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文檔簡介

繁榮與開放的社會第一單元繁榮基礎(chǔ)表現(xiàn)政治清明工具革新經(jīng)濟(jì)繁榮科技發(fā)展文化繁榮隋文帝唐太宗武則天唐玄宗1.建立:581年,楊堅,定都長安2.統(tǒng)一:589年,結(jié)束自魏晉以來300多年的分裂3.強(qiáng)盛:楊堅勵精圖治發(fā)展生產(chǎn),出現(xiàn)鼎盛局面——開皇之治4.對后世影響深遠(yuǎn)的制度:三省六部制;科舉制6.衰落:由于隋煬帝的暴政引發(fā)農(nóng)民起義5.不朽的建筑:大運(yùn)河;趙州橋7.滅亡:618年,隋煬帝在江都被部將殺死知識結(jié)構(gòu)

隋朝的盛衰二、大運(yùn)河的開通1、開通大運(yùn)河的條件經(jīng)濟(jì)繁榮、國家統(tǒng)一、古運(yùn)河3、四個組成部分(自北向南):

4、連接五條河流(自北向南):

永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河

海河、黃河、淮河、長江、錢塘江

5、開通的作用:

大大促進(jìn)了我國南北經(jīng)濟(jì)的交流。2.目的:為了加強(qiáng)南北政治、經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系和交流鞏固對全國的統(tǒng)治。2、主要科目:明經(jīng)和進(jìn)士1、科舉制的目的:通過分科考試選拔官員,以才能作為選官標(biāo)準(zhǔn)。第4課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌(中考重點(diǎn))一、科舉制煥發(fā)的活力:考核內(nèi)容明經(jīng)主要測試記誦儒家經(jīng)典的能力。進(jìn)士包括策問,重在考察治理政事的能力。加試經(jīng)史和雜文(詩賦)3、科舉制隋煬帝誕生,完備于唐朝朝代人物內(nèi)容隋朝隋文帝開始用分科考試的方法選拔官員創(chuàng)立隋煬帝正式設(shè)置進(jìn)士科,科舉制正式誕生唐朝唐太宗擴(kuò)充國學(xué)的規(guī)模,增加考試的人數(shù)完善階段武則天增設(shè)殿試、武舉唐玄宗豐富考試的內(nèi)容:詩賦成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容。兩宋元發(fā)展明朝八股取士鼎盛清朝廢除科舉制衰亡科舉制的影響1、改善了用人制度,使門第不高的讀書人可以憑才學(xué)做官;2、促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展,用功讀書風(fēng)氣盛行;3、促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,有利于唐詩的繁榮。科舉制度在我國延續(xù)了一千三百多年,直到清末廢除。1.建立:618年李淵稱帝,都城長安唐太宗吸取隋亡教訓(xùn),任用賢能,善于納諫,房玄齡調(diào)整統(tǒng)治政策,杜如晦完善科舉制和三省六部制。武則天統(tǒng)治期間獎勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn),重用賢能,開創(chuàng)殿試制度,社會生產(chǎn)繼續(xù)發(fā)展。2.發(fā)展貞觀之治(唐太宗)貞觀遺風(fēng)(武則天)知識結(jié)構(gòu)———唐朝的盛衰皇帝門下省審核尚書省執(zhí)行中書省起草吏部戶部禮部兵部刑部工部3.鼎盛-開元盛世原因貞觀之治和貞觀遺風(fēng)奠定基礎(chǔ)唐玄宗前期重視用人,善于納諫表現(xiàn)人口眾多,錢糧富足,物價低廉,社會治安良好,文化事業(yè)發(fā)達(dá),中外交流頻繁,國力強(qiáng)盛4.衰落:安史之亂—唐朝由盛轉(zhuǎn)衰5.滅亡:907年朱溫廢掉唐朝皇帝自立為帝,五代開始知識結(jié)構(gòu)——唐朝的盛衰四、秦、隋朝的共同點(diǎn):

1、秦、隋朝由長期分裂割據(jù)到大一統(tǒng)。2、秦、隋朝的各項制度,對后來的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

3、秦、隋朝都修建了大型的工程。4、末年爆發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民起義。

5、秦、隋朝都是二世而亡。

秦隋:1、都是完成統(tǒng)一后很快滅亡2、都是統(tǒng)治者殘暴無道、政治黑暗3、都爆發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民起義漢唐:統(tǒng)治者都吸取前朝的教訓(xùn)出現(xiàn)了繁榮的局面都輕徭薄賦,整頓吏治,任用賢良都成為影響當(dāng)時世界的大國秦亡漢興、隋亡唐興有什么共同之處?經(jīng)濟(jì)繁榮工具革新農(nóng)業(yè)技術(shù)手工業(yè)發(fā)展商業(yè)都市興修水利,農(nóng)作物種植,蔬菜栽培,飲茶之風(fēng),工具革新(曲轅犁、筒車)絲織技術(shù)高,陶瓷業(yè)有重要發(fā)展(越要青瓷、邢窯白瓷、唐三彩)長安既是當(dāng)時各民族交往的中心,又是一座國際性的大都市。交通運(yùn)輸隋朝大運(yùn)河文化繁榮科技發(fā)展科技領(lǐng)先唐詩繁榮書法繪畫雕刻雕塑趙州橋、大明宮含元殿、金剛經(jīng)詩仙:李白、詩圣:杜甫、白居易顏真卿、柳公權(quán)、閻立本、吳道子敦煌莫高窟百尺高虹橫水面,一彎新月出云霄

