甘肅省白銀市會寧縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期第二次月考試題無答案

PAGEPAGE10甘肅省白銀市會寧縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期其次次月考試題（無答案）試卷共四部分，滿分150分，考試時間150分鐘第一部分現(xiàn)代文閱讀（共36分）一、論述類文本閱讀（3小題，共9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。陶淵明運(yùn)用的意象，多取材于現(xiàn)實(shí)中可有之物；杜甫運(yùn)用的意象，多取材于現(xiàn)實(shí)中實(shí)有之物；而李商隱運(yùn)用的意象，多取材于現(xiàn)實(shí)中無有之物。他們在選取意象方面具有不同的特點(diǎn)，這是由他們?yōu)槿恕樵姷目捶ù_定的。陶淵明是一位平實(shí)質(zhì)樸之中見深微高遠(yuǎn)的人。其為詩與為人一向以平實(shí)質(zhì)樸為主，不喜炫奇立異。另外他又認(rèn)為精神賽過物質(zhì)，他詩中活躍著的，經(jīng)常是事物的概念而非實(shí)體，詩中表現(xiàn)事物也往往只是遺貌取神地書寫。所以陶淵明詩中沒有一句是刻意寫景詠物的，他所寫的孤云、飛鳥、松樹、菊花都是他以精神體認(rèn)之后的概念，絕非實(shí)有之個體。他詩中意象與情意的關(guān)系是“以心托物”，他把滿懷激情托于他所選擇的事物概念之中來表現(xiàn)。淵明心靈深微，志向高遠(yuǎn)，為人之看法卻極其平實(shí)質(zhì)樸。這正是他不取象于實(shí)有之個體，僅取象于可有事物之概念的原因。杜甫則不然，他最大的特點(diǎn)在于極其關(guān)注現(xiàn)實(shí)，以最大的志氣面對現(xiàn)實(shí)，以最大的才能敘寫現(xiàn)實(shí)。他所選取的事物，多為現(xiàn)實(shí)中實(shí)有之物，這原是不足為怪的事，只是杜甫同時又是感情最深厚、最真摯的詩人，他經(jīng)常把自己劇烈的感情投注于他所寫的一切事物上，使之因詩人的感情與人格的投注而呈現(xiàn)出意象化的意味，所以他詩中的形象與情意的關(guān)系是“以情注物”，他注入的感情使事物意象化了。關(guān)注現(xiàn)實(shí)，從實(shí)物中取材，這是他的詩形成寫實(shí)風(fēng)格的原因。李商隱是形象化、意象化大師。陶、杜詩中的意象無論如何豐美，仍不過是自然而然的表現(xiàn)。讀李商隱的詩，卻可以明顯地感受到作者在有意地制造意象、支配意象。有時李商隱所表現(xiàn)的，就是一片錯綜繁復(fù)的意象，與陶、杜敘述尚有理念可尋，意象為感情的自然流露的情形完全不同。這是李商隱的先天稟賦、后天遭際和隱隱幽微的表現(xiàn)方法造成的。唯有那些非現(xiàn)實(shí)的，又帶有恍惚迷離色調(diào)的事物，才能表達(dá)出他那獨(dú)特的幽微之情，所以李詩中形象與情意的關(guān)系是“緣情造物”。章法上，這三位詩人的詩也各有不同：陶詩以“任真”為宗，表現(xiàn)于平敘的結(jié)構(gòu)和流轉(zhuǎn)、起伏的情感；杜詩是感性、理性兼濟(jì)，杜甫縱使出于感性的聯(lián)想做突然之轉(zhuǎn)接，也依舊不忘出于理性做先后之呼應(yīng)；而李詩則往往將一些意象錯綜并舉，有時在首尾略微做理性之提挈。句法上，陶詩多用平順直敘的句法；杜詩有時只駕馭感性重點(diǎn)，在句法上表現(xiàn)為顛倒或濃縮；李詩以理性之句法來組合一些非理性的詞語。對杜甫的詩句，有時只要平順地伸延或倒轉(zhuǎn)就可弄懂。