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《短歌行》魏·曹操1/52
有些人說他是治世能臣,亂世奸雄;也有些人說他是是非常之人,超世之杰;他外定武功,統(tǒng)一中國北方,他內(nèi)定文學(xué),開創(chuàng)建安文學(xué)。他集英雄、梟雄、奸雄于一身,雄視古今……他就是——
曹操2/52“治世之能臣,亂世之奸雄”。
——汝南名士許劭“抑可謂非常之人,超世之杰矣?!?/p>
——陳壽《三國志》陰險、殘忍、狡詐、狠毒、白臉奸臣
——戲曲舞臺塑造人物形象3/52曹操
曹操(155-220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,統(tǒng)一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)開創(chuàng)者和組織者。
4/52曹操詩歌現(xiàn)存20余首,大致分兩類:
①反應(yīng)當(dāng)初社會動蕩,軍閥混戰(zhàn)給人民帶來災(zāi)難。如《蒿里行》:“白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。”
②抒發(fā)個人政治理想和理想。如《龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!庇秩纭抖谈栊小?。5/52建安風(fēng)骨
建安風(fēng)骨:指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文俊爽剛健格調(diào)。
漢末建安時期文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)繼承了漢樂府民歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),普遍采取五言形式,以風(fēng)骨遒勁而著稱,并含有慷慨悲涼陽剛之氣,形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”獨(dú)特格調(diào),被后人尊為典范。6/52三、背景介紹
建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日夜,皓月當(dāng)空,江面風(fēng)平浪靜,曹操乘船察看水寨,后置酒宴請諸將,酒至興處,忽聞鴉聲望南飛鳴而去,曹操感此景而橫槊賦詩,吟唱了這首千古名作——《短歌行》。7/52《短歌行》題解:什么叫短歌?《樂府題解》依據(jù)《古詩》“長歌已激烈”,曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”,認(rèn)為長歌、短歌是指歌聲長短而言。普通說,長歌比較熱烈奔放,而短歌節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心憂愁和苦悶。8/52關(guān)于“歌行”樂府別稱:歌:《垓下歌》《白雪歌》《登幽州臺歌》《隴上歌》行:《兵車行》《麗人行》《東門行》《十五從軍行》吟:《秦中吟》《白頭吟》
引:《李憑箜篌引》曲:《西洲曲》《秋風(fēng)曲》《渭城曲》另外還有:謠、辭等別稱“短歌行”與“長歌行”區(qū)分:指歌詞音節(jié)長短而言9/52
短歌行
對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。
月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。pìjīnwèiyōumòduōqìèzābǔsèqiān四、初讀詩歌了解大意10/52慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。
憂從中來,不可斷絕。
憂1、把握情感根本(詩眼)11/52
一憂人生苦短情感解讀——詩人到底”憂”什么?
請結(jié)合詳細(xì)詩句分析“憂情”12/52第一層
對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。表示了作者對人生短促感嘆(對酒當(dāng)歌,人生幾何),但并沒有軟弱消沉,要在有限生命中干一番轟轟烈烈大事業(yè)(慨當(dāng)以慷,憂思難忘)。
一邊喝酒一邊高歌,人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,失去時日實(shí)在太多!席上歌聲激昂慷慨,憂郁長久填滿心窩。靠什么來排解憂悶?唯有狂飲方可解脫。13/52第一節(jié):
對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
利用了哪些藝術(shù)手法?①設(shè)問開頭,破空而來,表示詩人對人生思索。
②比喻。用“朝露”為喻,表示年華易失感嘆。
③借代。以造酒杜康代酒,形象突出,引人聯(lián)想。
酒→憂
憂功業(yè)未就,光陰易逝。14/52一壺濁酒喜相逢—酒是喜
紅酥手,黃藤酒—無奈,憤恨
濁酒一杯家萬里—思鄉(xiāng)
舉杯消愁愁更愁—愁
舉杯邀明月,對影成三人—作者此時孤獨(dú)心情酒文化:15/52酒文化:葡萄美酒夜光杯—表示是邊關(guān)將士為國殺敵豪情壯志,豪邁。
“會須一飲三百杯”,“金樽清酒斗十千”—豪放浪漫,激情澎湃。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人—對友人送別之情
16/52
“何以解憂,唯有杜康”,從表面看,曹操人生態(tài)度是消極。但聯(lián)絡(luò)曹操一生,我們不難做出判斷,曹操是主動進(jìn)取,看似及時行樂,實(shí)則把深沉情感隱藏在酒中。討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這么一來,全詩基調(diào)是不是消極、低沉?
