2025屆河南豫南九校語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末經(jīng)典模擬試題含解析

2025屆河南豫南九校語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末經(jīng)典模擬試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1．閱讀下面的文字，完成下面小題。理水（節(jié)選）魯迅當(dāng)兩位大員回到京都的時(shí)候，別的考察員也大抵陸續(xù)回來(lái)了，只有禹還在外。他們?cè)诩依镄菹⒘藥滋?，水利局的同事們就在局里大排筵宴，替他們接風(fēng)。這一天真是車(chē)水馬龍，不到黃昏時(shí)候，主客就全都到齊了，院子里卻已經(jīng)點(diǎn)起庭燎來(lái)，鼎中的牛肉香，一直透到門(mén)外虎賁的鼻子跟前，大家就一齊咽口水。酒過(guò)三巡，大員們就講了一些水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景，蘆花似雪，泥水如金，黃鱔膏腴，青苔滑溜……等等。微醺之后，才取出大家采集了來(lái)的民食來(lái)，都裝著細(xì)巧的木匣子，蓋上寫(xiě)著文字，有的是伏羲八卦體，有的是倉(cāng)頡鬼哭體，大家就先來(lái)賞鑒這些字，爭(zhēng)論得幾乎打架之后，才決定以寫(xiě)著“國(guó)泰民安”的一塊為第一，因?yàn)椴坏淖仲|(zhì)樸難識(shí)，有上古淳厚之風(fēng)，而且立言也很得體，可以宣付史館的。局外面也起了一陣喧嚷。一群乞丐似的大漢，面目黧黑，衣服破舊，竟沖破了斷絕交通的界線(xiàn)，闖到局里來(lái)了。衛(wèi)兵們大喝一聲，連忙左右交叉了明晃晃的戈，擋住他們的去路?！笆裁矗俊疵靼?！”當(dāng)頭是一條瘦長(zhǎng)的莽漢，粗手粗腳的，怔了一下，大聲說(shuō)。衛(wèi)兵們?cè)诨椟S中定睛一看，就恭恭敬敬的立正，舉戈，放他們進(jìn)去了。局里的大廳上發(fā)生了擾亂。大家一望見(jiàn)一群莽漢們奔來(lái)，紛紛都想躲避，但看不見(jiàn)耀眼的兵器，就又硬著頭皮，定睛去看。頭一個(gè)雖然面貌黑瘦，但從神情上，也就認(rèn)識(shí)他正是禹；其余的自然是他的隨員。這一嚇，把大家的酒意都嚇退了，沙沙的一陣衣裳聲，立刻都退在下面。禹便一徑跨到席上，并不屈膝而坐，卻伸開(kāi)了兩腳，把大腳底對(duì)著大員們，又不穿襪子，滿(mǎn)腳底都是栗子一般的老繭。隨員們就分坐在他的左右?！按笕耸墙裉旎鼐┑模俊币晃淮竽懙膶賳T，膝行而前了一點(diǎn)，恭敬的問(wèn)?！澳銈冏稽c(diǎn)來(lái)！”禹不答他的詢(xún)問(wèn)，只對(duì)大家說(shuō)。“查的怎么樣？”大員們一面膝行而前，一面面面相覷，列坐在殘?bào)鄣南旅妫匆?jiàn)咬過(guò)的松皮餅和啃光的牛骨頭。非常不自在——卻又不敢叫膳夫來(lái)收去。“稟大人，”一位大員終于說(shuō)?！暗惯€像個(gè)樣子——印象甚佳。松皮水草，出產(chǎn)不少；飲料呢，那可豐富得很。百姓都很老實(shí)，他們是過(guò)慣了的?！薄氨奥毧墒且呀?jīng)擬好了募捐的計(jì)劃，”又一位大員說(shuō)?！皽?zhǔn)備開(kāi)一個(gè)奇異食品展覽會(huì)，另請(qǐng)女隗小姐來(lái)做時(shí)裝表演，來(lái)看的可以多一點(diǎn)。”“這很好。”禹說(shuō)著，向他彎一彎腰?！安贿^(guò)第一要緊的是趕快派一批大木筏去，把學(xué)者們接上高原來(lái)?！钡谌淮髥T說(shuō)，“學(xué)者們有一個(gè)公呈在這里，他們以為文化是一國(guó)的命脈，學(xué)者是文化的靈魂，只要文化存在，華夏也就存在，別的一切，倒還在其次……”“他們以為華夏的人口太多了，”第一位大員道，“減少一些倒也是致太平之道。況且那些不過(guò)是愚民，那喜怒哀樂(lè)，也決沒(méi)有智者所推想的那么精微的。……”“放他媽的屁！”禹心里想，但嘴上卻大聲的說(shuō)道：“我經(jīng)過(guò)查考，知道先前的方法：‘湮’，確是錯(cuò)誤了。以后應(yīng)該用‘導(dǎo)’！不知道諸位的意見(jiàn)怎么樣？”靜得好像墳山；大員們的臉上也顯出死色，許多人還覺(jué)得自己生了病，明天恐怕要請(qǐng)病假了?！斑@是蚩尤的法子！”一個(gè)勇敢的青年官員悄悄的憤激著?！氨奥毜挠抟?jiàn)，竊以為大人是似乎應(yīng)該收回成命的。”一位白須白發(fā)的大員，這時(shí)覺(jué)得天下興亡，系在他的嘴上了，便把心一橫，置死生于度外，堅(jiān)決的抗議道：“湮是老大人的成法?！隉o(wú)改于父之道，可謂孝矣?！洗笕松爝€不到三年?！庇硪宦曇膊豁??！皼r且老大人化過(guò)多少心力呢。借了上帝的息壤，來(lái)湮洪水，雖然觸了上帝的惱怒，洪水的深度可也淺了一點(diǎn)了。這似乎還是照例的治下去。”另一位花白須發(fā)的大員說(shuō)，他是禹的母舅的干兒子。禹一聲也不響?！拔铱创笕诉€不如‘干父之蠱’，”一位胖大官員看得禹不作聲，以為他就要折服了，便帶些輕薄的大聲說(shuō)，不過(guò)臉上還流出著一層油汗。“照著家法，挽回家聲。大人大約未必知道人們?cè)谠趺粗v說(shuō)老大人罷……”“要而言之，‘湮’是世界上已有定評(píng)的好法子，”白須發(fā)的老官恐怕胖子鬧出岔子來(lái)，就搶著說(shuō)道。“別的種種，所謂‘摩登’者也，昔者蚩尤氏就壞在這一點(diǎn)上。”禹微微一笑：“我知道的。有人說(shuō)我的爸爸變了黃熊，也有人說(shuō)他變了三足鱉，也有人說(shuō)我在求名，圖利。說(shuō)就是了。我要說(shuō)的是我查了山澤的情形，征了百姓的意見(jiàn)，已經(jīng)看透實(shí)情，打定主意，無(wú)論如何，非‘導(dǎo)’不可！這些同事，也都和我同意的?！彼e手向兩旁一指。白須發(fā)的，花須發(fā)的，小白臉的，胖而流著油汗的，胖而不流油汗的官員們，跟著他的指頭看過(guò)去，只見(jiàn)一排黑瘦的乞丐似的東西，不動(dòng)，不言，不笑，像鐵鑄的一樣。（節(jié)選魯迅《故事新編》，人民文學(xué)出版社2014年5月版）1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．第一段中，洪災(zāi)中的民間疾苦被筵宴上大啖酒肉的大員們轉(zhuǎn)化為“水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景”等談資，這不僅是諷刺，更表達(dá)了憂(yōu)憤。B．魯迅善以細(xì)節(jié)傳神，文中寫(xiě)胖大官員臉上“流出著一層油汗”，與寫(xiě)祥林嫂“眼珠間或一輪”一樣，都是以外在細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物內(nèi)在特征。C．針對(duì)禹提出的“導(dǎo)”的治水方法，眾大員軟硬兼施，口口聲聲“老大人”，是以所謂“孝”給禹施壓，實(shí)質(zhì)上還是反對(duì)禹的變革。D．文中有意使用“水利局”“時(shí)裝表演”“摩登”等現(xiàn)代詞語(yǔ)，以游戲筆墨顛覆了“大禹治水”的嚴(yán)肅性與真實(shí)性，從而傳達(dá)出歷史的虛無(wú)感。2．魯迅說(shuō)：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……這就是中國(guó)的脊梁?！闭?qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造這樣的“中國(guó)的脊梁”的。3．《理水》是魯迅小說(shuō)集《故事新編》中的一篇，請(qǐng)從“故事”與“新編”的角度簡(jiǎn)析本文的基本特征。2．閱讀下面的文字，完成下面小題?？茖W(xué)與藝術(shù)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的兩種有效方式，它們各具特點(diǎn)，相互補(bǔ)充，缺一不可，共同構(gòu)成人類(lèi)文明發(fā)展的動(dòng)力和基石?？茖W(xué)思維善于把復(fù)雜的世界概念化、明確化、單純化?？茖W(xué)家能夠從紛繁多變的客觀現(xiàn)象中去尋找規(guī)律，發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，歸納概念，變混沌為清晰，變偶然為必然。藝術(shù)思維則善于把現(xiàn)實(shí)世界形象化、模糊化、豐富化，藝術(shù)家喜歡用感性的方式捕捉現(xiàn)實(shí)的生動(dòng)瞬間和個(gè)性差異，描繪生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、精彩多樣，追求個(gè)人的精神世界和自我感受，變點(diǎn)滴為大海，變平淡為神奇?？茖W(xué)思維和藝術(shù)思維認(rèn)識(shí)世界的關(guān)系就好比數(shù)碼相機(jī)成像過(guò)程，科學(xué)思維猶如把豐富多彩的景色編碼成簡(jiǎn)單的數(shù)字符號(hào)，記錄在相機(jī)儲(chǔ)存卡里面，看上去非常的簡(jiǎn)單枯燥，但它記載著紛繁生動(dòng)的客觀對(duì)象；而藝術(shù)思維猶如把內(nèi)存卡里的數(shù)碼符號(hào)轉(zhuǎn)化為圖片的形象化過(guò)程，它會(huì)讓無(wú)生命的數(shù)字轉(zhuǎn)化成有生命活力的充滿(mǎn)美感的圖像。