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知識(shí)清單古詩(shī)詞中常見(jiàn)意象一、古詩(shī)詞中常見(jiàn)意象——植物[草木]

以草木繁盛反襯荒涼,抒發(fā)昔盛今衰、物是人非的感慨。國(guó)破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)[芳草](1)即香草。后比喻有美德的人。枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草!(蘇軾《蝶戀花·春景》)

(2)表示懷人。山密夕陽(yáng)多,人稀芳草遠(yuǎn)。(杜牧《長(zhǎng)安送友人游湖南》)(3)由芳草年年復(fù)生,引發(fā)時(shí)光匆匆、人生短暫、年華寶貴的惜時(shí)感嘆??上Т汗忾e了。陰多晴少。江南江北水連云,問(wèn)何處、尋芳草。(朱敦儒《一落索》)[梅](1)借梅花耐寒的特點(diǎn),表達(dá)孤高、不同流合污的品格。墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。(王安石《梅花》)(2)抓住梅花開放早的特點(diǎn),表現(xiàn)不怕挫折,敢為天下先的品質(zhì)。一朵忽先變,百花皆后香。(陳亮《梅花》)[菊花]

習(xí)性傲霜,多用來(lái)比喻高潔的品格。朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。(屈原《離騷》)不是花中偏愛(ài)菊,此花開盡更無(wú)花。(元稹《菊花》)[蘭花]

蘭花清雅幽香、姿態(tài)優(yōu)美,蘊(yùn)含著追求淡泊的精神,象征君子隱士。幽蘭生前庭,含熏待清風(fēng)。[陶淵明《飲酒(十七)》][竹]

竹的虛心有節(jié)正好與古代君子之風(fēng)相吻合,所以古詩(shī)中的竹往往被塑造成君子的形象。竹有不隨流俗、不畏風(fēng)霜、孤高剛勁的君子風(fēng)范。咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。(鄭燮《竹石》)[柳](1)因與“留”諧音,常用來(lái)代指送別、思念、惜別懷人。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。(王昌齡《閨怨》)渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)(2)象征時(shí)事興衰。無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。(韋莊《臺(tái)城》)(3)因柳絮飄忽不定,常用來(lái)表達(dá)愁緒。試問(wèn)閑情都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。(賀鑄《青玉案》)[蓮](1)諧音“憐”,借以表現(xiàn)愛(ài)情。采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水。(南朝樂(lè)府《西洲曲》)(2)常用蓮的素凈純美、亭亭玉立的姿態(tài)來(lái)表現(xiàn)和諧恬靜的意境。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。(王維《山居秋暝》)(3)以蓮花的高潔品行來(lái)表現(xiàn)不與世俗同流合污的堅(jiān)貞品格。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)[松柏]

常用來(lái)表示孤直堅(jiān)忍的品格。豈不罹凝寒?松柏有本性。(劉禎《贈(zèng)從弟》)[五柳]

隱者的代稱。復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前。(王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》)[芙蓉(荷花)]

以其出淤泥而不染,比喻高潔的品格。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。(屈原《離騷》)清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》)[梧桐]

象征凄苦、愁緒。春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時(shí)。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)[芭蕉]

常用來(lái)表示孤獨(dú)憂愁、離情別緒。窗前誰(shuí)種芭蕉樹,陰滿中庭。陰滿中庭。葉葉心心,舒卷有余情。(李清照《添字丑奴兒》)[轉(zhuǎn)蓬(飛蓬、飄蓬、征蓬、孤蓬)]

蓬草隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)比喻身世飄零,表現(xiàn)漂泊的孤寂和哀傷。轉(zhuǎn)蓬離本根,飄飖隨長(zhǎng)風(fēng)。(曹植《雜詩(shī)》)[紅豆]

常用來(lái)象征愛(ài)情或相思。紅豆不堪看,滿眼相思淚。(牛希濟(jì)《生查子》)[紅杏]

古代多借紅杏寫春,表現(xiàn)勃勃生機(jī)。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。(宋祁《玉樓春·春景》)[落紅]

“紅”在詩(shī)詞中常常為“花”的代名詞,而且一般指凋殘的花,與其他詞語(yǔ)搭配,多加“亂”“落”“殘”等字。古往今來(lái),許多詩(shī)人都寫過(guò)落紅,常常帶著無(wú)限惋惜和無(wú)奈的感情。惜春長(zhǎng)怕花開早,何況落紅無(wú)數(shù)。(辛棄疾《摸魚兒》)[丁香結(jié)]

