2025屆山東省高三語文上學期開學調(diào)研聯(lián)考試卷附答案解析

屆山東省高三語文上學期開學調(diào)研聯(lián)考試卷（試卷滿分150分，考試時間150分鐘）2024.9一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：譯者的主體性指的是譯者在翻譯過程中加入自己的選擇、判斷和風格，在尊重翻譯對象的前提下，使翻譯作品更多地體現(xiàn)他們對原文的個人詮釋和表達。文學作品只有在被閱讀的時候才會取得具體的存在。因此，原作的意義從某種程度上來說實際上是譯者理解的意義。近年來，越來越多的研究表明，譯者的主體性在翻譯活動中有著舉足輕重的作用。譯者通過將個人的觀，點和理解注入翻譯中，可以更好地傳達源語言文本的內(nèi)涵和情感。因此，翻譯應(yīng)該重視譯者的主體性，打破傳統(tǒng)翻譯的僵化模式，促進不同文化之間的相互理解與交流。關(guān)于文學翻譯標準，存在不少的爭論。但不論中外，對翻譯本質(zhì)問題的爭論最后都是圍繞著翻譯是科學還是藝術(shù)展開。有人認為翻譯是一門科學，依賴于技巧和對兩種語言特征的理解，翻譯工作應(yīng)該是理性和專業(yè)的。另一些人則主張翻譯是一門需要譯者創(chuàng)造性發(fā)揮的藝術(shù)，其中關(guān)鍵在于譯者確定翻譯目標的能力。而近年來隨著人們對翻譯的認識逐漸深入，一種新的被多數(shù)人認同的趨勢產(chǎn)生，那就是將翻譯視為藝術(shù)與科學的結(jié)合，這種觀點強調(diào)創(chuàng)造性在翻譯中的重要性。譯者可以運用自己的判斷力、想象力和文化敏銳度來進行翻譯，以實現(xiàn)與原文相符的表達效果。同時，翻譯也依賴于科學方法，通過系統(tǒng)性的研究和分析來提高翻譯的準確性和質(zhì)量。無論是將翻譯視為藝術(shù)或科學，還是兩者的結(jié)合，重要的都是理解翻譯的核心目標；在不同文化間實現(xiàn)有效的交際功能。翻譯的本質(zhì)就是傳達原作的意義、情感和文化內(nèi)涵，使受眾能夠理解和欣賞被翻譯的作品。在這個過程中，譯者的主體性不應(yīng)該被忽視。雖然譯者無法改變整個翻譯過程所面臨的外部限制和要求，譯者本身也會受到一系列因素的影響，但翻譯仍然是對譯者的技能、知識、語言特征以及對兩種不同語言和文化的理解的檢驗。譯者對源語言和目標語言的深入理解，對不同文化之間差異和背景的深刻了解，對相關(guān)語法、詞匯和語義規(guī)則的掌握，以及譯者自己的語言特征和文化背景，都會在其翻譯過程中產(chǎn)生影響。雖然客觀環(huán)境因素在翻譯過程中也發(fā)揮了極其重要的作用，但譯者的個人因素也需要被納入翻譯的考慮范圍。當然從已有的相關(guān)爭論和研究，譯者的自由和創(chuàng)造性與對原文的背叛之間的界限仍然是模糊的，因此有必要在譯者的主體性和忠實性之間找到一個平衡點。（摘自楊帆、柏茜茜《譯者主體性在文學作品翻譯中的影響》）材料二：1948年，許淵沖前往法國留學。1950年，他回國在北京香山外國語學院教授法語和英語。之后在洛陽外國語學院從事英語、法語教學和文學翻譯工作。隨后，他出版了多部重要的翻譯作品，包括英譯中《一切為了愛情》、法譯中《哥拉·布勒尼翁》、中譯法《農(nóng)村散記》和中譯英法的《毛澤東詩詞》，他也成為第一個將中國詩詞翻譯成英法韻文的人。許淵沖將譯作的創(chuàng)作目標定為“美”，認為“保持真實可以使讀者‘知之'，保持美麗可以使讀者‘喜歡’，只有既不失真實又能保持美麗的譯作才能使人‘享受’”。他強調(diào)將一個國家創(chuàng)造的美轉(zhuǎn)化為全世界的美，是全世界最大的樂趣。1979年，許淵沖首次提出了譯詩的“三美論”，即在傳達原意美的前提下，盡可能傳達音韻美，并在此基礎(chǔ)上努力傳達形式美，追求三美并存。他本人是這一理論的最佳實踐者。1983年，許淵沖到北大任教。