廣東省江門市臺山實驗中學(xué)高二語文上學(xué)期期末試卷含解析

廣東省江門市臺山實驗中學(xué)高二語文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題。有人說，當(dāng)今社會，有一樣?xùn)|西幾乎讓所有人都無可逃避，那就是浮躁的風(fēng)氣。這話雖有些偏激，卻道出了許多人欲言難言的自我困惑。雜亂吵鬧是喧囂的外在表現(xiàn)，其本質(zhì)則是浮躁，是人們內(nèi)心的急躁、失衡、不沉穩(wěn)。浮躁，是喪失定力，隨波逐流；是心急如火，投機(jī)取巧；是虛浮夸張，一片泡沫；是不要過程，只要結(jié)果。人生在世，誰都有各種各樣的追求和欲望，古今中外，概莫能外，這本無可非議。問題在于，面對浮華世界，人們的欲望變得更大、更多、更急切，由此衍生出浮躁的社會風(fēng)氣。浮躁之風(fēng)盛行，會導(dǎo)致這樣的現(xiàn)象：為官者盼望一步登天，為學(xué)者盼望一步到位，為商者盼望一夜暴富，為藝者盼望一舉成名。也容易出現(xiàn)這樣的結(jié)果：社會被浮躁之風(fēng)籠罩，清靜的人生、專心的工作、精良的產(chǎn)品，變得稀罕起來；因為求快而忽視了細(xì)節(jié)和質(zhì)量，導(dǎo)致一些地方事故多發(fā)、反復(fù)折騰、勞民傷財。那些整日忙碌趕場子的人，那些“眼觀六路耳聽八方”的人，那些跟風(fēng)起哄盲目不安的人，看似日理萬機(jī)，好像勤奮忙碌，到頭來往往難成大事，原因就在于他們“用心躁”而無法“用心一”。對于浮躁，古人總結(jié)出了“欲速則不達(dá)，見小利則大事不成”的道理。今天的社會日新月異，節(jié)奏加速，變化更快、更多、更大，人們對變化的感受極為敏感；但同時也不要忘記，變動不居之中也有恒定不變的規(guī)律--結(jié)果需要過程，成功必得付出。即便是插上了新技術(shù)的翅膀，站上了創(chuàng)新的風(fēng)口，如果沒有扎實穩(wěn)固的知識和技能儲備，成功終究是短暫而不穩(wěn)固的。舒服與辛苦，安逸與勞頓，亦有著互相轉(zhuǎn)換的辯證法?！兜赖陆?jīng)》里講，重為輕根，靜為躁君；輕則失根，躁則失君。人活一輩子，要想給社會給后人留下點(diǎn)東西，要想實現(xiàn)自我價值，就必須避開社會的喧囂，拒絕外來的誘惑，祛除內(nèi)心的焦躁，靜下心定下神，扎扎實實、聚精會神地做事，而不要被外界的喧囂浮躁所裹挾。“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。”陶淵明所揭示的，乃是喧囂之中的寧靜心態(tài)。內(nèi)心的寧靜，是一種穿越世俗、撇開浮躁的力量，有了它，便可以每臨大事有靜氣，便聽不到外界的吵鬧嘈雜，便能忍得孤寂、受得清苦、看穿陷阱、看淡誘惑。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，有了靜的底色，才有達(dá)的境界、定的氣質(zhì)、和的格調(diào)，才能讓人生劇本脫俗雅致。能夠保持內(nèi)心的寧靜，是“大家”風(fēng)范，亦屬常人能力所及。內(nèi)心的寧靜，是最為深厚的修行。讓寧靜成為心靈的常態(tài)，我們不必超脫凡塵，也一定可以專心致志、成就非凡。

