教育類書籍讀書筆記5000字(3篇)

第教育類書籍讀書筆記5000字(3篇)

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教育類書籍讀書筆記

《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話：“一所學(xué)校可能什么都齊全，但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校可能缺少很多東西，可能在許多方面都簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學(xué)校了?！碧K霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“教師的讀書習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會影響學(xué)生，影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”?！鞍衙恳粋€學(xué)生都領(lǐng)進書籍的世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么閱讀會成為你的學(xué)生的精神需要?！?/p>

書籍，特別是經(jīng)過時間沉淀和篩選而被后人認可、接受的那些名著，是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀，人就會受到精神空虛的威脅，因此無論什么都不能取代書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：“我堅定的相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來衡量自己。

課堂以外有萬水千山，閱讀之中有萬紫千紅?？齑蜷_閱讀這扇人文教育的窗口吧！優(yōu)秀書籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進行對話的橋梁。只有通過這座橋梁，我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴，放眼世界文明的無塵云影，領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采，從文本言語中去傾聽偉大的心靈的搏動，感受言語世界的奧秘，同時打好語文和人文精神的底子！“少一點煙酒味，多一點書卷氣，與其把時間浪費在麻將桌上或吃吃喝喝之上，不如用來讀書吧！”熱愛讀書吧！讀書能找回我們迷失的方向，能陶冶我們麻木的性情，開啟我們智慧的大門。讓書香伴隨人生同行，讓書香在我們心中永遠飄蕩。

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以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及，它與我們的生活朝夕相伴;師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對學(xué)生過錯的寬容和理解，有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。

對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生，我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

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“教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和；慢，需要細致和細膩；慢，更需要耐心和耐性……教育，作為一種慢的藝術(shù)，尤其需要合理地對待學(xué)生的不足缺陷甚至錯誤……教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時間。”作為教師的我們，今天該怎樣理解“教育是慢的藝術(shù)”呢？

一、“慢”而不“怠慢”。我會經(jīng)常遇到有一部分屬于“問題學(xué)生”，他們在學(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱，理解和接受能力差，未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對學(xué)習(xí)失去信心，自暴自棄；在生活及其他方面，早戀、打架斗毆等現(xiàn)象不時發(fā)生，給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為教師，我們常常有恨鐵不成鋼的感覺，缺乏足夠的耐心和寬容。對此，我反復(fù)思慮著如何將他們引上良性發(fā)展的軌道。如果對這部分學(xué)生“怠慢”，就意味著放棄他們，后果不堪設(shè)想；相反我認真思考，改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很難改變，但并不是不可救藥；雖然他們在學(xué)習(xí)方面起點比較低，但仍然可以有所作為；雖然他們進步的速度比較慢，但并不等于到達終點的速度就慢。我會想辦法的列舉古今中外的例子告訴學(xué)生“火車?yán)碚摗保阂粋€跑得慢的人搭上一輛快車，和一個跑得快的人搭上一輛慢車，最后，先到達終點的是跑得慢但搭上快車的那個人。我會鼓勵、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待等等，給學(xué)生足夠的時間和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài)，再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點，就從每個學(xué)生的具體基礎(chǔ)點做起，自然生長點開始，逐漸延續(xù)增長，讓學(xué)生體會到成功的喜悅，自然就會產(chǎn)生興趣，而繼續(xù)續(xù)下去。

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教育類書籍讀書筆記《孩子，把你的手給我》讀后感

“孩子，把你的手給我”，不論是父母和孩子圍坐在餐桌上共進晚餐，還是老師和學(xué)生相聚在窗明幾凈的辦公室內(nèi)促膝談心，這將是一幅多么溫馨的畫卷。然而，我們并不常這樣表達，我們幾乎沒有這樣的機會，我們許久沒有感受過這樣的溫馨了。掩卷深思，作為一名未來的教師，我要學(xué)習(xí)的改變的還有很多很多。

