湖北省武漢市2017年中考語文真題試卷（含答案）

湖北省武漢市2017年中考語文真題試卷姓名：__________班級：__________考號：__________題號一二三四五六七總分評分一、積累與運用1．下列各組詞語中加下劃線字的書寫或注音有誤的一組是（）A．愧怍（zuò）魁梧吹毛求疵（cī）鐘靈毓秀 B．狡黠（xiá）繁瑣潛（qián）滋暗長盡態(tài)極妍C．膂（lǚ）力商酌荒謬（miù）絕倫重巒疊嶂 D．悲愴（cuàng）慰籍飛珠迸（bìng）玉悲天憫人2．依次填入下面橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是（）只有完善集聚人才、發(fā)揮人才作用的機制，才能做到尋覓人才，發(fā)現(xiàn)人才，舉薦人才，使用人才。A．求賢若渴如獲至寶不拘一格各盡其能 B．如獲至寶求賢若渴各盡其能不拘一格C．不拘一格各盡其能求賢若渴如獲至寶 D．各盡其能不拘一格如獲至寶求賢若渴3．下列各句中有語病的一項是（）A．首批征集選拔的攝影發(fā)燒友，興高采烈地登上武漢第一高樓，搶先拍攝正在建設中的“長江主軸”。B．武漢市新一輪招商引資工作取得了階段性成果，但仍然存在產(chǎn)業(yè)項目不多、項目轉化速度不快。C．今年6月10日是我國第一個“文化和自然遺產(chǎn)日”，各地紛紛開展了與此相關的宣傳活動。D．“一帶一路”倡議得到沿線各國的理解、認同和支持，中國和這些國家之間的交流領域不斷擴大。4．下列各句標點符號使用不規(guī)范的一項是（）A．如何讓古典音樂走進普通人的生活并深入人們的內(nèi)心？一些藝術家分享了自己工作中的經(jīng)驗與感悟。B．文藝工作者只有真正深入生活并緊跟時代步伐，才可能創(chuàng)作出有溫度、有深度、有高度的優(yōu)秀作品。C．原始人類閱讀的對象就是大自然：山巒在蔚藍的天空下寂靜綿延，野鹿在蜿蜒的溪流旁邊悠閑漫步。D．歷史正劇往往莊重嚴整，因為它傾向于真實再現(xiàn)，歷史傳奇常常靈動豐盈，因為它有較多理想色彩。二、閱讀理解5．閱讀下面的短文，完成下列各題。讀書的“體”與“用”從某種意義上說，人是一種“讀書”的動物。以往，“讀書人”的稱謂專屬于少數(shù)人；如今，在“全民閱讀”的時代，讀書已成為大眾普遍擁有的權利。伴隨人類文明的發(fā)展，尤其是知識生產(chǎn)的積累，讀書越來越成為現(xiàn)代人的一種生活方式。然而，為什么讀書？讀什么書？怎樣讀書？讀書有用抑或是無用？這些圍繞“讀書”而產(chǎn)生的問題似乎都懸而未決。關于讀書，可以從“體”與“用”這兩個方面來理解。大致上說，“體”指的是事物的本性、本根、本體，而“用”則是指“體”外化而生成的功用功能。從“用”的層面看，開卷有益，學以致用。這里的“有益”和“致用”都意在表明讀書確實包含著實用的功利訴求。從這個角度考量，讀書利國利民、利人利己。通過讀書，人們可以獲得生存技能以創(chuàng)造財富改善生活；通過讀書，人們可以到達更高的社會階位而改變命運。然而，對實用功利的追求只是讀書的一個方面，過分地強調(diào)讀書的實用功能，往往會遮蔽讀書的根本要義。“富家不用買良田，書中自有千鐘粟?！薄澳袃河炱缴?，五經(jīng)勤向窗前讀?！边@種勸學篇，主要用讀書的好處和用處來激勵人們學習，會養(yǎng)育狹隘的讀書觀念。從“體”的層面看讀書，也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么。當我們說“人是一種讀書的動物”時，就意味著讀書是一種專屬于人的活動，讀書與做人幾乎就是同一件事情。讀書的根本要義是“人性養(yǎng)成”，“人文化成”。從這種意義出發(fā)來理解讀書才可能達到讀書的至境。一般來說，受功利之“用”驅(qū)使的讀書可歸為“要讀書”一類，而懷有“體”之情懷的讀書則可稱之為“好讀書”?！耙x書”乃是“五經(jīng)勤向窗前讀”，與之相反，“好讀書”偏偏是“閑來無事好讀書”。以前讀陶淵明的《五柳先生傳》，里面說到“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，常常覺得不著邊際。