灤南縣第二某中學(xué)2023屆高三年級(jí)上冊(cè)1月線上期末考試語(yǔ)文試卷

2022—2023學(xué)年度高三年級(jí)第一學(xué)期期末

語(yǔ)文試卷

考生注意：本試卷共120分?？荚嚂r(shí)間120分鐘。

一、現(xiàn)代文閱讀（15分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

陶淵明的《歸園田居》蘊(yùn)含著中國(guó)鄉(xiāng)村美學(xué)的主題和綱領(lǐng)性思想。

鄉(xiāng)村美學(xué)以回歸為主題。這里說(shuō)的“回歸”有雙重含義：一是物質(zhì)意義上的回歸，即游

子回歸故土；二是精神意義上的回歸，即從追逐功利的入世生活回歸純樸自在的心靈生活。

在《歸園田居》中，陶淵明認(rèn)為歸隱故鄉(xiāng)就是將自己從功利社會(huì)的“塵網(wǎng)”中解放出來(lái)，就

像羈鳥(niǎo)歸舊林，就像池魚(yú)返故淵。鄉(xiāng)土生活是在單純的血緣、固定的地緣的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，

人員相對(duì)固定。這樣的生活環(huán)境，不僅為居住者提供了熟悉、穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系，而且從血緣

和地緣兩個(gè)層面強(qiáng)化了居住者的歸屬感。回歸鄉(xiāng)土，獲得身體的安全和心靈的自由，這就是

陶淵明所說(shuō)的“復(fù)得返自然”。

鄉(xiāng)村美學(xué)以具有地域局限性的村落為主體場(chǎng)景。作為鄉(xiāng)土生活時(shí)代的基本社區(qū)，村落有

地域的限制，這使得社群關(guān)系和地緣關(guān)系相對(duì)疏離。費(fèi)孝通認(rèn)為，鄉(xiāng)村之間存在隔膜是鄉(xiāng)土

文化的一個(gè)基本特點(diǎn)。他說(shuō)：“鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們的活動(dòng)范

圍有地域上的限制，他們接觸少，生活隔離，各自保持著相對(duì)孤立的社會(huì)圈子?！痹凇稓w園

田居》中，陶淵明簡(jiǎn)要而真切地表現(xiàn)了村落狹小、疏離的狀況。“方宅十余畝，草屋八九間”

反映了他棲居的村落的規(guī)模，”曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”反映了村落之間相互疏離的狀況。

鄉(xiāng)村美學(xué)以強(qiáng)烈的土地意識(shí)為基礎(chǔ)，蘊(yùn)含著對(duì)土地的熱愛(ài)、眷戀之情和與山澤、草木、

禽烏和諧共生的思想。陶淵明在《歸園田居》中寫(xiě)“?？炙鹬?，零落同草莽”“衣沾不足

惜，但使愿無(wú)違”?！俺？帧迸c“但……愿”體現(xiàn)了在這有限的土地上，通過(guò)勤勞耕作使一

家人得以生存、繁衍的愿望。費(fèi)孝通說(shuō)：“在鄉(xiāng)土社會(huì)中個(gè)人的欲望常是合于人類生存條件

的?！鞭r(nóng)家人的欲望是由他們所居的土地培育的，并成為他們的文化的一部分。“曖曖遠(yuǎn)人

村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛?！边@樣的鄉(xiāng)村生活畫(huà)面不是一個(gè)外來(lái)者能描繪

的。因?yàn)?，這樣的畫(huà)面并不是一片供外來(lái)者駐足觀賞的景觀。它是真實(shí)的農(nóng)家生活，是由身

在其中且擁有素樸自然的心靈的人提煉的。

鄉(xiāng)村美學(xué)以道家自然哲學(xué)為內(nèi)核，具有深厚的人文底蘊(yùn)。鄉(xiāng)村美學(xué)賦予土地、宅院、山

澤、草木、禽鳥(niǎo)和人以有機(jī)的生命關(guān)聯(lián)，將它們?nèi)跒橐惑w，并讓這個(gè)整體在自然循環(huán)中無(wú)限

綿延。比如，《歸園田居》五首詩(shī)中兩次用到“虛室”一詞。這個(gè)詞出自“瞻彼闋者，虛室

生白”（《莊子》）。陶淵明的''虛室"當(dāng)兼有鄉(xiāng)居之清凈和內(nèi)心之空靈雙重含義。“虛室生

白”的意思是心境虛靜則能悟出大道，即達(dá)到“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”的無(wú)限境

界。陶淵明完全承繼了莊子的生命觀。這種生命觀認(rèn)為，生死是自然常態(tài)，終歸“空無(wú)”并

不是悲劇，與此相反，歸于“空無(wú)”使自我在自然運(yùn)行中獲得了無(wú)限意義。在道家自然哲學(xué)