有學生回憶，有一次許淵沖說起英文中也有回文詩，就在黑板上寫下一句拿破侖說過的話：“AblewasIereIsawElba?！闭涞囊馑碱愃朴凇氨涣鞣诺蕉頎柊蛵u之前，我無所不能”。許淵沖問學生該如何翻譯，有人說“不到黃河不死心”“不見棺材不落淚”。他哈哈大笑，說大家還是沒有翻譯出拿破侖的霸氣，從意美、音美、形美三美統(tǒng)一來說，他翻譯為“不到俄島我不倒”，大家都叫絕。1995年，許淵沖翻譯的《紅與黑》引發(fā)了翻譯界的大討論，爭鳴氣氛熱烈。有翻譯家對于許淵沖的翻譯方法持不同看法，許淵沖則據(jù)理力爭。他認為，好的翻譯，“不逾矩”只是起點，“從心所欲”才是高標準。他借用畫家吳冠中的話說，“風箏不斷線，飛得越高越好”。他主張譯壇應(yīng)該反對的是“翻譯腔”，而不是“美文風”，如果美都談不上，文學存在的必要性就沒有了。許淵沖的“三美論”開拓了文學翻譯的新思路，豐富了外語界對詩歌文學藝術(shù)的深度翻譯和理解，是20世紀中國翻譯理論的重要支柱。楊振寧稱贊他在翻譯中成功地融入中國語言文字的特點，使英式詩翻譯成中文詩，中文詩翻譯成英文詩，都具有詩的質(zhì)感。錢鐘書也評價許淵沖翻譯的《毛澤東詩詞》：“帶著音韻和節(jié)奏的鐐銬跳舞，靈活自如，令人驚奇。”作為一名翻譯家，許淵沖始終強調(diào)翻譯不僅僅是簡單的語言轉(zhuǎn)換，更是跨越文化差異、傳遞思想情感的過程。因此，翻譯家應(yīng)該具備深厚的文化底蘊和廣泛的知識儲備，能夠準確理解原著的文化內(nèi)涵，同時也要靈活運用目標語言和文化的表達方式，確保譯文能夠準確傳達原著的意義和情感。（摘自吳松林、劉建國《將一個國家創(chuàng)造的美轉(zhuǎn)化為全世界的美》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）A．譯者的主體性允許文學翻譯作品中有譯者個人的詮釋和表達，但前提是不改變和歪曲原作。B．翻譯的本質(zhì)是科學還是藝術(shù)一直存在著爭論，持各自觀點的人相互妥協(xié)后在認識上有了新的認同趨勢。C．譯者本身的能力素養(yǎng)影響著翻譯的效果，但對翻譯起著決定性影響作用的還是客觀環(huán)境因素。D．許淵沖認為文學譯作中只是使讀者“知之”或“喜歡”是沒有價值的，能使人“享受”才是目的。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）A．文學作品的原作能被翻譯到何種水平，與譯者對原作意義的理解程度有很重要的關(guān)系。B．若沒有實現(xiàn)不同文化間有效的交際功能，不管采用哪一種翻譯標準都意義不大。C．如果只強調(diào)翻譯的創(chuàng)造性，不排除有譯者以重視主體性為借口而背離原作本義。D．許淵沖的翻譯被評價為“帶著音韻和節(jié)奏的鐐銬跳舞”，也只有這樣的翻譯才是美的。3．下列選項不能體現(xiàn)文學翻譯“譯者的主體性”的一項是（3分）（）A．譯者不可能保持絕對客觀、中立的態(tài)度，絕對的忠實和客觀不能完全保證其對原作的忠實。B．翻譯的基礎(chǔ)就在于理解，只有透徹地理解原文，原文的精神底蘊才能準確地傳達出來。C．翻譯過程中，譯者選擇其認為適合的翻譯策略及方法，盡力向作者靠近，卻又不遠離讀者。D．翻譯作為文化密不可分的一部分，在翻譯作品中必然會顯現(xiàn)出譯者自身的文化立場。4．材料一的第二段介紹文學翻譯標準的爭論，這對于論述“譯者的主體性”有什么作用？（4分）5,材料一說“在譯者的主體性和忠實性之間找到一個平衡點”，許淵沖的翻譯就是在尋找這一平衡點，請結(jié)合材料二進行簡要分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。數(shù)星星的孩子呂群芳清晨，我打開窗，霎時，金色的陽光傾瀉整個房間。與之結(jié)伴而來的是清脆的鳥鳴，撲棱棱，林間飛出一只橘色的黃眉姬鹟。對面的山谷傳來幾聲長長的鳥鳴，似乎在呼喚著它。我們南山林場綿延幾十里，一片又一片的翠竹，一個又一個的苗圃，一坡又一坡的果樹，還有一山又一山的天然次生林，在蔚藍的天空下綿綿不絕地伸展開去。