07文學(xué)名著-2022-2023學(xué)年七年級語文上冊知識梳理與能力訓(xùn)練

文學(xué)名著一、選擇題1．下列關(guān)于《朝花夕拾》的說法，正確的一項是（

）A．范愛農(nóng)和魯迅是同鄉(xiāng)，在對待徐錫麟等人被殺要不要打電報一事上，他們持不同意見。B．在《五猖會》中，魯迅深情回憶了正月初一清晨，長媽媽讓他吃福橘的事。C．《二十四孝圖》中，“最使我不解，甚至于發(fā)生反感”的兩個故事是“郭巨埋兒”和“哭竹生筍”。D．在《從百草園到三味書屋》中，魯迅認(rèn)為先生沒有多少真才實學(xué)，只是常讀些令學(xué)生難懂的文章，因而很可笑。【答案】A【解析】B．根據(jù)《阿長與<山海經(jīng)>》原文“夢里也記得元旦的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來。她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住。我驚異地看她時，只見她惶急地看著我。她又有所要求似的，搖著我的肩。我忽而記得了——‘阿媽，恭喜……?！补?！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！’她于是十分歡喜似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西，塞在我的嘴里。我大吃一驚之后，也就忽而記得，這就是所謂福橘，元旦辟頭的磨難，總算已經(jīng)受完，可以下床玩耍去了”可知，在《阿長與<山海經(jīng)>》中魯迅深情回憶了正月初一清晨，長媽媽讓他吃福橘的事；本項表述有誤；C．根據(jù)《二十四孝圖》原文“其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’兩件事”可知，本項表述有誤；D．根據(jù)《從百草園到三味書屋》原文“第二次行禮時，先生便和藹地在一旁答禮。他是一個高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。我對他很恭敬，因為我早聽到，他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人”“三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來”等語句可知，壽鏡吾先生是博學(xué)、質(zhì)樸的，對待學(xué)生很開明，是“我”敬佩的老師；本項表述有誤；故選A。2．下列關(guān)于名著的表述有誤的一項是（

）A．《朝花夕拾》是回憶性散文集，主要記錄了魯迅從幼年到青年的生活道路和心路歷程。B．讀《朝花夕拾》，我們認(rèn)識了迷信善良的保姆長媽媽，倔強、關(guān)愛學(xué)生的守舊老師范愛農(nóng)。C．《西游記》充滿天馬行空的想象，是中國古典文學(xué)作品中神魔小說的代表。D．豬八戒是《西游記》中極具喜劇特色的形象。高老莊娶親、四圣試禪心、義激猴王都是與他有關(guān)的情節(jié)?！敬鸢浮緽【解析】B.范愛農(nóng)是魯迅先生在日本留學(xué)時認(rèn)識的同學(xué)，思想并不守舊；故選B。3．下列關(guān)于文學(xué)名著的說法不正確的一項是（）A．《西游記》中，悟空忍受不了五莊觀仙童的謾罵，一氣之下，徑直到人參園，推倒人參樹。B．《朝花夕拾》生動再現(xiàn)了魯迅在百草園、三味書屋、江南水師學(xué)堂等地快樂的讀書生活。C．《二十四孝圖》中魯迅將封建社會家喻戶曉的“二十四孝”分為可以效仿的、令人懷疑真實性的、使人不解甚至于反感的等三類，體現(xiàn)了他讀書不迷信、敢懷疑、勇批判的精神。D．《西游記》中的唐僧既有迂腐、有時不辨忠奸等缺點，又有信念堅定、仁慈善良等優(yōu)點?！敬鸢浮緽【解析】B．“在百草園、三味書屋、江南水師學(xué)堂等地快樂的讀書生活”表述有誤。文中的“我”是懷念在百草園玩耍的時光的，并非展現(xiàn)讀書生活；百草園是一個奇趣無窮的兒童樂園，而三味書屋則是一個完全不同的世界，魯迅覺得三味書屋充滿陳腐味，說它是“最嚴(yán)厲的書塾”，兒童在那里受到規(guī)矩的束縛，感到乏味和些許的苦悶；對江南水師學(xué)堂，魯迅僅在那里待了幾個月，給出的評價是“總覺得不大合適，可是無法形容出這不合適來。現(xiàn)在是發(fā)現(xiàn)了大致相近的字眼了，‘烏煙瘴氣’，庶幾乎其可也”可見，在三味書屋、江南水師學(xué)堂等地并不是真正的快樂；故選B。4．下列有關(guān)名著說法錯誤的一項是（

）A．孫悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，偷吃太上老君金丹，然后逃回花果山。玉帝命托塔天王李靖帶天兵天將去捉拿孫悟空，但都被悟空打敗。B．《二十四孝圖》中最讓作者反感的兩件事情是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”，由此還引發(fā)了作者對那種不顧人情甚至滅絕人性的所謂“孝道”的批判。C．《西游記》中一借芭蕉扇被騙后，沙僧認(rèn)為“進(jìn)退兩難”，深為取經(jīng)前途擔(dān)憂；豬八戒想“揀無火處走”，而唐僧“只往有經(jīng)處去”，表達(dá)了唐僧堅定不移的取經(jīng)決心。D．《五猖會》記敘了作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮，但是父親卻命令“我”背書，像一盆冷水一樣把“我”的興致全澆滅了，借此對“正人君子”予以了辛辣的嘲諷?！敬鸢浮緿【解析】D.《五猖會》記敘了作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮，但是父親卻命令“我”背書，像一盆冷水一樣把“我”的興致全澆滅了，表達(dá)了作者強烈譴責(zé)封建強權(quán)教育對孩子天性的扼殺。“借此對‘正人君子’予以了辛辣的嘲諷”有誤，這是對《無?！返脑u價。故選D。二、填空題5．《朝花夕拾》是魯迅先生回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的回憶性散文集，里面含有溫馨的回憶同時也有理性的批判。請將下列內(nèi)容進(jìn)行分類。A．我交出所抄的講義去，他收下了。第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。（《藤野先生》）B．我雖然并不了然，但也十分佩服，知道凡有靈藥，一定是很不容易得到的，求仙的人，甚至還要拼了性命，跑進(jìn)深山里去采呢。（《父親的病》）C．直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。（《五猖會》）D．油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。（《從百草園到三味書屋》）E.我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，果然都在內(nèi)?！栋㈤L與<山海經(jīng)>》屬于“溫馨的回憶”有：___________________________________屬于“理性的批判”有：___________________________________【答案】