（選自《人民日報》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是A.浮躁是當(dāng)今社會上的一種風(fēng)氣，這種風(fēng)氣幾乎讓所有人都不可避免，這也是許多人欲言難言的一種困惑。B.浮躁是喧囂的本質(zhì)，它會讓人們內(nèi)心失衡、不沉穩(wěn)，失去定力，只重視結(jié)果而不重視過程。C.一些地方的工程出現(xiàn)事故多發(fā)、反復(fù)折騰又勞民傷財?shù)默F(xiàn)象，是因為工程負(fù)責(zé)方一心求快而忽視了施工的細(xì)節(jié)和質(zhì)量。D.如果社會上浮躁風(fēng)氣盛行，那么這就會使社會中多個行業(yè)的人們變得急于求成，最終結(jié)果卻往往是大事難成。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A.文章開篇具有辯證的色彩，作者引用了社會上的某種說法，認(rèn)為“這話雖有些偏激”，既表明了對這種說法的態(tài)度，也自然地引出了話題。B.文中多處使用引用論證，如③段“眼觀六路耳聽八方”就形象地諷刺了表面勤奮忙碌的人，新穎生動，簡潔凝練，具有感染力。C.文中多處使用排比，如④段“即便是插上了新技術(shù)的翅膀，站到了創(chuàng)新的風(fēng)口”就運(yùn)用了比喻、排比等手法，增強(qiáng)了語言的生動性和說服力。D.文章結(jié)尾的一句話深化了中心論點(diǎn)，得出“讓寧靜成為心靈的常態(tài)”這一結(jié)論，號召人們應(yīng)在喧囂之中保持內(nèi)心的寧靜。3.下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項是A.面對浮華世界，無論是古今還是中外，人們都會有各種各樣的無可非議的追求和欲望，而且這種追求和欲望也會變得更大、更多、更急切。B.盡管今天的社會節(jié)奏加速，變化更快、更多、更大，但人們不應(yīng)忘掉的是“結(jié)果需要過程，成功必得付出”這一恒定不變的規(guī)律。C.作者引用《道德經(jīng)》“靜為躁君”、“躁則失君”，是為了證明靜與躁有著一種相互轉(zhuǎn)換的辯證關(guān)系。D.陶淵明的“心遠(yuǎn)地自偏”，是一種能穿越世俗、撇開浮躁，進(jìn)而能忍得孤寂、受得清苦的寧靜心態(tài)。參考答案：1.D

2.C

3.C【1題詳解】本題考查的是對文本內(nèi)容的理解能力。題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是”，這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析?？忌⒁鈱⒃膬?nèi)容和選項進(jìn)行仔細(xì)的比對分析。選項D，“如果……就”表意過于絕對。原文內(nèi)容說的是：社會被浮躁之風(fēng)籠罩，清靜的人生、專心的工作、精良的產(chǎn)品，變得稀罕起來。故答案選D?！?題詳解】此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法?？忌⒁鈱⑦x項的內(nèi)容和論述方法放在原文中進(jìn)行理解和分析。選項C，“即便是插上了新技術(shù)的翅膀，站到了創(chuàng)新的風(fēng)口”沒有使用排比。故答案選C。【3題詳解】本題考查的是對文本內(nèi)容的理解和分析的能力。題干問的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一項”，這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析?？忌⒁庹J(rèn)真研讀文本內(nèi)容，然后將文本內(nèi)容與選項進(jìn)行比對分析。選項C，“是為了證明靜與躁有著一種相互轉(zhuǎn)換的辯證關(guān)系”理解有誤。作者引用《道德經(jīng)》的話是為了證明“要想給社會給后人留下點(diǎn)東西......不要被外界的喧囂浮躁所裹挾。”故答案選C。【點(diǎn)睛】這類題目重點(diǎn)集中在對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯誤類型注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對文中的觀點(diǎn)概括錯誤等方式?？傊?，考生要根據(jù)對原文內(nèi)容的把握，充分理解內(nèi)容和選項，認(rèn)真細(xì)心的去比對分析，這樣就能很好的作答這類試題。2.閱讀下面的文字，完成17—19題100多年前的某個10月24日，奧地利人馬克斯?舒施尼發(fā)明了塑料袋，這種包裝物既輕便又結(jié)實，在當(dāng)時無異于一場科技革命?？墒媸┠嶙鰤粢矝]有想到，到塑料袋百歲“誕辰”紀(jì)念日時，它竟然被評為20世紀(jì)人類“最糟糕的發(fā)明”。塑料袋“糟糕”，是因為它大多是用不可降解和再生的材料生產(chǎn)的，處理這些白色垃圾很多時候都只能挖土填埋或高溫焚燒。據(jù)科學(xué)家測試，塑料袋埋在地里需要200年以上才能腐爛，并且嚴(yán)重污染土壤；而焚燒所產(chǎn)生的有害煙塵和有毒氣體，同樣會造成對大氣環(huán)境的污染。一時間，“遠(yuǎn)離塑料袋”“拒用塑料袋”“禁用塑料袋”的呼聲一浪高過一浪。事實上，要在短時間內(nèi)完全禁止使用塑料袋是不現(xiàn)實的。積極的態(tài)度是依靠科技進(jìn)步，即采用回收利用和降解相結(jié)合的辦法去解決。然而環(huán)保意識不是一夜之間就能樹立的，一方面，塑料袋像臭豆腐一樣聞起來“臭”，吃起來“香”，因為它的確有它的便利之處；另一方面，許多消費(fèi)者認(rèn)為，塑料袋是免費(fèi)贈送的，不花錢的東西不用白不用。針對這種情況，1989年7月起，美國近半數(shù)的州實施了《塑料袋禁用法》，禁止所有不能分解和還原處理的食品塑料包裝袋上市。印度馬哈拉施特拉邦禁用厚度不到20微米的塑料袋，并控制生產(chǎn)這種塑料袋的原料。意大利則實行《塑料袋課稅法》。這些法律的推行，起到了很好的效果。以愛爾蘭為例，自從征收塑料袋稅之后，全國塑料袋的使用量降低了90%。與此同時，各國都加強(qiáng)了對可降解塑料包裝材料的研制，并加大了開發(fā)塑料回收利用技術(shù)的力度。舒施尼那項“最糟糕的發(fā)明繼續(xù)為人類造福。17．對文章內(nèi)容的概括和理解，不準(zhǔn)確的一項是（