林場小學坐落在南邊，有兩排寬闊敞亮的木結(jié)構(gòu)魚鱗黑瓦屋，陰處的苔蘚到處蔓延。學校并不大，一共只有五個班級、九位老師、六十七個學生，五個是林場職工子女，其余是附近幾個村子的孩子，其中有五個住校生。去年八月，我調(diào)到偏遠的林場小學任教，朋友們擔心山林里的生活寂寞乏味，我會不適應(yīng)，過得不開心。其實，我很喜歡這桃源般安靜的環(huán)境，山林的星空，樹梢的微風，山頂?shù)某筷?，花瓣上的露珠，都成了夢中或模糊或清晰的畫面。風中搖曳的忘憂草更是讓我想起了童年時讀過的故事：“在蒼茫的群山里，到處盛開著忘憂草紅黃交雜的花朵，隨風搖曳……”冬季，山林的夜來得特別早。吃過晚飯，我們就在教室里亮起燈，房子成了一枚藤黃的漿果，暖暖的甜意充滿周圍?！耙谷绾纹?？夜未央，庭燎之光。”這是《詩經(jīng)·庭燎》開頭的話，夜真深，真純，真美??！此刻，我正融入濃濃的夜色里。浩渺深邃的夜空，亮晶晶的星子撲閃撲閃，寫著過去、現(xiàn)在和未來的所有故事與秘密。即使是對天文學一無所知的人，也會被這深邃神秘又蔚為壯觀的宇宙景色吸引?！耙活w、兩顆、三顆……”我情不自禁地數(shù)起星星，數(shù)著數(shù)著，又想起了許多詩句：“昨夜星辰昨夜風”“一星如月看多時”……我們和古人看的是同一片星空，數(shù)的是同樣的星辰，蒼穹之下，我們都是數(shù)星星的孩子。以后，我要帶孩子們數(shù)星星，和張衡、祖沖之、李白、杜甫、李商隱、蘇東坡、辛棄疾……站在一起望星空，一起數(shù)星星，大聲呼喚星星的名字——一個個古老卻閃亮的名字。這個念頭一旦誕生，就像春日的草芽，毛茸茸的，時不時地從心田里鉆出來，又像最輕盈的羽毛，滑過心頭，心尖一陣麻酥酥的顫動。住校的五個孩子，加上住在學校隔壁的張逗逗，一共六個孩子成了“星星小組”的第一批成員。林棟得知消息后，立刻找到我要求住校，加入星星小組，還說七個人正好是“北斗七星”?？葱切堑牡胤竭x在學校后面的山坡上，坡度較緩，容易行走，而且那兒有三塊大石頭，我們無論是站著坐著，還是躺著臥著，都綽綽有余。安全起見，張逗逗的父親不僅修整了石階，還特意搭建了牢固的藤梯，方便孩子們夜間行走。一切準備就緒，山林卻迎來了雨雪季，雨下著下著成了雪，雪落著落著又化成了雨，林場的夜晚更冷了。每天放學后，我讓孩子們先完成家庭作業(yè)，等吃了晚飯，就領(lǐng)他們?nèi)ノ业乃奚?。我們在爐邊烤著各種食物：番薯、芋艿、橘子、年糕片……香氣飄滿整個屋子。炭火忽明忽暗，年糕片漸漸變?nèi)彳洠砥ひ猜拿浧饋?，長出許多焦黃的疙瘩。外皮酥脆、內(nèi)里卻香糯的年糕，在涂點兒醬或是蘸點兒紅糖之后，成了孩子們都喜歡吃的美味。好友托人捎來了《星空帝國——中國古代星宿揭秘》與幾大張星空圖，我把藍色的星空圖貼在宿舍的墻壁上，從左到右依次為東方七宿、北方七宿、西方七宿和南方七宿。恍惚間，我們好似置身在深藍色的星空之下，無數(shù)星星幻化成蒼龍、黑龜、白虎和展翅翱翔的朱雀，一縷縷星光在它們周圍閃爍……萬籟俱寂，只有雪花簌簌往下落的聲音。我翻開書本，挑選孩子們?nèi)菀茁牰膬?nèi)容朗讀：“一個秋高氣爽的傍晚，辛勞了一天的老農(nóng)終于可以坐在樹下享受片刻的安逸。西邊正緩緩落下的一顆紅色亮星引起了他的注意，那是西方的星星‘大火'，是最先被人們認識的恒星……”從春季到秋季，我們找到了大火星。暮春時節(jié)，它悄悄在東南方的天空升起；到了盛夏的傍晚，它就掛到正南方的夜空上；中秋之后，它則緩緩向西南落下，預示天氣要涼了，燕子要飛往南方去了。秋季的星空深邃明澈。星星有的地方繁密，有的地方稀疏；有的地方明亮，有的地方昏暗，半明半暗，閃閃爍爍，像在對我們眨眼——仿佛還能聽見它們在小聲說話。我認不出星座，無法講述翔實的星空知識，只是漫無邊際地和孩子們聊天，一會兒說說牛郎織女的傳說，一會兒講講往來于天河的木筏——星槎，一會兒講講《詩經(jīng)》里的“三星在天”……有時候，我們對著星空呼喚星星的名字：天樞、天璇、天璣、紫微、景星、文曲、祿存、畢月烏、房日兔、心月狐、海石三、北落師門、軒轅十四等。