的時(shí)空意識(shí)、生死意識(shí)的影響下，鄉(xiāng)村美學(xué)在有限的鄉(xiāng)土空間中使時(shí)間綿延，又在無(wú)始無(wú)終

的時(shí)間中激活空間，使鄉(xiāng)村成為一片在時(shí)間中超越時(shí)間，在空間中超越空間的大化天地。

（摘編自肖鷹《陶淵明〈歸園田居〉與中國(guó)鄉(xiāng)村美學(xué)》）

材料二：

審美價(jià)值是事物在帶給人美感的過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)人的心理、生理、人性等有益的價(jià)

值。中國(guó)鄉(xiāng)村體現(xiàn)出獨(dú)特的審美價(jià)值，如培育人格、撫慰心靈、激發(fā)想象力和創(chuàng)造力、承載

鄉(xiāng)愁等。

在人格培育方面，作為鄉(xiāng)村載體的土地，本身即極具獨(dú)立而重要的審美功能。正如北京

大學(xué)俞孔堅(jiān)教授所說(shuō)的，屬于第一自然的高山大海等，“常常美而不善，艷里藏兇”；屬于

第三自然的人造園林，則“虛偽空洞，矯揉造作”：屬于第四自然的工業(yè)廢棄地，“雖真實(shí)，

卻往往欠美”；而屬于第二自然的土地，“美且善，善且真，是一種生存的藝術(shù)”。俞孔堅(jiān)

教授對(duì)土地所做的“美且善，善且真”的價(jià)值判斷，在我國(guó)有深厚的歷史文化淵源，《周

易?坤卦》中即云：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”

中國(guó)鄉(xiāng)村的竹籬茅舍、野塘草徑，會(huì)給人以自由閑適之感。遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)、超然物外、向往

純凈天地的中國(guó)文人雅士，幾乎都將田園視為自己的理想歸宿。鄭板橋在《靳秋田索畫(huà)》中

深情地寫(xiě)道：“三間茅屋，十里春風(fēng)，窗里幽蘭，窗外修竹。此是何等雅趣而安享之人不知

也……凡吾畫(huà)蘭畫(huà)竹畫(huà)石，用以慰天下之勞人，非以供天下之安享人也?！编嵃鍢蛟谶@里強(qiáng)

調(diào)的是鄉(xiāng)村環(huán)境給人以心靈慰藉的審美價(jià)值。

散漫自然的鄉(xiāng)村審美空間，更有利于人的自由個(gè)性之生成。在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，

必會(huì)更加厭惡刻板與程式，而得以更多地保留源于生命本能的想象力與創(chuàng)造力。朱清時(shí)院士

講過(guò)：農(nóng)村孩子的知識(shí)面比不上城市里的孩子的知識(shí)面，但由于農(nóng)村孩子自小生活在外在束

縛較少的田園環(huán)境中，農(nóng)村孩子的想象力與創(chuàng)造力通常要比城市里的孩子的想象力與創(chuàng)造力

更為突出。朱清時(shí)所說(shuō)的田園環(huán)境對(duì)人的想象力與創(chuàng)造力的激發(fā)，正是鄉(xiāng)村環(huán)境的審美價(jià)值

之一。

自古以來(lái)，鄉(xiāng)愁是中華民族重要的審美情懷之一，無(wú)數(shù)詩(shī)文因?qū)戉l(xiāng)愁而被歷代傳誦。而

中國(guó)鄉(xiāng)村，正是鄉(xiāng)愁情懷之源。那些樹(shù)木掩映、莊稼簇?fù)怼⑸⒉加谄皆瓡缫盎蛏介g水畔的村

莊，是許許多多中國(guó)人魂?duì)繅?mèng)繞的“家”之所在和葉落歸根時(shí)的棲居之所。中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)文中

常見(jiàn)的“鄉(xiāng)愁情懷”之中的“鄉(xiāng)”，指的就是這樣的村莊。

中國(guó)鄉(xiāng)村蘊(yùn)藏的審美思想不僅長(zhǎng)期滋泗著中國(guó)人的靈魂，培育了中華民族的個(gè)性，亦作

為珍貴的文化資源，有益于中華民族乃至人類的可持續(xù)發(fā)展。

（摘編自楊守森《中國(guó)鄉(xiāng)村美學(xué)研究導(dǎo)論》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《歸園田居》表現(xiàn)了陶淵明歸隱故鄉(xiāng)后的生活狀況和思想狀況，既體現(xiàn)了物質(zhì)意義上的

