祖國(guó)山川頌導(dǎo)學(xué)案

專(zhuān)題一祖國(guó)土學(xué)習(xí)導(dǎo)言祖國(guó)，像慈愛(ài)的母親，庇佑著她的每個(gè)子民，我們每個(gè)人都應(yīng)該像愛(ài)自己的母親一樣熱愛(ài)自己的祖國(guó)。每當(dāng)聽(tīng)到“我愛(ài)你，中國(guó)”的歌聲，我們的心會(huì)變得甜美而莊嚴(yán)；每當(dāng)看到五星紅旗高高飄揚(yáng)，我們的心會(huì)變得興奮而激動(dòng)；每當(dāng)聽(tīng)到國(guó)歌聲響起，我們的心會(huì)變得高亢而澎湃……祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)！你有鐘靈毓秀的江南，冰雪晶瑩的北國(guó)；你有綿延萬(wàn)里的高山長(zhǎng)城，碧波蕩漾的江海大洋；你有錚錚鐵骨的志士，更有質(zhì)樸平凡的民眾，他們是您的驕傲，我們更為您自豪！本專(zhuān)題以“祖國(guó)”為話題，以“祖國(guó)土”為專(zhuān)題，分“江山多嬌”“頌歌的變奏”二個(gè)板塊，從不同角度展示了祖國(guó)的文化內(nèi)涵。“江山多嬌”板塊選取了《祖國(guó)山川頌》《長(zhǎng)江三峽》《肖邦故園》三篇文章，闡釋了祖國(guó)對(duì)個(gè)體的文化滋養(yǎng)，表達(dá)了人們對(duì)其祖國(guó)的熱烈贊頌。“頌歌的變奏”板塊擇取了《發(fā)現(xiàn)》《北方》《祖國(guó)呵，我親愛(ài)的祖國(guó)》《祖國(guó)土》四首現(xiàn)代詩(shī)歌，探討個(gè)體面對(duì)國(guó)家貧窮、腐敗時(shí)或自身遭受厄運(yùn)時(shí)的種種情懷與對(duì)祖國(guó)繁榮進(jìn)步的熱切期望。板塊一江山多嬌主題導(dǎo)讀祖國(guó)是美麗的。有積雪千年的珠穆朗瑪，有莽莽蒼蒼的黃土高原，有草樹(shù)蒙密的西雙版納，有一望無(wú)際的華北平原，有一瀉千里的黃河長(zhǎng)江，有興安嶺的原始森林，有海南島的椰林碧海，有大西北廣闊無(wú)垠的青青牧場(chǎng)，還有說(shuō)不盡的江湖沼澤……我愛(ài)你，我美麗的祖國(guó)！無(wú)論我走到哪里，總把根留住。在我們祖國(guó)無(wú)數(shù)美麗風(fēng)光中，長(zhǎng)江三峽是那樣的瑰麗。瞿塘峽、巫峽、西陵峽，展現(xiàn)在我們面前的是一幅奇美、瑰麗而雄偉的畫(huà)卷。祖國(guó)是土壤，一個(gè)人的生命天然地與生他養(yǎng)他的祖國(guó)連在一起。正如肖邦，故園的風(fēng)光與他的藝術(shù)千絲萬(wàn)縷地連在一起，一方沃土孕育了偉大的音樂(lè)藝術(shù)，成了這個(gè)民族的精神支柱。第1課時(shí)祖國(guó)山川頌研習(xí)梳理【字詞梳理】盎（）然鏗（）鏘（）汲（）水斑斕（）晨曦（）蹣（）跚（）龍湫（）吟哦（）嵯峨（）（）澄（）澈漣漪（）瞭（）望答案：盎àｎɡ，鏗ｋēｎɡ鏘ｑｉ?。瞑溃常戗?，斕ｌáｎ，曦ｘī，蹣ｐáｎ跚ｓｈ?。睿校瘢楱?，哦é，嵯ｃｕó峨é，澄ｃｈéｎɡ，漪ｙī，瞭ｌｉàｏ。提供（）湖泊（）供（）奉停泊（）澄（）澈漲（）水澄（）清頭昏腦漲（）混（）濁混（）水摸魚(yú)答案:ɡōｎɡ，ɡòｎɡ；ｐō，ｂó；ｃｈéｎɡ，ｄèｎɡ；ｚｈǎｎɡ，ｚｈàｎɡ；ｈùｎ，ｈúｎ。（）育（ｂǔ）燒()（ｚｈｕó）黃（）江（ｐǔ）（)藥（ｓｈáｏ）胸（）（ｐú）斑（）（ｌáｎ）（）珊（ｌáｎ）（）水（ｊí）（）言（ｌáｎ）負(fù)（）（ｊí）從師波（）（ｌáｎ）（）（）可危（ｊíｊí）層巒疊（）（ｚｈàｎɡ）欲蓋彌（）（ｚｈāｎɡ）一（）千里（ｘｉè）屏（）（ｚｈàｎɡ）水（）不通（ｘｉè）賀（）（ｚｈàｎɡ）答案：灼，芍；哺，浦，脯；斕，闌，讕，瀾；汲，笈，岌岌；嶂，彰，障，幛；瀉，泄。【詞語(yǔ)積累】莽蒼：（原野）景色迷茫。也指原野。層巒：重重疊疊的山嶺。吟哦：吟詠。嘆為觀止：指贊美看到的事物好到極點(diǎn)。萬(wàn)紫千紅：形容百花齊放，顏色艷麗。也比喻事物豐富多彩或事業(yè)繁榮興旺。云蒸霞蔚：形容景物燦爛絢麗。蹣跚：腿腳不靈便，走路緩慢、搖擺的樣子。鏗鏘：形容有節(jié)奏而響亮的聲音。莽蒼莽莽莽蒼：指（原野）景色迷茫。莽莽：指草木茂盛的樣子或原野遼闊，無(wú)邊無(wú)際。斑斕斑駁同：都是形容詞。形容色彩多而雜，多適用于書(shū)面語(yǔ)。異：斑駁，也作“班駁”。著重于色彩花紋相雜，一種顏色中雜有別種顏色，且深淺不同，花花搭搭的。多用于貶義。斑斕：著重于色彩錯(cuò)雜燦爛、絢爛多彩。多用于褒義?？芍丿B為斑斑斕斕。婉轉(zhuǎn)委婉同：都是形容詞。形容說(shuō)話溫和曲折而不失本意。異：婉轉(zhuǎn)，也作“宛轉(zhuǎn)”，著重于措詞表意和緩，不刺激對(duì)方，也指音樂(lè)舒緩。