ADE

BC【解析】A.《藤野先生》回憶了作者從東京到仙臺學(xué)醫(yī)的幾個生活片斷，重點是記敘藤野先生的可貴品質(zhì)，他為魯迅修改講義，糾正解剖圖，沒有民族偏見，正直熱情。文段是藤野先生為“我”修改講義，是魯迅留學(xué)生涯中溫馨的回憶。B.《父親的病》以諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人，以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，體現(xiàn)出父親的病一步步惡化，通過家庭的變故表達(dá)了對名醫(yī)們庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的深切的痛恨。文段是作者的感悟，表達(dá)了對庸醫(yī)誤人、故弄玄虛的批判。C.《五猖會》記述的是作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的情緒，而這種少年的歡快心情卻因被父親強迫背誦《鑒略》而沖淡，從而展示了舊式教育對于兒童天性的壓制。故帶有批判色彩。D.《從百草園到三味書屋》是一篇譜寫幼年往事的優(yōu)美回憶性散文，描寫了百草園的樂趣無窮和三味書屋的讀書生活。文段描寫百草園里的昆蟲，充滿樂趣，是童年時溫馨的回憶。E.《阿長與<山海經(jīng)>》寫魯迅童年的保姆，她善良、樸實，關(guān)愛魯迅。文段寫阿長為“我”買來渴慕已久的《山海經(jīng)》時“我”的震撼和驚喜，是“我”少年時溫馨的回憶。6．那八戒食腸大，口又大，一則是聽見童子吃時，便覺饞蟲拱動，卻才見了果子，拿過來，張開口，轂轆的囫圇吞咽下肚，卻白著眼胡賴，向行者、沙僧道：“你兩個吃的是甚么？”沙僧道：“______?！卑私涞溃骸吧趺次兜?？”行者道：“悟凈，不要睬他！你倒先吃了，又來問誰？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你們細(xì)嚼細(xì)咽，嘗出些滋味。我也不知道有核無核，就吞下去了。哥啊，為人為徹；已經(jīng)調(diào)動我這饞蟲，再去弄個兒來，老豬細(xì)細(xì)的口乞吃?！鄙衔亩喂?jié)選自古典名著《西游記》，文中沙僧回答應(yīng)是：()。事情是在師徒四人西天取經(jīng)途經(jīng)()時發(fā)生的，后來事情敗露，兩個童子不依不饒，悟空一怒之下把樹推到。()知道此事后把唐僧一行人抓了起來，逼他醫(yī)好果樹，悟空求救各路神仙都不能解救，最后把觀音菩薩請到那里，用玉凈瓶里的水把樹救活。【答案】

人參果

五莊觀

鎮(zhèn)元大仙【解析】本題考直名著情節(jié)內(nèi)容的識記。閱讀文段，根據(jù)人物的對話內(nèi)容，可知寫的是孫悟空大鬧五莊觀的故事。故事的大致內(nèi)容是：唐僧師徒路過萬壽山五莊觀，借宿觀內(nèi)。觀主鎮(zhèn)元大仙外出聽經(jīng)，只留得兩個童子，并囑咐他們以人參果款待唐僧。唐僧見果駭怕不敢吃，兩童子就吃了。八戒恰巧窺見，就慫恿孫悟空到后園偷果。悟空偷得三枚人參果，與兩個師弟分吃，卻事情敗露，被童子責(zé)問。因不愿連累師傅受罵，悟空就承認(rèn)了。結(jié)果兩個童子不依不饒，惹怒悟空，悟空就到后園推倒果樹，鏟了靈根，并連夜與師傅師弟逃跑。大仙回到觀內(nèi)，喚醒被催眠的童子，問明原委，就駕云捉拿唐僧師徒。幾次鞭打與責(zé)罰唐僧，都被孫悟空攔下代刑。鎮(zhèn)元大仙就說，若不能醫(yī)好果樹，你師徒定然難去西方取經(jīng)。悟空滿口應(yīng)承，并以三日為限，尋得醫(yī)樹的方。最后在觀音菩薩的幫助下用玉凈瓶里的水把人參果樹救活了。據(jù)此作答即可。7．根據(jù)名著選段填空。名著選段人物《朝花夕拾》每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一支煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。《西游記》他圓睜鳳目觀看，見大圣變了麻雀兒，釘在樹上，就收了法相，撇了神鋒，卸下彈弓，搖身一變，變作惡鷹兒，抖開翅，飛將撲去。【答案】藤野先生；二郎神【解析】本題考查名著內(nèi)容的識記。選段一選自《朝花夕拾》中的《藤野先生》，根據(jù)原文：從此就看見許多陌生的先生，聽到許多新鮮的講義。解剖學(xué)是兩個教授分任的。最初是骨學(xué)。其時進(jìn)來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一迭大大小小的書。一將書放在講臺上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：——“我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……。”可知，這位黑瘦先生正是魯迅的老師藤野嚴(yán)九郎（藤野先生）；選段二選自《西游記》，根據(jù)原文：”眾神道：“才在這里圍住，就不見了?！倍蓤A睜鳳目觀看，見大圣變了麻雀兒，釘在樹上，就收了法象，撇了神鋒，卸下彈弓，搖身一變，變作個餓鷹兒，抖開翅，飛將去撲打。大圣見了，搜的一翅飛起去，變作一只大鶿老，沖天而去；可知，所說的“他”是指二郎神。三、名著閱讀閱讀名著《朝花夕拾》選段，完成下面小題?！炯住俊案鐑海憷卫斡涀。　彼龢O其鄭重地說。“明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就得對我說：‘阿媽，恭喜恭喜！’記得么？你要記著，這是一年的運氣的事情。不許說別的話！說過之后，還得吃一點福橘?！彼帜闷鹉情僮觼碓谖业难矍皳u了兩搖，“那么，一年到頭，順順流流……”夢里也記得元旦的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來。她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住。我驚異地看她時，只見她惶急地看著我。她又有所要求似的，搖著我的肩。我忽而記得了——“阿媽，恭喜……”“恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”她于是十分歡喜似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西，塞在我的嘴里?！疽摇扛赣H故去之后，我也還常到她家里去，不過已不是和孩子們玩耍了，卻是和衍太太或她的男人談閑天。我其時覺得很有許多東西要買，看的和吃的，只是沒有錢。有一天談到這里，她便說道，“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么？”我說母親沒有錢，她就說可以拿首飾去變賣；我說沒有首飾，她卻道，“也許你沒有留心。到大廚的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點珠子這類東西……?！边@些話我聽去似乎很異樣，便又不到她那里去了，但有時又真想去打開大廚，細(xì)細(xì)地尋一尋。大約此后不到一月，就聽到一種流言，說我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，這實在使我覺得有如掉在冷水里。8．下列關(guān)于《朝花夕拾》說法正確的一項是（