）

A．用挖土填埋或高溫焚燒處理白色污染，都不是萬全之策，仍然不能從根本上改變污染環(huán)境的問題。B．塑料袋像臭豆腐一樣聞起來“臭”，吃起來“香”?！俺簟?，是因為它是免費(fèi)贈送的；“香”因為它的確有它的便利之處。C．有些國家利用法律來治理塑料污染，取得了一定成效；積極的態(tài)度是依靠科技進(jìn)步，即采用回收利用和降解相結(jié)合的辦法去解決。D．奧地利人馬克斯?舒施尼發(fā)明了塑料袋，在當(dāng)時無異于一場科技革命；但一百多年后被評為“最槽糕的發(fā)明”是因為人們意識到了它對環(huán)境的不利影響。18．不屬于塑料袋被評為20世紀(jì)人類“最槽糕的發(fā)明”的原因的一項是（

）A．塑料袋大多是用不可降解和再生的材料生產(chǎn)的，造成的白色垃圾難以處理。B．處理塑料袋造成的白色垃圾，一般挖土填埋或高溫焚燒，但挖土填埋污染土壤，高溫焚燒污染大氣環(huán)境。C．奧地利人馬克斯?舒施尼發(fā)明的塑料袋，雖輕便結(jié)實，但造成了環(huán)境污染。D．許多消費(fèi)者認(rèn)為，塑料袋是免費(fèi)贈送的，不花錢的東西不用白不用。19．根據(jù)文章所提供的信息，推斷最合理的一項是（

