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文檔簡(jiǎn)介

高二下學(xué)期7月期末考試語(yǔ)文試題(含答案)成都市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試

語(yǔ)文

本試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。

注意事項(xiàng):

1.答卷前,務(wù)必將自己的姓名、考籍號(hào)填寫在答題卡規(guī)定的位置上。

2.答選擇題時(shí),必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。

3.答非選擇題時(shí),必須使用0.5毫米黑色簽字筆,將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。

4.所有題目必須在答題卡上作答,在試題卷上答題無(wú)效。

5.考試結(jié)束后,只將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的材料,完成下面小題。

材料一

當(dāng)自然召喚我以美,我心急火燎地想要進(jìn)入它的世界。太美了,真是太美了。

我在鄰居家的后院里,駐足欣賞一朵向日葵。和雛菊、蒲公英一樣,向日葵實(shí)際上是一個(gè)花序,是由一群小花交織所組成的群落。在向日葵花朵的中心,每朵纖細(xì)的筒狀花都有能夠產(chǎn)生花粉的合生花藥、能夠迎接花粉的雌蕊柱頭,以及內(nèi)含胚珠的子房,而胚珠日后將發(fā)育成種子。另一方面,沿著花中心的邊緣,舌狀花一瓣一瓣地連成一圈。這對(duì)蜜蜂而言就像是一圈環(huán)狀指示燈。

環(huán)保人士奧爾多·利奧波德曾寫道:“對(duì)美的物理研究好像仍停留在黑暗時(shí)代??茖W(xué)家推演著彎曲時(shí)空的數(shù)學(xué)公式,卻不曾試著解答美的方程式。"誰(shuí)都知道北方樹林在秋天的景象:大地,紅楓,加上披肩松雞。用傳統(tǒng)物理學(xué)的方式來(lái)看,在每平方米的土地上,一只松雞只能代表千分之四左右的質(zhì)量或能量;然而少了松雞,大地一片死寂。沒有花,世界對(duì)人類來(lái)說也是死寂的。所有的植物,幾乎都要靠花來(lái)繁殖。

現(xiàn)在我們要開始探討美的物理屬性了。哲學(xué)家和科學(xué)家已經(jīng)攜手合作,整理出了宇宙的一些規(guī)律:宇宙有趨于復(fù)雜的傾向;宇宙是個(gè)緊密連結(jié)的網(wǎng)絡(luò);宇宙以達(dá)到對(duì)稱為目的;宇宙有自己的節(jié)奏;宇宙傾向于自成一體的組織系統(tǒng);宇宙依靠反饋和回應(yīng)維持;宇宙是善變而不羈的……

這些宇宙間的規(guī)律可能就是構(gòu)成美的元素。可以確定的是,它們正是花的元素。

美的物理以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)。向日葵的種子數(shù)量呈螺旋狀遞增,有二十一、三十四、五十五、八十九粒的不同類型。有的花特別大,甚至?xí)幸话偎氖牧7N子。每一個(gè)種子數(shù)都是前面兩個(gè)的總和。這樣的模式幾乎隨處可見,例如松針、軟體動(dòng)物的殼、鸚鵡的喙與螺旋狀星系等。

第十四個(gè)數(shù)目之后,每個(gè)數(shù)字除以前一個(gè)數(shù)字,就會(huì)得到名為“黃金比例”的長(zhǎng)寬比。古埃及的金字塔、希臘帕特農(nóng)神廟以及幾乎所有的美術(shù)甚至音樂創(chuàng)作,依循的都是這個(gè)比例。

更巧妙的是,美的物理屬性自有一套獨(dú)一無(wú)二、自成一體的組織架構(gòu)。科學(xué)家已經(jīng)知道,不論是花對(duì)外界的敏銳度或采取行動(dòng)時(shí)的個(gè)體差異,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象。植物會(huì)對(duì)這個(gè)世界做出回應(yīng),有自己觀察、觸碰、品嘗、嗅聞、聆聽這個(gè)世界的方式。

向日葵會(huì)隨著太陽(yáng)改變方向,早上向東轉(zhuǎn),下午向西轉(zhuǎn)。它的莖部有對(duì)光敏感的細(xì)胞,可以“看"到陽(yáng)光,而莖生長(zhǎng)的方向帶動(dòng)了花轉(zhuǎn)動(dòng)的方向。在植物中,有些細(xì)胞能夠看到光譜中的紅光,有些可以看到藍(lán)光或綠光。植物甚至可以看到我們看不到的波長(zhǎng)的光,比如紫外線。

大部分的植物都對(duì)觸碰有反應(yīng),例如捕蠅草會(huì)迅速合起來(lái),輕碰豆科植物攀爬的藤須會(huì)使它卷起來(lái),而風(fēng)的吹拂會(huì)讓幼苗長(zhǎng)得矮而結(jié)實(shí)。

它們也“嘗遍”了我們周遭的世界。向日葵用根品嘗泥土以探尋養(yǎng)分。它的根可以深入地下兩三米,品評(píng)出最好的食物來(lái)源,然后向那邊長(zhǎng)去。研究顯示,有些種子若聞到或嘗到煙的味道,會(huì)更快發(fā)芽。某些特定的聲波也可能會(huì)促使植物更快發(fā)芽。向日葵和豆科植物一樣,都會(huì)因聽到某種類似人聲但分貝較高的聲音而長(zhǎng)得更快。

花和傳粉者有其他的辦法經(jīng)由聲音找到彼此。有種熱帶藤蔓植物靠蝙蝠傳粉,它會(huì)用有凹陷的花瓣反射蝙蝠發(fā)射的聲吶。蝙蝠呼喚花,花也做出回應(yīng)。

我們對(duì)花所知越多,它們就越活潑靈動(dòng)。

(摘編自沙曼·阿普特·蘿賽《美的物理》)

材料二

同是一件事物,看法有多種,所看出來(lái)的現(xiàn)象也就有多種。

比如園里那一棵古松,無(wú)論是你是我或是任何人一看到它,都說它是古松。

假如你是一位木商,我是一位植物學(xué)家,另外一位朋友是畫家,三人同時(shí)來(lái)看這棵古松。我們?nèi)丝梢哉f同時(shí)都“知覺"到這一棵樹,可是三人所“知覺”到的卻是三種不同的東西。你脫離不了你的木商的心習(xí),你所知覺到的只是一棵做某事用值幾多錢的木料。我也脫離不了我的植物學(xué)家的心習(xí),我所知覺到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。我們的朋友——畫家——什么事都不管,只管審美,他所知覺到的只是一棵蒼翠勁拔的古樹。

我們?nèi)说姆磻?yīng)態(tài)度也不一致。你心里盤算它是宜于架屋或是制器,思量怎樣去買它,砍它,運(yùn)它。我把它歸到某類某科里去,注意它和其他松樹的異點(diǎn),思量它何以活得這樣老。我們的朋友卻不這樣?xùn)|想西想,他只在聚精會(huì)神地觀賞它的蒼翠的顏色,它的盤屈如龍蛇的線紋以及它的昂然高舉、不受屈撓的氣概。

從此可知這棵古松并不是一件固定的東西,它的形象隨觀者的性格和情趣而變化。各人所見到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的,一半也是人為的。極平常的知覺都帶有幾分創(chuàng)造性;極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分。

美也是如此。有審美的眼睛才能見到美。這棵古松對(duì)于我們的畫畫的朋友是美的,因?yàn)樗タ此鼤r(shí)就抱了美感的態(tài)度。你和我如果也想見到它的美,你須得把你那種木商的實(shí)用的態(tài)度丟開,我須得把植物學(xué)家的科學(xué)的態(tài)度丟開,專持美感的態(tài)度去看它。

(節(jié)選自朱光潛《談美》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.向日葵、雛菊、蒲公英都是由一群小花交織組成的群落,纖細(xì)的筒狀花位于花朵的中心,舌狀花沿著花中心的邊緣連成一圈。

B.美的物理以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ),如向日葵的種子數(shù)量、鸚鵡的喙等所展現(xiàn)的模式,美術(shù)創(chuàng)作所依循的“黃金比例”,都與數(shù)學(xué)有關(guān)。

C.植物可通過觀察、觸碰、品嘗、嗅聞等方式感受外界并做出回應(yīng),植物的美的物理屬性獨(dú)一無(wú)二的組織架構(gòu)由此得以呈現(xiàn)。

D.受到各自性格和情趣的影響,我們?cè)谟^察同一客觀事物時(shí),對(duì)事物的感知往往會(huì)有區(qū)別,得出多種看法,做出不一致的反應(yīng)。

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),正確的一項(xiàng)是()

A.材料一引用利奧波德的話語(yǔ),陳述缺少松雞、花朵帶來(lái)的影響,分別從道理和事實(shí)的角度闡述人類對(duì)美的物理研究不夠深入的觀點(diǎn)。

B.材料一加點(diǎn)的“看”和“嘗遍"兩詞使句子具有了擬人的修辭意味,這兩處引號(hào)的用法與材料二第三段“知覺”的引號(hào)有明顯不同。

C.材料二中,作者將木商、植物學(xué)家、畫家對(duì)古松的態(tài)度進(jìn)行了比較,肯定并突出了審美態(tài)度,否定了實(shí)用態(tài)度和科學(xué)態(tài)度的價(jià)值。

D.兩則材料的作者都先關(guān)注了日常生活中的具體現(xiàn)象,再對(duì)之進(jìn)行梳理,發(fā)現(xiàn)了基本規(guī)律,最后作出結(jié)論,體現(xiàn)了科學(xué)研究的態(tài)度。

3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二最后一段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()

A.天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一。B.心中若有桃花源,何處不是水云間。

C.畫龍畫虎難畫骨,知人知面不知心。D.折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。

4.在科普作品中加入第一人稱的敘述有什么作用?請(qǐng)結(jié)合材料一畫線句簡(jiǎn)析。

5.美是客觀存在,還是主觀感受,還是兼而有之?請(qǐng)結(jié)合兩則材料,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