多形容“言詞、措詞、語(yǔ)言、話語(yǔ)、談話、說(shuō)法、提法、講法、音樂(lè)”等。委婉：也作“委宛”。著重于措詞表意迂回曲折。多形容“語(yǔ)氣、口氣、語(yǔ)調(diào)、言詞、措詞、文筆”等。流連留戀“流連”指留戀不止，舍不得離去，對(duì)象僅限于自然景色、名勝佳境等可供游樂(lè)觀賞的處所、環(huán)境；“留戀”指不忍舍棄或離開(kāi)，對(duì)象通常是故鄉(xiāng)、母校、親人等與自己的經(jīng)歷有過(guò)密切關(guān)系的人或事物。資料園地黃藥眠（1903~1987），原名黃訪、黃恍，廣東梅縣人，中國(guó)現(xiàn)代作家、文藝?yán)碚摷摇?0年代曾在廣東學(xué)習(xí)和教書(shū)。1927年在上海參加創(chuàng)造社，并出版詩(shī)集《黃花崗上》。1929年被中國(guó)共產(chǎn)黨派往莫斯科，回國(guó)后遭國(guó)民黨逮捕。1937年保釋出獄后，先后在延安、桂林、香港、廣州、成都、昆明等地從事新聞、宣傳、創(chuàng)作和理論研究工作，出版有散文集《美麗的黑?！泛驼撐募墩摷s瑟夫的外套》。1944年后，主持中國(guó)民主同盟和中國(guó)農(nóng)工黨主辦的一些報(bào)刊，并參與民盟的領(lǐng)導(dǎo)工作，著有長(zhǎng)詩(shī)《桂林底撤退》，小說(shuō)《暗影》《再見(jiàn)》，論文集《論走私主義者的哲學(xué)》等。新中國(guó)成立后，任北京師范大學(xué)教授，中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)常委、副秘書(shū)長(zhǎng)等，著有《面向著生活的海洋》《沉思集》《黃藥眠文藝論文選》《批判集》《初學(xué)集》和詩(shī)集《英雄頌》、散文集《朝鮮——英雄的國(guó)度》等。祖國(guó)山川，這是文章的內(nèi)容；頌，點(diǎn)明了文體。內(nèi)容上多是贊美、歌頌，寫(xiě)法上多用鋪敘?！绊灐笔且环N文體，劉勰《文心雕龍》中說(shuō)：“頌者，容也，所以美盛德而述形容也。”《藝文類(lèi)聚》中也提到：“頌，詩(shī)之美者也?！表灒瓰楦桧炆竦奈韪?，轉(zhuǎn)為歌功頌德的詩(shī)，后來(lái)就更為寬泛，一切以贊美、歌頌為主題的都可以稱(chēng)“頌”。黃藥眠這里是以祖國(guó)為歌頌對(duì)象，以祖國(guó)山河的壯麗秀美為贊美內(nèi)容，采取的是全景式的描畫(huà)與鋪陳的方式，它超越了時(shí)空的界限，對(duì)心中的祖國(guó)山河美景一一加以鋪敘，既有對(duì)傳統(tǒng)的秉承與借鑒，又有自己獨(dú)特的創(chuàng)新與思考，整篇文章讀來(lái)大氣磅礴，深情動(dòng)人。（1）對(duì)祖國(guó)的真摯情感，借對(duì)祖國(guó)山川風(fēng)物的體驗(yàn)表達(dá)出來(lái)。本文借對(duì)祖國(guó)山川風(fēng)物等意象的描寫(xiě)抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)真摯的熱愛(ài)之情。它描寫(xiě)的每一景每一物，都飽含著作者由衷的熱愛(ài)，都表現(xiàn)了作者“留戀和愛(ài)撫”的深情。例如在“我愛(ài)祖國(guó)的文化”一段中，那“反復(fù)吟哦，悠然神往”的表述，簡(jiǎn)直讓我們也一起不覺(jué)流下眼淚了；那躺在揚(yáng)子江邊想到的祖國(guó)歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)，是那么真實(shí)；那觀察大瀑布時(shí)感到的雄壯宏偉，又是那么令人振奮，引起我們的共鳴。尤其表達(dá)遠(yuǎn)離祖國(guó)時(shí)，懷念祖國(guó)是一種既痛苦又幸福的感覺(jué)，“痛苦，是遠(yuǎn)離了祖國(guó)的同志，祖國(guó)的山川風(fēng)物；幸福，是有這樣偉大的祖國(guó)供我懷念”。對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)之情，就在這種種真切的體驗(yàn)中表現(xiàn)出來(lái)。（2）聯(lián)想和想象豐富。作者想象豐富，展開(kāi)自由聯(lián)想，使文章意境開(kāi)闊宏大，意象豐富動(dòng)人。如談到自然美景，聯(lián)想到中外名勝；談到土地，想到狂風(fēng)、冰雹、霜雪、大火、大雨、鐵騎、炮彈的摧殘，但歷經(jīng)磨難，生意盎然；談到季節(jié)轉(zhuǎn)換，春草、夏雨、秋果、雪蓮等都是搖曳多姿、耐人回味。（3）寫(xiě)景抒情蘊(yùn)含哲理，隱含象征。本文另一個(gè)突出的特點(diǎn)是寫(xiě)景中蘊(yùn)含哲理和隱含象征。