在當(dāng)今的藝術(shù)創(chuàng)作中，科學(xué)元素如影隨形。一是科學(xué)領(lǐng)域的很多研究方向，已經(jīng)成為藝術(shù)創(chuàng)作的主題。在科技時(shí)代，當(dāng)代藝術(shù)家的視野有了很大的拓展，不論是航空航天、宇宙奧秘，還是基因細(xì)胞、微觀世界；無(wú)論是機(jī)械動(dòng)能，還是光學(xué)電子，這些都成了藝術(shù)家創(chuàng)作的題材和主題。二是科技領(lǐng)域的研究成果已成為當(dāng)今藝術(shù)關(guān)注的焦點(diǎn)。人類(lèi)文明進(jìn)程中的很多科技的發(fā)明和研究成果，時(shí)時(shí)都會(huì)在藝術(shù)家的作品中找到它的身影，無(wú)論是飛機(jī)、汽車(chē)還是家用電器，無(wú)論是信息技術(shù)還是人工智能，都成為藝術(shù)家的興趣點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)，成為他們藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)創(chuàng)作的靈感來(lái)源。三是科研領(lǐng)域的創(chuàng)新突破，成為藝術(shù)實(shí)驗(yàn)探索的動(dòng)因和引領(lǐng)。藝術(shù)像科學(xué)一樣需要不斷創(chuàng)新，不斷探索。當(dāng)代的影像、裝置、觀念等多種藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)與探索，無(wú)不是基于當(dāng)代科技的革命，如信息技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等技術(shù)的創(chuàng)新與突破。由此可見(jiàn)，科學(xué)主題已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的重要方面。科技時(shí)代的藝術(shù)在表現(xiàn)方式與方法上有三大特征。一是將科技成果和最新技術(shù)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)作的媒介和載體，以全新的表現(xiàn)形式和作品形態(tài)帶給觀眾全新的感受。當(dāng)今的藝術(shù)早已不僅僅承載于紙上、布上或墻上，它還存在于屏幕之中、光電之中、虛擬現(xiàn)實(shí)之中，高科技的手段已成為藝術(shù)家語(yǔ)言表現(xiàn)的重要方法和工具。二是當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作有很多正在借鑒科學(xué)研究的方法論和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的路徑，來(lái)作為藝術(shù)創(chuàng)作和探索的方式。他們也像科學(xué)家一樣，做田野調(diào)查、資料分析、材料實(shí)驗(yàn)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，像科學(xué)家一樣嘗試藝術(shù)表現(xiàn)的各種可能性，探索多種未知的領(lǐng)域。三是當(dāng)代藝術(shù)的疆域正借助于科技進(jìn)步不斷擴(kuò)大，形式更加多樣，內(nèi)涵更為豐富，藝術(shù)邊界的拓展與科學(xué)的發(fā)展密不可分。（摘編自張杰《科技時(shí)代的藝術(shù)與教育》2019年4月15日）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．科學(xué)與藝術(shù)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的兩種有效方式，它們各具特點(diǎn)，相互補(bǔ)充，相輔相相成，缺一不可。B．科學(xué)思維與藝術(shù)思維不同，它往往把現(xiàn)實(shí)生活中的豐富多彩、紛繁多變的客觀現(xiàn)象加以概括和歸納。C．科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，拓展了藝術(shù)家的視野，豐富了藝術(shù)創(chuàng)作的主題，科學(xué)主題已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的主流。D．當(dāng)代藝術(shù)家將借鑒科學(xué)研究的方法和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的路徑，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和探索，嘗試藝術(shù)表現(xiàn)的各種可能性。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章分析了科學(xué)與藝術(shù)在科技時(shí)代的關(guān)系，側(cè)重分析了科學(xué)對(duì)藝術(shù)的影響，分析透徹，說(shuō)理深刻。B．文章采取了總分結(jié)構(gòu)，依次從思維層面、藝術(shù)創(chuàng)作層面、藝術(shù)表現(xiàn)層面分析，抽絲剝繭，逐層展開(kāi)。C．文章第二段，采用類(lèi)比論證和比喻論證的方法，分析了科學(xué)思維和藝術(shù)思維的不同特征，形象生動(dòng)。D．文章在分析科學(xué)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作主題的影響時(shí)，從三個(gè)方面進(jìn)行了分析，并舉出科技發(fā)展前沿的應(yīng)用實(shí)例加以印證。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．科學(xué)家往往運(yùn)用抽象思維思考問(wèn)題，善于把復(fù)雜的世界概念化、明確化、單純化，從中尋找規(guī)律，發(fā)現(xiàn)本質(zhì)。B．隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，藝術(shù)家創(chuàng)作的題材將越來(lái)越豐富，表現(xiàn)手段將越來(lái)越多樣化，藝術(shù)作品的親歷感會(huì)更強(qiáng)。C．由于科技與藝術(shù)的聯(lián)系密切，科技時(shí)代的藝術(shù)正發(fā)生著深刻的變化，形式更加多樣，內(nèi)涵更為豐富，給人以全新的感受。D．以后的藝術(shù)家不僅要熟悉生活，還要了解科技，隨著科技發(fā)展，藝術(shù)家獨(dú)有的藝術(shù)思維的特征將逐漸被弱化。3．閱讀下面的文字,完成下面小題。親親土豆(節(jié)選)遲子建一直到了下午兩點(diǎn)，處于極度焦慮狀態(tài)的李?lèi)?ài)杰才突然意識(shí)到秦山一定是回禮鎮(zhèn)了。一個(gè)要自殺的又怎么會(huì)帶走飯盒、毛巾、拖鞋等東西呢?她又聯(lián)想起秦山那天朝她要錢(qián)的事，就更加堅(jiān)定地認(rèn)為秦山回了家鄉(xiāng)了。李?lèi)?ài)杰開(kāi)始打點(diǎn)回家的行裝?！捌冀?，一會(huì)兒跟我去辦出院手續(xù)?！崩?lèi)?ài)杰頭也不抬地說(shuō)，“秦山一定是回了家了?！薄八幌胫尾×耍俊蓖跚锲即舐暯械??！八欢靼姿牟∈墙^癥了，治不好的病他是不會(huì)治的?！崩?lèi)?ài)杰哽咽地說(shuō)，“他是想把錢(qián)留下來(lái)給我和粉萍過(guò)日子，我知道他?！薄斑@么善良的人怎么讓你攤上了？”王秋萍抽咽了一下，“他回家怎么不叫上你？”“叫上我，我能讓他走嗎？”李?lèi)?ài)杰說(shuō)，“今天的火車(chē)已經(jīng)趕不上了，明天我就往回返?！币坏┫朊靼琢饲厣降娜ヌ?，李?lèi)?ài)杰就沉靜下來(lái)了。下午王秋萍陪她去辦出院手續(xù)，院方開(kāi)始不退住院押金，說(shuō)病人已經(jīng)住了一周多了，而且又用了不少藥。李?lèi)?ài)杰說(shuō)不過(guò)他們，便去求助于秦山的主治醫(yī)生。醫(yī)生聽(tīng)明情況后，幫助她找回了應(yīng)退還的錢(qián)。晚間，李?lèi)?ài)杰打開(kāi)旅行袋，取出一條很新的銀灰色毛料褲子，遞給王秋萍：“萍姐，這是我三年前的褲子，就上過(guò)兩回身。城里人愛(ài)以貌取人，你去哪辦事時(shí)就穿上它。你比我高一點(diǎn)，你可以把褲腳放一放。”王秋萍捧著那條褲子，將它哭濕了好大一片。李?lèi)?ài)杰趕回禮鎮(zhèn)時(shí)正是秋收的日子，家家戶(hù)戶(hù)都在南坡地里起土豆。是午后的時(shí)光，天空極其晴朗，沒(méi)有一絲云，只有涼爽的風(fēng)在巷子里東游西逛。李?lèi)?