濟(jì)寧地區(qū)高二下學(xué)期期中考試語文試題（含答案）

濟(jì)寧地區(qū)高二下學(xué)期期中考試語文試題（含答案）山東省濟(jì)寧地區(qū)2023—2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題及答案解析

濟(jì)寧地區(qū)2023～2024學(xué)年度第二學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測

高二語文試題

注意事項(xiàng)：

1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答案卡和試卷指定位置上。

2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一

屈原是中國文化史上最偉大的詩人，又是思想的巨人，他是中華民族精神最集中的體現(xiàn)者、塑造者、導(dǎo)引者，他的偉大形象和高尚品格，他的精神和氣質(zhì)，尤其是他的偉大愛國主義精神，幾千年來，感動、激勵著歷代中國人，對中華民族共同體的形成和民族品格的塑造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

在中國文化史上，被稱作與日月同輝者，首推孔子與屈原。《論語·子張》載子貢說：“仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也。仲尼，日月也，無得而逾焉。"《史記·孔子世家》太史公曰：“余讀孔氏書，想見其為人?！彼抉R遷在《史記·屈原列傳》中說：“推此志也，雖與日月爭光可也。"《史記·屈原列傳》太史公曰：“余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，悲其志，適長沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。”《史記》的“太史公曰"據(jù)信有120余篇，大多秉筆直評、畫龍點(diǎn)睛，彰顯客觀公正的史學(xué)觀。唯有對孔子和屈原則是帶著濃烈的個人感情，以讀其著、尋其跡、“想見其為人”的基本相同筆調(diào)，發(fā)出了觸動人們心靈的贊嘆。司馬遷以偉大史學(xué)家縱覽古今的高遠(yuǎn)眼光，盛贊屈原與孔子一樣“與日月爭光”，是對屈原歷史影響的至高文化定位。漢代以后，屈原的地位雖然可能難與孔子比肩，但屈原的“與日月同輝”仍是后人的共識。

站在中華民族共同體形成和發(fā)展的歷史看，屈原和孔子一樣，是中國歷史上鮮有其比的精神導(dǎo)師，他們以不同的途徑與方式為中華民族精神的建構(gòu)做出了他人難以企及的貢獻(xiàn)?？鬃觿?chuàng)始儒學(xué)，繼往開來，以其博大精深的儒家思想體系為中華民族確立了精神方向、道德標(biāo)準(zhǔn)和核心價值觀。屈原則是通過震古爍今的偉大詩篇，展示個人品格修為、精神意志和生命指向，為歷代中國人樹立了典范與榜樣。沒有孔子，中國人傳統(tǒng)的“三觀"就不是現(xiàn)在這個面貌；沒有屈原，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)就缺乏一個昭示日月的坐標(biāo)。

屈原對中華民族精神建構(gòu)的最大貢獻(xiàn)，還是他偉大愛國者的形象屹立于民族精神之巔而影響了千秋萬代。他的愛國主義精神貫穿在他的幾乎所有作品里，也展示在我們所見他的所有修為中。他對祖國的熱愛賦予他對楚國山水草木、世俗民情以熾熱的眷戀之情；他的人生理想和追求與對祖國的熱愛是高度一致的；他的命運(yùn)乃至喜怒哀樂與國家興衰、人民福祉緊密聯(lián)系在一起；他處污泥而不染、敢于同惡勢力斗爭的高潔品格，是他愛國精神的不竭動力；他主張舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦，進(jìn)而統(tǒng)一天下；他在國都淪陷、山河破碎、報國無門的悲憤和痛苦中，毅然以投水自盡的壯烈結(jié)局詮釋了他忠貞不渝的愛國情懷：屈原正是以不朽之作和剛毅的行為完美呈現(xiàn)了他的愛國主義精神，產(chǎn)生了震撼人心的精神力量。屈原的時代，文人士子，包括官吏，乃至國相、重臣，他們的國家觀念并不強(qiáng)，普遍的風(fēng)氣是哪國重用，就到哪國去。但屈原卻獨(dú)有強(qiáng)烈的愛國情懷，并一再表示至死不變。以至于百年后，賈誼寫《吊屈原賦》，都難以理解他的忠貞和執(zhí)著：“般紛紛其離此尤兮，亦夫子之故也。瞝九州而相君兮，何必懷此都也？”

