中國(guó)風(fēng)服飾文化

一、中國(guó)服飾史中國(guó)素有“衣冠王國(guó)”的美譽(yù)，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，歷朝各代的服飾均有不同的典制規(guī)定和風(fēng)俗習(xí)慣。5000年的文明史孕育了獨(dú)特的中國(guó)文化，服飾文化是人類(lèi)文化的重要組成局部，就像是一個(gè)有節(jié)奏的生命，傳達(dá)出時(shí)代的脈搏；更像是一面鏡子，準(zhǔn)確、清晰而客觀地反映著歷史。二、服飾起源說(shuō)

〔1〕保護(hù)說(shuō)

〔2〕美化裝飾說(shuō)

〔3〕象征說(shuō)

〔4〕紐衣說(shuō)〔5〕遮羞說(shuō)

中國(guó)傳統(tǒng)服裝寬大平直，渾然一體，忽略人的具體形體而突出其精神氣質(zhì)，具有飄逸、動(dòng)態(tài)之美。它不強(qiáng)調(diào)人體的形態(tài)特征，而是用式樣、色彩和裝飾來(lái)區(qū)別女裝。這種將人體隱于服裝之中，不造成視覺(jué)上的性感刺激的含蓄性裝扮與中國(guó)傳統(tǒng)禮教所推崇的審美標(biāo)準(zhǔn)和情趣完全吻合。三、典型朝代漢代漢代官吏袍服漢代男子曲裾漢代漢代直裾女服秦漢婦女的曲裾深衣唐代唐代文官常服初唐女服中唐女服至尊紅顏清代馬甲清代官服寬袖、花緞、闊邊大襖窄袖、花緞、闊邊大襖

每一種文明符號(hào)的產(chǎn)生都具有深遠(yuǎn)的意義，服裝是一種文明符號(hào)的載體。服裝的更迭表達(dá)了不同歷史時(shí)期的政治、文化和人們的精神面貌。秦漢時(shí)期，人們表現(xiàn)出征服世界的自信，衣飾趨向精美奢華；盛唐時(shí)期，大唐海納百川的胸懷使服裝豐富多樣，既有寬袍大袖的高貴華美，又有胡服騎射的精悍利落，貴族婦女的衣服寬松透明，那份自信率真令人贊嘆不已。而明清時(shí)期，隨著紡織業(yè)的開(kāi)展，服飾逐漸由簡(jiǎn)單清雅向繁縟開(kāi)展。

傳統(tǒng)的中國(guó)民族元素、中國(guó)風(fēng)時(shí)下正熱，并以各種形式代表中國(guó)形象頻繁出現(xiàn)在世人面前。在國(guó)際時(shí)裝舞臺(tái)上，也以濃郁的中國(guó)特色吸引著西方人的目光，成為流行設(shè)計(jì)風(fēng)格。民族的就是世界的

四、現(xiàn)代服飾中的中國(guó)元素

民族服飾元素，就是從民族服飾中借鑒一些形式要素，概括起來(lái)主要包括造型，結(jié)構(gòu)、材料、工藝、圖案、色彩搭配等方面。

服飾中的民族元素可以分為視覺(jué)元索和精神元素。

視覺(jué)元素是視覺(jué)形象化的，是具象的元素，如集中表現(xiàn)了中國(guó)服裝傳統(tǒng)審美意識(shí)的旗袍，繡花長(zhǎng)裙；苗族服飾中的重疊百褶大裙，具有民族特色的造型、圖案，刺繡工藝等等．

精神元素是指民族服飾中內(nèi)涵的精神，是無(wú)形的元素．包括中國(guó)文明獨(dú)有的精神境界．例如儒學(xué)所提倡的標(biāo)準(zhǔn)、中庸態(tài)度及中國(guó)民族服飾寬博的造型、具有民族特點(diǎn)的裝飾風(fēng)格以及一些長(zhǎng)期傳承的民族色彩、圖案所包含的民族審美心理都可視為無(wú)形的內(nèi)在精神傳統(tǒng)。