回歸，也體現(xiàn)了精神意義上的回歸。

B.陶淵明對(duì)鄉(xiāng)村生活的熟悉程度是達(dá)官貴人所不及的，“曖曖遠(yuǎn)人村”四句表現(xiàn)的鄉(xiāng)村生

活畫(huà)面也是達(dá)官貴人無(wú)法描畫(huà)的。

C.俞孔堅(jiān)認(rèn)為，第一自然常常美而不善；第三自然矯揉造作；第四自然往往欠美；第二自

然美、善且真，有培育人格的作用。

D.許多中國(guó)人將村落視為魂?duì)繅?mèng)繞的“家”之所在和葉落歸根時(shí)的棲居之所，并創(chuàng)作以

“鄉(xiāng)愁”為主題的詩(shī)文，寄托自己的情思。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.在鄉(xiāng)土社會(huì)，村落之間缺乏信任，因而村落之間交往較少，每個(gè)村落都成為一個(gè)相對(duì)孤

立的社會(huì)圈子，村落人員也相對(duì)固定。

B.費(fèi)孝通指出，在鄉(xiāng)土生活時(shí)代，鄉(xiāng)村之間存在隔膜.而早在晉代，陶淵明就在《歸園田

居》中揭示了鄉(xiāng)土文化的這一缺陷。

C.《歸園田居》表達(dá)了通過(guò)勤勞耕作使一家人生存、繁衍的愿望，這一愿望在當(dāng)時(shí)引起農(nóng)

家人的共鳴，并形成一種文化現(xiàn)象。

D.《歸園田居》中兩次使用“虛室”一詞，該詞體現(xiàn)了道家自然哲學(xué)思想，該詞的使用是

陶淵明承繼莊子的生命觀的有力證據(jù)。

3.下列選項(xiàng)，不能從正面體現(xiàn)材料一言及的鄉(xiāng)村美學(xué)的主題或綱領(lǐng)性思想的一項(xiàng)是（）

A.開(kāi)荒南野際，守拙歸園田?（《歸園田居〈其一〉》）

B.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。（《歸園田居〈其三〉》）

C.人生似幻化，終當(dāng)歸空無(wú)。（《歸園田居〈其四〉》）

D.有酒不肯飲，但顧世間名。（《飲酒〈其三＞》）

【答案】1.C2.D3.D

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共2小題，6分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

母親（節(jié)選）

高爾基

她在等人，但是誰(shuí)也沒(méi)有來(lái)。到了傍晚，又到了夜間。冷雨嘆息著，沙沙地從墻上掃過(guò)。

雨點(diǎn)那種凄涼的聲音和掛鐘的聲響奇怪地融在一起。整個(gè)房子，好像在靜靜地、憂愁地?fù)u動(dòng)

著。

有人在輕聲地敲窗子，一下，兩下……她顫抖了一下，很快地站起來(lái)，打開(kāi)了門(mén)。

“是您??？”符拉索娃突然歡喜起來(lái)，她叫了一聲，“葉戈?duì)?伊凡諾維奇？”

“就是我?！?/p>

“請(qǐng)到房間里去吧！”母親說(shuō)。

葉戈?duì)栕叩椒块g里對(duì)母親說(shuō)：

“親愛(ài)的媽媽，今天早上，您所認(rèn)識(shí)的尼古拉?伊凡諾維奇從牢里出來(lái)……”

“他也在牢里嗎？”母親問(wèn)。

“住了兩個(gè)月零十一天。他在牢里看見(jiàn)了霍霍爾，也看見(jiàn)了巴威爾。巴威爾向您問(wèn)好，

而且說(shuō)，請(qǐng)您不要擔(dān)心，在他所選擇的路上，監(jiān)牢是人們休息的地方。媽媽，現(xiàn)在我們談?wù)?/p>

正題吧。您可知道昨天在這里抓了多少人？”

“不知道?！?/p>

“巴威爾是第四十九個(gè)！看樣子官府還要抓十來(lái)個(gè)呢……我們想辦法破壞政府的這場(chǎng)好

戲。現(xiàn)在的問(wèn)題是，如果現(xiàn)在不把小冊(cè)子送進(jìn)工廠，那么憲兵們一定會(huì)去為難巴威爾以及和

他一塊兒坐牢的朋友們”

“為什么？”

葉戈?duì)柡軠睾偷亟忉專骸澳耄屯栐趶S里，廠里就有人散傳單；現(xiàn)在巴威爾不在廠

里，傳單沒(méi)有了！這樣，巴威爾散傳單，不就確定了嗎？”

“懂了，懂了！"母親很憂愁地說(shuō)。

葉戈?duì)枎е嘈φf(shuō)：“怎樣把傳單送到工廠里去？真是沒(méi)有法子！”

忽然，她想到了一個(gè)辦法，壓低聲音說(shuō)：

“我去求求女商販瑪麗亞，請(qǐng)她把我收為助手！這樣，我也可以到工廠里送飯，就可以

把那些東西帶進(jìn)廠去！”