而李詩無論文法怎樣合理，也依舊不行具解。若說杜詩是文法上的難懂，則李詩就是本質(zhì)上的難懂了。李詩在本質(zhì)上只能以感性去體認(rèn)，不能以理性去說明。（摘編自葉嘉瑩《從幾首詩例談中國古典詩歌中形象與情意之間的關(guān)系》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.陶淵明為人平實(shí)質(zhì)樸，不喜炫奇立異，志向高遠(yuǎn)，他的這些特點(diǎn)對他創(chuàng)作詩歌產(chǎn)生了影響。B.杜詩具有寫實(shí)風(fēng)格，這與杜甫關(guān)注現(xiàn)實(shí)、直面現(xiàn)實(shí)、敘寫現(xiàn)實(shí)、選擇現(xiàn)實(shí)中實(shí)有之物入詩有關(guān)。C.李商隱擅長制造、支配意象，他“緣情造物”，以帶有恍惚迷離色調(diào)的事物表達(dá)情感。D.陶詩和杜詩有些相同的特點(diǎn)，如遵循相同的敘述理念，自然而然地表現(xiàn)意象，情感飽滿等。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章采納總一分一總的結(jié)構(gòu)，論述陶淵明、杜甫、李商隱詩中意象的特點(diǎn)與他們?yōu)槿恕樵姷目捶ㄖg的關(guān)系。B.其次段主體部分先論述因——陶淵明為人、為詩等方面的特點(diǎn)，再論述果——陶詩中意象與情意的關(guān)系是“以心托物”。C.文章從杜甫關(guān)注現(xiàn)實(shí)和杜甫的感情深厚、真摯兩方面論述杜詩中的形象與情意是“以情注物”關(guān)系的緣由。D.文章在論述李商隱詩中的意象的特點(diǎn)時，運(yùn)用了對比論證的方法，有效突出了李商隱詩中的意象的特點(diǎn)。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.陶詩表現(xiàn)意象往往是遺貌取神地書寫，詩中的很多意象不是實(shí)有個體，而是可有事物之概念。B.杜甫在創(chuàng)作詩歌時，常將自己的感情與人格注人所選取的事物，使事物呈現(xiàn)出意象化的意味。C.李詩以理性之句法組合一些非理性的詞語，加大了理解的難度，導(dǎo)致讀者只能以感性去體認(rèn)。D.陶詩多采納平敘的結(jié)構(gòu)和平順直敘的句法，這并不影響表現(xiàn)豐美的意象和流轉(zhuǎn)、起伏的情感。二、好用類文本閱讀（3小題，共12分）閱讀下面的文字，完成4-6題。材料一：直播帶貨，是指通過一些互聯(lián)網(wǎng)平臺，運(yùn)用直播技術(shù)進(jìn)行近距離商品展示、詢問答復(fù)、導(dǎo)購的新型服務(wù)方式，或由店鋪?zhàn)约洪_設(shè)直播間，或由職業(yè)主播集合進(jìn)行推介。一方面，“直播帶貨”互動性更強(qiáng)、親和力更強(qiáng)，消費(fèi)者可以像在大賣場一樣，跟賣家進(jìn)行溝通甚至討價還價；另一方面，“直播帶貨”往往能做到全網(wǎng)最低價，它繞過了經(jīng)銷商等傳統(tǒng)中間渠道，干脆實(shí)現(xiàn)了商品和消費(fèi)者對接。特殊是對網(wǎng)紅主播而言，直播的本質(zhì)是讓觀眾們看廣告，須要通過“秒殺”等手段供應(yīng)最大實(shí)惠力度，才能吸引消費(fèi)者，黏住消費(fèi)者。（摘自百度百科）材料二：直播帶貨作為網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目服務(wù)的重要組成部分，雖然在形式上與傳統(tǒng)的電視購物存在某些相像之處，但它遵循的是移動傳播的模式與邏輯，以年輕人為主要目標(biāo)消費(fèi)群體，強(qiáng)調(diào)“場景”的搭建、參加感的營造，具有很強(qiáng)的互動性和社交性，能夠?yàn)橛^眾供應(yīng)更加直觀、便捷的消費(fèi)體驗(yàn)。