屈原的思想脫胎于南北文化大融合。屈原生活的時代，已進(jìn)入南北文化大交流時期，黃河流域諸子百家的理性精神，深深影響了屈原。其詩作中，寄寓著豐富、深厚、系統(tǒng)的理性精神?！段男牡颀垺け骝}》中說“楚辭者，體憲于三代”，指屈原作品取法于《詩》《書》《易》《禮》等三代的經(jīng)典。事實(shí)上，屈原是一個以長江文化為底蘊(yùn)、以儒家思想為主體、吸收諸子百家精華而形成的文化巨人，是南北文化融合的結(jié)晶。屈原既是長江文化的杰出代表，又是中華民族的偉人。

（摘編自王志民《屈原的文化高度：與日月同輝》）

材料二

屈原無疑是中國文化史上最有影響力的詩人之一，可以說屈原已成為一個獨(dú)具特色的文化符號。屈原的文化精神，集中體現(xiàn)在三個方面：首先是強(qiáng)烈的家國情懷，屈原幾乎成為“愛國主義”的代稱，從南宋以來，每當(dāng)國家民族處于存亡的緊急關(guān)頭，屈原及其作品就成為激勵廣大士人堅持民族氣節(jié)、救危圖存的精神寄托與支柱。第二是志潔行芳、獨(dú)立不阿、寧折不屈的人格精神。在渾濁的現(xiàn)實(shí)面前，屈原沒有任何妥協(xié)回旋的余地，也沒有一點(diǎn)圓通解脫的方法，最后他只能以執(zhí)著的態(tài)度為全其節(jié)操而選擇自沉。屈原是最為純正高尚的理想人格的光輝典范。第三，“騷體"文學(xué)的原創(chuàng)精神。楚辭出現(xiàn)以前，中國詩歌還基本上屬于群性的創(chuàng)作，一般說來，它們內(nèi)容比較單純，句式和篇幅也比較短，創(chuàng)作手法上基本是按照現(xiàn)實(shí)的本來樣子去描寫。特別由于是群眾創(chuàng)作，因而缺少全面反映詩人性格的作品。屈原出現(xiàn)以后，中國文學(xué)史上才出現(xiàn)了偉大詩人的名字，出現(xiàn)了集中反映詩人全部思想感情和個性的詩篇，給中國的詩人種下了浪漫因子。屈原早已無可爭議地成為“騷體”抒情文學(xué)的創(chuàng)始人和“騷體"文學(xué)最有成就的詩人，屈原之作已成為千古絕唱。

（摘編自戴錫琦《從浪漫主義的本質(zhì)解讀屈原》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．屈原是中華民族精神最集中的體現(xiàn)者，對民族品格的塑造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

B．司馬遷對孔子和屈原的評價帶有濃烈的個人感情，有悖于秉筆直評的史學(xué)觀。

C．屈原的國家觀念之強(qiáng)烈、愛國情懷之執(zhí)著，使?jié)h代的賈誼都仰慕贊嘆乃至驚疑。

D.屈原的思想充滿著以儒家思想為底色的理性精神，為中華民族確立了精神方向。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

A．在中國文化史上，只有孔子與屈原，可以被稱作與日月同輝者，可以看出二者同等的至高影響力。

B．屈原和孔子共同塑造了中國人傳統(tǒng)的世界觀、人生觀和價值觀，為中華民族精神的建構(gòu)做出了貢獻(xiàn)。

C．屈原完美的人生追求，高潔的精神品格和堅決斗爭毅然投水等行為，完美體現(xiàn)了他的愛國主義精神。

D．東晉祖逖聞雞起舞，南宋文天祥正氣凜然，都可視為在民族危亡時屈原激勵士人堅持氣節(jié)的有力證據(jù)。

3．下列屈原作品中的詩句，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

A．“滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！保ā稘O父》）

B.“鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。"（《九章》）

C.“余將董道而不豫兮，固將重昏而終身?！保ā毒耪隆罚?/p>

D.“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。"（《離騷》）

4．根據(jù)材料二內(nèi)容，下列選項(xiàng)對下面這幅圖表的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

領(lǐng)域內(nèi)容意義

民族精神人格修為文學(xué)成就愛國主義情懷志潔行芳人格始創(chuàng)騷體文學(xué)精神支柱坐標(biāo)典范___

千古絕唱___

A．愛國主義情懷是屈原光輝思想的核心，是對中華民族精神的最大貢獻(xiàn)。

B．屈原志潔行芳的人格魅力主要得益于受儒家君子修身思想的熏陶影響。

C．成為千古絕唱的“騷體”文學(xué)是承載屈原愛國精神和人格修為的載體。

D．這三者的發(fā)生發(fā)展是互相促進(jìn)、相輔相成、互為表里、不可割裂的。

5．結(jié)合課內(nèi)《離騷》中的詩句和材料內(nèi)容，簡要概括《離騷》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