因為既然是讀書，便應該正襟危坐，皓首窮經(jīng)，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？讀書而不好好學習，興之所至，隨性自然，算是什么好學上進？后來，漸有所悟，是因為明白了孔子的感嘆：十年有五而志于學，五十而知天命。這是孔子對于知識與人生宿命的感嘆，“知天命”后也就熄滅了“志于學”的功利之心，最終達到“從心所欲”、領悟人生的境界了。歸根到底，“要讀書”致力于實用知識，“好讀書”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書本身，前者卻陷于斤斤計較。帶著患得患失的心去讀書，有時候就會執(zhí)著于一念而忘記了風來水面與月到中天。雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空間里，俯仰于天地大化之間，不正是讀書的根本意義之所在嗎？（文/楊平，有刪改）（1）下列對讀書的“用”的理解，不正確的一項是（）A．讀書的“用”是指讀書能滿足人的實用功訴求。B．人與一般動物的區(qū)別就在于所有的人都追求讀書之“用”。C．追求讀書的“用”，在閱讀時往往會執(zhí)著一念，衡量得失。D．過分強調(diào)讀書的“用”會讓讀書的觀念變得狹隘。（2）下列對讀書的“體”的理解，不正確的一項是（）A．書的“體”指的是獲得超越實用功利的人生體悟。B．“體”的層面看，作者對“不求甚解”的讀書方法是認可的。C．斷追尋讀書的“體”，就可能逐步達到“從心所欲”的境界。D．好讀書”就是從“體”的層面專心讀書，只關注書本身的內(nèi)容。（3）下列對讀書的“體”與“用”的聯(lián)系和區(qū)別，理解不正確的一項是（）A．書的“體”與“用”從不同方面回答了“為什么讀書”這一問題。B．書的“用”就是讀書的“體”外化而生成的實用功能。C．書的“體”與“用”的差別就是讀書有用與無用的差別。D．讀書的“體”與“用”的不同追求體現(xiàn)了不同的價值追求。三、古詩文閱讀6．閱讀下面的文言語段，完成下列各題。秦將伐魏。魏王聞之，夜見孟嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子為寡人謀，奈何？”孟嘗君曰：“有諸侯之救則國可存也?！蓖踉唬骸肮讶嗽缸又幸??！薄直币娧嗤踉唬骸跋热巳展映＜s兩王之交矣。今秦且攻魏，愿大王之救之?！毖嗤踉唬骸拔釟q不熟二年矣，今又行數(shù)千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行數(shù)千里而救入者，此國之利也。今魏王出國門而望見軍，雖欲行數(shù)千里而助人可得乎？”燕王尚未許也。田文曰：“臣效②便計于王，王不用臣之忠計，文請行矣?？痔煜轮畬⒂写笞円?。”王曰：“大變可得聞乎？”曰：“秦攻魏，而燕不救魏，魏王折節(jié)割地，以國之半與秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韓、魏之兵，又西借秦兵，以因趙之眾，以四國攻燕，王且何利？利行數(shù)千里而助人乎？利出燕南孟而望見軍乎？”燕王曰：“子行矣，寡人聽子。”乃為之起兵八萬，車二百乘，以從田文。（選自《戰(zhàn)國策》，有刪改）（1）下列對句中加下劃線詞的理解，不正確的一項是（）A．魏王聞之聞：聽說 B．寡人愿子之行也愿：愿望C．燕王尚未許也許：答應 D．王且何利利：好處（2）為文中畫線的語句斷句，正確的一項是（）乃為之起兵八萬車二百乘以從田文A．乃為之/起兵八萬/車二百/乘以從田文 B．乃為之起兵八萬/車二百/乘以從田文C．乃為之起兵八萬/車二百乘/以從田文 D．乃為之起/兵八萬/車二百乘/以從田文（3）下列對文本的理解，不正確的一項是（）A．得知秦國將要攻打魏國的消息，魏王連夜召見孟嘗君詢問對策。B．孟嘗君認為，如果有其他諸侯國的救援，魏國就可以得到保全。C．起初，燕王以連續(xù)兩年收成不好和路途遙遠為由婉拒救助魏國。D．孟嘗君提醒燕王，秦王攻占魏國后馬上就會組織聯(lián)軍進攻燕國。四、語言表達7．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。