立體構(gòu)成課件

JIchugouchenxuelitigoucheng

litigoucheng主講人：金琳人基礎(chǔ)構(gòu)成──

立體構(gòu)成立體構(gòu)成基本概述立體構(gòu)成要素立體構(gòu)成設(shè)計(jì)運(yùn)用立體構(gòu)成中的形式美

本章要點(diǎn)1以抽象的形式語言去表現(xiàn)

2以幾何形塊塑造三維立體造型

3以點(diǎn)線面最基本元素塑造形像

4運(yùn)用綜合材料、加工把握造型

5從造型審美向觀念設(shè)計(jì)拓展

立體構(gòu)成涵義立體構(gòu)成的起源1德國(guó)包浩斯學(xué)院創(chuàng)辦

2現(xiàn)代藝術(shù)流派形成

3視知覺理論發(fā)展提高

4古典雕塑達(dá)到頂峰

5人的求新變異反叛天性

6卓越的抽象藝術(shù)師資隊(duì)伍

原始主義、立體主義

未來主義、構(gòu)成主義

達(dá)達(dá)主義、風(fēng)格主義

原始藝術(shù)

單純簡(jiǎn)潔的形象符號(hào)，彈性拓樸同胚異象，神秘感，野趣。布朗庫西

對(duì)傳統(tǒng)的革新朝逆向轉(zhuǎn)化，簡(jiǎn)化表面的凹凸，力求平整，規(guī)整到一個(gè)基本的長(zhǎng)方形中。（圖例：吻）具有原始藝術(shù)隔世之感。從純美學(xué)的表現(xiàn)出發(fā)，幾何形體的反復(fù)應(yīng)用，具有特殊的視覺傳遞功能——重復(fù)性。賈戈梅蒂(兩口子）（勺匙女人)畢加索為尋求立體造型語言，他試圖從非洲木雕原始藝術(shù)中吸取養(yǎng)料，用幾何形體的表現(xiàn)方式。采用木、鐵、紙片、繩子以及拾來的廢品材料自由組合，拼湊裝配對(duì)象。贊美機(jī)械世界，而且在革命和戰(zhàn)爭(zhēng)中看到社會(huì)的理性，探索機(jī)械化，現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)以及速度的美未來主義波丘尼構(gòu)成主義塔特林

從立體主義拼帖轉(zhuǎn)化成三度的點(diǎn)線面抽象構(gòu)成。

作品《第三國(guó)際紀(jì)念碑》是一個(gè)金屬的螺旋式框架，成一個(gè)角度傾斜，環(huán)繞著一個(gè)圓柱。以工業(yè)材料為造型媒體，探索新的雕塑空間。

追求機(jī)械美學(xué)。羅德琴柯

《懸吊的構(gòu)成》是一個(gè)鳥窩式的圓環(huán)交叉構(gòu)成，在流動(dòng)的空氣中，圓環(huán)可以緩緩活動(dòng)?！稑?gòu)成頭像》用一片片紙板或薄金屬片把頭部的體粱轉(zhuǎn)變成線條和平面的輪廓，框起一個(gè)幾何型的空虛部分。達(dá)達(dá)主義杜尚

達(dá)達(dá)的精神是對(duì)極端受限制的文化的反抗和吶喊，對(duì)司空見慣的物體異常并置排列，重新組織形態(tài)。

兩項(xiàng)重要的革新：

1使用現(xiàn)成品

2活動(dòng)雕塑

挑戰(zhàn)傳統(tǒng)藝術(shù)觀念，挑戰(zhàn)藝術(shù)家自我意識(shí)，挑戰(zhàn)藝術(shù)自身的狀態(tài)和批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)以及觀眾對(duì)于藝術(shù)的心理期待強(qiáng)調(diào)幾何形抽象和簡(jiǎn)化，以數(shù)學(xué)式結(jié)構(gòu)直線，橫線與斜線去追求純粹性必然性和規(guī)律性風(fēng)格主義凡·杜斯堡立體構(gòu)成與現(xiàn)代雕塑關(guān)系立體構(gòu)成與裝置藝術(shù)的聯(lián)系神秘的詩歌，夢(mèng)中的世界與弗洛伊德的潛意識(shí)某種聯(lián)想形式的超現(xiàn)實(shí)性聯(lián)系，確信夢(mèng)幻萬能沒有五官表情朦朧狀態(tài)。超現(xiàn)實(shí)主義將古典造型轉(zhuǎn)化為原始藝術(shù)造型。融合立體主義、抽象主義和超現(xiàn)實(shí)主義的朦朧狀態(tài)