阿Q正傳（節(jié)選）

魯迅

阿Q的耳朵里，本來早聽到過革命黨這一句話，今年又親眼見過殺掉革命黨。但他有一種不知從那里來的意見，以為革命黨便是造反，造反便是與他為難，所以一向是“深惡而痛絕之"的。殊不料這卻使百里聞名的舉人老爺有這樣怕，于是他未免也有些“神往”了，況且未莊的一群鳥男女的慌張的神情，也使阿Q更快意。

阿Q近來用度窘，大約略略有些不平；加以午間喝了兩碗空肚酒，愈加醉得快，一面想一面走，便又飄飄然起來。不知怎么一來，忽而似乎革命黨便是自己，未莊人卻都是他的俘虜了。他得意之余，禁不住大聲的嚷道：

“造反了！造反了！"

未莊人都用了驚懼的眼光對他看。這一種可憐的眼光，是阿Q從來沒有見過的，一見之下，又使他舒服得如六月里喝了雪水。

……

土谷祠里更漆黑；他關(guān)好大門，摸進(jìn)自己的屋子里。他躺了好一會，這才定了神，而且發(fā)出關(guān)于自己的思想來：白盔白甲的人明明到了，并不來打招呼，搬了許多好東西，又沒有自己的份，——這全是假洋鬼子可惡，不準(zhǔn)我造反，否則，這次何至于沒有我的份呢？阿Q越想越氣，終于禁不住滿心痛恨起來，毒毒的點(diǎn)一點(diǎn)頭：“不準(zhǔn)我造反，只準(zhǔn)你造反？媽媽的假洋鬼子，——好，你造反！造反是殺頭的罪名呵，我總要告一狀，看你抓進(jìn)縣里去殺頭，——滿門抄斬，——嚓！嚓！”

……

于是一個長衫人物拿了一張紙，并一支筆送到阿Q的面前，要將筆塞在他手里。阿Q這時很吃驚，幾乎“魂飛魄散"了：因?yàn)樗氖趾凸P相關(guān)，這回是初次。他正不知怎樣拿；那人卻又指著一處地方教他畫花押。

“我……我……不認(rèn)得字?！卑一把抓住了筆，惶恐而且慚愧的說。

“那么，便宜你，畫一個圓圈！"

阿Q要畫圓圈了，那手捏著筆卻只是抖。于是那人替他將紙鋪在地上，阿Q伏下去，使盡了平生的力氣畫圓圈。他生怕被人笑話，立志要畫得圓，但這可惡的筆不但很沉重，并且不聽話，剛剛一抖一抖的幾乎要合縫，卻又向外一聳，畫成瓜子模樣了。

阿Q正羞愧自己畫得不圓，那人卻不計較，早已掣了紙筆去，許多人又將他第二次抓進(jìn)柵欄門。

他第二次進(jìn)了柵欄，倒也并不十分懊惱。他以為人生天地之間，大約本來有時要抓進(jìn)抓出，有時要在紙上畫圓圈的，惟有圈而不圓，卻是他“行狀”上的一個污點(diǎn)。但不多時也就釋然了，他想：孫子才畫得很圓的圓圈呢。于是他睡著了。

阿Q第三次抓出柵欄門，他到了大堂，上面還坐著照例的光頭老頭子；阿Q也照例的下了跪。

老頭子很和氣的問道，“你還有什么話么？"

阿Q一想，沒有話，便回答說，“沒有?！?/p>

許多長衫和短衫人物，忽然給他穿上一件洋布的白背心，上面有些黑字。阿Q很氣苦：因?yàn)檫@很像是帶孝，而帶孝是晦氣的。然而同時他的兩手反縛了，同時又被一直抓出衙門外去了。

阿Q被抬上了一輛沒有蓬的車，幾個短衣人物也和他同坐在一處。這車立刻走動了，前面是一班背著洋炮的兵們和團(tuán)丁，兩旁是許多張著嘴的看客，后面怎樣，阿Q沒有見。但他突然覺到了：這豈不是去殺頭么？他一急，兩眼發(fā)黑，耳朵里喤的一聲，似乎發(fā)昏了。然而他又沒有全發(fā)昏，有時雖然著急，有時卻也泰然；他意思之間，似乎覺得人生天地間，大約本來有時也未免要?dú)㈩^的。

他還認(rèn)得路，于是有些詫異了：怎么不向著法場走呢？他不知道這是在游街，在示眾。但即使知道也一樣，他不過便以為人生天地間，大約本來有時也未免要游街要示眾罷了。