）A．《朝花夕拾》是魯迅先生寫的唯一一部回憶性散文集，全書共11篇，原名《往事重提》。B．《朝花夕拾》以第一人稱寫法記錄了魯迅從幼年到中年時期的生活經(jīng)歷和成長道路。C．《阿長與山海經(jīng)》和《瑣記》這兩篇文章都采取了先抑后揚的寫法分別表現(xiàn)阿長和衍太太。D．《朝花夕拾》塑造許多鮮明的人物形象之外，全書還貫穿“我”這個人物形象，即作者自己。9．選段中的阿長和衍太太是魯迅先生筆下的兩個女性人物，試結(jié)合語段中的語言描寫分析她們各自的性格特點。10．《朝花夕拾》里既有對人間美好的溫情回憶，又有對種種灰暗現(xiàn)實的有力抨擊，體現(xiàn)了魯迅先生愛憎分明的個性。請結(jié)合本書內(nèi)容，談?wù)勀銓︳斞赶壬皭邸迸c“憎”的理解。【答案】8．D

9．示例：甲段中“你要記著，這是一年的運氣的事情”“一年到頭，順順流流”等語言體現(xiàn)了長媽媽的善良、樸實與真誠，對美好生活的愿望；乙段中“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么？”等語言刻畫了衍太太唆使孩子學(xué)壞、心術(shù)不正、令人憎惡的市儈嘴臉。

10．示例：《從百草園到三味書屋》中表達(dá)兒時在百草園無限樂趣的懷念，《藤野先生》作者記述藤野先生的高尚品格，表達(dá)對藤野先生深情的懷念，從這些作品內(nèi)容中都可以感受到魯迅先生心中充滿著無限的愛。而在《二十四孝圖》通過“老萊娛親”和“郭巨埋兒”揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，《父親的病》揭露庸醫(yī)故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的事實等內(nèi)容，充分體現(xiàn)了魯迅先生對黑暗丑惡現(xiàn)象的憎惡。【解析】8．A.《朝花夕拾》原名《舊事重提》；B.“從幼年到中年時期”錯誤，應(yīng)為“青少年時期”；C.《瑣記》寫衍太太是一個心術(shù)不正、令人憎恨的人，沒有運用先抑后揚的寫法；故選D。9．考查分析人物形象。【甲】文，“第一句話就得對我說：‘阿媽，恭喜恭喜！’記得么？你要記著，這是一年的運氣的事情”體現(xiàn)了長媽媽對美好生活的愿望，“還得吃一點福橘”“那么，一年到頭，順順流流……”“同時將一點冰冷的東西，塞在我的嘴里”寫長媽媽對“我”的美好的祝愿，體現(xiàn)了她的善良，“明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就得對我說”“恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”體現(xiàn)了一個普通勞動婦女的樸實與真誠?！疽摇课?，“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么？”“也許你沒有留心。到大廚的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點珠子這類東西……”寫衍太太慫恿“我”頭母親的錢和首飾，表現(xiàn)看她心術(shù)不正、令人憎惡的的市儈嘴臉。10．本題考查名著《朝花夕拾》內(nèi)容的理解。作者“愛”與“憎”的內(nèi)容較多，“愛”是一些體現(xiàn)童真的地方，如：《從百草園到三味書屋》一文描述孩子們在百草園的雪地上捕鳥的情景?！霸鳌钡氖且恍┎缓侠淼拇嬖冢纭稄陌俨輬@到三味書屋》一文中老師讓孩子們讀一些枯燥乏味的書?！皭邸笔纠骸栋㈤L與<山海經(jīng)>》記述了魯迅兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事，充滿了尊敬和感激，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼無知的時光的深切懷念；《藤野先生》熱烈贊頌藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實的作風(fēng)，特別是他對中國人民的誠摯友誼；《范愛農(nóng)》表現(xiàn)了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念?！霸鳌笔纠骸抖男D》中揭露了封建孝道的虛偽、丑惡和殘忍；《從百草園到三味書屋》和《五猖會》中鞭撻了封建的教育制度、教育內(nèi)容、教育方法對兒童活潑可愛的天性的束縛、壓制和摧殘；《無?！芬晃闹胁捎谩读凝S志異》的諷刺筆法，揭露了人間沒有公正的裁判，嘲諷了那些打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”；《父親的病》中有力地痛斥了那些勒索錢財、草菅人命的庸醫(yī)；《瑣記》中刻畫了洋務(wù)學(xué)業(yè)內(nèi)的“烏煙瘴氣”；《藤野先生》則入木三分地勾勒出昏庸無恥、不學(xué)無術(shù)的清國留學(xué)生的丑態(tài)。11．名著閱讀。讀書，是一種經(jīng)歷。關(guān)關(guān)與小渡在讀本學(xué)期的名著時發(fā)現(xiàn)，名著中的人物經(jīng)歷，也能夠帶給我們啟示。經(jīng)歷轉(zhuǎn)變《朝花夕拾》剛走上求學(xué)之路的魯迅，就遇到一位德高望重、嚴(yán)慈相濟(jì)的老師。從此，他告別了無拘無束的百草園。壽鏡吾老先生教導(dǎo)幼年的魯迅，讓他習(xí)文練字，學(xué)會尊敬師長，為日后的學(xué)習(xí)埋下一顆種子。魯迅到南京礦路學(xué)堂求學(xué)，學(xué)堂教學(xué)內(nèi)容脫離實際，學(xué)習(xí)氛圍烏煙瘴氣。魯迅自發(fā)學(xué)習(xí)，閱讀《天演論》，接觸到新思想，受到了民主思想的影響。魯迅去日本求學(xué)，又遇到一位恩師。他為魯迅添改講義，訂正解剖圖。（1）恩師_____（名字）嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)精神感染了魯迅?！段饔斡洝罚?）眾神捉住大鬧天宮的孫悟空，用盡辦法都無法斬殺他。后來發(fā)生了什么？請結(jié)合右側(cè)內(nèi)容簡要概括：___________。叛逆大膽、放縱不羈的孫悟空無奈之下只得接受這份約束，狂傲的心也被“定”了下來。（3）魯迅遇到了生命中的恩師，孫悟空也遇到了很多老師。你認(rèn)為哪位老師對悟空的影響最深？請結(jié)合原著內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ǎ篲__________?！敬鸢浮刻僖跋壬?/p>

