2025屆甘肅省廣河縣初三下-第五次考試語文試題試卷含解析

2025屆甘肅省廣河縣初三下-第五次考試語文試題試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累與運用1．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（）柳宗元與山水的相遇，多少有些偶然、被動和無奈。。。，，。。最后，山水與人合而為一，并且化為山水之文。①不過，或許是永州山水的深情召喚②當他來到這塊荒蠻瘴癘的土地時，心情的消沉郁悶可想而知③他不是自愿來到這里，而是被無可抗拒的力量拋擲到了這里④與此相應，山水也走進了他的文章之中⑤或許是自己的突然醒悟⑥總之，柳宗元終于在山水中找到了自己新的生存天地A．②④⑥⑤①③ B．②⑤④③①⑥ C．③⑤②④①⑥ D．③②①⑤⑥④2．下列文學常識、文化常識表述有誤的的一項（）A．我國現(xiàn)代文學家魯迅在作品中塑造了很多著名人物形象,其中閏土、孔乙己都是其小說《吶喊》中的人物。B．“撲朔迷離”“刮目相待”“醉翁之意不在酒”分別出自《木蘭詩》《孫權勸學》《醉翁亭記》。C．“豆蔻枝頭二月初”中的“豆蔻”現(xiàn)在也稱“豆蔻年華”，指的是少女十三四歲的年齡。D．古時，用“令郎”“令愛”尊稱對方的兒子，用“令尊”和“令堂”尊稱對方的父親。3．下列加點字的讀音全部正確的一項是（）A．膽怯（qiè）旌旗（jīng）夙夜（sù）咬文嚼字（jué）B．狡黠（xiá）榮膺（yīng）詰難（nán）兩肋插刀（lēi）C．噴?。╬ēn）頃刻（qǐng）戲謔（xuè）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（jīn）D．間或（jiàn）拘泥（nì）掙脫（zhèng）吹毛求疵（cī）4．下列語句的順序排列正確的一項是（）①任何受過教育的人，都能發(fā)表自己的喜怒哀樂，表達自己的酸甜苦辣，展示自己的“名言警句”②正因如此，這一傳播手段迅速被社會各界廣泛運用③微博沒有任何門檻，無需任何包裝，只要想說，就可以通過微博說出來④微博之所以如此受公眾關注和追逐，是因為“沉默的大多數(shù)”在微博上找到了展示自己的舞臺A．④③①②B．①④②③C．③①②④D．②①③④5．下列句子沒有語病的一項是（）A．為了提高同學們的語文素養(yǎng)，我校團委積極開展“在閱讀中成長”。B．通過閱讀《青銅葵花》《根鳥》等作品，我了解到曹文軒是一位關注少年心靈的作家。C．辛棄疾和陳同甫是好朋友，兩人志同道合，他給他寫了一首詞。D．《經(jīng)典詠流傳》用“和詩以歌”的方式演繹經(jīng)典詩詞，導致了文化節(jié)目的新風尚。6．關注“節(jié)日”就是關注文化，請完成綜合性學習任務。⑴節(jié)日含情思。中國的傳統(tǒng)節(jié)日內容豐富，活動形式多彩多姿，它儼然已經(jīng)成為中國文化的一個組成部分。蘇軾在《水調歌頭》借助中秋明月發(fā)出了“_________，______”的美好祝愿。辛棄疾在《太常引建康中秋夜為呂叔潛賦》中道出了為實現(xiàn)理想的堅強意志的詩句是“斫去桂婆娑，________________”。⑵節(jié)日蘊風俗。陸游在《游山西村》中將近社日，忙著迎神賽會時，描摹出了“____________，__________”的紹興一帶淳樸的民風。岑參在《行軍九日思長安故園》中以重陽登高為題材表現(xiàn)詩人在戰(zhàn)亂中凄涼情景的詩句是“________，_________?！雹枪?jié)日展吉祥。今年是己亥年，每年春節(jié)家家戶戶都有貼對聯(lián)的習俗，希望在新的一年心想事成，平安幸福。請你為所給的上聯(lián)對出下聯(lián)。上聯(lián)：瑞雪紛飛清玉宇下聯(lián)：_________________7．默寫下列古詩文中的句子。補寫出下列詩文中的上句或下句。①醉里挑燈看劍,______________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)②______________,愁云慘淡萬里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)③濁嘗趨百里外,______________。(宋濂《送東陽馬生序》)④吾視其核亂,______________,故逐之。(《曹劌論戰(zhàn)》)⑤______________,淚落沾我衣。(《十五從軍征》)⑥傷心秦漢經(jīng)行處,______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊滴關懷古》)默寫文天祥《過零丁洋》的頷聯(lián)和頸聯(lián)。_______________________________8．閱讀下面的選段，回答小題。內中一個少年幕客蘧景玉說道：“老先生這件事倒合了一件故事。數(shù)年前有一位老先生點了四川學差，在何景明先生寓處吃酒，景明先生醉后大聲道：‘四川如蘇軾的文章，是該考六等的了?！