河北省2024九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元主題閱讀捭闔之論課件新人教版

第二單元思想偉力河北中考熱門主題閱讀捭闔之論目

錄CONTENTS01考情概覽02真題再現(xiàn)03類文訓(xùn)練中考年份文題名稱考點(diǎn)羅列2023《戲劇實(shí)踐的意義》1.論證思路2.論據(jù)運(yùn)用3.文意理解2022《略談文章的結(jié)尾》1.詞句含義2.論據(jù)作用3.理解拓展(2023河北中考)閱讀下面文字，回答1～3題。(9分)戲劇實(shí)踐的意義①在文學(xué)的意義上，戲劇是一種通過人物之間的對(duì)話與

動(dòng)作實(shí)現(xiàn)敘事功能的藝術(shù)，這是戲劇體的文學(xué)與小說、詩(shī)

歌、散文之間的表達(dá)差異。因此，戲劇的獨(dú)特作用并不能僅

通過閱讀劇本實(shí)現(xiàn)，而需要由實(shí)踐環(huán)節(jié)最終完成。②假如說大多數(shù)藝術(shù)門類所注重的是個(gè)性化的情感表

達(dá)，那么戲劇則注重培養(yǎng)群體化的情感表達(dá)，通過多人共處

的情境來(lái)表現(xiàn)人的情感活動(dòng)。除極少數(shù)獨(dú)角戲外，戲劇都需

要由多位表演者共同完成。戲劇通過群體合作，借一個(gè)歷史

或現(xiàn)實(shí)的故事完成人物塑造與情感表達(dá)。如獨(dú)幕劇《棗兒》

雖然只有兩個(gè)人物，也需要“老人”和“男孩兒”的扮演者

相互配合，才能表現(xiàn)出人們對(duì)精神家園的追求。因此，戲劇

是有效培養(yǎng)合作精神的特殊途徑。③戲劇是一種特殊的代言體的敘事藝術(shù)，這使戲劇實(shí)踐

具有培養(yǎng)共情能力的作用。在戲劇演出中，參與者扮演自己

之外的另一個(gè)或真實(shí)或虛構(gòu)的人物，能夠獲得與扮演者實(shí)際

人生相異的體驗(yàn)。如演出《屈原》，扮演屈原，理解了屈原

對(duì)光明的追求；扮演嬋娟，懂得了嬋娟為正義獻(xiàn)身的情懷。

可見，在參與戲劇表演活動(dòng)的過程中，人們很容易獲得設(shè)身

處地站在他人立場(chǎng)思考與行動(dòng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。所以，戲劇實(shí)踐讓人在一個(gè)特定情境中進(jìn)入另一個(gè)人的生活空間乃至精神世界，促進(jìn)人與人之間的相互理解。在別人身上“活過”，才能最有效地幫助人們擺脫僅從一己立場(chǎng)思考世界的思維局限，提高共情能力。④戲劇是情感化的活動(dòng)。一方面，要求表演者以充沛的

情感融入表演之中，如《屈原》中的大段獨(dú)白《雷電頌》，

需要表演者將屈原的憤懣與渴望充分表現(xiàn)出來(lái)。另一方面，

表演者還必須保持清醒的自我意識(shí)，將情感的釋放與表達(dá)限

制在戲劇情境所規(guī)定的限度之內(nèi)。如演出《寶蓮燈》，沉香

的扮演者與二郎神的扮演者大戰(zhàn)，必須避免傷及對(duì)手。也就是說，戲劇表演者一方面要在體驗(yàn)人物的基礎(chǔ)上“進(jìn)入角色”，另一方面還要始終注意有意識(shí)地控制情感的釋放與表達(dá)。戲劇表演要求表演者內(nèi)心有比表演狀態(tài)中的自我更高層次的另一個(gè)“自我”，始終審視著表演的語(yǔ)言和行動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)情感表達(dá)與情感控制的平衡。⑤總之，戲劇實(shí)踐側(cè)重于培養(yǎng)人們的合作精神、共情能

