專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化概要

專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化

專題體系古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化中國(guó)古代科技中國(guó)古代藝術(shù)中國(guó)古典文學(xué)造紙術(shù)指南針火藥印刷術(shù)書法繪畫京劇《詩(shī)經(jīng)》和楚辭漢賦唐詩(shī)宋詞元曲明清小說知識(shí)整理①先秦：甲骨、青銅②秦漢：竹木簡(jiǎn)、紡織品。竹木簡(jiǎn)沉重，不便流傳與收藏；紡織品價(jià)格昂貴，難以普及。③西漢：早期發(fā)明紙。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)天水放馬灘西漢墓出土的紙質(zhì)地圖（麻紙），說明至少在西漢時(shí)期就有了紙。④東漢：蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。使用樹皮、麻頭、破布和舊漁網(wǎng)加工造成新的書寫材料，人稱“蔡侯紙”。紙的發(fā)明原因：秦漢時(shí)期竹木簡(jiǎn)和紡織品作為書寫材料，影響文化傳播經(jīng)過意義①四大發(fā)明中，紙的發(fā)明影響最為久遠(yuǎn)，對(duì)文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的積極作用最為顯著②紙的應(yīng)用，使得信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進(jìn)步，促進(jìn)了中國(guó)與世界文化的發(fā)展指南針和方向測(cè)定技術(shù)原理：利用磁鐵在地球磁場(chǎng)中的南北指極性經(jīng)過意義外傳：12世紀(jì)末—13世紀(jì)初，由海路傳入阿拉伯，再傳入歐洲①應(yīng)用于方向測(cè)定，對(duì)于軍事和經(jīng)濟(jì)生活有著重要的作用②為鄭和遠(yuǎn)航東非等地提供了條件③為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的航行和麥哲倫的環(huán)球航行提供了技術(shù)保證①戰(zhàn)國(guó)：《韓非子》中提到指南儀器稱作“司南”②北宋：發(fā)明指南針、指南魚，方向測(cè)定并用于航海。沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記載了用磁石摩擦鋼針制作指南針的技術(shù)；③南宋：指南龜意義：12、13世紀(jì)，火藥首先傳入阿拉伯，后由阿拉伯人傳入歐洲，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)打敗騎士階層創(chuàng)造了條件?；鹚幍陌l(fā)明和使用條件①火藥的發(fā)明，與古人煉丹制藥的長(zhǎng)期實(shí)踐有關(guān)②對(duì)木炭、硫磺和硝石三種物質(zhì)的性質(zhì)認(rèn)識(shí)，為火藥的發(fā)明準(zhǔn)備了條件發(fā)明①商周時(shí)期，人們?cè)谝苯饘?shí)踐中已經(jīng)廣泛使用木炭②春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，制作火藥的原料硫磺、硝石已經(jīng)為人們所熟知③漢代《神農(nóng)本草經(jīng)》中，硫磺、硝石都被列為重要的藥材④東晉葛洪《抱樸子·仙藥》中已經(jīng)提到“火藥”使用①唐末宋初，開始使用火藥箭、隨后出現(xiàn)火炮②宋代，除了火藥箭外，還發(fā)明了火炮、火球、火蒺藜；《武經(jīng)總要》記錄了當(dāng)時(shí)三種火藥配方③明朝時(shí)創(chuàng)造了早期的自動(dòng)爆炸的地雷、水雷和定時(shí)炸彈，這些在當(dāng)時(shí)都是世界最先進(jìn)的.①唐代：雕版印刷技術(shù)。1900年，在敦煌發(fā)現(xiàn)的《金剛經(jīng)》，迄今所知世界最早的有明確刊印日期的印刷品.②宋代：畢升創(chuàng)造了活字印刷術(shù)，實(shí)現(xiàn)印刷史上的一次革命.③元代：王禎創(chuàng)制木活字，又發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字盤.④明代中期：銅活字在江蘇無(wú)錫、蘇州、南京等地得到較多應(yīng)用.⑤清代：用銅活字印制的最大一部書是《古今圖書集成》印刷術(shù)的進(jìn)步發(fā)明①有利于中國(guó)文化的保存和傳播，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步.②為歐洲進(jìn)出黑暗的中世紀(jì)以及文藝復(fù)興的出現(xiàn)準(zhǔn)備條件.意義外傳：13世紀(jì)后由波斯傳到西方，14世紀(jì)末，歐洲出現(xiàn)木版雕印和金屬活字疑難突破一、關(guān)于中國(guó)古代科技的認(rèn)識(shí)