雖然我們不認識，但也算是打了招呼。更多的時候，我們默默地，不說話，只是靜靜地仰望，悄悄地守護。星光流進了我們的心田，化作了鵲橋相會、天河星槎、白帝皇娥、軒轅星官……記得一個夏夜，我們在觀星臺看星星，只見蒼龍七宿橫亙在銀河西岸，昂著頭，尾巴揚起來，幾乎要在銀河里濺出水花了……正看得入神，朋友打來電話問我在做什么，我沒有回答，只是回頭對孩子們說：“阿姨問我們在做什么，你們告訴她吧?！焙⒆觽儽汩_心地沖著手機屏幕喊道：“阿姨，我們在看星星呀，看天上的龍！”“阿姨好！我是張逗逗，我在數(shù)星星！”“我們在守護星星！”（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（3分）（）A．學校里的房屋是木制結(jié)構(gòu)的，并且在陰處還會生出苔蘚，這符合學校處于林場的環(huán)境特點。B．朋友們認為“我”會不適應(yīng)偏遠的林場生活，其實“我”喜歡這里的寧靜，正是為了逃避城市的喧囂。C．“我”想象著和孩子們一起，與古人仰望同一片星空，但古人卻成為過往，寫出了物是人非的滄桑感。D．“我”并不認識星座，也沒有翔實的星空知識，所以更多的時候只能默不說話，讓孩子們自己觀察。7．關(guān)于文中在爐邊烤食物到雪夜誦讀的這一部分，下列說法不正確的一項是（3分）（）A．孩子們吃完飯后，要到“我”的宿舍里烤食物吃，寫出林場生活的單調(diào)和物質(zhì)的匱乏。B．朋友從遠方帶來了星空圖，這為“我”和孩子們打開了新的世界，營造出了觀星氛圍。C．這一部分看似閑筆，實則寫出了“我”和孩子們對天氣轉(zhuǎn)晴后能看到星星的滿懷期待。D．“我”給孩子們選讀的內(nèi)容既貼近勞動的場景，又引出了下文對星星“大火”的描寫。8．文章說“我們都是數(shù)星星的孩子”，“數(shù)星星”有哪些內(nèi)涵？（4分）9．散文化小說是用散文的形式創(chuàng)作的一種小說。本文被認為是一篇散文化小說，請結(jié)合文本分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：從者，合眾弱以攻一強也；而衡者，事一強以攻眾弱也：皆非所以持國也。今人臣之言衡者，皆曰：“不事大，則遇敵受禍矣?！笔麓笪幢赜袑?，則舉圖而委，效璽而請兵矣。獻圖則地劑，效璽則名卑，地削則國削，名卑則政亂矣。事大為衡，未見其利也，而亡地亂政矣。人臣之言從者，皆曰：“不救小而伐大，則失天下，失天下則國危，國危而主卑。”救小未必有實，則起兵而敵大矣。救小未必能存，而伐大未必不有疏，有疏則為強國制矣。出兵則軍敗，退守則城拔。救小為從，未見其利，而亡地敗軍矣。是故事強，則以外權(quán)市官于內(nèi)；救小，則以內(nèi)重求利于外。國利未立，封土厚祿至矣；主上雖卑，人臣尊矣；國地雖制，私家富矣。事成，則以權(quán)長重；事敗，則以富退處。人主之聽說于其臣，事未成則爵祿已尊矣；事敗而弗誅，則游說之士孰不為用矰繳之說而僥幸其后？故破國亡主以聽言談?wù)咧≌f。此其故何也是人君不明乎公私之利不察當否之言而誅罰不必其后也。皆曰：“外事，大可以王，小可以安。”夫王者，能攻人者也；而安，則不可攻也。強，則能攻人者也；治，則不可攻也。治強不可責于外，內(nèi)政之有也。今不行法術(shù)于內(nèi)，而事智于外，則不至于治強矣。（節(jié)選自韓非子《五蠹》）材料二：臣光曰：從衡之說雖反覆百端，然大要合從者，六國之利也。昔先王建萬國，親諸侯，使之朝聘以相交，饗宴以相樂，會盟以相結(jié)者，無他，欲其同心戮力以保國家也。向使六國能以信義相親，則秦雖強暴，安得而亡之哉！夫三晉者，齊、楚之藩蔽；齊、楚者，三晉之根柢；形勢相資，表里相依。故以三晉而攻齊、楚，自絕其根柢也；以齊、楚而攻三晉，自撤其藩蔽也。安有撤其藩蔽以媚盜，曰“盜將愛我而不攻”，豈不悖哉！