孫悟空被如來壓在五行山下，唐僧路過，揭下如來佛的金字壓帖，孫悟空蹦山而出，拜唐僧為師，一同西行取經(jīng)。

示例一：菩提老祖對悟空的影響最深。菩提老祖給孫悟空起名，教給孫悟空長生之道、七十二般變化和“筋斗云”等本領(lǐng)，才使孫悟空有能力保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，修得正果。示例二：唐僧對悟空的影響最深。唐僧善良、有理想、執(zhí)著追求，這些潛移默化地影響了孫悟空，后來孫悟空慈悲為懷，佛心顯現(xiàn)，并一路保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，堅持不懈，最終修得正果。示例三：觀音菩薩對悟空的影響最深。在取經(jīng)途中，孫悟空遇到各種困難和挫折，觀音菩薩多次給予援手，并積極引導(dǎo)孫悟空，對于孫悟空的成長起了重要作用?！窘馕觥浚?）本題考查對名著人物的掌握。根據(jù)《朝花夕拾》內(nèi)容以及題干“他為魯迅添改講義，訂正解剖圖”可知，魯迅去日本求學(xué)，遇到的恩師是藤野先生。（2）本題考查名著情節(jié)的掌握。解答此題，要熟悉名著內(nèi)容和主要情節(jié)。根據(jù)《西游記》內(nèi)容可知，眾神捉住大鬧天宮的孫悟空，用盡辦法都無法斬殺他。后來玉皇大帝請來如來佛祖，如來佛祖將其壓在五行山下。五百年后，唐僧經(jīng)過，揭下金字壓帖，將其解救，并收其為徒，孫悟空無奈之下只得接受這份約束，被戴上“緊箍咒”，一路護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。（3）本題考查對名著內(nèi)容的理解。孫悟空遇到的老師有菩提老祖、唐僧，觀音菩薩在其成長中也起到了引導(dǎo)和保護(hù)作用，也可稱作其老師。解答此題，要從中選出一位，言之成理即可。例如菩提老祖：菩提老祖對悟空的影響最深。菩提老祖教他蓋世武功，讓它從一個默默無聞的石猴變成一個擁有長生之道、七十二般變化和“筋斗云”本領(lǐng)的齊天大圣，讓他有能力斬妖除魔，最終修成正果。例如唐僧：唐僧對悟空的影響最深。唐僧在孫悟空落寂了500年后，悉心搭救并且收留。從此孫悟空一路向西，斬妖除魔，在取經(jīng)途中與唐僧的不斷磨合，孫悟空的性格由最初的桀驁不馴，急躁變得成熟穩(wěn)重，最終終修成正果。例如觀音菩薩：觀音菩薩對悟空的影響最深。觀音菩薩不但許孫悟空“叫天天應(yīng)，叫地地靈”，還把自己玉凈瓶中的寶貝三根救命毫毛贈送了悟空，只要孫悟空有求，觀音菩薩便會盡力幫助他，這給了孫悟空勇往直前的動力。閱讀下面文段，回答文后問題。①陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長而胖了：這一點頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫(yī)是一個人還可以辦的，這一回卻是一個人有些辦不妥帖了，因為他一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。②蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗，他就從來沒有用過。最平常的是“蟋蟀一對”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者?！彼坪趵ハx也要貞節(jié)，續(xù)弦或再醮，連做藥資格也喪失了。但這差使在我并不為難，走進(jìn)百草園，十對也容易得，將它們用線一縛，活活地擲入沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢，這可誰也不知道是什么東西了，問藥店，問鄉(xiāng)下人，問賣草藥的，問老年人，問讀書人，問木匠，都只是搖搖頭，臨末才記起了那遠(yuǎn)房的叔祖，愛種一點花木的老人，跑去一問，他果然知道，是生在山中樹下的一種小樹，能結(jié)紅子如小珊瑚珠的，普通都稱為“老弗大”。③“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫?！彼幰龑さ搅耍欢€有一種特別的丸藥：敗鼓皮丸。這“敗鼓皮丸”就是用打破的舊鼓皮做成；水腫一名鼓脹，一用打破的鼓皮自然就可以克服它。清朝的剛毅因為憎恨“洋鬼子”，預(yù)備打他們，練了些兵稱作“虎神營”，取“虎能食羊，神能伏鬼”的意思，也就是這道理。可惜這一種神藥，全城中只有一家出售的，離我家就有五里，但這卻不像平地木那樣，必須暗中摸索了，陳蓮河先生開方之后，就懇切詳細(xì)地給我們說明。12．陳蓮河在給“父親”治病時開了哪些藥引？13．“敗鼓皮丸”能“治病”的原因是什么？作者諷刺了什么？14．文中作者也說道：“西醫(yī)長于外科，中醫(yī)長于內(nèi)科”，你認(rèn)為有道理嗎？說說你對中、西醫(yī)的看法?！敬鸢浮?2．原配的蟋蟀一對和幾乎無人能識的平地木十株。