@位老先生記在心里，到后典了三年學差回來，再會見何老先生，說：‘學生在四川三年，到處細查，并不見蘇軾來考，想是臨場規(guī)避了?！闭f罷將袖子掩了口笑。又道：“不知這荀玫是貴老師怎么樣向老先生說的？”范學道是個老實人，也不曉得他說的是笑話，只愁著眉道：“蘇軾既文章不好，查不著也罷了，這荀玫是老師要提撥的人，查不著不好意思的?！濒斞冈u價《儒林外史》沒有用貶義詞，卻深刻地揭示了人物的精神世界。請你抓住意蘊豐富的細節(jié)，分析作者對人物的態(tài)度，為選段文字做批注。請從下面人物中任選一個，寫出能體現(xiàn)魯迅這一評價的相關情節(jié)。備選人物：周進、嚴監(jiān)生、匡超人二、閱讀9．閱讀詩歌，完成下列小題。山房春事（其一）唐·岑參風恬日暖蕩春光，戲蝶游蜂亂入房。數(shù)枝門柳低衣桁①，一片山花落筆床②。注釋：①衣桁（héng）：猶衣架，掛衣服的橫木。②筆床：臥置毛筆的器具。南朝陳徐陵《〈玉臺新詠〉序》：“翡翠筆床，無時離手。1．（小題1）有人評價，詩的第二句“亂”字用得好，試體會其表達效果。2．（小題2）適當想象，描繪三、四兩句的畫面。10．閱讀下列與北宋詞人周邦彥有關的古詩文，完成小題。竹城周邦彥竹城何檀欒①，層翠分雉堞②。王封盡四塹③，同有歲寒節(jié)。：①檀欒：秀美貌，詩文中多用以形容竹。②雉堞：城上短墻，泛指城墻。③塹：防御用的壕溝，護城河。周邦彥，字美成，錢塘人。疏雋少檢不為州里推重而博涉百家之書。元豐初，游京師，獻《汴都賦》①萬馀言。神宗異之，命侍臣讀于邇英閣，召赴政事堂，自太學諸生一命為正。居五歲不遷，益盡力于辭章。出②教授廬州，知溧水縣。還③為國子主簿。哲宗召對，使誦前賦，除秘書省正字，歷校書郎、考功員外郎、衛(wèi)尉宗正少卿，兼議禮局檢討，以直龍圖閣知河中府。徽宗欲使畢禮書，復留之。逾年，乃知隆德府，徙明州，入拜秘書監(jiān)，進徽酋閣待制，提舉大晟府。未幾，知順昌府，徙處州，卒，年六十六，贈宣奉大夫。邦彥好音樂，能自度曲，制樂府長短句，詞韻清蔚，傳于世。：①宋神宗時，周邦彥寫《汴都賦》贊揚王安石新法，大獲賞識。②出：被貶離開京城。③還：被召回京城。以宋詞比唐詩，則東坡似太白，歐、秦似摩詰，耆卿似樂天，方回、叔原則大歷十子之流，南宋惟一稼軒可比昌黎，而詞中老杜，非先生不可。讀先生之詞，于文字之外，須更味其音律。今其聲雖亡，讀其詞者，猶覺拗怒之中，自饒和婉，曼聲促節(jié)，繁會相宣，清濁抑揚，轆轤交往，兩宋之間，一人而已。1．解釋下列句中加點的詞。何檀欒（___）神宗異之（___）提舉大晟府（___）今其聲雖亡（___）2．用“/”給選文（貳）中劃橫線的句子劃分停頓（標兩處）。疏雋少檢不為州里推重而博涉百家之書。3．用現(xiàn)代漢語翻譯選文（貳）中畫波浪線的句子。居五歲不遷，益盡力于辭章。4．下列對選文（壹）的解析，不正確的一項是（）A．“何檀欒”三個字間接地抒發(fā)了詩人對竹城的贊美之情。B．“雉堞”二字形象生動地寫出了翠竹之厚實繁茂，竹林之廣闊綿長。C．“歲寒節(jié)”贊美了竹子即使在寒冷的季節(jié)里，都有凌云凌寒的氣節(jié)。D．詩人以竹自況，表達了自己身遭貶謫，仍要像竹子那樣保持節(jié)操的情感。5．比較選文（貳）與選文（叁）在表達方式和寫法上的區(qū)別。11．閱讀文段，回答問題讓臉譜告訴你①“藍臉的竇爾敦，盜御馬；紅臉的關公，戰(zhàn)長沙；黃臉的典韋，白臉的曹操；黑臉的張飛，叫喳喳……”曾流行一時的《說唱臉譜》將京劇臉譜唱得家喻戶曉。京劇是中國的“國粹”，而臉譜是京劇中不可或缺的一部分，是極富民族特色的一種特殊的化妝方法，被譽為角色“心靈的畫面”。②京劇臉譜有三大常用色：黑紅白，后漸衍生出綠、藍、黃、金銀等。正如歌中所唱，京劇臉譜一般以某一種顏色為“主色”，來象征人物的品格性情：黑色象征魯莽憨直，如包公；紅色象征忠烈正義，如關羽；白色象征奸詐狠毒，如曹操等?！炯住?。③與臉譜顏色占據(jù)同樣地位的是線條勾畫。臉譜線條常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等為圖案勾眉眼面頰，結合夸張的鼻窩、嘴窩來刻畫面部表情。臉譜的線條與角色的性格、心理、生理具有同形同構的特點，上揚高挑的線條模仿樂觀昂揚的心態(tài)，下垂褶皺的線條模仿悲觀低沉的心態(tài)，使觀眾能目視外表而窺其心胸?！疽摇俊?．京劇臉譜是怎樣體現(xiàn)角色“心靈的畫面”這一稱號的？2．將下面兩句話填入原文畫線處，【甲】處應為（_______），【乙】處應為（_________）A、如包拯勾皺眉，眉心聳起，突出他憂國憂民，斷案思索的神情；項羽是個悲壯的人物，故眼窩、鼻窩的線條整體下斂，攢作一團的壽字眉顯出英雄末路的神態(tài)。B、有時也會在臉譜的局部用另一種顏色象征這個人物的復雜性格。3．本文以《讓臉譜告訴你》為題目，從內容和表達兩個方面說明這樣寫有什么作用？12．閱讀下面的文章，完成下列小題。略說“知人”①中國有句俗話，叫“知人知面不知心”，這句話的意思是說，了解人難，難的是了解人內在的品德。