讓課堂成為一種享受

讓課堂成為一種享受當新課程改革向我們走來的時候，傳統(tǒng)的課堂教學中教師講、學生聽，教師灌輸、學生機械地接受的那種模式已不復存在。取而代之的是充滿快樂的思考、感悟的喜悅、彰顯個性的多元化評價，使課堂呈現(xiàn)出勃勃生機，營造出一份和諧而愉悅的課堂學習氛圍。在平時的課堂實踐中，我通過開放的教學設計，極大地激發(fā)了學生學習的積極性、主動性和創(chuàng)造性。課堂上學生智慧閃耀，靈感凸現(xiàn)，高潮迭起，真正體現(xiàn)了新課標“倡導自主、合作、探究的學習方式”這一理念，讓我也真正體會到課堂是享受快樂和美的殿堂。一、享受孩子的靈感。課堂上，當老師走進孩子的情感世界，當課堂彌漫著民主、平等、積極、愉悅的情感，當課堂成為師生交往的平臺，當置身于課堂的教師以全部的生命力投身其間，往往可以不時點燃起孩子們智慧的火花，激發(fā)孩子們的靈感。例如我在教學《雨點》一課，上課時，剛好下著小雨，我就帶領(lǐng)孩子們出去觀雨，體驗一下下雨的感覺?！澳銈冋f說自己所知道的有關(guān)雨的詞匯”。于是，引出了一連串有關(guān)雨的詞匯，如大雨、傾盆大雨、毛毛雨、暴風驟雨、細雨……我把它們一一板書在黑板上，接著問道：“這么多有關(guān)雨的詞匯，在生活中哪一種雨是你最喜歡的？哪一種雨水是最美麗的？怎樣把它表現(xiàn)出來？”孩子們有的說可以用畫來表現(xiàn)，有的說可以用詩來表現(xiàn)，如《春夜喜雨》。學生情不自禁地朗誦了起來。我又問：“誰能把春雨畫出來？”一位學生上臺畫春雨，而下面的學生給予補充，很快就形成了一幅春雨圖。接著，我又說：“咱們能不能根據(jù)這幅畫來編一個故事？”于是大家一起編起了故事：“春天來了，花兒開了，鳥兒高興起來了，布谷鳥也歡快地唱起了歌?！蔽覇枺骸安脊萨B是怎樣叫的？”學生模仿著：“布谷、布谷……”，“你還能聽到什么聲音？”“哎喲、哎喲，風吹來的聲音--呼呼呼，細雨的聲音--沙沙沙……”還有雷、大雨以及雨水停了之后等各種各樣的聲音，學生們模擬得很是相象?！叭绱嗣利惖拇河陥D，這么動聽的大自然的聲音，大家有何感受呢?”我問。孩子們可興奮啦！有的說真想跳起來，有說想唱一首歌《春天在哪里》，還有……我立即說："那我們一起給這美好的春雨寫一首詩吧?！庇谑?，在《嘀哩嘀哩》的旋律中，你一句，我一句，一首小詩便誕生了：“天上下大雨，嘩啦啦嘩啦啦；天上下小雨，沙沙沙沙沙沙；大雨嘩啦啦，小雨沙沙沙，我們笑哈哈?！痹谶@個過程中，學生之間的思維產(chǎn)生了碰撞，使他們的思維、想象、言語表達都得到了實實在在地鍛煉和提高。孩子們在這樣互動的課堂內(nèi)無拘無束地展示自己的才華，相互碰撞，相互回應，相互融合，相互營養(yǎng)，相互創(chuàng)造，使整個課堂顯得生機盎然！這種課堂靈感的引發(fā)，使教學遠遠超越了文本，成為教學過程中最可貴的一部分；也是課堂中一道亮麗的風景線?！笆澜缟献顝V闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈?！眱和膬?nèi)心是最無拘無束的，他們渴望走向原野，親近自然，渴望在廣闊的天地間放飛夢想，渴望得到心靈與心靈間的擁抱。因此，教師要對學生敞開心扉，為他們提供聆聽的耳朵、提供說話的場所、提供鍛煉的機會。那樣，孩子們的多彩夢才會如輕盈的蒲公英一樣，乘著風兒的翅膀遨游天地。二、享受孩子的想象。在人生活中，有一種比知識更重要的東西，那就是人的想象力，它是知識進化的源泉。學生的想象力越豐富，對文章的理解就越有創(chuàng)見。在教學中如何利用一切可利用的想象空間，挖掘發(fā)展想象力的因素，發(fā)展學生的想象力，引導學生由單一思維向多向思維發(fā)展。這也是每一位老師所探索的。