形體夸張——增大減少——結(jié)構(gòu)的體積量感——彈性拓?fù)渥兓诳状蚨?，尋求空間——裂變。亨利·摩爾公牛頭是歐洲最早的“廢物回收運(yùn)動(dòng)”的一件作品。用自行車座和車把組合而成。畢加索賈戈梅蒂將日常物體現(xiàn)成品或是機(jī)器零件組合在一起，表現(xiàn)形式的美感，情緒的聯(lián)想。

路易斯·內(nèi)維爾森的作品集合的是過去時(shí)代的回音，是人們?nèi)噪y以忘懷的記憶。無論他的雕塑作品還是拼帖作品，都像我們展示著另一種生活——一種不可琢磨的力量。集合藝術(shù)塞扎爾·巴爾契尼

《擠壓》表現(xiàn)的是純點(diǎn)線面的構(gòu)成形式和洶涌澎3抽象表現(xiàn)主義讓·坦蓋利

反映新的機(jī)械運(yùn)動(dòng)形式。工業(yè)的文明創(chuàng)造出新的生產(chǎn)力，同時(shí)也創(chuàng)造出新的速度、空間和運(yùn)動(dòng)方式。再次掀起機(jī)器化構(gòu)成。

動(dòng)態(tài)雕塑不僅使用風(fēng)力、電力，還使用光線變化和磁力的變化。動(dòng)態(tài)藝術(shù)波普藝術(shù)的復(fù)制概念讓人想起了現(xiàn)成品的使用。以及所造成的聯(lián)想作用。由于波普藝術(shù)和達(dá)達(dá)藝術(shù)的這種關(guān)系，也有人稱之為“新達(dá)達(dá)藝術(shù)”。極少主義對(duì)于形式和哲理之間的聯(lián)系導(dǎo)致了它們之間的作品大部分是各種體積的排列和組合。從視覺上看，充滿著直線線條和曲線線條的趣味。極少主義是美術(shù)上的又一次革命。極少主義一是擴(kuò)張藝術(shù)觀念，按照藝術(shù)創(chuàng)造力的方式來進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)秩序。

二是社會(huì)雕塑的概念，所有人的思想行為的出現(xiàn)，都是"雕塑"的過程。羅伯特·史密森波依斯

羅伯特·史密森

邁克爾·海澤

克里斯托1貧困藝術(shù)米開朗基羅·皮斯托萊托通常選擇的是貧困的日用材料。在圖像表面看來骯臟、粗鄙之下內(nèi)容卻充滿著藝術(shù)特有的詩意和高貴的氣質(zhì)，使藝術(shù)成為一種政治詩學(xué)。

《燃燒的玫瑰》表現(xiàn)出意大利的紛亂復(fù)雜，充滿流血戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史。立體構(gòu)成學(xué)習(xí)目的立體構(gòu)成是一種關(guān)于形態(tài)語言的課程，就藝術(shù)設(shè)計(jì)而言，進(jìn)行立體構(gòu)成訓(xùn)練，主要是為了——（1）提高藝術(shù)素養(yǎng)和形態(tài)審美能力；（2）培養(yǎng)對(duì)實(shí)體形態(tài)的概括能力、敏感性；（3）在設(shè)計(jì)實(shí)務(wù)中對(duì)形態(tài)造型、美感、及表現(xiàn)手法的理解力和應(yīng)用能力的訓(xùn)練初步。（4）培養(yǎng)空間思維能力；立體構(gòu)成的內(nèi)容、目的與方法“立體構(gòu)成”這門課程起源于1919年，是德國(guó)包豪斯學(xué)院（Bauhaus）在創(chuàng)辦后確立的藝術(shù)流派；包豪象斯構(gòu)成理論

一、藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一；

二、設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品；

三、設(shè)計(jì)要遵循自然和客觀規(guī)律進(jìn)行；

立體構(gòu)成是一門研究在三維空間中如何將立體造型要素按照一定的原則組合成賦予個(gè)性的美的立體形態(tài)的學(xué)科。立體構(gòu)成的探求對(duì)材料形、色、質(zhì)等心理效能的探求和材料強(qiáng)度的探求※側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的立體觀念、基礎(chǔ)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性思維方式、造型方法什么是立體構(gòu)成？使用各種材料，將造型要素按美的原則組成新立體的過程。立體構(gòu)成是現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中一門基礎(chǔ)造型課，也是一門藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)課，人們給了它們一個(gè)最摩登的稱謂：“空間藝術(shù)”，平面構(gòu)成與立體構(gòu)成平構(gòu)只是在平面上的一種虛幻三維空間的創(chuàng)造；立構(gòu)是多個(gè)角度構(gòu)成的形體，不僅考慮形態(tài)的構(gòu)架美，還要考慮形態(tài)的存在性。平構(gòu)側(cè)重在視覺效果上，追求意義上的傳達(dá)與效果表現(xiàn)；立構(gòu)不僅要有視覺美感，還要注意形態(tài)與材料，結(jié)構(gòu)與工藝的適應(yīng)性。