“妙極了，媽媽！”

他走后，她關(guān)上了門(mén)，跪在房間的正中央祈禱。她一心念著巴威爾引進(jìn)她生活里的那些

人。

第二天一大早，她就到瑪麗亞那里去了。

“我想到你這兒來(lái)幫忙！”

“這是為什么？”瑪麗亞問(wèn)。

她聽(tīng)母親說(shuō)完后，肯定地點(diǎn)點(diǎn)頭。

“好說(shuō)！從前我那死鬼打我的時(shí)候，你總幫護(hù)著我?，F(xiàn)在你有困難，我也該幫助你了……

大家都應(yīng)該幫助你，因?yàn)槟愕膬鹤影屯柺菫榱斯姷氖虏疟蛔テ饋?lái)的?！?/p>

她們談話的結(jié)果是：明天中飯時(shí)符拉索娃挑兩個(gè)盛著瑪麗亞的食品的大罐子到工廠里

去，瑪麗亞自己到市場(chǎng)上去做買賣。

母親很晚才回到家里。差不多就要到半夜了，葉戈?duì)栠€沒(méi)把傳單送來(lái)，這叫她特別心慌。

窗外，秋天的灰色雪片紛紛落下。雪片軟綿綿地打在窗子上，無(wú)聲地滑下去。

她在想念兒子……

有人很小心地敲門(mén)，母親飛快地跑過(guò)去拔開(kāi)了門(mén)閂。莎馨卡走了進(jìn)來(lái)?，F(xiàn)在引母親注目

的，是莎馨卡肥胖的身體。

“您好??！”母親說(shuō)，“很久不見(jiàn)您了。到什么地方去了？”

“在監(jiān)牢里呢！”姑娘微笑著回答。

“你渾身都濕透了……”

“我送傳單來(lái)了……”

“給我，給我！”母親催促。

姑娘很快地解開(kāi)了大衣的紐扣，抖了抖，許多紙包跌在地上。母親笑著說(shuō)：

“我看你這樣胖，以為你做了新娘子，有了小寶寶呢?！?/p>

莎馨卡現(xiàn)在又像從前那樣苗條而瘦小了。母親見(jiàn)她兩頰消瘦，眼睛下面有一片黑暈，嘆

了口氣，說(shuō)：

“放出來(lái)就干，怎么不休息幾天？真是的！”

“需要這樣！”她一邊打寒戰(zhàn)，一邊說(shuō)，“請(qǐng)你告訴我，巴威爾怎樣了？還好嗎？他不

怎么焦急吧？”

“還好！”母親說(shuō)。

“他很健康？”姑娘低聲詢問(wèn)。

“沒(méi)有生過(guò)病，從來(lái)沒(méi)有！”母親說(shuō)。

門(mén)洞里有人很響地跺著腳，葉戈?duì)栕吡诉M(jìn)來(lái)。

姑娘說(shuō)：“對(duì)不起，已經(jīng)過(guò)了十一點(diǎn)了，我還得走很遠(yuǎn)的路……”

“到哪兒去？城里？”母親吃驚地問(wèn)。

“是的?！?/p>

“住在這里吧！葉戈?duì)査趶N房里，咱倆睡這屋……”

“不，我非走不可。”

“是的，這位姑娘是非走不可的。這里的人都認(rèn)識(shí)她，如果明天讓他們看見(jiàn)，那就不好

了！”葉戈?duì)栒f(shuō)。

母親跟在她后面送她。

回到房間里，母親不安地望著窗外。黑暗之中，雪片重重地降落著。

“哎呀呀！不知道她能不能走到城里……”

葉戈?duì)栒f(shuō)：“她本來(lái)身體還比較結(jié)實(shí)，可是牢里的生活把她折磨壞了……況且她從小嬌

生慣養(yǎng)的……”

“她是什么人家出身？”母親打聽(tīng)。

“地主的女兒。媽媽，您知道他們想結(jié)婚嗎？”

“誰(shuí)想結(jié)婚？”

“她和巴威爾……”

“我一點(diǎn)都不知道！”

母親覺(jué)得姑娘可憐，不由得露出不快的臉色，說(shuō)道：“你應(yīng)該送送她

葉戈?duì)柕吐暯忉專骸拔疫@里還有許多事情……”

他的聲調(diào)變了，臉色也嚴(yán)肅起來(lái)了。他開(kāi)始問(wèn)母親，她打算怎樣把那些傳單帶進(jìn)廠去。

他對(duì)一切細(xì)小的事情都很清楚，叫母親十分驚奇。

“但是他們抓住了您，問(wèn)您這些傳單是什么地方來(lái)的，那您怎樣對(duì)付呢？”

“'不要你管！'——我說(shuō)！"她答道。

“可是，對(duì)付他們沒(méi)有這么容易！”

“不論怎樣我就是不說(shuō)！”

“把您關(guān)進(jìn)牢里！”

“這算什么？”她透了口氣說(shuō)，“我對(duì)誰(shuí)有用??？對(duì)誰(shuí)都沒(méi)用。善良的人們?cè)谝笮┦?/p>

么，我一點(diǎn)'一點(diǎn)地明白起來(lái)了...”