【答案】1.A2.B

3.B4.①“我心急火燎地想要進(jìn)入它的世界”,運(yùn)用第一人稱融入個(gè)人情感,增強(qiáng)文章感染力。

②“我在鄰居家的后院里,駐足欣賞一朵向日葵”,運(yùn)用第一人稱融入個(gè)體經(jīng)歷,把讀者帶入具體情境。

5.示例1:美是客觀存在的。依據(jù)材料一,美的物理以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ),美的物理屬性自有自成一體的組織架構(gòu),這決定了美的客觀性,與個(gè)人的審美偏好和主觀感受無(wú)關(guān)。雖然材料二認(rèn)為只有具有審美的眼睛才能看到美,但只能說明有些人沒有發(fā)現(xiàn)客觀美的能力,而不能證明美是主觀的。

示例2:美是主觀感受。依據(jù)材料二,對(duì)古松或者說是任何自然客體,它形象隨觀者的性格和情趣而變化,美是個(gè)人的主觀感受。材料一說美的物理屬性自有自成一體的組織架構(gòu),但見到美,必須要有審美的眼睛。

示例3:美是主觀與客觀的統(tǒng)一。依據(jù)材料一,美的物理以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ),美的物理屬性自有自成一體的組織架構(gòu),這決定了美的客觀性;依據(jù)材料二,古松等自然客體的形象隨觀者的性格和情趣而變化,美又是個(gè)人的主觀感受?!肮潘傻男蜗笠话胧翘焐?,一半也是人為的”,美也一樣,是主客觀的統(tǒng)一。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力。

A.“纖細(xì)的筒狀花位于花朵的中心,舌狀花沿著花中心的邊緣連成一圈”是向日葵花朵的特征,而非雛菊、蒲公英花朵的特征。

故選A。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。

A.“從道理和事實(shí)的角度闡述人類對(duì)美的物理研究不夠深入的觀點(diǎn)"錯(cuò)誤,“然而少了松雞,大地一片死寂。沒有花,世界對(duì)人類來(lái)說也是死寂的”并非事實(shí),而是假設(shè)論證。

C.“否定了實(shí)用態(tài)度和科學(xué)態(tài)度的價(jià)值"錯(cuò)誤,文中只是介紹了我們?nèi)说某霭l(fā)點(diǎn)不同,反應(yīng)態(tài)度不一致,并沒有否定任何一方。

D.“兩則材料的作者都……”錯(cuò)誤,材料一并沒有直接梳理出基本規(guī)律,而是列舉了多種現(xiàn)象,并沒有明確的規(guī)律總結(jié)。

故選B。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

材料二最后一段的觀點(diǎn)是:有審美的眼睛才能見到美。

A.講的是順應(yīng)自然,免除物我之別而融與天地萬(wàn)物之間。強(qiáng)調(diào)人與自然和諧統(tǒng)一;

B.意思是:只要心中有美好的愿望(或者追求),眼中看到的哪里不會(huì)是美景呢?與材料二最后一段的觀點(diǎn)一致。

C.指人心難測(cè),透過現(xiàn)象是很難認(rèn)識(shí)本質(zhì)的;

D.句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕,自己將它磨洗后認(rèn)出是前朝遺物。此地曾有過歷史風(fēng)云,戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕,暗含著歲月流逝而物是人非之感。

故選B。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生賞析人稱作用的能力。

①“我心急火燎地想要進(jìn)入它的世界”,運(yùn)用第一人稱表達(dá),讓讀者感覺作者仿佛在與他們面對(duì)面交流,分享自己的真實(shí)感受和迫切愿望,拉近了與讀者之間的距離。能讓讀者更容易與作者產(chǎn)生情感上的連接,讀者能直觀地感受到作者強(qiáng)烈的渴望,從而引發(fā)自身相似的好奇和探索欲望,產(chǎn)生共鳴,這種充滿情感色彩的表述,為科普注入了活力,增強(qiáng)文章感染力。

②“我在鄰居家的后院里,駐足欣賞一朵向日葵”,運(yùn)用第一人稱的表述能讓讀者感覺是作者親身經(jīng)歷的事情,使科普內(nèi)容更具真實(shí)感。通過分享個(gè)人的具體經(jīng)歷,容易引起讀者的共鳴,激發(fā)他們的興趣使讀者能夠代入作者的視角,仿佛自己也置身于那個(gè)場(chǎng)景中。讀者可能會(huì)在腦海中想象自己站在鄰居家后院,與作者一同欣賞向日葵,有情境感。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生篩選和概括文本信息的能力。

示例1:美是客觀存在的。材料一認(rèn)為“美的物理以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)"美的物理屬性自有一套獨(dú)一無(wú)二、自成一體的組織架構(gòu)”,這些表明美具有客觀性,美是客觀存在,不隨人的主觀意志增減變化。雖然材料二認(rèn)為“有審美的眼睛才能見到美”,但并沒有否認(rèn)美的客觀性,只能表明人的審美能力很重要。

示例2:美是主觀感受。依據(jù)材料二“我們?nèi)丝梢哉f同時(shí)都‘知覺’到這一棵樹,可是三人所‘知覺’到卻是三種不同的東西。你脫離不了你的木商的心習(xí),你所知覺到的只是一棵做某事用值幾多錢的木料。我也脫離不了我的植物學(xué)家的心習(xí),我所知覺到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。我們的朋友——畫家——什么事都不管,只管審美,他所知覺到的只是一棵蒼翠勁拔的古樹”以及“這棵古松并不是一件固定的東西,它的形象隨觀者的性格和情趣而變化。各人所見到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照"可知,美是個(gè)人的主觀感受,個(gè)體領(lǐng)略到的感受是不同的。材料一認(rèn)為“美的物理屬性自有一套獨(dú)一無(wú)二、自成一體的組織架構(gòu)”,但材料二更強(qiáng)調(diào)“有審美的眼睛才能見到美"。

示例3:美是主觀與客觀的統(tǒng)一。依據(jù)材料一“美的物理以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)”“美的物理屬性自有一套獨(dú)一無(wú)二、自成一體的組織架構(gòu)”,這些決定了美的客觀性;依據(jù)材料二”這棵古松并不是一件固定的東西,它的形象隨觀者的性格和情趣而變化。各人所見到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照"可知,美是主觀感受。根據(jù)“古松的形象一半是天生的,一半也是人為的。極平常的知覺都帶有幾分創(chuàng)造性;極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分”可知,美既是客觀的,又是主觀的,是主客觀的統(tǒng)一。

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

萬(wàn)物凝視

鮑爾吉·原野

光線給桌子寫信:

親愛的桌子,我是光線,哈哈,沒想到我會(huì)給你寫信吧。我每天都在你的桌面上走一走,邁著光的大步,穿光的皮靴,欣賞你身上的花紋。

喜鵲說你成為桌子之前是一棵榆樹。我猜你是果爾果日河邊的榆樹。外皮縱裂的溝被雨水澆過,長(zhǎng)出綠色的苔蘚。榆樹身體向河水傾斜,好像有一件東西掉進(jìn)河里,它拿枝杈去撈。

我是光線,我看過許多東西,也撫摸過許多東西。我撫摸過屋檐下的小燕子,摸過它們的眼睛和黃色的嘴。兇狠的牧羊犬睡覺時(shí),我摸過它的牙。

你可能認(rèn)為速度最快的是牧民吉日格朗的雪青馬。我要告訴你,太陽(yáng)在博格達(dá)山上升起,不到一秒鐘,光線就到達(dá)果爾果日河對(duì)岸的白樺林。要知道,這兩個(gè)地方相距33公里,我們只用了不到一秒鐘。雪青馬完全做不到。

如果沒有光,就沒人知道你是一個(gè)方桌子,有美麗的花紋。因?yàn)橛泄?,大仁欽才知道他的妻子貴麗絲花是一個(gè)漂亮的女人。貴麗絲花的頭發(fā)像密密的烏云堆積在頭頂。稍微一激動(dòng),她的臉色變紅,眼睛里浮起淚花。沒有光,小狗進(jìn)屋偷吃羊骨頭,你們也不會(huì)發(fā)現(xiàn)。沒有光,大仁欽找不到他藏在箱子底下的酒瓶子,同樣找不到偷偷放在炕席底下、頂棚上面和外屋糧食里的錢。

我羨慕你身上擺著最美麗的食物。那些像羊脂一樣切成小方條的奶豆腐,像蜂蠟一樣放在木碗里的黃油,同樣放在木碗里的炒米和奶茶,都在桌子上飄散香味。人們?cè)谧雷忧昂饶滩?,抽旱煙,商量各種各樣的事情。作為一個(gè)桌子,擺滿羊肉的時(shí)刻讓你最自豪。

大仁欽手拿小刀子,刀刃朝里,把羊肉削成小片送進(jìn)嘴里。他長(zhǎng)時(shí)間研究一塊帶肉的羊骨頭,吃光所有的肉絲,把干凈的骨頭放在桌子上,微笑欣賞。蒙古人認(rèn)為不吃盡骨頭上的肉,會(huì)受到老天的懲罰。酒瓶子和酒盅也要擺上桌。酒從瓶子里流進(jìn)酒盅,再流進(jìn)入肚子,把這個(gè)人變成另一個(gè)人。溫順的人變成暴躁的人,懦弱的人變成勇敢的人。人們?cè)诰凭闹敢罗D(zhuǎn)換各種各樣的性格,這一切都在桌子前發(fā)生。你享盡了榮華富貴,期待你的回信。愛你的光線。

桌子的復(fù)信:

親愛的光線,收到了你的來(lái)信。我仿佛看見你在桌子上爬。早上五點(diǎn)多鐘,太陽(yáng)從東邊的伊和塔拉草甸上升起,你趴在房子的墻壁上等待進(jìn)屋,你們不會(huì)拐彎,要等到太陽(yáng)轉(zhuǎn)過身才穿過玻璃來(lái)到桌子上。窗戶有一塊玻璃碎了,蒙著塑料布,把一些光線擋在外邊。從我的角度看,塑料布被晨光照得鮮紅,像一塊橘子皮。