他省悟了，這是繞到法場去的路，這一定是“嚓"的去殺頭。他惘惘的向左右看，全跟著螞蟻似的人，阿Q忽然很羞愧自己沒志氣：竟沒有唱幾句戲。他的思想仿佛旋風(fēng)似的在腦里一回旋：《小孤孀上墳》欠堂皇，《龍虎斗》里的“悔不該……”也太乏，還是“手執(zhí)鋼鞭將你打"罷。他同時想手一揚(yáng)，才記得這兩手原來都捆著，于是“手執(zhí)鋼鞭”也不唱了。

“過了二十年又是一個……"阿Q在百忙中，“無師自通”的說出半句從來不說的話。

“好?。。?從人叢里，便發(fā)出豺狼的嗥叫一般的聲音來。

阿Q于是再看那些喝彩的人們。

這剎那中，他的思想又仿佛旋風(fēng)似的在腦里一回旋了。四年之前，他曾在山腳下遇見一只餓狼，永是不近不遠(yuǎn)的跟定他，要吃他的肉。他那時嚇得幾乎要死，幸而手里有一柄斫柴刀，才得仗這壯了膽，支持到未莊；可是永遠(yuǎn)記得那狼眼睛，又兇又怯，閃閃的像兩顆鬼火，似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)的來穿透了他的皮肉。而這回他又看見從來沒有見過的更可怕的眼睛了，又鈍又鋒利，不但已經(jīng)咀嚼了他的話，并且還要咀嚼他皮肉以外的東西，永是不近不遠(yuǎn)的跟他走。

這些眼睛們似乎連成一氣，已經(jīng)在那里咬他的靈魂。

“救命，……”

然而阿Q沒有說。他早就兩眼發(fā)黑，耳朵里嗡的一聲，覺得全身仿佛微塵似的迸散了。

至于當(dāng)時的影響，最大的倒反在舉人老爺，因?yàn)榻K于沒有追贓，他全家都號啕了。其次是趙府，非特秀才因?yàn)樯铣侨蠊?，被不好的革命黨剪了辮子，而且又破費(fèi)了二十千的賞錢，所以全家也號啕了。從這一天以來，他們便漸漸的都發(fā)生了遺老的氣味。

至于輿論，在未莊是無異議，自然都說阿Q壞，被槍斃便是他的壞的證據(jù)：不壞又何至于被槍斃呢？而城里的輿論卻不佳，他們多半不滿足，以為槍斃并無殺頭這般好看；而且那是怎樣的一個可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟沒有唱一句戲：他們白跟一趟了。

6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

A．阿Q是反對造反的，這反映了他骨子里的奴性；但他也有朦朧的反抗壓迫的覺悟，又想加入革命黨。

B．阿Q想加入革命黨的動機(jī)，首先舉人和未莊人的懼怕態(tài)度讓他感覺舒服，其次可以分舉人家的財產(chǎn)。

C．假洋鬼子不準(zhǔn)阿Q造反，阿Q準(zhǔn)備去告發(fā)假洋鬼子，最終自己卻進(jìn)了大牢，反映了革命內(nèi)部的混亂。

D．在認(rèn)真完成了人生第一次握筆畫圈之時，阿Q突然意識到自己要被殺頭，更加突出了小說的悲劇性。

7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A．阿Q從反對造反，到希望加入革命黨，到不準(zhǔn)造反，到被當(dāng)成革命黨殺頭，情節(jié)的曲折增強(qiáng)了小說的戲劇性。

B．小說多處使用心理描寫，充分地表現(xiàn)了阿Q的愚昧、軟弱和自欺欺人，可以幫助我們更深入地理解小說主題。

C．阿Q臨死前看到喝彩的人們的眼睛，和狼的眼神做了巧妙的聯(lián)想對比，借阿Q揭示小說悲劇的深刻社會性。

D．結(jié)尾處寫阿Q之死造成的影響，和小說《孔乙己》、《祝福》使用了類似的手法，在調(diào)侃中引人深思反省。

8．結(jié)合材料和課內(nèi)所學(xué)節(jié)選部分，舉例概括阿Q可憐可憎可笑的具體表現(xiàn)。（5分）

9．中國第一個諾貝爾文學(xué)獲獎?wù)吣栽_直言：“我所有的作品，都比不上《阿Q正傳》。"這部小說具有風(fēng)趣幽默與悲憫嚴(yán)肅交織融合的獨(dú)特風(fēng)格，有喜劇性和悲劇性的雙重特征，請結(jié)合材料試作分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