）A．隨著科技的進(jìn)步，不久，可降解的塑料將完全取代所有不能分解和還原處理的塑料。B．隨著人們環(huán)保意識的增強(qiáng)，越來越多的人就會意識到塑料袋對環(huán)境的影響，自覺“遠(yuǎn)離塑料袋”“拒用塑料袋”“禁用塑料袋”。C．在研制出可降解塑料包裝材料的同時，加大開發(fā)塑料回收利用技術(shù)的力度，塑料袋將繼續(xù)為人類造福。D．有些國家利用法律來治理白色污染，已有許多成功經(jīng)驗，這一做法在世界各國將會普遍推行。參考答案：3.閱讀下面語段，回答13-16題。永恒的托爾斯泰①曾經(jīng)讓我激動的小說可真不少，其中當(dāng)然有托爾斯泰的《復(fù)活》和《安娜?卡列妮娜》。而后來。我怎么就那么強(qiáng)烈地喜歡上了海明威?他那貌似枯槁的短句競有那么豐腴的蘊(yùn)藏，我甚至感到全世界的作家數(shù)他最有魅力。還有總是穿了破衣服拍照的?？思{，還有魯爾弗，還有日本的川端康成。在圖書館里吸了一輩子灰塵的博爾赫斯……托爾斯泰怎么競顯得模糊了?曾經(jīng)“看山是山，看水是水”，后來卻“看山不是山，看水不是水”，現(xiàn)在又終于“看山是山，看水是水”了。仔細(xì)想想，大師是誰，海明威還是福克納?川端還是谷崎潤一郎?心里忽然明白過來．真正的大師應(yīng)該是托爾斯泰，那個長著大胡子身穿布衣經(jīng)常和農(nóng)民一起耙草的偉大的托爾斯泰。②現(xiàn)代作家如海明威、卡夫卡、馬爾克斯，怎么著都覺得散碎了點(diǎn)，思想讓人捕捉不住，令人激賞的往往只是語言、細(xì)節(jié)和敘述手法?，F(xiàn)代文學(xué)展示著現(xiàn)代的人生?如果說文學(xué)僅僅是對人生或社會的展示，那怎么能讓人心悅誠服?畢竟，文學(xué)不只是展示。僅此一點(diǎn)，海明威怎么能和托爾斯泰比?有人說，托爾斯泰是一面“鏡子”，托爾斯泰怎么能僅僅被說成是一面“鏡子”?③是什么讓我們覺得托爾斯泰好像是一座山。他筆下的人物總是彌漫著濃濃的懺悔之情，不是白種人或是黑種人或是黃種人的懺悔，而是人類的懺悔?為什么他的小說能讓人聽到深深的嘆息．感覺到對人類靈魂的無情鞭撻?難道這一切不是基于對人的深深的愛?塔吉雅娜?托爾斯泰這樣回憶她的父親：“有一次在雅斯納亞?波良納那里．父親忽然心血來潮，要大家說出人生的三個愿望。父親想出了兩個——愛一切人，被一切人愛?！爆F(xiàn)代派作家少的是愛，多的是技巧，然而文學(xué)畢竟不是技巧的展示會、語言的雜?；驍⑹碌碾s技。④讀托爾斯泰，常常讓人想到宗教。但把宗教淘洗一番，祛除世俗附加上去的荒誕．剩下的就是宗教美好的一面：凈化人類的靈魂。這語太古老了，但托爾斯泰最動人之處正在于此。閱讀托爾斯泰．你會覺得自己的靈魂是那么不干凈，每一次閱讀都像是一次凈化，像是跳進(jìn)清流洗了一次澡。據(jù)說田園牧歌是虛幻的，但難道許多現(xiàn)代派作品中的浮躁、失落、異化和頹唐能成為人類的精神營養(yǎng)?⑤我們有時，會覺得托爾斯泰太像一位“教主”。然而他的勸諭總是通過“真正的小說”來實現(xiàn)的。小說就是小說，小說不是哲學(xué)，小說是入俗而不是說教。和托爾斯泰比較一下，薩特的小說是不是太“非小說化”了?托翁總是不動聲色地通過人物達(dá)到他的目的。真理從來都是淺近的，就像太陽，懸在你的頭上，就那么一個圓，帶給你光和熱。讀《復(fù)活》或《安娜?卡列妮娜》，你感覺到的是手法?語言?結(jié)構(gòu)?全不是。這一切那么完美地綜合著，任何一面都不特別突出，一切均水乳交融，以求突出人物來傳達(dá)作家所要傳達(dá)的“教諭”。這才是大師，自然、大方、有力。在托翁面前，現(xiàn)代許多“實驗性小說”是不是太喜歡花樣百出，因而太有些小氣?⑥文學(xué)上“尋根”的說法往往顯得可笑。我們的許多作家像不像一棵樹，站在大地上卻喋喋不休：“我們的根在哪里？”而暮年的托爾斯泰還是對來訪的朋友說起他正在寫一本書：“我的余生不長了，然而生存一刻就要工作一刻，我正在寫有關(guān)政府和人民關(guān)系的書?！鄙⒉降臅r候，托翁常常會突然停下來，“一位老農(nóng)，剛磨完了一把鐮刀。托爾斯泰伯爵和他說了幾句話，丟下手杖，一下子奪過鐮刀，麻利地割著草以試一試刀刃”?！拔覀冇鲆妰晌幌憧痛虬绲睦项^，背著旅行袋，拄著拐杖．腳上纏著布片，快步走過。托爾斯泰叫住他們，說了一會兒話．又從懷里掏出錢包，給了他們一些錢”。真不知道托爾斯泰和兩個老頭說了些什么，想必不是“今天天氣哈哈哈”。他一生都努力地想使自己不要遠(yuǎn)離人民。⑦閱讀托爾斯泰的小說、日記和關(guān)于他的回憶錄，一次次地讓人感動。我想，面對托爾斯泰的著作你就會清清楚楚地知道什么是大師，知道托爾斯泰與某些“大師級”作家分量的不同。13．