17/52
對酒當(dāng)歌,人生幾何!
譬如朝露,去日苦多。
朝露:
生命短促易逝(比喻)。
18/52一憂:人生短暫
19/52補(bǔ)充時代背景
建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán),又在著名官渡之戰(zhàn)一舉毀滅了強(qiáng)大袁紹勢力,并征服烏桓,統(tǒng)一了北方。這年冬天,親率八十三萬大軍,列陣長江,與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下,想一統(tǒng)天下,結(jié)果大敗。當(dāng)初曹操已經(jīng)54歲,面對戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國事業(yè)仍未完成社會現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不氣餒,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè),并寫下了這首《短歌行》。20/52第二層表示作者求賢若渴心情說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。
青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。那穿著青領(lǐng)(周代學(xué)士服裝)學(xué)子喲,你們令我朝夕思慕。正是因?yàn)槟銈兙壒剩乙恢钡统蹲玉啤犯琛j柟庀侣谷哼线蠚g鳴,悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請賓客。21/52青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。22/52第二節(jié):
青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
詩人怎樣表示對人才渴盼?
①用典。②興。用“子衿”、“鹿鳴”起興,表示作者求賢若渴心情,
說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。思——求賢若渴
23/52這原是一首情詩,詩句大意:情人青色衣衿,令我情思悠長.縱然我沒有去你那里,莫非你就不能和我保持聯(lián)絡(luò)?《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》“青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?”引用:24/52青青子衿,悠悠我心。思慕情人思慕賢才
引用對賢才思念和渴望25/52
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
---《小雅鹿鳴》引用------以禮待才尊重人才26/52利用了比喻手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表示渴望賢才來歸心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)。
“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié),仍是想象賢才歸己時歡快場面。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。當(dāng)空懸掛皓月喲,你運(yùn)轉(zhuǎn)著,永不停頓;我久蓄于懷憂憤喲,突然噴涌而出匯成長河。遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路,一個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲,爭著將往日情誼訴說。第三層27/52
第三節(jié):
明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。
利用了比喻手法,將賢才喻為明月。意即:天下賢士們呀,我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表示渴望賢才來歸心意。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)?!霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬?yīng)第二節(jié),仍是想象賢才歸已時歡快場面。迎——仰慕賢才
28/52明確:詩人求賢若渴,可是賢才并沒有來,作者在此吐露是求賢不得之憂。這里“憂”和上文“憂”一樣嗎?詩人為何而憂?29/52明明如月,何時可掇?
憂從中來,不可斷絕。
明月比喻人才
*明明如月,何時可掇?---比喻,暗喻賢才難得30/52明明如月,何時可掇?
憂從中來,不可斷絕。
二憂:賢才難得31/52補(bǔ)充時代背景
當(dāng)初,各據(jù)一方軍閥為了發(fā)展自己勢力,都在用盡一切方法延攬人才。孫權(quán)有周瑜、魯肅、張昭等,劉備有諸葛亮、關(guān)羽、張飛等,即使劉表之流,手下也有一些謀士。曹操即使擁有很多謀士猛將,但為了完成統(tǒng)一天下宏偉功業(yè),他希望天下全部人才都聚集在他這里。在曹操熱烈求賢過程中,焦慮和痛苦不時地向他襲來?!懊髅魅缭?,何時可掇?”詩人用月比喻人才,好像在說,賢士啊,你就像天上那可望而不可及明月,何時才能來到我身邊?在這里,“求賢不得”思緒如潮水般地從心中涌出,真是“憂從中來,不可斷絕”。32/52“憂”根源
應(yīng)該是“憂”根源,“人生苦短”之憂、“求賢不得”之憂皆由它而來。一統(tǒng)天下是曹操一生奮斗目標(biāo)。而眼前,赤壁之戰(zhàn)前景未卜,作為一個深謀遠(yuǎn)慮、渴望建功立業(yè)將領(lǐng),他能不產(chǎn)生這么憂思嗎?暗喻賢才難得33/52第四層月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
前四句比喻在三國鼎立局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。
后四句先用比喻手法說明自己渴望多納賢才
;然后以周公自比,說自己也有周公那樣胸襟,一定會熱切殷勤地接待賢才,使天下人才都心悅誠服地歸順。表示作者胸懷大志,一統(tǒng)天下愿望。明月升起,星星閃爍,一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅,哪里才有它們棲身之所?高山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊。只有像周公那樣見到賢才,吐出口中正在咀嚼食物禮待才能使天下人心都?xì)w向我。34/52第四節(jié):
月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。
“月明星稀,烏鵲南飛”一句本為景物描寫,正是這么景象觸動了詩人愁思。那么,本句有沒有更深刻內(nèi)涵呢?