如寫(xiě)春天的勃勃生機(jī)，將春天永恒、人世滄桑的哲理蘊(yùn)含其中：“繁盛的花木掩著古墓荒墳，綠色的蒼苔披覆著殘磚廢瓦。人世有變遷，而春天則永遠(yuǎn)在循環(huán)不已。”再如：長(zhǎng)江發(fā)展的歷程，象征祖國(guó)的發(fā)展壯大；大瀑布的雄壯宏偉、奔騰沖擊，象征祖國(guó)的雄壯、奔騰和偉大。（4）多種修辭手法的運(yùn)用增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。本文多處運(yùn)用了比喻、擬人、排比等修辭手法，這些手法的運(yùn)用增強(qiáng)了文章的文采和氣勢(shì)。比如“只見(jiàn)一股洪流直沖而下，在日光映射下，像是懸空的彩練，珠花迸發(fā)，有如巨龍吐沫”，比喻形象而生動(dòng)，給人以美的享受。合作探究1.與描寫(xiě)具體的名山大川以表達(dá)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的抒情文章不同，本文作者面對(duì)祖國(guó)“如畫(huà)的江山”，采用全方位的描寫(xiě)與鋪陳的方式。請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容分析這種表現(xiàn)方式的特點(diǎn)，并說(shuō)明運(yùn)用這種方式對(duì)表達(dá)愛(ài)國(guó)情感所起的作用。探究：從課文看，所謂全方位的描寫(xiě)與鋪陳方式，全方位就是全景式，即從整體的角度去描繪歌頌“祖國(guó)山川”；所謂鋪陳就是類(lèi)似于古代詩(shī)文中“賦”的手法，即對(duì)同一對(duì)象進(jìn)行反復(fù)的多種手法的描寫(xiě)。《祖國(guó)山川頌》從山川自然到歷史文化，由物寫(xiě)到人，運(yùn)用排比、比喻、夸張、擬人等修辭手法，濃墨重彩地把祖國(guó)的美好表現(xiàn)出來(lái)，給人以鼓舞與自豪感。作者以第一人稱(chēng)的口吻來(lái)寫(xiě)，充滿了抒情的色彩，即使在描寫(xiě)景物時(shí)也是用贊美的語(yǔ)氣來(lái)寫(xiě)，這就把對(duì)客觀景物的描寫(xiě)與作者主觀感情的抒發(fā)有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)。此外，采取全方位的描寫(xiě)與鋪陳的方式，能夠超越時(shí)空界限，不受時(shí)間、空間以及思維的限制，任思緒自由地飛翔，讓情感盡情地抒發(fā)，對(duì)心中的祖國(guó)山河美景一一加以鋪敘。這里，既有對(duì)傳統(tǒng)的秉承與借鑒，又有自己獨(dú)特的創(chuàng)新與思考，整個(gè)文章讀來(lái)大氣磅礴，深情動(dòng)人。2.除了描寫(xiě)祖國(guó)的山川美景，文章中還寫(xiě)了什么？為什么還要寫(xiě)這些內(nèi)容？探究：還寫(xiě)了“人民”“文化”“語(yǔ)言”。祖國(guó)是一個(gè)具體的概念，有她的地理位置，這決定了她的自然特征、山川風(fēng)物、氣候特點(diǎn)。長(zhǎng)期生活在這里的人們根據(jù)這些特征選擇、創(chuàng)造了適合自己生存的生產(chǎn)與生活方式，在此基礎(chǔ)上形成了自己的文化，從而與別國(guó)區(qū)別開(kāi)來(lái)。因此，對(duì)個(gè)體來(lái)講，祖國(guó)不僅是其出生的國(guó)度，而且給他提供了生存的環(huán)境與文化的背景，同時(shí)賦予他繼承、延續(xù)并創(chuàng)造這種文化的使命。捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)，促進(jìn)國(guó)家繁榮，也因此成為每一個(gè)國(guó)民的責(zé)任。所以愛(ài)國(guó)主義是從古到今最樸素也是最崇高的思想感情之一。3.如何理解《祖國(guó)山川頌》中生動(dòng)形象的景物描寫(xiě)？探究：本文一個(gè)重要特點(diǎn)，是把景物寫(xiě)得如詩(shī)如畫(huà)，令人悠然神往，讓我們感到我們偉大祖國(guó)的美麗可愛(ài)。這種描寫(xiě)分概括描寫(xiě)和具體描寫(xiě)。概括描寫(xiě)如1~5自然節(jié)，寫(xiě)大江的發(fā)展歷程，用擬人、比喻等手法，用準(zhǔn)確豐富的語(yǔ)言，把大江由滴瀝的小泉發(fā)展到細(xì)流、到溪澗、到瀑布、到湖泊、到大江，寫(xiě)得形象生動(dòng)。當(dāng)然，本文最出色的還是對(duì)具體景物的描寫(xiě)，如對(duì)夏天赤腳的農(nóng)村姑娘汲水的描寫(xiě)：在清晨、露珠、霞光這樣優(yōu)美的背景下，一位赤腳的姑娘在泉邊用水桶汲水，如詩(shī)如畫(huà)。