而且，電視直播帶貨構(gòu)建了“信息＋服務(wù)”的用戶理念，與快手、抖音、微博、淘寶等社交媒體及電商平臺強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，實(shí)現(xiàn)了電視大屏與手機(jī)小屏的跨屏聯(lián)動，不僅是媒體融合的探究嘗試，更是擴(kuò)內(nèi)需、促消費(fèi)，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有益舉措。另外，不同于純商業(yè)性的電視購物節(jié)目，近期各大電視臺開展的直播帶貨多以公益為其基本屬性，所選擇的貨品都緊扣當(dāng)前的社會熱點(diǎn)，滿意消費(fèi)者的現(xiàn)實(shí)需求。在傳播策略方面，電視媒體紛紛起用聞名主持人，著力打造“網(wǎng)紅帶貨”CP。如朱廣權(quán)和淘寶主播李佳琦的“小朱配琦”組合等，他們一改電視屏幕上肅穆端莊的形象，以生活化、年輕化、網(wǎng)絡(luò)化的表達(dá)方式使觀眾耳目一新。隨著競爭的升級，直播本身的內(nèi)容品質(zhì)也成為了吸引觀眾的重要因素。電視媒體的直播帶貨已經(jīng)不再是簡潔粗暴的“叫賣”“推銷”，而是呈現(xiàn)出和綜藝相融合的趨勢。（摘編自文衛(wèi)華《“直播帶貨”帶火了，社會責(zé)任別丟了》，《光明日報(bào)》2024年7月）材料三：直播只是一個展示產(chǎn)品的入口，用戶收到貨之后的感受和體驗(yàn)才是真正考驗(yàn)“直播帶貨”的關(guān)鍵。依托于電商平臺的“直播帶貨”，已然有成熟的信任關(guān)系，但依托于網(wǎng)紅主播的帶貨行為，仍有不少問題：一些網(wǎng)紅主播根本沒用過某款產(chǎn)品，就敢為產(chǎn)品代言；一些主播涉嫌夸大宣揚(yáng)推銷，“名品”變贗品，“好貨”變“水貨”，誤導(dǎo)了不少消費(fèi)者；某些網(wǎng)紅主播繞過平臺點(diǎn)對點(diǎn)交易，將交易移到“桌面底下”，導(dǎo)致消費(fèi)者無處維權(quán)和售后……這些問題不解決，“直播帶貨”就只能是一次買賣，就無法形成良性交易閉環(huán)。毫無疑問，直播電商的本質(zhì)屬于商業(yè)廣告，帶貨主播往往身兼廣告經(jīng)營者、廣告發(fā)布者、廣告代言人等多重角色。在這類模式中，品牌商看重主播流量，消費(fèi)者信任主播背書，假如產(chǎn)品出了問題，而主播不用擔(dān)當(dāng)任何責(zé)任，就可能出問題。因此，要加大對“直播帶貨”的法律約束和誠信約束，特殊是明晰帶貨主播的責(zé)任。帶貨直播是個簇新事物，不妨抓住《互聯(lián)網(wǎng)廣告管理暫行方法》修訂的契機(jī)，將直播電商列入法律規(guī)制范疇，進(jìn)一步厘清各方的法律責(zé)任，從而更好地健康發(fā)展。（摘編自扶青《“直播帶貨”亟待規(guī)范化》，《南方日報(bào)》2024年4月3日）4.下列對材料中“直播帶貨”的相關(guān)理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.直播帶貨是指通過互聯(lián)網(wǎng)平臺運(yùn)用直播技術(shù)近距離展示商品、詢問答復(fù)、導(dǎo)購的新型服務(wù)方式，互動性更強(qiáng)。B.