（節(jié)選自司馬光《資治通鑒》）10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）此其故A何也B是人君C不明乎D公私之利E不察當否之言F而誅罰G不必其后也。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．效，獻出，與《諫太宗十思疏》中“信者效其忠”的“效”意思相同。B．存，使……保存，使動用法，與《過秦論》中“卻匈奴七百余里”的“卻”用法不同。C．以，來，用來，表目的，與《種樹郭橐駝傳》中“爪其膚以驗其生枯”的“以”用法相同。D．悖，荒謬，與成語“并行不?！敝小般！钡囊馑疾煌?。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）A．采取連衡政策，侍奉大國不一定會取得實際效果，但要呈上本國地圖，獻出朝廷璽印，這樣才能請求軍事援助。B．那些主張合縱的臣子認為，如果不救援小國卻攻打大國，就不能占領(lǐng)天下了，國家就面臨危險，君主地位也就降低了。C．事情如能成功，縱橫家們就會依仗權(quán)勢長期受到重用；事情失敗的話，縱橫家們就會引退回家憑借財富享福。D．先王建立大量封國，讓他們通過拜會、探訪來增進相互交往，用舉行饗宴增進歡樂友好，是希望他們能同心協(xié)力共保國家。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）今不行法術(shù)于內(nèi)，而事智于外，則不至于治強矣。（2）向使六國能以信義相親，則秦雖強暴，安得而亡之哉！14．韓非和司馬光在合縱連衡上的看法有何不同？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。答學者劉克莊自古名家豈偶然，雖游于藝①必精專。經(jīng)生②各守單傳舊，國弈③常爭一著先。馬老于行知向?qū)В]騰而上睹方圓。殷勤寄語同袍者，努力磨教鐵硯穿。【注】①藝，指禮、樂、射、御、書、數(shù)“六藝”。②經(jīng)生，泛指研治經(jīng)學的人。③國弈，第一流棋手。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）A．名家之所以成功，并不是偶然的，而是通過長期的積累與努力取得的。B．做學問要有認真的態(tài)度，可以在“六藝”中探尋，但必須保持精純專一。C．作者批評一些做學問的人抱殘守缺，在下棋方面卻為一步棋斤斤計較。D．磨穿鐵硯夸張而形象，寫出了詩人對自己的勉勵和對學者的殷切期望。16．頸聯(lián)提到“馬”和“鵠”，作者以此表達怎樣的治學道理？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）我們常說“千里之堤，潰于蟻穴”和“玩物喪志”，這些道理在《五代史伶官傳序》中所體現(xiàn)的語句是“_____________，_____________”。（2）詩人時常會回望自己的年輕歲月，陸游在《書憤》中回味了當年“_____________”的豪情壯志，劉克莊在《賀新郎·國脈微如縷》中回憶了“_____________”的軍旅生活。（3）在古代詩歌中提到的酒，有清濁之分。清酒質(zhì)好價高，如“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢”。濁酒因其質(zhì)量一般，有時反映了文人生活上的艱辛和心情的低落，如“_____________，_____________”；但有時也表達喜悅，如“一壺濁酒喜相逢”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成18~19題。深夜從賓館到南天門時，眼前是黑暗的深潭，深潭的彼岸，是徹夜不熄的市區(qū)燈火，呈半月形環(huán)抱著黑黢黢的山影，也像一尊巨型的燒烤架，街衢的每一根線條都被炭火烤紅，明明滅滅地閃爍。深潭之中光影游動，①從最深的潭底，緩慢、艱難地上浮，經(jīng)歷過許多次的停頓，繼續(xù)上浮，光點越來越清晰，越來越明亮，②然后聽見，登山杖有力的撞擊聲，看見晃動的人影和手電光。