唐興，官學(xué)大振。歷世能者之文互出。而又沈、宋之流，研練精切，穩(wěn)順聲勢，謂之為律詩。由是之后，文體之變極焉。然而莫不好古者遺近，務(wù)華者去實(shí)；效齊、梁則不迨于魏、晉，工樂府則力屈于五言；律切則骨格不存，閑暇則纖秾莫備。至于子美，蓋所謂上薄《風(fēng)》《騷》，下該沈、宋，言奪蘇、李①，氣吞曹、劉，掩顏、謝②之孤高，雜徐、庾③之流麗，盡得古今之體勢，而兼人人之所獨(dú)專矣。使仲尼考鍛其旨要，尚不知貴其多乎哉!茍以為能所不能，無可無不可，則詩人以來未有如子美者。

時山東人李白，亦以奇文取稱，時人謂之“李杜”。余觀其壯浪縱恣，擺去拘束，模寫物象，及樂府歌詩，誠亦差肩于子美矣。至若鋪陳終始，排比聲韻，大或千言，次猶數(shù)百，詞氣豪邁而風(fēng)調(diào)清深，屬對律切而脫棄凡近，則李尚不能歷其藩翰，況堂奧乎！

（節(jié)選自《舊唐書·杜甫傳》）

材料二：

甫曠放不自檢，好論天下大事，高而不切。少與李白齊名，時號“李杜"。嘗從白及高適過汴州，酒酣登吹臺，慷慨懷古，人莫測也。數(shù)嘗寇亂，挺節(jié)無所污，為歌詩，傷時橈弱，情不忘君，人憐其忠云。

贊曰：唐興，詩人承陳、隋風(fēng)流，浮靡相矜。至宋之問、沈佺期等，研揣聲音，浮切不差，而號“律詩”，競相襲沿。逮開元間，稍裁以雅正，然恃華者質(zhì)反，好麗者壯違，人得一概，皆自名所長。至甫，渾涵汪茫，千匯萬狀，兼古今而有之，它人不足甫乃厭余殘膏剩馥沾丐后人多矣。故元稹謂：“詩人以來，未有如子美者。"甫又善陳時事，律切精深，至千言不少衰，世號“詩史”。昌黎韓愈于文章慎許可，至歌詩，獨(dú)推曰：“李杜文章在，光焰萬丈長。"誠可信云。

（節(jié)選自《新唐書·杜甫》）

【注】①蘇李：蘇武、李陵。②顏謝，指南朝宋的詩人顏延之和謝靈運(yùn)。③徐庾，指南朝梁陳的詩人徐陵和庾信。

10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

它人A不足B甫C乃厭D余E殘膏F剩馥G沾丐H后人多矣。

11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A．樂府，既指掌管音樂的官府，又指一種音樂性的詩體名稱。文中指后者。

B．薄，文中意為逼近、迫近，與成語“日薄西山”中“薄"字的詞義相同。

C．歷，本義是經(jīng)過、穿越，如《蜀道難》“捫參歷井仰脅息”，文中也是該用法。

D．稍，文中指逐漸，與《送東陽馬生序》“未嘗稍降辭色"中的“稍”意義相同。

12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A．《舊唐書》對杜詩的內(nèi)容、語言、氣概、體式運(yùn)用著名詩人作對比，點(diǎn)明了杜詩“孤高"流麗”的風(fēng)貌。

B．《舊唐書》指出唐初詩歌格律定調(diào)，但詩人們學(xué)魏晉而學(xué)不到風(fēng)骨，學(xué)齊梁閑情逸致而學(xué)不到辭采。

C．《舊唐書》通過梳理唐以來的詩歌發(fā)展史得出杜詩“集大成"的結(jié)論，這一結(jié)論在《新唐書》中被推翻。

D．《新唐書》認(rèn)識到杜詩的“詩史”意義，杜甫能將個人融入時代，他的詩歌是對社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)照。

13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）使仲尼考鍛其旨要，尚不知貴其多乎哉!

（2）數(shù)嘗寇亂，挺節(jié)無所污，為歌詩，傷時橈弱。

14．作為中國詩歌史上的兩座豐碑，“李杜之辨"自中晚唐以來便應(yīng)運(yùn)而生。新、舊《唐書》對李、杜詩歌優(yōu)劣的評判有何異同？（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。

瑞鷓鴣

柳永〔宋代〕

吳會①風(fēng)流。人煙好，高下水際山頭?，幣_絳闕，依約蓬丘。萬井千閭富庶，雄壓十三州。觸處青娥畫舸，紅粉朱樓。

方面委元侯②。致訟簡時豐，繼日歡游。襦溫袴暖，已扇民謳。旦暮鋒車命駕，重整濟(jì)川舟③。當(dāng)恁時，沙堤路穩(wěn)，歸去難留。

【注】①吳會（wúkuài）：這里指曾為春秋時吳國都城的蘇州。②元侯，善治的州牧，指此時的蘇州太守范仲淹。③濟(jì)川舟：語出《尚書·說命上》，匡時濟(jì)世的大船，喻指宰相。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是