偽劣商品難辨，因為它有迷惑人的包裝；偽善小人難識，因為它有欺騙人的假言。而知人之難，并不只在于識別偽善小人，還在于人性之復雜——說假話有時是為了怕傷人，回避真相有時是為了保全真情，豈能一概否定？所以，中國古代把“知人”當成最高的智慧，《書經(jīng)》說“知人則哲”，《老子》說“知人者智”。②知人涉及擇友，知人方能交友?！段闹凶印氛f：“君子先擇而后交，故寡尤；小人先交而后擇，故多怨。”《戰(zhàn)國策》江乙說：“以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝?！睋裼?，當擇其德，唐孟郊《審交》詩：“種樹須擇地，惡土變木根。結交若失人，中道生謗言。惟當金石交，可與賢達論”——這些都是擇友的經(jīng)驗之談，經(jīng)過、見過、受過，才總結出來的。③知人涉及育人，知人方能發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才?？鬃邮亲盍私庾约簩W生的。子夏三年喪畢，去見孔子，孔子給他琴，讓他奏樂。子夏拂弦，侃侃而樂作，然后說：“先王制禮樂，我不敢情緒低落，彈奏得過于壓抑?！笨鬃诱f：“子夏夠得上是君子?！遍h子騫三年喪畢，也去見孔子，孔子也給他琴，讓他奏樂，閔子騫拂弦，切切而悲作，然后說：“先王制禮樂，我不敢忘記悲傷，彈奏得過于歡樂。”孔子也稱贊他是君子。同樣三年喪畢，孔子從音樂中知道他們一個哀未盡，一個哀已盡。孔子知道他們既能用真實的情感來彈奏，又能把這種情感加以理性的解釋。像孔子這樣細膩的老師，怎能不培養(yǎng)出優(yōu)秀的七十二弟子？可是，社會越來越復雜，老師了解學生的一時一事，又怎能了解學生的一世？④知人涉及選賢，知人方能善任。劉邦稱帝后，在洛陽南宮置酒，宴席之上，他問群臣：“我所以能得天下，是因為什么？項羽所以失天下，又是因為什么？”臣子們的答復，他都不滿意。最后他說：“運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信，此三者皆人杰，吾能用之，此吾所以有天下也。項羽唯有一范增不能用，此其所以為我擒也?！边@個故事首先說的是用人，嫉賢妒能，唯愚是舉，當然是勝利之大忌；可是，用人首先在知人，劉邦若不能把張良、蕭何、韓信的德才了解得那么透徹，把他們從蕓蕓眾生中挑出來，焉能任用他們建功立業(yè)？⑤知人確實很難。人們常說多數(shù)人“心里有桿秤”，又說“日久見人心”。陸游有兩句名言：“萬事不如公論久，諸賢莫與眾心違?！比欢嫦啵撋行栝L久；欲曉一心，還要先見眾心，這都是不容易的。有時候，急于結交和用人，等不得那么久，一旦交友不慎或任人不淑，吃虧、誤事、受氣、遭罪，哭都來不及。所以就有發(fā)明“測謊器”、動用“特異功能”來分辨人好壞的夢想。只是高科技雖已有可能“克隆”人，要從人的心里掏出真?zhèn)?、?yōu)劣來，恐怕一兩代人還等不到。唯一能依靠的，是修養(yǎng)出衡量人的自身境界，把握好判斷人的正確標準，歷練出觀察人的犀利眼光。⑥知人是一種智慧，又是一種境界、一種素養(yǎng)。如何知人是難以定出一套范式的，但古人有些知人的經(jīng)驗倒可以參照。先秦諸子中，莊子是大家公認看問題很透徹的，他提出以“九征”觀察人的經(jīng)驗。所謂“九征”，就是把人放在最容易顯出真面目的環(huán)境下，多方面去考察他的各種品德。這可給賢能者以表現(xiàn)的機會，也可給不肖者以暴露的機會，最終能將賢與不肖分清。⑦“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有?！逼鋵崳R各有其用，何須都日行千里？僅僅識得千里馬，也還不夠；懂得各馬各用，更顯“伯樂”本色?！x自《人民日報》（2018年01月15日24版有刪減）1．本文的主要觀點是什么？請用文中的語句回答2．第②段劃線句在文中有什么作用？3．請寫出文中第④段的論證思路。首先，______________________________________________________________；然后，_______________________________________________________________；最后，再結合故事分析闡述了_____________________的重要性。4．結合文章，請說說你對下面句子的理解“其實，馬各有其用，何須都日行千里？僅僅識得千里馬，也還不夠；懂得各馬各用，更顯“伯樂”本色?！?3．閱讀下面的文章后，寫成下列小題聽聽那冷雨（節(jié)選）余光中(1)驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕地，即使在夢里，也似乎把傘撐著。而就憑著一把傘，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個雨季。連思想也是潮潤潤的。