直播帶貨多以公益為其基本屬性，主播所選擇的貨品都緊扣當(dāng)前的社會熱點(diǎn)，滿意消費(fèi)者的現(xiàn)實(shí)需求。C.直播帶貨是網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目服務(wù)的重要組成部分，它遵循移動傳播的模式與邏輯，以年輕人為主要目標(biāo)消費(fèi)群體。D.真正考驗(yàn)“直播帶貨”的關(guān)鍵是用戶收到貨之后的感受和體驗(yàn)，直播只是一個展示產(chǎn)品的入口。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.直播帶貨還存在很多問題，一些網(wǎng)紅主播夸大宣揚(yáng)推銷誤導(dǎo)消費(fèi)者，這是直播帶貨中存在的最嚴(yán)峻的問題。B.聞名主持人們也紛紛投身直播帶貨中，和網(wǎng)紅組成“網(wǎng)紅帶貨”CP,他們一改肅穆端莊的形象，使觀眾耳目一新。C.競爭升級促使直播對內(nèi)容品質(zhì)進(jìn)行提升，電視直播不再是簡潔粗暴的“叫賣”“推銷”，有和綜藝相融合的趨勢。D.直播帶貨吸引消費(fèi)者，是因?yàn)樗鼘?shí)現(xiàn)了全網(wǎng)最低價，繞過了很多傳統(tǒng)中間渠道，干脆使消費(fèi)者與商品對接。6.如何才能將“直播帶貨”規(guī)范化？結(jié)合材料，對此提出合理建議。三、文學(xué)類文本閱讀（3小題，共15分）閱讀下面的文字，完成7-9題。鼠疫（節(jié)選）①【法】加繆報(bào)紙?jiān)诶鲜笫聞?wù)里喋喋不休，對死人的事卻只字不提。緣由是老鼠死在大街上，而人卻死在他們自己的房間里。報(bào)紙只管街上的事。不過省政府和市政府已在起先考慮問題了。但只要每個大夫駕馭的病例不超過三兩個，便沒有人想到要行動。其實(shí)，假如有誰想到把那些數(shù)字加一加就好了，因?yàn)榧悠饋淼臄?shù)字是駭人動目的。僅僅幾天工夫，致死病例已在成倍增加，而在那些關(guān)切此怪病的人眼里，很明顯，那是真正的瘟疫。貝爾納·里厄的一位年齡比他大得多的同行卡斯特爾，正好選在這個時刻，前來探望他。“您自然知道那是什么，里厄？”卡斯特爾說。里厄回答說：“我在等化驗(yàn)結(jié)果?！薄拔铱擅靼祝貌恢?yàn)分析。大約二十年前我在巴黎也見過幾例這樣的病，只不過當(dāng)時誰也不敢說出它的名字罷了。輿論，很神圣嘛：它說不要驚惶，千萬不要驚惶。呵呵。里厄，您和我一樣清晰這是什么病?！崩锒蛟谒尖?。他從診室的窗口遠(yuǎn)眺著遠(yuǎn)處俯瞰海灣的懸崖。天空雖然還呈蔚藍(lán)色，但亮麗的色調(diào)已經(jīng)隨著午后的漸漸消逝而暗淡下來。“是的，卡斯特爾，”里厄說，“這難以置信。但這很像是鼠疫?！笨ㄋ固貭柪洗蠓蚱鹕沓T口走去。他邊走邊說：“你知道人家會怎樣回答我們：‘鼠疫在溫帶國家已經(jīng)絕跡多年了?！薄敖^跡，絕跡意味著什么？”里厄回答時聳聳肩。“是啊，別忘了：大約二十年前，巴黎還發(fā)生過呢?！薄昂冒?，但愿這次不比當(dāng)年嚴(yán)峻。不過這真難以置信?！崩锒蛘f完，便緘默下來。疫情發(fā)展到現(xiàn)在，適才是里厄醫(yī)生第一次承認(rèn)“鼠疫”這個詞。故事講到這里，我們暫且把貝爾納·里厄留在窗前，讓筆者對大丈夫心里的遲疑和驚異作些說明。天災(zāi)人禍本是常見之事。然而當(dāng)災(zāi)禍落在大家頭上時，誰都難以信任那會是災(zāi)禍。人世間經(jīng)驗(yàn)過多少鼠疫和斗爭，兩者的次數(shù)不分軒輊，然而無論面對鼠疫還是面對斗爭，人們都同樣措手不及。里厄大夫與我們的同胞一樣措手不及，因此我們必需理解他為什么會焦慮擔(dān)心而同時又充溢信念。