新健辈皇翘颖墁F(xiàn)實的慵懶行徑，若害怕競爭，不能

面對現(xiàn)實，年輕人更當走出去，看看世界的風景，不一樣的精彩與挑戰(zhàn)并存，快

走的體驗會讓你面對壓力多一份從容。

風景這邊獨好。“這邊”是異域的風物，是睜開眼睛看到的世界，是挑戰(zhàn)自

己的極限，是鍛煉自己的規(guī)劃能力、應變能力?！斑@邊”也是熟悉都市里的一抹

溫馨，一塊寧靜，一方人情，一角供心靈棲息的天空。

之二：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

《咬文嚼字》編輯部發(fā)布了“2023年十大流行詞”，“特種兵式旅游”名列

其中。這種新型旅游方式，關鍵是用盡可能少的成本享受盡可能多的旅游資源。

有人認為，這種旅游方式注重的是效率；有人認為，“特種兵式旅游”過度追求

數(shù)量和速度，而無法深度領略內涵。

上述材料給予你怎樣的人生啟示?請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲;

不得泄露個人信息；不少于800字。

考場高分作文

搭高效輕舟，抵內涵彼岸

林清玄曾記:“人生的最大意義不在于奔赴某個目的，而是在承擔某個過程。”

當下波詭云橘的快餐時代，追求效率似乎成為了人們的共識，奔赴“目的”已是

人們的首選，而真正的內涵似乎被人們遺忘。我認為惟有搭高效輕舟，抵內涵彼

岸才是人生最明智的狀態(tài).

效率是領悟內涵的前提，是指提高做事工作的時間投入的效率。在必要的競

爭時代，我們應提高辦事效率，不在無意義的事情上浪費寶貴的時間精力。

隨著“特種兵旅游”“電子約會”火出圈，人們的種種追求效率的表現(xiàn)其實

是順應時代的表現(xiàn)。當下的時代可謂日新月異，時間也顯得格外寶貴，人們惶恐

稍有不慎懈怠就被時代淘汰。難道說追求時代進步、提高辦事效率是不好的嗎？

答案肯定是''否"。試看中國的“一化三改”，改革開放，不都是效率的體現(xiàn)嗎？

在提高效率后，個人可獲得進步，時代可獲得發(fā)展，國家可謀求富興。由是，效

率是辦事速度和質量的雙重追求，應成為當下人們的共識。

然而過度追求效率，進而演變?yōu)樾问街髁x，發(fā)展成了只注重速度而不求質量

的觀念卻是大錯特錯的。當下宣傳的''三十天速算速成”十天通曉金融"''數(shù)學

成績秒升”，無一不體現(xiàn)人們浮躁的內心，貪焚的欲望。這些都不是效率的體現(xiàn)，

而是偷懶懈怠卻仍幻想豐碩結果的懶漢行為。

在正確提高效率的前提下，所節(jié)省的時節(jié)間便供我們全身心的感悟內涵了。

內涵的理解推動效率的追求更上一層，豐富和發(fā)展了效率的意義。

汪曾祺先生言：“家人閑坐，燈火可親?！遍e，似乎與效率處處相悖，然而

其中所含的是家人親情的可貴，是感悟人間真情內涵的體現(xiàn)。情字何解，效率不

是最好的答案，而慢慢體悟出其中的內涵則是一個有意義的過程。王陽明先生于

細觀事物中而致知，成就一派大師。王維春水煎茶，坦然寫下“松風吹腰帶，山

月照彈琴”的名句，體悟到了山水自然的最高內涵。康德于不知名的小鎮(zhèn)中靜靜

思索天地真諦，日復一日終成一代哲學家。并不是說花廢費時間在感受探索內涵

就是低效的體現(xiàn)，相反，有時通曉了內涵后更能提高我們的效率。恰有心知肚明，

篤志前行的勇氣。

效率的追求，內涵的感悟相輔相成，互為表里。效率的提高為內涵的感悟提

供時間條件，而內涵的理解又為效率增添了質量的保障，更為身心提供了舒適和

放松。搭高效輕舟，浮乎江湖之上，自可抵那內涵彼岸，回頭看，一路繁花盛開……

之三：《智光微語》30期快與慢二元思辨：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作（60分）【2024年高考作文預測：思辯+哲理】