五、服裝中中國(guó)傳統(tǒng)元素的構(gòu)成

服裝面料面料是構(gòu)成服裝的物質(zhì)根底，它直接決定著服裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格和款式。絲綢、綾緞、錦緞、麻和印花布等有著濃郁中國(guó)特色的面料。絲綢柔軟、細(xì)膩、飄逸、華美，用絲綢制作的女裝能表達(dá)女性的嬌媚、溫婉。麻和棉具有透氣、吸濕、樸素的特性，展示古典樸素美，以樸素的棉、麻為主要設(shè)計(jì)材料參加細(xì)節(jié)創(chuàng)新設(shè)計(jì)，造就了一批既充滿(mǎn)時(shí)尚又獨(dú)具民族特色的時(shí)裝品牌，如“七色麻”、“江南布衣”等。服裝造型從保存下來(lái)的大量圖形及文字資料可發(fā)現(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)服裝雖隨著時(shí)代的變遷而開(kāi)展變化，各具特色，款式造犁根本風(fēng)格為：寬袍大袖，瀟灑生動(dòng)；或直身或鐘形，端莊凝重，四平八穩(wěn)，清高非凡。共同的特點(diǎn)是：服裝造型寬松、采用直線(xiàn)式裁剪以及平而化的結(jié)構(gòu)處理，只是不同時(shí)期服裝的寬松程度和長(zhǎng)短上有所不同，卻都屬于二維平面裁剪。20世紀(jì)以來(lái)吸收西方裁剪技術(shù)，才形成了自己的比例裁剪方法。服裝色彩色彩在服裝中是最響亮的視覺(jué)語(yǔ)言，能充分表達(dá)著裝者的個(gè)性。不同的色彩傳達(dá)著不同的感情。歷朝歷代都有其生活習(xí)俗、審美情趣、色彩愛(ài)好的不同而呈現(xiàn)出不同風(fēng)格，如明朝服裝色彩濃重、色調(diào)爽朗、飽和，講究比照又調(diào)和統(tǒng)一；而清朝服裝色彩淡雅柔和，色調(diào)清新。服裝圖案中國(guó)服裝史從某種程度上講是一部服裝制度史，隨著歷代服裝的設(shè)制，服裝的款式、色彩都相應(yīng)地隨之變化。而服裝圖案更是統(tǒng)治者權(quán)利和等級(jí)的表達(dá)。從十二章紋到百官補(bǔ)子，各個(gè)朝代的統(tǒng)治者對(duì)服裝圖案的要求不盡相同。潑墨手法

在圖案色彩方面東方設(shè)計(jì)師不僅僅只停留在過(guò)去對(duì)龍和花卉紋樣的簡(jiǎn)單復(fù)制上，而是進(jìn)一步挖掘了更具有中國(guó)人文氣息的繪創(chuàng)，如中國(guó)的水墨創(chuàng)，展現(xiàn)了一種雅致。六、中國(guó)元素在現(xiàn)代服裝中的運(yùn)用潑墨青花瓷千年瓷都景德鎮(zhèn)，以陶瓷文明全世界。青花是景德鎮(zhèn)的四大傳統(tǒng)名瓷之一，起始于唐宋，以其獨(dú)具的民族特色經(jīng)久不衰，是景德鎮(zhèn)瓷工的一個(gè)偉大創(chuàng)造。越是民族的越具有世界性，在現(xiàn)代文明高度興旺的今天，青花瓷作為中國(guó)元素的重要部份，以其獨(dú)具的魅力，不斷向外延伸。奧運(yùn)禮服中的青花元素《青花瓷》系列，面料上采用青花圖案，造型上采用上身束腰、下身直筒裙，表達(dá)出女性柔美的曲線(xiàn)。中國(guó)紅住近年來(lái)的流行色中，中國(guó)紅可謂紅遍了大江南北，無(wú)論是國(guó)際品牌還是國(guó)內(nèi)品牌都不約而同的用上了中國(guó)紅。中國(guó)紅中國(guó)紅意味著平安、桔祥、喜慶、福祿、康壽、尊貴、團(tuán)圓、成功、忠誠(chéng)、勇敢、興旺、熱烈、濃郁；意味著百事順?biāo)臁Ⅱ?qū)病除災(zāi)、逢兇化吉、棄惡揚(yáng)善。

中國(guó)紅中華民族喜歡紅色，在節(jié)日慶賀等場(chǎng)合用紅色，在婚俗禮樂(lè)等場(chǎng)合也用紅色，同時(shí)，紅色也是中國(guó)人心日中最完美的色彩。紅色是激情和運(yùn)動(dòng)的顏色；紅色是喜慶與祥和的顏色；紅色是民俗與文化的顏色；紅色也是北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽顏色的主色。紅色已成為中國(guó)的象征。

