藏族舞蓮花觀后感300字

藏族舞蓮花觀后感300字藏族舞蓮花觀后感300字篇一21個聾啞人,他們在舞臺上盡情揮灑，他們在殘缺中追求完美，在無聲中激蕩生命。他們在嬌媚中自強，在寂靜中吶喊，在沉默中奮起，他們震撼著全中國、震撼著全世界！你在無聲的世界亭亭玉立，把一杯誘人的香酩，傾給了大地。你伸出千只柔情的手臂，用柳枝，把曾經(jīng)流過的淚，化為舒心的甘露，滴進了我的心田，驅(qū)走我所有的傷痛，帶給我無限的希望！好一群聾啞人！好一個千手觀音！她使人想起：破土而出的新芽;她使人想起：凌寒獨自開的臘梅;她人想起：長青不老的松柏;二十一個聾啞人站成排，手一伸一縮，讓人目不暇接。那優(yōu)美的舞姿猶如孔雀開屏，讓人沉醉其中;那壯觀的場面猶如“神六”升天，讓人激動不已;那整齊的動作猶如電腦合成，讓人無法相信;好厲害的聾啞人，好厲害的“千手觀音”！古典韻味的樂曲讓人如聞佛界的梵音，圣潔靈動的舞姿讓人如見觀音的寶像。當《千手觀音》組出“盛世開屏”的畫面，千只纖手曼顫，千只慧眼閃爍，將春晚的氣氛推向高潮時，人們的心靈被深深地震撼了：傳說中的千手千眼觀音被演繹得得如此的典雅，舞臺上《千手觀音》的天光人舞呈現(xiàn)出如此的祥瑞，不由人不由衷地擊節(jié)贊嘆，美哉，《千手觀音》！在《千手觀音》中，邰麗華與20位同伴結(jié)為一體，以千手觀音形象立于蓮花臺上，在鑲嵌著1000多只手的金碧輝煌的拱門下，用繽紛的手姿和斑斕的色彩，"述說"內(nèi)心世界的美麗話語。伴隨著激昂的樂曲，舞者魚貫而入，舒展在舞臺上，以婀娜的舞姿和生動的眼神，描繪夢中的天堂。身著白紗衣的4位手語指揮天使般地相伴四周，向舞者解讀他們無法聽見的音樂。21位舞蹈演員雖然生活在無聲的世界里。但通過舞蹈老師的手語指揮用眼睛去感悟音樂的韻律。他們優(yōu)美的肢體語言，觸動了全國人民的心弦。在這樣的節(jié)目面前，似乎所有的語言都顯得蒼白無力。藏族舞蓮花觀后感300字篇二北宋學(xué)者周敦頤在《愛蓮說》中寫道：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”這一展示中心的語句充分表達了作者對于蓮花的喜愛之情。舞蹈劇目《愛蓮說》的編導(dǎo)趙小剛就是根據(jù)詩詞中所描述的蓮花的高貴氣質(zhì)，采用擬人化手法來詮釋，同時加上編導(dǎo)獨特的藝術(shù)創(chuàng)作手法，為我們演繹出了一朵超脫于世俗的蓮花的形象。該舞蹈作品是兩段體結(jié)構(gòu)，由引子、前奏、慢板、漸快、快板、結(jié)束組成，該舞蹈作品通過舞者用其行云流水般的肢體語言演繹《愛蓮說》，加上音樂語言對整體意境的唯美刻畫與表現(xiàn)，更明顯地向我們闡述了東方女性典雅古樸的美以及蓮花傲然獨立、潔身自好的高貴品質(zhì)。借助這一古典舞，可以提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)。一、音韻的古典美舞蹈與音樂是緊密相連的，舞蹈是表演者通過柔美的身體律動和相應(yīng)的音樂節(jié)奏共同組成的視覺與聽覺相結(jié)合的綜合藝術(shù)。古典舞《愛蓮說》的音樂選自國風(fēng)中的《沉魚》《落雁》，這兩部分音樂是中國器樂曲中屈指可數(shù)的代表曲名。舞蹈在選曲上結(jié)構(gòu)有所刪減，大部分采用了《落雁》里的選曲，但是這兩部分曲子大多以中國傳統(tǒng)五聲調(diào)式為基礎(chǔ)，以二胡、琵琶、蕭為代表的中國特色樂器，在琵琶宛轉(zhuǎn)悠揚、二胡如泣如訴的演奏中，給人以淡然之感，歌頌了中國傳統(tǒng)女子西施的高潔、淡雅的品格之美。《愛蓮說》與《國風(fēng)》的音樂同屬于中國古典藝術(shù)文化，也就說明整個舞蹈描繪出了這兩個音樂的視覺感觀。舞蹈選擇了這樣的音樂，也就是選擇了一種清新、淡雅的意境。