每個跨進南天門的人，都有種從黑暗之中泅渡上岸的欣喜感，即便光線昏暗，也忍不住與門樓合照留念。我有點失落，我是跟著團隊坐纜車上來的，省去了十八盤上的艱難，也省去了登山者抵達南天門時的成就感。我跟著步行登山者粗重的喘息聲，往上攀登，就像一個贗品混在真品當中，自己都覺得不自然。18．文中兩處畫橫線的句子中的逗號，起到了增強表現(xiàn)力的作用，請簡要說明。（4分）19．文中畫波浪線的部分，如果寫成“我跟著喘息聲粗重的步行登山者往上攀登，自己都覺得就像一個不自然的混在真品當中的贗品”，表達效果有什么不同？（5分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成20~22題。每年6—7月份，我國江淮流域會出現(xiàn)一段連陰雨天氣，氣象學家稱之為“梅雨”。梅雨，A______,就是在梅子成熟的季節(jié)出現(xiàn)的連續(xù)降雨。梅雨也被人們稱作“霉雨”，因為這一時期，降水量大且持續(xù)時間長，云霧多，日照時間少，致使空氣濕度大，（甲），故而得名。東亞地區(qū)的季風氣候是梅雨季節(jié)形成的主要原因，此外還有兩個因素促成了梅雨的形成。（乙），長江流城地勢平坦、河流眾多，當這些地形條件與季風氣候相結(jié)合時，很容易形成持續(xù)較長時間的多雨天氣。從大氣環(huán)流來看，6月前后，副熱帶高壓向北移動，致使雨帶移動至長江流城。各個因素的影響程度可能因地理位置、季節(jié)和氣候條件的不同而有所差異，由此造成各地的梅雨現(xiàn)象也B______。梅雨有利也有弊。①長時間高強度的持續(xù)性降雨，②可以為干旱地區(qū)提供必要的水分，③增強植物生長；④也會引發(fā)山體滑坡、泥石流等地質(zhì)災(zāi)害，⑤不僅導致水稻、蔬菜等農(nóng)作物受災(zāi)，⑥人們的生命安全而且可能受到威脅。因此，我們要學會C______,以便順利度過梅雨季節(jié)。20．請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）21．請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（4分）22．文中最后一段標序號的句子有兩處表述不當，請指出其序號并進行修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（4分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）現(xiàn)代社會，我們不僅要面對生活中車水馬龍帶來的喧囂，還要承受網(wǎng)絡(luò)世界繁雜信息帶來的沖擊。有人認為，在喧囂的世界中，我們更需要聆聽。倘若人人都受情緒裹挾搖旗吶喊，無人駐足聆聽，無人在乎什么是真實，那么社會就可能陷入混亂。也有人認為，我們更需要吶喊，歷史上的社會進步和許多變革都是由那些敢于發(fā)聲、敢于吶喊的人推動的。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）1．A（3分）2．D（3分）3．B（3分）4．①介紹不同的文學翻譯標準及爭論，表明重視譯者的主體性是其中觀點之一，使論述不絕對化。②爭論向著統(tǒng)一的新趨勢發(fā)展，與譯者的主體性相吻合，突出其重要性。③說明無論哪個標準，譯者的主體性都是其中的重要方面，突出其在翻譯工作中不可或缺的地位。（4分。每點2分，答出兩點即可，其他答案言之成理亦可）5．①許淵沖提出“三美論”，“原意美”強調(diào)譯文的忠實性，“音韻美”和“形式美”追求主體性，三者相融合。②在實踐中，許淵沖的翻譯不是為美而美，忠實性（“不逾矩”）僅僅是最低要求，發(fā)揮主體性（“從心所欲”）才能動人，兩者不矛盾。③許淵沖的翻譯促進了對文學藝術(shù)的深度翻譯和理解，受到許多大家的肯定，說明其忠實性和主體性結(jié)合得好。