3余華《活著》省公開(kāi)課一等獎(jiǎng)全國(guó)示范課微課金獎(jiǎng)?wù)n件

他是浙江海鹽人，中學(xué)畢業(yè)后，曾當(dāng)過(guò)牙醫(yī)。他是曾兩度進(jìn)入北京魯迅文學(xué)院進(jìn)修深造。他從1984年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)，是中國(guó)大陸先鋒派小說(shuō)代表人物，并與蘇童、格非等人齊名。其作品被翻譯成英文、法文、德文、俄文、意大利文、荷蘭文、挪威文、韓文、日文等在國(guó)外出版。他長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》和《許三觀賣血記》同時(shí)入選百位批評(píng)家和文學(xué)編輯評(píng)選“九十年代最含有影響十部作品”。1998年獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎(jiǎng)，年獲澳大利亞懸念句子文學(xué)獎(jiǎng)，年獲法國(guó)文學(xué)騎士勛章。猜猜他是誰(shuí)？1/45余華浮躁中國(guó)沉穩(wěn)作家

2/45認(rèn)識(shí)余華3/45作品特點(diǎn)純凈細(xì)密敘述打破日常語(yǔ)言奇異怪誕隱密殘忍——我以為我全部創(chuàng)作，都是在努力愈加靠近真實(shí)。我這個(gè)真實(shí)，不是生活里那種真實(shí)。我以為生活實(shí)際上是不真實(shí)，生活是一個(gè)真假參半、魚(yú)目混珠事物。4/45發(fā)展歷程余華早期小說(shuō)主要寫(xiě)血腥、暴力、死亡，寫(xiě)人惡，他展示是人和世界黑暗現(xiàn)象。（一）早期“暴力美學(xué)”他小說(shuō)中生活是非常態(tài)、非理性，小說(shuō)里人物與情節(jié)都置于非常態(tài)、非理性現(xiàn)實(shí)生活之中。正如謝有順指出：“暴力是余華對(duì)這個(gè)世界之本質(zhì)基本指認(rèn)，它也是貫通余華小說(shuō)一個(gè)主詞?！?/p>

5/45發(fā)展歷程1987年，余華以一篇格調(diào)獨(dú)特短篇小說(shuō)《十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行》正式踏上文壇6/45發(fā)展歷程在20世紀(jì)90年代小說(shuō)創(chuàng)作轉(zhuǎn)型后，文本主題更多是對(duì)當(dāng)代個(gè)體人生，生存現(xiàn)實(shí)狀況和人性境遇給予溫情關(guān)注。（二）中期“華麗轉(zhuǎn)身”《活著》是余華改變格調(diào)之作。在敘述方面，他放棄了先鋒前衛(wèi)筆法，走向傳統(tǒng)小說(shuō)敘事方式，然而結(jié)構(gòu)上，仍能給讀者劇力萬(wàn)鈞、富于電影感官和想象感覺(jué)。7/45作品品讀8/45貧瘠、干涸依舊屹立…9/45故事梗概福貴妻子家珍啞巴女兒鳳霞10/45被抽血抽死兒子有慶產(chǎn)后失血過(guò)多女兒家珍吃豆子噎死外孫苦根被水泥板夾死女婿二喜11/45讀完這部名為《活著》小說(shuō)，心中不禁充滿著無(wú)限哀傷，因?yàn)椋喝藗兗娂娫谶@個(gè)叫做活著故事里一一死去。

作為一個(gè)冷酷作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他冰涼筆調(diào)

讓一些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋?dú)g樂(lè)余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己角色們快速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍

12/45有慶是第一個(gè)突然死去。

“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了?！彼赣H說(shuō)。。。。。。有慶死得冤枉而荒謬。因?yàn)檠筒恍遗c生孩子出血過(guò)多縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡。