就猶如一場斗爭爆發(fā)時，人們會說：“這仗打不長，因?yàn)槟翘薮懒?。”人們總是過高的看待自己，他們認(rèn)為天災(zāi)只是一場噩夢，很快就會過去。他們接著做買賣、打算旅行、發(fā)表爭論。他們?nèi)绾文芟氲綍惺笠邅須У羲麄兊那俺獭⑷∠麄兊某鲂?、阻擋他們的爭論？他們自以為自由自在，但只要大難臨頭，誰都不行能自由自在。里厄大夫在憑窗遠(yuǎn)眺這座尚未起改變的城市時，面對所謂“前景堪憂”的鼠疫，他幾乎感覺不出在他心里已產(chǎn)生了稍微的懊喪之情。他竭力回想著自己對此病所知道的一切。一些數(shù)字在他腦海里出現(xiàn)出來，他想，在歷史上大約發(fā)生過三十次大規(guī)模的鼠疫，大約造成一億人死亡。但死一億人算什么？人只有在打過仗時才知道死人是怎么回事。既然人在死亡時只有被別人望見才受重視，分散在歷史長河中的一億尸體也無非是想象中的一縷青煙而已……大夫不耐煩了。他這是在聽任自己遐想，不應(yīng)當(dāng)這樣。幾個病例算不得瘟疫，實(shí)行一些預(yù)防措施就行了。不過必需抓住已知的狀況不放：昏迷、虛脫、眼睛發(fā)紅、口腔骯臟、淋巴結(jié)炎、極度口渴、譫語、身上出現(xiàn)斑點(diǎn)、體內(nèi)有撕裂般的難受，而出現(xiàn)這一切之后……這一切之后，里厄大夫想起了一句話，這句話正好成了他在手冊里列舉癥狀后寫下的結(jié)束語：“脈搏變得極為細(xì)弱，稍一動彈就隧然死亡?！笔堑?，那一切癥狀之后，病人危在旦夕，而四成有三成的病人——這是精確數(shù)字——都按捺不住去做這個難以覺察的動作，加速他們的死亡。大夫仍在憑窗遠(yuǎn)眺。窗玻璃那面，天高云淡，春意盎然；這面卻還能聽見“鼠疫”這個詞在屋里回蕩。這個詞不僅有科學(xué)給予的內(nèi)涵，而且有一長串與這個安靜祥和、與世無爭的城市很不協(xié)調(diào)的圖景：瘟疫肆虐的雅典連鳥兒都棄它而飛；中國的很多城市滿街躺著靜默等死的病人；君士坦丁堡醫(yī)院里硬土地上潮濕霉臭的病床、堆放在米蘭的一片片墓地里的還活著的人、驚恐萬狀的倫敦城里那些運(yùn)死人的大車，還有日日夜夜到處都能聽見的人們無休無止的呼號。就在這時，窗外突然傳來一陣電車鈴聲，剎那間趕走了那些苦痛的景象。惟有那鱗次櫛比的灰暗屋群后邊涌動的大海才能證明，這世界上還有令人憂慮和永無安靜的東西存在。里厄大夫注視著海灣，不錯，“鼠疫”這個詞是說出來了；不錯，就在那一刻，疫病已使一兩個人罹難。但那沒關(guān)系，有方法可以阻擋疫病擴(kuò)散。目前應(yīng)當(dāng)做的，是明確承認(rèn)必需承認(rèn)的事實(shí)，消退無益的疑心，并實(shí)行適當(dāng)?shù)拇胧?。隨后，假如鼠疫停止了——這最有可能——一切都會一帆風(fēng)順。假如狀況并非如此，大家也可以知道什么是瘟疫，知道是否有方法先處理它，后制服它。大夫打開窗戶，街市的熱鬧聲隧然增大了。一臺機(jī)鋸一模一樣而又短促的咝咝聲從隔壁的車間傳了進(jìn)來。里厄振作精神。堅(jiān)決的信念就在那里，在日常的勞動中。其余的一切如系游絲，都由一些毫無可取之處的意念左右，可不能停留在那里面。最重要的是做好自己的本職工作。里厄醫(yī)生想到這里，大步流星地走出門去。他要向省政府提出一個或許會被認(rèn)為不得體的諫言與要求。【注】①長篇小說《鼠疫》首版發(fā)行于1947年，選文劉方譯，有刪改。7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“老鼠死在大街上，而人卻死在他們自己的房間里。報(bào)紙只管街上的事?！币痪渲凶髡哂蒙酚薪槭碌目谖?，犀利諷刺了媒體有意掩蓋疫情的行為。B.