文章既評述了托爾斯秦，又點(diǎn)評了現(xiàn)代作家。這是什么表現(xiàn)手法?有何作用?（3分）14．作者認(rèn)為托爾斯泰是“真正的大師”，理由是什么?（3分）15．結(jié)合全文，解釋文童第①段中畫線句的含義．（3分）16．從作品的內(nèi)容和形式兩方面歸納作者否定海明威等現(xiàn)代作家是文學(xué)大師的理由。（3分）參考答案：13．①開篇寫到對其他作家的喜愛，是為下文表達(dá)對托爾斯泰真正的喜愛和崇敬作鋪墊。②文中寫到許多現(xiàn)代作家，與托爾斯泰形成鮮明的對比，更說明托爾斯泰是真正的大師。（每點(diǎn)2分，共4分）14．①托爾斯泰的作品基于對人的深深的愛；②托爾斯泰的作品能夠凈化人的心靈；③托爾斯泰的作品總是突出人物來傳達(dá)主題思想；（或：總是不動聲色地通過人物來追求真理）；④托爾斯泰始終不忘與人民的聯(lián)系。15．含義是：曾經(jīng)喜歡過托爾斯泰，但有段時間又曾經(jīng)懷疑過自己的這種最初的認(rèn)識，現(xiàn)在終于明白了托爾斯泰才是真正的大師。作用是：作者運(yùn)用了了形象的比喻說明了自己對托爾斯泰認(rèn)識的變化過程；引起了下文對托爾斯泰才是“真正的大師”的闡釋。16．①只注重語言、細(xì)節(jié)和敘述手法。②現(xiàn)代派作家的作品僅僅是對人生或社會的展示（或者：充滿浮躁、失落、異化和頹唐）。【考點(diǎn)定位】分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】文章的藝術(shù)手法實際是一個較為寬泛的概念，散文中較常見的從篇章的角度是抑揚(yáng)的運(yùn)用、以小見大的運(yùn)用和對此的運(yùn)用等，從表達(dá)方式的角度講一般為抒情、議論、描寫、敘述等多種方式運(yùn)用，從表現(xiàn)手法上看主要是對比、襯托等，從文句上看主要是修辭，比如比喻、擬人、夸張、排比、設(shè)問、反問等。答題時注意首先明確手法，然后集合文章進(jìn)行分析為什么是這種手法，最后明確效果。14．試題分析：注意從托爾斯泰的人格：基于對人的深深的愛，始終不忘與人民的聯(lián)系和作品藝術(shù)感染力：能夠凈化人的心靈，總是突出人物來傳達(dá)主題思想的角度回答?！究键c(diǎn)定位】欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級為鑒賞評價D?！久麕燑c(diǎn)睛】情節(jié)的概括是散文常見的命題方式，往往概括物象的特征，事情的經(jīng)過，作者的觀點(diǎn)態(tài)度、情感等，注意鎖定文章的區(qū)位，提取文中的關(guān)鍵詞語，尤其注意文章各段的段首和短尾的句子。15．試題分析：首先答出含義：曾經(jīng)喜歡過托爾斯泰，但有段時間又曾經(jīng)懷疑過自己的這種最初的認(rèn)識，現(xiàn)在終于明白了托爾斯泰才是真正的大師。然后從內(nèi)容和手法分析作用：作者運(yùn)用了了形象的比喻說明了自己對托爾斯泰認(rèn)識的變化過程；再從結(jié)構(gòu)上分析作用：引起了下文對托爾斯泰才是“真正的大師”的闡釋?！究键c(diǎn)定位】體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價D?！久麕燑c(diǎn)睛】這是一道分析語句的含義和作用的題目，語句的含義注意抓住語句中的重點(diǎn)詞語進(jìn)行分析，然后還要考慮語句的位置，在文章的開頭應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起下文和閱讀興趣、照應(yīng)標(biāo)題，文章的結(jié)尾應(yīng)該是升華主旨、照應(yīng)標(biāo)題和開頭等，文中的中間是承上啟下等作用。在文中多次出現(xiàn)的句子主要是文章的線索或或文章的中心主旨有關(guān)。此題注意結(jié)合文章開頭的作用和情感句、修辭句的特征?！究键c(diǎn)定位】欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級為鑒賞評價D?！久麕燑c(diǎn)睛】情節(jié)的概括是散文常見的命題方式，往往概括物象的特征，事情的經(jīng)過，作者的觀點(diǎn)態(tài)度、情感等，注意鎖定文章的區(qū)位，提取文中的關(guān)鍵詞語，尤其注意文章各段的段首和短尾的句子。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.下列各句中加點(diǎn)詞與例句“空以身膏草野”中的“膏”用法相同的一項是（）①完璧歸趙