“您既然明白了這個(gè)道理，媽媽，您就成為有用的人了——對(duì)大家！”葉戈?duì)栒J(rèn)真地說(shuō)。

她凝視著他，默默地笑了。

4.下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.符拉索娃兩次在家里等人，兩次都有些失望.她第一次等的人是巴威爾，卻等來(lái)了葉戈

爾；她第二次等的人是葉戈?duì)?，卻先等來(lái)了莎馨卡。

B.葉戈?duì)栆?jiàn)到符拉索娃后，先告訴她被抓者的情況，特別是巴威爾的情況，好讓她安心，

然后提出“現(xiàn)在我們談?wù)務(wù)}吧”，可見(jiàn)葉戈?duì)柹朴谔幨隆?/p>

C.葉戈?duì)枮闊o(wú)法將傳單送進(jìn)工廠來(lái)營(yíng)救巴威爾等人而發(fā)愁，符拉索娃提出自己代替瑪麗亞

給工廠送飯，趁機(jī)將傳單帶入的主意，葉戈?duì)栙澩?/p>

D.莎馨卡是地主家的女兒，但她勇敢地走上了革命的道路；她與巴威爾有結(jié)婚的想法，她

擔(dān)心符拉索娃對(duì)她的出身不滿，沒(méi)敢告訴符拉索娃。

5.下列對(duì)選文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.選文表現(xiàn)人物注重細(xì)節(jié)刻畫(huà)，如“她顫抖了一下”反映出符拉索娃聽(tīng)到敲門(mén)聲時(shí)內(nèi)心的

震動(dòng)；”露出不快的臉色”表明符拉索娃對(duì)葉戈?duì)栍行┎粷M。

B.“現(xiàn)在引母親注目的，是莎馨卡肥胖的身體”既表現(xiàn)了作為一位母親的符拉索娃的敏感

性，也與后文莎馨卡抖出藏在身上的傳單這一情節(jié)相呼應(yīng)。

C.選文運(yùn)用正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的手法表現(xiàn)莎馨卡，如寫(xiě)她兩頰消瘦，眼睛下面有

黑暈，表明她在監(jiān)牢受了苦；借葉戈?duì)栔趶膫?cè)面表現(xiàn)她。

D.選文描寫(xiě)了大量人物語(yǔ)言，這些語(yǔ)言有效表現(xiàn)了人物形象，其中一些語(yǔ)言有推動(dòng)情節(jié)發(fā)