13/45一、《活著》內(nèi)容介紹

小說(shuō)《活著》講述了20世紀(jì)中國(guó)那段銘心刻骨歲月中一個(gè)家庭生活經(jīng)歷。故事記述了40年代，中華人民共和國(guó)建立之前，到70年代早期這段歷史時(shí)期事態(tài)變遷。小說(shuō)用平靜而緩解語(yǔ)氣敘述了主人公“福貴”悲劇色彩一生。福貴，年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺，經(jīng)常在城里吃喝玩樂(lè)——嫖妓、夜以繼日地豪賭并樂(lè)此不疲，經(jīng)常十天半月不回家。這一切看起來(lái)都是那么風(fēng)光，然而好景不長(zhǎng)，無(wú)所顧忌胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產(chǎn)、家破人亡代價(jià)——因?yàn)榱鶄€(gè)月賒帳積累，把祖輩留下家產(chǎn)在一夜之間輸?shù)镁?，由遠(yuǎn)近聞名闊少爺變成了一文不名窮光蛋。全部風(fēng)光都如海市蜃樓般轟然坍毀，蕩然無(wú)存。他也從此一蹶不振，日子越過(guò)越窮苦，厄運(yùn)陰影總是追伴隨他腳步。14/45父親親手處理掉全部田產(chǎn)之后，在從老宅遷到茅屋當(dāng)日死了。他為病了娘到城里買藥時(shí)被抓壯丁，今后日子飽嘗顛沛流離、飄無(wú)定所之苦?？靸赡陼r(shí)，他終于死里逃生，回到了家，得知母親已病故，女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿チ苏f(shuō)話能力。他原認(rèn)為一家人終于團(tuán)聚能夠過(guò)好日子了，誰(shuí)料，苦難才剛才開(kāi)始——唯一兒子在一次意外采血事故中被冷漠醫(yī)生奪去了生命；女兒鳳霞終于長(zhǎng)大成人還找到了一個(gè)疼愛(ài)自己丈夫卻死于了生產(chǎn)；妻子家珍死于軟骨病，她一生忍受苦難，唯一心愿就是與福貴從今以后再不分開(kāi)；女婿二喜死于工地事故；死神連他年僅7歲外孫苦根都不愿放過(guò)，竟然因吃豆子而撐死了！身邊親人一個(gè)一個(gè)相繼死去，他親手埋葬了自己兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年后，他依然活著！并買了一頭老牛，取名“福貴”相依為命。

15/45小說(shuō)是中國(guó)社會(huì)40年代到70年代社會(huì)歷史進(jìn)程和人民生活狀態(tài)最真實(shí)縮影和寫(xiě)照。文中包含了許多作者或是主人公主觀思想和感受，不論是親人相繼離開(kāi)悲痛還是終究不得不忍受生命賦予本身種種無(wú)奈與隱忍，其價(jià)值都在于顯示了社會(huì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程及其意義。40年代社會(huì)腐朽與糜爛客觀上造成了富貴迷戀賭博和風(fēng)月并最終一文不名結(jié)局；50年代大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)中盲目和疲憊也是造成春生將富貴獨(dú)有慶撞死根本原因；60年代文化大革命早成全國(guó)上下一片混亂，而女兒鳳霞在分娩應(yīng)并發(fā)癥死亡悲劇也是因?yàn)獒t(yī)務(wù)人員年輕氣盛缺乏經(jīng)驗(yàn)所造成。小說(shuō)平實(shí)語(yǔ)言將本身虛構(gòu)事實(shí)講得如此真實(shí)，將中國(guó)人生活講得不動(dòng)聲色卻著實(shí)催人淚下，當(dāng)我們被作者虛構(gòu)人物和故事吸引時(shí)候，這部小說(shuō)才會(huì)含有文學(xué)審美價(jià)值，才可能在更本質(zhì)層次上揭示當(dāng)初社會(huì)現(xiàn)實(shí)。16/45《活著》這部作品名字叫做活著，作為一個(gè)詞語(yǔ)，“活著”在我國(guó)語(yǔ)言中充滿了力量，它力量不是來(lái)自于吶喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)所給予我們幸福與苦難，無(wú)聊和平庸。人是為活著本身而活著，而不是為活著之外任何事物所活著。作者自序：17/45二、《活著》主題探討作者余華這么解釋“活著”：活著，在我們中國(guó)語(yǔ)言里充滿了力量，它力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。余華說(shuō)：“人是為活著本身而活，而不是為活著以外任何事情而活?！?/p>