比喻心中郁結(jié)的憂愁。芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁。[李商隱《代贈(zèng)二首(其一)》]二、古詩(shī)詞中常見(jiàn)意象——?jiǎng)游颷雁](1)大雁是候鳥,每年秋季南遷,常用來(lái)借指游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情。洞庭一夜無(wú)窮雁,不待天明盡北飛。(李益《春夜聞笛》)(2)代指書信。鴻雁幾時(shí)到,江湖秋水多。(杜甫《天末懷李白》)[鴻鵠]

比喻有遠(yuǎn)大志向的人。鴻鵠高飛,一舉千里。(劉邦《鴻鵠歌》)[驚鴻]

驚飛的鴻雁,形容美人體態(tài)輕盈。借指體態(tài)輕盈的美女或舊愛(ài)。舞學(xué)驚鴻水榭春,歌傳上客蘭堂暮。(劉禹錫《泰娘歌》)[杜鵑(子規(guī)、杜宇、望帝)]

多用以渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。(李白《蜀道難》)可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)[鷓鴣](1)表現(xiàn)思鄉(xiāng)離愁。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。(辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》)(2)表現(xiàn)衰敗景象。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。(李白《越中覽古》)[鶯]

善于唱歌,是春天的象征。千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。(杜牧《江南春》)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。(白居易《錢塘湖春行》)[燕](1)象征春天到來(lái)。冥冥花正開,飏飏燕新乳。(韋應(yīng)物《長(zhǎng)安遇馮著》)(2)象征愛(ài)情以及對(duì)愛(ài)人的思念。燕燕于飛,差池其羽。子之于歸,遠(yuǎn)送于野。(《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·燕燕》)(3)表現(xiàn)世道滄桑,抒發(fā)昔盛今衰、國(guó)破家亡的感慨和悲憤之情。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。(劉禹錫《烏衣巷》)[青鳥(青鸞)]

傳說(shuō)中的神鳥。多借指?jìng)鬟f書信的人,常用以表現(xiàn)愛(ài)情。蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。(李商隱《無(wú)題》)[比翼鳥]

傳說(shuō)中的一種鳥,雄雌總在一起飛,古代詩(shī)文里常用來(lái)比喻恩愛(ài)夫妻。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)[猿]

孤寂、愁苦的象征。憶君遙在瀟湘月,愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。(王昌齡《送魏二》)[暮鴉(寒鴉、昏鴉)]

常用來(lái)渲染衰敗蕭索之景、痛惜悲涼之情??萏倮蠘浠桫f,小橋流水人家。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)[蟬](1)因其棲高飲露,常用來(lái)指品行高潔的人。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。(虞世南《蟬》)(2)因其鳴聲悲切,常用來(lái)感身世,訴悲涼,痛別離,苦遠(yuǎn)游。西路蟬聲唱,南冠客思深。不堪玄鬢影,來(lái)對(duì)白頭吟。(駱賓王《在獄詠蟬》)三、古詩(shī)詞中常見(jiàn)意象——自然現(xiàn)象[白云](1)望云思友懷人。思家步月清宵立,憶弟看云白日眠。(杜甫《恨別》)(2)隨遇而安,自由自在,歸隱山林。但去莫復(fù)問(wèn),白云無(wú)盡時(shí)。(王維《送別》)[浮云](1)比喻不值得關(guān)心與重視的事情。丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》)(2)比喻漂泊的游子。浮云游子意,落日故人情。(李白《送友人》)(3)比喻小人??倿楦≡颇鼙稳?,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(4)比喻世事變化無(wú)常。天上浮云如白衣,斯須變幻如蒼狗。(杜甫《可嘆》)[月](1)古人對(duì)月思親懷遠(yuǎn),表現(xiàn)離愁別緒、思鄉(xiāng)思國(guó)之愁。海上生明月,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思。(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)(2)表示時(shí)間永恒。古人今人若流水,共看明月皆如此。(李白《把酒問(wèn)月·故人賈淳令予問(wèn)之》)[流水](1)表達(dá)時(shí)光流逝、功業(yè)無(wú)成的感慨。世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)(2)綿綿愁思,離愁別恨。問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜《虞美人》)[黃昏](1)感傷的心情意緒。梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!(李清照《聲聲慢》)(2)人生遲暮的悲嘆。已到黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。(陸游《卜算子·詠梅》)[煙霧]

煙霧無(wú)邊,一片迷蒙,寄托詩(shī)人無(wú)邊的愁緒和郁悶的心情。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)[冰雪]

冰雪晶瑩,比喻品格高潔。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。(張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》)四、古詩(shī)詞中常見(jiàn)意象——地點(diǎn)[關(guān)山]