七、中國(guó)服裝典型代表旗袍

旗袍是一種內(nèi)與外和諧統(tǒng)一的典型民族服裝，被譽(yù)為中華服飾文化的代表。它以其流動(dòng)的旋律、瀟灑的畫(huà)意與濃郁的詩(shī)情，表現(xiàn)出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質(zhì)。旗袍追隨著時(shí)代，承載著文明，顯露著修養(yǎng)，表達(dá)著美德。煙酒宣傳報(bào)上的旗袍旗袍是最能表達(dá)東方女性魅力的服裝，它默默地緊貼在身體外表，絲毫不張揚(yáng)；旗袍的絲綢質(zhì)地，暗示著東方女性光潔滑膩的皮膚；旗袍緊身的裁剪，那么將東方女性的線(xiàn)條表現(xiàn)無(wú)遺。它既有獨(dú)特的民族特色，又頗符合當(dāng)今女性的審美情趣。

把戲年華中的張曼玉

電影里張曼玉共穿了26套旗袍，從色彩到圖案是觸目驚心的艷麗和大膽。絢麗多彩的旗袍加深了故事的小資情節(jié)。張愛(ài)玲在書(shū)中寫(xiě)過(guò)，“衣服是一種語(yǔ)言，是隨身帶著的一種袖珍戲劇”。張曼玉的這出戲就是從渴望到對(duì)被忽略的感情無(wú)聲的絕望。電影結(jié)尾，她穿著土黃色旗袍，從色調(diào)到圖案，如花美眷，終付似水流年。把戲年華原創(chuàng)MV-320x240.Flv中山裝

中山裝是以中國(guó)革命先行者孫中山命名的男用套裝，吸取了中式服裝和西裝的優(yōu)點(diǎn)，顯得精練、簡(jiǎn)便、大方。中山裝做為中國(guó)人一度推崇的常式禮服，它同時(shí)也承載著一種文化，一種禮儀，一份民族自尊和自豪感。

新中國(guó)60年慶典上，國(guó)家主席胡錦濤身穿深色中山裝主持閱兵儀式，令全世界注目。60年前，毛澤東就是穿著“毛氏中山裝”宣布新中國(guó)成立的。一時(shí)間，中山裝讓全球矚目，由中山裝引發(fā)的愛(ài)國(guó)熱情在全國(guó)人民的心中熊熊燃燒。北京服裝學(xué)院設(shè)計(jì)的“中山概念裝”國(guó)際電影節(jié)中的中國(guó)風(fēng)八、中國(guó)服裝品牌

服裝設(shè)計(jì)具有文化與產(chǎn)業(yè)的雙重屬性，中國(guó)是服裝生產(chǎn)大國(guó)，卻不是服裝品牌大國(guó)。中國(guó)在全球奢侈品市場(chǎng)中占有舉足輕重的地位，中國(guó)市場(chǎng)是奢侈品業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)最快的，但是中國(guó)的外鄉(xiāng)奢侈品品牌卻呈現(xiàn)缺位狀態(tài)。大家所知道的范思哲、古琦GUCCI、LV、香奈兒Chanel等都是外國(guó)奢侈品牌。你知道中國(guó)有什麼奢侈品品牌嗎？

中國(guó)奢侈品市場(chǎng)中國(guó)已經(jīng)具備了生產(chǎn)奢侈品品牌的土壤：消費(fèi)者已經(jīng)從大局部的炫耀性消費(fèi)演變?yōu)閷?duì)品牌有一定的了解的消費(fèi)，且具有一定的品牌忠誠(chéng)度。國(guó)際奢侈品品牌的入駐也讓國(guó)內(nèi)想做奢侈品品牌的企業(yè)不出國(guó)門(mén)就可以借鑒其經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)奢侈品目標(biāo)顧客可分為四種：引領(lǐng)潮流鑒賞收藏體驗(yàn)享受身份象征

奢侈品一定要昂貴，但是昂貴的不一定是奢侈品。價(jià)格只是一個(gè)衡量因素，還需要有貴族文化基因。

奢侈品具備幾個(gè)要素：文化傳承手工或者精湛的工藝品牌認(rèn)同感的市場(chǎng)一流的設(shè)計(jì)和管理營(yíng)銷(xiāo)人才幾大要素具備才可能產(chǎn)生一個(gè)奢侈品牌，并非只是價(jià)格貴族，精神貧窮。

NE·TIGER是中國(guó)第一奢侈品品牌品牌簡(jiǎn)介憑借時(shí)尚創(chuàng)新的風(fēng)格、奢華高貴的品質(zhì)，NE·TIGER東北虎一直處于中國(guó)時(shí)裝時(shí)尚潮流的前沿。設(shè)計(jì)理念“融匯古今、貫穿中西”

NE·TIGER的最大魅力在于將中國(guó)元素融入到設(shè)計(jì)中，善于從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取設(shè)計(jì)靈感，在刺繡、包邊、盤(pán)扣等中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素的應(yīng)用十分嫻熟。NE·TIGER品牌建設(shè)好面料