18/45本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無(wú)任何意義。那么假如一定要賦予意義話，那么唯一能夠算作意義，恐怕只有活著本身了。《活著》偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在普通了解上是一個(gè)過(guò)程，不過(guò)，活著本質(zhì)上其實(shí)是一個(gè)靜止?fàn)顟B(tài)。余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零意味。19/45有些人如此說(shuō):《活著》以一個(gè)滲透表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義哲學(xué)追問(wèn)；是繁榮落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義終極關(guān)心；是面對(duì)得失不動(dòng)聲色隱忍痛苦掙扎與彷徨；是被命運(yùn)緊緊控制卻無(wú)法跳脫無(wú)奈與乏力；也是對(duì)中國(guó)歷史尤其是一些敏感且有爭(zhēng)議歷史理性認(rèn)識(shí)和充滿人性思辯過(guò)程。20/45我們認(rèn)為小說(shuō)主題是：1、對(duì)當(dāng)初社會(huì)批判。小說(shuō)以貼近生活小人物通俗劇格調(diào)反應(yīng)數(shù)十年來(lái)中國(guó)老百姓“好死不如賴活著”生活觀，影片中出現(xiàn)角色都是小鎮(zhèn)上普通居民，他們可能對(duì)政治關(guān)心并不那么強(qiáng)烈，思想覺(jué)悟也不那么高尚，只是跟著大家一起走。只想過(guò)一個(gè)平平靜靜日子?？墒巧鐣?huì)動(dòng)蕩讓他們經(jīng)歷了人生中最大不幸。有慶因?yàn)榇鬅掍撹F，被砸死在土墻下；鳳霞因?yàn)槲母镏袥](méi)有醫(yī)生接診而命喪黃泉。這顯著是對(duì)中國(guó)過(guò)去政治運(yùn)動(dòng)荒謬性作出批判，對(duì)于那個(gè)年代人們愚蠢行為和社會(huì)風(fēng)氣批判。在普通老百姓嬉笑怒罵中進(jìn)行批判。在一個(gè)個(gè)“偉大”時(shí)代中，人是怎樣努力也難以把握住自己命運(yùn)，人徒勞，人無(wú)奈，人卑微欲求——活著，是怎樣被踐踏。21/452、歌頌人承受苦難能力及其在苦難中人所表現(xiàn)出來(lái)可貴品質(zhì)。堅(jiān)忍是活著力量樂(lè)觀是活著勇氣寬慰是活著支撐

注：新片《溫州一家人》22/45主人公福貴在接二連三重大打擊下，我沒(méi)有看到他呼天搶地、哭哭啼啼，風(fēng)雨過(guò)后，他淡然和樂(lè)觀，用最平緩語(yǔ)氣向小說(shuō)中“我”講述自己故事，還買了一頭老牛與其度過(guò)殘年，這讓我感到淡淡釋?xiě)选Ｔ谕馊丝磥?lái)，他活著已毫無(wú)意義，什么都沒(méi)有了，可是什么都沒(méi)有擊垮他！他對(duì)生活還是充滿了希望！人忍受力是無(wú)限，對(duì)希望期待也是無(wú)限，生命力在極端狀態(tài)下依然能夠頑強(qiáng)地生存，這是因?yàn)橛辛讼Ｍ?3/45真情是活著信念苦難中親情、愛(ài)情、友情一個(gè)小人物在巨變歷史中浮沉，完全不能掌握自己命運(yùn)，不幸和坎坷總是纏繞著他。然而他從沒(méi)有放棄活下去信念，一直對(duì)生活充滿熱情。他從不怨天尤人，對(duì)不公生活總是報(bào)有活下去信念。四十年，彈指一揮或是滄海桑田，無(wú)數(shù)黃面孔、緘默、堅(jiān)韌中國(guó)老百姓就這么無(wú)聲無(wú)息地繼續(xù)活著。