明確:①以“烏鵲”無枝可依比喻在三國鼎立局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。表示出對人才渴望。②后四句用典說明自己渴望多納賢才
,殷勤地接待賢才。表示作者胸懷大志,一統(tǒng)天下愿望。盼——天下歸心
35/52月明星稀,烏鵲南飛。
繞樹三匝,何枝可依?以“烏鵲南飛”暗喻人才四處奔走,尋找歸宿?!袄@樹三匝,何枝可依?”------比喻賢才無所依靠,流露出詩人唯恐賢者不來歸附焦慮。36/52
山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。37/52
-----寬宏大量,廣納人才。(比喻、用典)
三憂:功業(yè)未就38/52
抒發(fā)了作者因時光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)思想。全詩重復(fù)出現(xiàn)一個“憂”字,詩人“憂”什么?人生短暫、人才難求。
39/52“詩言志,歌詠懷”。結(jié)合曹操憂,說說詩人抒寫了什么“志”?
廣納人才建功立業(yè)統(tǒng)一天下
40/52藝術(shù)技巧
1、比興手法,生動形象地表示出作者思賢若渴急迫心情。
例:“譬如朝露,去日苦多”喻人生短促。“明明如月,何時可掇”把賢者比喻為高空明月?!盀貔o南飛,繞樹三匝”比賢士們還沒有歸宿。“山不厭高,海不厭深”喻用人要“多多益善”。“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙”表明優(yōu)待賢才態(tài)度。41/522、巧用典故。
“青青子衿,悠悠我心”出自《鄭風(fēng)·子矜》,用來比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中女子對情人愛怨和期盼心情,這里詩人化用詩意,比喻熱烈期待賢士到來,古樸深沉,自然妥帖。
藝術(shù)技巧
3、抒情、議論、敘事三者緊密結(jié)合,顯示了曹操詩歌高昂激越、悲涼蒼勁格調(diào)。42/52討論:談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺端枷敫星橛泻维F(xiàn)實(shí)意義。從寫作角度——勇于創(chuàng)新,抒發(fā)真情實(shí)感從國家政治角度——國家統(tǒng)一、安定是主流從人生理想角度——主動進(jìn)取,建功立業(yè)從人才角度——廣納人才,唯才是舉43/52
你是怎樣對待詩人“憂”?曹操態(tài)度是主動還是消極?
44/52研究性探討
這么一個人物,才華超眾,關(guān)心民生疾苦,為何遭人詬罵呢?主要是受名著《三國演義》影響?!度龂肥共懿僮鳛榧樾坌蜗笊钊肴诵?。電視連續(xù)劇《三國演義》在對曹操評價上,與原著保持一致。
45/52
在藝術(shù)作品中,作者羅貫中著力劉備臉上貼金,給曹操臉上抹黑,顯然是為了擁劉反曹主題服務(wù)。就拿情節(jié)來看,當(dāng)龐統(tǒng)(當(dāng)然也是一個藝術(shù)形象)給他獻(xiàn)了連環(huán)計(jì)后,曹操看到他從北方帶來將士竟然能在江面上如履平地,這就免去了他后顧之憂,這也使他誤認(rèn)為
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