你們每天從玻璃窗擠進(jìn)來(lái)檢查炕上的每一樣?xùn)|西。大仁欽被煙熏黃的炕席已經(jīng)鋪了很多年,你們每天都檢查炕席的篾片。你們想要找到什么呢?我告訴你們,大仁欽是個(gè)窮人,他家里什么也沒有。你們已經(jīng)看到了,他炕上放一個(gè)藍(lán)底帶黃色向日葵圖案的布枕頭,枕頭永遠(yuǎn)放在炕東,不換位置。地下的東西你們也檢查過了,一把鐵鍬,一雙帶黃條紋的黑色雨靴,紙殼箱里放著馬鈴薯袋子。馬鈴薯上面放花生袋子。正對(duì)炕的位置擺一對(duì)紅漆木箱。木箱頂上掛著大鏡子。

箱子鎖著,你們進(jìn)不去。即使不鎖,你們也進(jìn)不去,因?yàn)楣饩€只能穿透透明的東西。里放一件藍(lán)色的綢蒙古袍,帶橙色滾邊。腰帶也是橙色的絲綢。箱子里還有一雙羊毛里子的軍用大頭鞋,大仁欽一直沒舍得穿。還有一件紫色的毛衣,被蟲子咬出好多洞。這些東西無(wú)關(guān)緊要,重要的是那個(gè)黑人造革兜子,里面放著綠軟布包袱。打開綠包袱,露出灰藍(lán)兩色的羊毛圍巾。打開它,見到一個(gè)防雨綢兜子。里面裝著草場(chǎng)證,證明有一片草場(chǎng)屬于大仁欽。還有林權(quán)證,證明果爾果日河左岸的楊樹林是他的。還有一個(gè)包紅綢子的鋁制紀(jì)念章,這是大仁欽在那達(dá)慕大會(huì)獲得摔跤冠軍得到的獎(jiǎng)?wù)?。這些東西除了大仁欽和貴麗絲花,其他人沒見過。我今天透露給你,是因?yàn)槟銓?duì)世界上的秘密特別有興趣,而我也輕松了一點(diǎn)。

親愛的光線,你們會(huì)睡覺嗎?白天你們飛到蒙古包的頂上,飛到鼠李的小白花瓣上,飛到牛犢的小屁股上,連洋鐵桶存的雨水里都進(jìn)入好多光。你們甚至趴在牛糞上。

我喜歡主人大仁欽咳咳地咳嗽,好像要說出讓人驚奇的話語(yǔ)。我還喜歡主人臉上的皺紋,像老樹的年輪一樣。大仁欽坐在桌子邊上喝酒,他那張臉好像是一張地圖。從天空俯瞰大地估計(jì)就是他臉的樣子——皺紋代表河流和道路,但沒人知道順著他臉上的皺紋會(huì)走向哪里。

你知道大仁欽用什么東西來(lái)裝飾這間貧困的房子嗎?歌聲。他唱起歌來(lái),房子變得亮堂堂,好像有金色的蜜蜂飛舞,屋里每個(gè)角落都有泉水的回聲。大仁欽最喜歡歌唱自己的母親,可惜他母親沒有聽到。歌唱的時(shí)候,大仁欽兩只眼睛像亮起兩支蠟燭,火苗戰(zhàn)栗又抖動(dòng)。他唱母親,唱山峰,唱天上的飛鷹,唱羊羔。這些歌唱完后,屋子變得非常清潔,不用再打掃,大仁欽的氣色也變得很好。

親愛的光線,你下回給我寫信,請(qǐng)告訴我果爾果日河的情形,我想念這條河。它的左岸長(zhǎng)著蘆葦,驢蹄菜和核桃、楸樹,還有槭樹。右岸長(zhǎng)著甜楊樹、山楊樹和長(zhǎng)鳶尾草。是不是有很多小鳥在那里做窩?還會(huì)有骨頂雞和灰椋鳥在樹上對(duì)唱。我相信你一定看到草叢里有很多鳥蛋。我還想知道博格達(dá)山的山梗藜蘆開花了沒有?它開白花。八角茴香開紅花。邊上有烏蘇里松鴉嗎?

我想讓大仁欽背著我去看看這條河和這些樹。但我每天有很多事要做,背上放著奶豆腐、炒米、紅茶的茶缸,還有煙灰缸。我像家庭婦女一樣,哪兒也不能去。希望你下次寫信告訴我。愛你的桌子。

(有刪改)

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.兩封書信提及大量物象,看似閑散,實(shí)則圍繞大仁欽家的生活展開,巧妙呈現(xiàn)了牧民居住環(huán)境和生活狀態(tài)。

B.文中說酒使“溫順的人變成暴躁的人”,暗示大仁欽常因喝酒變得暴躁,這也是貴麗絲花禁止大仁欽喝酒的原因。

C.桌子回信說看到了光線“爬”“趴"擠”等動(dòng)作,這與光線引以為傲的速度形成反差,有一種善意調(diào)侃的幽默味。

D.桌子請(qǐng)光線告訴它“果爾果日河的情形”,回應(yīng)了光線對(duì)桌子來(lái)歷的猜測(cè),也表現(xiàn)了桌子對(duì)過去生活的懷念。

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.光線說自己撫摸過小燕子,摸過燕子的眼睛和嘴,這符合光線的特征,富有畫面感,扣合了“凝視”的主題。

B.文中奶豆腐、蒙古袍、那達(dá)慕大會(huì)等詞語(yǔ)分別從食物、服飾、民俗等角度體現(xiàn)了鮮明的地域特色和民族風(fēng)情。

C.文章把大仁欽的臉比作地圖,皺紋比作河流和道路,生動(dòng)地刻畫了他飽經(jīng)滄桑的形象,給讀者留下深刻印象。

D.光線與桌子的對(duì)話,將自然萬(wàn)物微細(xì)的美和大仁欽的困苦生活進(jìn)行對(duì)比,順勢(shì)抒情說理,帶給人啟發(fā)和深思。

8.文中倒數(shù)第三段說:“這些歌唱完后,屋子變得非常清潔,不用再打掃,大仁欽的氣色也變得很好。"請(qǐng)結(jié)合桌子回信的內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

9.本文從光線和桌子的不同視角關(guān)注了大仁欽的生活,請(qǐng)結(jié)合文本分析這樣寫的妙處。

【答案】6.B7.D

8.①歌唱是大仁欽用來(lái)面對(duì)貧困的方式,使得他內(nèi)心得到凈化而安靜平和;

②歌中的母親、山峰、飛鷹、羊羔等是家園的重要部分,是大仁欽的精神慰藉。

9.

①光的視角側(cè)重展現(xiàn)大仁欽家美好、歡樂的生活狀態(tài),桌子的視角側(cè)重展現(xiàn)窘迫的現(xiàn)狀和往日的榮光,二者互為補(bǔ)充,共同展現(xiàn)了大仁欽家的生活面貌;

②光線和桌子的視角,一外一內(nèi)、一動(dòng)一靜,便于多層次、立體化地處理大仁欽生活的題材。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。

B.“暗示大仁欽常因喝酒變得暴躁,這也是貴麗絲花禁止大仁欽喝酒的原因”錯(cuò)誤。“溫順的人變成暴躁的人"是光線對(duì)酒的功能的評(píng)價(jià),不能推出大仁欽常因喝酒變得暴躁和被禁止喝酒。

故選B。

7題詳解】

本題考查學(xué)生分析鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。

D.“對(duì)比”錯(cuò)誤。文章描述了自然萬(wàn)物微細(xì)的美,借景物之美烘托渲染大仁欽安靜平和的心態(tài),此處沒有“對(duì)比"。

故選D。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。

“你知道大仁欽用什么東西來(lái)裝飾這間貧困的房子嗎?歌聲?!鼻拔牟捎迷O(shè)問的手法,一問一答,表明歌唱是大仁欽面對(duì)貧困、擺脫貧困的方式?!按笕蕷J的氣色也變得很好”,大仁欽通過唱歌能夠凈化內(nèi)心,使自己變得更加沉穩(wěn)安靜。

“大仁欽最喜歡歌唱自己的母親,可惜他母親沒有聽到。歌唱的時(shí)候,大仁欽兩只眼睛像亮起兩支蠟燭,火苗戰(zhàn)栗又抖動(dòng)。他唱母親,唱山峰,唱天上的飛鷹,唱羊羔”,大仁欽最喜歡歌唱自己的母親,他唱母親,唱山峰,唱天上的飛鷹,唱羊羔,這些具象都是大仁欽家園的重要組成部分,是他生活中的樂趣、精神上的慰藉。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生賞析文章的敘述視角及其作用的能力。

首先,光線說自己撫摸過小燕子,摸過燕子眼睛和嘴,羨慕大仁欽家的奶豆腐、黃油、炒米和奶茶等食物。光的視角側(cè)重展現(xiàn)大仁欽家美好歡樂、無(wú)憂無(wú)慮的生活狀態(tài)。

桌子的視角下,大仁欽是個(gè)窮人,他家里什么也沒有。被煙熏黃的炕席已經(jīng)鋪了很多年,枕頭、鐵鍬、雨靴等物品充滿了年代感?!袄锩嫜b著草場(chǎng)證"還有林權(quán)證”“還有一個(gè)包紅綢子的鋁制紀(jì)念章”,從桌子的視角描述了大仁欽往日的輝煌生活??傊?,桌子的視角側(cè)重展現(xiàn)大仁欽現(xiàn)在生活的窘迫和以往生活的輝煌,二者相互補(bǔ)充,共同展現(xiàn)了大仁欽家的生活面貌。