雖然作者是以里厄醫(yī)生關(guān)于“鼠疫”的聯(lián)想為單一線索來綻開敘事的，但他卻能旁征博引，借史詩般的悲壯話語，勾畫出跨越時空的人類苦難圖景。C.小說細(xì)膩描摹了里厄醫(yī)生面對疫情從焦慮又樂觀，到懊喪擔(dān)心，再到回來理智、下定決心面對災(zāi)難的心理改變過程，表現(xiàn)了劇烈的抗?fàn)幘瘛.小說擅長營造反差。敘說口吻與故事的反差、人們的預(yù)期與即將到來的鼠疫的反差、慘烈圖景與安靜小城的反差都使小說在短小篇幅中迸發(fā)巨大張力。8.“而四成有三成的病人——這是精確數(shù)字——都按捺不住去做這個難以覺察的動作，加速他們的死亡?！边@句話包含著哪些含意？請簡要分析。9.本文節(jié)選自加繆的同名長篇小說。在之后的情節(jié)發(fā)展中，作者寫到：是時候了，里厄醫(yī)生承認(rèn)自己就是故事的敘述者，作者這樣支配對選文有什么好處？請簡要分析。其次部分古代詩文閱讀（共34分）四、文言文閱讀（4小題，共19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。蒙恬者，其先齊人也。恬大父蒙驁，自齊事秦昭王。莊襄王二年，攻趙，取三十七城。始皇七年，卒。驁子曰武，武子曰恬。始皇二十三年，蒙式為秦裨將軍，與王翦攻楚，大破之，殺項(xiàng)燕。蒙恬弟毅。始皇二十六年，蒙恬因家世得為秦將，攻齊，大破之,拜為內(nèi)史。秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬眾北逐戎狄，收河南。筑長城因地形用制險(xiǎn)塞起臨洮至遼東延袤萬馀里于是渡河據(jù)陽山逶蛇而北暴師于外十馀年，居上郡。是時蒙恬威振匈奴。始皇甚尊寵蒙氏，信任賢之。恬任外事而毅常為內(nèi)謀，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭焉。始皇欲游天下，三十七年冬，行出游會稽，至沙丘崩，秘之，群臣莫知。是時丞相李斯、公子胡亥、中車府令趙高常從。高雅得幸于胡亥，欲立之，乃與李斯陰謀為太子，遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死，蒙恬疑而復(fù)請之。胡亥已聞扶蘇死，即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復(fù)貴而用事，怨之。趙高因?yàn)楹ブ矣?jì)，欲以滅蒙氏，乃言曰:“臣聞先帝欲舉賢立太子久矣，而毅諫曰‘不行’。以臣愚意，不若誅之?！焙ヂ牰得梢阌诖?。前已囚蒙恬于陽周。喪至咸陽，已葬，太子立為二世皇帝，而趙高親近，日夜毀惡蒙恬，求其罪過，舉劾之。子?jì)脒M(jìn)諫曰:“誅殺忠臣而立無節(jié)行之人，是內(nèi)使群臣不信任而外使斗士之意離也，臣竊以為不行?！焙ゲ宦牐灿分?，使者知胡亥之意，不聽蒙毅之言，遂殺之，二世又遺使者之陽周，恬曰:“臣將兵三十馀萬，身雖囚系。其勢足以倍畔，然自知必死而守義者。不敢辱先人之教。以不忘先主也。”使者曰:“臣受詔行法于將軍，不敢以將軍言聞于上也。”蒙恬喟然太息曰:“我何罪于天，無過而死乎?”良久，徐曰:“恬罪固當(dāng)死矣。起臨洮屬之遼東，城塹萬馀里，此其中不能無絕地脈哉?此乃恬之罪也。”乃吞藥自殺。(節(jié)選自《史記·蒙恬列傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()(3分)A.筑長城/因地形/用制險(xiǎn)/塞起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據(jù)陽山/逶蛇而北B.筑長城/因地形/用制險(xiǎn)塞/起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據(jù)陽山/逶蛇而北C.