ài)杰沒(méi)有回家，她徑直朝南坡的土豆地走去。一路上她看見(jiàn)許多人家的地頭都放著手推車(chē)，人們刨的刨、撿的撿、裝袋的裝袋。鄰家的狗也跟著主人來(lái)到地里，見(jiàn)到李?lèi)?ài)杰，便搖著尾巴上來(lái)叼她的褲腳，仿佛在殷勤地問(wèn)候她：你回來(lái)了？李?lèi)?ài)杰遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)秦山貓腰在自家的地里起土豆，粉萍跟在他身后正用一只土籃撿土豆。秦山穿著藍(lán)布衣，午后的陽(yáng)光沉甸甸地照耀著他，使他在明亮的陽(yáng)光中閃閃發(fā)光，李?lèi)?ài)杰從心底深深地呼喚了一聲：“秦山——”雙頰便被自己的淚水給燙著了。秦山一家人收完土豆后便安閑地過(guò)冬天。秦山消瘦得越來(lái)越快，幾乎不能進(jìn)食了。他常常癡迷地望著李?lèi)?ài)杰一言不發(fā)。李?lèi)?ài)杰仍然平靜地為他做飯、洗衣、鋪床、同枕共眠。有一天傍晚，天落了雪，粉萍在灶間的火爐上烤土豆片，秦山忽然對(duì)李?lèi)?ài)杰說(shuō)：“我從哈爾濱回來(lái)給你買(mǎi)了件東西，你猜是啥？”“我怎么猜得出來(lái)。”李?lèi)?ài)杰的心咚咚地跳起來(lái)。秦山下了炕，到柜子里拿出一個(gè)紅紙包，一層層輕輕地打開(kāi)，抖摟出一條寶石藍(lán)色的軟緞旗袍，那旗袍被燈光映得泛出一股動(dòng)人的幽光。“哦！”李?lèi)?ài)杰吃驚地叫了一聲?！岸嗔撂冒??！鼻厣秸f(shuō)，“明年夏天你穿上吧。”“明年夏天——”李?lèi)?ài)杰傷感地說(shuō)，“到時(shí)我穿給你看?！薄按┙o別人看也是一樣的?！鼻厣秸f(shuō)?！斑@么長(zhǎng)的衩，我才不穿給別人看呢。”李?lèi)?ài)杰終于抑制不住地哭著撲倒在秦山懷里。秦山在下雪的日子里掙扎了兩天兩夜終于停止了呼吸。禮鎮(zhèn)的人都來(lái)幫助李?lèi)?ài)杰料理后事，但守靈的事只有她一人承當(dāng)。李?lèi)?ài)杰在屋里穿著那條寶石藍(lán)色的軟緞旗袍，守著溫暖的爐火和丈夫，由晨至昏，由夜半至黎明。直到了出殯的那一天，她才換下了那件旗袍。由于天寒地凍，在這個(gè)季節(jié)死去的人的墓穴都不可能挖得太深，所以覆蓋棺材光靠那點(diǎn)凍土是無(wú)濟(jì)于事的。人們一般都去拉一馬車(chē)煤渣來(lái)蓋墳，待到春暖花開(kāi)了再培新土。當(dāng)葬禮主持差人去拉煤渣的時(shí)候，李?lèi)?ài)杰突然阻攔道：“秦山不喜歡煤渣?！痹岫Y主持以為她哀思深重，正要好言勸導(dǎo)，她忽然從倉(cāng)房里拎出幾條麻袋走向菜窖口，打開(kāi)窖門(mén)，吩咐幾個(gè)年輕力壯的人：“往麻袋里裝土豆吧?！贝蠹叶济靼桌?lèi)?ài)杰的意圖，于是就一齊動(dòng)手撿土豆。不出一小時(shí)，五麻袋土豆就裝滿(mǎn)了。禮鎮(zhèn)人看到一個(gè)不同尋常的葬禮。秦山的棺材旁邊坐著五麻袋敦敦實(shí)實(shí)的土豆，李?lèi)?ài)杰頭裹孝布跟在車(chē)后，雖然葬禮主持不讓她跟到墓地，她還是堅(jiān)持隨著去了。秦山的棺材落入坑穴，人們用鐵鏟將微薄的凍土揚(yáng)完后，棺材還露出星星點(diǎn)點(diǎn)的紅色。李?lèi)?ài)杰上前將土豆一袋袋倒在墳上，只見(jiàn)那些土豆咕嚕嚕地在墳堆上旋轉(zhuǎn)，最后眾志成城地?cái)D靠在一起，使秦山的墳豁然豐滿(mǎn)充盈起來(lái)。雪后疲憊的陽(yáng)光掙扎著將觸角伸向土豆的間隙，使整座墳洋溢著一股溫馨的豐收氣息。李?lèi)?ài)杰欣慰地看著那座墳，想著銀河燦爛的時(shí)分，秦山在那里會(huì)一眼認(rèn)出他家的土豆地嗎？他還會(huì)聞到那股土豆花的特殊香氣嗎？李?lèi)?ài)杰最后一個(gè)離開(kāi)秦山的墳。她剛走了兩三步，忽然聽(tīng)見(jiàn)背后一陣簌簌的響動(dòng)。原來(lái)墳頂上的一只又圓又胖的土豆從上面墜了下來(lái)，一直滾到李?lèi)?ài)杰腳邊，停在她的鞋前，仿佛一個(gè)受寵慣了的小孩子在乞求母親那至愛(ài)的親昵。李?lèi)?ài)杰憐愛(ài)地看著那個(gè)土豆，輕輕嗔怪道：“還跟我的腳呀？”（節(jié)選自遲子建《親親土豆》，有刪改）1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．因?yàn)槔類(lèi)?ài)杰了解丈夫?qū)ν炼沟那楦?，所以她沒(méi)回家而是去土豆地找丈夫，所以丈夫死后她不用煤渣而用土豆蓋墳。B．寶石藍(lán)軟緞旗袍是秦山留給妻子最美好的紀(jì)念物，它也暗示著主人公夫婦在平凡生活中對(duì)美好生活的向往與追求。C．小說(shuō)運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)以及側(cè)面描寫(xiě)等多種手法刻畫(huà)人物形象，使人物形象鮮明，個(gè)性突出。D．作者通過(guò)寫(xiě)秦山夫婦，刻畫(huà)了生活的殘忍和命運(yùn)的悲慘，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，小說(shuō)整體呈現(xiàn)冷峻的獨(dú)特風(fēng)格。2．有評(píng)論者說(shuō)，遲子建用愛(ài)使暖意與柔情在死亡的裂痕間彌散。請(qǐng)概括文中的“暖意與柔情”表現(xiàn)在哪些方面。3．土豆是小說(shuō)中的重要物象，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容,分析其作用。4．閱讀下面的文言文，完成各小題。馬周，字賓王，博州茌平人。少孤，家窶狹。嗜學(xué)，善《詩(shī)》《春秋》。資曠邁，鄉(xiāng)人以無(wú)細(xì)謹(jǐn)，薄之。武德中，補(bǔ)州助教，不治事，刺史達(dá)奚恕數(shù)咎讓?zhuān)苣巳?，客密州。趙仁本高其才，厚以裝，使入關(guān)。留客汴，為浚義令崔賢所辱，遂感激而西。舍新豐，逆旅主人不之顧，周命酒一斗八升，悠然獨(dú)酌，眾異之。至長(zhǎng)安，舍中郎將常何家。貞觀五年，詔百官言得失。何，武人，不涉學(xué)，周為條二十余事，皆當(dāng)世所切，太宗怪問(wèn)何。何曰此非臣所能家客馬周教臣言之客忠孝人也帝即召之間未至遣使者四輩敦趣及謁見(jiàn)，與語(yǔ)，帝大悅，詔直門(mén)下省。明年，拜監(jiān)察御史，奉命稱(chēng)職。帝以何得人，賜帛三百匹。周善敷奏，機(jī)辯明銳，動(dòng)中事會(huì)，裁處周密，時(shí)譽(yù)歸之。帝每曰:“我暫不見(jiàn)周即思之?！贬谋局^所親曰:“馬君論事，會(huì)文切理，無(wú)一言損益，聽(tīng)之，令人忘倦。蘇、張、終、賈正應(yīng)比耳。然鳶肩火色，騰上必速，恐不能久?！倍磉w治書(shū)侍御史，并知諫議大夫，檢校晉王府長(zhǎng)史。十八年，遷中書(shū)令。時(shí)置太子司議郎，帝高其除。周?chē)@曰:“恨吾資品妄高，不得歷此官?！钡壅鬟|，留輔太子定州。及還，攝吏部尚書(shū)，進(jìn)銀青光祿大夫。帝嘗以飛白書(shū)賜周曰:鸞鳳沖霄，必假羽翼;肱之寄，要在忠力。”周病消渴連年，帝幸翠微宮，求勝地為構(gòu)第，每詔尚食具膳，上醫(yī)使者視護(hù)，躬為調(diào)藥，太子問(wèn)疾。疾甚，周取所上奏章悉焚之。曰:“管、晏暴君之過(guò)，取身后名，吾不為也!”二十二年卒，年四十八，贈(zèng)幽州都督，陪葬昭陵。（節(jié)選自《新唐書(shū)》，有刪改）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．何曰/此非臣/所能家客/馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至遣/使者四輩敦趣B．何曰/此非臣/所能家客/馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至/遣使者四輩敦趣C．何曰/此非臣所能/家客馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至/遣使者四輩敦趣D．何曰/此非臣所能/家客馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至遣/使者四輩敦趣2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．“字”又稱(chēng)“表字”古人幼時(shí)命名，成年取字，字和名有意義上的聯(lián)系。“字”是為了便于他人稱(chēng)謂，對(duì)平輩或尊輩稱(chēng)字出于禮貌和尊敬。B．“貞觀”屬于年號(hào)，年號(hào)是古代帝王死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱(chēng)號(hào)，用以褒貶善惡，如“崇禎”康熙”皆是。C．吏部尚書(shū)，中國(guó)古代官名，主要掌管全國(guó)官吏的任免、考課、升降、調(diào)動(dòng)、封勛等事務(wù),是吏部的最高長(zhǎng)官,中央六部尚書(shū)之首。D．