力與情感掌控能力，對(duì)提升人的綜合素質(zhì)、養(yǎng)成健全人格都

有不可替代的作用。(根據(jù)傅謹(jǐn)《中小學(xué)戲劇課程的時(shí)代價(jià)值》改編)1.梳理文章思路，用“｜”把文章劃分為三個(gè)層次。(3分)①

｜

②

③

④

｜

⑤｜｜23456712.下面的材料可以放到文章哪一段作論據(jù)？請(qǐng)說明理

由。(3分)材料：學(xué)校舉辦課本劇演出活動(dòng)，小冀同學(xué)扮演《天

下第一樓》中的掌柜盧孟實(shí)?；顒?dòng)結(jié)束后，小冀同學(xué)表

示，他對(duì)舊社會(huì)生存的艱難和世態(tài)炎涼有了了解和認(rèn)識(shí)。2345671答案：放到第③段。(1分)小冀同學(xué)在扮演掌柜盧孟實(shí)后對(duì)

舊社會(huì)生存的艱難和世態(tài)炎涼有了了解和認(rèn)識(shí)這一事實(shí)，

論證了第③段“戲劇是一種特殊的代言體的敘事藝術(shù)，這

使戲劇實(shí)踐具有培養(yǎng)共情能力的作用”的觀點(diǎn)。(2分)23456713.作者認(rèn)為戲劇實(shí)踐的意義是什么？(3分)答案：培養(yǎng)人們的合作精神、共情能力與情感掌控能力，

提升人的綜合素質(zhì)，養(yǎng)成健全人格。2345671【榮德原創(chuàng)】閱讀下面文字，回答4～7題。(11分)讓文化遺產(chǎn)綻放數(shù)字華彩蘇伯民①我國(guó)豐富的文化遺產(chǎn)如明珠般灑落在中國(guó)大地上，蘊(yùn)

含著深厚的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。數(shù)字技術(shù)和文

化遺產(chǎn)資源的融合，讓文化遺產(chǎn)綻放數(shù)字華彩。2345671②海量的高品質(zhì)數(shù)字資源，讓不可移動(dòng)的石窟文物以多

種形式走進(jìn)千家萬(wàn)戶。敦煌研究院在2016年上線“數(shù)字敦

煌”資源庫(kù)，借助互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了30個(gè)洞窟整窟高清圖像和相

應(yīng)的全景漫游節(jié)目的全球共享，訪問用戶遍布78個(gè)國(guó)家，累

計(jì)訪問量超過1950萬(wàn)余次。2345671③數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，也更好地平衡了文物保護(hù)與開放參

觀之間的關(guān)系。敦煌研究院經(jīng)過長(zhǎng)期總結(jié)與科學(xué)分析，建立

了莫高窟數(shù)字展示中心，在展示中心為游客提供《千年莫

高》等沉浸式數(shù)字體驗(yàn)節(jié)目，確立了“總量控制、線上預(yù)

約、數(shù)字展示、洞窟參觀”的旅游開放新模式。在新模式

下，日游客承載量從此前的3000人次增加到6000人次。2345671④創(chuàng)造性地將數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于文化遺產(chǎn)資源，還可以分