如對(duì)家鄉(xiāng)的描寫(xiě)：細(xì)雨如煙，小溪微漲，燕子回旋，紅棉花開(kāi)，行人打著雨傘從小橋上走過(guò)，多么溫馨，多么富于民族風(fēng)情。再如對(duì)瀑布的描寫(xiě)：丘壑雷鳴，霧氣升騰，彩練懸空，珠花迸發(fā)，那雄壯宏偉的氣勢(shì)，奔騰沖擊的力量，振奮人心。這些生動(dòng)形象的描寫(xiě)，是為了突出祖國(guó)的美麗可愛(ài)，為了激發(fā)我們熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的熱情。文苑小憩【美文欣賞】笳笛黃藥眠桂林的暮春，細(xì)雨像微塵般飄著，秀麗的山峰都把頭蒙在濕云里面。湖水滿了，湖邊的楊柳像新浴出來(lái)的少女的頭發(fā)，滴著晶瑩的水珠，小鳥(niǎo)在海一般深的綠陰叢里跳躍，它有時(shí)翹起尾巴吱吱吱地叫幾聲，然后又飛了開(kāi)去。柚子花香像無(wú)聲的音樂(lè)，在洗滌著空中的塵埃。環(huán)湖路的行人是稀疏的。正在這時(shí)候，那位衣衫襤褸的廣東人，又在湖邊吹起笳笛。他拖著一雙泥污的腳，鼓起了雙頰，輕巧地運(yùn)用著他那多節(jié)的手指，一面走一面吹，不管他的衣衫已經(jīng)濕透，那雨珠飾著他的斑白的頭發(fā)。據(jù)他告訴我，他從前是在海珠公園的旁邊，做一個(gè)小販，他就用這一支笳笛來(lái)引誘行人。后來(lái)廣州淪陷了，于是他只得夾著那一支笳笛，一面走一面吹，像行乞一般漂泊到這個(gè)桂林城。其中他所奏的調(diào)子，還是他從前在海珠公園旁邊奏的調(diào)子，可是不知道什么緣故，這調(diào)子里面已浸潤(rùn)了一些凄楚，同樣的在許多廣東人的耳朵里面，也引起了不知多少的凄楚和鄉(xiāng)愁。特別是我，每當(dāng)夜深，對(duì)著那昏黃的電燈在沉思的時(shí)候，我一聽(tīng)見(jiàn)它，這就感到了有亡了國(guó)般的沉痛！我不能不想起那過(guò)去的事情。我第一次聽(tīng)見(jiàn)這笳笛的聲音是當(dāng)我初次到香港的時(shí)候。夏天的海風(fēng)在激著深藍(lán)的海水打著長(zhǎng)堤，一個(gè)吹笳笛的人就站在這堤岸邊吹著笳笛，那時(shí)我用小孩子的驚奇的眼睛注視著他，于是我也第一次自覺(jué)到我已離開(kāi)了我的故鄉(xiāng)。六年以后，我須由香港向地中海航行，倚著郵船上的欄桿，重新聽(tīng)到從遠(yuǎn)處吹來(lái)的笳笛。這聲音又使我第一次感到我將要離開(kāi)故國(guó)的懷抱。當(dāng)然我也喜歡在月白風(fēng)清的夜里，在甲板上聽(tīng)貝多芬的名曲，但是我愛(ài)異國(guó)的音樂(lè)終不如愛(ài)我自己的國(guó)家，愛(ài)那從堤岸上吹來(lái)的故國(guó)的樸素的聲調(diào)?？墒乾F(xiàn)在當(dāng)我聽(tīng)到這笳笛的聲音的時(shí)候，我的腳已再也不被允許踏上那廣州的泥土——它已被日本的侵略軍占領(lǐng)著。吹笳笛的人拖著腳走了去，黃昏中，黃澄澄的電燈點(diǎn)起了湖邊的夜景，雨越下越大，于是行人也就愈益稀少。我?guī)е鴲濄男那榛氐郊依铮粗芮暗乃?，不禁又回味著那笳笛的聲音和那在雨中漂泊著的吹笳笛的廣東人！賞析：在罹難的漂泊時(shí)代，作者心目中憶起的事物應(yīng)該很多，這篇文章多次深情地描繪聽(tīng)到的笳笛聲與吹著笳笛的人，通過(guò)從那堤岸上吹來(lái)的故國(guó)的樸素的聲調(diào)表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。同學(xué)們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：真摯而熾熱的愛(ài)國(guó)情懷，正是中華民族千百年來(lái)蘊(yùn)積起來(lái)對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情，是構(gòu)成中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之一?！敬蠹椅姆弧靠傁霝槟愠Ц枳咭惶舜笪鞅保拖褡咴谝粔K失去平衡的地塊上。這是一個(gè)怎樣傾斜了的世界啊！夕陽(yáng)里的左公柳默默地佇立著。大漠的風(fēng)沙在它們身上刻下了斑斑駁駁的傷痕。我曾見(jiàn)過(guò)一幕震懾人心的景象。那是一株在狂虐風(fēng)暴中被擊倒的左公柳。這老柳并沒(méi)有就此而死亡。在它倒伏的身軀下，龐雜的根系一半祼露在地上，一半殘留在地下。于是，殘留在地下的根系便頑強(qiáng)地負(fù)起了生命的全部使命。茂密的枝葉在倒下的軀體上依然生長(zhǎng)得非常美麗，每一片葉子在陽(yáng)光映照下好像一串串晶瑩發(fā)光的綠寶石。去民勤縣拜訪蘇武山，公路有一半被流沙所擁沒(méi)。