《孩子，把你的手給我》分為十個章節(jié)，通過一個個生動的例子闡述了如何實現(xiàn)與孩子真正有效溝通的方法和技巧。不論是教師還是父母，都希望每天會是平靜的一天，沒有叫嚷、爭辯、戰(zhàn)爭。可是盡管如此，生活中還是充滿了無休止的小麻煩、階段性的沖突，以及突如其來的危機。為什么會這樣？因為教師亦或是父母都沒有意識到語言的破壞力量。因為語言像刀能夠帶來痛苦，即使不是身體上的痛苦，在感情上也會留下很多痛苦的傷痕。在溝通中發(fā)生的不幸，常常不是因為缺乏愛，而是缺乏對孩子的理解；不是因為缺乏智慧，而是缺乏知識。與孩子溝通應(yīng)該學(xué)會把孩子像客人一樣對待。

第一章分多個方面解釋了和孩子對話的這門有規(guī)則的獨特藝術(shù)。首先，孩子在交談時很少是無知的，他們的信息里經(jīng)常有需要解讀的密碼。孩子們看似沒有完結(jié)的十萬個為什么并不是單純的想獲得大量的知識，他們想要得到的是這個問題會不會影響到他們的生活，所以同孩子溝通應(yīng)該理解到孩子提出的簡單問題背后的真正用意。其次，與孩子溝通應(yīng)做到換位思考，因為只有當(dāng)孩子感到被理解時，他們的孤獨和傷痛就會減少。

由此，我想到我的中學(xué)時代老師通常對有情緒怒氣的學(xué)生的做法是：冷處理或者是立刻嚴(yán)厲的批評他。如果我作為老師不妨換一種方式，說一些理解他的話。我想這樣立即能讓孩子感受到你的心和他在一起，你是理解他的。這樣學(xué)生心情得到理解，情緒也會緩和，師生的情感關(guān)系自然會提升很多。給孩子一定地理解，他們的孤獨和傷痛就會減少，誠懇地承認孩子的困境，承認他們的情緒和抱怨，說出他們的失望。說教和批評是毫無效果的，不能起到一點好作用，并且會產(chǎn)生距離和怨恨。

除此之外讓我記憶深刻的是的是父母如何正確有效地與孩子溝通。這本書提出了這樣的命題：愛是需要技巧的。只擁有愛是不夠的，掌握大量的育兒常識也是不夠的，自以為有了愛和知識就可以教育孩子的父母其實并不一定能使孩子

健康成長，甚至不足以與孩子切實地交流。技巧與知識是兩回事。就如同一位外科醫(yī)生，僅有對患者的無限愛心和豐富的醫(yī)學(xué)知識是不能拿起手術(shù)刀為患者做手術(shù)的，誰都知道那是非常危險的事，因為這個醫(yī)生缺少專業(yè)的技能訓(xùn)練。父母就應(yīng)該像一位受過技能訓(xùn)練的外科醫(yī)生那樣，小心地、恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言，用特別的方式與孩子相處，交談。要知道語言就像刀，使用得當(dāng)是去除病痛的利器，使用不得法，就會帶來精神上的極大痛苦，其破壞力甚至是致命的。遺憾的是，有的父母并沒有意識到這一點，他們無所顧忌地使用著這把刀，傷害了孩子自己都不知道，還在埋怨孩子無可救藥。

這本書雖然是介紹父母與孩子溝通的方法，但我覺得它同樣適用與教師和學(xué)生間的溝通。書中說到對于孩子所表現(xiàn)出來的行為，我們應(yīng)該給與指導(dǎo)而不是批評。因為或許教師不經(jīng)意的一句話就會傷害到學(xué)生。所以，不論是自己的孩子還是自己的學(xué)生，當(dāng)他們表現(xiàn)出行為不當(dāng)時，他們需要的不是批評，而是指導(dǎo)性的幫助。