每天回家，曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷，雨里風里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個中國，整部中國的歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的。這種感覺不知道是不是從安東尼奧尼那里來的。不過那一塊地是久違了，二十五年，四分之一的世紀，即使有雨，也隔著千山萬水，千傘萬傘。二十五年，一切都斷了，只有氣候，只有氣象報告還牽連在一起。大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔。不能撲進她懷里，被她的裾邊掃一掃吧，也算是安慰孺慕之情。(2)這樣想時，嚴寒里竟有一點溫暖的感覺了。這樣想時，他希望這些狹長的巷子永遠延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金門街到廈門街，而是金門到廈門。他是廈門人，至少是廣義的廈門人，二十年來，不住在廈門，住在廈門街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不過說到廣義，他同樣也是廣義的江南人，常州人，南京人，川娃兒，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年時代了。再過半個月就是清明。安東尼奧尼的鏡頭搖過去，搖過去又搖過來。殘山剩水猶如是，皇天后土猶如是，紜紜黔首紛紛黎民猶如是，那里面是中國嗎？那里面當然還是中國，永遠是中國。只是杏花春雨已不再，牧童遙指已不再，劍門細雨渭城輕塵也都已不再。然則他日思夜夢的那片土地，究竟在哪里呢？(3)在報紙的頭版標題里嗎？還是香港的謠言里？還是付聰?shù)暮阪I白鍵馬思聰?shù)奶瓝芟?？還是安東尼奧尼的鏡底勒馬洲的望中？還是呢，故宮博物院的壁頭和玻璃櫥內，京戲的鑼鼓聲中太白和東坡的韻里？(4)杏花。春雨。江南。六個方塊字，或許那片土地就在那里面。而無論赤縣也好，神州也好，中國也好，變來變去，只要倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力當必然長在。因為一個方塊字是一個天地。太初有字，于是漢族的心靈，祖先的回憶和希望便有了寄托。譬如憑空寫一個“雨”字，點點滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。視覺上的這種美感，豈是什么rain也好pluie也好所能滿足?翻開一部《辭源》或《辭?！?，金木水火土，各成世界，而一個“雨”部，古神州的大顏千變萬化，便悉在望中，美麗的霜雪云霞，駭人的雷電霹雹，展露的都是神的好脾氣和壞脾氣，翻開的都是氣象臺百讀不厭、門外漢百思不解的百科全書。(5)雨打在樹上和瓦上，韻律都清脆可聽。尤其是鏗鏗敲在屋瓦上，那古老的音樂，屬于中國。王禹的黃岡，破如椽的大竹為屋瓦。據(jù)說住在竹樓上面，急雨聲如瀑布，密雪聲比碎玉，而無論鼓琴，詠詩，下棋，投壺，共鳴的效果都特別好。這樣豈不像住在竹和筒里面，任何細脆的聲響，怕都會加倍夸大，反而令人耳朵過敏吧。(6)雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光，灰而溫柔，迎光則微明，背光則幽黯，對于視覺，是一種低沉的安慰。至于雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng)，誰的千指百指在按摩耳輪?！跋掠炅恕保瑴厝岬幕颐廊藖砹?，她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無數(shù)的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏。(7)在古老的大陸上，千屋萬戶是如此。二十多年前，初來這島上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下來，城市像罩在一塊巨幅的毛玻璃里，陰影在戶內延長復加深。然后涼涼的水意彌漫在空間，風自每一個角落里旋起，感覺得到，每一個屋頂上呼吸沉重都覆著灰云。雨來了，最輕的敲打樂敲打這城市。蒼茫的屋頂，遠遠近近，一張張敲過去，古老的琴，那細細密密的節(jié)奏，單調里自有一種柔婉與親切，滴滴點點滴滴，似幻似真，若孩時在搖籃里，一曲耳熟的童謠搖搖欲睡，母親吟哦鼻音與喉音?；蚴窃诮系臐蓢l(xiāng)，一大筐綠油油的桑葉被嚙于千百頭蠶，細細瑣瑣屑屑，口器與口器咀咀嚼嚼。雨來了，雨來的時候瓦這么說，一片瓦說千億片瓦說，說輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地叩吧撻撻地打，間間歇歇敲一個雨季，即興演奏從驚蟄到清明，在零落的墳上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千億片瓦吟。(8)在舊式的古屋里聽雨，春雨綿綿聽到秋雨瀟瀟，從少年聽到中年，聽聽那冷雨。雨是一種單調而耐聽的音樂是室內樂是室外樂，戶內聽聽，戶外聽聽，冷冷，那音樂。