A．“吳會風(fēng)流”，詞開篇首句寫蘇州古城歷史悠久，總寫當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)流特點(diǎn)，統(tǒng)領(lǐng)全篇。

B．詞上片層層鋪敘，從景色、建筑、市井、人物等不同角度描繪了蘇州的風(fēng)流余韻。

C．“襦溫袴暖"兩句，稱贊當(dāng)?shù)毓倮舻闹卫碜尠傩肇S衣足食，得到了老百姓謳歌稱贊。

D．本詞點(diǎn)面結(jié)合、虛實(shí)相間，采用對比、用典等手法，清高雅致，又有歷史厚重感。

16．結(jié)合詞作內(nèi)容，從整體上比較本詞與柳永的《望海潮·東南形勝》的相同點(diǎn)，從題材、表現(xiàn)手法、主旨三個方面分別加以概括。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）屈原《離騷》中“▲，▲”兩句，以比喻的手法總結(jié)了自己遭受貶黜的原因。

（2）李清照用“賭書潑茶"寫盡了愛情的琴瑟和諧；而《臨安春雨初霽》中“▲，▲”兩句，陸游用“寫書烹茶"來暗示不受重用的郁悶無聊。

（3）杜甫流寓成都時，度過了幾年清貧卻閑適的生活，《客至》中“▲，▲”兩句寫待客之簡、家境之貧，反映了這段人生經(jīng)歷。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18～20題。

我的記憶里，常常有這樣一個畫面：清晨的炊煙里，大湘西的▲間，一些在山坡上兀自生長的寨子，屋檐重著屋檐，▲地爬滿半個山頭。那是煙熏過的半舊的寨子，是掛滿辣椒苞谷、貼滿大紅對聯(lián)的寨子，也是被云霧和大雪鎖住的寨子。山上山下，寨里寨外，田疇肥沃，雞犬相聞，鄰里和樂，鄉(xiāng)風(fēng)醇厚。寨子既陳舊，又新鮮，藏著許多需要扳著手指頭才數(shù)得清的故事。

鄉(xiāng)村里的我，原本只是藍(lán)溪水一般▲地來去，學(xué)會簡單的沉默，安靜地行走。常常于一些閑時，坐在水邊的碼頭，凝視遠(yuǎn)方，把過過了的日子再過一遍，把想過了的人和事再想一遍，然后用清風(fēng)明月的方式，滋養(yǎng)內(nèi)心。至于文學(xué)，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的生活之外的一絲驚喜。

常常，我喜歡回到鄉(xiāng)村，去到離自然最近的地方，去到有綠樹、有青山、有田疇、有風(fēng)、有月的地方。如今懸浮在城里，內(nèi)心總是東躥西跳地不落地。我是山里的孩子，該是大山忠實(shí)的守護(hù)者，是溪水的聆聽者，是鳥雀的追崇者，是土地的耕耘者。然而，我卻逃離了鄉(xiāng)村，我該如何回到鄉(xiāng)村，找到回鄉(xiāng)的路徑？

18．下列句子中的“過"與文中加點(diǎn)的“過”，意義和用法相同的一項(xiàng)是

A．但過了許久，祖父還不來，翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著慌了。

B．我們在社會上一切說話全像戲院的入場券，一邊印著‘過期作廢’，可是你一邊并不注明什么日期，隨我們的便可以提早或延遲。

C．把昨天的事在腦子里過了一遍。

D．賈珍同一家子的弟兄子侄吃過了晚飯，方大家散了。

19．文中畫橫線的句子如果改成“如今生活在城里，內(nèi)心總是忐忑不安”，表達(dá)效果不如原句好，請說明理由。（4分）

20．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成21～22題。

唐朝詩人杜牧所寫《清明》可謂婦孺皆知，那么，①？

清明時節(jié)，正值暮春三月。太陽直射點(diǎn)向北半球移動，北半球各地的正午太陽高度角逐漸增大，地面所接受到的太陽輻射也逐漸增多，大地回暖，氣溫上升。原來控制我國大陸、來自蒙古-西伯利亞的寒冷空氣開始減弱北退，而盤踞在海上、來自西太平洋高壓的暖濕空氣則趁機(jī)北上。