多與思鄉(xiāng)懷人有關(guān),表達(dá)征戍離別之情。借問(wèn)梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。(高適《塞上聽(tīng)吹笛》)[長(zhǎng)城]

指代守邊將領(lǐng)。塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。(陸游《書憤》)[長(zhǎng)亭]

代指送別之地。寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。(柳永《雨霖鈴》)[西樓]

“西樓”僅僅是一個(gè)象征性的概念,或者指代閨房,或者指代曾經(jīng)聚會(huì)之所,或者指代孤獨(dú)寂寞的居所,或者指代登高望月懷遠(yuǎn)的地點(diǎn)。在詩(shī)詞中,“西樓”多屬泛指。無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。(李煜《相見(jiàn)歡》)[樓蘭]

漢代西域的國(guó)名。后代詩(shī)文常常用“斬樓蘭”“破樓蘭”抒寫為國(guó)立功、抗擊敵人的壯志。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。[李白《塞下曲六首(其一)》][南浦]

指代送別地。南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋。(白居易《南浦別》)[南園]

泛指花草園林。南園滿地堆輕絮,愁聞一霎清明雨。(溫庭筠《菩薩蠻》)[南山]

代表隱居的地方。種豆南山下,草盛豆苗稀。[陶淵明《歸園田居(其三)》][蓬萊]

也稱“蓬壺”“蓬島”,傳說(shuō)中仙人居住的山。在詩(shī)詞中,“蓬萊”多借以形容環(huán)境美好、猶如仙境的地方。好把音書憑過(guò)雁,東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。(李清照《蝶戀花·晚上昌樂(lè)館寄姊妹》)五、古詩(shī)詞中常見(jiàn)意象——樂(lè)曲[楊柳曲]

樂(lè)府曲調(diào)“楊柳枝”,有時(shí)也作“折楊柳”,多為傷別之詞,以懷念征人為主。笛中聞?wù)哿荷丛?。[李白《塞下曲六首(其一)》][關(guān)山月]

樂(lè)府曲調(diào),多寫征戍離別之情。琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。[王昌齡《從軍行(其二)》][后庭花]

即《玉樹后庭花》,相傳是南朝后主所制的樂(lè)曲,為綺靡之音。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)[梅花落]

曲調(diào)名,多用來(lái)表達(dá)蒼涼清冷之感。黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。(李白《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》)[霓裳羽衣曲]

相傳是唐玄宗改編的樂(lè)舞,主要表現(xiàn)歌舞升平的景象。漁陽(yáng)顰鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)[行路難]

古曲名。多言世路艱難及離別傷悲之情。天山雪后海風(fēng)寒,橫笛偏吹行路難。(李益《從軍北征》)[陽(yáng)關(guān)]

古曲《陽(yáng)關(guān)三疊》的簡(jiǎn)稱。后以《陽(yáng)關(guān)》曲泛指離別時(shí)唱的歌曲。唱盡陽(yáng)關(guān)無(wú)限疊,半杯松葉凍頗黎。(李商隱《飲席戲贈(zèng)同舍》)[勞歌]

泛指送別歌。勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。(許渾《謝亭送別》)六、古代詩(shī)歌中的意象——人文器物[尺素(雙鯉魚)]

古代珍貴的家信寫在一尺見(jiàn)方的白絹上,盛以雙魚形木匣。代指書信。驛寄梅花,魚傳尺素。砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)[寒燈(孤燈)]

寄寓羈旅凄涼、思鄉(xiāng)懷人之情。落葉他鄉(xiāng)樹,寒燈獨(dú)夜人。(馬戴《灞上秋居》)孤燈聞楚角,殘?jiān)孪抡屡_(tái)。(韋莊《章臺(tái)夜思》)[舟(孤舟、扁舟)](1)舟,往往是漂泊的代名詞。孤舟,寄寓漂泊孤獨(dú)之感。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)(2)扁舟,象征無(wú)拘無(wú)束、自由曠達(dá)之情。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》)[寒砧]

指寒秋時(shí)的搗衣聲,一般用來(lái)烘托一種蕭瑟、凄涼的氣氛,體現(xiàn)征人遠(yuǎn)征在外,家人綿綿不斷的離愁和思念之情。九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽(yáng)。(沈佺期《獨(dú)不見(jiàn)》)[錦字]

織在彩色絲織品上的文字,古代詩(shī)詞中常用來(lái)借指寄給丈夫的書信。有時(shí)也泛指女性的書信。別來(lái)久

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