總之，老師與家長的語言具有培養(yǎng)、激發(fā)，或者威脅、毀壞的力量。當(dāng)注意到孩子的努力，并且表示感激時，我們就幫助了他們培養(yǎng)希望和信心。與此相反，會造成孩子的焦慮和反抗，可能會對孩子造成傷害，影響他一生。

倘若日后我成為教師，我會在教育學(xué)生中充分的運用教育的智慧，語言的技巧，理解孩子，尊重孩子。

教育類書籍讀書筆記《傲慢與偏見》藝術(shù)賞析

《傲慢與偏見》是聞名遐邇的英國現(xiàn)實主義女性小說家簡奧斯汀的杰作，是世界文學(xué)文庫中的珍品，曾受到世界各國一代又一代讀者的喜愛，也是本人最喜愛的小說之一。著名的評論家威廉。萊昂。菲爾普斯曾稱贊，簡奧斯汀是世界上最重要的文學(xué)藝術(shù)家之一，而《傲慢與偏見》又是她的代表作。這部小說主要是以描寫愛情婚姻為主題，小說描寫了伊麗莎白與達西的美滿婚姻，柯林斯與夏洛蒂之間講實惠、找歸宿的婚姻。并將倫理道德準(zhǔn)則放在愛情故事中加以描述，讓人深思，在熟悉的婚姻生活中，究竟應(yīng)該把什么放在首位，是美貌、是金錢、史迪威、是感恩還是感情？描寫得入情入理，讓我們好像親臨其境，總想知道下文如何，不知不覺之中受到感染，獲得啟示：沒有愛情的婚姻是絕對不會幸福的，如柯林斯與夏洛蒂；只追求美貌、滿足情欲，不講道德情操，感情就不能持久，其結(jié)果不僅會給自己帶來痛苦，而且還會使家人焦急，受到牽累，給社會造成負擔(dān)，如魏肯與莉迪亞；只有不斷克服自己的弱點，彼此坦陳心曲，真心相愛，患難與共，保持高尚的情操，才能獲得理想美滿的婚姻，如達西與伊麗莎白?？偟膩碚f，戀愛結(jié)婚不僅要使自己幸福，而且還要承擔(dān)家庭責(zé)任，堆社會有益。小說創(chuàng)作藝術(shù)主要表現(xiàn)如下四個方面：

一、情節(jié)構(gòu)思巧妙，扣人心弦

《傲慢與偏見》描寫了四樁婚事，伊麗莎白與達西，簡與賓魏肯與莉迪亞，柯林斯與夏洛蒂。其人物關(guān)系聯(lián)系密切，伊麗莎白、簡、莉迪亞事本內(nèi)特佳五個女兒中的三姐妹；而夏洛特事她們的鄰居，又是伊麗莎白的密友；達西通賓利事好朋友，與魏肯從小一起長大，但兩人有著本質(zhì)的差距?？铝炙故卤緝?nèi)特佳的遠房親戚，還是他家財產(chǎn)限定的繼承人。故事情節(jié)也只是圍繞朗博恩、內(nèi)瑟菲爾德、羅幸斯、彭貝利莊園和倫敦幾處地點展開。