②秦王恐其破璧

③寧許以負(fù)秦曲

④以先國家而后私仇也

⑤不平心持正，反欲斗兩主

⑥宜皆降之

⑦單于壯其節(jié)

⑧大將軍鄧騭奇其才

⑨盡歸漢使路充國等

⑩畢禮而歸之A．①④⑥⑧

B.②③⑤⑨

C.④⑥⑦⑩

D.②⑦⑨⑩參考答案：B5.

參考答案：10．C間隙

11.D(A第一個“而”是順承，第二個是轉(zhuǎn)折；B第一“乃”是“于是、就”，第二個是“才”；C第一個“之”是“到、往”，第二個是“的”；D兩個“以”都是“用、憑借”)12.A（②間接；③盡職；⑤廉潔）13.D原文為“讓騎兵在馬上用箭去射，但沒人能射中”14.板橋少孤寒/賴乳母費(fèi)①撫養(yǎng)得活/費(fèi)常晨負(fù)之入市/以一錢易餅置其手/始治他事。15．⑴

當(dāng)時以詩歌名震天下，他開始斥責(zé)熙甫的文章平庸，后來又深深嘆服熙甫。⑵陛下縱然不看重自己，又如何對待國家和太后呢！6.閱讀下文，完成19－22題。（11分）元帝后宮既多，不得常見，乃使畫工圖形，案圖召幸之。諸宮人皆賂畫工，多者十萬，少者亦不減五萬。獨(dú)王嬙不肯，遂不得見。后匈奴入朝，求美人為閼氏。于是上案圖，以昭君行。及去，召見，貌為后宮第一，善應(yīng)對，舉止閑雅。帝悔之，而名籍已定。帝重信于外國，故不復(fù)更人。乃窮案其事，畫工皆棄市，籍其家資皆巨萬。畫工有杜陵毛延壽，為人形，丑好老少，必得其真；安陵陳敞，新豐劉白、龔寬，并工為牛馬飛鳥眾勢，人形好丑不逮延壽；下杜陽望亦善畫，尤善布色，樊育亦善布色，同日棄市。京師畫工于是差稀。

19.（4分）解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。（1）乃使畫工圖形

（2）案圖召幸之（3）籍其家資皆巨萬 （4）并工為牛馬飛鳥眾勢20.（1分）下列各組句子中“而”的意義和用法不同于其它三項的是A.比形于天地而受氣于陰陽

B.而名籍已定C.水善利萬物而不爭

D.不知何時已而不虛21.（4分）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）帝重信于外國，故不復(fù)更人。（2）京師畫工于是差稀。22.（2分）王安石的《明妃曲》中寫道：“歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有？意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時枉殺毛延壽?！笨梢娝环匆酝?/p>