——

明代祝萬祉

隋朝李春設(shè)計并主持建造的趙州橋是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。七百多年后,歐洲人才建成類似的橋。2、印刷術(shù):①隋唐時期,我國人民發(fā)明了

雕版印刷術(shù)。②唐朝印刷的《金剛經(jīng)》,是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期(868年)的雕版印刷品。

詩仙——李白李白生活在盛唐時期代表作品:《早發(fā)白帝城》《蜀道難》作品特點(diǎn):豪邁奔放,清新飄逸想象豐富,語言輕快“詩圣”——杜甫杜甫生活在唐朝由盛而衰的時代代表作品:“三吏”

“三別”

“詩史”作品特點(diǎn):氣魄雄渾,沉郁悲愴語言錘煉、凝重白居易白居易生活在中唐時期代表作品:《秦中吟》《新樂府》作品特點(diǎn):諷喻社會,同情人民,直如白話,通俗易懂。三、書法:“顏筋柳骨”1、顏真卿:

“顏體”,是繼王羲之之后我國書法史上最有成就的大書法家,代表作為《顏氏家廟碑》2、柳公權(quán):

“柳體”,代表作為《玄秘塔碑》。四、繪畫閻立本的《步輦圖》吳道子的《送子天王圖》五、雕塑

甘肅敦煌莫高窟,堪稱世界最大的藝術(shù)寶庫之一。敦煌莫高窟內(nèi)的佛像北朝時期山西大同云岡石窟河南洛陽龍門石窟隋唐甘肅敦煌莫高窟秦朝秦始皇陵兵馬俑古代雕塑歸納開放選官制度民族關(guān)系對外關(guān)系科舉制度創(chuàng)立、完善的過程,影響聯(lián)姻:吐蕃冊封:回紇、靺鞨、南詔日本(鑒真)、新羅(居唐進(jìn)口首位)、天竺(玄奘)唐朝對外交往非?;钴S:原因:中國古代對外友好交往的途徑主要有幾種形式:1通過官方和民間的貿(mào)易;2通過官方派遣使節(jié)和留學(xué)生;3宗教文化交流。政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、國力強(qiáng)盛,開放的對外政策發(fā)達(dá)的對外交通6.民族關(guān)系(開明的民族政策)民族政策:開明突厥:設(shè)機(jī)構(gòu)—北庭都護(hù)府和安西都護(hù)府吐蕃:和親—文成、金城公主入藏回鶻:和親或冊封南詔:冊封—云南王;會盟—點(diǎn)蒼山會盟7.對外交往玄奘西行—求取佛法鑒真東渡—弘揚(yáng)佛法遣唐使—向中國學(xué)習(xí)唐都長安—世界性大都會知識結(jié)構(gòu)——唐朝的盛衰鞏固練習(xí)1、隋朝開鑿大運(yùn)河的目的不包括A、鞏固對全國的統(tǒng)治B、加強(qiáng)對江南的統(tǒng)治C、加強(qiáng)南北交通D、消滅陳朝3、隋煬帝開鑿大運(yùn)河的根本目的是:

A.攻打陳朝B.鞏固隋朝的統(tǒng)治C.巡游享樂D.攻打高麗2、唐朝詩人皮日休曾說:“大運(yùn)河北通涿郡之漁商,南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸,其為利也博哉?!庇纱丝煽闯鏊宄_鑿大運(yùn)河的意義是A.鞏固隋朝的統(tǒng)治B.有利于中外經(jīng)濟(jì)交流C.促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流D.結(jié)束了分裂割據(jù),實(shí)現(xiàn)了大統(tǒng)一4、隋煬帝曾率20萬人船隊從東都洛陽到江都巡游,船隊經(jīng)過的運(yùn)河沿岸的百姓可遭了殃。船隊走的兩段運(yùn)河是①永濟(jì)渠②通濟(jì)渠③邗溝④江南河A.①③B.②④C.②③D.①④5、隋朝一位蘇州書生,要到洛陽參加科舉考試,如果走運(yùn)河水路,下列哪段運(yùn)河他不必經(jīng)過?A、永濟(jì)渠B江南河C通濟(jì)渠D邗溝6、一位外國人曾描述大運(yùn)河:“由廣州通向北京,其長度是世界上獨(dú)一無二的?!逼鋵?shí),大運(yùn)河的南北兩端應(yīng)該是A.揚(yáng)州、北京 B.杭州、北京C.杭州、揚(yáng)州 D.廣州、杭州7、隋唐時期,一批牡丹花從洛陽沿運(yùn)河運(yùn)到余杭,依次需要經(jīng)過A.邗溝-江南河-通濟(jì)渠B.江南河-通濟(jì)渠-邗溝C.通濟(jì)渠-邗溝-江南河D.通濟(jì)渠-江南河-邗溝8、唐朝詩人皮日休曾說:“大運(yùn)河北通諑郡之漁商,南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸,其為利也博哉。”由此可看出隋朝開鑿大運(yùn)河的意義是A.鞏固隋朝的統(tǒng)治B.有利于中外經(jīng)濟(jì)交流C.促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流D.結(jié)束了分裂割據(jù),實(shí)現(xiàn)了大統(tǒng)一9、淮北市博物館陳列了許多今年發(fā)覺出來的大運(yùn)河文物。右圖中隋朝大運(yùn)河流經(jīng)今安徽省境內(nèi)的一段是10.下面有關(guān)“貞觀之治”出現(xiàn)的原因的敘述,不正確的一項是A.唐太宗注意吸取隋忘的教訓(xùn),輕徭薄賦,減輕人民負(fù)擔(dān)B.唐太宗善于用人,重視納諫,政治比較清明C.減少農(nóng)民服勞役的天數(shù),生產(chǎn)時間有所保證D.對少數(shù)民族采取強(qiáng)硬的政策,如派兵消滅了東突厥12.關(guān)于“貞觀之治”的認(rèn)識,不正確的是A.農(nóng)民戰(zhàn)爭迫使唐初統(tǒng)治者吸取教訓(xùn)B.唐的統(tǒng)一為安定局面的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件C.唐太宗的個人作用是這一局面出現(xiàn)的決定性因素D.勞動人民的辛勤勞動是創(chuàng)造繁榮的基礎(chǔ)11、唐朝實(shí)行的行政制度是A.郡縣制B.科舉制C.三省六部制D.分封制12、“貞觀之治”是中國古代史上為證寬容、對外開放和國力強(qiáng)盛的時期,此局面的形成得益于誰的領(lǐng)導(dǎo)A.隋文帝B.唐太宗C.唐高祖D.唐玄宗13、“夫以銅為鏡,可以正衣冠,以人為鏡,可以知得失”中被唐太宗比喻為可以“知得失”的鏡子的是誰A.魏征B.房玄齡C.杜如晦D(zhuǎn).姚崇15、唐朝科舉制的完善主要表現(xiàn)在A、用考試的方法選拔官員B、考試只在“四書”“五經(jīng)”范圍內(nèi)命題C、出身低微但有真才實(shí)學(xué)的人可以憑才學(xué)參政D、考試科目增多,以進(jìn)士和明經(jīng)兩科最重要14、科舉,就是由封建國家設(shè)立科目,定期舉行統(tǒng)一考試,通過考試來選拔官吏。下列事件中標(biāo)志著科舉制度正式誕生的是A、隋文帝時利用分科取士的辦法選拔官吏B、唐太宗時擴(kuò)充國學(xué)的規(guī)模,擴(kuò)建學(xué)舍,增加學(xué)員C、武則天時開始進(jìn)行武舉考試D、隋煬帝時正式設(shè)進(jìn)士科,按考試成績選拔人才16、科舉制度的影響,我們從側(cè)面來分析,下面的分析不正確的是A.“天下英雄入吾轂中矣”——科舉考試最大的受益者是封建最高統(tǒng)治者皇帝B.參加科舉考試人數(shù)眾多——科舉考試籠絡(luò)了一大批讀書人C.科舉考試明經(jīng)科以儒家經(jīng)典為考試內(nèi)容——科舉制度控制了讀書人D.“三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士”——人們普遍推崇明經(jīng)考試17、“太宗皇帝真長策,賺得英雄盡白頭”,這首詩反映了A、唐太宗通過科舉考試選拔官吏,許多賢才為他所用,一直到頭發(fā)花白B、貞觀年間,進(jìn)士科錄取率極低,不少人從少年考到老年,仍未考中C、唐太宗將詩詞作為考試內(nèi)容,許多考生為作詩熬白了頭發(fā)D、唐太宗設(shè)立武舉考試,許多英雄為此奮斗終生18、青年周凱武藝高強(qiáng),尤擅于騎射,后被當(dāng)?shù)刂莨龠x送參加武舉考試,結(jié)果考中。此事可能發(fā)生在下列哪位皇帝統(tǒng)治時期?A.隋文帝B.隋煬帝C.唐高祖

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