魏王折節(jié)割地，以國之半與秦，秦必去矣。_____________________________________________________________________________________________8．填空。（1）是非成敗轉頭空，青山依舊在，。（楊慎《臨江仙》（2）關關雎鳩，，窈窕淑女，君子好逑。（《詩經(jīng)》）（3）然后知，而死于安樂也。（《＜孟子＞兩章》）五、現(xiàn)代文閱讀9．閱讀下面的文章，完成下列各題。保持驚奇①生命的第一瞬間就是驚奇。我們周圍的世界，為什么由黑暗變得明朗？外界的聲音為何如此響亮？那個俯視我們、親吻我們的女人是誰？②孩子大睜著純潔的雙眼，面對著未知的世界，不斷地驚奇著，探索著，在驚奇中漸漸長大。③驚奇是幼稚的特權，驚奇是一張白紙。但人是不可以總是驚奇著的。在生命的某一個時辰，你突然因為你的驚奇，遭逢尷尬與嘲笑。你會發(fā)現(xiàn)，驚奇在更多的時候，是稚嫩的表現(xiàn)，是少見多怪的代名詞，是一種原始蠻荒的狀態(tài)。在尊重老練成熟的社會心理中，驚奇是如胎發(fā)①一般的標志。④于是人們開始厭惡驚奇。⑤如果你看到丑惡，假裝沒有看到，依舊面不改色談笑風生，人們就會送你“人情練達”的評價。你聽到穢聞，仿佛在那一刻患了突發(fā)性耳聾，臉上毫無表情，人們會感覺你老于世故，可以信賴。你被美麗、美好、美妙的景色感動，只可以默默地藏在心底，臉上切不可露出少見多怪的驚奇，人們就會以為你少年老成，有大謀略、大氣魄，是可做將帥的優(yōu)良材料。你碰到可歌可泣的人間至情，要把心腸練得硬如鉆石，臉不變色心不跳，就算是真攪得肝腸寸斷，只可夜晚躲在無人之處暗自咀嚼……我們把驚奇視作一種性格缺憾，我們以為永不驚奇才是人生的至高境界。于是，見怪不怪，我們的心靈漸漸在漠視中麻痹，更不消說有意識地掩飾我們的驚訝，會更猛烈地加速心靈粗糙，我們因此極快地喪失掉了驚奇的本能。⑥其實，細細分析起來，驚奇是由兩部分組成的，先有了驚，其次才是奇，如果說“驚”屬于一種對陌生事物認識局限的愕然，“奇”則是對未知事物積極探討的萌芽了。否認了“驚”，就扼殺了它的同胞兄第。我們將在無意之中，失去眾多豐富自己的機遇。⑦現(xiàn)代社會令人眼花繚亂，每個人在某種意義上說，都是孤陋寡聞的，你在你的行業(yè)里是行家里手，在其它領域完全可能是白癡。這不是羞愧的事情，坦率地流露驚奇，表示自己對這一方面的無知以及求知的探索，是一種可嘉的勇氣。我認識一位82歲、腎臟功能已經(jīng)衰竭的老人，他興致勃勃地同我探討電腦的種種輸入方法。在自己的專業(yè)范疇里，他是一位德高望重的長者，但對電腦的理解有很多謬誤，就連我這個“二把刀”也聽出了許多的破綻。但是，老人家充滿探索之光的驚奇的眼神，卻在這一瞬像探照燈一樣掃過我的靈魂。⑧驚奇是一種天然物，而不是制造出來的。它是真情實感的火花。驚奇不僅僅是稚嫩，驚奇不僅僅是無知，驚奇是在它們基礎上的深化和前進。驚奇是流動的水，它使我們的思想翻滾著，散發(fā)著清新，抗拒著腐爛。⑨然而，在城市里待得久了，常常使我們喪失驚奇的本能。我們蟮一樣滑行著，渾身粘滿市儈的黏液。⑩到自然中去吧，造化永遠給我們以大驚喜。和寥廓的宇宙相比，個人的得失是怎樣的微不足道啊。不要小看山水的洗滌，假如真正同天地對話，我們定會為自己重新獲得活力而驚奇。?同與自己沒有利害關系的朋友，來一次促膝的談心。和朋友坦誠地交往，會使我們留存著對真情的敏感，會使我們的眼睛抹去云蘙，心境重新開朗，驚奇就在這清明的心境中，翩翩來臨了。?你也可以在靜夜中同自己對話，回憶那些經(jīng)歷中最美好的片段，溫習曾經(jīng)使心靈震撼的鏡頭。它也許是曠野里很小的一朵花，也許是蒼茫的大漠暮色，也許是雄渾激蕩的樂曲……總之，那是獨屬于你的一份秘密，只有你才知道它對于你的驚奇的意義，復習以往我們情感中最精彩的片段，常常會使我們整舊如新。?保持驚奇，我常常這樣對自己說?！咀⑨尅竣偬グl(fā)：初生嬰兒未剃過的頭發(fā)。 （文/畢淑敏，有刪改）（1）文中第③段說“驚奇是如胎發(fā)一般的標志”，這里的“驚奇”具有怎樣的特點？