24/45就是那段艱辛日子，中國(guó)政局不穩(wěn)，苦了老百姓安穩(wěn)生活。不過(guò)，人間情義是每時(shí)每刻都存在著。這種情不論是深是淺但確定是一定是真情！偉大親情，愛(ài)情和友情交織在這個(gè)故事里，它以平淡中國(guó)漢字表示了人間至高無(wú)上情感。它剔除掉了城市浮噪和喧嘩，它賦予人類精神洗練和升華過(guò)程。它給那些為金錢(qián)而生與死人以當(dāng)頭一棒，它教訓(xùn)了那些褻瀆自己生命懦夫，它更多只是在告訴人們：人是為活著本身而活，而不是為活著之外任何事情而活著。25/45小說(shuō)《活著》從細(xì)微處講述生活，講述特定歷史時(shí)期之下小人物命運(yùn)，講述了一段中國(guó)社會(huì)不一樣尋常歲月中一個(gè)平凡家庭活著與死亡故事。像一部關(guān)于歷史寓言，以意象直接敘述方式領(lǐng)悟錯(cuò)綜復(fù)雜人生含義。作者余華像一個(gè)熟練外科醫(yī)生慢條斯理地將生活殘酷本質(zhì)從虛假人道中剝離出來(lái)一樣，《活著》用一個(gè)很平靜，甚至很遲緩方式，將人們?cè)陂喿x可能存在一個(gè)又一個(gè)向好方向發(fā)展幻想逐一打壞。26/45生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零意味。本質(zhì)上，人活著本身除了活著之外，并無(wú)任何意義。那么假如一定要賦予意義話，那么唯一能夠算做意義，恐怕只有活著本身了。余華要告訴各位讀者是：27/45三、《活著》藝術(shù)特色1、小說(shuō)《活著》是用第三人稱和第一人稱結(jié)合手法敘述故事?！痘钪防玫谝蝗朔Q，以主人公福貴口吻，從講述“一個(gè)老百姓自己故事”角度，表現(xiàn)原先難以表述對(duì)人及時(shí)代真相認(rèn)識(shí)——也就是我們通?？吹疥P(guān)于“活著”故事。小說(shuō)采取是倒敘方式，用老人自己話將老人一生種種波折經(jīng)歷娓娓道來(lái)，平實(shí)自然，引人入勝。28/452、敘述格調(diào)：平靜、遲緩《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重小說(shuō)。那種只有闔上書(shū)本才會(huì)感到隱隱不快，并不是由作品提供故事殘酷造成。畢竟，作品中亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這么故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)含有很強(qiáng)煽動(dòng)能力作家，實(shí)際上，渲染這么表示方式是余華一直所不屑。余華所崇尚只是敘述，用一個(gè)近乎冰涼筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常故事。而全部情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)過(guò)程中中悄悄侵入讀者閱讀。這么說(shuō)來(lái)，《活著》以一個(gè)滲透表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義哲學(xué)追問(wèn)。

29/45福貴回想式敘述充滿了溫情故事中接連不?？嚯y和死亡在福貴平靜敘述中顯得波瀾不驚。但這么敘述卻使得故事本身情感沖擊力取得了空前加強(qiáng),把苦難和溫情主題向讀者展露無(wú)遺對(duì)于如此沉重話題和如此重大苦難,余華讓作品中敘述者用平靜得幾乎輕描淡寫(xiě)語(yǔ)氣來(lái)述說(shuō),苦難是在一個(gè)達(dá)觀知足狀態(tài)下承受下來(lái),這么用溫情來(lái)表示苦難語(yǔ)言讓讀者感受到一個(gè)親切,一個(gè)領(lǐng)悟以及一個(gè)靜穆。30/453、敘事語(yǔ)言：溫情、個(gè)性化（1）《活著》藝術(shù)成就最經(jīng)典是它語(yǔ)言特色——充滿溫情語(yǔ)言。

《活著》這部作品中主人公福貴一家人之間相互關(guān)愛(ài)經(jīng)過(guò)人物語(yǔ)言得到很好表達(dá)：福貴與家珍夫妻之情,鳳霞和有慶姐弟之情以及福貴與二喜、苦根之間親情都是經(jīng)過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。如福貴在輸光家產(chǎn)之后,家珍并沒(méi)有埋怨他,只是跟他說(shuō)“只要你以后不賭就好了?！彼镆哺f(shuō)“人只要活得高興,窮也不怕”,有慶與他羊之間感情也讓人為之動(dòng)容,在看到自己心愛(ài)羊要被賣掉時(shí),有慶可憐巴巴地對(duì)他爹說(shuō)“爹,你別把它賣給宰羊好嗎?”31/45整個(gè)作品即使有著一個(gè)不可抗拒悲涼意味,但在敘述語(yǔ)言上卻是飽含深情。