其次,光線從外在、動(dòng)態(tài)的視角描述大仁欽的生活,如說自己撫摸過小燕子,摸過燕子的眼睛和嘴,又如從食物、服飾、民俗等角度體現(xiàn)文章鮮明的地域特色和民族風(fēng)情。

桌子從內(nèi)在、靜態(tài)的視角關(guān)注大仁欽的生活,如桌子把大仁欽的臉比作地圖,皺紋比作河流和道路,生動(dòng)地刻畫了他飽經(jīng)滄桑的形象。文章一外一內(nèi)、一動(dòng)一靜,多層次、立體化地描述了大仁欽的生活狀態(tài)。

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一

楊文安公椿墓志銘

〔南宋〕陳良祐

楊氏占籍蜀之郫縣,七世祖始家于眉。公諱椿,字符老。幼凝重如成人,七歲能屬文。甫冠,貢京師。紹興二十六年入對(duì),明年,除權(quán)兵部侍郎兼國(guó)子祭酒。遷給侍中兼直學(xué)士院。上念故將循王張俊之功,御筆除其三子職名。公封還曰:“爵秩天下公器,陛下縱私之,奈清議何?”蜀大旱,無(wú)敢以聞。公侍經(jīng)筵,乞下四川總領(lǐng)司檢察賑濟(jì),督發(fā)常平錢米,安集流移,蜀以不饑。又論朝廷法令多所更張?jiān)唬骸坝惺聞t有法,有法則有弊。法一定而不易,弊百出而無(wú)窮。為其法之弊也,從其弊而救之,可也;患其弊之生也,并與其法而改之,則不可。而議者不原弊端之所起,亟進(jìn)其說,取而紛更之。如是而不止,然又未必可行。從而復(fù)之,則不如勿改。"

公性端懇,儀狀甚偉,平居接物,粹然盡人之情。至遇事有守,確乎其不可奪。奉太夫人孝敬尤篤,求所以悅親者無(wú)所不用其至。公既貴,以人物為己任,君相知其誠(chéng)實(shí),每訪蜀士,必惟其言是聽。以故英才匯進(jìn),一時(shí)所舉,布列臺(tái)閣。晚歲奉祠,蕭然一室,左右圖史,幅巾藜杖,與鄉(xiāng)人相往來(lái)賦詩(shī)飲酒道舊為樂見者忘其爵齒之尊。

(節(jié)選自《名臣碑傳琬琰集》中卷三十三)

材料二

紹興二十有六年夏四月戊子,秘書少監(jiān)楊椿入對(duì),言:“湖北一路經(jīng)寇盜最多之處,陛下特降詔令,蠲科徭,省力役。而累年以來(lái),田疇不加辟,戶口不加多,視他路最為凋敝。所以然者,本路諸縣才見有請(qǐng)佃之人,未得食新,例皆抑令輸稅。既而差夫配馬、無(wú)名之征,取之紛然。民不聊生,流移轉(zhuǎn)徙,臣竊痛之。欲乞詔湖北一路,凡字民之官,以招誘戶口、開墾田疇立為課最?!鄙显唬骸耙蚜顒裾T四川農(nóng)民至湖外耕鑿,官給牛具,賞罰自不可廢。"

(節(jié)選自李心傳《建炎以來(lái)系年要錄》卷一百七十二)

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

與鄉(xiāng)人A相往來(lái)B賦詩(shī)C飲酒D道舊E為樂F見者忘G其爵齒之尊。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

A.“更張”意思是變更、改革,與成語(yǔ)“改弦更張"中的“更張”二字意義相同。

B.“原”,推其根本,與《伶官傳序》“原莊宗之所以得天下”的“原"意義相同。

C.“視”意思是看、觀察,與《孔雀東南飛》中“視歷復(fù)開書"的“視”意義相同。

D.“字"意思是撫育、養(yǎng)育,與《種樹郭橐駝傳》“字而幼孩”的“字"意義相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.在蜀地大旱而朝中無(wú)人敢上報(bào)之際,楊椿趁經(jīng)筵的機(jī)會(huì)向君主直言其事,建議派人監(jiān)察、督責(zé)賑災(zāi)工作,并安撫流民。

B.楊椿對(duì)變法都持否定意見,他認(rèn)為,法令如果滋生弊病就一概變更,而改后也未必可行,又恢復(fù)原狀,還不如不更改。

C.楊椿以舉薦人才為己任,所舉之人不少在朝中擔(dān)任重要職務(wù),他晚年奉祠,過著讀書、賦詩(shī)、飲酒、敘舊的尋常生活。

D.楊椿指出君主對(duì)湖北一路推行的恩惠之策并未得到落實(shí),導(dǎo)致百姓不堪重負(fù),建議將保障民生納入地方官員考核制度。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)爵秩天下公器,陛下縱私之,奈清議何?

(2)君相知其誠(chéng)實(shí),每訪蜀士,必惟其言是聽。

14.文本一評(píng)價(jià)楊椿“遇事有守”,他的“有守"體現(xiàn)在哪些方面?結(jié)合兩則文本簡(jiǎn)要概括。

【答案】10.BDF

11.C12.B

13.(1)官爵是天下共用之物,陛下縱然偏愛他們,該拿公正的議論怎么辦呢?

(2)君主和宰相知道楊椿誠(chéng)實(shí),每次尋訪蜀地的人才,一定只聽從他的建言。

14.①堅(jiān)守原則,封還御筆;

②恪盡職守,為民請(qǐng)命。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:與鄉(xiāng)人互相往來(lái),賦詩(shī)飲酒,回憶往事找到樂趣。見到他的人忘記了他身份地位的尊貴。

“與鄉(xiāng)人相往來(lái)”句意完整,“與鄉(xiāng)人"作狀語(yǔ),“相往來(lái)”作謂語(yǔ),其后斷句,即在B后斷句;

“賦詩(shī)飲酒"為并列的動(dòng)賓短語(yǔ),成分較短,中間不必?cái)嚅_,D后斷句;

“為樂”為“道舊"這一行為的結(jié)果,句意完整,F(xiàn)后斷句;

“見者忘其爵齒之尊”句意完整,“其爵齒之尊"作“忘”的賓語(yǔ),中間不斷句。

故選BDF。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.正確。句意:他又議論朝廷法令多有改革。/改革制度,變更方針、政策或做法。

B.正確。句意:而那些議論的人不推究弊端產(chǎn)生的根源。/推究莊宗得到天下的原因。

C.“看、觀察"意義相同”錯(cuò)誤。比較、比照/看、觀察。句意:與其他路相比最為凋敝。/反復(fù)翻看歷書。

D.正確。句意:凡是養(yǎng)育百姓的官員。/養(yǎng)育你們的孩子。

故選C。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。

B.“楊椿對(duì)變法都持否定意見"錯(cuò)誤,楊椿說“而議者不原弊端之所起,亟進(jìn)其說,取而紛更之。如是而不止,然又未必可行。從而復(fù)之,則不如勿改”,他認(rèn)為要推究法令之弊的根源,改革真正的問題,而非盲目變更。

故選B。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“公器”,共用之物;“私”,偏愛;“奈……何”,拿……怎么辦。

(2)“君相”,君主和宰相;“訪”,尋訪;“惟其言是聽”,賓語(yǔ)前置句,應(yīng)為“惟聽其言”,只聽從他的建言。

14題詳解】

本題考查學(xué)生分析信息,歸納要點(diǎn)的能力。

“上念故將循王張俊之功,御筆除其三子職名。公封還曰……”,楊椿認(rèn)為爵位和官職是天下的公共財(cái)產(chǎn),陛下不能偏愛某人,堅(jiān)持要封還御筆,說明他堅(jiān)守原則。

“蜀大旱,無(wú)敢以聞。公侍經(jīng)筵,乞下四川總領(lǐng)司檢察賑濟(jì),督發(fā)常平錢米,安集流移,蜀以不饑”,蜀地遭遇了大旱,但沒有人敢向朝廷報(bào)告這一災(zāi)情。楊椿請(qǐng)求朝廷下令讓四川總領(lǐng)司檢查災(zāi)情并進(jìn)行賑災(zāi),最終蜀地得以避免了饑荒,表明楊椿能夠恪盡職守,為民請(qǐng)命。

參考譯文:

楊文安公椿墓志銘

〔南宋〕陳良祐

材料一

楊氏家族在蜀地的郫縣居住,七世祖時(shí)才在眉縣安家。楊公叫椿,字符老。他小時(shí)候就表現(xiàn)得像成年人一樣穩(wěn)重,七歲時(shí)就能寫文章。剛滿二十歲的時(shí)候,他到京城參加科舉考試。在紹興二十六年去皇宮回答皇帝的提問,第二年,被任命為權(quán)兵部侍郎兼國(guó)子祭酒。后來(lái)又升遷為給事中兼直學(xué)士院。當(dāng)時(shí),皇帝想到故去的大將循王張俊的功勛,想要親自書寫詔書任命張俊的三個(gè)兒子為官。楊椿將詔書封還給皇帝,并說道:“官爵是天下共用之物,陛下縱然偏愛他們,該拿公正的議論怎么辦呢?”這一年,蜀地遭遇了大旱,但沒有人敢向朝廷報(bào)告這一災(zāi)情。楊椿在侍奉皇帝講讀經(jīng)史時(shí),請(qǐng)求朝廷下令讓四川總領(lǐng)司檢查災(zāi)情并進(jìn)行賑災(zāi),督促發(fā)放儲(chǔ)備的糧食和金錢,妥善安置流離失所的民眾,最終蜀地得以避免了饑荒。他又議論朝廷法令多有改革,說:“有事情就有法律,有法律就有弊端。法律一旦確定就不會(huì)改變,弊端就會(huì)層出不窮。發(fā)現(xiàn)法律有弊端時(shí),根據(jù)弊端去救濟(jì)它就可以了;擔(dān)心弊端產(chǎn)生時(shí),連同法律一起改變它,那就不好了。而那些議論的人不探究弊端產(chǎn)生的根源,迅速提出自己的主張,爭(zhēng)著去改變法律。像這樣不停地改變法律而不停止,有的主張又不一定可行。因襲過去的法律不變更它,那就不如不改變。"

