人類學概論緒論

《人類學概論》

Anthropology緒論主要內(nèi)容人類學概論2一、人類學的概念二、人類學的視野三、人類學的價值人類學概論3一、人類學的概念Q:什么是人類學呢？A:人類學是研究人及與之相近的靈長類的一門學問，或者說是多種相關學問的集合。

Anthroplogy（人類學）一詞是源自希臘語anthrpos（人的）＋logos（研究）。1.人類學的定義人類學概論42.人類學的緣起人類學是研究人及其文化的學科，對于人類自身及文化的關注成了人類學家首要的研究主題。

歷史之父的希羅多德（484—425B.C）也可稱人類學之父

文藝復興和啟蒙時代（15—18世紀），歐洲經(jīng)濟向海外擴張、掠奪和殖民，許多學者也能到遙遠的地方并記錄下對異民族的發(fā)現(xiàn)和觀察。

18—19世紀的學者形成了社會科學中的所謂比較方法。應用這種方法，建立起許多文化進化的表格，在所有的表格中，歐洲社會制度位于進化金字塔的尖端。人類學概論5

現(xiàn)代人類學緣起于人類對自身的好奇心，脫胎于地理大發(fā)現(xiàn)的異文化記述，壯大于殖民統(tǒng)治時期的政治需要，成熟于20世紀60年代后的批判和轉型?，F(xiàn)代人類學的研究承襲著傳統(tǒng)人類學研究對“異文化”的興趣，同時也將目光轉向人類自身所在的社會文化。人類學概論63.人類學的學科屬性人類學是一門研究人類自身的學科，即研究人類體質和社會文化的學科，其真正作為一門學科產(chǎn)生和發(fā)展的時間只有一百多年。

恩格斯認為人類學是“從人和人的研究聯(lián)結了人的生理歷史過渡的中介?！?/p>

人類學關注著人類及其文化的整體，而其他所有的學科所研究的都是人類及其行為的某一方面。

人類學十分適合與其他學科形成跨學科的合作并將這種合作轉化成人類學本身的研究方向。人類學概論7二、人類學的視野1.人類學的研究對象

人類學，顧名思義，是一門研究人的科學。在各種各樣的學科中，“人”這個概念會有著相當多的詞義。

人類學學科內(nèi)，對“文化”的理解。無論文化的定義如何變遷，文化始終是人類學的研究對象。

人類學概論82、人類學的分支人類學體質人類學考古人類學語言人類學文化人類學人類學概論93.人類學的學科拓展歷史人類學：人類學與歷史學跨學科的合作影視人類學：一種形象化的人類學醫(yī)學人類學：應用特征明顯的分支領域公共人類學：走向公共領域的人類學三、人類學的價值人類學概論101.人類學的人文關懷

人類學是一門極富魅力的學科，這種魅力不僅來自于人類學家們對異文化事無巨細的記述和精彩的理論闡釋，更來自于這門學科的情懷方向，人類學研究的目的是展現(xiàn)文化的多樣性，消弭文化間的誤解，架起文化溝通的橋梁。

自創(chuàng)始之始，人類學就致力于展現(xiàn)多樣的弱勢文化，留存人類多元文化，也一直關注著弱勢群體并為他們發(fā)聲，消除不同群體間的歧視、偏見和誤解。這些就是人類學的情懷所向。人類學概論112.人類學的知識體系人類學的知識體系應當包括學科賴以存續(xù)的指導理念、學科的理論體系和學科的方法體系。對于人類學來說，較為重要的學科理念有三個，即文化相對論、文化整體觀和跨文化比較觀。人類學概論12（1）文化相對觀文化相對觀是直接涉及文化價值判斷的方法和理論，是人類學家的核心。它認為任何一種文化都有自己的特征、個性。在過去、現(xiàn)在和將來，任何文化在價值上都是平等的。我們不能用普遍、共同、絕對的標準去衡量一種文化的價值。人類學家用文化相對觀來反對種族主義、歐洲中心主義、以及民族中心主義。人類學概論13（2）文化整體觀人類學不同同于社會學的另一特征，社會學家主要集中在社會和社會制度上，而人類學則是把人類的體質和行為（包括體質、社會、文化、甚至心理）的所有方面聯(lián)系起來研究。這種研究通常稱之為“整體論”（holism），并且成為人類學的一個基本點。原因之一是人類學家發(fā)現(xiàn)除了人類學家本身觀點各異之外，當代的許多學者以及傳媒在討論有關人的行為時，如種族、領土、兩性關系、或者大腦結構等，很容易產(chǎn)生單一的決定因素。人類學概論14（3）跨文化比較觀

人類學與社會學在19世紀的主要區(qū)別是社會學集中研究西方社會，而人類學則有比較的傳統(tǒng)，對整個世界的文化和民族進行比較。比較研究有兩種形式：a.共時性比較，即對同一時代廣大區(qū)域內(nèi)的（包括許多的民族和文化）的資料進行跨文化的人類學比較；b.歷時性比較，對同一區(qū)域內(nèi)不同時代的資料進行比較，以揭示進化的模式（可以是生物的、社會的或文化的進化模式）人類學概論153.人類學的實踐價值人類學的特性——對人類的文化、社會行為、特有情懷的研究，以及田野工作方法等，都使得人類學成為一門非常貼近人類日常生活的學科，這樣的一門學科，從一開始就存在著明顯的可用于實踐的特性。人類學自學科成熟之始就被視為調和殖民政府和殖民地社會之間關系的工具。人類學概論16二戰(zhàn)后，許多人類學家將目光放在本國的研究