贈(zèng)，又叫“追贈(zèng)”指我國(guó)古代專(zhuān)門(mén)對(duì)已故官吏或現(xiàn)任官吏的先人追封官職稱(chēng)呼，一般所追封的官職比死者生前的官職要高。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．馬周早年命途多舛。幼年喪父，家庭貧窮拮據(jù)；補(bǔ)任州助教時(shí)，多次受到刺史責(zé)備；客居汴州時(shí)，遭到縣令羞辱。B．馬周才華出眾。曾替中郎將常何寫(xiě)了一篇切中時(shí)務(wù)的奏章，深得太宗贊賞，太宗于是下詔讓馬周入值門(mén)下省，并賞賜他三百匹絲帛。C．馬周善于陳述奏章。所陳奏章能切中要害，處理問(wèn)題周密，在當(dāng)時(shí)有很高的聲譽(yù)，岑文本認(rèn)為他論事切合情理，文采洋溢，使人聽(tīng)之忘卻疲倦。D．馬周深得皇帝寵信。馬周患病期間皇帝親自探望，尋找地方為他修建宅第，讓御廚為他備飯，讓御醫(yī)前去看護(hù)，還親自為他調(diào)藥。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)舍新豐，逆旅主人不之顧，周命酒一斗八升，悠然獨(dú)酌，眾異之。(2)疾甚，周取所上奏章悉焚之。曰:“管、晏暴君之過(guò)，取身后名，吾不為也！5．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。春夕①崔涂②水流花謝兩無(wú)情，送盡東風(fēng)過(guò)楚城。胡蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里，子規(guī)枝上月三更。故園書(shū)動(dòng)經(jīng)年絕，華發(fā)春唯滿(mǎn)鏡生。自是不歸歸便得，五湖③煙景有誰(shuí)爭(zhēng)。注：①.《全唐詩(shī)》此詩(shī)題下注：一本下有“旅懷”二字。②.崔涂是江南人，曾久在巴、蜀、湘、鄂、秦、隴等地為客，自稱(chēng)是“孤獨(dú)異鄉(xiāng)人”?！洞合Α肥撬镁酉?、鄂時(shí)所作。③.五湖：春秋時(shí)，范蠡佐越王勾踐成就霸業(yè)之后，辭官，乘扁舟泛五湖而去。1．下列對(duì)本詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)上句渲染了流水落花的暮春景象，感嘆春光易逝，歲月無(wú)情；下句將代指春光的“東風(fēng)”擬人化，用我送春歸去，表達(dá)詩(shī)人凄楚的情懷。B．頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人長(zhǎng)期不能回家，遙想故鄉(xiāng)，望眼欲穿，思鄉(xiāng)念親，憂(yōu)心如焚，連年累月，無(wú)心翻書(shū)，攬鏡自照，白發(fā)滿(mǎn)頭，詩(shī)人內(nèi)心的愁苦，溢于言表。C．尾聯(lián)暗用五湖典故，含有歸隱田園之意，深刻的反映出詩(shī)人在政治上走投無(wú)路、欲干不能而又欲罷難休的苦悶、彷徨的心理。D．本詩(shī)前四句重在對(duì)春夕情景的描繪，緣情寫(xiě)景，因景抒情，雖未明言思鄉(xiāng)，而一片鄉(xiāng)情躍然紙上；后四句重在抒情，感情真切，凄婉動(dòng)人。2．頷聯(lián)“胡蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里，子規(guī)枝上月三更”造語(yǔ)新奇，后人評(píng)價(jià)這兩句詩(shī)為“以景傳情，僅十四個(gè)字，卻寫(xiě)得極有層次”。請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析此聯(lián)。6．（1）士不可以不弘毅，_____________。（《<論語(yǔ)>七則》）（2）何時(shí)倚虛幌，_____________。（杜甫《月夜》）（3）了卻君王天下事，_____________?？蓱z白發(fā)生!（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯語(yǔ)以寄》（4）蒹葭萋萋，______。所謂伊人，在水之湄。（《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》）（5）是處紅衰翠減，______________。（柳永《八聲甘州》）（6）_____________，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）（7）落木千山天遠(yuǎn)大，_____________。（黃庭堅(jiān)《登快閣》）（8）_____________，迷花倚石忽已暝。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）7．文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國(guó)數(shù)千年流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過(guò)巧妙構(gòu)思，可以制成書(shū)簽、折扇、手機(jī)殼、行李牌……如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語(yǔ)》三本書(shū)中任選一本，為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會(huì)設(shè)計(jì)什么？又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)？描述你的產(chǎn)品，并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖。（不少于100字）8．一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動(dòng)豐滿(mǎn)。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物，結(jié)合書(shū)中的相關(guān)內(nèi)容，寫(xiě)一段抒情文字。不超過(guò)150字。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。①“凡德道以修己為本，而修己之道，又以體育為本?！?蔡元培)②“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)?！?毛澤東)③“體育強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，國(guó)運(yùn)興則體育興。”()④“不會(huì)游泳不能畢業(yè)。”(清華大學(xué))⑤“有關(guān)高校于7月4日前完成對(duì)入圍考生組織高?？己?含筆試、面試)和體育測(cè)試，其中體育測(cè)試結(jié)果作為錄取的重要參考.”（2020年《教育部關(guān)于在部分高校開(kāi)展基礎(chǔ)學(xué)科招生改革試點(diǎn)工作的意見(jiàn)》，也稱(chēng)“強(qiáng)基計(jì)劃”)⑥“體育能夠輕松打破人與人之間的壁壘，是世界通行的語(yǔ)言，”(第67屆聯(lián)大主席耶雷米奇)⑦“良好的體魄，是我們抵御一切的前提?！?2020年以84歲高齡逆行“抗疫”的鐘南山)要求：結(jié)合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄裝；不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、1．D2．（1）外貌描寫(xiě)。作者描寫(xiě)了“一群乞丐似的大漢，面目黧黑，衣服破舊”，寫(xiě)他破黑瘦的面目、粗手粗腳。（2）語(yǔ)言描寫(xiě)。簡(jiǎn)短有力的語(yǔ)言，突出人物的樸素、沉著、堅(jiān)定、務(wù)實(shí)和富于遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。（3）對(duì)比手法。通過(guò)大禹和大臣們的對(duì)比來(lái)刻畫(huà)形象大禹腳踏實(shí)地、埋頭苦干、拼命硬干的精神和勇于改革的膽識(shí)。3．（1）從內(nèi)容上說(shuō)，這篇小說(shuō)取材于大禹治水的傳說(shuō)故事，但是作者虛構(gòu)了很多原故事中不存在的人物和情節(jié)，推陳出新。作品考查典籍博采文獻(xiàn)，富有歷史韻味；（2）“新編”表現(xiàn)為新的歷史講述方式，如細(xì)節(jié)虛構(gòu)、現(xiàn)代詞語(yǔ)摻入、雜文筆法使用，作品充滿(mǎn)想象力及創(chuàng)造性；（3）這篇小說(shuō)以傳說(shuō)為基礎(chǔ)，以新編為手法，體現(xiàn)出一種創(chuàng)新思維。著眼于對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)均作出關(guān)照，作品具有深刻的思想性。【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。