13．“敗鼓皮丸”就是用打破的舊鼓皮做成；水腫一名鼓脹，一用打破的鼓皮自然就可以克服它；了滿清王朝閉關(guān)鎖國政策下人們的無知、愚昧。

14．符合題意即可。【解析】12．本題考查內(nèi)容的提煉。根據(jù)第②段“最平常的是‘蟋蟀一對’，旁注小字道：‘要原配，即本在一窠中者?！薄叭欢€有‘平地木十株’呢，這可誰也不知道是什么東西了，問藥店，問鄉(xiāng)下人，問賣草藥的，問老年人，問讀書人，問木匠，都只是搖搖頭”可知，陳蓮河在給“父親”治病時開了原配的蟋蟀一對和幾乎無人能識的平地木十株。13．本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)第③段“‘?dāng)」钠ね琛褪怯么蚱频呐f鼓皮做成；水腫一名鼓脹，一用打破的鼓皮自然就可以克服它”即可概括“敗鼓皮丸”能“治病”的原因；“水腫”又叫作“鼓脹”，所以人們認(rèn)為用打破的舊鼓皮做成的“敗鼓皮丸”就能治病，這顯然是不可能的，是人們主觀臆想的，作者諷刺了滿清王朝閉關(guān)鎖國政策下人們的無知、愚昧。14．本題考查看法。結(jié)合作者的觀點，分別分析中、西醫(yī)的特點和優(yōu)勢，從而對“西醫(yī)長于外科，中醫(yī)長于內(nèi)科”進(jìn)行分析判斷，說明自己的看法。同時，表達(dá)自己對中、西醫(yī)的態(tài)度：應(yīng)為中西醫(yī)應(yīng)該相互結(jié)合、共同發(fā)展進(jìn)步，讓他們在治療中都能發(fā)揮其最大的優(yōu)勢。示例：我認(rèn)為有道理。因為西醫(yī)講究發(fā)現(xiàn)后再治療，常用手術(shù)，西方的手術(shù)技術(shù)也比較先進(jìn)；中醫(yī)講究提前預(yù)防，藥物理療，可以治本。所以我認(rèn)為“西醫(yī)長于外科，中醫(yī)長于內(nèi)科”有道理。我認(rèn)為中、西醫(yī)應(yīng)該相互結(jié)合治療，使他們的優(yōu)勢都能最大化。其實人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)。在動物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r候為止，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說話了，自然又是一大進(jìn)步；能寫字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落了，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，實在免不得“顏厚有忸怩”。假使真有一位一視同仁的造物主，高高在上，那么，對于人類的這些小聰明，也許倒以為多事，正如我們在萬生園里，看見猴子翻筋斗，母象請安，雖然往往破顏一笑，但同時也覺得不舒服，甚至于感到悲哀，以為這些多余的聰明，倒不如沒有的好罷。然而，既經(jīng)為人，便也只好“黨同伐異”，學(xué)著人們的說話，隨俗來談一談，辯一辯了。15．本段文字選自__________，此文選自____________，此書是魯迅描寫回憶童年生活的一部散文集。16．作者在文中寫“蟲蛆、鷙禽猛獸”的目的是什么？17．這段文字表達(dá)了作者怎樣的思想感情？【答案】15．

《狗?貓?鼠》

《朝花夕拾》

16．目的是將“蟲蛆和鷙禽猛獸”作對比，將“正人君子們”虛偽、丑惡的靈魂暴露在光天化日之下。

17．作者是對“正人君子們”辛辣的嘲罵，表現(xiàn)了作者強烈的憤慨之情。【分析】15．本題考查學(xué)生對文學(xué)常識的理解和記憶能力。解答這類題目，首先要將相關(guān)知識記牢，如文學(xué)常識、寫作背景、主要的故事情節(jié)、精彩片斷、人物的性格特點、書中的名言警句等，在平時就要對名著常識知識做好積累。由選文中“在動物界”“鷙禽猛獸以較弱的動物為餌”“則對于只能嗥叫的動物”等句段可知，這段文字選自《狗·貓·鼠》,《狗·貓·鼠》選自魯迅先生的回憶性散文集《朝花夕拾》。這篇散文首先回?fù)袅恕艾F(xiàn)代評論派”對作者“仇貓”的誣蔑，揭露了他們卑劣的手段，然后作者說明自己“仇貓”的近因，刻畫出“貓”的主要特征；再以童年的追敘，交代了“仇貓”的遠(yuǎn)因；最后批判“中庸之道”，指出它的實質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸；作者表面上討厭貓，實際上卻鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人，如當(dāng)時社會上的一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。作者借追憶自己童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠，最終卻慘遭殺害的往事，表達(dá)了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。16．本題考查對比手法。對比手法是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法，運用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強文章的藝術(shù)效果和感染力。由“蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鴦禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過‘公理’‘正義’的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r候為止，還是一味佩服贊嘆它們”可知，文中寫“蟲蛆、鷺禽猛獸”的目的是把“正人君子們”和“蟲蛆和禽猛獸”作對比，突出“正人君子們”虛偽、丑惡的靈魂。17．本題考查把握作者思想情感。由選文“但它們從來就沒有豎過‘公理’‘正義’的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r候為止，還是一味佩服贊嘆它們”和“然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，對于只能嗥叫的動物，實在免不得‘顏厚有忸’”可知，作者對“正人君子們”毫無好感，而是對他們進(jìn)行辛辣的諷刺，表達(dá)了作者對那些所謂的“正人君子”虛偽狡詐行徑的強烈憤慨和譴責(zé)之情。18．閱讀下面文章，完成問題?！炯住繀s說那老魔吞了行者，以為得計，徑回本洞。眾妖迎問出戰(zhàn)之功。老魔道：“拿了一個孫行者，我就不曾吩咐你，孫行者不中吃！”老魔聽說，只得硬著膽叫：“兄弟們，莫怕!把我那藥酒拿來，把猴兒藥殺了吧！”那小妖真?zhèn)€將藥酒斟了一盅，遞與老魔。老魔接在手中，悟空就接一盅。一連咽了七八盅，都是他接吃了。老魔放下盅道：“不吃了，腹中如火；卻才吃了七八盅，臉上紅也不紅！”原來這大圣吃七八盅下肚，在肚里撒起酒風(fēng)來，打秋千，豎蜻蜓，翻跟頭。那怪物疼痛難忍，倒在地下。（節(jié)選自《西游記》第七十五回）【乙】在許多人期待著惡人的沒落的凝望中，他出來了，服飾比畫上還簡單，也不帶算盤，就是雪白的一條莽漢，眉黑如漆，蹙著，同時也放一百零八個屁，這才自述他的履歷。可惜我記不清楚了“大王出了牌票，叫我去拿隔壁的癩子。問了起來呢，原來是我堂房的阿侄。生的是什么病？傷寒，還帶痢疾?？吹氖鞘裁蠢芍?？下方橋的陳念義兒子。開的是怎樣的藥方？附子、肉桂，外加牛膝。第一煎吃下去，冷汗發(fā)出；第二煎吃下去，兩腳筆直。我道阿嫂哭得悲傷，暫放他還陽半刻。大王道我是得錢買放，就將我捆打四十！”（節(jié)選自《無常》）(1)【甲】段中的“老魔”是神仙文殊菩薩的的坐騎。它的名字叫什么？這段文字刻畫了孫悟空怎樣的形象特點？(2)《西游記》中有不少關(guān)于孫悟空鉆入腹內(nèi)制服對手的情節(jié)。除【甲】段中提到的這一次，請你再舉一個這樣的情節(jié)。(3)魯迅認(rèn)為“一切鬼眾中，就是他（無常）有點人情,結(jié)合【乙】段中的具體文字說說無常的“人情”。(4)下列關(guān)于名著內(nèi)容的表述有錯誤的一項是（