展的作用，如“我還得走很遠(yuǎn)的路”“我一點(diǎn)都不知道！”等。

【答案】4.B5.D

二、古代詩(shī)文閱讀（31分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

更始元年三月，王鳳與太常偏將軍劉秀等徇昆陽(yáng)，定陵，郵，皆下之。王莽遣司空王邑

馳傳，與司徒王尋發(fā)兵平定出有，征諸明兵法六十三家以備軍吏，又驅(qū)諸猛獸虎、豹，犀、

象之屬以助威武。諸將見(jiàn)尋、邑兵盛，皆反走，入昆陽(yáng)，惶怖，憂念妻孥，欲散歸諸城。劉

秀日：“今兵谷既少而外寇強(qiáng)大并力御之功庶可立如欲分散勢(shì)無(wú)俱全昆陽(yáng)即拔一日之間諸部

亦滅矣今不同心膽，共舉功名，反欲守妻子財(cái)物邪！”諸將怒曰：“劉將軍何敢如是！”秀

笑而起。會(huì)售的還，言：大兵且至城北，軍陳數(shù)百里，不見(jiàn)其后?！敝T將素輕秀，及迫急，

乃相謂目：“更請(qǐng)劉將軍計(jì)之?！毙銖?fù)為圖畫(huà)成敗,諸將皆日：“諾?！睍r(shí)城中唯有八九千

人，秀使王鳳與廷尉大將軍王常守昆陽(yáng)，夜與五威將軍李軼等十三騎出城南門(mén)，于外收兵。

時(shí)莽兵到城下者且十萬(wàn)，秀等幾不得出。尋、邑縱兵圍昆陽(yáng)，怔鼓之聲聞數(shù)十里，或?yàn)榈氐馈?/p>

沖拗撞城；積弩亂發(fā)，矢下如雨，城中負(fù)戶而汲。尋、邑自以為功在漏刻，不以軍事為憂。

劉秀至邸、定陵，悉發(fā)諸營(yíng)兵。諸將貪惜財(cái)物，欲分兵守之。秀日：“今若破敵，珍寶萬(wàn)倍，

大功可成；如為所敗，首領(lǐng)無(wú)余，何財(cái)物之有？”乃悉發(fā)之。六月，己卯理，秀與諸營(yíng)俱進(jìn)，

自將步騎千余為前鋒，去大軍四五里而陳；尋、邑亦遣兵數(shù)千合戰(zhàn)，秀奔之，斬首數(shù)十級(jí)。

諸將喜曰：“且復(fù)居前，請(qǐng)助將軍！”秀復(fù)進(jìn)，尋、邑兵卻，諸部共乘之，斬首千級(jí)。連勝，

遂前，諸將膽氣益壯，無(wú)不一當(dāng)百。尋、邑呼亂，漢兵乘銳崩之，殺王尋。城中亦鼓噪而出，

中外合勢(shì)，震呼動(dòng)天地：莽兵大潰，走者相騰踐,，伏尸百余里。會(huì)大雷、風(fēng)，屋瓦皆飛，雨

下如注，潢川盛溢，虎豹皆股戰(zhàn)，士卒赴水溺死者以萬(wàn)數(shù)。王邑、嚴(yán)尤、陳茂輕騎渡水逃去。

（節(jié)選自《資治通鑒?漢紀(jì)三十一》）

6.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.今兵谷既少而外寇強(qiáng)大/并力御之/功庶可立/如欲分散/勢(shì)無(wú)俱全/昆陽(yáng)即拔/一日之間/

諸部亦滅矣/

B.今兵谷既少而外/寇強(qiáng)大/并力御之/功庶可立/如欲分散/勢(shì)無(wú)俱全/昆陽(yáng)即拔一日/之間

諸部亦滅矣/

C.今兵谷既少而外寇強(qiáng)大/并力御之/功庶可立/如欲分散/勢(shì)無(wú)俱全/昆陽(yáng)即拔一日/

之間諸部/亦滅矣/

D.今兵谷既少而外/寇強(qiáng)大/并力御之/功庶可立/如欲分散/勢(shì)無(wú)俱全/昆陽(yáng)即拔/一

日之間諸部亦滅矣/

7.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.山東，通常指嶗山以東地區(qū)。“沛公居山東時(shí)”（《鴻門(mén)宴》）中的“山東”即此意。

B.候騎，擔(dān)任偵察巡邏任務(wù)騎兵?！笆掙P(guān)逢候騎”（《使至塞上》）中的“候騎”是軍官

名。

C.朔，天文學(xué)名詞，指農(nóng)歷每月初一，也指農(nóng)歷每月初一的月相。農(nóng)歷每月十五稱望。

D.陳，同“陣”，軍陣?！靶懦季潢惱l(shuí)何”（《過(guò)秦論》）中的“陳”是“拿”之

后、O

8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（)

A.更始元年三月，漢軍將領(lǐng)率兵攻克多地，王莽發(fā)兵應(yīng)對(duì)，還以虎、豹、犀、象等猛獸來(lái)

助軍威。

B.劉秀勸說(shuō)將領(lǐng)們認(rèn)清形勢(shì)，團(tuán)結(jié)一心，合力抗敵，將領(lǐng)們沒(méi)有理解他的用心，怒斥他沒(méi)

認(rèn)清形勢(shì)。

C.王尋、王邑以重兵包圍昆陽(yáng)，并以多種方式發(fā)動(dòng)猛烈進(jìn)攻，想迅速攻下城池，但最終沒(méi)

能成功。

D.漢軍里應(yīng)外合，勢(shì)不可當(dāng)，王莽軍隊(duì)潰不成軍；而風(fēng)雨大作、潰水暴漲又令王莽軍隊(duì)傷

亡加劇。

9.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①諸將素輕秀，及迫急，乃相謂曰：“更請(qǐng)劉將軍計(jì)之?！?/p>