雨是一種回憶的音樂，聽聽那冷雨，回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，一下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲，雨是潮潮潤潤的音樂下在渴望的唇上，舔舔那冷雨。(9)因為雨是最最原始的敲打樂從記憶的彼端敲起。瓦是最最低沉的樂器灰蒙蒙的溫柔覆蓋著聽雨的人，瓦是音樂的雨傘撐起。但不久公寓的時代來臨，臺北你怎么一下子長高了，瓦的音樂竟成了絕響。千片萬片的瓦翩翩，美麗的灰蝴蝶紛紛飛走，飛入歷史的記憶?，F(xiàn)在雨下下來下在水泥的屋頂和墻上，沒有音韻的雨季。樹也砍光了，那月桂，那楓樹，柳樹和擎天的巨椰，雨來的時候不再有叢葉嘈嘈切切，閃動濕濕的綠光迎接。鳥聲減了啾啾，蛙聲沉了咯咯，秋天的蟲吟也減了唧唧。七十年代的臺北不需要這些，一個樂隊接一個樂隊便遣散盡了。要聽雞叫，只有去詩經(jīng)的韻里找?，F(xiàn)在只剩下一張黑白片，黑白的默片。大多數(shù)的雨傘想不會為約會張開。上班下班，上學放學，菜市來回的途中?，F(xiàn)實的傘，灰色的星期三。握著雨傘。他聽那冷雨打在傘上。索性更冷一些就好了，他想。索性把濕濕的灰雨凍成干干爽爽的白雨，六角形的結晶體在無風的空中回回旋旋地降下來。等須眉和肩頭白盡時，伸手一拂就落了。二十五年，沒有受故鄉(xiāng)白雨的祝福，或許發(fā)上下一點白霜是一種變相的自我補償吧。一位英雄，經(jīng)得起多少次雨季?他的額頭是水成巖削成還是火成巖?他的心底究竟有多厚的苔蘚?廈門街的雨巷走了二十年與記憶等長，一座無瓦的公寓在巷底等他，一盞燈在樓上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的記憶。(10)前塵隔海。古屋不再。聽聽那冷雨。1．作者在第二段寫道“然則他日思夜夢的那片土地，究竟在哪里呢？”對這個疑問，作者其實已經(jīng)作出回答。聯(lián)系全文，以“他日思夜夢的那片土地，在”的句式分條寫出答案。(1)他日思夜夢的那片土地，在______________________________________(2)他日思夜夢的那片土地，在______________________________________(3)他日思夜夢的那片土地，在______________________________________2．大量使用疊詞疊句是本文語言運用的一大特色，請你舉出一個實例，并分析其妙處。3．結合本文和余光中的《鄉(xiāng)愁》，文中的“他”在你的心目中是一個什么樣的形象？請寫一段文字，描述你心目中“他”的形象。（不超過60個字）4．通讀全文，作者為什么要選“雨”作為自己情感的寄托？為什么要加“冷”字？三、語言表述14．莎士比亞說：“智慧是命運的征服者?！蔽覀冏x過的名著中很多人物都是智慧的化身，請你從中任選一部，結合相關內容談談你對這句話的理解。（100字左右）四、寫作15．其實，對自己好，也才能有資格、有能力對別人好。努力做好自己，也不忘對自己好，我覺得，這就是好自己。每個人都是好自己，則家庭和睦、社會祥寧。重要的是，你是好自己了，你才不枉此生，亦不負與你同行的人們。請以“給自己一縷春風”為題，寫一篇作文。要求:(1)立意自定(2)詩歌除外，文體不限(3)不少于600字(4)文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

本文主要陳述柳宗元與山水合而為一的歷程。第③句照應空格前的“偶然”一詞，第②句照應空格前的“被動”“無奈”兩詞；①⑤兩句因“或許”句式連綴，①的“不過”和③②構成轉折；第④句中“與此相應”，指代第⑥句的內容，所以跟在第⑥后面，④⑥是前文的結論，且與空格后內容緊密銜接。正確排序為：③②①⑤⑥④。故選：D。2、D【解析】

試題分析：D.“令愛”是稱對方女兒的敬詞?！傲钐谩笔欠Q對方母親的敬詞。故答案為D。3、D【解析】

A.咬文嚼字（jiáo）。B.詰難（nàn）、兩肋插刀（lèi）。C.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（jīng）。D.正確。4、A【解析】

分析四個語段，可辨析④句和③句表達了一個完整的意思，開啟了話題，應該是語段的第一、第二句；①句緊接上句中心展開描述；②句對語段進行了小結，是末句。由上分析，可排序為：④③①②。故選A。此題考查學生的句子排序能力。解答此類題，要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養(yǎng)，具備較強的邏輯分析能力，通過抓關鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復雜，有因果關系、層遞關系、主次關系、總分關系、并列關系。5、B【解析】