）A．《阿長與山海經(jīng)》中的阿長是一個純樸善良而在某些方面又頗為愚昧的農(nóng)村婦女。B．《藤野先生》寫“講義事件”和“幻燈事件”，不僅揭露了那些日本“愛國青年”的丑惡面目，也寫出了魯迅自己“棄醫(yī)從文”的動因。C．《西游記》中的沙僧也叫沙悟凈，原為天宮中的天蓬元帥，被貶下界，后保唐僧取經(jīng)，得成正果。D．《西游記》全書100回，前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的故事?！敬鸢浮?1)青毛獅子怪（青獅精）。機智勇敢。(2)示例一：在七絕山孫悟空大戰(zhàn)紅鱗莽時，見莽精張開巨口要吞八戒，悟空迎上去鉆進(jìn)其肚內(nèi)耍弄金箍棒，最終紅鱗莽喪命。示例二：黑風(fēng)怪偷走唐僧的袈裟，在黑風(fēng)山孫悟空與觀音合謀，變成仙丹鉆進(jìn)黑風(fēng)怪肚子里，逼其還回袈裟。(3)無常去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒，可見他是一個具有人情味的鬼。(4)C【解析】(1)本題考查對名著內(nèi)容的理解。解答此題要了解名著內(nèi)容?！段饔斡洝返谄呤暮偷谄呤寤?，寫師徒四人在八百里獅駝嶺遇到太白金星化身報兇，悟空為知虛實探山，路遇巡山小妖小鉆風(fēng)，大圣變身為總鉆風(fēng)，騙小妖探知了妖王的本領(lǐng)和洞府。又變?yōu)樾°@風(fēng)，要進(jìn)洞降妖，悟空變成小妖小鉆風(fēng)走進(jìn)洞中，見獅怪、象怪和鵬怪三個妖王，但不慎被鵬怪看破真相，命小妖叫悟空捆住，裝入陰陽二氣瓶。瓶內(nèi)相繼出現(xiàn)烈火、蛇和火龍，悟空忙拔下觀音賜給的救命毫毛變成鉆子透瓶底鉆出，逃出妖洞。悟空向妖怪挑戰(zhàn)，被獅怪張嘴吞下。悟空在妖怪肚里說起話來。獅怪飲藥酒欲毒死悟空。悟空飲酒后撒起酒瘋，將獅怪折磨得死去活來。文殊菩薩的坐騎是青獅，選文中的老魔就是青獅精。文殊菩薩的坐騎青毛獅下界兩次，一次是在烏雞國冒充國王；而另一次則是在獅駝嶺做了山大王。選文即是在獅駝嶺發(fā)生的事情。由選文中“老魔接在手中，悟空就接一盅。一連咽了七八盅，都是他接吃了”“原來這大圣吃七八盅下肚，在肚里撒起酒風(fēng)來，打秋千，翻跟頭”等內(nèi)容可知，孫悟空聰明機靈、勇敢無畏。(2)本題考查名著的相關(guān)內(nèi)容。解答此題要了解名著內(nèi)容。《西游記》中關(guān)于孫悟空鉆入腹內(nèi)制服對手的情節(jié)：示例一：三調(diào)芭蕉扇時，孫悟空變做蟭蟟蟲趁公主喝茶之際鉆入公主腹中，現(xiàn)原身于腹中借扇，公主四處找尋行者，行者告知已在其腹中玩耍，公主大驚。行者在公主腹中拳打腳踢，公主腹疼難忍，連聲說“叔叔饒命”，答應(yīng)將寶扇借與行者。示例二：黃眉大王，原本是東來佛祖笑和尚敲磬的童子，他趁佛祖不在家時，偷了金鈸、后天人種袋兩件寶貝，下界成精。孫悟空運用自己的智慧和彌勒佛演了一出戲，自己變成西瓜，彌勒佛變成種瓜叟，讓妖魔把悟空變成的西瓜吃進(jìn)肚子，治服了黃眉大王，彌勒佛也趁機收回了后天人種袋等寶物。示例三：金鼻白毛老鼠精三百年前因在靈山偷吃香花寶燭，改名半截觀音，后被李天王哪吒父子拿住，饒了不死，下界后改名為地涌夫人。孫悟空想要除掉金鼻白毛老鼠精，設(shè)計使其現(xiàn)出原形，二人打斗多時，卻被金鼻白毛老鼠精用“遺鞋計”逃脫，孫悟空兄弟三人尋到陷空山無底洞，孫悟空變作紅桃兒鉆進(jìn)妖精肚內(nèi)，施展本領(lǐng)。(3)本題考查對名著內(nèi)容的理解。由“大王出了牌票，叫我去拿隔壁的癩子。問了起來呢，原來是我堂房的阿侄”“我道阿嫂哭得悲傷，暫放他還陽半刻。大王道我是得錢買放，就將我捆打四十”等內(nèi)容可知，無常奉閻王之命去勾魂時，看到阿嫂哭她死去的兒子非常傷心，決定暫放她兒子“還陽半刻”，以此安慰失去兒子的悲傷的母親，結(jié)果被閻羅王捆打四十，可見無常的善良，有同情心，是一個具有人情味的鬼。(4)本題考查對名著內(nèi)容的了解。C.有誤，沙僧在天宮時為卷簾大將，豬八戒為天蓬元帥。故選C。閱讀下列名著選段，完成小題。我所看的那些陰間的圖畫，都是家藏的老書，并非我所專有。我所收得的最先的畫圖本子，是一位長輩的贈品：《二十四孝圖》，這雖然不過薄薄的一本書，但是下圖上說，鬼少人多，又為我一人所獨有，使我高興極了。那里面的故事，似乎是誰都知道的；便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡。但是，我于高興之余，接著就是掃興，因為我請人講完了十四個故事之后，才知道“孝”有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃，完全絕望了?！叭酥酰员旧啤泵?？這并非現(xiàn)在要加研究的問題。但我還依稀記得，我幼小時候?qū)嵨磭L蓄意忤逆，對于父母，倒是極愿意孝順的。不過年幼無知，只用了私見來解釋“孝順”的做法，以為無非是“聽話”“從命”，以及長大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子的教科書以后，才知道并不然，而且還要難到幾十幾百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”之類?！瓣懣儜验佟币膊⒉浑y，只要有闊人請我吃飯?！棒斞赶壬髻e客而懷橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所愛，欲歸以遺母?！遍熑舜笈宸?，于是孝子就做穩(wěn)了，也非常省事?！翱拗裆S”就可疑，怕我的精誠未必會這樣感動天地。但是哭不出筍來，還不過拋臉而已。一到“臥冰求鯉”，可就有性命之虞了。我鄉(xiāng)的天氣是溫和的，嚴(yán)冬中，水面也只結(jié)一層薄冰，即使孩子的重量怎樣小，躺上去，也一定嘩喇一聲，冰破落水，鯉魚還不及游過來。自然，必須不顧性命，這才孝感神明，會有出乎意料之外的奇跡，但那時我還小，實在不明白這些。19．“我”得到《二十四孝圖》后為什么先是高興，后來又掃興？20．諷刺手法是《朝花夕拾》的一大藝術(shù)特色，試結(jié)合選文舉例分析。21．《二十四孝圖》表達(dá)了怎樣的主題思想？【答案】19．高興的是：①鬼少人多；②為“我”一人所獨有；③那里面的故事，似乎是誰都知道的。掃興的是：看了書才知道“孝”有如此之難，對于先前癡心妄想做孝子的計劃，是完全絕望了。