小說以賓利搬到哈福德郡的內(nèi)瑟菲爾德莊園，結(jié)識本內(nèi)特先生一家為開頭。通過舉行舞會，讓脾氣隨和、直率、溫順、英俊的賓利，與身材魁梧、舉止高雅、不善與陌生人交流且相貌更加英俊的大戲，留給人的印象形成了鮮明對比，加上，大戲?qū)σ聋惿壮錾妮p視，使美麗職慧的伊麗莎白對達西產(chǎn)生了偏見，造就了男女主角的相識，讓傲慢的人與有偏見的人的最終結(jié)婚拉開了序幕。同時，描述了溫柔善良美麗的簡語賓利的相互愛慕，情投意合。接著寫魏肯對達西的惡意中傷，使伊麗莎白對達西的偏見進一步加深，對魏肯的盲目偏愛。緊接著描述本內(nèi)特先生的遠房侄兒柯林斯本想從久聞美名的本內(nèi)特家的女兒中挑選一個妻子，心安理得地繼承他家的財產(chǎn)，向伊麗莎白求婚不成，他又馬上轉(zhuǎn)向二十七歲的還未訂婚的夏洛蒂，便結(jié)成了一段實惠的婚姻。之后，小說沒有立即寫簡與賓利兩人感情順利的發(fā)展，而是寫賓利妹妹的干擾，達西的勸阻，導(dǎo)致賓利離開內(nèi)瑟菲爾德莊園，使簡因失戀而痛苦，以及伊麗莎白在羅辛斯作客的日子，與達西的再次相逢，達西的冒然求婚，伊麗莎白的果斷拒婚，以及對達西的重新審視。接著又寫伊麗莎白的彭貝利之行，對達西的偏見消除，愛戀的產(chǎn)生。然后穿插魏肯與莉迪亞的私奔及結(jié)合，伊麗莎白對魏肯的重新認識和對達西感情的加深。最后講述簡與賓利的有情人終成眷屬和伊麗莎白與達西的美滿結(jié)合。作者以伊麗莎白與達西的婚事，與另外三樁婚事，緊密相連，渾然一體，從不同角度襯托主線，使主題不斷升華。同

時又構(gòu)成扣人心弦的情節(jié)，使主線時隱時現(xiàn)，懸念跌起，引人入勝。如賓利與簡相識后，便彼此產(chǎn)生了愛戀的情節(jié)，當(dāng)讀者盼望會有更深的交往與美好的結(jié)果時，但作者卻安排了賓利離開，讓讀者感到惋惜，以為他倆就此錯過，同時又期待他們再次相遇。又當(dāng)達西鼓足很大的勇氣，向伊麗莎白表露情感，并求婚，誰知伊麗莎白卻堅決拒接求婚，狠狠的指出達西的缺點和錯誤，發(fā)誓絕不嫁給達西，讓人不免覺得達西有點可憐，而且認為驕傲的他，肯定拂袖而去。誰知達西卻一改以前的冷漠和錯誤，傾心以對，令伊麗莎白重新對他、對自己進行了認識和審視，慢慢地消除了偏見，為倆人的情感發(fā)展架起了橋梁。再如，伊麗莎白在彭貝利一游后，對達西的認識已發(fā)生本質(zhì)的變化，開始感覺達西的愛情，依然離開達西，回家協(xié)助處理這樁不光彩的事情，讓伊麗莎白與魏肯的事情馬上解決，以看到伊麗莎白與達西的感情究竟是怎樣發(fā)展的。這四樁婚姻在小說中錯綜復(fù)雜地交織在一起，“誤會”百出，沖突迭起，疑竇叢生，時而撲朔迷離，時而山窮水盡，時而峰回路轉(zhuǎn)，時而柳暗花明。結(jié)構(gòu)編排的曲折、巧妙，讓人一旦開卷，就無法釋手。