民勤被喻為沙海中的孤島，四周為浩瀚沙漠所包圍。蘇武牧羊的故事聽(tīng)說(shuō)就發(fā)生在民勤已經(jīng)干枯的北海邊。有話流傳：“民勤無(wú)天下人，天下有民勤人?！币辉幻袂谥D苦，外鄉(xiāng)人都望而生畏，不肯前來(lái)安營(yíng)扎寨；二曰民勤人肯吃苦，敢于外出闖蕩。在民勤，常常能見(jiàn)到這樣的畫(huà)面：一個(gè)農(nóng)人，一匹駱駝，一輛小板車(chē)，在泥沙的路上踽踽行著。落日將他們的影子拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。那農(nóng)人裸露的臉和手是黑的，而且皺著；那農(nóng)人轉(zhuǎn)動(dòng)的眼珠是遲緩的，卻是渴望的。他們就在這一派灰黃的鴻蒙中往返著。由于降生在這樣一個(gè)巨大的空間里，他們已無(wú)所謂大；由于生存在這樣一塊沒(méi)有生跡的土地上，他們亦無(wú)所謂無(wú)。他們知道屬于自己的只有一個(gè)：要想活下去，只有向命運(yùn)抗?fàn)?。在戈壁上趕路，還能經(jīng)?？吹竭@樣的情景：一片片疤痕累累、粗壯結(jié)實(shí)的胡楊林，因缺水而死亡了。仿佛是一個(gè)剛剛經(jīng)歷了惡戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)，死亡的胡楊林挺立著身子不肯倒下，一條條高高舉起的扭曲干枯的胳膊直指藍(lán)天，密密麻麻的胳膊匯成了一片吶喊的海洋，為活著的伙伴和為死去的自己?；哪瓯谏想S處可見(jiàn)被榨干了最后一滴水的枯枝敗草的尸體，惟有枯死的胡楊林的方陣總使我熱淚盈眶。在戈壁大漠中趕路，滿目皆是這巨大的悲壯。走一趟大西北，人會(huì)堅(jiān)強(qiáng)幾分;走一趟大西北，長(zhǎng)不大的孩子會(huì)長(zhǎng)大。在大西北我曾找回一枚戈壁石。誰(shuí)也無(wú)法讀出它的年齡，誰(shuí)也無(wú)法估出它的身價(jià)。它體不盈握，狀若鵝卵，但通體的赤紅中沁著幾絲淡淡的乳白，紅白相間的石紋如涌動(dòng)的江湖。記得那天就是這石紋吸引了我，從此我們?cè)贈(zèng)]分離。月光溶溶地罩著它，珠圓玉潤(rùn)般生輝，沉魚(yú)落雁般美麗。多少夜我與它默默對(duì)視，靜謐中總聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)聲音在呼喚我。那聲音蒼涼而低沉，那聲音遙遠(yuǎn)而神秘，那聲音從不可知的地方飄來(lái)，又消散在不可知的地方。每每從沉思中醒來(lái)，心湖里便又漲潮似的涌動(dòng)一層情思。也許有那么一天，大家會(huì)猛然醒悟：南方的天地太玲瓏剔透，太經(jīng)不起摔打了。那里擠滿了人，矗滿了樓，停滿了車(chē)。人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，大西北正在呼喚我們。盡管那里的風(fēng)是干燥的，水是咸澀的，但那里有可以讓鳥(niǎo)兒展翅翱翔的天空，那里有可以讓生命茁壯生長(zhǎng)的綠洲。是的，會(huì)有那么一天，大西北會(huì)像海市蜃樓一樣美麗，到那時(shí)，傾斜了的世界會(huì)重新平衡。大西北并不蒼白并不無(wú)奈的黃土地呵，總想為你唱支歌。課堂鞏固訓(xùn)練1.下列加點(diǎn)字讀音正確的一項(xiàng)是（）A.盎（àｎɡ）然漲（ｚｈàｎɡ）潮踐（ｊｉàｎ）踏汲（ｊí）水B.縈（ｙíｎɡ）回雙頰（ｊｉá）嫵媚（ｍèｉ）沼（ｚｈǎｏ）澤C.哺（ｐǔ）育晨曦（ｘī）蹣（ｐáｎ）跚漣漪（ｙī）哮（ｘｉāｏ）丘壑（ｈè）?。ǎ洙瞑溃┿魳蛞髋叮ǎ鳕埃┐鸢?BA“漲”讀ｚｈǎｎɡ；C“哺”讀ｂǔ；D“哮”讀ｘｉàｏ，“哦”讀é，“汀”讀ｔīｎɡ。2.下列詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一組是（）薈萃宛然一泄千里燦爛翠綠浮想聯(lián)篇滄桑讕言集思廣議玲瓏鏗鏘震耳欲聾答案:DA泄——瀉；B篇——翩；C議——益。3.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①相聚的時(shí)光短暫，分別的時(shí)刻已來(lái)臨，這些平日體育場(chǎng)上堅(jiān)強(qiáng)的勇士們，如今流露出對(duì)山東的。②我時(shí)時(shí)徜徉在中國(guó)古典詩(shī)歌的天地里，體會(huì)最細(xì)微的感情，捉摸耐人尋味的思想，鏗鏘的節(jié)奏、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的韻律，言外不盡的神韻。③祖國(guó)的大自然經(jīng)常改變它的裝束。