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文檔簡介
2023軍隊(duì)文職人員公開招聘筆試《舞蹈》模
擬試題(含答案)
學(xué)校:班級:姓名:考號:
一、單選題(42題)
1.認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的意大利美學(xué)家是()
A.席勒B.普列漢諾夫C.克羅齊D.弗雷澤
2.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()
A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評
3.現(xiàn)代舞的本質(zhì)是()。
A.蘊(yùn)含現(xiàn)代思想觀念B.用細(xì)致動作反映內(nèi)容C.用身體書寫現(xiàn)實(shí)D.反
映時(shí)代性
4.孔雀舞中“孔雀嘴”手形的語意是()。
A.展現(xiàn)孔雀的嘴型B.表現(xiàn)孔雀的高傲C.表達(dá)吉祥如意D.展示高貴圣
潔
5.基本步伐音樂選配時(shí)應(yīng)根據(jù)具體動作選擇,如華爾茲選配音樂為()
A.4/4B.3/4C.2/4D.以上均可以
6.被認(rèn)為現(xiàn)代舞之母的是舞蹈家()
A.鄧肯B.丹尼斯C?拉班D.魏格曼
7.明確提出現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)“要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”這
一命題的是()
A.黑格爾B?車爾尼雪夫斯基C.別林斯基D.恩格斯
8.丁舞除()舞,都源于美洲各國和非洲。
A.斗牛B.牛仔C?桑巴
9.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是()
A.愛德華?泰勒B?克林伍德C.詹姆斯?弗雷澤D.詹姆斯?喬伊斯
10.現(xiàn)代舞必須表現(xiàn)出的基本觀念是()。
A.對美好生活的向往B.對社會矛盾的抨擊C.對人生存態(tài)度的反思D.
對人性的批判
11.下列書籍中不屬于芭蕾形成初期就出版的舞蹈理論書籍的是()
A.比尤爾的《對古今舞劇的看法》
B.梅涅斯特利耶的《根據(jù)戲劇的規(guī)則談?wù)摴沤裎鑴 ?/p>
C.諾維爾的《舞蹈與舞劇書信集》
D.費(fèi)利耶的《舞譜:舞蹈記錄的藝術(shù)》
12.下面哪一項(xiàng)是俄國文學(xué)史上“多余人”的形象:()
A.奧涅金B(yǎng).海燕C.寶兒柯察金D.赫爾岑
13.我國最旱學(xué)習(xí)和引入歐美舞蹈的宮廷舞蹈家是:()
A.裕容齡B.黎錦暉C趙飛燕
14.書籍《爸爸,我們?nèi)ツ膬骸返淖髡呤窍旅婺囊粋€(gè)國家的:()法國
A.法國B.美國C.英國D.德國
15.被譽(yù)為中國第一只“白天鵝”的是:()
A.白淑湘B.趙麗萍C.周潔
16.泰德哨恩的代表舞劇是:()
A.《欲望》B.《莎樂美幻影》C.《被縛的普洛米修斯》
17.被評價(jià)為“惟一一位能夠在西方當(dāng)代芭蕾舞壇獨(dú)樹一幟”的華裔精英
是:()
A.舒巧B.吳諸珊C應(yīng)萼定
18.在“高蹺”表演中,女演員被稱為“上裝”,男演員被“下裝”的是:()
A.遼南高蹺B.京津高蹺C.安徽高蹺
19.安徽花鼓燈流行于淮河兩岸,它是哪一朝代開始形成的?()
A.明朝B.宋朝C.元朝
20.下列不屬于“丑學(xué)”的意義的是()。
A.補(bǔ)充美學(xué)的疏漏B.平衡美學(xué)的偏頗C.匡正人類在感性學(xué)方面的失
誤D.擴(kuò)大藝術(shù)的審視角度
21.西方現(xiàn)代舞肇始于:()
A.19世紀(jì)90年代至20世紀(jì)的初葉B.18世紀(jì)90年代至19世紀(jì)的初葉
C.19世紀(jì)80年代至20世紀(jì)的初葉
22.中國當(dāng)代舞的“軟肋”在于()。
A.舞蹈內(nèi)容不豐滿B.舞蹈形式單一C.后期的發(fā)展規(guī)劃不明確D.前期
的古典舞與民間舞不完善
23.被稱為“鬧社火”的秧歌是:()
A.陜北秧歌B.膠州秧歌C.東北秧歌
24.舞蹈應(yīng)在技術(shù)構(gòu)成和程式化方面達(dá)到高標(biāo)準(zhǔn),這是()的要求。
A.舞蹈歷史分析B.舞蹈外在環(huán)境C.舞蹈本體D.舞蹈理論分析
25.法國的前衛(wèi)舞蹈是在()表演的。
A.巴黎大歌劇院B.巴士底劇場C.紅磨坊D.群眾生活
26.土家族有一種民間舞蹈,方言為“舍巴舞”,下列哪種民間舞即是這一
舞蹈漢譯名字?()
A.擺手舞B.阿細(xì)跳月C.羊皮鼓舞
27.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是哪一朝代的故事?()
A.唐代B.宋代C.元代
28.中國古典舞主要面臨的問題是()。
A.身體母語歷時(shí)性的回溯B.審美與哲理價(jià)值沖突C.缺乏與時(shí)俱進(jìn)的
精神D.歷史地域與藝術(shù)類型概念混淆
29.中國民間舞思維混亂的主要原因是()。
A.中國民間舞形式多樣B.中國民間舞內(nèi)容混亂C.中國民間舞術(shù)語錯(cuò)
誤D.中國民間舞缺乏專業(yè)舞者
30.運(yùn)用符號學(xué)方法研究作品本身的美國美學(xué)家是()
A.蘇珊?朗格B?弗洛伊德C?丹納D.圣?佩韋
31.當(dāng)代芭蕾的最主要特點(diǎn)是()。
A.創(chuàng)新性B.專業(yè)性C戲劇性D.融合性
32.舞劇結(jié)構(gòu)有幾種類型?()
A.三種B.四種C.五種D.六種
33.華爾茲音樂3/4拍,重音在第()拍,每分鐘三十二小節(jié)左右。
A.lB.2C.3D.4
34.持游戲說這一觀點(diǎn),認(rèn)為藝術(shù)起源于人類所具有的游戲本能的思想家
是()
A.德謨克利特B?亞里士多德C.蘇珊?朗格D.斯賓塞
35.芭蕾舞手臂中一臂弧形上舉,一臂弧形側(cè)舉是()位手。
A.4B.5C.6D.7