二、對話機智幽默，妙趣橫生

該小說的對話最大的特點是充分體現(xiàn)了西方人的機智與幽默。如伊麗莎白與達西的第一次相識時，達西的傲慢態(tài)度，對伊麗莎白出生的輕視，伊麗莎白故意讓達西難受一下的對話。達西說：“本內(nèi)特小姐，難道你不想乘這個機會，跳一場蘇格蘭雙人舞嗎”。伊麗莎白笑了笑，過了一會才答道：“哦！我剛才聽見了，不過我馬上還決定不了作如何回答。我知道，你想要我說想跳，這樣你就不可蔑視我的人，因此，我已經(jīng)決定告訴你，我根本不想跳蘇格蘭雙人舞。現(xiàn)在如果你有膽量，就蔑視我吧”。達西答道：“我的確沒有那個膽量”。這段對話充分體現(xiàn)伊麗莎白的聰穎和機智。如她所說的第一句話，在不知道怎么做的時候，選擇誠實坦白是最好不過的;她的第二句話，卻對達西曾經(jīng)的無禮給了一個有力的回擊，讓達西意識到，她的聰明，她是不好惹的，不可蔑視的；她的第三句話，對于第二句在意思上有很大的轉(zhuǎn)折，在句式上是一個讓別人回答的反問句。幽默中略帶諷刺，讓人不得不承認伊麗莎白是他父親認為的最伶俐的女兒。又如，內(nèi)瑟菲爾德第二次舞會上達西與賓利小姐的對話?！斑@樣的交際場合，多么令人難以容忍；說真的，我和你頗有同感?！薄案嬖V你，你完全猜錯了。我心里想的可比這愉悅得多。我一直在回味俏麗女郎臉上秋波流轉(zhuǎn)所能賜予的極大歡樂”?！八赡阈纳先擞卸嗑昧耍裁磿r候我可以向你賀喜呢？”“女人的想象很迅速，它以下就從仰慕跳到愛情，又從愛情跳到結(jié)婚。我知道你會給我賀喜的”。賓利小姐因愛慕達西，見達西沒怎么跳舞，便故意迎合討好他，而達西卻是一個不善于迎逢別人，同時也不喜歡別人迎逢他的人，尤其是賓利小姐這種虛偽，又有目的的人。但鑒于賓利小姐是好友的妹妹，加之出于禮貌也沒有必要正面回絕，所以他將伊麗莎白的烏黑美麗神氣的眼睛和活潑的風(fēng)姿形容為秋波流轉(zhuǎn)，既說明了自己與她是不同的，又是對心儀女子的贊美，也是對賓利小姐的委婉、風(fēng)趣回絕。讓一個自己喜歡的人，了解自己已有中意的人，這應(yīng)該算是一種最好的拒絕方式了。之后，對賓利小姐的打趣，達西的回答，將她的想象歸納為女人的普遍毛病，進一步表明她在達西心中絲毫沒有特別之處。這樣對她的自作聰明，輕松巧妙的予以了回擊，同時，對她假心假意的祝賀給予的肯定，這一幽默以至賓利小姐識趣的閉上了嘴。再如伊麗莎白拒絕科林斯的求婚，本內(nèi)特太太堅持要本內(nèi)特先生說服自己的女兒答應(yīng)嫁給科林斯，本內(nèi)特先生說的話，“一個不

幸的選擇擺在你面前了，伊麗莎白，從今天起，你就得同你雙親中的一個成為陌路人——如果你不嫁給科林斯先生，你媽媽就永遠不再見你了?？墒?，如果你嫁給他，我就永遠不再見你了?！边@樣的開頭又這樣的收尾，讓伊麗莎白忍不住笑了，也讓讀者不由替伊麗莎白先是捏了一把汗后又輕松了一口氣，以至本內(nèi)特夫人不得不就此罷休。簡單的幾句話就輕而易舉的解決了伊麗莎白的難題，而且讓人忍俊不禁，又不得不稱絕。還有他同意伊麗莎白與達西的婚事說的那些話，“我們都知道他是那種驕傲自大，令人討厭的人，不過，只要你真的喜歡他，那也沒什么”。“這實在是一個屢出奇跡的晚上呀！”“我明天就提出還錢給他，他會大發(fā)一通豪言壯語，自吹自擂說她如何愛你，于是這件事也就了結(jié)了”?！耙惺裁茨贻p小伙子來向瑪麗或是洛蒂求婚，就請他們進來吧，我現(xiàn)在正閑著呢”。這俏皮逗樂的打趣話，充分體現(xiàn)了父親的和諧可親以及敏捷的思維、透視他人心理的能力、風(fēng)趣幽默的語言風(fēng)格，讓人不禁開懷大笑。書中其他人物的對話同樣機智幽默，讓人時時感受到輕松幽默的氣息。