楊公性情端厚誠(chéng)懇,相貌偉岸,平時(shí)待人接物純厚合乎人情。遇到事情則有操守,決不改變。他對(duì)母親的孝敬尤為淳厚,為了取悅母親什么方法都使用到了。楊公富貴后,以重視人才為己任,君主和宰相知道楊椿誠(chéng)實(shí),每次尋訪蜀地的人才,一定只聽從他的建言。因此杰出的人才很多都得到提拔任用,當(dāng)時(shí)所推舉的人才,分布在各個(gè)部門。晚年他領(lǐng)取官俸在家,一間簡(jiǎn)陋的屋子空蕩蕩的,左右都是圖籍、史書,他身著幅巾藜杖的平民服裝,與鄉(xiāng)人互相往來(lái),賦詩(shī)飲酒,回憶往事談笑風(fēng)生快樂無(wú)比。見到他的人忘記了他身份地位的尊貴。

材料二

紹興二十六年夏四月戊子,秘書少監(jiān)楊椿進(jìn)言說:“湖北一路經(jīng)歷寇盜較多之處,陛下特地頒布詔令,免除科稅徭役,減少勞役。然而,近年來(lái),田地沒有得到擴(kuò)大,戶口沒有增加,與其他路相比最為凋敝。造成這種情況的原因是,本路各縣只有請(qǐng)佃之人,尚未得到新糧,都按規(guī)定征收稅款。隨后又出現(xiàn)差夫配馬、無(wú)名的征稅,紛繁復(fù)雜。百姓無(wú)法生活,流離失所,我深感痛心。我想請(qǐng)求下詔湖北一路,凡是養(yǎng)育百姓的官員,應(yīng)以鼓勵(lì)引導(dǎo)百姓開墾田地、耕種為考核標(biāo)準(zhǔn)?!被噬险f:“已經(jīng)下令勸誘四川農(nóng)民到湖外耕種,官府應(yīng)提供牛具,獎(jiǎng)懲制度是不可缺少的。"

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。

衢州趙閱道①少師濯纓亭

蘇轍

掛冠纓上已無(wú)塵,猶愛溪光碧照人。

點(diǎn)檢舊游黃石②在,掃除諸念白鷗親。

一樽父老囊金盡,三徑松筠生事貧。

他日南公③數(shù)人物,丹青添入縣④圖新。

注:①趙閱道:北宋名臣趙抃,衢州人,官至參知政事,晚年致仕居鄉(xiāng)。②黃石:即黃石公,曾傳太公兵法于張良,后借指熟諳兵法、識(shí)察人才的高人。③南公:即楚南公,識(shí)興廢之?dāng)?shù),曾預(yù)言“楚雖三戶,亡秦必楚”。④縣:通“懸"。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.首聯(lián)照應(yīng)標(biāo)題,既交代了濯纓亭所處環(huán)境,也表現(xiàn)了趙閱道的情趣志向。

B.趙閱道去官后黃石公那樣的舊游還在,詩(shī)人借此暗指趙閱道有張良之才。

C.“三徑松筠”含退隱之意,與《歸去來(lái)兮辭》“三徑就荒,松菊猶存"語(yǔ)意相近。

D.本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)趙閱道的贊美和傾慕,借此表明自己歸隱田園的愿望。

16.本詩(shī)與杜甫的《客至》都寫到了鷗鳥的意象,其用意有何不同?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

【答案】15.D16.在杜甫的《客至》中,“但見群鷗日日來(lái)”里的鷗鳥意象,主要是為了表現(xiàn)所居之地?zé)o俗人俗事的清幽。

而在本詩(shī)《衢州趙閱道少師濯纓亭》中,“掃除諸念白鷗親"里的鷗鳥意象,化用《列子》“鷗鷺忘機(jī)”的典故,強(qiáng)調(diào)趙閱道心無(wú)俗念牽掛。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

D.“借此表明自己歸隱田園的愿望"錯(cuò),本詩(shī)主要是贊美趙閱道的高尚品質(zhì)和歸隱生活,并沒有明確表達(dá)詩(shī)人自己歸隱的愿望。

故選D。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌事物形象的能力。

杜甫《客至》中的“群鷗”的狀態(tài)是“日日來(lái)”,說明這個(gè)地方環(huán)境清幽僻靜,沒有俗人打擾,沒有俗事相煩,寫出了詩(shī)人遠(yuǎn)離世間的真率忘俗。

本詩(shī)中寫趙閱道“掃除諸念”,則表示趙閱道摒棄了各種雜念,心境純凈安然,思想自由自在,不受世俗所擾,表現(xiàn)了他對(duì)塵世的超脫和對(duì)自然的熱愛,表現(xiàn)其歸隱家鄉(xiāng)后的悠然自得、愜意自在。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《離騷》中表達(dá)抒情主人公愿意奮力前行、為王前驅(qū)的兩句是:“_____________,_________________。"

(2)《項(xiàng)脊軒志》直接描寫作者在軒中讀書情景的兩句是:“_____________,_________________。”

(3)在唐宋詩(shī)詞中,詩(shī)人常提及樂器,借音樂表情達(dá)意,如“_____________,_________________。"

【答案】①.乘騏驥以馳騁兮②.來(lái)吾道夫先路③.借書滿架④.偃仰嘯歌⑤.中軍置酒飲歸客⑥.胡琴琵琶與羌笛(懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人/誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城/牧童歸去橫牛背,短笛無(wú)腔信口吹/不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng))

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。

易錯(cuò)字詞:“騏驥”“騁"道”“偃"吟”“賦"翻”等。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,13分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

成都圖書館開通“外賣"了!不得不說,成都圖書館的做法既富有“逆向思維”,又具備“互聯(lián)網(wǎng)思維”,還符合“共享經(jīng)濟(jì)”的邏輯,在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天,是符合時(shí)代發(fā)展的。圖書這種長(zhǎng)期停留在圖書館里的固定資源,很多人都沒想到①,并且可以流動(dòng)到每一個(gè)讀者的家里,這是一種新型的“共享思維"。

已有上千位讀者用“外賣”方式借閱了3萬(wàn)余冊(cè)圖書,這個(gè)數(shù)據(jù)說明人們的需求真實(shí)存在?;叵胍幌拢^去想要找一本書,②,如果沒找到還得尋覓其他更大的圖書館。但在線上圖書資源豐富、線上信息海量的今天,人們不再有時(shí)間和精力去“復(fù)刻"以前的做法了,于是圖書館可能與以前相比稍顯冷清。

這也提醒我們,現(xiàn)階段要理解社會(huì)共享資源如何流動(dòng)起來(lái),就要③。由于網(wǎng)絡(luò)用戶的懶,使他們?cè)谑褂梅?wù)時(shí),少走一步路的方式總是會(huì)勝出。要理解到,()是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)新特點(diǎn),公共服務(wù)要轉(zhuǎn)“被動(dòng)”為“主動(dòng)”,今后“知識(shí)外賣”“文化外賣"才可能真的會(huì)成為人們生活的一部分。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。

19.文中畫波浪線的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?/p>

20.將下列俗語(yǔ)填入文中括號(hào)處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.無(wú)事不登三寶殿B.酒香也怕巷子深C.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手D.決勝于千里之外

【答案】18.①居然可以流動(dòng)起來(lái)②需要到圖書館查找③理解人們的“懶”

19.網(wǎng)絡(luò)用戶的懶,使在他們使用服務(wù)時(shí),少走一步路的方式總是會(huì)勝出?;颍河捎诰W(wǎng)絡(luò)用戶的懶,在他們使用服務(wù)時(shí),少走一步路的方式總是會(huì)勝出。

20.B

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

①處,結(jié)合前文“成都圖書館開通‘外賣’了"以及后文“并且可以流動(dòng)到每一個(gè)讀者的家里”,說明圖書館流動(dòng)起來(lái)了,故可填“居然可以流動(dòng)起來(lái)"。

②處,結(jié)合后文“如果沒找到還得尋覓其他更大的圖書館”,語(yǔ)境是說以前想要找書需要到圖書館去查找,故可填“需要到圖書館查找"。

③處,結(jié)合后文“由于網(wǎng)絡(luò)用戶的懶,使他們?cè)谑褂梅?wù)時(shí),少走一步路的方式總是會(huì)勝出”,此處強(qiáng)調(diào)的是網(wǎng)絡(luò)用戶的“懶”,再結(jié)合前文,想要讓社會(huì)共享資源流動(dòng)起來(lái),就要“懶”起來(lái),故可填“理解人們的‘懶’"。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫波浪線的部分有兩處語(yǔ)?。?/p>

一、“由于”“使"同時(shí)使用造成主語(yǔ)殘缺,應(yīng)刪去“由于”或“使";

二、語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將“在”提前,改成“在他們使用服務(wù)時(shí)"。

故整個(gè)句子改為:由于網(wǎng)絡(luò)用戶的懶,在他們使用服務(wù)時(shí),少走一步路的方式總是會(huì)勝出。

【20題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。

由“公共服務(wù)要轉(zhuǎn)‘被動(dòng)’為‘主動(dòng)’”可知,此處強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代社會(huì)服務(wù)產(chǎn)品需主動(dòng)營(yíng)銷。

A.比喻沒事不上門。不合語(yǔ)境。

B.酒釀得再好,在很深的巷子里,也會(huì)難免有人不知道,即使香味撲鼻,也難免有人不愿意拐彎抹角,去尋找品嘗。引申為東西或產(chǎn)品再好,不去做營(yíng)銷推廣、廣告宣傳,尋找起來(lái)十分困難。符合語(yǔ)境。

C.比喻技藝無(wú)止境,不能自滿自大。不合語(yǔ)境。

D.坐鎮(zhèn)指揮千里之外的戰(zhàn)局。形容將帥雄才大略,指揮若定。不合語(yǔ)境。

故選B。

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共2小題,7分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

竹梆聲沉重地敲過一遍,又一遍。牢房里的人們,都沉入了深深的夢(mèng)鄉(xiāng)。遠(yuǎn)處,敵人兵工廠日夜試炮的聲響,繼續(xù)傳來(lái),像陣陣郁悶的雷鳴……不知過了多久,龍光華又一次從沉睡中被驚醒過來(lái)。耳邊,正傳來(lái)陣陣響聲:“轟——?。?轟——?。 薄稗Z——"

“山炮!”龍光華用力叫了一聲,霍然坐了起來(lái)。漸漸地看到陣陣金光在眼前閃耀,接著,變成了無(wú)數(shù)紅旗,在眼前飄舞。數(shù)不清的人民解放軍戰(zhàn)士,歡呼著,揮動(dòng)著烏黑發(fā)亮的沖鋒槍,從眼前沖過去。他完全忘記了集中營(yíng),忘記了躺在身邊的苦難中的戰(zhàn)友……“班長(zhǎng)!……部隊(duì)……來(lái)了!"龍光華猛然伸出激動(dòng)的雙手,站起來(lái),奮身迎向前去:“指導(dǎo)員,指導(dǎo)員!”他像看見了自己的親人,撲了上去?!阿僦笇?dǎo)員……給我……一支槍!"