二、舞姿的神韻美舞姿與身法是中國古典舞的精髓。中國古典舞的身法韻律大多以柔美為前提，女子獨舞《愛蓮說》整個動態(tài)就是靠古典舞的小五花、擰、盤、旋，來表現(xiàn)蓮花的花蕊形象。表演者的動作編排上采用了單腿跪地、胸前小五花、上身后仰與勾腳的后腿等，形成含苞待放的蓮花的形態(tài)。經(jīng)過舞者輕巧靈動的演繹，傳神地展示蓮花的輕盈，更表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)女子的柔美。在整個舞蹈展示中，表演者沒有借助任何道具來展示蓮花的盛開，而是以“圓曲”的云手延伸動作來展現(xiàn)蓮花的待放狀態(tài)，多次運用到“圓”的涮腰、擰曲、圓曲這些非常好的身法和功力，貫穿于整個舞蹈作品，既緊扣“蓮”的主題又塑造了鮮明的形象。在整個古典舞作品中，用動作的準確度來表現(xiàn)蓮花的圣潔品格，是非常精美和精致的。編導(dǎo)在舞蹈動作神韻中又融入現(xiàn)代的理念意識、編舞技法，使得作品不僅具有濃郁的古典神韻，而且不乏新穎的創(chuàng)作手法，滿足了當代大眾的審美需求。再加上舞者以一身紫色略帶有藕荷色的服裝，給人以清秀靈動又素雅的魅力，以古典舞神韻的元素為舞蹈語匯，塑造了蓮花的品格之美，把蓮花的氣質(zhì)與女子的氣質(zhì)相結(jié)合，她們有著既羞澀又灑脫的雙層形象。蓮的潔身自好，將“花中君子”的形象展示至頂峰，既不妖嬈又不生硬，讓人們在舞者出神入化的展示中如癡如醉地品味著中國古典舞的無窮神韻與魅力。三、詩情畫意的意境美對于以文學(xué)作品為體裁的舞蹈，舞蹈意境是一個整體化的、豐富的綜合體。這一境界的構(gòu)成，由舞蹈編導(dǎo)者從舞蹈結(jié)構(gòu)框架、燈光設(shè)計、音樂運用再加上服裝設(shè)計，整體構(gòu)成統(tǒng)一、富于詩情畫意的場景，通過人與蓮之間的暗喻轉(zhuǎn)化，由心生情，融入自身的情感表現(xiàn)，即所謂的情景交融、人景合一，給觀眾以想象的空間，從而獲得超凡脫俗的感悟。作為《愛蓮說》所塑造的意境，顯現(xiàn)給我們的就是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。女子獨舞《愛蓮說》則隨著音樂的高低起伏，舞者也有開有合，在適當表現(xiàn)荷花靜態(tài)的同時也展示了荷花的動態(tài)美，加之淡雅、富于詩意的服飾與舞臺場景、現(xiàn)代燈光調(diào)配的完美結(jié)合，這樣一種和諧統(tǒng)一的編排，給人以安逸舒適的美的享受。四、舞蹈編排的結(jié)構(gòu)美整個舞蹈的結(jié)構(gòu)框架是體現(xiàn)舞蹈意境美的關(guān)鍵所在，結(jié)構(gòu)框架類似于一篇文章的提綱，它是以總、分、總的形式向我們展示舞蹈所表達的內(nèi)容。首先，編導(dǎo)在開頭就以別出心裁的“蓮花”的造型來直接闡述“予獨愛蓮”的思想。其次，在音樂的襯托下，編導(dǎo)根據(jù)現(xiàn)實生活中的“含苞待放”和雨中搖曳以及雨后的蓮花的各個形態(tài)，通過表演者高超的技藝和原來動作加工之后，擬人化地將蓮的形象層層遞進，從而更深刻地表現(xiàn)出作者對于這個花中君子的喜愛之情。這個形象先后出現(xiàn)了三次，中間兩部分前后懸殊較大，是編導(dǎo)對原文的真實寫照，最后一次則是蓮花由第二部分的雨中激昂的狀態(tài)轉(zhuǎn)化為雨后歸為平靜的自然外形，流露出蓮花孑然自傲的高潔品質(zhì)。整個舞蹈結(jié)構(gòu)前后呼應(yīng)，情感細膩，為舞蹈的成功演繹打下了堅實的基礎(chǔ)。中國古典舞是我國傳統(tǒng)舞蹈文化藝術(shù)的重要組成部分，隨著時代的進步，古典舞在借鑒西方文