（2）個(gè)性化語(yǔ)言

剛開(kāi)始實(shí)施人民公社時(shí),食堂天天都有肉吃,隊(duì)長(zhǎng)這么感嘆道:“這日子過(guò)得比二流子還舒坦?！崩夏旮ＹF在聽(tīng)到兩個(gè)女人談?wù)摯謇飹赍X(qián)最多那個(gè)男人時(shí)這么說(shuō)道:“做人不能忘記四條,話不要說(shuō)錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門(mén)檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)。32/45“這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了,過(guò)得平日經(jīng)常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看錯(cuò)人了,我啊,就是這么命。年輕時(shí)靠著祖上留下錢(qián)風(fēng)光了一陣子,往后就越過(guò)越落魄了,這么反倒好,看看我身邊人,龍二和春生,他們也只是風(fēng)光了一陣子,到頭來(lái)命都丟了。做人還是日常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己命。像我這么,說(shuō)起來(lái)越混越?jīng)]出息,可壽命長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)人一個(gè)挨著一個(gè)死去,我還活著?！?3/454、細(xì)節(jié)描寫(xiě)突出余華是善于細(xì)節(jié)描寫(xiě)作家,《活著》中多處細(xì)節(jié)描寫(xiě)表示了人物細(xì)膩感情：有慶天天光腳拿著鞋跑去上學(xué),為是怕母親做鞋太累;福貴在送鳳霞回去半路上又折回來(lái),為是不舍;二喜寧可自己去喂飽蚊子,為是怕鳳霞被叮咬;家珍遭到打罵,在爹爹賬房前哭泣,卻懷著身孕走了十幾里夜路回家,為是不讓爹爹操心;苦根在知道二喜死后,依然嚷著要爹爹領(lǐng)他回家,為是不知道死含義等等,每一個(gè)細(xì)節(jié)都讓人辛酸淚下。34/455、情節(jié)起伏跌宕，沖突矛盾不停，世間大喜大悲在里面都表達(dá)很好，毫無(wú)造作之感，整體給人一個(gè)流暢舒適感覺(jué)。

從敘事深層結(jié)構(gòu)上看，把小說(shuō)中有意義事件按照性質(zhì)進(jìn)行重組，能夠得到以下二組集合：第一組包含父親、母親、兒子有慶、女兒鳳霞、戰(zhàn)友春生、妻子家珍、女婿二喜和外孫苦根死亡，可歸為不幸；第二組包含富貴在戰(zhàn)場(chǎng)上大難不死、一家團(tuán)聚，輸?shù)粽訁s撿回性命、因禍得福，鳳霞嫁給二喜過(guò)上幸福日子，可歸為“幸運(yùn)”。而故事結(jié)構(gòu)往往是幸運(yùn)之后就緊接著發(fā)生不幸，實(shí)在是塞翁失馬，焉知非福。35/456、黑色幽默與反諷表示手法許多情節(jié)是喜劇，不過(guò)是在笑聲中含著眼淚和辛酸。黑色幽默就意味著反諷和沉重，還意味著一個(gè)反抗嘲笑超越態(tài)度。比如鎮(zhèn)長(zhǎng)（小說(shuō)中隊(duì)長(zhǎng)）三炮解放臺(tái)灣論，不過(guò)書(shū)中比較含蓄，只是說(shuō)：“這鋼鐵能造三顆炮彈，全部打到臺(tái)灣去，一顆打在蔣介石床上，一顆打在蔣介石吃飯桌上，一顆打在蔣介石羊棚里?！毙≌f(shuō)中這么地方在幽默中又飽含著辛酸。36/45類似地方還有皮影戲鐵絲能夠做成解放臺(tái)灣最終兩顆子彈，當(dāng)福貴好不輕易想方法把皮影保住了之后，“小告密者”有慶大叫，“不解放臺(tái)灣了？”鎮(zhèn)長(zhǎng)樂(lè)呵呵地只是說(shuō)，“臺(tái)灣是要解放，要解放?！?7/45

在鳳霞和二喜結(jié)婚時(shí)候，大家齊唱革命歌曲，手捧紅寶書(shū)在“東方紅”號(hào)上照全家福，福貴和家珍收到幾十本毛澤東選集……最有趣是二喜在把鳳霞接走時(shí)候，對(duì)著墻上主席像說(shuō)了一句話（極其鄭重其事）：“毛主席他老人家，我把徐鳳霞同志接走了?！碑?dāng)春生被打成走資派，二喜