三、人物形象鮮明，獨具個性

小說中塑造的任務(wù)有二十幾人，但每個人的性格個性都不一樣，各具特色。伊麗莎白是書中刻畫得最全面的一個人物，她聰穎機靈、有主見，又善良、樂觀、活潑，作者分別一一作了詳細、逼真的描述。她在拒絕她表哥科林斯先生求婚時，充分體現(xiàn)了她的機靈、有主見、善于想辦法解決問題的個性。如科林斯宣布要向她求婚，自己實在不想面對這種荒唐的求婚，但又礙于母親的命令時，她馬上意識到盡快讓這件事情過去，才是明智的辦法。于是她便坐下來，待科林斯說話，再尋機拒絕。當(dāng)科林斯講述了一大堆的不著邊際的求婚理由和一廂情愿的設(shè)想時，她就鄭重干脆地告訴科林斯，希望他不要再浪費時間，并對科林斯對她的愛慕予以了感謝。簡短的幾句話，便讓科林斯清醒地回到了現(xiàn)實，還禮貌地體現(xiàn)了個人的修養(yǎng)和大家閨秀風(fēng)范，這充分體現(xiàn)了伊麗莎白思維的敏捷，以及對婚事的嚴(yán)肅態(tài)度和果斷干脆地作風(fēng)。書中也有力地表現(xiàn)了伊麗莎白善良純潔的一面，如當(dāng)她得知賓利對簡的情意時，并沒有因簡受到了比她更多的重視而嫉妒和不快，而是真心地替簡高興，對姐姐的幸福感同身受。這些思想和舉動只有真心希望他人幸福的人才會有的，充分體現(xiàn)了她內(nèi)心的高尚。書中也有著力刻畫了她的活潑可愛。如當(dāng)她拒絕了達西的求婚后，見到凱瑟琳德布夫人時的“如果答應(yīng)了達西的求婚，此時也就是以未過門的外甥媳婦的身份見達西的姨母，凱瑟琳德布夫人準(zhǔn)要氣壞”的想法和在彭貝利莊園，感受了莊園的美麗后的“如果當(dāng)上彭貝利主婦倒也有其美妙之處”的想法，以及將舅父、舅母、介紹給達西時，還偷偷狡黠地觀察達西的感受的行為，都充分體現(xiàn)了活潑、可愛，讓人覺得這女孩挺有意思的。另外，對于父親作為丈夫的不當(dāng)言行，她并不是視而不見：她尊敬父親的才能，感覺父親對她的寵愛，但父親常常當(dāng)著他們的面揭妻子的短，使他們看不起母親，她認為這些行為都是應(yīng)當(dāng)受到嚴(yán)厲指責(zé)的，并從中認識到極為不適的婚姻將給予子女帶來許多不良影響。這體現(xiàn)了伊麗莎白為人正懇，有認識事物本質(zhì)的能力和有思想、有主見的性格。雖然書中之處也并未回避。如她對達西的盲目偏見以及對魏肯德偏心，這都并未削弱主人翁聰明美麗的形象，反而從另一個角度豐富了她的形象，使他的形象更加成熟，更加多面化，更貼近生活。