春天，它穿起了萬(wàn)紫千紅的艷裝；夏天，它披著青蔥的夏衣；秋天，它穿著金黃色的莊嚴(yán)禮服；冬天，它又換上了潔白而樸素的銀裝感受領(lǐng)悟輕巧感觸領(lǐng)悟輕俏感受領(lǐng)略輕俏感觸領(lǐng)略輕巧答案:C“留戀”是不忍舍棄或離開(kāi)的意思，而“留念”則留做紀(jì)念，多用于臨別饋贈(zèng)，這里應(yīng)用“留戀”；“感觸”指跟外界事物接觸而引起的思想情緒，“感受”則是指接觸外界事物得到的影響，對(duì)于節(jié)奏來(lái)說(shuō)應(yīng)用“感受”；“領(lǐng)悟”是領(lǐng)會(huì)、理解，“領(lǐng)略”則指了解事物情況，進(jìn)而認(rèn)識(shí)它的意義，或者辨別它的滋味，比“領(lǐng)悟”更恰切；“輕俏”指輕巧而美麗，比“輕巧”更能表現(xiàn)出夏天祖國(guó)大自然的美麗。4.下列各句中標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是（）A.從最簡(jiǎn)單的一句話中，我可以聯(lián)想到一長(zhǎng)串的人物的畫(huà)廊，聯(lián)想到一系列的山川，樹(shù)林，村舍，田野，池墩，湖泊。B.那些日子，我對(duì)祖國(guó)真的說(shuō)不出有多么懷念。這懷念是痛苦又是幸福的。痛苦，是遠(yuǎn)離了祖國(guó)的同志、祖國(guó)的山川風(fēng)物。幸福，是有這樣偉大的祖國(guó)供我懷念。C.祖國(guó)的語(yǔ)言是多么神奇。它的每一個(gè)詞每一個(gè)字，都同我的生活血肉相連，同我的心尖一起跳躍。D.在冰峰雪嶺下部也能開(kāi)出雪蓮來(lái)么？你看它比春水上面的睡蓮如何？答案:DA.把后五個(gè)逗號(hào)改為頓號(hào)；B.把第三個(gè)句號(hào)改為分號(hào)；C.把第一個(gè)句號(hào)改為嘆號(hào)。5.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.不知經(jīng)歷了多少曲折和起伏，最后它才容納了許多清和濁的支流，匯成了茫若無(wú)涯、浩浩蕩蕩的大江。B.看了瀑布使人感到有一股雄壯宏偉的氣勢(shì)，奔騰沖擊的力量，云蒸霞蔚的氛圍，它雖然沒(méi)有具體說(shuō)出什么，但它的沖勁的確使人振奮。C.閱讀《貝克特肖像》，那種感覺(jué)既讓人神往，又饒有趣味，文中貝克特把自己描述為“蘋(píng)果核里的蟲(chóng)子”，這與錢(qián)鐘書(shū)自稱(chēng)為“能下蛋的母雞”異曲同工。D.秋日的北京，陽(yáng)光明媚，朵朵白云在藍(lán)天飛翔，清新的空氣沁人心脾，4000萬(wàn)株五花八門(mén)的鮮花競(jìng)相綻放，裝扮一新的北京盛裝喜迎祖國(guó)60華誕。答案:D“五花八門(mén)”比喻花樣繁多或變化多端，此處宜用“五彩繽紛”。6.（2010·課標(biāo)全國(guó)卷）下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A.最近相關(guān)部門(mén)對(duì)兩個(gè)小區(qū)新裝修的住房進(jìn)行空氣質(zhì)量檢測(cè)，結(jié)果有一半住房甲醛超標(biāo)，而引發(fā)甲醛超標(biāo)最主要的原因是居民不合適的裝修造成的。B.李先生認(rèn)為服飾公司侵犯了自己的權(quán)利，將之訴至法院，要求停止侵害，并提出30000元人民幣的經(jīng)濟(jì)索賠和2000元人民幣的精神損害撫慰金。C.國(guó)家質(zhì)檢總局提出，“十一五”期間要形成10個(gè)左右擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力較強(qiáng)、知名度較高、在國(guó)際市場(chǎng)占有一定份額的世界級(jí)品牌。D.長(zhǎng)沙、株洲、湘潭城市群建房的啟動(dòng)，對(duì)道路、交通、媒體、通訊等行業(yè)提出了新的要求，與此相關(guān)，長(zhǎng)沙商業(yè)圈無(wú)疑也將面對(duì)重新洗牌的機(jī)會(huì)。答案:CA.“……的原因”與“……造成的”雜糅。B.動(dòng)賓搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“并索取……經(jīng)濟(jì)賠償和……精神損害撫慰金”。D.“道路”與“交通”重復(fù)，可刪去“道路”；“面對(duì)”與“機(jī)會(huì)”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“迎來(lái)……機(jī)會(huì)”。課后強(qiáng)化作業(yè)課內(nèi)挖潛一、閱讀下列文段，完成1~4題。生平到過(guò)不少有名的風(fēng)景區(qū)，但在我的腦子里印象最深的還是我家鄉(xiāng)門(mén)前的小溪。