2024年春運剛剛開始，南方多地遭遇凍雨凍雪，高鐵癱瘓，急需救援，破冰

輾雪，火速南下。東北三省內燃機車，緊急集合，火速馳援，全部南下，有序對

接，快速救援，抗擊冰雨冰雪災害，安全護送游子回家過年。

有網(wǎng)友發(fā)帖稱：“當春運遇上暴雪，蒸汽機車——綠皮火車說：'心若向陽，

何懼憂傷？'這世間最能治愈的便是風景——綠皮火車風弛電掣，風雪無阻。生

活不是為了趕路，而是為了感受路?！?/p>

上述材料帶給你哪些聯(lián)想和思考？

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題，寫一篇不少于800字文

早。

【升格作文】

高鐵的“快”與綠皮火車“慢”

2024年春運，南方一場凍雨大雪，讓風馳電掣的高鐵“趴窩”，而內燃

機驅動的綠皮火車拉著高鐵，頂上第一線……坐慣了高鐵動車，“綠皮火車”并

未成為歷史，而在春運中卻驚訝的發(fā)現(xiàn)它的效用?！靶隆迸c“舊”形成了繼承和

發(fā)展不可或缺的關系。交通工具如此，社會發(fā)展亦是如此。

高鐵，是新時代交通變革中的重要代表，是科技創(chuàng)新與智能化的產物。

從工業(yè)革命的蒸汽機，到綠皮火車的內燃機，再到綠色動能的高鐵；從“和

諧號”特快，到“復興號”高鐵，技術迭代相承，從未停止發(fā)展的腳步。

時代車輪滾滾向前，“世異則事異，事異則備變”。滿清的衰敗告訴我們：

固步自封不主動創(chuàng)新，只能在競爭中慘遭淘汰，落后栗挨打的教訓令人記憶猶新。

綠皮火車，今天看來已垂垂老矣，似乎早該被高鐵取代。所以保留，是

因它成熟的技術，過人的耐性，及對極端環(huán)境的適應能力。生活中用慣智能手機，

信號不好時會拿起聽筒；在聽膩了搖滾樂會拿出古典唱片；在外打拼的游子，節(jié)