“梆梆梆!梆梆梆!”被驚醒的劉思揚(yáng),揉揉眼睛,朝門口一望,突然瞥見崛立著的一個(gè)高高的黑影:“龍光華怎么獨(dú)自站在牢門口?"他趕過去,伸手去攙扶時(shí),龍光華紋絲不動(dòng)。一只手緊抓住牢門,一只手伸向前面,口微微張開,像沒有喊完心里要說的話,一雙永不瞑目的眼睛,②凝望著遠(yuǎn)方……

“龍光華,犧牲了!”

21.文中兩個(gè)畫橫線處使用了省略號(hào),請(qǐng)任選一處,結(jié)合上下文具體分析省略號(hào)的作用。

選______處省略號(hào),作用:______

22.文中畫波浪線部分,都有“像……”,說說二者的不同。

【答案】21.①處省略號(hào):表示說話斷斷續(xù)續(xù),表現(xiàn)龍光華幻覺中語(yǔ)言的不連貫,以及在想象中見到指導(dǎo)員的激動(dòng)。

或②處省略號(hào):表示語(yǔ)意未盡,龍光華凝望遠(yuǎn)方飽含對(duì)未來(lái)的期望,給讀者留下豐富的想象空間。

22.①第一處“像……”表示比喻,將“敵人兵工廠試炮的聲響"比作“陣陣郁悶的雷鳴”。

②第二處“像……"表示推測(cè),此時(shí)的龍光華已經(jīng)犧牲,劉思揚(yáng)由他微張的口推測(cè)他還有要說的話。

【解析】

【21題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

此題二選一,任選一處作答即可。

①處說“指導(dǎo)員……給我……一支槍!”,此處省略號(hào)表示說話斷斷續(xù)續(xù),龍光華此時(shí)完全忘記了自己身在集中營(yíng),忘記了躺在身邊的苦難中的戰(zhàn)友,運(yùn)用省略號(hào)表現(xiàn)龍光華在幻覺中語(yǔ)言的不連貫,在想象中見到指導(dǎo)員,他的內(nèi)心異常激動(dòng)和興奮。

②處說“凝望著遠(yuǎn)方……”,此處省略號(hào)表示語(yǔ)意未盡,作為革命戰(zhàn)士,他渴望戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,龍光華凝望遠(yuǎn)方飽含對(duì)未來(lái)美好生活的殷切期望,運(yùn)用省略號(hào)給讀者留下豐富的想象空間,引發(fā)讀者的思考。

【22題詳解】

本題考查學(xué)生理解現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義的能力。

①第一處寫“敵人兵工廠日夜試炮的聲響,繼續(xù)傳來(lái),像陣陣郁悶的雷鳴”,此處運(yùn)用比喻的修辭,本體是“敵人兵工廠試炮的聲響”,喻體是“陣陣郁悶的雷鳴”,比喻詞是“像"。將“敵人兵工廠試炮的聲響”比作“陣陣郁悶的雷鳴”,暗示戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

②第二處寫“龍光華紋絲不動(dòng)。一只手緊抓住牢門,一只手伸向前面,口微微張開,像沒有喊完心里要說的話”,此時(shí)龍光華已經(jīng)去世,口微微張開,誰(shuí)也不知道為什么會(huì)這樣,劉思揚(yáng)由他微張的口推測(cè)他還有要說的話。故“像……"在這里表示推測(cè)。

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

我們必須習(xí)慣,站在人生的交叉路口,卻沒有紅綠燈的事實(shí)。

你對(duì)這段話有怎樣的思考和感悟?請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn),寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

【答案】略

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題:

這是一道引語(yǔ)類材料作文題。

材料是一句富有哲理的話,以常見的生活現(xiàn)象為喻,引發(fā)我們思考。在我們的生活中,交叉路口往往會(huì)給我們?cè)S多選擇,可以直行,也可以停止,可以左轉(zhuǎn),也可以調(diào)頭。而路口的紅綠燈,往往就指引我們做出直行或左轉(zhuǎn)等的選擇。而在材料這個(gè)比喻中,人生的交叉路口象征著我們?cè)谏盥贸讨杏龅降倪x擇點(diǎn),而紅綠燈的缺失則意味著在這些關(guān)鍵時(shí)刻,往往沒有明確的指引或規(guī)則來(lái)告訴我們應(yīng)該如何選擇。由此,我們可以知道,材料這句話的意思是,人生很多時(shí)候沒有明確的指引,我們要自己做出選擇和判斷,承擔(dān)后果和責(zé)任。而材料中所說的“我們必須習(xí)慣”,則意味著我們應(yīng)該以坦然的態(tài)度去接受這一現(xiàn)實(shí),或者說,更應(yīng)該積極、樂觀地去應(yīng)對(duì)。

由此,寫作時(shí),可以從認(rèn)識(shí)論和行動(dòng)論兩方面去分別展開,逐層深入遞進(jìn),表達(dá)觀點(diǎn)。首先,行文中應(yīng)解釋清楚材料這句話的意思,說明人生路茫茫,我們會(huì)遇到許多選擇,這些選擇有時(shí)甚至?xí)Q定你人生的方向與未來(lái)生活的命運(yùn)。但我們不能指望會(huì)有紅綠燈來(lái)指引我們的前進(jìn)方向。相反,我們需要學(xué)會(huì)依靠自己的判斷和選擇。然后,再進(jìn)一步說明,我們應(yīng)該怎樣去做判斷、做選擇。比如從心態(tài)上來(lái)說,我們要勇敢地面對(duì)選擇,堅(jiān)定地走自己的路;從方法上來(lái)說,我們不能一直等待別人給我們機(jī)會(huì),我們要主動(dòng)去爭(zhēng)取。

立意:

1.主動(dòng)出擊,破解迷局。

2.在人生的十字路口,自主判斷何時(shí)前進(jìn)、何時(shí)停下。

3.迎接未知,堅(jiān)定向前。成都市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試

語(yǔ)文

本試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。

注意事項(xiàng):

1.答卷前,務(wù)必將自己的姓名、考籍號(hào)填寫在答題卡規(guī)定的位置上。

2.答選擇題時(shí),必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。

3.答非選擇題時(shí),必須使用0.5毫米黑色簽字筆,將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。

4.所有題目必須在答題卡上作答,在試題卷上答題無(wú)效。

5.考試結(jié)束后,只將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的材料,完成下面小題。

材料一

當(dāng)自然召喚我以美,我心急火燎地想要進(jìn)入它的世界。太美了,真是太美了。

我在鄰居家的后院里,駐足欣賞一朵向日葵。和雛菊、蒲公英一樣,向日葵實(shí)際上是一個(gè)花序,是由一群小花交織所組成的群落。在向日葵花朵的中心,每朵纖細(xì)的筒狀花都有能夠產(chǎn)生花粉的合生花藥、能夠迎接花粉的雌蕊柱頭,以及內(nèi)含胚珠的子房,而胚珠日后將發(fā)育成種子。另一方面,沿著花中心的邊緣,舌狀花一瓣一瓣地連成一圈。這對(duì)蜜蜂而言就像是一圈環(huán)狀指示燈。

環(huán)保人士奧爾多·利奧波德曾寫道:“對(duì)美的物理研究好像仍停留在黑暗時(shí)代??茖W(xué)家推演著彎曲時(shí)空的數(shù)學(xué)公式,卻不曾試著解答美的方程式。"誰(shuí)都知道北方樹林在秋天的景象:大地,紅楓,加上披肩松雞。用傳統(tǒng)物理學(xué)的方式來(lái)看,在每平方米的土地上,一只松雞只能代表千分之四左右的質(zhì)量或能量;然而少了松雞,大地一片死寂。沒有花,世界對(duì)人類來(lái)說也是死寂的。所有的植物,幾乎都要靠花來(lái)繁殖。

現(xiàn)在我們要開始探討美的物理屬性了。哲學(xué)家和科學(xué)家已經(jīng)攜手合作,整理出了宇宙的一些規(guī)律:宇宙有趨于復(fù)雜的傾向;宇宙是個(gè)緊密連結(jié)的網(wǎng)絡(luò);宇宙以達(dá)到對(duì)稱為目的;宇宙有自己的節(jié)奏;宇宙傾向于自成一體的組織系統(tǒng);宇宙依靠反饋和回應(yīng)維持;宇宙是善變而不羈的……

這些宇宙間的規(guī)律可能就是構(gòu)成美的元素??梢源_定的是,它們正是花的元素。

美的物理以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)。向日葵的種子數(shù)量呈螺旋狀遞增,有二十一、三十四、五十五、八十九粒的不同類型。有的花特別大,甚至?xí)幸话偎氖牧7N子。每一個(gè)種子數(shù)都是前面兩個(gè)的總和。這樣的模式幾乎隨處可見,例如松針、軟體動(dòng)物的殼、鸚鵡的喙與螺旋狀星系等。