“以游戲筆墨顛覆了‘大禹治水’的嚴(yán)肅性與真實(shí)性，從而傳達(dá)出歷史的虛無(wú)感”錯(cuò)誤，魯迅從反顧歷史和諷喻現(xiàn)實(shí)的目的出發(fā)，打破時(shí)間和空間的界限，在上古時(shí)代的神話(huà)世界里插入大量的現(xiàn)代人事，使作品逸出了傳統(tǒng)歷史小說(shuō)的范圍，呈現(xiàn)出鮮明的怪誕性和諷刺喜劇情調(diào)。故D錯(cuò)誤。2．本題考查學(xué)生把握塑造人物形象手法的基本能力。解答此類(lèi)題，首先要明確常見(jiàn)的刻畫(huà)人物的手法，主要有：肖像描寫(xiě)，心理描寫(xiě)，行動(dòng)描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)。正面描寫(xiě)(直接描寫(xiě))，側(cè)面描寫(xiě)(間接描寫(xiě))，白描和工筆等。對(duì)小說(shuō)塑造形象手法類(lèi)的題目，一般組織答案的步驟：第一步，指明小說(shuō)運(yùn)用了哪一種描寫(xiě)手法。第二步，結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫(xiě)手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步，明確有何效果或作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)。大禹形象的塑造，體現(xiàn)了魯迅在30年代中國(guó)內(nèi)憂(yōu)外患、災(zāi)難頻仍的嚴(yán)峻形勢(shì)下對(duì)宏揚(yáng)民族優(yōu)秀文化精神、增強(qiáng)民族自信心的高度重視。其時(shí)，國(guó)內(nèi)政局黑暗、民生凋敝，日軍加緊侵略，國(guó)土不斷淪喪，輿論界彌漫著悲觀失望的調(diào)子。為此，魯迅寫(xiě)作《理水》，贊頌大智大勇、自苦實(shí)干、公而忘私的大禹，意在借古代的英雄人物及其所代表的民族精神的展現(xiàn)，激勵(lì)國(guó)民的民族自豪感和自強(qiáng)意識(shí)，啟發(fā)國(guó)民直面現(xiàn)實(shí)災(zāi)難，從民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和精英人物身上吸取力量。手法從肖像、語(yǔ)言、對(duì)比來(lái)分析。3．此題考查把握文本基本特征的能力。小說(shuō)必須具備三個(gè)要素：人物、情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境）。“虛構(gòu)性”，是小說(shuō)的本質(zhì)?！安蹲饺宋锷畹母杏X(jué)經(jīng)驗(yàn)”，是小說(shuō)竭力要挖掘的藝術(shù)內(nèi)容，其感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)愈是新鮮、細(xì)微、獨(dú)特、準(zhǔn)確、深刻，就愈是小說(shuō)化?！疤摌?gòu)性”與“捕捉人物生活的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)”，是上述要素中最能體現(xiàn)小說(shuō)性質(zhì)的東西。簡(jiǎn)單地說(shuō)，小說(shuō)就是以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫(xiě)反映社會(huì)生活的一種文體?！独硭返幕咎卣骺坌≌f(shuō)的人物，情節(jié)，主題三個(gè)要點(diǎn)去答題。作品中讓人們習(xí)見(jiàn)不驚的熟悉事物以陌生的面目出現(xiàn)，使事物蘊(yùn)含的滑稽丑陋性質(zhì)基于陌生化的藝術(shù)處理而變得尖銳、醒目，消除習(xí)俗偏見(jiàn)涂抹在事物上的假相，給人們提供一個(gè)透視事物丑拙鄙陋本質(zhì)的適當(dāng)心理距離和最佳角度。在《理水》中，魯迅一方面依據(jù)史有所載的神話(huà)傳說(shuō)，塑造了上古時(shí)代治水英雄大禹的形象，同時(shí)又大膽突破傳統(tǒng)歷史小說(shuō)的形式規(guī)范，將30年代中國(guó)社會(huì)形形色色的丑陋乖訛現(xiàn)象披上歷史的外衣，諷刺性地嵌入上古時(shí)代的神話(huà)氛圍里，刻劃了文化山上的學(xué)者教授、視察大員、水利局官吏等眾多喜劇角色，組成了一個(gè)古今雜揉的怪誕世界。此外文本的“新”還體現(xiàn)在語(yǔ)言的運(yùn)用上，在講歷史故事的同時(shí)揉進(jìn)了諸如“水利局”“時(shí)裝表演”“摩登”等現(xiàn)代新詞，堯舜的天下不僅有滿(mǎn)嘴外語(yǔ)以做學(xué)問(wèn)謀生的學(xué)者，還有幼稚園、飛車(chē)等古代根本不存在的事物。魯迅有意將現(xiàn)代話(huà)語(yǔ)和事物植入到古代的時(shí)空環(huán)境中，使時(shí)間錯(cuò)綜交叉，呈現(xiàn)出非古非今、亦古亦今的特征，使文本的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出反諷的藝術(shù)形態(tài)。這種奇詭的藝術(shù)構(gòu)思最典型地體現(xiàn)了作家在《故事新編》中所追求的“故”事“新”編的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。2、1．B2．C3．D【解析】【分析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。A項(xiàng)，“科學(xué)與藝術(shù)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的兩種有效方式”錯(cuò)誤，曲解文意，“改造世界”“相輔相成”原文沒(méi)有體現(xiàn)。C項(xiàng)，“科學(xué)主題已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的主流”錯(cuò)誤，原文是“科學(xué)主題已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的重要方面”，可知只是“重要方面”。D項(xiàng)，“當(dāng)代藝術(shù)家將借鑒科學(xué)研究的方法和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的路徑，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和探索”錯(cuò)誤，原文是“當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作有很多正在借鑒科學(xué)研究的方法論和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的路徑……”，可知將已然說(shuō)成未然。故選B。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng)，“文章第二段，采用類(lèi)比論證和比喻論證的方法”錯(cuò)誤，第二段沒(méi)有運(yùn)用類(lèi)比論證。故選C。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。D項(xiàng)，“藝術(shù)家獨(dú)有的藝術(shù)思維的特征將逐漸被弱化”錯(cuò)誤，根據(jù)第三段“三是科研領(lǐng)域的創(chuàng)新突破，成為藝術(shù)實(shí)驗(yàn)探索的動(dòng)因和引領(lǐng)”，可知科技的發(fā)展將會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)藝術(shù)家的想象力，促進(jìn)藝術(shù)的發(fā)展。故選D。【點(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。3、7．D5．(7)夫妻之間相濡以沫的柔情。秦山身患重病不愿就醫(yī)是想把錢(qián)留下來(lái)給妻子和女兒過(guò)日子，并給妻子買(mǎi)來(lái)珍貴的旗袍。李?lèi)?ài)杰用全部的愛(ài)來(lái)細(xì)心照料丈夫，死后用丈夫最?lèi)?ài)的土豆去蓋墳。(5)病人家屬之間同病相憐的溫情。同為病人家屬，王秋萍給李?lèi)?ài)杰寬慰、陪伴；李?lèi)?ài)杰臨走時(shí)將褲子送給秋萍，秋萍哭濕這條褲子，足見(jiàn)彼此間彌足珍貴的情誼。(6)禮鎮(zhèn)村民之間樸實(shí)感人的互助暖情。禮鎮(zhèn)的人幫助李?lèi)?ài)杰料理秦山后事；蓋墳的時(shí)候年輕力壯的人一齊動(dòng)手幫助檢裝土豆。6．(7)土豆村托了秦山的人物形象。秦山用最后的生命最后一次收土豆，表現(xiàn)了他的勤勞、質(zhì)樸、溫潤(rùn)，以及他對(duì)土地、家庭的摯愛(ài)和眷戀。(5)土豆承載著夫妻最真摯的愛(ài)。土豆是秦山和李?lèi)?ài)杰終生勞動(dòng)的對(duì)象，也是他們感情交匯的中介和契合點(diǎn)，承載著他們最真摯樸實(shí)的愛(ài)。(6)土豆具有一定的象征意義。小說(shuō)最后使用浪漫主義手法，那個(gè)從墳頂上滾到李?lèi)?