的正統(tǒng)觀念，而把批判的鋒芒指向了

。參考答案：19.（4分）解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。（1）乃使畫工圖形

（畫）

（2）案圖召幸之

（查看）（3）籍其家資皆巨萬

（登記）

（4）并工為牛馬飛鳥眾勢（善于、擅長）20.（1分）下列各組句子中“而”的意義和用法不同于其它三項的是（A

）A.比形于天地而受氣于陰陽

B.而名籍已定C.水善利萬物而不爭

D.不知何時已而不虛21.（4分）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）帝重信于外國，故不復(fù)更人。元帝重視對外族人言而有信，所以不再換人。（2）京師畫工于是差稀。京城的畫師從此很少了。22.（2分）王安石的《明妃曲》中寫道：“歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有？意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時枉殺毛延壽。”可見他一反以往

歸咎毛延壽欺君

的正統(tǒng)觀念，而把批判的鋒芒指向了

元帝

。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.根據(jù)所給材料的內(nèi)容，在下面畫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?。要求?nèi)容貼切，語意連貫，邏輯嚴(yán)密，語句通順。不得照抄材料，每句不超過15個字。（6分）“臉萌”是去年12月由一深圳創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊推出的拼臉應(yīng)用軟件，可以讓用戶選擇喜歡的卡通發(fā)型、臉型、眉毛等，拼成一張個性表情，分享到微信、朋友圈、QQ頭像。目前該應(yīng)用已收錄由設(shè)計師設(shè)計的1000多款萌系五官，下載量近30萬。即使你不會畫畫，

①

。臉萌創(chuàng)始人郭列此前曾是一名騰訊產(chǎn)品經(jīng)理。對于臉萌和Bitstrips功能類似的問題，郭列毫不避諱地表示：“臉萌在第一年基本定位就是將Bitstrips中國化。Bitstrips采用歐美系畫風(fēng)，而根據(jù)此前市場調(diào)查，接下來，臉萌還會在社交化、場景化方面對Bitstrips有所借鑒?！弊阅鄼C(jī)在國內(nèi)風(fēng)起云涌之后，創(chuàng)業(yè)者第一次切身感受到手機(jī)漫畫所帶來的快速傳播效應(yīng)。但伴隨而來的是，

②

。對此，郭列認(rèn)為：“好玩、有趣的確只是一時之事。如何持續(xù)吸引用戶是行業(yè)普遍面臨的問題。解決方案無非就是持續(xù)增加新模板、新功能。但具體增加什么功能，這又是一個問題。在這方面，我們的一個理念是，團(tuán)隊不是在做一款產(chǎn)品，而是在做一群用戶，更確切的說是做一群90后用戶。Bitstrips只是我們的一個起點(diǎn)，產(chǎn)品最終會發(fā)展成什么樣，是90后用戶說了算。我們能做的是分析用戶需求，快速做出響應(yīng)。”盈利模式方面，郭列認(rèn)為，現(xiàn)在談還為時尚早，團(tuán)隊初期主要著力點(diǎn)還是做好產(chǎn)品，提升用戶數(shù)和黏度。未來，虛擬商品、個性化禮品、品牌廣告植入都是可能嘗試的點(diǎn)。當(dāng)然，這些點(diǎn)也是此前行業(yè)人士普遍能看到的點(diǎn)。關(guān)于臉萌如何保持熱度是一個大話題，也是眾人關(guān)注的一個問題。但可以預(yù)見的是，倘若臉萌還停留在“拼臉”，

③

。這個仍高居AppStore榜首的App，下一步怎么辦？是一閃而過的流星，還是蒸蒸日上的太陽？參考答案：略8.填入下列橫線處的詞語恰當(dāng)?shù)囊唤M是①昆蟲身懷非凡的擬態(tài)本領(lǐng)，把生存環(huán)境以極其

的寫實筆法復(fù)述出來，偽裝成枯葉、竹節(jié)或花朵，甚至偽造上面的破損和蟲斑。②景泰藍(lán)要涂上色料，銅絲粘在上面，涂色料就有了

。譬如柳條上的每片葉子由兩條銅絲構(gòu)成，綠色料就可以填在兩條銅絲中間，不至于溢出。③特定年代和那代人艱苦的創(chuàng)業(yè)歷程，沉淀為真實并且彌足珍貴的城市記憶。而在當(dāng)今

的城市建設(shè)高潮中，這種記