（6分。每點2分，意思對即可，其他答案言之成理亦可）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6．A（3分）7．A（3分）8．①和古人一起數(shù)星星，在歷史的星空里接受文化濡染。②根據(jù)古代星空知識數(shù)星星，學習古人智慧。③在露天中數(shù)星星，親近自然。④數(shù)星星沒有什么功利心，體現(xiàn)了生命的純粹。（4分。每點1分，意思對即可，其他答案言之成理亦可）9．①淡化情節(jié)，小說沒有跌宕的故事情節(jié)，只是簡單交代“我”所處的環(huán)境和看星星的過程。②虛化人物，文中沒有明顯的主要人物，“我”只是起到串連的作用。③著重營造氛圍，小說中用了大量的描寫，營造優(yōu)美意境。④抒情性強，小說中許多直接的議論，具有很強的抒情性。（6分。每點2分，答出三點即可，意思對即可，其他答案言之成理亦可）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10．BEF（每涂對一處給1分；涂黑超過三處不給分）11．B（3分）12．B（3分）13．（1）現(xiàn)在不在國內(nèi)推行法術(shù)，卻要在外交上動智慧，就達不到使國家安定富強的目的了。（4分?！靶小?、狀語后置、“治”各1分，語句通順1分）（2）假使當初六國能憑借信義相互親善，那么秦國雖然強暴，（六國）又怎么能被滅掉呢！（4分?！跋蚴埂薄鞍病薄巴觥备?分，語句通順1分）14．①韓非認為合縱連衡都不是保全國家的好做法，君王應(yīng)該把精力放在在國內(nèi)施行法治上。②司馬光認為合縱是符合弱國的利益的，但要求弱國之間必須團結(jié)一致。（3分。一點1分，兩點3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）15．C（3分）16．①治學要像老馬識途一樣明確研究的方向，不要走彎路；也要像鵠騰空而上俯視四方一樣，拓寬視野。②運用比喻，形象地說明了在治學上，努力方向與宏觀視野不可偏廢的關(guān)系。（6分?！榜R”和“鵠”代表的意義闡釋各2分，兩者關(guān)系2分，意思對即可）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．（1）夫禍患常積于忽微而智勇多困于所溺（2）中原北望氣如山少時棋柝曾聯(lián)句（3）艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計一尊濁酒戍樓東酒闌揮淚向悲風（6分。每空1分，有錯字、別字、漏字、書寫不規(guī)范均不得分）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，9分）18．①逗號讓“最深的潭底”獨立出來，寫出山下距離南天門的遙遠，強調(diào)起始艱難；②逗號將聲音的出現(xiàn)獨立出來，突出對登山者的關(guān)心、期盼；③逗號造成停頓，形成斷續(xù)節(jié)奏，表現(xiàn)了前行的艱難。（①②每點1分，第③點2分，共4分，其他答案言之成理亦可）19．①原句“跟著”的賓語是“喘息聲”，更符合在暗夜中登山，看不清人影只聽見聲音的情形；②原文后兩句的中心是“不自然”，與前文的心理陳述一致；③原文是短句，更活潑自然，與材料整體表述一致。（每點2分，答出三點得5分，其他答案言之成理亦可）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，11分）20．A．顧名思義B．不盡相同C．趨利避害（每空1分，共3分，其他答案符合成語條件，語義通順也可）21．甲：物品極易受潮發(fā)霉乙：從地形條件上來看（4分。每空2分）22．③促進植物生長；⑥而且可能威脅人們的生命安全。（每處2分，共4分）四、寫作（60分）23．建議按照2024年高考評分標準、以44分為基準分評閱。【文言文參考譯文】材料一：合縱，就是聯(lián)合眾多弱小國