立體構(gòu)成也稱為空間構(gòu)成。立體構(gòu)成是以一定的材料、以視覺為基礎(chǔ)，以力學(xué)為依據(jù)，將造型要素，按照一定的構(gòu)成原則，組合成美好的形體。它是研究立體造型各元素的構(gòu)成法則。其任務(wù)是，揭開立體造型的基本規(guī)律．闡明立體設(shè)計(jì)的基本原理；立體構(gòu)成是由二維平面形象進(jìn)入三維立體空間的構(gòu)成表現(xiàn)，兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。聯(lián)系的是：它們都是一種藝術(shù)訓(xùn)練，引導(dǎo)了解造型觀念，訓(xùn)練抽象構(gòu)成能力，培養(yǎng)審美觀，接受嚴(yán)格的紀(jì)律訓(xùn)練；區(qū)別的是：立體構(gòu)成是三維度的實(shí)體形態(tài)與空間形態(tài)的構(gòu)成。結(jié)構(gòu)上要符合力學(xué)的要求，材料也影響和豐富形式語言的表達(dá)。立體是用厚度來塑造形態(tài)、它是制作出來的。同時(shí)立體構(gòu)成離不開材料、工藝、力學(xué)、美學(xué)，是藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的體現(xiàn)；

■形狀與形態(tài)：平面造型中，我們稱平面的“形”為形狀，這個(gè)形狀是物象的外輪廓。

在立體造型中，形狀是指立體物在某一距離、角度、環(huán)境條件下所呈現(xiàn)的外貌，而形態(tài)是指立體物的整個(gè)外貌。即形狀是形態(tài)的諸多面相中的一個(gè)面向，形態(tài)則是指諸多形狀構(gòu)成的統(tǒng)合體。形態(tài)是立體造型全方位的印象，三維形態(tài)由于比二維造型多了一個(gè)維度，就要求具有正面、側(cè)面、上面、下面等多視點(diǎn)、多角度的造型意識(shí)。視點(diǎn)和造型的增加，也大幅度地?cái)U(kuò)展了造型的表現(xiàn)領(lǐng)域?！傲Ⅲw”用厚度來塑造形態(tài)，是能“站起來的藝術(shù)”。形態(tài)又分為自然形態(tài)和人工形態(tài)兩種1.自然形態(tài)——指大自然中一切可視可觸的現(xiàn)象或形體，往往體現(xiàn)了原始天成的美感，如：高山，河流，森林，動(dòng)物等。1.人工形態(tài)——指經(jīng)過人的意識(shí)所加工形成或由人重新創(chuàng)造的物體，如生活用品，用具，建筑物等認(rèn)識(shí)空間

立體形態(tài)與空間是不可分割的，任何一個(gè)立體形態(tài)，都要占據(jù)一定的空間。物理空間和心理空間：物理空間，是指實(shí)體所占有的，可以測(cè)量的空間，依賴物體的長(zhǎng)度、寬度、深度來表達(dá)，它和物質(zhì)不可分離，都是客觀實(shí)在的。心理空間，是指沒有明確邊界卻可以感受到的空間，即空間感，其本質(zhì)是實(shí)體向周圍的擴(kuò)張，使人類知覺產(chǎn)生的直接效果，從而形成了視覺的延伸空間、想象空間等心理感受。心理空間是無形的，但能感受到的空間

正空間與負(fù)空間正空間，即立體物所占據(jù)的空間。負(fù)空間，是襯托實(shí)體的環(huán)境空間或除實(shí)體以外剩余的空間部分。正空間和負(fù)空間相互影響，正空間決定了負(fù)空間的形態(tài)，而負(fù)空間在正空間中的穿插可以將物體本身以外的空間引入到物體中，使得物體更具空間張力，因此兩者是同等重要的,這種空間形態(tài)幾乎涉及一切藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。立體構(gòu)成的造型元素

1、點(diǎn)

2、線

3、面

4、體塊點(diǎn)