ài)杰腳邊的土豆象征著秦山豐滿(mǎn)的愛(ài)與豐盈的生命。【解析】【分析】7．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“冷峻”表達(dá)不當(dāng)。小說(shuō)的描寫(xiě)充滿(mǎn)了對(duì)生命的悲憫，飽含人文主義的溫情。如小說(shuō)的結(jié)尾，雖然寫(xiě)的是死亡，但是卻有讓人感動(dòng)的溫情。故選D。5．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類(lèi)題，首先要根據(jù)題干要求，到文本中尋找相應(yīng)的內(nèi)容，篩選的時(shí)候要細(xì)致、準(zhǔn)確，并且把文本的相關(guān)內(nèi)容概括為可以使用的答案，然后分點(diǎn)作答即可。本題，要求概括文中的“暖意與柔情”表現(xiàn)在哪些方面。這種“暖意與柔情”是在人與人之間產(chǎn)生的，解題的時(shí)候需要到文中找到人與人的交往，從中發(fā)現(xiàn)“暖意與柔情”?！八窍氚彦X(qián)留下來(lái)給我和粉萍過(guò)日子，我知道他”“他常常癡迷地望著李?lèi)?ài)杰一言不發(fā)”“李?lèi)?ài)杰仍然平靜地為他做飯、洗衣、鋪床、同枕共眠”等體現(xiàn)了夫妻之間相濡以沫的柔情?！跋挛缤跚锲寂闼マk出院手續(xù)”“李?lèi)?ài)杰打開(kāi)旅行袋，取出一條很新的銀灰色毛料褲子，遞給王秋萍”，體現(xiàn)了病人家屬之間同病相憐的溫情?！岸Y鎮(zhèn)的人都來(lái)幫助李?lèi)?ài)杰料理后事”“于是就一齊動(dòng)手撿土豆。不出一小時(shí)，五麻袋土豆就裝滿(mǎn)了”體現(xiàn)了禮鎮(zhèn)村民之間樸實(shí)感人的互助暖情。6．本題考查物象的作用。解答這種題一般從四個(gè)角度思考。7．從人物塑造方面思考：物象襯托了人物品格，突出了人物形象。應(yīng)格外注意物象本身的特點(diǎn)從哪些方面對(duì)主要人物作了映襯。5．從情節(jié)安排方面思考：物象往往是組織和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線(xiàn)索物件。物象反復(fù)出現(xiàn)，串起相關(guān)情節(jié)，從而成為全文的線(xiàn)索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔谩?．從環(huán)境方面思考：指的是它對(duì)時(shí)代特色氛圍作了怎樣的揭示或暗示以及對(duì)人物活動(dòng)的具體環(huán)境的作用。7．從主題方面思考：“物象”往往具有襯托或象征意義，有揭示和深化主題的作用。本題，“李?lèi)?ài)杰遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)秦山貓腰在自家的地里起土豆，粉萍跟在他身后正用一只土籃撿土豆”，這是秦山用最后的生命在收土豆，體現(xiàn)了其勤勞、質(zhì)樸等特點(diǎn)及對(duì)土地、家庭的愛(ài)。“李?lèi)?ài)杰趕回禮鎮(zhèn)時(shí)正是秋收的日子，家家戶(hù)戶(hù)都在南坡地里起土豆”，土豆是夫妻倆勞動(dòng)的對(duì)象?！袄?lèi)?ài)杰遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)秦山貓腰在自家的地里起土豆，粉萍跟在他身后正用一只土籃撿土豆”，這是李?lèi)?ài)杰從醫(yī)院回來(lái)看到秦山時(shí)的場(chǎng)景；“秦山一家人收完土豆后便安閑地過(guò)冬天”“粉萍在灶間的火爐上烤土豆片”，這之后秦山給李?lèi)?ài)杰送旗袍的時(shí)候。由此，土豆是他們感情交匯的中介和契合點(diǎn)，承載著他們最真摯樸實(shí)的愛(ài)?！昂鋈宦?tīng)見(jiàn)背后一陣簌簌的響動(dòng)。原來(lái)墳頂上的一只又圓又胖的土豆從上面墜了下來(lái)，一直滾到李?lèi)?ài)杰腳邊”，此處，土豆具有象征意義，象征著秦山豐滿(mǎn)的愛(ài)與豐盈的生命?！军c(diǎn)睛】小說(shuō)中的選擇題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究，還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類(lèi)題的方法是：（7）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（5）認(rèn)真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（6）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。（7）細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。（5）對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。4、1．C2．B3．B4．（1）住在新豐，旅店的主人不照顧他，馬周就要了一斗八升酒，悠閑地在那兒自斟自飲，眾人對(duì)此都感到奇怪。（2）病更重時(shí)，馬周就把原來(lái)上的奏章全部燒掉，并說(shuō):“管仲、晏子顯露君主的過(guò)失，博取身后的名聲，我不這樣做！”【解析】【分析】1．本題考查考生文言斷句的能力。解答此類(lèi)試題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等；還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷；也可以根據(jù)用于句首、句尾的常用虛詞判斷。句意為：常何說(shuō):這不是我所能想出來(lái)的，家中的門(mén)客馬周教我這樣說(shuō)。這個(gè)門(mén)客，是個(gè)忠厚孝義之人?！碧铺诰驼僖?jiàn)馬周，過(guò)一段時(shí)間還沒(méi)到，太宗接連派使者去敦促了四次?！按朔浅妓堋?，這是一個(gè)判斷句，完整而獨(dú)立，“能”后斷開(kāi)，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)；“間未至”承前省略主語(yǔ)“馬周”“間未至”作謂語(yǔ)，獨(dú)立分句，“至”后斷開(kāi)；“遣使者四輩敦趣”，“使者”既作“遣”的賓語(yǔ)，又作“四輩敦趣”的主語(yǔ)，這是兼語(yǔ)短語(yǔ)做謂語(yǔ)的句子，完整而獨(dú)立，“遣”前斷開(kāi)，排除D項(xiàng)。故選C。2．本題考查考生了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng)，“年號(hào)是古代帝王死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱(chēng)號(hào)，用以褒貶善惡”理解有誤，古代帝王死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱(chēng)號(hào)，叫謚號(hào)，用以褒貶善惡。年號(hào)，是中國(guó)古代新皇登基，為了區(qū)別上一任皇帝，根據(jù)自己的思想，起一個(gè)新的年號(hào)用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。我國(guó)從漢朝初年開(kāi)始使用。故選B。3．本題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。解答此類(lèi)試題，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“并賞賜他三百匹絲帛”有誤，依據(jù)原文“帝以何得人，賜帛三百匹”可知三百匹絲帛是賞賜給常何的，而非賜給馬周。故選B。4．本題考查考生理解并翻譯文言句子的能力。解答此類(lèi)試題，要明確文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯時(shí)要以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等虛詞要?jiǎng)h掉，省略的內(nèi)容要根據(jù)上下文進(jìn)行補(bǔ)充，文言句式要翻譯到位，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意訓(xùn)練自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，“舍”，住宿；“不之顧”，賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤安活欀?，意為“不照顧他”；“異”，使?dòng)用法，讓……感到奇怪。（2）中，“甚”，加重；“悉”，全部、都；“暴”，顯露、揭示?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：馬周字賓王，是博州茌平人。幼年喪父成為孤兒，家里貧窮拮據(jù)。他十分喜愛(ài)學(xué)習(xí)，精通《詩(shī)經(jīng)》《春秋》。