春天，春水漲滿，橋的兩孔像是一對(duì)微笑的眼睛。細(xì)雨如煙，橋上不時(shí)有人打著雨傘走過(guò)。對(duì)面的紅棉樹(shù)開(kāi)花了，燕子在雨中飛來(lái)飛去，還有一陣一陣的風(fēng)，吹來(lái)了斷續(xù)的殘笛……我曾躺在揚(yáng)子江邊的大堤上靜聽(tīng)江濤拍岸的聲音。我想起了赤壁之戰(zhàn)、采石磯之戰(zhàn)，想起了太平軍攻下岳州時(shí)的壯烈場(chǎng)面，想起了第一次革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的汀泗橋之役。面對(duì)著巨流滾滾的揚(yáng)子江，我想起了它的發(fā)展的歷程。最先它不過(guò)是雪山冰巖下面滴瀝的小泉，逐漸才變成蒼苔滑石間的細(xì)流，然后是深谷里跳躍著喜悅的白色浪花的溪澗。以后它又逐漸發(fā)展，一時(shí)它是澄澈的清溪縈回在牛群牧草之間，一時(shí)它又是沸騰咆哮、素氣云浮的瀑布，一時(shí)它是波平如鏡、靜靜地映著藍(lán)天白云的湖泊，一時(shí)它又是飛流急湍、奔騰在崇山峽谷之間的險(xiǎn)灘。不知經(jīng)歷了多少曲折和起伏，最后它才容納了許多清的和濁的支流而形成了茫若無(wú)涯的、浩浩蕩蕩的大江。我沒(méi)有到過(guò)龍門(mén)壺口，沒(méi)有看到過(guò)雁蕩龍湫，卻看過(guò)黃果樹(shù)的瀑布和許多偏僻地方的大瀑布。遠(yuǎn)離瀑布還好幾里，就先聽(tīng)到丘壑雷鳴，先看到霧氣從林中升起。走前去一看，只見(jiàn)一股洪流直沖而下，在日光映射下，像是懸空的彩練，珠花迸發(fā)，有如巨龍吐沫；水沖到潭里，激起了沸騰的浪花、晶瑩的水泡。大大小小的水珠，隨風(fēng)飄蕩，上下浮游，如煙如霧，如雨如塵，濕人衣袖。上有危崖如欲傾墜，下有深潭不可逼視。轟隆的巨響，震耳欲聾，同游旅伴雖想交談幾句，也好像失去了聲音?？戳似俨际谷烁械接幸还尚蹓押陚サ臍鈩?shì)，奔騰沖擊的力量，云蒸霞蔚的氛圍，它雖然沒(méi)有具體說(shuō)出什么，但它的沖勁的確使人振奮。小溪流唱著愉快的歌流走了，它將沖擊著涯岸流向大海。靜靜的群山，則仍留在原來(lái)的地方，目送那盈盈的水波遠(yuǎn)去。流水一去是決不回來(lái)了，但有時(shí)也會(huì)化作一兩片羽云錡望故鄉(xiāng)?！吧降竭^(guò)不少有名的風(fēng)景區(qū)”，但為什么腦子里印象最深的還是“家鄉(xiāng)門(mén)前的小溪”？答：答案:因?yàn)樾∠枪枢l(xiāng)的，小溪周?chē)娜?、景是作者?mèng)繞縈回的。2.作者寫(xiě)揚(yáng)子江的發(fā)展歷程，目的是什么？試作簡(jiǎn)要分析。答：答案:作者寫(xiě)揚(yáng)子江的發(fā)展歷程，意在說(shuō)明“茫若無(wú)涯、浩浩蕩蕩”的揚(yáng)子江是在經(jīng)歷了許許多多的曲折和起伏，容納了許多清的和濁的支流后才形成的。美麗富饒的祖國(guó)也是如此，是經(jīng)歷了許多戰(zhàn)爭(zhēng)、貧窮之后，才成為現(xiàn)在的美麗富饒的國(guó)家的?！包S果樹(shù)瀑布和許多偏僻地方的大瀑布”，意圖是什么？答：答案:意在說(shuō)明，美麗的祖國(guó)在經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、貧窮、混亂之后，現(xiàn)在變得強(qiáng)大、雄壯宏偉、充滿力量了。4.結(jié)尾兩個(gè)段，群山和流水各有什么象征意義？流水化作羽云還錡望故鄉(xiāng)，有什么含義？答：答案:群山象征祖國(guó)，流水象征游子。隱喻游子遠(yuǎn)離祖國(guó)也不忘故園。課外拓展一、閱讀下面的文字，完成5~8題。古鎮(zhèn)魅力毛國(guó)聰冬日的陽(yáng)光，剪出青石街沿一角溫暖的空間，一位精神矍鑠的老人被一群小家伙環(huán)圍著，他旁邊的一張木制大圓盤(pán)，被線條均分為一個(gè)個(gè)方格，每個(gè)方格里均畫(huà)有栩栩如生的雞、鴨、兔、狗、鳥(niǎo)等小動(dòng)物。木板正中是一根活動(dòng)的竹制小棒，仿佛鐘表的時(shí)針。每個(gè)孩子只要輕輕地?fù)軇?dòng)小棒，都會(huì)驚喜地獲得老人用黃糖做成的小動(dòng)物。老人用小勺舀起溫火熬制的黃糖。在一塊光滑的木板上揮舞，像在寫(xiě)字，又像在作畫(huà)。不到一分鐘，一只小鳥(niǎo)就栩栩如生地出現(xiàn)在木板上，老人拿起一根細(xì)竹簽，輕輕一粘，還沒(méi)來(lái)得及把它插在麥草捆制的草把上，那個(gè)性急的小男孩就“搶”了過(guò)去，他中獎(jiǎng)了。老人目送著那個(gè)小男孩舉著“小鳥(niǎo)”，蹦蹦跳跳地消失在石板小巷盡頭。老人又專(zhuān)注地開(kāi)始了他的“工作”，不，是在表演，甚至有些夸飾炫耀地展示著代代相傳的精湛糖藝。