第十四個(gè)數(shù)目之后,每個(gè)數(shù)字除以前一個(gè)數(shù)字,就會(huì)得到名為“黃金比例”的長(zhǎng)寬比。古埃及的金字塔、希臘帕特農(nóng)神廟以及幾乎所有的美術(shù)甚至音樂創(chuàng)作,依循的都是這個(gè)比例。

更巧妙的是,美的物理屬性自有一套獨(dú)一無(wú)二、自成一體的組織架構(gòu)??茖W(xué)家已經(jīng)知道,不論是花對(duì)外界的敏銳度或采取行動(dòng)時(shí)的個(gè)體差異,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象。植物會(huì)對(duì)這個(gè)世界做出回應(yīng),有自己觀察、觸碰、品嘗、嗅聞、聆聽這個(gè)世界的方式。

向日葵會(huì)隨著太陽(yáng)改變方向,早上向東轉(zhuǎn),下午向西轉(zhuǎn)。它的莖部有對(duì)光敏感的細(xì)胞,可以“看"到陽(yáng)光,而莖生長(zhǎng)的方向帶動(dòng)了花轉(zhuǎn)動(dòng)的方向。在植物中,有些細(xì)胞能夠看到光譜中的紅光,有些可以看到藍(lán)光或綠光。植物甚至可以看到我們看不到的波長(zhǎng)的光,比如紫外線。

大部分的植物都對(duì)觸碰有反應(yīng),例如捕蠅草會(huì)迅速合起來(lái),輕碰豆科植物攀爬的藤須會(huì)使它卷起來(lái),而風(fēng)的吹拂會(huì)讓幼苗長(zhǎng)得矮而結(jié)實(shí)。

它們也“嘗遍”了我們周遭的世界。向日葵用根品嘗泥土以探尋養(yǎng)分。它的根可以深入地下兩三米,品評(píng)出最好的食物來(lái)源,然后向那邊長(zhǎng)去。研究顯示,有些種子若聞到或嘗到煙的味道,會(huì)更快發(fā)芽。某些特定的聲波也可能會(huì)促使植物更快發(fā)芽。向日葵和豆科植物一樣,都會(huì)因聽到某種類似人聲但分貝較高的聲音而長(zhǎng)得更快。

花和傳粉者有其他的辦法經(jīng)由聲音找到彼此。有種熱帶藤蔓植物靠蝙蝠傳粉,它會(huì)用有凹陷的花瓣反射蝙蝠發(fā)射的聲吶。蝙蝠呼喚花,花也做出回應(yīng)。

我們對(duì)花所知越多,它們就越活潑靈動(dòng)。

(摘編自沙曼·阿普特·蘿賽《美的物理》)

材料二

同是一件事物,看法有多種,所看出來(lái)的現(xiàn)象也就有多種。

比如園里那一棵古松,無(wú)論是你是我或是任何人一看到它,都說它是古松。

假如你是一位木商,我是一位植物學(xué)家,另外一位朋友是畫家,三人同時(shí)來(lái)看這棵古松。我們?nèi)丝梢哉f同時(shí)都“知覺"到這一棵樹,可是三人所“知覺”到的卻是三種不同的東西。你脫離不了你的木商的心習(xí),你所知覺到的只是一棵做某事用值幾多錢的木料。我也脫離不了我的植物學(xué)家的心習(xí),我所知覺到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。我們的朋友——畫家——什么事都不管,只管審美,他所知覺到的只是一棵蒼翠勁拔的古樹。

我們?nèi)说姆磻?yīng)態(tài)度也不一致。你心里盤算它是宜于架屋或是制器,思量怎樣去買它,砍它,運(yùn)它。我把它歸到某類某科里去,注意它和其他松樹的異點(diǎn),思量它何以活得這樣老。我們的朋友卻不這樣?xùn)|想西想,他只在聚精會(huì)神地觀賞它的蒼翠的顏色,它的盤屈如龍蛇的線紋以及它的昂然高舉、不受屈撓的氣概。

從此可知這棵古松并不是一件固定的東西,它的形象隨觀者的性格和情趣而變化。各人所見到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的,一半也是人為的。極平常的知覺都帶有幾分創(chuàng)造性;極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分。

美也是如此。有審美的眼睛才能見到美。這棵古松對(duì)于我們的畫畫的朋友是美的,因?yàn)樗タ此鼤r(shí)就抱了美感的態(tài)度。你和我如果也想見到它的美,你須得把你那種木商的實(shí)用的態(tài)度丟開,我須得把植物學(xué)家的科學(xué)的態(tài)度丟開,專持美感的態(tài)度去看它。

(節(jié)選自朱光潛《談美》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.向日葵、雛菊、蒲公英都是由一群小花交織組成的群落,纖細(xì)的筒狀花位于花朵的中心,舌狀花沿著花中心的邊緣連成一圈。

B.美的物理以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ),如向日葵的種子數(shù)量、鸚鵡的喙等所展現(xiàn)的模式,美術(shù)創(chuàng)作所依循的“黃金比例”,都與數(shù)學(xué)有關(guān)。

C.植物可通過觀察、觸碰、品嘗、嗅聞等方式感受外界并做出回應(yīng),植物的美的物理屬性獨(dú)一無(wú)二的組織架構(gòu)由此得以呈現(xiàn)。

D.受到各自性格和情趣的影響,我們?cè)谟^察同一客觀事物時(shí),對(duì)事物的感知往往會(huì)有區(qū)別,得出多種看法,做出不一致的反應(yīng)。

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),正確的一項(xiàng)是()

A.材料一引用利奧波德的話語(yǔ),陳述缺少松雞、花朵帶來(lái)的影響,分別從道理和事實(shí)的角度闡述人類對(duì)美的物理研究不夠深入的觀點(diǎn)。

B.材料一加點(diǎn)的“看”和“嘗遍"兩詞使句子具有了擬人的修辭意味,這兩處引號(hào)的用法與材料二第三段“知覺”的引號(hào)有明顯不同。

C.材料二中,作者將木商、植物學(xué)家、畫家對(duì)古松的態(tài)度進(jìn)行了比較,肯定并突出了審美態(tài)度,否定了實(shí)用態(tài)度和科學(xué)態(tài)度的價(jià)值。

D.兩則材料的作者都先關(guān)注了日常生活中的具體現(xiàn)象,再對(duì)之進(jìn)行梳理,發(fā)現(xiàn)了基本規(guī)律,最后作出結(jié)論,體現(xiàn)了科學(xué)研究的態(tài)度。

3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二最后一段觀點(diǎn)一項(xiàng)是()

A.天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一。B.心中若有桃花源,何處不是水云間。

C.畫龍畫虎難畫骨,知人知面不知心D.折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。

4.在科普作品中加入第一人稱的敘述有什么作用?請(qǐng)結(jié)合材料一畫線句簡(jiǎn)析。

5.美是客觀存在,還是主觀感受,還是兼而有之?請(qǐng)結(jié)合兩則材料,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

萬(wàn)物凝視

鮑爾吉·原野

光線給桌子寫信:

親愛的桌子,我是光線,哈哈,沒想到我會(huì)給你寫信吧。我每天都在你的桌面上走一走,邁著光的大步,穿光的皮靴,欣賞你身上的花紋。

喜鵲說你成為桌子之前是一棵榆樹。我猜你是果爾果日河邊的榆樹。外皮縱裂的溝被雨水澆過,長(zhǎng)出綠色的苔蘚。榆樹身體向河水傾斜,好像有一件東西掉進(jìn)河里,它拿枝杈去撈。

我是光線,我看過許多東西,也撫摸過許多東西。我撫摸過屋檐下的小燕子,摸過它們的眼睛和黃色的嘴。兇狠的牧羊犬睡覺時(shí),我摸過它的牙。

你可能認(rèn)為速度最快的是牧民吉日格朗的雪青馬。我要告訴你,太陽(yáng)在博格達(dá)山上升起,不到一秒鐘,光線就到達(dá)果爾果日河對(duì)岸的白樺林。要知道,這兩個(gè)地方相距33公里,我們只用了不到一秒鐘。雪青馬完全做不到。

如果沒有光,就沒人知道你是一個(gè)方桌子,有美麗的花紋。因?yàn)橛泄?,大仁欽才知道他的妻子貴麗絲花是一個(gè)漂亮的女人。貴麗絲花的頭發(fā)像密密的烏云堆積在頭頂。稍微一激動(dòng),她的臉色變紅,眼睛里浮起淚花。沒有光,小狗進(jìn)屋偷吃羊骨頭,你們也不會(huì)發(fā)現(xiàn)。沒有光,大仁欽找不到他藏在箱子底下的酒瓶子,同樣找不到偷偷放在炕席底下、頂棚上面和外屋糧食里的錢。

我羨慕你身上擺著最美麗的食物。那些像羊脂一樣切成小方條的奶豆腐,像蜂蠟一樣放在木碗里的黃油,同樣放在木碗里的炒米和奶茶,都在桌子上飄散香味。人們?cè)谧雷忧昂饶滩?,抽旱煙,商量各種各樣的事情。作為一個(gè)桌子,擺滿羊肉的時(shí)刻讓你最自豪。

大仁欽手拿小刀子,刀刃朝里,把羊肉削成小片送進(jìn)嘴里。他長(zhǎng)時(shí)間研究一塊帶肉的羊骨頭,吃光所有的肉絲,把干凈的骨頭放在桌子上,微笑欣賞。蒙古人認(rèn)為不吃盡骨頭上的肉,會(huì)受到老天的懲罰。酒瓶子和酒盅也要擺上桌。酒從瓶子里流進(jìn)酒盅,再流進(jìn)入肚子,把這個(gè)人變成另一個(gè)人。溫順的人變成暴躁的人,懦弱的人變成勇敢的人。人們?cè)诰凭闹敢罗D(zhuǎn)換各種各樣的性格,這一切都在桌子前發(fā)生。你享盡了榮華富貴,期待你的回信。愛你的光線。