1、長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界的原因（1）經(jīng)濟(jì)上：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為科技的進(jìn)步提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。中國(guó)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位，推動(dòng)了科技發(fā)展。（2）政治上：國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)安定和政府的支持。①國(guó)家統(tǒng)一是中國(guó)歷史的主流，專制主義中央集權(quán)制度加強(qiáng)促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，為科技的發(fā)展提供相對(duì)安定的社會(huì)條件。②政府在人力、物力、財(cái)力上的支持為天文學(xué)、農(nóng)學(xué)等的發(fā)展提供了充足的保障。（3）民族關(guān)系上：各民族之間頻繁往來(lái)和經(jīng)濟(jì)文化的交流，彼此互相學(xué)習(xí)和融合，為科技發(fā)展提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)。（4）對(duì)外關(guān)系：開放的對(duì)外政策，鼓勵(lì)對(duì)外交往，便于吸收外來(lái)先進(jìn)文化以提高自己。（5）文化上：中國(guó)古代文明的連續(xù)性也有利于科技的傳承發(fā)展。（6）廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)和創(chuàng)造是科技領(lǐng)先的根本原因。人民群眾在長(zhǎng)期與自然界的斗爭(zhēng)過程中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，為科技創(chuàng)造奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2、特點(diǎn)（1）從科技內(nèi)容上看，應(yīng)用性強(qiáng)，對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠；（2）從研究方法上看，主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，缺少實(shí)驗(yàn)。（3）從科技使用上看，主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，缺乏將科技有效地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力并使生產(chǎn)力成為科技進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力的意識(shí)。（4）從分布上看，主要集中在與農(nóng)業(yè)有關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法以及醫(yī)學(xué)等方面。

二、16世紀(jì)以后，中國(guó)為什么沒能產(chǎn)生近代科學(xué)？“四大發(fā)明”在中國(guó)和西方的不同效果說明了什么問題？

1、原因：（1）根本原因：腐朽的封建制度阻礙了科學(xué)的發(fā)展。（2）具體原因：①經(jīng)濟(jì)上：自給自足的封建經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，阻礙了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步；②政治上：重農(nóng)抑商和“海禁”政策，阻礙了資本主義萌芽的成長(zhǎng)，使科技發(fā)展失去了物質(zhì)基礎(chǔ)和動(dòng)力；③文化上：八股取士和文化專制，禁錮了知識(shí)分子的思想；④科技本身：重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng)妨礙了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。

2、說明：社會(huì)環(huán)境決定了科技作用的發(fā)揮?？键c(diǎn)二中國(guó)的古代藝術(shù)“出鬼入神”的書法藝術(shù)書法文字起源：最早的文字是商代的甲骨文以及一些器物上的銘文，

是比較成熟的文字含義：以中國(guó)漢字的文義為內(nèi)容，以某種字體的書寫為形式的

獨(dú)特藝術(shù)特點(diǎn)：以自由多樣的線的曲直運(yùn)動(dòng)和空間構(gòu)造，表現(xiàn)感情、氣

勢(shì)和意境，具有特殊的審美價(jià)值主要字體①小篆創(chuàng)始于秦代，字體略長(zhǎng)，筆畫圓勻，富于圖案美②隸書始于秦朝，成熟并通行于漢魏；字體結(jié)構(gòu)平衡對(duì)稱，整齊安定③楷書也稱真書,形成于漢末，字體方正，規(guī)矩嚴(yán)整④行書盛行于晉代，兼有楷書和草書的長(zhǎng)處，既工整清晰，又飛灑活潑（具有審美、實(shí)用功能）⑤草書把書法的寫意性發(fā)揮到極致，變化豐富，奔放躍動(dòng)著名

書法家①秦代：李斯是著名的篆書家②東晉：王羲之尤擅草書、行書，被后代尊為“書圣”③唐代：歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)分別創(chuàng)立了楷書的歐體、顏體、柳體，懷素、張旭之狂草亦別具藝術(shù)魅力④宋代：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄被稱為北宋四大書法家，都以行書名世⑤元代：書法家首推趙孟頫，創(chuàng)趙體⑥明代：以文征明、董其昌聲譽(yù)最高山水畫：是中國(guó)畫的精粹，通常以自然景物為主要描繪內(nèi)容，意境是山水畫的靈魂繪畫藝術(shù)起源①石器時(shí)代：人們?cè)谔掌?、崖壁、地面上繪畫②先秦兩漢：盛行帛畫、漆畫、壁畫、畫像石和畫像磚成熟：魏晉南北朝至隋唐時(shí)期，“中國(guó)畫”的藝術(shù)形式逐漸成熟分類①以題材分：分為人物畫、山水畫、花鳥畫三大畫科②以技法分：有工筆和寫意的區(qū)別文人畫：又稱“士大夫畫”。特點(diǎn)：在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)，追求抒情寫意，融文學(xué)、書法、繪畫、篆刻等多種藝術(shù)形式為一體，集中體現(xiàn)畫家多方面的文化素養(yǎng)，王維被后世奉為文人畫的鼻祖。【例】右圖是鄭燮[xiè]的《竹石圖》修竹數(shù)竿，濃淡相映，傲氣風(fēng)骨，讓人感慨。對(duì)此畫的正確評(píng)價(jià)是（）