點(diǎn)是立體構(gòu)成中最基本的元素，點(diǎn)是相對(duì)而言的一切物體在視覺上所呈現(xiàn)的最小狀態(tài)我們都可以稱之為點(diǎn)。點(diǎn)的體積有大有小，形狀多樣，排列成線，放射成面，堆積成體。排列成線的點(diǎn)酒杯堆積成體的點(diǎn)首飾線

點(diǎn)的移動(dòng)形成線，線的不同組合方式，可以構(gòu)成千變?nèi)f化的空間形態(tài)，不同形態(tài)的線可以傳達(dá)出不同的空間語言。

直線—嚴(yán)肅、冷漠、緊張，從心里和生理角度來看具有男性特征。曲線—表達(dá)幽雅、優(yōu)美、輕松、柔和、富有旋律的感覺，從心里和生理角度來看具有女性特征。斜線—具有不穩(wěn)定性，給人一種動(dòng)感?？臻g中延伸的線日本公共環(huán)境雕塑排列成面的線果盤以線結(jié)構(gòu)為表現(xiàn)主體的“鳥巢”構(gòu)成體塊的線面

面是線移動(dòng)到一定程度形成的。立體構(gòu)成中的面區(qū)別于幾何學(xué)和平面構(gòu)成中的面，它是具有長(zhǎng)度寬度厚度的三維空間實(shí)體。面的感覺雖然薄，但它如果通過卷曲延伸，可以成為空間的立體造型。

圓形—封閉的形，給人飽滿的視覺效果，能表現(xiàn)滾動(dòng)、和諧、柔美的感覺。方形—能表達(dá)單純、嚴(yán)肅、明確和規(guī)則的特征，平行四邊形則有運(yùn)動(dòng)趨向。三角形—給人穩(wěn)定的感覺，而倒三角形則極不穩(wěn)定，呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)的擴(kuò)張。任意形—隨意、自由，富有空間給人想象力。在空間中延伸的面雙人座椅以面為表現(xiàn)形式的燈具卡接的面體塊

體是具有三個(gè)維度的空間實(shí)體，它能最有效地表現(xiàn)空間立體，并呈現(xiàn)出極強(qiáng)的體量感。

幾何形體—如三角椎體、正方體、棱柱體等，具有簡(jiǎn)練、大方、莊重、安穩(wěn)的感覺。曲面體—如球體、圓錐、圓柱等。它們秩序感強(qiáng)，給人明快、優(yōu)雅、端莊的感覺?？臻g中穿梭的體塊燈具空間中組合的體塊裝飾雕塑以體塊為表現(xiàn)形式的建筑央視大樓立體構(gòu)成的形式美法則

重復(fù)構(gòu)成對(duì)比與調(diào)和節(jié)奏與韻律

對(duì)稱與均衡

重復(fù)構(gòu)成

重復(fù)是指某一個(gè)單元有規(guī)律性的反復(fù)或逐次出現(xiàn)時(shí)所形成的一種富有秩序性節(jié)奏的統(tǒng)一效果，是構(gòu)成中最基本、最和諧的一種表現(xiàn)形式。

1、絕對(duì)重復(fù)即基本形的大小、方向、位置、排列有序重復(fù)構(gòu)成。

2、相對(duì)重復(fù)分為相似單元重復(fù)和相異單元重復(fù)。

a.相似單元形的重復(fù)

既對(duì)基本形的形狀、大小、長(zhǎng)短、高低、寬窄或排列的方向、位置進(jìn)行漸變，統(tǒng)一中有變化，視覺效果較好。常見的有近似重復(fù)構(gòu)成、漸變重復(fù)構(gòu)成。

b.相異單元形的重復(fù)

是指采用一個(gè)以上形狀或大小不同的基本形組成一個(gè)單元交替反復(fù)出現(xiàn)的形式。

對(duì)比與調(diào)和

對(duì)比是取得變化的一種重要手段，可使形態(tài)生動(dòng)、活潑、個(gè)性鮮明，產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激力和表現(xiàn)力。調(diào)和又有著使對(duì)比的雙方過渡綜合的協(xié)調(diào)作用，使雙方彼此接近，產(chǎn)生強(qiáng)烈的單純感和統(tǒng)一感。只有對(duì)比，形態(tài)就顯得雜亂，只有調(diào)和，形態(tài)則會(huì)顯得呆滯、平淡無味。纖維藝術(shù)作品

大小、形狀上的對(duì)比與協(xié)調(diào)大小、形狀、色彩上的對(duì)比與協(xié)調(diào)纖維藝術(shù)作品節(jié)