琵琶大師劉海德論述琵琶教學時說：“腦袋是教師的，手是學生的，聲音還會自然嗎？”由此，讓我想到了我們的語文課堂，我們絕不能搞“滿堂灌”，把自己的觀點強加給學生。對于一些問題，應允許學生用自己的眼睛去觀察，用自己的腦袋去思考，用自己的嘴巴去表達，在絕對自由的空間下充分展開自己的想象，從而獲得滿足。如《狼和小羊》敘述的是狼故意找借口想吃小羊的故事。課文的結(jié)尾是這樣一句話“說著狼就往小羊身上撲去”。因此，在課的結(jié)尾時，我是這樣設計的：請同學讀一讀這句話，通過讀這一句，你知道了什么？一位學生說：“小羊被狼吃掉了?！币晃粚W生說：“狼撲過去，咬死了小羊，然后一點一點吃掉了小羊。”我接著兩位同學的發(fā)言說：“是啊，狼是那么的兇惡，可憐的小羊如果沒人幫助，就會被狼吃掉。哎，可憐的小羊……”我話還沒說完，只見一位學生舉起了小手，“哦，你還有什么不同的意見，請你來說說。”“小羊可能沒有被狼吃掉。”我笑了笑說：“哦，狼突然變好了，不吃小羊了？”“不是。當狼撲向小羊時，正好來了一位獵人，把狼打死了，小羊得救了。”我豎起了大拇指說：“你真棒！那如果沒有獵人來，怎么辦？”教室里頓時像炸開了鍋。一位學生說：“狼撲向小羊時，不小心掉進了河里，淹死了?！薄靶⊙蛟诶菗溥^來時，一閃，躲過了狼，狼撲了個空，掉到小溪里，小羊就跑走了?！庇忠粋€學生發(fā)表了自己的想法?！斑@時正好來了一只狗，狼怕狗，就逃了，不吃小羊了?！薄澳秆騺砹?，救了小羊?！薄瓕W生眾說紛紜，非常熱烈。也許，有些并不是最好的答案，但是，我覺得應該讓學生去想。作為教師，應及時引導學生打破思維的定勢，對課文內(nèi)容進行再造想象。而想象，也可以使學生進入到課文所描述的情景中，又超越了課文本身。因此，在平時在教學中，我們要注重引導學生進入情境，根據(jù)教材的語言材料，引導學生去想象，訓練學生的思維能力。俗語說：“學起于思。”讓學生去思考，就會有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。同時，要培養(yǎng)學生對已明白的事物繼續(xù)探索的習慣，充分激發(fā)學生的好奇心，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。布盧姆說得好：“人們無法預料教學所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預料不到的成果，教學也就不成為一種藝術(shù)?！边@句話讓我頓然領(lǐng)悟：如果我們一味的為完成課堂教學任務，急于走過場，則很難讓學生產(chǎn)生始料未及的體驗與思想火花的碰撞。因此，對于在對話中出現(xiàn)的即興創(chuàng)造的火花，教師要極為敏銳地捕捉住，并予以引燃，使不同的體驗有一個交流與爭辯的機會，從而超越預設話題，引發(fā)“真情”共鳴，同時使學生的個性得以張揚。在語文課堂上，要落實學生的主體地位，重點和關(guān)鍵是要讓學生在課堂上獨立思考，使學生敢想、敢說，不受約束地去探究、思考，讓學生充分展開想象的翅膀，去“標新立異”、“異想天開”。生：沒有。師：去讀讀課文。（學生自由讀課文）師：“我看到什么花開了，就大致知道幾點了”，現(xiàn)在對了嗎？（生還是說對）師：（范讀第3自然段）發(fā)現(xiàn)了嗎？生（豁然開朗）：錯，應該是“你只要看到花剛剛開放，就大致知道幾點鐘了?！睅煟菏前。髡哂迷~是非常確切的。在以往的教學中，如果要體會某個詞在句子中的確切性或重要性，老師往往拿出兩個句子進行比較，讓學生讀一讀、比一比兩個句子有什么不同？而于老師讓學生認真傾聽，仔細辨別，并讓學生自行發(fā)現(xiàn)句子中的錯誤、知識點的不科學。同時，這種對話還具有建構(gòu)意義的功能。