A．反映了商業(yè)的興盛，城市的發(fā)展

B．構(gòu)圖氣勢(shì)宏偉，畫風(fēng)陽(yáng)剛豪放

C．用粗細(xì)變化的線條表現(xiàn)真實(shí)的景物，追求寫實(shí)

D．注重抒發(fā)個(gè)人情感，不求形似，推崇“像外之意”答案：D①京劇音樂屬于板腔體，主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統(tǒng)，因此也稱“皮黃”②京劇角色劃分為生、旦、凈、丑四大行戲劇藝術(shù)：京劇形成①奠定基礎(chǔ)：乾隆年間（1790年），三慶、和春、春臺(tái)、四喜合稱四大徽班進(jìn)京。②正式形成：道光年間（1840年），在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等其他戲曲的優(yōu)點(diǎn)發(fā)展而來(lái)。特點(diǎn)意義：京劇藝術(shù)比較全面和集中地體現(xiàn)了中國(guó)戲曲的精華，是中國(guó)文化的“國(guó)粹”之一【例】“2007年維也納·中國(guó)新春音樂會(huì)”于2007年2月3日在奧地利維也納金色大廳舉行，中國(guó)的京劇與西方的交響樂交相輝映，中國(guó)藝術(shù)團(tuán)選擇京劇作為表演重點(diǎn)的原因（）

A．京劇是中國(guó)最古老的藝術(shù)形式之一

B．京劇服飾華麗，體現(xiàn)了中國(guó)文化雍容華貴的一面

C．京劇是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表

D．京劇代表中國(guó)戲劇的最高水平答案：C

考點(diǎn)三中國(guó)古典文學(xué)的時(shí)代特色詩(shī)的經(jīng)典—《詩(shī)經(jīng)》地位：中國(guó)最古老的一部詩(shī)歌總集，收錄了自西周初年至春秋中葉約500年問305首詩(shī)歌內(nèi)容特點(diǎn)：句式以四言為主，或間以雜言，語(yǔ)吾豐富，

音節(jié)和諧，藝術(shù)感染力強(qiáng)影響：奠定了中國(guó)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)，被后世列為儒家經(jīng)典①《風(fēng)》：是《詩(shī)經(jīng)》的精粹，反映了社會(huì)下層勞動(dòng)群眾的生活②《雅》：是周王朝所在地的詩(shī)歌，主要反映貴族階級(jí)的生活和思想感情；③《頌》：是國(guó)王和諸侯用于祭祀和重大典禮的樂歌，主要是對(duì)祖先和當(dāng)權(quán)者的歌頌知識(shí)整理①文學(xué)地位：是楚辭作者的杰出代表②政治理想：畢生追求“美政”，即修明法度，舉賢授能，變法圖強(qiáng)③代表作：《離騷》，還有《九歌》、《天問》、《九章》④影響：又稱“騷體”，奠定了中國(guó)文學(xué)浪漫主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)楚辭的魅力產(chǎn)生：公元前4世紀(jì)在南方產(chǎn)生的一種新的詩(shī)歌體裁特點(diǎn)①創(chuàng)作手法：是浪漫主義的，它感情奔放，想象奇特，文采華美，風(fēng)格絢麗，具有濃郁的楚國(guó)地方特色和神話色彩②句式較為靈活，句中有時(shí)使用楚國(guó)方言，在節(jié)奏和韻律上獨(dú)具特色，更適于表現(xiàn)豐富復(fù)雜的思想感情屈原漢賦的風(fēng)采含義：賦是從騷體詩(shī)演變而來(lái)的散文和韻文并用的文體過程形成期：西漢初期，賈誼的《吊屈原賦》全盛期①漢武帝時(shí)，代表如司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》特點(diǎn)?②西漢后期的揚(yáng)雄③東漢時(shí)期的班固、張衡轉(zhuǎn)折：東漢后期。大賦漸少，各種短篇的小賦興起李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳——唐詩(shī)①時(shí)代特征：盛唐時(shí)期，國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化開放②稱謂：繼屈原之后中國(guó)最杰出的浪漫主義詩(shī)人，譽(yù)稱為“詩(shī)仙”③詩(shī)風(fēng)特點(diǎn)：以激情與浪漫著稱，詩(shī)風(fēng)狂放熾烈，想象豐富，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰，是盛唐氣象在文學(xué)上的體現(xiàn)④名句：“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！崩畎锥鸥Β贂r(shí)代特征：唐帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代，離亂飄泊②稱謂：是一位“苦難詩(shī)人”，有“詩(shī)圣”之美譽(yù)。杜詩(shī)被后人稱做“詩(shī)史”③詩(shī)風(fēng)特點(diǎn)：凝重沉郁、嚴(yán)謹(jǐn)頓挫?！叭簟?、“三別”系列詩(shī)篇有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)與鮮明的人道主義色彩④代表作：七律《秋興八首》、《登高》，五律《春望》、《月夜》等①柳永：以切身感受、市井風(fēng)光入詞，語(yǔ)言清淺乃至口語(yǔ)化，柳詞在宋元時(shí)代流播最廣②蘇軾：打破詩(shī)與詞的界限，使詞從“樽前”“月下”走向廣闊的社會(huì)人生，其詞剛健豪放派別宋詞起源：是由民間流行的長(zhǎng)短句歌詞發(fā)展而來(lái)的一種新的文學(xué)體裁。唐代