日里如鞋魚回溯，哪怕千萬里，也要回家團圓。根脈總是相承，后浪推前浪，前

浪仍推動前浪，洪流滾滾向前。

創(chuàng)新，離不開傳承，傳承不僅需要向心力，更需內驅力才能一瀉千里。

創(chuàng)新必不可少，傳承也不可或缺。創(chuàng)新重要，傳承更重栗。李子柒回歸鄉(xiāng)村

田園，用短視頻直播方式發(fā)揚傳統(tǒng)文化；董宇輝將直播帶貨與地域文化歷史結合，

火爆全網(wǎng)；“自得琴社”采用古琴、箏笙簫笛、二胡等傳統(tǒng)樂器，融入現(xiàn)代打擊

樂等元素，令人耳目一新。

新科技推動社會進步，社會促使新科技誕生，造福人民。屠呦呦從《肘后備

急方》中獲得啟發(fā)研制出青蒿素，救民與水火；西安洛陽以優(yōu)秀的文創(chuàng)設計，贏

得全國人民關注；哈市文旅，展示冰城的異國情調，以冰雕塑造兵馬俑等古老藝

術，美輪美奐，更因“七三一”遺址的愛國教育，吸引八方游客，不忘初心，堅

定自信。

傳承中蘊含無限的創(chuàng)新，創(chuàng)新中彰顯深厚的底蘊，相輔相成缺一不可。

時代青年，要有''吾將上下而求索”的創(chuàng)新精神，更要有“承古賢經略，

為往圣繼絕學，為萬世開太平”的行動，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承，夯實根

脈，讓“高鐵”飛馳在“綠皮火車”軌道上，讓“綠皮火車”風雪中馳騁，彰顯

“中國速度”的另種溫度與激情。

若你歌頌黎明，請不要忘記回望黑暗；若你贊美太陽，請不栗忘記欣賞

月亮；若你敢于創(chuàng)新，請不要忘記繼承傳統(tǒng)。

北京育英學校2024屆3班季修齊指導教師：孫延堂

【升格指導】

一是原文題目《"高鐵"與"綠皮火車"》能夠結合材料，點出關鍵詞，制造懸念；

二是原文思路清晰，層次分明。如能夠擬定分論點統(tǒng)帥各段，觀點將更加鮮明；

三是說理比較充實嚴謹，在對比中闡釋了傳承與創(chuàng)新的關系；四是如果能夠在"文

采"和"深刻"上再下點功夫，會更好！即注重個性化的語言形成金句提升，從而

形成自己獨特的寫作風格。

之四：閱讀下面文字，按照要求作文。

普速列車速度不快，逢站必停，票價實惠，最低僅1元。在高鐵快速普及的

時代，“小慢慢”承載著沿線群眾對更加美好生活的向往，展示了發(fā)展路上“不

讓一個人掉隊”的溫度。

我們追求速度，但不是所有東西都越快越好，社會如此，個人也如此。在當

今社會，我們該如何處理快與慢的關系？

請聯(lián)系現(xiàn)實生活實際，寫一篇文章，談談你的理解與思考。

要求：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。

③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

寫作示范

快與慢

古語云：”欲速則不達”，兵家言：“兵貴神速”；快與慢，孰是孰非，應

作辯證的考量。慢有慢的長處，慢工出細活，慢工出巧匠，講究的是精致；只有

慢，才能生產出經得起檢驗的高品質產品?？煊锌斓膬?yōu)點，快刀斬亂麻，快馬加

鞭，追求的是效率；只有快，才能節(jié)約時間，才能取得更多的成果。但是，快與

慢，又各有其短。老牛拉破車，龜步遲遲，這樣的“慢”實在有?！皶r間就是效

率，時間就是生命”的準則；回固吞棗，貪多嚼不爛，這樣的“快”卻也貽害無

窮。當快則快，當慢則慢，全在于客觀與主觀的具體需要。

當快則快，快是為了效益的提高。只有反應敏捷、決策果斷、處事迅速，才

能搶占先機，獲得成功女神的青睞。大到國家建設，只有快，才能提高效率，才

能加速發(fā)展。如改革開放初期廣為人知的“深圳速度”，“三天一層樓”。只短

短幾年間，一個落后的邊陲小鎮(zhèn)，就搖身一變而成為引領中國改革開放方向的經

濟特區(qū)；小至一場戰(zhàn)斗，只有搶占先機，才能克敵制勝。如紅軍長征途中飛奪瀘

定橋，日馳200里，讓對方失去先機，而使我方得以金蟬脫殼，突出重圍，走向

勝利?？靹t勝，慢則敗。日新月異的知識經濟時代，為了取得更好的效益，我們

應該發(fā)揚“更高、更快、更強”的奧運精神，在確保質量的前提下，追求速度的

提升。

當慢則慢，慢是彰顯出為民辦事的溫度。在高鐵快速普及的時代，“小慢慢”

不僅沒有退出歷史舞臺，反而依舊歡快地穿行在部分偏遠地區(qū)和山區(qū)。它是這些

地方與外界聯(lián)系的主要橋梁，承載著沿線群眾對更加美好生活的向往，是當?shù)厝?/p>

的“心頭愛”。如果說一日千里的高鐵體現(xiàn)了中國發(fā)展的速度，那么，穿行在崇

山峻嶺間的“小慢慢”傳遞的則是發(fā)展路上“不讓一個人掉隊”的溫度。

慢也是為了質量的保證。托?德雷克斯說：“緩慢就是穩(wěn)妥?！迸喔f：“真

正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人?！崩碇堑亍氨嚷?，

是為了萬無一失、馬到成功；盲目地求快，則易拔苗助長、適得其反。因此，很

多時候，強調急事慢行的態(tài)度，一絲不茍的精神，反復調查、深入論證的科學方

法，都是至關重要的。杭州地鐵工地塌陷事故，就是個別領導急功近利，貪圖進

度之快而忽視了安全隱患而釀成的。若非為趕工程、超進度，或許施工方會有較

多時間去考慮質量問題和安全監(jiān)管，而非近乎麻木地放縱事故隱患的存在；如果

能讓施工節(jié)拍慢一些，抽出必要的時間對施工人員進行安全知識防范教育，掌握

一些應急措施，是完全