各種不同視界的碰撞，可以給學生以新的啟迪，可以引發(fā)學生深入的思考，從而完成意義的建構(gòu)。正如鐘啟泉先生所說：“對話性溝通超越了單純意義的傳遞，具有重新建構(gòu)的意義、生成意義的功能。來自他人的信息為自己所吸收，自己的既有知識被他人的視點喚起一種教學方式占支配地位，相互作用的對話都是優(yōu)秀教學的一種本質(zhì)性標志?！痹阽妴⑷壬磥?，教學原本就是形形色色的對話，具有對話的性格。這就是“教學對話原理”。（鐘啟泉《對話與文本：教學規(guī)范的轉(zhuǎn)型》）教學反思：那么，應如何在閱讀教學中實施這種對話式的教學呢？我認為關(guān)鍵在于調(diào)整好閱讀教學三個要素之間的關(guān)系。在傳統(tǒng)的閱讀教學中，三個要素之間的關(guān)系是怎樣的呢？教師先通過鉆研文本，把文本的內(nèi)容全弄明白了，然后根據(jù)自己的鉆研所得寫成教案，在課堂上教師的第一要務就是貫徹自己的教案，將自己的鉆研所得灌輸給學生。文本學生是懂了，但不是讀懂的，而是聽懂的，學生和文本之間的對話渠道不暢，這不能稱為“對話”，只能算是“傳話”。閱讀教學不是教師講，學生聽，不是單方面的灌輸。閱讀教學是在教師指導下的學生自主的閱讀實踐活動。學生在閱讀活動中具有自主性、獨立性，教師則起引導、點撥的作用。我們應當以這樣的理念來調(diào)整三個要素之間的關(guān)系，以實現(xiàn)學生、教師、文本之間的對話。我們應把著力點放到疏通學生與文本對話的渠道上。教師要讓學生直接面對文本，充分地去讀書。學生直接面對文本，不是單方面地吸收文本所負載的信息，而是學生與文本“對話”。這是因為閱讀的過程就是文本意義與閱讀主體意識之間相互交流、雙向互動的過程。閱讀時，各種相關(guān)的知識與生活體驗都被讀物的信息激活，與文本意義發(fā)生碰撞?；趥€人生活經(jīng)驗與相關(guān)知識積累而產(chǎn)生的對文本的理解是形形色色、各不相同的。可以讓學生各自表達自己的理解，進行平等的、無偏見的、無權(quán)威的交流。在此基礎(chǔ)上，可以對他人的觀點進行反問、評價，以促進學生加深或反思自己對文本的理解。小學生年齡小，其閱讀活動自然離不開老師的引導與點撥。如何引導？怎樣點撥？關(guān)鍵是教師要明確自己的角色地位。在閱讀教學中，教師應當充當怎樣的角色呢？其任務是把文本介紹給學生，促使學生直接面對文本，跟文本的作者直接對話、交流感情。應當留出時間讓學生與文本對話、交流，該避讓的就要避讓，不要過多地居間聒躁，喋喋不休。實施對話教學，要處理好以下三個關(guān)系：一是要正確處理師生關(guān)系。對話本身就體現(xiàn)了民主、平等和彼此溝通等理念。只有建立起民主、平等地師生關(guān)系，才能在師生互動中形成體驗、探究的氛圍。教師要尊重學生的差異，在教師的眼里，每個學生的意見都是值得珍視的，當學生在對話中有了獨特的見解，教師要及時反饋與鼓勵。如果教師上課還是“一言堂”，學生只是隨聲附和的份兒，那就根本談不上彼此之間敞開心扉，實現(xiàn)平等、民主的對話。二是要正確處理結(jié)論與過程的關(guān)系。教師要激發(fā)學生全神貫注地去體驗文本，通過對話去理解文本，發(fā)展文本。至于結(jié)論，最好像蘇格拉底那樣，讓學生自己去體悟，教師不必包辦代替。面對著各不相同的感悟、理解，老師也不要強行統(tǒng)一，最好是鼓勵學生通過對話，繼續(xù)深入進行探究。三是要正確處理預設與開放的關(guān)系。教師在課前要有充分準備，如認真鉆研教材，寫備課筆記。然而我們在上課時卻不可拘泥于原來設定的程序。按照現(xiàn)代教學論的理念，我們既要有課前的預設，又要開放地納入彈性靈活的成分。對于師生對話中出現(xiàn)的即興創(chuàng)造的火花，教師應敏銳地捕捉住它，并予以引燃，