A．缺少賓語中心語，在句末添加“的活動”；C．代詞指代不明?！八o他寫了一首詞”，中間的兩個“他”指代誰不清楚；D．搭配不當，“導致”與“新風尚”搭配不當，將“導致”改為“開啟”。6、（1）但愿人長久千里共嬋娟人道是清光更多。⑵簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存強欲登高去，無人送酒來⑶示例：花豬起舞賀新年【解析】

（1）蘇軾的《水調歌頭》中表達美好祝愿的句子是“但愿人長久，千里共嬋娟”；《太常引建康中秋夜為呂叔潛賦》中“斫去桂婆娑，人道是清光更多”道出了為實現(xiàn)理想的堅強意志。注意“嬋、娟、婆、娑”的書寫。（2）《游山西村》中“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”描繪了春社日將近，農(nóng)民祭祀土地神以祈豐年的景象，表現(xiàn)了淳樸的民風?！缎熊娋湃账奸L安故園》中“強欲登高去，無?送酒來”以重陽登高為題材表現(xiàn)了詩人在戰(zhàn)亂中凄涼情景。（3）“瑞雪紛飛”是主謂短語，“清玉宇”是動賓短語。所以下聯(lián)應按照主謂短語+動賓短語的形式來補寫，注意是“己亥年”。對聯(lián)補寫有以下幾種要求：①字數(shù)相等。②句式一致。③詞性相對。④結構相應。對聯(lián)的上下聯(lián)內容必須是相關的，上下要形成一個有機整體，來共同表達一個主題，決對不能彼此孤立，各自為政，或是不能風馬牛不相及，這是寫作對聯(lián)的大忌。7、（1）①夢回吹角連營②瀚海闌干百丈冰③從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問④望其旗靡⑤出門東向看⑥宮闕萬間都做了土（2）山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁?！窘馕觥?/p>

本題考查了學生古詩文名句默寫能力。平時學習中對于課本要求背誦的詩文內容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“瀚、闌、靡、闕、丁”字的書寫。積累和默寫名句名篇的內容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。8、（1）示例：選文中沒有直接評價范進，而是通過他聽不懂笑話這個情節(jié)來諷刺他的不學無術，一個進士竟然連蘇軾也不知道，雖然有些夸張，但意在表現(xiàn)當時的儒生只學八股文只管科舉考試而沒有真正的才學。范進的“愁著眉”不知道該怎么向恩師交代，則又通過簡筆白描勾畫出了人物的趨炎附勢和迂腐怯懦。（2）示例：周進：在貢院一頭撞在號板上放聲大哭，大家可憐他給他捐了一個監(jiān)生，他憑著監(jiān)生的資格考上了舉人，后又錄取了跟他有著類似經(jīng)歷的范進。他是一個深受科舉毒害的儒生形象。嚴監(jiān)生：家財萬貫卻舍不得買一斤豬肉，就算是死也舍不得買人參，不挑掉一莖燈草死不瞑目。但是他為了立趙氏為正室，討好王氏的兩個哥哥出手闊綽，王氏葬禮極為豪奢，臨終留給哥哥很多錢財，但最終財產(chǎn)仍被哥哥霸占。他性格中具有多面性，也是中國古代典型的吝嗇鬼形象?？锍耍罕緛硎且粋€勤奮好學、孝順父母的樸實青年，后被名士群同化，變成了虛偽無情、吹牛撒謊的人。潘三被捕，翻臉無情；薄情寡義，逼死妻子；吹捧自己是“先儒”，貽笑大方?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查學生給名著寫批注的能力。名著閱讀著重考查考生對中外文學名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學名著題必須建立在閱讀的基礎之上，不僅要“博聞強記”，還要有自己的獨到見解。從“范學道是個老實人，也不曉得他說的是笑話”可以看出范進的無知，“不知這荀玫是貴老師怎么樣向老先生說的”“查不著不好意思的”可知其阿諛奉承的丑態(tài)。（2）名著學習中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。如：選擇嚴監(jiān)生。他是個膽小有錢的人，雖然膽小，但并非善良之輩。他以金錢作為護身符，來消災弭難，茍且偷安。二、閱讀9、1．2．“亂”字，生動形象表現(xiàn)了蜂蝶之忙，進一步表現(xiàn)了春日的勃勃生機，一定程度上反映出作者對生活的熱愛，對前途充滿信心。【小題2】【小題2】門前的幾枝柳條低拂著衣架，一片山花隨風飄落在筆床之上?！窘馕觥浚?）本題考查詩歌煉字賞析。首先在詩文中要找到該煉字，煉字一般為動詞、形容詞或特殊詞（如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等）。古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結合全詩的意境情感來分析?！皝y”字，生動形象表現(xiàn)了蜂蝶之忙，進一步表現(xiàn)了春日的勃勃生機，一定程度上反映出作者對生活的熱愛，對前途充滿信心。