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文檔簡介
夢紅樓《》—名著導(dǎo)讀—
主講人:xx目錄名著導(dǎo)讀情節(jié)梗概人物形象作品鑒賞名著導(dǎo)讀PART01《紅樓夢》中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會世態(tài)百相的史詩性著作。小說以“大旨談情,實錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術(shù)成就?!罢媸码[去,假語村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開,揣測之說久而遂多。二十世紀以來,學(xué)術(shù)界因《紅樓夢》異常出色的藝術(shù)成就和豐富深刻的思想底蘊而產(chǎn)生了以《紅樓夢》為研究對象的專門學(xué)問——紅學(xué)?!都t樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。情節(jié)梗概PART02《紅樓夢》開篇以神話形式介紹作品的由來說女媧補天之石剩一塊未用,棄在大荒山無稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人經(jīng)過此地,施法使其有了靈性,攜帶下凡。不知過了幾世幾劫,空空道人路過,見石上刻錄了一段故事,便受石之托,抄寫下來傳世。輾轉(zhuǎn)傳到曹雪芹手中,經(jīng)他批閱十載、增刪五次而成書。書中故事起于甄士隱。元宵之夜,甄士隱的女兒甄英蓮被拐走,不久葫蘆廟失火,甄家被燒毀。甄帶妻子投奔岳父,岳父卑鄙貪財,甄士隱貧病交攻,走投無路。后遇一跛足道人,聽其《好了歌》后,為《好了歌》解注。經(jīng)道人指點,士隱醒悟隨道人出家。《紅樓夢》寶玉病重,和尚送來通靈寶玉,寶玉死而復(fù)生。寶玉二歷幻境,看淡兒女情長。賈璉看望賈赦,將女兒托于王夫人。惜春出家修行,紫鵑陪伴。寶釵勸勉寶玉,與之辯論赤子之心。賈政回京行至毗陵,雪中見寶玉隨僧道而去。香菱難產(chǎn)而死,襲人嫁蔣玉菡。賈雨村遇甄士隱,歸結(jié)紅樓夢。人物形象PART03賈寶玉榮國府銜玉而誕的公子,前世真身為赤霞宮神瑛侍者,現(xiàn)世賈政與王夫人之次子。他作為榮國府的嫡派子孫,出身不凡,聰明靈秀,闔府捧為掌上明珠,對他寄予厚望,他卻走上了叛逆之路,痛恨八股文,批判程朱理學(xué),給那些讀書做官的人起名“國賊祿蠹”。他不喜歡“正經(jīng)書”卻偏愛《牡丹亭》《西廂記》之類的“雜書”。他終日與家里的女孩們廝混,愛她們美麗純潔,傷悼她們的薄命悲劇。賈寶玉是意象化的小說人物,是作家的心靈的映像。林黛玉金陵十二釵之冠。林如海與賈敏之女,寶玉的姑表妹,寄居榮國府。她生性孤傲,不善處世,不屑種種流行的為人處事之道,多愁善感,才思敏捷。她與寶玉真心相愛,是寶玉反抗封建禮教的同盟,是自由戀愛的堅定追求者。她是書中一位富有詩意美和理想色彩的悲劇形象。她美得讓人由衷地心疼和愛憐,更具藝術(shù)魅力的是她無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。她博覽群書,學(xué)識淵博,有多方面的才能,身上還閃耀著追求個性解放、爭取婚姻自由的樸素的民主主義思想的光輝。薛寶釵金陵十二釵之冠(與黛玉并列)來自四大家族之薛家,薛姨媽之女,寶玉的姨表姐。她是一個復(fù)雜的矛盾糾葛體。她大方典雅,舉止雍容,既有大家閨秀卓越的氣質(zhì),沉靜淡泊、溫柔平和的性格,又有心靈深處隱藏的豪放大度。她對官場黑暗深惡痛絕,但仍規(guī)諫寶玉讀書做官。薛寶釵來自四大家族之王家,王夫人的內(nèi)侄女,賈璉之妻,即寶玉表姐及堂嫂。她年輕美麗中透出尊貴,苗條的身段,風(fēng)騷的體格,不露的威風(fēng),貌似可喜,實則可畏。她精明強干,深得賈母和王夫人的信任,在榮國府中處于要位,是實際的管家奶奶。她為人處事圓滑周到,圖財害命的事也干過不少。作品欣賞PART04《紅樓夢》全面而深刻地反映了封建社會盛極而衰時代的特征。它所描寫的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛情故事;而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。小說的巨大的社會意義在于它不是孤立地去描寫這個愛情悲劇,而是以這個戀愛、婚姻悲劇為中心,寫出了當(dāng)時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰,其中又以賈府為中心,揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對腐朽的封建統(tǒng)治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判,使讀者預(yù)感到它必然要走向覆滅的命運。同時小說還通過對貴族叛逆者的歌頌,表達了新的朦朧的理想。思想內(nèi)容藝術(shù)成就《紅樓夢》最突出的藝術(shù)成就,就是“它像生活和自然本身那樣豐富、復(fù)雜,而且天然渾成”,它把生活寫得逼真而有味道?!都t樓夢》里面大事件和大波瀾都描寫得非常出色,故事在進行,人物性格在顯現(xiàn),洋溢著生活的興味,揭露了生活的秘密。它的細節(jié)描寫、語言描寫繼承發(fā)展了前代優(yōu)秀小說的傳統(tǒng)?!都t樓夢》的突出成就之一是它“放射著強烈的詩和理想的光輝”。謝謝觀看—名著導(dǎo)讀—