20．例如“‘魯迅先生作賓客而懷橘乎？’我便跪答云，‘吾母性之所愛，欲歸以遺母?！熑舜笈宸?，于是孝子就做穩(wěn)了，也非常省事?！庇哪L(fēng)趣，諷刺了封建孝道的虛偽本質(zhì)。

21．通過描寫作者兒時讀《二十四孝圖》的感受，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷?！痉治觥?9．本題考查對文本內(nèi)容的把握。根據(jù)“我所收得的最先的畫圖本子，是一位長輩的贈品：《二十四孝圖》，這雖然不過薄薄的一本書，但是下圖上說，鬼少人多，又為我一人所獨有，使我高興極了。那里面的故事，似乎是誰都知道的；便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡”得出高興的原因：鬼少人多；為“我”一人所獨有；那里面的故事，似乎是誰都知道的。根據(jù)“我于高興之余，接著就是掃興，因為我請人講完了二十四個故事之后，才知道‘孝’有如此之難”“‘哭竹生筍’就可疑，怕我的精誠未必會這樣感動天地。但是哭不出筍來，還不過拋臉而已，到‘臥冰求鯉’，可就有性命之虞了”得出掃興的原因：看了書才知道“孝”有如此之難，對于先前癡心妄想做孝子的計劃，是完全絕望了。20．本題考查諷刺手法的分析。根據(jù)“‘子路負(fù)米’，‘黃香扇枕’之類?！懣儜验佟膊⒉浑y，只要有闊人請我吃飯。‘魯迅先生作賓客而懷橘乎？’我便跪答云，‘吾母性之所愛，欲歸以遺母?！熑舜笈宸谑切⒆泳妥龇€(wěn)了，也非常省事”分析，魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，語方幽默風(fēng)趣，寫出了讀故事時的疑惑和所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷的本質(zhì)。21．本題考查文章主旨，聯(lián)系原著內(nèi)容分析。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。《二十四孝圖》重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，嚴(yán)厲地批判了荒謬愚昧的封建孝道，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。22．名著閱讀大圣卻有算計：爬上樹，一只手使擊子，一只手將錦布直裰的襟兒扯起來，做個兜子等住，他卻串枝分葉，敲了三個果，兜在襟中，跳下樹，一直前來，徑到廚房里去。那八戒笑道：“哥哥，可有么？”行者道：“這不是？老孫的手到擒來。這個果子，也莫背了沙僧，可叫他一聲?！卑私浼凑惺纸械溃骸拔騼?，你來?！蹦巧成蚕滦欣?，跑進(jìn)廚房道：“哥哥，叫我怎的？”行者放開衣兜道：“兄弟，你看這個是甚的東西？”沙僧見了道：“是人參果。”行者道：“好?。∧愕拐J(rèn)得，你曾在那里吃過的？”沙僧道：“小弟雖不曾吃，但舊時做卷簾大將，扶侍鸞輿赴蟠桃宴，嘗見海外諸仙將此果與王母上壽。見便曾見，卻未曾吃。哥哥，可與我些兒嘗嘗？”行者道：“不消講，兄弟們一家一個?！彼藢⑷齻€果各各受用。那八戒食腸大，口又大，一則是聽見童子吃時，便覺饞蟲拱動，卻才見了果子，拿過來，張開口，轂轆的囫圇吞咽下肚，卻白著眼胡賴，向行者、沙僧道：“你兩個吃的是甚么？”沙僧道：“人參果。”八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟凈，不要睬他！你倒先吃了，又來問誰？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不象你們細(xì)嚼細(xì)咽，嘗出些滋味。我也不知有核無核，就吞下去了。哥啊，為人為徹。已經(jīng)調(diào)動我這饞蟲，再去弄個兒來，老豬細(xì)細(xì)的吃吃?！毙姓叩溃骸靶值?，你好不知止足這個東西，比不得那米食面食，撞著盡飽。象這一萬年只結(jié)得三十個，我們吃他這一個，也是大有緣法，不等小可。罷罷罷！彀了！”他欠起身來，把一個金擊子，瞞窗眼兒，丟進(jìn)他道房里，竟不睬他。（1）本文段節(jié)選自《西游記》，作者是___朝的________（人名）。（2）請為選文擬一個恰當(dāng)?shù)念}目：__________________（3）選文表現(xiàn)了豬八戒怎樣的性格特點？_____________________________________________________________________________【答案】