36.開創(chuàng)了“白裙芭蕾”的輕盈飄逸的舞風(fēng)的舞劇是:()
A.《仙女》B.《天鵝湖》C.《關(guān)不住的女兒》
37.現(xiàn)代舞與傳統(tǒng)舞最根本的差異在于()。
A.時(shí)間變化B.空間變化C.人物形象變化D.形式變化
38.“規(guī)訓(xùn)形態(tài)”來自于下面哪一項(xiàng):()
A.康德的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》B.??碌摹兑?guī)訓(xùn)與懲罰》C.高爾基的《規(guī)訓(xùn)
與懲罰》D.赫爾岑的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》
39.被譽(yù)為“交響芭蕾之父”的芭蕾舞編導(dǎo)大師是:()
A.馬里于斯?彼季帕B.米歇爾?福金C?喬治?巴蘭欽
40.古典審美原則不百科下面哪一項(xiàng):()
A.時(shí)間及其延伸原則B.附屬主流社會及動作語匯原則C.遵循無國界
原則D.古典美及價(jià)值判斷原則
41.下列選項(xiàng)中,哪一文化因素是在藏族民間舞蹈中保存著的?()
A.“一順邊”的審美特征。B.“交叉”的審美特征。C.“踢踏”的審美特征。
42.“細(xì)身”是指舞蹈進(jìn)入了()。
A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界
二、判斷題(18題)
43.40年代活躍在中國舞壇上的舞蹈家康巴爾汗被譽(yù)為新疆第一人。()
A.正確B.錯(cuò)誤
44.土家族是一個(gè)有著悠久歷史的民族,古老的“擺手舞”是土家族最具有
代表性的民間舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
45.二、三十年代,戲曲界有“南歐北梅”之稱,“北梅”指的是梅蘭芳。()
A.正確B.錯(cuò)誤
46.全身一體動作是通過身體語言來言說舞蹈內(nèi)容的唯一方式。()
A.正確B.錯(cuò)誤
47.紅磨坊的職業(yè)舞者每天的飲食都是有限定的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
48.生活場的舞蹈都是由職業(yè)舞蹈演員來表演的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
49.“象腳鼓舞”是由女子表演的自娛性民間舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
50.國際標(biāo)準(zhǔn)舞分為摩登舞和拉丁舞兩大類。()
A.正確B.錯(cuò)誤
51.芭蕾舞的動作可分為播撒式和收獲式兩種。()
A.正確B.錯(cuò)誤
52.藝術(shù)批評的本質(zhì)應(yīng)該是生命的啟發(fā),是美的宣告,是對宇宙自然的敬
重與寬容。()
A.正確B.錯(cuò)誤
53.羌族的“刀舞”和景頗族的“鎧甲舞”是原始圖騰、狩獵和戰(zhàn)斗的遺存。
()
A.正確B.錯(cuò)誤
54.“木卡姆”是中亞、南亞、西亞、北非及整個(gè)伊斯蘭世界普遍存在的一
種樂舞形式。()
A.正確B.錯(cuò)誤
55.朝鮮族舞蹈“農(nóng)樂舞”俗稱“長鼓舞”。()
A.正確B.錯(cuò)誤
56.美國的踢踏舞與愛爾蘭的踢踏舞是不同的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
57.好的藝術(shù)理論和批評,可以替代藝術(shù)本身。()
A.正確B.錯(cuò)誤
58.藝術(shù)的物質(zhì)材料,在選擇上是服從于美學(xué)上的最終目的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
59.舞蹈《海棠依舊》用細(xì)致的身體動作反映了深刻的舞蹈內(nèi)容。()
A.正確B.錯(cuò)誤
60.異域是現(xiàn)代舞最擴(kuò)大最具質(zhì)感的身體語源。()
A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案
LC本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】關(guān)于藝術(shù)的起源,席
勒持游戲說,普列漢諾夫持勞動說,弗雷澤持巫術(shù)說,而意大利美學(xué)家
克羅齊則持表現(xiàn)說??肆_齊認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要。
2.D本題考查了藝術(shù)批評流派?!緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強(qiáng)調(diào)從接受者
的角度研究藝術(shù)活動,認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究
的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和
創(chuàng)造性,把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。
3.C
4.C
5.B
6.A
7.D
8.A
9.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說。英國學(xué)者詹姆斯?弗雷澤在其現(xiàn)代人
類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源,以及藝術(shù)起源的巫術(shù)說。
10.C
11.C
12.A
13.A
14.A
15.A
16.C
17.B
18.A
19.A
20.D
21.A
22.D
23.A
24.C
25.B
26.A
27.B
28.A
29.C
30.A美國當(dāng)代美學(xué)家蘇珊?朗格以符號學(xué)研
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