民間“曲子詞”。發(fā)展至末代走向輝煌，成為宋代文學(xué)的標(biāo)志.北宋南宋①時(shí)代特征：社會(huì)變遷、國(guó)運(yùn)勢(shì)微，因而南宋詞風(fēng)多慷慨悲壯、低迷感傷。②李清照：南宋女詞人。作品蘊(yùn)涵著對(duì)國(guó)家興亡的沉痛感慨③張?jiān)?、張孝祥：其詞豪氣縱橫，洋溢著悲壯激昂的愛國(guó)之情④辛棄疾：其詞有強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷和鮮明的個(gè)性風(fēng)格，成為豪放詞派的集大成者。①婉約派：柳永（北宋）、李清照（南宋）②豪放派：蘇軾（北宋）、辛棄疾（南宋）①含義：是融合宋金以來(lái)的各種表演藝術(shù)形式而形成的一種完整的戲劇形式。又稱為北曲或北雜?、谂d盛原因：隨著元代城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮，市民階層對(duì)文化的需求日益強(qiáng)烈，也適應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)燕樂的需要③演出場(chǎng)所：瓦肆或勾欄④代表人物及作品：關(guān)漢卿的《感天動(dòng)地竇娥冤》元曲含義：廣義的元曲，包括元代雜劇和元代散曲兩大類，

即通常所說的“劇曲”與“散曲”散曲元雜?、俸x：金元時(shí)期在北方民間流行起來(lái)并興盛于元明時(shí)代的詩(shī)歌體裁。包括小令和套數(shù)兩種主要形式。②特點(diǎn)：在音節(jié)和用韻上都比較自由，句子長(zhǎng)短參差不齊，語(yǔ)言靈活和通俗③地位：散曲的興起，是詩(shī)體的一次解放①元末明初，產(chǎn)生了章回形式的長(zhǎng)篇白話小說。如羅貫中的《三國(guó)演義》，施耐庵的《水滸傳》等②明代中葉以后，古典小說的創(chuàng)作進(jìn)入黃金時(shí)代，如馮夢(mèng)龍的《東周列國(guó)志》，神魔小說《封神演義》、吳承恩的《西游記》等③明代短篇白話小說有馮夢(mèng)龍所輯的“三言”和凌濛初編著的“二拍”等④清代小說在描摹人生世情方面更加成功，如吳敬梓的《儒林外史》。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，蒲松齡的《聊齋志異》等⑤晚清產(chǎn)生了清末四大譴責(zé)小說《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》和《孽?；ā访髑逍≌f過程①總體上：明清時(shí)期中國(guó)社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了新的景象，社會(huì)生活亦趨復(fù)雜豐富②政治上：明清封建專制空前強(qiáng)化和封建社會(huì)由盛而衰③經(jīng)濟(jì)上：手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，市民階層進(jìn)一步壯大④文化上：繼承和發(fā)展前代文學(xué)成就背景【例1】從漢賦、唐詩(shī)、宋詞、明清小說等主流文學(xué)表達(dá)形式的變化看，中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是