雖然冷空氣總體上開始減弱北撤，②_____________，從西伯利亞經(jīng)蒙古、華北進(jìn)而折向長江流域。與此同時，南方的暖濕空氣不斷增強(qiáng)北上。因此，南下的冷空氣與北上的暖空氣在長江流域相遇，較重的冷空氣楔入到較輕的暖空氣下方，③_________________。暖空氣中所含的水汽到了高空因溫度降低凝結(jié)，成云致雨，形成陰雨天氣。

另外，此時東亞大氣環(huán)流正處于轉(zhuǎn)型之中，小低壓槽與小高壓脊不斷增多。常常是一場陰雨剛過去，另一場新的陰雨又襲來。“清明時節(jié)雨紛紛”，就成了長江流域典型的天氣特征。

21．請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。（6分）

22．如果要你為同學(xué)們科普“清明時節(jié)雨紛紛"這種長江流域典型的天氣特征形成的原因，請結(jié)合文段，為自己的科普內(nèi)容擬一個提綱，不超過50字。（4分）

四、寫作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

跑步中有個有趣的現(xiàn)象，一個運(yùn)動員如果自己單獨(dú)跑，往往比跟對手一起跑的成績要遜色許多。這是為何？跟對手一起跑時“有所追”的狀態(tài)，最能激發(fā)一個人的潛能，令其充分發(fā)揮聰明才智；反之，如果“無所追”，則很容易讓一個人流于平庸。

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請明確立場和觀點(diǎn)，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案

1.D（為中華民族確立精神方向的的是孔子建立的儒家思想體系，見第三段）

2.C（A項(xiàng)“只有”不準(zhǔn)確，二者的地位在漢代以后可能不再相同；B項(xiàng)構(gòu)建中國傳統(tǒng)三觀的是孔子及儒家思想；D項(xiàng)應(yīng)為南宋以后，祖逖的例子不恰當(dāng)）

3.A（A項(xiàng)是漁夫的話，和“滄浪之水清兮，可以濯吾纓"共同表達(dá)的是隨波逐流之意）

4.B（無中生有，于文無據(jù)）

5.《離騷》思想內(nèi)容主要有三點(diǎn)：

①一是表達(dá)了詩人政治革新的要求和對“舉賢授能”、“修明法度"的美政理想的追求；

②二是表達(dá)了詩人熱愛國家關(guān)心民生疾苦的強(qiáng)烈愛國激情；

③三是展示了詩人堅持正義、反對奸邪的高尚情操和九死未悔的斗爭精神。

④《離騷》的藝術(shù)成就突出地表現(xiàn)在：開創(chuàng)文人鮮明個性的創(chuàng)作，開啟詩歌浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格，首創(chuàng)“騷體”抒情文學(xué)。

（每點(diǎn)2分，共6分，答出任意3點(diǎn)即可）

6.B（A項(xiàng)“有反抗壓迫的覺悟"不當(dāng)；C項(xiàng)，他們都不是真的革命，無所謂革命內(nèi)部；D項(xiàng)并非畫押之時意識到要?dú)㈩^）

7.C（應(yīng)為類比，而非對比）

8.①可憐主要是作為弱者被迫害欺壓，如被趙太爺和假洋鬼子打，被當(dāng)做革命黨拉去殺了頭；②可憎是不覺悟欺軟怕硬，如打不過王胡等人就去欺負(fù)小尼姑，參加革命只是為了分東西；③可笑是愚昧自尊自賤自欺欺人（精神勝利法），如忌諱自己頭上的癩瘡疤，吃了虧以后打自己的嘴巴求得勝利，畫押畫不圓馬上想孫子才畫得圓，游街殺頭還想著唱戲文裝好漢。（答出三點(diǎn)給5分，沒有解釋沒有舉例的適當(dāng)扣分）

9.喜劇的外殼，悲劇的內(nèi)核。喜劇性主要指①外在的語言和手法的風(fēng)趣幽默，小說大量運(yùn)用心理描寫、喜劇夸張性語言、象征、白描、反語等手法；②戲劇化的情節(jié)設(shè)置。如阿Q和王胡比虱子大小，如要畫押時認(rèn)真畫得圓一些等。

悲劇性主要指人物形象和內(nèi)在主題的悲憫嚴(yán)肅。③阿Q在未莊是個地位卑賤無家可歸的流浪雇農(nóng)，他狹隘保守，思想落后，處處受人欺凌，在現(xiàn)實(shí)的失敗面前不愿正視，更不去反抗，而是以假想的勝利來欺騙自己麻醉自己，最后被當(dāng)做革命黨拉去殺頭，他的形象含有悲劇色彩。④小說的主題是嚴(yán)肅深刻的，揭示了底層勞動人民悲慘命運(yùn)的內(nèi)外原因，反思了辛亥革命。