四、諷刺手法突出，寓教于樂

作者高超的諷刺藝術(shù)在柯林斯、本內(nèi)特太太等一些“活寶”人物身上體現(xiàn)得淋漓盡致。本內(nèi)特太太缺乏悟性，喜怒無常，遇事不能稱心如意的時候，就自以為是神經(jīng)毛病。如他任務(wù)最漂亮的女兒是簡，脾氣最溫和的女兒是莉迪亞，而在本內(nèi)特先生贊揚了她最不喜歡的女兒伊麗莎白是女兒中稍微伶俐的一個時，她對本內(nèi)特先生說：“本內(nèi)特先生你怎么能這樣子作賤自己的孩子呢，你氣我取樂，一點也不體諒我的神經(jīng)脆弱”。此話一出，就讓人覺得這人可能確實神經(jīng)有點問題，讓人覺得好笑，象這樣總是自稱有神經(jīng)的人還真是少見，由此便知此人的性格極其形象。又如她在得知莉迪亞與魏肯私奔后，先是一把鼻涕一把淚地象潑婦一樣，大罵魏肯行徑惡劣，而不久又卻一點也不認為女兒做了件丟丑的事，反而興高彩烈地為莉迪亞籌劃婚事，要幫女兒找寬大有排場的住宅，絲毫不考慮莉迪亞與魏肯的他們有多少收入，就把好多房子都不看在眼里，還因擔(dān)心女兒出嫁沒有新衣服，深感沒面子，同時，又為女兒要出嫁深深感到幸福，而女兒在婚前的兩星期就和魏肯既私奔又同居，這種違反道德的惡劣行為，她卻好不感到羞恥，居然還得意忘形，四處炫耀女兒要結(jié)婚之事，好象莉迪亞品行端正、賢良淑德，女婿也人品端正、富有又有才華一樣。讓人深感此人真是神經(jīng)，居然不分是非對錯，不知廉恥，真是太可笑，太荒唐了。而科林斯先生這位智力低弱的人，因發(fā)了以外之財而自命不凡，既傲慢又獻媚。到每一處地方都會放肆講一通贊美的話，對每件事物都要一一贊美。如第一次到本內(nèi)特家時，不僅贊美了本家的幾位姑娘，還把大廳、餐廳和全部家具都稱贊了一番。其贊美之詞，也是讓人深感惡心。還得意地在本內(nèi)特先生面前炫耀，他在任何場合都樂于說幾句微妙的恭維話，小姐、太太們聽了都很高興。還說這主要靠隨機應(yīng)變，有時也自己開開心，預(yù)先設(shè)想準(zhǔn)備一些能適用于一般場合的乖巧玲瓏的恭維話，在人前卻盡量裝著脫口而出的樣子。但他說話總是臉上一本正經(jīng)、不露聲色，顯得從容不迫、胸有成竹似的，令人發(fā)笑。他的這種故意做作，逢人獻媚，讓人覺得非常荒謬。又如他在伊麗莎白拒絕求婚后，居然自負的認為伊麗莎白嚴(yán)肅的拒絕態(tài)度是因為伊麗莎白在施用高雅女性的慣技，慫恿鼓動他再次追求，以增加愛情懸念，不愿正視自己的失敗，自欺欺人得到了頑固不化的程度，不免讓人覺得可悲。再如達西先生的姨母凱瑟琳德布夫人一廂情愿地想招達西為婿，當(dāng)獲悉達西愛上伊麗莎白的風(fēng)言風(fēng)語后，竟不顧達尊顯貴的身份，趕去恐嚇伊麗莎白小姐，要她許諾不嫁給達西，誰知伊麗莎白不畏權(quán)勢，理直氣壯，不肯降低人格，更不肯拿自己的幸福作交易。她只好憤然離去，找到達西，想以伊麗莎白剛愎自用，狂妄自大之說來貶低伊麗莎白的人品，在達西心中造成不良印象，從而達到拆散他們的目的，不料他的舉動反而起到通風(fēng)報信的作用，使達西明白了伊麗莎白對他的情意，消除一切凝慮，為他倆的結(jié)合邁出了關(guān)鍵的一步。作者就是這樣巧妙詼諧地對自私自利、虛情假意、言行不一、逢人獻媚、自以為是等不良現(xiàn)象進行了有力地嘲諷，具有興利除弊的功效，寓教于樂。

總之，《傲慢與偏見》是一部樂趣無窮、令人回味的小說，其創(chuàng)作的藝術(shù)獨到一面，讓我們在閱讀中得到了愉悅，受到啟迪，深受教益，這也是小說受到眾多讀者喜愛，成為一部經(jīng)典名著的原因。

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