筑長城/因地形/用制險(xiǎn)/塞起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河據(jù)陽/山逶蛇而北D.筑長城/因地形/用制險(xiǎn)塞/起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河據(jù)陽/山逶蛇而北11.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項(xiàng)是()(3分)A.“始皇”是秦王贏政的尊號，他認(rèn)為“子議父、臣議君”不行取，取消了“謚號”傳統(tǒng)。B.“拜”指授予官職，類似的還有“除”“授”，“拔”“擢”“遷”“陟”則可表示升遷官職。C.“戎狄”是先秦時代華夏民族對西方和北方的非華夏部落的統(tǒng)稱，即對北戎和西狄的合稱。D.“崩”是對古代帝王之死的諱稱，諸候或有爵位的大官之死可稱薨。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.蒙恬出身武將世家，戰(zhàn)功顯赫。他的祖父、父親戰(zhàn)功卓著，他雖因家族得官，卻不同于一般的紈绔子弟，而是取得了顯著的功勛。B.蒙恬忠貞不渝，盡心為國。他為秦國立下戰(zhàn)功，修筑長城，并威震匈奴，得到秦始皇的信任和重用。在被誣陷時，子?jì)脒M(jìn)諫皇上不要?dú)⑺?。C.蒙恬得罪趙高，屢遭讒陷。趙高在始皇逝世后就想置他于死地，又在胡亥想釋放蒙恬時，堅(jiān)執(zhí)不允,懇求胡亥肯定要?dú)⒌裘商?，以絕后患。D.蒙恬無罪被害，吞藥自盡。他總結(jié)自己的錯誤，認(rèn)為自己不該修筑長城，因?yàn)樾拗^程中定會截?cái)嗟孛}，這在肯定程度上體現(xiàn)了他相識上的局限性。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)高雅得幸于胡亥，欲立之，乃與李斯陰謀為太子，遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。(2)身雖囚系，其勢足以倍畔，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。五、古代詩歌鑒賞（2小題，共9分）閱讀下面這首詩，完成14-15題。送鄭十八虔①貶臺州司戶杜甫鄭公樗②散鬢成絲，酒后常稱老畫師。萬里難過嚴(yán)譴日，百年垂死中興時。蒼惶已就長途往，邂逅無端出餞遲。便與先生應(yīng)永訣，九重泉路盡交期。注：①鄭十八虔：即鄭廣文。他是杜甫最要好的摯友之一?！鞍彩分畞y”中鄭虔為叛軍所劫并授予偽職，肅宗平賊收復(fù)兩京后對接受叛軍偽官的一批官員進(jìn)行了懲處，虔以次三等罪被貶臺州司戶參軍。時鄭虔被“嚴(yán)譴”倉惶赴臺，杜甫沒能為他餞行，因此作詩遙贈。②樗（chū）：落葉喬木，質(zhì)松而白，有臭氣。此指無用之才。14.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)刻畫鄭虔的音容笑貌，白發(fā)蒼蒼，是“樗”那樣的“無用之材”，即使喝了酒后，他只是自稱“老畫師”而已，足見他并沒有什么政治野心，從而為鄭虔貶鳴冤。B.頷聯(lián)緊承首聯(lián)，層層深化，抒發(fā)了對鄭虔的憐憫，表現(xiàn)了對嚴(yán)譴的憤慨，可說是一字一淚。C.本詩結(jié)構(gòu)上前后照應(yīng)，連接緊湊。如頸聯(lián)“蒼惶已就長途往，邂逅無端出餞遲”緊承“嚴(yán)譴”而來。D.尾聯(lián)想到摯友已是古稀，貶所遠(yuǎn)在萬里，這一別哪里還有機(jī)會再見呢？