桌子的復(fù)信:

親愛的光線,收到了你的來(lái)信。我仿佛看見你在桌子上爬。早上五點(diǎn)多鐘,太陽(yáng)從東邊的伊和塔拉草甸上升起,你趴在房子的墻壁上等待進(jìn)屋,你們不會(huì)拐彎,要等到太陽(yáng)轉(zhuǎn)過身才穿過玻璃來(lái)到桌子上。窗戶有一塊玻璃碎了,蒙著塑料布,把一些光線擋在外邊。從我的角度看,塑料布被晨光照得鮮紅,像一塊橘子皮。

你們每天從玻璃窗擠進(jìn)來(lái)檢查炕上的每一樣?xùn)|西。大仁欽被煙熏黃的炕席已經(jīng)鋪了很多年,你們每天都檢查炕席的篾片。你們想要找到什么呢?我告訴你們,大仁欽是個(gè)窮人,他家里什么也沒有。你們已經(jīng)看到了,他炕上放一個(gè)藍(lán)底帶黃色向日葵圖案的布枕頭,枕頭永遠(yuǎn)放在炕東,不換位置。地下的東西你們也檢查過了,一把鐵鍬,一雙帶黃條紋的黑色雨靴,紙殼箱里放著馬鈴薯袋子。馬鈴薯上面放花生袋子。正對(duì)炕的位置擺一對(duì)紅漆木箱。木箱頂上掛著大鏡子。

箱子鎖著,你們進(jìn)不去。即使不鎖,你們也進(jìn)不去,因?yàn)楣饩€只能穿透透明的東西。里放一件藍(lán)色的綢蒙古袍,帶橙色滾邊。腰帶也是橙色的絲綢。箱子里還有一雙羊毛里子的軍用大頭鞋,大仁欽一直沒舍得穿。還有一件紫色的毛衣,被蟲子咬出好多洞。這些東西無(wú)關(guān)緊要,重要的是那個(gè)黑人造革兜子,里面放著綠軟布包袱。打開綠包袱,露出灰藍(lán)兩色的羊毛圍巾。打開它,見到一個(gè)防雨綢兜子。里面裝著草場(chǎng)證,證明有一片草場(chǎng)屬于大仁欽。還有林權(quán)證,證明果爾果日河左岸的楊樹林是他的。還有一個(gè)包紅綢子的鋁制紀(jì)念章,這是大仁欽在那達(dá)慕大會(huì)獲得摔跤冠軍得到的獎(jiǎng)?wù)隆_@些東西除了大仁欽和貴麗絲花,其他人沒見過。我今天透露給你,是因?yàn)槟銓?duì)世界上的秘密特別有興趣,而我也輕松了一點(diǎn)。

親愛的光線,你們會(huì)睡覺嗎?白天你們飛到蒙古包的頂上,飛到鼠李的小白花瓣上,飛到牛犢的小屁股上,連洋鐵桶存的雨水里都進(jìn)入好多光。你們甚至趴在牛糞上。

我喜歡主人大仁欽咳咳地咳嗽,好像要說出讓人驚奇的話語(yǔ)。我還喜歡主人臉上的皺紋,像老樹的年輪一樣。大仁欽坐在桌子邊上喝酒,他那張臉好像是一張地圖。從天空俯瞰大地估計(jì)就是他臉的樣子——皺紋代表河流和道路,但沒人知道順著他臉上的皺紋會(huì)走向哪里。

你知道大仁欽用什么東西來(lái)裝飾這間貧困的房子嗎?歌聲。他唱起歌來(lái),房子變得亮堂堂,好像有金色的蜜蜂飛舞,屋里每個(gè)角落都有泉水的回聲。大仁欽最喜歡歌唱自己的母親,可惜他母親沒有聽到。歌唱的時(shí)候,大仁欽兩只眼睛像亮起兩支蠟燭,火苗戰(zhàn)栗又抖動(dòng)。他唱母親,唱山峰,唱天上的飛鷹,唱羊羔。這些歌唱完后,屋子變得非常清潔,不用再打掃,大仁欽的氣色也變得很好。

親愛的光線,你下回給我寫信,請(qǐng)告訴我果爾果日河的情形,我想念這條河。它的左岸長(zhǎng)著蘆葦,驢蹄菜和核桃、楸樹,還有槭樹。右岸長(zhǎng)著甜楊樹、山楊樹和長(zhǎng)鳶尾草。是不是有很多小鳥在那里做窩?還會(huì)有骨頂雞和灰椋鳥在樹上對(duì)唱。我相信你一定看到草叢里有很多鳥蛋。我還想知道博格達(dá)山的山梗藜蘆開花了沒有?它開白花。八角茴香開紅花。邊上有烏蘇里松鴉嗎?

我想讓大仁欽背著我去看看這條河和這些樹。但我每天有很多事要做,背上放著奶豆腐、炒米、紅茶的茶缸,還有煙灰缸。我像家庭婦女一樣,哪兒也不能去。希望你下次寫信告訴我。愛你的桌子。

(有刪改)

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.兩封書信提及大量物象,看似閑散,實(shí)則圍繞大仁欽家生活展開,巧妙呈現(xiàn)了牧民居住環(huán)境和生活狀態(tài)。

B.文中說酒使“溫順的人變成暴躁的人”,暗示大仁欽常因喝酒變得暴躁,這也是貴麗絲花禁止大仁欽喝酒的原因。

C.桌子回信說看到了光線“爬”“趴"擠”等動(dòng)作,這與光線引以為傲的速度形成反差,有一種善意調(diào)侃的幽默味。

D.桌子請(qǐng)光線告訴它“果爾果日河的情形”,回應(yīng)了光線對(duì)桌子來(lái)歷的猜測(cè),也表現(xiàn)了桌子對(duì)過去生活的懷念。

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.光線說自己撫摸過小燕子,摸過燕子的眼睛和嘴,這符合光線的特征,富有畫面感,扣合了“凝視”的主題。

B.文中奶豆腐、蒙古袍、那達(dá)慕大會(huì)等詞語(yǔ)分別從食物、服飾、民俗等角度體現(xiàn)了鮮明的地域特色和民族風(fēng)情。

C.文章把大仁欽的臉比作地圖,皺紋比作河流和道路,生動(dòng)地刻畫了他飽經(jīng)滄桑的形象,給讀者留下深刻印象。

D.光線與桌子的對(duì)話,將自然萬(wàn)物微細(xì)的美和大仁欽的困苦生活進(jìn)行對(duì)比,順勢(shì)抒情說理,帶給人啟發(fā)和深思。

8.文中倒數(shù)第三段說:“這些歌唱完后,屋子變得非常清潔,不用再打掃,大仁欽的氣色也變得很好。"請(qǐng)結(jié)合桌子回信的內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

9.本文從光線和桌子的不同視角關(guān)注了大仁欽的生活,請(qǐng)結(jié)合文本分析這樣寫的妙處。

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一

楊文安公椿墓志銘

〔南宋〕陳良祐

楊氏占籍蜀之郫縣,七世祖始家于眉。公諱椿,字符老。幼凝重如成人,七歲能屬文。甫冠,貢京師。紹興二十六年入對(duì),明年,除權(quán)兵部侍郎兼國(guó)子祭酒。遷給侍中兼直學(xué)士院。上念故將循王張俊之功,御筆除其三子職名。公封還曰:“爵秩天下公器,陛下縱私之,奈清議何?”蜀大旱,無(wú)敢以聞。公侍經(jīng)筵,乞下四川總領(lǐng)司檢察賑濟(jì),督發(fā)常平錢米,安集流移,蜀以不饑。又論朝廷法令多所更張?jiān)唬骸坝惺聞t有法,有法則有弊。法一定而不易,弊百出而無(wú)窮。為其法之弊也,從其弊而救之,可也;患其弊之生也,并與其法而改之,則不可。而議者不原弊端之所起,亟進(jìn)其說,取而紛更之。如是而不止,然又未必可行。從而復(fù)之,則不如勿改。"

公性端懇,儀狀甚偉,平居接物,粹然盡人之情。至遇事有守,確乎其不可奪。奉太夫人孝敬尤篤,求所以悅親者無(wú)所不用其至。公既貴,以人物為己任,君相知其誠(chéng)實(shí),每訪蜀士,必惟其言是聽。以故英才匯進(jìn),一時(shí)所舉,布列臺(tái)閣。晚歲奉祠,蕭然一室,左右圖史,幅巾藜杖,與鄉(xiāng)人相往來(lái)賦詩(shī)飲酒道舊為樂見者忘其爵齒之尊。

(節(jié)選自《名臣碑傳琬琰集》中卷三十三)

材料二

紹興二十有六年夏四月戊子,秘書少監(jiān)楊椿入對(duì),言:“湖北一路經(jīng)寇盜最多之處,陛下特降詔令,蠲科徭,省力役。而累年以來(lái),田疇不加辟,戶口不加多,視他路最為凋敝。所以然者,本路諸縣才見有請(qǐng)佃之人,未得食新,例皆抑令輸稅。既而差夫配馬、無(wú)名之征,取之紛然。民不聊生,流移轉(zhuǎn)徙,臣竊痛之。欲乞詔湖北一路,凡字民之官,以招誘戶口、開墾田疇立為課最?!鄙显唬骸耙蚜顒裾T四川農(nóng)民至湖外耕鑿,官給牛具,賞罰自不可廢。"

(節(jié)選自李心傳《建炎以來(lái)系年要錄》卷一百七十二)

10.材料一中畫波浪線部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

與鄉(xiāng)人A相往來(lái)B賦詩(shī)C飲酒D道舊E為樂F見者忘G其爵齒之尊。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

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