(1)明

吳承恩

(2)孫悟空偷吃人參果

(3)表現(xiàn)了豬八戒貪吃、急躁的性格特點。【解析】【小題1】試題分析：該題考查名著作者、朝代，這是比較傳統(tǒng)的考查題目。學(xué)生平時要養(yǎng)成閱讀名著的習(xí)慣，對名著作家、作品、朝代、主人公等常識要加強識記?！拘☆}2】試題分析：此題考查的是學(xué)生對名著的閱讀和理解。通過名著中的著名場景或精彩情節(jié)來考查學(xué)生對名著的理解或概括的能力。學(xué)生平時對名著要廣泛閱讀，熟悉推薦的必讀文學(xué)作品，了解作品中的主要人物和故事情節(jié)?！拘☆}3】試題分析：此題考查學(xué)生對名著的閱讀和理解。用心讀《西游記》這部名著，在了解作品的主要人物、故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，初步欣賞作品中的形象和描寫。該題要注意通過人物語言和動作的描寫來把握人物性格及個性。23．閱讀《西游記》中一段文字，完成后面的題目。三藏自此一言，就是晦氣到了：果然信那呆子攛唆，手中撿訣，口里念咒，行者就叫“頭疼，頭疼！莫念，莫念！有話便說”唐僧道：“有甚話說！出家人時時常要方便，念念不離善心，掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛娥紗罩燈，你怎么步步行兇，打死這個無故平人，取將經(jīng)來何用？你回去罷！”行者道：“師父，你教我回哪里去？”唐僧道：“我不要你做徒弟?！毙姓叩溃骸澳悴灰易鐾降?，只怕你西天路去不成。”唐僧道：“我命在天，該那個妖精蒸了吃，就是煮了，也算不過，終不然，你救得我的大限？你快回去！”行者道：“師父，我回去便也罷了，只是不曾報得你的恩哩，”唐僧道：“我與你有甚恩？”（1）聯(lián)系原著相關(guān)情節(jié)，用簡要的語言寫出孫悟空要報答唐僧什么恩情。（2）結(jié)合選文具體內(nèi)容分析唐僧性格兩個方面的特點?！敬鸢浮浚?）唐僧把孫悟空從五行山下救出來；（2）一心向佛，慈悲為懷；沒有主見，容易被豬八戒蠱惑；沒有風(fēng)險和危機意識：迂腐，忠奸不分【解析】（1）結(jié)合原著中內(nèi)容“老孫因大鬧天宮，致下了傷身之難，被我佛壓在五行山；幸觀音菩薩與我受了戒行，幸?guī)煾妇让撐嵘怼笨傻么鸢?。?）本題考查對人物性格的分析。唐僧聽到強盜都被打死，按捺不住對孫悟空的惱怒。體現(xiàn)了唐僧慈悲、善良、恪守不隨意殺生的信條，嘴里念個不停也可看出唐僧的嘮叨。唐僧聽到八戒的挑唆便又念起緊箍咒來，體現(xiàn)了他不辨是非、耳根子軟的性格特點?！拔颐谔欤撃莻€妖精蒸了吃，就是煮了，也算不過，終不然，你救得我的大限？你快回去！”體現(xiàn)了唐僧的迂腐，忠奸不分。海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個石猴。五官懼備，四肢皆全。那猴在山中，卻會行走跳躍。一朝天氣炎熱，群猴去那山洞洗澡。見那股洞水奔流，眾猴都道：“這股水不知是哪里的水。我們順洞邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！”直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。眾猴拍手道：“好水，好水！原來此處遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波?！庇值溃骸澳囊粋€有本事的，鉆進(jìn)去尋看源頭出來而不傷重體者，我等即拜他為王?！边B呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去，我進(jìn)去！”。你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。他住了身，定了神，仔細(xì)再看，原來是座鐵板橋，橋下之水，沖貫于石竅之間，倒掛流出去，遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真?zhèn)€好所在。跳過橋中間，左右觀看，只見正當(dāng)中有一石碣。碣上有一行楷書大字，鐫著“花果山福地，水簾洞洞天”。石猿喜不自勝，急抽身往外便走，復(fù)瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵呵道：“大造化，大造化！”眾猴把他圍住問道：“里面怎么樣？水有多深？”石猴道：“沒水，沒水！原來是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設(shè)的家當(dāng)?！北姾锏溃骸霸跻姷檬莻€家當(dāng)？”石猴笑道：“橋邊有花有樹，乃是一座石房。房內(nèi)有石鍋石灶、石碗石盆、石床石凳，里面且是寬闊，容得千百口老小。真是我們安身之處。眾猴歡喜，都道：“你帶我們進(jìn)去，進(jìn)去！”石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進(jìn)來！”那些猴都進(jìn)去了。石猿端坐上面道：“列位呵，人而無信，不知其可。你們才說有本事進(jìn)得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進(jìn)來又出去，出去又進(jìn)來，尋了這一個洞天與列位安眠穩(wěn)睡，何不拜我為王？”眾猴聽說，即拱伏無違，一個個序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。自此，石猿高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。（節(jié)選自《西游記》第一回，有刪改）24．概括這段故事的主要內(nèi)容。25．美猴王后來又叫孫悟空，是誰給取的法名？為何姓孫？26．石猴的形象兼有“神、猴、人”三性，結(jié)合文段，試做分析，【答案】24．介紹石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過。

25．菩提祖師?！扳┆s”的“孫”字去了獸旁，乃是個孫字。

26．神性：本是仙石，受日月精華，漸漸通靈。仙胞進(jìn)裂，產(chǎn)石卵，化石猴。猴性：有猴子一樣惹人喜愛的動作、習(xí)性和相貌。人性：有人的動作語言和思想，有擔(dān)當(dāng)，為他人考慮，有領(lǐng)導(dǎo)才能，看重信用?！窘馕觥?4．此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的概括能力。解答此題，先通讀全文，抓住文段的主要信息，本文第一段敘述了石猴出生，下面幾個段落主要介紹石猴跳入瀑布，尋得水簾洞的經(jīng)過并因此被眾猴拜為大王，稱為“美猴王”。對以上內(nèi)容綜合概括作答即可。25．本題考查學(xué)生對名著內(nèi)容的識記能力。解答此題，要了解整部名著的內(nèi)容，方可知美猴王后來叫孫悟空的來歷?！段饔斡洝返谝换刂?，美猴王為尋長生不老之術(shù)尋訪到菩提祖師，初見祖師，祖師問其姓名，美猴王說無姓名，于是祖師為其取名。祖師笑道：“你身軀雖是鄙陋，卻像個食松果的猢猻。我與你就身上取個姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了個獸傍，乃是古月。古者，老也；月者，陰也。老陰不能化育，教你姓‘猻’倒好。猻字去了獸傍，乃是個子系。子者，兒男也；系者，嬰細(xì)也。正合嬰兒之本論。教你姓‘孫’罷”。據(jù)此文段內(nèi)容，提煉或概括作答均