主講人:xx紅樓夢《》—名著導(dǎo)讀—
主講人:時間:202X/11/04名著導(dǎo)讀情節(jié)梗概人物形象作品鑒賞名著導(dǎo)讀MASTERPIECEREADINGGUIDANCE《紅樓夢》中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》被列為中國古典四大名著之首,一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會世態(tài)百相的史詩性著作。小說以“大旨談情,實錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術(shù)成就?!罢媸码[去,假語村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開,揣測之說久而遂多。二十世紀以來,學(xué)術(shù)界因《紅樓夢》異常出色的藝術(shù)成就和豐富深刻的思想底蘊而產(chǎn)生了以《紅樓夢》為研究對象的專門學(xué)問——紅學(xué)。《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。情節(jié)梗概MASTERPIECEREADINGGUIDANCE《紅樓夢》開篇以神話形式介紹作品的由來說女媧補天之石剩一塊未用,棄在大荒山無稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人經(jīng)過此地,施法使其有了靈性,攜帶下凡。不知過了幾世幾劫,空空道人路過,見石上刻錄了一段故事,便受石之托,抄寫下來傳世。輾轉(zhuǎn)傳到曹雪芹手中,經(jīng)他批閱十載、增刪五次而成書。書中故事起于甄士隱。元宵之夜,甄士隱的女兒甄英蓮被拐走,不久葫蘆廟失火,甄家被燒毀。甄帶妻子投奔岳父,岳父卑鄙貪財,甄士隱貧病交攻,走投無路。后遇一跛足道人,聽其《好了歌》后,為《好了歌》解注。經(jīng)道人指點,士隱醒悟隨道人出家?!都t樓夢》寶玉病重,和尚送來通靈寶玉,寶玉死而復(fù)生。寶玉二歷幻境,看淡兒女情長。賈璉看望賈赦,將女兒托于王夫人。惜春出家修行,紫鵑陪伴。寶釵勸勉寶玉,與之辯論赤子之心。賈政回京行至毗陵,雪中見寶玉隨僧道而去。香菱難產(chǎn)而死,襲人嫁蔣玉菡。賈雨村遇甄士隱,歸結(jié)紅樓夢。人物形象MASTERPIECEREADINGGUIDANCE賈寶玉榮國府銜玉而誕的公子,前世真身為赤霞宮神瑛侍者,現(xiàn)世賈政與王夫人之次子。他作為榮國府的嫡派子孫,出身不凡,聰明靈秀,闔府捧為掌上明珠,對他寄予厚望,他卻走上了叛逆之路,痛恨八股文,批判程朱理學(xué),給那些讀書做官的人起名“國賊祿蠹”。他不喜歡“正經(jīng)書”卻偏愛《牡丹亭》《西廂記》之類的“雜書”。他終日與家里的女孩們廝混,愛她們美麗純潔,傷悼她們的薄命悲劇。賈寶玉是意象化的小說人物,是作家的心靈的映像。林黛玉金陵十二釵之冠。林如海與賈敏之女,寶玉的姑表妹,寄居榮國府。她生性孤傲,不善處世,不屑種種流行的為人處事之道,多愁善感,才思敏捷。她與寶玉真心相愛,是寶玉反抗封建禮教的同盟,是自由戀愛的堅定追求者。她是書中一位富有詩意美和理想色彩的悲劇形象。她美得讓人由衷地心疼和愛憐,更具藝術(shù)魅力的是她無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。她博覽群書,學(xué)識淵博,有多方面的才能,身上還閃耀著追求個性解放、爭取婚姻自由的樸素的民主主義思想的光輝。薛寶釵金陵十二釵之冠(與黛玉并列)來自四大家族之薛家,薛姨媽之女,寶玉的姨表姐。她是一個復(fù)雜的矛盾糾葛體。她大方典雅,舉止雍容,既有大家閨秀卓越的氣質(zhì),沉靜淡泊、溫柔平和的性格,又有心靈深處隱藏的豪放大度。她對官場黑暗深惡痛絕,但仍規(guī)諫寶玉讀書做官。薛寶釵來自四大家族之王家,王夫人的內(nèi)侄女,賈璉之妻,即寶玉表姐及堂嫂。她年輕美麗中透出尊貴,苗條的身段,風(fēng)騷的體格,不露的威風(fēng),貌似可喜,實則可畏。她精明強干,深得賈母和王夫人的信任,在榮國府中處于要位,是實際的管家奶奶。她為人處事圓滑周到,圖財害命的事也干過不少。作品鑒賞MASTERPIECEREADINGGUIDANCE思想內(nèi)容《紅樓夢》全面而深刻地反映了封建社會盛極而衰時代的特征。它所描寫的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛情故事;而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。小說的巨大的社會意義在于它不是孤立地去描寫這個愛情悲劇,而是以這個戀愛、婚姻悲劇為中心,寫出了當(dāng)時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰,其中又以賈府為中心,揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對腐朽的封建統(tǒng)治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判,使讀者預(yù)感到它必然要走向覆滅的命運。同時小說還通過對貴族叛逆者的歌頌,表達了新的朦朧的理想。藝術(shù)成就《紅樓夢》
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