斑駁的土墻，經(jīng)過(guò)歲月砥礪的灰瓦屋檐，檐下那個(gè)做糖藝的老人，被陽(yáng)光涂抹成了一幅油畫(huà)。他仿佛是在遠(yuǎn)古與現(xiàn)代文明交錯(cuò)中留存下的一個(gè)甜蜜回憶。讓我每一次在黃龍溪古鎮(zhèn)漫步時(shí)，不由自主地被這樣的情景凝滯腳步。在那遙遠(yuǎn)的童年，該也有這樣親切而溫馨的記憶？在古鎮(zhèn)街頭的拐角處，我突然聽(tīng)到一陣叮當(dāng)?shù)蔫F錘敲打之聲。當(dāng)我走進(jìn)去的時(shí)候，卻意外地發(fā)現(xiàn)了一處鐵匠鋪。一位約摸60多歲的老師傅，健碩的胳膊掄著一把大鐵錘，正在一塊燒得紅紅的生鐵上用力敲打著。紅紅的火苗映出了被歲月堅(jiān)硬了的地面、風(fēng)箱、水壺以及懸空的閣樓。他滿面紅光，身體強(qiáng)健。他說(shuō)，他早已不再以打鐵為生，但至今仍然每天堅(jiān)持打鐵。打鐵手藝是他家世代相傳的，幾十年的打鐵生涯已成為他生命不可割舍的部分。有時(shí)，附近的居民來(lái)訂制一個(gè)晾衣叉子，一把鐵鏟，一柄鋤頭，沒(méi)有訂貨的時(shí)候，他就隨意打制一些自己喜愛(ài)的菜刀、劍等小玩藝兒來(lái)出售。打鐵，是一門(mén)古老的手藝，在農(nóng)耕時(shí)代不可或缺。而到了現(xiàn)代，鐵匠鋪卻成了古鎮(zhèn)的裝點(diǎn)，歲月流痕的象征。在黃龍溪古鎮(zhèn)，你會(huì)與印花染坊里的美麗姑娘不期而遇，會(huì)突然撞見(jiàn)在殘損的窗格下納鞋底的婆婆，會(huì)遇見(jiàn)三兩個(gè)手拄拐杖坐在黃桷樹(shù)陰下閑談的老人，會(huì)在織布機(jī)前駐足沉思，會(huì)在典當(dāng)鋪前留戀不去，會(huì)在三縣衙門(mén)里當(dāng)一會(huì)兒縣令、衙役……印花布、繡花鞋底，鐵匠鋪、典當(dāng)鋪、縣令、紡車(chē)等等在現(xiàn)代生活中，它們已經(jīng)成了一種符號(hào)，一種象征。精美的雕花窗欞無(wú)法營(yíng)造冷暖適宜的家居，手工布藝制品多在舞臺(tái)上展示。而各種諸如放生會(huì)、廟會(huì)、火龍狂舞的古老節(jié)目?jī)H僅是現(xiàn)代旅游生活的一個(gè)個(gè)娛樂(lè)節(jié)目。然而，透過(guò)它們，我卻尋覓到了祖先們生活的印跡。幾乎每個(gè)古鎮(zhèn)都有這樣的情景。江蘇的周莊，桐鄉(xiāng)的烏鎮(zhèn)……每次走進(jìn)古鎮(zhèn)，我總是像個(gè)孩子似的被它們吸引。我也不斷地叩問(wèn)自己：是什么使我迷戀于此？古鎮(zhèn)的魅力何在？是斑駁地展示著歷史烙印的青瓦土墻，還是吟唱了數(shù)千年至今不絕的水車(chē)？是歲月經(jīng)過(guò)留下的足跡，還是人類(lèi)發(fā)展遺棄的廢墟？斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，房還是那樣的木制瓦房，街還是那樣的青石街道，可小鎮(zhèn)卻因?yàn)橹T多不曾消失的物事而成為了古鎮(zhèn)，成為了人們游歷的風(fēng)景。只是它們不再以實(shí)用的形態(tài)切入我們的生活，而是以文化和藝術(shù)的姿態(tài)走進(jìn)了我們。也許，這就是我們旅游古鎮(zhèn)的緣由。人類(lèi)的腳步走到今天，留下了許許多多的記憶，它們有的以文字書(shū)本的形式留存著，有的以思想智慧傳承著，有的以人文的精神融入了我們的血脈，使我們沒(méi)有了無(wú)根的恐懼，斷裂的迷茫。沉醉于黃龍溪古鎮(zhèn)，我感到它濃厚的農(nóng)耕文化，正鮮活著我們的現(xiàn)代生活，使古鎮(zhèn)彰顯出有別于自然景區(qū)的獨(dú)特魅力。（《人民日?qǐng)?bào)》2009年2月3日）5.結(jié)合文意，簡(jiǎn)析下列文句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的表達(dá)效果。（1）冬日的陽(yáng)光，剪出青石街沿一角溫暖的空間。答：（2）不由自主地被這樣的情景凝滯腳步。答：答案:（1）“剪”字運(yùn)用了擬人的手法，把陽(yáng)光寫(xiě)得富有動(dòng)感，營(yíng)造了老人展示糖藝的溫暖氛圍。（2）“凝滯”有凝固停止的意思，傳神地寫(xiě)出了作者被古鎮(zhèn)那些充滿古代文化氣息的情景深深吸引的驚喜。6.談?wù)勀銓?duì)下面句子的含意和作用的理解。它們有的以文字書(shū)本的形式留存著，有的以思想智慧傳承著，有的以人文的精神融入了我們的血脈，使我們沒(méi)有了無(wú)根的恐懼，斷裂的迷茫。答：答案:含意：集中寫(xiě)出了古代文化留存的方式，指出了人類(lèi)文明的延續(xù)對(duì)現(xiàn)代人的重要