性格開(kāi)朗豪邁，鄉(xiāng)里的人都認(rèn)為他不講究小節(jié)，看不起他。武德年間，他被補(bǔ)任做了州里的助教官，人事關(guān)系處理得不好，刺史達(dá)奚恕常常責(zé)怪他，馬周于是離去，客居到密州。趙仁本推崇他的才氣，給他準(zhǔn)備了很多行裝，讓他進(jìn)關(guān)。馬周途中客住汴州時(shí)，被浚儀縣令崔賢侮辱，于是心中悲憤不已，又向西走。住在新豐，旅店的主人不照顧他，馬周就要了一斗八升酒，悠閑地在那兒自斟自飲，眾人對(duì)此都感到奇怪。他又到了長(zhǎng)安，住在中郎將常何家中。貞觀五年，唐太宗下詔百官談?wù)摮檬?。常何是一個(gè)武將，沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)，馬周為他列舉了20多件事，都是切中時(shí)務(wù)的，太宗感到奇怪，便問(wèn)常何。常何說(shuō):這不是我所能想出來(lái)的，家中的門(mén)客馬周教我這樣說(shuō)。這個(gè)門(mén)客，是個(gè)忠厚孝義之人?！碧铺诰驼僖?jiàn)馬周，過(guò)一段時(shí)間還沒(méi)到，太宗接連派使者去敦促了四次。等到馬周前來(lái)拜見(jiàn)，與他談話(huà)，太宗非常高興，下詔讓他入值門(mén)下省。第二年，又拜馬周為監(jiān)察御史，馬周接受了命令，并且很勝任這一職務(wù)。唐太宗因?yàn)槌：味玫今R周這個(gè)人才，就賜給常何三百匹絲帛。馬周善于陳述奏章，機(jī)敏、辯證、清晰、深入，切中要害，處理問(wèn)題周密，當(dāng)時(shí)有很高的聲譽(yù)。太宗常說(shuō):我一時(shí)不見(jiàn)馬周就想他?！贬谋緦?duì)他親近的人說(shuō):馬周論事，文采洋溢，切合情理，沒(méi)有一字可以增刪，聽(tīng)起來(lái)洋洋灑灑，能使人忘卻疲倦。蘇秦、張儀、終軍、賈誼正是這樣啊。然而他兩肩上聳，面有火色，向上升官一定很快，只是恐怕不能活得長(zhǎng)久?！睕](méi)過(guò)多久，馬周升任治書(shū)待御史，兼諫議大夫職務(wù)，代理晉王府長(zhǎng)史。貞觀十八年，他又升官做了中書(shū)令。當(dāng)時(shí)設(shè)置太子司議郎，唐太宗抬高了此官的官階。馬周感嘆道:只遺憾我資質(zhì)、品格不夠，不能當(dāng)上這個(gè)官職?！碧铺谶h(yuǎn)征遼東，留馬周在定州輔佐太子。等到太宗回來(lái)，馬周又擔(dān)任吏部尚書(shū)，晉升銀青光祿大夫。唐太宗曾經(jīng)用飛白書(shū)賜給馬周，上面寫(xiě)著:“鸞鳳直沖霄漢，一定要憑借羽翼;佐所要寄托依靠的，關(guān)鍵在于盡忠盡力?！瘪R周患消渴病多年，太宗親自到翠微宮去，尋找好地方為他建造宅第，經(jīng)常讓御廚為他備飯，御醫(yī)前去看護(hù)，唐太宗又親自為他調(diào)藥，太子也前去探視。病更重時(shí)，馬周就把原來(lái)上的奏章全部燒掉，并說(shuō):“管仲、晏子顯露君主的過(guò)失，博取身后的名聲，我不這樣做?！必懹^二十二年，馬周去世，年僅48歲。唐太宗追贈(zèng)他為幽州都督，陪葬在昭陵。5、1．B2．這一聯(lián)上句巧用夢(mèng)境，游子日有所思，夜間便郁結(jié)成夢(mèng)，夢(mèng)已回故園，然而畢竟像莊周夢(mèng)蝶那樣虛幻而短暫；下句寫(xiě)夜深人靜，月光如水，子規(guī)啼叫，更加觸動(dòng)了游子的思鄉(xiāng)之情。由思鄉(xiāng)而入夢(mèng)，夢(mèng)醒而更加思鄉(xiāng)，子規(guī)啼喚，愁上加愁，層層加深，構(gòu)成一片清冷、凄涼、愁慘的氣氛，令人觸目傷懷?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)本詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)”，題中B項(xiàng)，“連年累月，無(wú)心翻書(shū)”錯(cuò)誤，頸聯(lián)“故園書(shū)動(dòng)經(jīng)年絕”中的“動(dòng)”意為“動(dòng)不動(dòng)”，“書(shū)”指書(shū)信。正確理解是“連家信也動(dòng)不動(dòng)長(zhǎng)年斷絕”。故選B項(xiàng)。2．本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言，品味詩(shī)歌情感的能力。從題干來(lái)看，考生需要先分析后人評(píng)價(jià)之語(yǔ)的意思，明確答題的要點(diǎn)，然后理解頷聯(lián)的意思，把握住頷聯(lián)中所寫(xiě)的景，暗含的情，看是否使用什么技巧，有什么效果。“以景傳情，僅十四個(gè)字，卻寫(xiě)得極有層次”，這一評(píng)價(jià)語(yǔ)中有兩個(gè)要點(diǎn)，一是“以景傳情”，這就要求考生到頷聯(lián)中圈出“景”，分析這些“景”中傳遞出什么“情”，二是“有層次”，這就要求考生在分析情感的時(shí)候能夠分析出層次?！昂麎?mèng)中家萬(wàn)里，子規(guī)枝上月三更”，頷聯(lián)意思是“在睡夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)了萬(wàn)里之外的家鄉(xiāng)，醒來(lái)時(shí)正值夜里三更時(shí)分，杜鵑在樹(shù)枝上凄厲地啼叫”，上句巧寫(xiě)夢(mèng)境，由于游子日有所思，夜間便結(jié)想成夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己回到了萬(wàn)里之外的家園，然而，這只不過(guò)象莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成蝴蝶，翩翩飛舞于花間，雖然有趣，畢竟虛幻而短暫，醒來(lái)之后，蝴蝶還是蝴蝶，莊周還是莊周，游子從“蝴蝶夢(mèng)”中獲得片刻的回鄉(xiāng)之樂(lè)，但夢(mèng)醒以后，發(fā)現(xiàn)自己依舊孤眠異鄉(xiāng)，家園依舊遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，豈不更加空虛、失望，更加觸動(dòng)思鄉(xiāng)之情；下句即寫(xiě)出夢(mèng)醒后的情形，聽(tīng)著子規(guī)啼，想著蝴蝶夢(mèng)，游子的心痛苦哀傷。頷聯(lián)十四個(gè)字寫(xiě)出了三層意思：由思鄉(xiāng)而入夢(mèng)，一層；夢(mèng)醒而更思鄉(xiāng)，二層；子規(guī)啼喚，愁上加愁，三層。這三層，一層比一層深，而且互相烘托、映襯，如蝴蝶夢(mèng)與家萬(wàn)里，一虛一實(shí)；蝴蝶夢(mèng)與子規(guī)啼，一樂(lè)一悲；子規(guī)啼與三更月，一聲一色，構(gòu)成一片清冷、凄涼、愁慘的氣氛，令人觸目傷懷?！军c(diǎn)睛】賞析語(yǔ)句分兩種題型：一是定向賞析型，題干規(guī)定好了鑒賞角度，如從虛實(shí)結(jié)合角度賞析該句；二是綜合賞析型，未規(guī)定賞析角度，需要考生自行選擇角度，如“請(qǐng)任選一個(gè)角度賞析某……”。這就可以從描寫(xiě)的角度、修辭的角度、抒情方式的角度、遣詞造句的角度等方面賞析。答題的時(shí)候，可以先分析詩(shī)句的意思，看詩(shī)句是寫(xiě)景還是抒情，寫(xiě)景是寫(xiě)了什么景，突出景物什么特點(diǎn)，景物是實(shí)實(shí)在在的，還是詩(shī)人想象的，由此可以考慮是否使用虛實(shí)結(jié)合或相襯；是動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，還是靜態(tài)的場(chǎng)景，由此可以考慮動(dòng)靜結(jié)合或相襯；景是樂(lè)還是哀，情是喜還是悲，由此可以考慮是借景抒情還是以樂(lè)景襯哀情；有沒(méi)有使用什么修辭，一般考慮比喻、比擬、借代和夸張；句式如何，是否對(duì)仗；有無(wú)動(dòng)詞、形容詞、副詞，這些詞語(yǔ)在表達(dá)情感方面有無(wú)明顯的表現(xiàn)力，等等。答題步驟：解釋該句的含意、表達(dá)的情感；指出它在煉字、詞法、句法、章法，尤其是表達(dá)技巧方面的特點(diǎn)；根據(jù)該句在全詩(shī)中的位置分析其對(duì)全詩(shī)所起的結(jié)構(gòu)作用；點(diǎn)出其對(duì)表達(dá)主旨和情感所起的作用。6、任重而道遠(yuǎn)雙照淚痕干贏得生前身后名白露未晞苒苒物華休何當(dāng)共剪西窗燭澄江一道月分明千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定【解析】【詳解】本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“痕”“贏”“晞”“苒”“澄”學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、選擇《三國(guó)演義》，做成折扇。