②如為所敗，首領(lǐng)無(wú)余，何財(cái)物之有？

【答案】6.A7.B8.B

9.①將領(lǐng)們一向輕視劉秀，到了這樣緊急的時(shí)候，才互相議論道：“再去請(qǐng)劉將軍謀劃這件

事?！?/p>

②如果被敵人打敗，頭都被殺掉了，還有什么財(cái)物？

參考譯文：

漢淮陽(yáng)王更始元年，公元23年三月，王鳳和太常偏將軍劉秀等率領(lǐng)漢軍攻掠昆陽(yáng)、定

陵、郵等城，都很快攻下。王莽派遣司空王邑乘坐驛傳車急速出發(fā)，和司徒王尋一起發(fā)兵去

平定靖山以東地區(qū)。王莽征調(diào)當(dāng)時(shí)所謂精通63家兵法的人，充當(dāng)軍中的類似參謀的官吏，

并任用長(zhǎng)人巨毋霸為壘尉，專門(mén)負(fù)責(zé)構(gòu)筑營(yíng)壘，將虎、豹、犀牛、象等兇猛野獸圈至軍內(nèi)飼

養(yǎng)，以便在作戰(zhàn)時(shí)放出來(lái)，震撼敵人。起義軍的將領(lǐng)們看到王尋、王邑兵多勢(shì)眾，都往回跑，

進(jìn)入昆陽(yáng)城，驚慌不安，擔(dān)憂妻子兒女，想從這里分散而到其他城邑去。劉秀對(duì)他們說(shuō)：“現(xiàn)

在城內(nèi)兵、糧既少，而城外敵軍又強(qiáng)大，合力抵抗敵軍，也許可以立功；如果力量分散，勢(shì)