（2）本題考查學生描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面的能力。學生應抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時一要忠實于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。此題不能直譯詩句，要有適當?shù)南胂?，語言要優(yōu)美。描寫出柳條低垂，山花飄落的景色即可。10、1．（1）多么（2）對……感到驚異（3）選拔、任用（4）消失2．疏雋少檢/不為州里推重/而博涉百家之書3．（周邦彥）過了五年都沒有升遷，但他更加盡心盡力地寫作。4．A5．選文（貳）以記敘為主，選文（叁）以議論為主；選文（貳）通過神宗的態(tài)度側面寫周邦彥；選文（叁）通過對比手法的運用側面寫周邦彥【解析】1．本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結合上下文來判斷。此題要注意“異”在這里是意動用法；“今其聲雖亡”的意思是“如今，清真先生的聲音雖然消失了”，“亡”的意思是“消失”。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標志、常見虛詞、結構對稱、固定句式等。這句話的意思是：不標榜節(jié)儉，不被州里推崇，而博覽百家的書?？梢愿鶕?jù)句意停頓。點睛：本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。“遷”“益”“辭章”是此題中的關鍵詞語，一定要解釋準確。4．賞析古詩詞，從作者入手，聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷，風格知識理解內容；借助于詩詞的標題、注釋、寫作背景，理解詩人寫作意圖。A項有誤，“何檀欒”的意思是“竹城是多么秀美”，這是直接抒發(fā)詩人對竹城的贊美之情。5．中考文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。選文（貳）主要敘述了周邦彥的經(jīng)歷，運用了記敘的表達方式，“神宗異之”運用了側面描寫的手法，突出了周邦彥的才華；選文（叁）運用了議論的表達方式，“而詞中老杜，非先生不可”突出了周邦彥的詞風。（貳）選自《宋史》作者：脫脫年代：元（叁）選自《清真先生遺事》作者：王國維年代：近代參考譯文：（貳）周邦彥，字美成，錢塘人。不標榜節(jié)儉，不被州里推崇，而博覽百家的書。元豐初年，在京城，進獻《汴賦》萬余字。神宗覺得很驚訝，命令侍臣讀到邇英閣，召到政事堂，從太學諸生一命為正。在五年不能升遷，更加致力于文學。被貶離開京城，在廬州教書，了解溧水縣。回到為國子監(jiān)主簿。哲宗召回答，讓他背誦前賦，任秘書省正字，擔任校書郎、考功員外郎、衛(wèi)尉任宗正少卿，兼議禮局檢討，以直龍圖閣知河中府?；兆谙胱屗戤叾Y書，又留他。過了一年，才知道隆德府，遷徙到明州。入京任秘書監(jiān)，進徽酋長閣待制，提舉大晨府。不久，知道順昌府，調處州，死亡，六十六歲，追贈為宣奉大夫。邦彥喜歡音樂，能自己編曲，制作音樂長短句，詞的韻味清晰，流傳于世。（叁）用宋詞和唐詩來做比較的話，那么蘇軾就好比李白，歐陽修、秦觀就好比白居易，方回、晏幾道（字叔原）就是大歷十大才子之流，南宋只有辛棄疾可比韓愈，而詞中的杜甫，非清真先生（周邦彥）不可。讀先生的詞，在文字之外，還必須體味詞中的音律。如今，清真先生的聲音雖然消失了，但是讀他的詞的人，仍然能從他的拗體之中，自添一份溫和婉約，舒緩的長聲、短促的音節(jié)，繁多的音調互相參錯，音樂的清濁，音調的高低，聲韻如轆轤般圓轉。在兩宋之間，能做到這樣的，就只有清真先生一人而已。11、1．①臉譜顏色象征著人物的品格性情。②臉譜線條勾畫彰顯著人物的性格、心理和生理特征。2．BA3．①內容上，點明說明對象是臉譜，說明臉譜彰顯人物性格、心理和生理的特點，揭示說明內容。②表達上，擬人手法，生動形象，新穎別致，吸引讀者?！窘馕觥?．京劇臉譜藝術是中國傳統(tǒng)戲曲的臉譜，是演員面部化妝的一種程式。一般應用于凈、丑兩個行當，其中各種人物大都有自己特定的譜式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒貶、別善惡”的藝術功能，使觀眾能目視外表，窺其心胸，彰顯角色的性格、心理、生理。因而，臉譜被譽為角色“心靈的畫面”。2．“使觀眾能目視外表而窺其心胸”與“如包拯勾皺眉，眉心聳起，突出他憂國憂民，斷案思索的神情；項羽是個悲壯的人物，故眼窩、鼻窩的線條整體下斂”是一致的，故【乙】處選A，【甲】處選B。3．考查說明文題目的作用。說明文題目的作用，一般有點明本文的說明對象；題目新穎別致，用語生動，引發(fā)了讀者的閱讀興趣等。這個題目，內容上，點明說明對象是臉譜，說明臉譜彰顯人物性格、心理和生理的特點，揭示說明內容。表達上，擬人手法，生動形象，新穎別致，吸引讀者。12、1．知人是一種智慧，又是一種境界、一種素養(yǎng)。