選取典型的人物形象，做封面，附上這樣一段話(huà)，如“如果你是英雄主義者，你會(huì)愛(ài)上《三國(guó)演義》，它是英雄的贊歌，在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書(shū)，是與知音的相遇”“人物語(yǔ)言富于個(gè)性化，張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧，常在簡(jiǎn)練的幾筆勾畫(huà)中顯露出來(lái)”等?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。題干要求“如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語(yǔ)》三本書(shū)中任選一本，為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會(huì)設(shè)計(jì)什么？又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)？描述你的產(chǎn)品，并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖”，需要明確自己選擇的書(shū)本，說(shuō)明設(shè)計(jì)的內(nèi)容，然后闡述設(shè)計(jì)意圖。它有一定的靈活性、開(kāi)放性，可從三組圖書(shū)中去任選。一定注意將書(shū)內(nèi)容巧妙聯(lián)系，要符合作品的人物和內(nèi)容，且找到一個(gè)鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng)，要兼顧話(huà)題，注意語(yǔ)境、句式的協(xié)調(diào)一致?！军c(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以?xún)?nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi)：記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫(huà)面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法，采用第二人稱(chēng)，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱(chēng)，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作，往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂(lè)觀向上．其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過(guò)河卻不收取一分錢(qián)財(cái)，有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥，當(dāng)真是安貧樂(lè)道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力，也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問(wèn)，有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言，考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典有所了解，如書(shū)中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經(jīng)歷，人物在生活中的表現(xiàn)；然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物，思考與之相關(guān)的情節(jié)，分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn)，最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與?！分兄饕宋锸抢先耍我宋镉泻⒆?，明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié)，如老人捕捉馬林魚(yú)，與鯊魚(yú)搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節(jié)之后，還要思考人物的表現(xiàn)，彰顯出的精神或者生活態(tài)度，并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。9、例文：體育精神奏響一路奮進(jìn)的時(shí)代強(qiáng)音壯麗70年，奮斗新時(shí)代，新中國(guó)體育事業(yè)在70年的征程上譜寫(xiě)出一曲曲蕩氣回腸的時(shí)代贊歌。愛(ài)國(guó)的情懷，奮斗的底色，中華體育精神引領(lǐng)一代代年輕人奏響了一路奮進(jìn)的時(shí)代強(qiáng)音。伴隨著一次次國(guó)旗升起，國(guó)歌奏響，體育精神不僅奏響了奮進(jìn)的凱歌，更凝聚了力量，激揚(yáng)了自信。頑強(qiáng)拼搏勇攀高峰幾十年前，毛澤東主席提出“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)?！睍r(shí)至今日，體育是提高人民健康水平的重要手段，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容，能為中華民族偉大復(fù)興提供凝心聚氣的強(qiáng)大精神力量。以“頑強(qiáng)拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為國(guó)爭(zhēng)光”為主要內(nèi)容的中華體育精神，不僅激勵(lì)了一代代體育人干事創(chuàng)業(yè)、奮勇?tīng)?zhēng)先，而且為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)增添了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。不同時(shí)期，體育精神都有著鮮明的時(shí)代符號(hào)，這些符號(hào)無(wú)疑是時(shí)代風(fēng)貌的生動(dòng)寫(xiě)照。團(tuán)結(jié)起來(lái)振興中華注意強(qiáng)調(diào)“體育強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，國(guó)運(yùn)興則體育興”。體育承載著國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興的夢(mèng)想。改革開(kāi)放的浪潮為中國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了更加豐富的機(jī)遇和更加寬廣的舞臺(tái)，日趨頻繁的交流與碰撞也一次次深刻撞擊著我們的民族自尊心和自信心。從中國(guó)男排堅(jiān)韌不拔的強(qiáng)勢(shì)反擊開(kāi)始，從洛杉磯奧運(yùn)會(huì)許海峰的槍聲中，從中國(guó)女排五連冠的榮耀里，無(wú)數(shù)青年被中國(guó)體育點(diǎn)燃了“振興中華”的激情和“走向世界”的夢(mèng)想。使命在肩奮斗有我中華體育精神是幾代中國(guó)體育人的精神凝練和結(jié)晶，是我們從體育大國(guó)邁向體育強(qiáng)國(guó)的靈魂基石，不僅是體育界的寶貴精神財(cái)富，也成為社會(huì)主義先進(jìn)文化和時(shí)代精神的重要內(nèi)容。黨的十八大以來(lái)，在建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的道路上，中國(guó)體育的豐富實(shí)踐與深入探索讓中華體育精神展現(xiàn)出更加生動(dòng)的時(shí)代氣質(zhì)。2019年6月18日，總書(shū)記給北京體育大學(xué)2016級(jí)研究生冠軍班全體學(xué)生回信，勉勵(lì)青年學(xué)生頑強(qiáng)拼搏、勇創(chuàng)佳績(jī)、為國(guó)爭(zhēng)光。新時(shí)代的中國(guó)，需要使命在肩、奮斗有我的精神。帶頭拼、加油干，為建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)多作貢獻(xiàn)，為社會(huì)傳遞更多正能量。這不僅是總書(shū)記對(duì)北京體育大學(xué)師生、運(yùn)動(dòng)員和教練員的勉勵(lì)和期望，更是對(duì)每一位體育工作者的激勵(lì)和鞭策。一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。今天，新時(shí)代的中國(guó)體育人正在以更加自信的表達(dá)，傳遞體育精神，傳播中國(guó)聲音，激揚(yáng)文化自信，凝聚中國(guó)力量?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題是高考寫(xiě)作的第一步，也是決定作文成敗的關(guān)鍵，是考生寫(xiě)作