眾化地滿足不同人群的精神文化需求。比如，敦煌研究院與

科技公司合作，借助增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)推出“飛天專線游”，讓

觀眾在實(shí)體洞窟和虛擬洞窟中穿梭游覽，實(shí)現(xiàn)“窟內(nèi)文物窟

外看”；通過互聯(lián)網(wǎng)音頻分享平臺(tái)制作《“畫”中有話

敦

煌石窟百講》產(chǎn)品，感興趣的游客可以一邊游覽一邊收聽壁

畫故事，豐富深度體驗(yàn)。2345671⑤面對(duì)數(shù)字內(nèi)容再創(chuàng)作這一新理念和新興文化傳播形

式，敦煌研究院2022年上線“數(shù)字敦煌開放素材庫(kù)”，利用

人工智能技術(shù)對(duì)壁畫元素進(jìn)行識(shí)別與匯聚，19類專題6500份

素材免費(fèi)向公眾開放。這一線上素材庫(kù)的建立，不僅方便了

人們學(xué)習(xí)文化遺產(chǎn)知識(shí)，而且為人們提供了一個(gè)創(chuàng)作和交流

的平臺(tái)。2345671⑥數(shù)字技術(shù)對(duì)公共文化服務(wù)發(fā)展起到強(qiáng)有力的支撐作

用，與此同時(shí)，數(shù)字資源的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)也面臨巨大挑戰(zhàn)。面對(duì)豐富的數(shù)字化自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)資源，敦煌研究院逐步建立

了基于數(shù)字資源的“知識(shí)產(chǎn)權(quán)確權(quán)＋授權(quán)應(yīng)用＋保護(hù)維權(quán)”

的知識(shí)產(chǎn)權(quán)授權(quán)轉(zhuǎn)化體系，培育了文物數(shù)字資源與出版、公

共教育、數(shù)字創(chuàng)意等多領(lǐng)域跨界融合發(fā)展的新業(yè)態(tài)，推出了

“敦煌詩(shī)巾”“敦煌奇境”展以及《敦煌女兒》《絲路上的

敦煌》《寫給青少年的敦煌》等基于敦煌數(shù)字知識(shí)產(chǎn)權(quán)資源

授權(quán)轉(zhuǎn)化的優(yōu)秀作品。如何既通過文化遺產(chǎn)資源數(shù)字化惠及更廣泛的人群，又做好數(shù)字資源知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，這是文博行業(yè)共同面對(duì)的挑戰(zhàn)。2345671⑦立足時(shí)代發(fā)展與廣大人民群眾的需要，不斷創(chuàng)新前沿

技術(shù)與文化遺產(chǎn)資源的融合發(fā)展。相信在這個(gè)過程中，我們

會(huì)不斷開拓新的可能，為更好地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造

性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展貢獻(xiàn)力量。(選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改)23456714.本文的主要內(nèi)容是什么？(2分)答案：數(shù)字技術(shù)和文化遺產(chǎn)資源的融合，讓文化遺產(chǎn)綻放

數(shù)字華彩。23456715.請(qǐng)結(jié)合全文說說數(shù)字技術(shù)是怎樣讓文化遺產(chǎn)綻放數(shù)字華彩

的。(4分)答案：①讓不可移動(dòng)的石窟文物以多種形式走進(jìn)千家萬(wàn)

戶。②更好地平衡了文物保護(hù)與開放參觀之間的關(guān)系。③

可以分眾化地滿足不同人群的精神文化需求。④對(duì)公共文

化服務(wù)發(fā)展起到強(qiáng)有力的支撐作用。(4分，每點(diǎn)1分)23456716.下面的材料可以放到文章哪一段作論據(jù)？請(qǐng)說明理

由。(3分)

材料：拿出手機(jī)，登錄“云游敦煌”小程序后，用戶

即可進(jìn)入高清還原的藏經(jīng)洞中，近距離觀賞洞窟里的壁

畫、彩塑和碑刻等文物，仿佛身臨其境。2345671答案：①放到第④段。(1分)這段材料是寫用戶登錄“云游

敦煌”小程序后會(huì)有身臨其境的感受，證明了“創(chuàng)造性地

將數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于文化遺產(chǎn)資源可以滿足不同人群的精神

文化需求”這一觀點(diǎn)。(2分)23456717.【創(chuàng)新題】法國(guó)作家雨果曾在《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴

特勒上尉的信》中說：“我希望有朝一日，解放了的干干

凈凈的法蘭西會(huì)把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中

國(guó)……”160多年過去了，隨著我國(guó)國(guó)力的強(qiáng)大，一些流

落海外的文化遺產(chǎn)陸續(xù)回歸祖國(guó)的懷抱。