（每點(diǎn)2分，答出任意3點(diǎn)可得滿分）

（學(xué)生也可以從人物、情節(jié)、主題等角度分析小說悲喜劇交織的特點(diǎn)）

10、BEG

11、D．《送東陽馬生序》中“門人弟子填其室，未嘗稍降辭色?！敝械摹吧?指略微，稍微。

12、C．《舊唐書》通過梳理有唐以來的詩歌發(fā)展史得出杜詩“集大成”的結(jié)論，這一結(jié)論在《新唐書》中得以繼承和發(fā)展，《舊唐書·杜甫》突出杜詩“集大成"的歷史地位，并肯定了杜詩的格律與其中的長篇之作?！缎绿茣ざ鸥Α吩诶^承上述觀點(diǎn)的同時，還進(jìn)一步認(rèn)識到杜詩的“詩史”意義。

13、（1）如果讓孔子來考核推敲他詩中的要旨，恐怕也不知道看重多少??！

（評分標(biāo)準(zhǔn)：使，假如、假使、如果；考鍛，考核推敲、考察精煉、考查研究；貴，形容詞活用為動詞，看重；重點(diǎn)詞各1分，句意1分。共4分）

（2）（杜甫）多次經(jīng)歷盜賊作亂，都能堅持節(jié)操，無所玷污，創(chuàng)作詩歌，為時世衰落而傷感。

（評分標(biāo)準(zhǔn)：挺節(jié)，堅持節(jié)操；為，動詞創(chuàng)作；傷，為動用法，為……而傷感；重點(diǎn)詞各1分，句意1分。共4分）

14、（3分）

①同：新、舊《唐書》均充分肯定了杜詩“集大成"的歷史地位和成就。（1分）

異：②《舊唐書》以李白缺少“多有長篇、屬對律切”，對比突出杜詩的兩大優(yōu)勢，蘊(yùn)含“揚(yáng)杜抑李"的文學(xué)判斷。（1分）

③《新唐書》只是將二人并提，并未流露出明顯的對李杜二人的褒貶傾向。（1分）

15、D．本詞沒有使用對比手法。

16、①題材上，都是都市風(fēng)情詞?！锻３薄泛汀度瘊p鴣》一個描寫杭州，一個描寫蘇州，都是都市風(fēng)光、市井生活的全面展現(xiàn)。

②表現(xiàn)手法上，都使用了鋪敘手法。《望海潮》先總寫杭州的繁華，然后從自然風(fēng)景、市井繁華、市民生活層層鋪陳渲染；《瑞鷓鴣》首句點(diǎn)出蘇州風(fēng)流的特點(diǎn)，然后鋪敘街市整飭有序，建筑富麗堂皇、千家萬戶民豐物阜以及人們歡游場面，寫出了吳會的風(fēng)流余韻，這樣層層鋪敘的手法是柳永“慢詞”的鮮明特點(diǎn)。

③主旨上，都隱含著投獻(xiàn)干謁的目的。兩首詞都是通過描摹都市的繁華來變相稱贊地方長官的政績，都希望引起地方長官對自己才華的注意并加以引薦。（每點(diǎn)2分，共6分）

詩歌譯文：兩浙風(fēng)流，是人杰地靈之所。山光水色，相映參差。其間亭臺樓閣，仿佛蓬萊仙境。這里人煙稠密，市井繁華富庶，其氣勢壓倒遠(yuǎn)近十三州。一眼望去，朱樓畫舸，美女如云。

朝廷將這里的軍政要務(wù)委托給您，您治理得當(dāng)，民訟很少，天下太平，五谷豐登，有足夠的時間夜以繼日的歡樂。百姓吃飽穿暖，豐衣足食，得到了老百姓謳歌播揚(yáng)稱贊。早晚有一天，您將會被急速召回京去，重新?lián)卧紫嘀唬搅四菚r您將穩(wěn)穩(wěn)地馳車于黃沙路上，歸于鳳池，誰也留不住您。

17.答案

（1）既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。

（2）矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。

（3）盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。

18答案：A（文中加點(diǎn)的“過"和A項(xiàng)相同，均指從這兒到那兒，從此時到彼時。B項(xiàng)，超過某個范圍或限度。C項(xiàng)，重新回憶過去的事情，從頭到尾重新審視。D項(xiàng)，用在動詞后，表示完畢。）

19答案：①原句“懸浮”形象表現(xiàn)出在城市里無法扎根