必不能——保全。假如昆陽(yáng)被敵軍占領(lǐng)，只要一天的工夫，我軍各部也就都完了。現(xiàn)在怎么

能不同結(jié)一心，共舉大業(yè)，反而想要守著妻子財(cái)物呢？”將領(lǐng)們發(fā)怒說(shuō)：“劉將軍怎么敢這

樣說(shuō)！”劉秀笑而起身。正在此時(shí)，偵察的騎兵回來(lái)，報(bào)告說(shuō)：“敵人大軍即將來(lái)到城的北

面，軍陣達(dá)幾百里，看不到它的尾巴。”將領(lǐng)們一向輕視劉秀，到了這樣緊急的時(shí)候，才互

相議論道：“再去請(qǐng)劉將軍謀劃這件事。”劉秀又給將領(lǐng)們分析了一番成敗因素，將領(lǐng)們都

說(shuō)：“遵命”。這時(shí)城中只有八九千人，劉秀讓王鳳和廷尉大將軍王常守衛(wèi)昆陽(yáng)，自己夜里

同五威將軍李軼等十三人騎馬從昆陽(yáng)城南門(mén)出城，到外面去征集士兵。當(dāng)時(shí)到昆陽(yáng)城下的王

莽軍將近十萬(wàn)，劉秀等人幾乎不能出戰(zhàn)。王尋、王邑縱兵包圍昆陽(yáng)，于是把昆陽(yáng)城牢牢地包

圍，擂擊戰(zhàn)鼓的聲音響徹幾十里。有的還挖掘地道，戰(zhàn)車撞城；積聚許多弓弩同時(shí)向城內(nèi)亂

射，箭下如雨，城內(nèi)的人為了躲避飛矢，背著門(mén)板出外打水。王尋王邑自以為成功在頃刻之

間，并不憂慮軍事。劉秀到了邸、定陵等地，調(diào)發(fā)各營(yíng)的全部軍隊(duì)。將領(lǐng)們貪惜財(cái)物，想要

分出一部分兵士留守。劉秀說(shuō)：“現(xiàn)在如果打垮敵人，有萬(wàn)倍的珍寶，大功可成；如果被敵

人打敗，頭都被殺掉了，還有什么財(cái)物？”六月己卯初一，劉秀和各營(yíng)部隊(duì)一同出發(fā)，親自

帶領(lǐng)步兵和騎兵一千多人為先頭部隊(duì)，在距離王莽大軍四五里遠(yuǎn)的地方擺開(kāi)陣勢(shì)。王尋、王

邑也派幾千人前來(lái)交戰(zhàn)，劉秀帶兵沖了過(guò)去，親自斬殺了幾十人。將領(lǐng)們興奮地說(shuō)：“還是

我們?cè)谇懊姘?，?qǐng)讓我們協(xié)助將軍！”劉秀又向前進(jìn)兵，王尋、王邑的部隊(duì)退卻；漢軍各部

一同沖殺過(guò)去，斬了上千個(gè)首級(jí)。漢軍接連獲勝，繼續(xù)進(jìn)兵，將領(lǐng)們膽氣更壯，沒(méi)有一個(gè)不

是以一當(dāng)百。王尋、王邑所部陣亂，漢軍乘機(jī)擊潰敵軍，于是殺了王尋。昆陽(yáng)城中的漢軍此

時(shí)也擊鼓大喊而沖殺出來(lái)，里應(yīng)外合，呼聲震天動(dòng)地；王莽軍大潰，逃跑者互相踐踏，倒在

地上的尸體遍布一百多里。適值迅雷、大風(fēng)，屋瓦全都被風(fēng)刮得亂飛，大雨好似從天上倒灌

下來(lái)，水暴漲，虎豹都嚇得腿發(fā)抖，掉入水中溺死的士兵上萬(wàn)。王邑、嚴(yán)尤、陳茂乘馬渡水

逃跑。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，6分）

閱讀下面這首元曲，完成下面小題。

天香引?憶維揚(yáng)0

湯式②

羨江都自古神州，天上人間，楚尾吳頭。十萬(wàn)家畫(huà)棟朱簾，百數(shù)曲紅橋綠沼，三千里錦

纜龍舟@。柳招搖，花掩映，春風(fēng)紫躺；玉燈封，珠絡(luò)索，夜月香兜。歌舞都休，光景難留。

富貴隨落日西沉，繁華逐逝水東流。

【注】①維揚(yáng)：揚(yáng)州的別稱，江都也是揚(yáng)州的別稱。②湯式，元末明初人。③三千里錦纜龍

舟-：指的是當(dāng)年隋煬帝乘坐龍舟下?lián)P州的豪華場(chǎng)面。

io.下列對(duì)這首曲的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“天香引”是曲牌名，“憶”字暗示了曲子的內(nèi)容，即展示昔日揚(yáng)州之景。

B.“紫騎”代指騎著駿馬的公子，“香兜”代指游玩的女子，這幾句寫(xiě)盡揚(yáng)州昔日的熱鬧繁

華。

C.曲的結(jié)尾四句轉(zhuǎn)為議論，表達(dá)了對(duì)隋煬帝耽溺游樂(lè)、逸豫豪奢導(dǎo)致敗亡的批判。

D.本曲工于對(duì)偶句式，用語(yǔ)辭藻華美，音調(diào)和諧，化用唐宋詩(shī)詞如同己出。

11.下列對(duì)這首小令的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.這首小令為吊古之作。題為《憶維揚(yáng)》，回憶的不是作者自己在揚(yáng)州時(shí)的生活，而是作者

目睹當(dāng)時(shí)揚(yáng)州的敗落去追憶它的昔日的繁華。

B.在唐詩(shī)宋詞里，歌詠揚(yáng)州之作數(shù)不勝數(shù)，“天下三分明月夜，二分無(wú)賴在揚(yáng)州”（徐凝

《憶揚(yáng)州》），“二分明月”成了形容揚(yáng)州勝景的專門(mén)用語(yǔ)。

C.此曲前面幾句是用側(cè)面襯托手法，從不同視角極力鋪陳揚(yáng)州的繁華，寫(xiě)法頗似宋代柳永

描寫(xiě)杭州繁華的《望海潮》詞。

D.后面用“歌舞都休，光景難留”八個(gè)字自然收住，結(jié)束過(guò)去。最后兩句是感嘆揚(yáng)盛況難

再。

【答案】10.C11.C

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

12.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）司馬遷《屈原列傳》中，屈原之所以內(nèi)心怨憤是因?yàn)樗杏X(jué)自己受到了不公平的待遇,

即“，"。

（2）《靜女》中，用動(dòng)作細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)女子的活潑俏皮和男子的憨厚老實(shí)的兩句是

（3）詩(shī)詞中的“冰”這一意象常被用來(lái)表達(dá)忠貞純潔等寓意，如“

【答案】①.信而見(jiàn)疑②.忠而被謗③.愛(ài)而不見(jiàn)④.搔首胸蹦⑤.

孤光自照（洛陽(yáng)親友如相問(wèn)）⑥.肝肺皆冰雪（一片冰心在玉壺）

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（14分）

（一）（9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的競(jìng)賽項(xiàng)目和表演項(xiàng)目，源自各民族的生產(chǎn)生活日常，有

著廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)。一批批歷史悠久、的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得到優(yōu)化固化，運(yùn)

動(dòng)會(huì)產(chǎn)生的輻射不斷延伸。（）o人們逐漸認(rèn)識(shí)到它是展示民族文化、促進(jìn)民族團(tuán)

結(jié)的重要平臺(tái)。全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在保護(hù)和傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育中起到了引領(lǐng)

和帶動(dòng)作用，推動(dòng)了項(xiàng)目的廣泛普及。

在民族地區(qū)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，民族傳統(tǒng)體育發(fā)揮了積極作用民族傳統(tǒng)體育的傳

承發(fā)展和宣傳推廣，貴州的一些地方正在積極探索“產(chǎn)業(yè)+旅游”的發(fā)展路徑。民族體育項(xiàng)

目發(fā)展得好，可以切實(shí)增強(qiáng)各族群眾的,同時(shí)也有利于增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活

質(zhì)量，（它）提升全民健康短板，助力國(guó)家“健康扶貧”（行動(dòng)）。

13.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.美妙絕倫效應(yīng)依靠獲得感B.精彩紛呈效果依靠責(zé)任感

C.美妙絕倫效果依托責(zé)任感D.精彩紛呈效應(yīng)依托獲得感

14.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，