或許只能黃泉之下再重逢了。含蓄地表達(dá)了與友決別的哀思之情。15.前人評這首詩說：“萬轉(zhuǎn)千回，純是淚點(diǎn)，都無墨痕”。請結(jié)合詳細(xì)詩句賞析作者表達(dá)的思想感情。六、古詩文默寫（共6分）16、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜牧在《阿房宮賦》中用“________，___________？”兩句質(zhì)疑語氣的話指責(zé)秦統(tǒng)治者不顧念百姓而瘋狂掠奪大肆揮霍。(2)杜牧在《阿房宮賦》中用排比句渲染阿房宮的繁華奢侈，其中把阿房宮所奏之樂與市井言語進(jìn)行對比的兩句是“，”。(3)李煜《虞美人(春花秋月何時了)》中作者在樓上聽風(fēng)，思索“”；最終一句“”用滿江的春水來比方滿腹的愁緒。第三部分語言文字運(yùn)用（共20分）閱讀下面的文字，完成17-19題?！鞍俣纫阉馈碑?dāng)然，而爭議的焦點(diǎn)恰恰在于，百度通過供應(yīng)有選擇的信息結(jié)果，達(dá)到向自家產(chǎn)品引流的商業(yè)目的，而且內(nèi)容，甚至存在涉嫌侵權(quán)和虛假的信息，這無疑從根本上違反了其作為公共搜尋引擎的初衷。無論如何，一個已達(dá)到壟斷級別的搜尋引擎，已經(jīng)不是哪個企業(yè)的“私家花園”，而首先是互聯(lián)網(wǎng)的公共平臺。倘如以親近遠(yuǎn)疏為規(guī)則，那么搜尋引擎只會淪為牟利的私器。曾經(jīng)的教訓(xùn)：當(dāng)貼吧的公共空間標(biāo)上“可售賣”的價碼，當(dāng)尋醫(yī)問診的頁面布上廣告陷阱，病友的家園變成騙子的“狩獵場”。這些悲劇一再警醒我們，誰駕馭了信息入口，誰就要相應(yīng)地?fù)?dān)起責(zé)任，這是互聯(lián)網(wǎng)時代的共識。不行否認(rèn)，對每一個搜尋引擎而言，排名總有先后，結(jié)果總有頁碼。但問題在于，原委以怎樣的方式進(jìn)行考量、用怎樣的思維加以布局?！耙罁?jù)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容排序”的承諾踐行了嗎？平臺內(nèi)容的把關(guān)義務(wù)盡到了嗎？事實(shí)證明，那種只在乎企業(yè)利益不注意公共效益的做法，無異于、飲鴆止渴，不僅失去用戶，而且觸犯眾怒。對于干脆服務(wù)億級用戶的互聯(lián)網(wǎng)平臺，（）。平臺越大，責(zé)任越大。平臺的公共性與資本的逐利性，好像存在自然的沖突，如何處理好兩者關(guān)系，正是對企業(yè)最大的考驗(yàn)之一。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.駭人聽聞良莠不齊記憶猶新竭澤而漁B.駭人聽聞良莠不齊歷歷在目釜底抽薪C.駭人聽聞參差不齊記憶猶新釜底抽薪D.駭人聽聞參差不齊歷歷在目竭澤而漁18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.但問題在于，原委以怎樣的思維進(jìn)行布局、用怎樣的方式加以考量。B.但問題在于，原委以怎樣的邏輯進(jìn)行考量、用怎樣的方式加以布局。C.但問題在于，原委以怎樣邏輯進(jìn)行布局、用怎樣的標(biāo)準(zhǔn)加以考量。D.但問題在于，原委以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考量、用怎樣的邏輯加以布局。19.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.公益性和公共性是