2．道理論證。引用《文中子》《戰(zhàn)國策》《審交》三部書中的名言警句，進一步強調“知人涉及擇友，知人方能交友”的觀點。3．首先，提出觀點：知人涉及選賢，知人方能善任。然后，運用劉邦和項羽的例子對比論證最后，知人4．每個人都有各人的長處和用處，不必都需要一樣的優(yōu)點，我們僅僅了解透徹了這些人還遠遠不夠，只有知人善用（根據(jù)人的特點善于任用），才真正顯示知人的本領。【解析】1．尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭，三看結尾，四看中間，五自己歸納。但它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。此文論點可提取第⑥段“知人是一種智慧，又是一種境界、一種素養(yǎng)”，作為答案。2．分析論證方法的作用。語言表述為：①舉例論證：舉出……的事例，具體有力地論證了……的觀點。②道理論證：引用……的名言或引用格言、俗語等，充分有力地論證了……的觀點，增強文章的說服力。③對比論證：從正反兩方面進行論述，突出地論證了……的觀點。④比喻論證：以事喻理，形象生動地論證了……的觀點，使論證淺顯易懂，易被接受。有時一段文字中不止一種論證方法，答題時要找全。3．論證思路：就是作者為了證明某個觀點，先后都做了哪些事。其語言表述形式是：作者先……然后……接著……再……進而……又……然后……最后，總結，得出……（結論）（或者提出什么倡議等等）。論證的過程越復雜，步驟越多，這些詞運用得越多。4．考查對重要句子的理解。答這類題時一要聯(lián)系文章內容，尤其是要聯(lián)系文章的中心論點；二要結合語境，結合上下文揣摩其具體含義?！安畼贰蹦茏R別千里馬，只是第一步關鍵要能讓每個千里馬的才能發(fā)揮出來，就是說對于人才，不僅要能識別，還要知道人才的長處與短處，以便人盡其才，才真正顯示知人的本領。。13、1．他日思夜夢的那片土地，在“付聰?shù)暮阪I白鍵馬思聰?shù)奶瓝芟摇崩?；他日思夜夢的那片土地在“故宮博物院的壁頭和玻璃櫥內”以及“京戲的鑼鼓聲中太白和東坡的韻里”；他日思夜夢的那片土地，在承載中華文化，寄托“漢族的心靈，祖先的回憶和希望”里；他日思夜夢的那片土地，在“點點滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝”的冷雨里。2．（1）“譬如憑空寫一個‘雨’字，點點滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切云情雨意，就宛然其中了?！边@句運用疊詞，表現(xiàn)了雨的形態(tài)、氣勢、聲音，同時疊詞具有音韻之美，讀來自有節(jié)奏感，表達了作者對雨的喜愛之情以及對中華文字的喜愛、引之為傲的心情。（2）先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕。不僅把春雨細密飄灑的特點寫得淋漓盡致，渲染了環(huán)境氣氛，更便于表達作者心中那連綿不盡的縷縷情思，使情和景的交融更形象化；而且使文章的語言具有一種和諧的韻律美。3．概括出人物愛國、思鄉(xiāng)的形象特點；用描述性的語言描寫形象，要求出現(xiàn)《鄉(xiāng)愁》和本文中的一些意象。4．因為“二十五年，一切都斷了，只有氣候，只有氣象報告還牽連在一起”。作者與祖國分離，唯有“雨”成為二者的聯(lián)系。“冷”字一方面突出了春寒料峭的雨給人的感覺，另一方面表達作者因遠離祖國親人而產(chǎn)生的凄冷之情?！窘馕觥?．此題考查學生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標準，其次要對原文語句進行加工概括，用凝練準確的語言來作答。從“還是付聰?shù)暮阪I白鍵馬思聰?shù)奶瓝芟摇薄斑€是呢，故宮博物院的壁頭和玻璃櫥內，京戲的鑼鼓聲中太白和東坡的韻里”“點點滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切云情雨意，就宛然其中了”可以提煉出問題的答案，注意分條進行概括。2．本題考查疊詞的含義及作用，要結合上下文的內容分析作答。如：作者通過“料料峭峭”“淋淋漓漓”“淅淅瀝瀝”“天潮潮地濕濕”多個疊詞，貼切地描繪出春寒時分下雨天的實景，使文章富有畫面感和音韻美，情景交融，生動形象。3．此題考查學生對人物形象的把握，需要結合兩部作品的內容和主旨來分析。如：本文描繪了聽雨的凄清美感，不免使人心生凄楚之情，又由于對于祖國大陸和何時統(tǒng)一的問題始終得不出一個答案，所以作者對祖國的熱愛和思念也隨著聽雨時的凄楚情緒而變得悠長?！多l(xiāng)愁》選擇了郵票、船票、墳墓和海峽四個具有象征性的意象，抒發(fā)了游子思念故鄉(xiāng)的感情。據(jù)此作答即可。點睛：概括人物形象，實際上是考查整體把握文本的能力。概括人物形象的前提要把握品讀全文，防止回答不全或流于表面。答題時，可采用如下方法：找出句中能體現(xiàn)人物性格品