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）文中第⑤段說“我們因此極快地喪失掉了驚奇的本能”，請結合本段內(nèi)容概括我們驚奇的本能是怎樣喪失的。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（3）聯(lián)系上下文，說說下面語句表達了“我”怎樣的情感。老人家充滿探索之光的驚奇的眼神，卻在這一瞬像探照燈一樣掃過我的靈魂。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（4）作者認為怎樣才能“保持驚奇”？請用簡潔的語言概括。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________六、綜合題10．根據(jù)要求完成下列各題?！岸Y”是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，知書達禮是學校的育人目標之一。學校在打造“禮儀校園”的過程中，準備開展以“學禮?明禮?守禮”為主題的綜合性學習活動。（1）你所在班級的研究選題是“學生校園禮儀規(guī)范”，請你分條列舉“學生校園禮儀規(guī)范”應該包含的具體內(nèi)容，寫出三條即可。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）在以“做知書達禮的中學生”為主題的班會上，同學們正在熱烈討論遵守《學生校園禮儀規(guī)范》的意義?，F(xiàn)在該你發(fā)言了，你將說點什么呢？請用簡明、連貫、得體的語言寫下了你要說的話。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________七、寫作11．閱讀下面的材料，按要求作文。有一條魚，一直很想了解陸地上的事情，卻因為只能在水中生活而無法實現(xiàn)。他與小蝌蚪交上了朋友，小蝌蚪長成青蛙后，便跳上了陸地。幾周后，青蛙回到池塘，向魚講述了他的見聞。青蛙描述了陸地上的各種事物，魚根據(jù)青蛙的描述進行了想象，但所想象的每一樣東西都帶有魚的形狀：人被想象成用魚尾巴走路的魚，鳥是長著翅膀的魚，牛是頭上長角的魚……其實，人何嘗不是這樣？我們對新事物的認知，離不開已有的經(jīng)驗，又常受制于已有的經(jīng)驗。所以，要想真正認知新事物，就必須不斷拓寬視野，豐富經(jīng)驗。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考，寫一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實的姓名或校名，請以化名代替。

答案解析部分1．【答案】D【解析】【分析】A.正確。注意“愧怍”中的“怍”不要錯讀“zà“。B.正確。注意“繁瑣”不要寫作“繁鎖”。C.正確。注意“重巒疊嶂”不要寫作“重巒疊障”。D.“悲愴”中的“愴”應讀作“chuàng”，“慰籍”應寫作“慰藉”。故選：D?！军c評】本注音題要結合平時課文中所學詞語來辨析字音，要結合漢字的拼寫規(guī)則來掌握字的讀音，對一些多音字、形近字、形聲字要能準確辨析；寫漢字題要注意形近字、同音字辨析。此類題關鍵是平時的積累，積累生字詞，要注意字詞的音形義。2．【答案】A【解析】【分析】求賢若渴：象口渴思飲那樣訪求賢士。形容羅致人才的迫切。如獲至寶：好像得到極珍貴的寶物。形容對所得到的東西非常珍視喜愛。不拘一格：拘：限制；格：規(guī)格，方式。不局限于一種規(guī)格或一個格局。比喻打破常規(guī)。各盡其能：各自發(fā)揮自己的才能。閱讀題干“尋覓人才”應該是體現(xiàn)尋訪時的迫切，所以第一空選擇“求賢若渴”；“發(fā)現(xiàn)人才”應該好好珍惜，所以第二空選擇“如獲至寶”；“舉薦人才”應該是打破常規(guī)，所以第三空選擇“不拘一格”；“使用人才”應該讓人才發(fā)揮其作用，所以第四空選擇“各盡其能”。故選：A。【點評】本題考查成語的使用，學生要明確成語的意思及用法，在具體語境中體會成語使用的正確與否。成語在句中要使語言表達更準確，簡潔，要和句子所表達的感情色彩相一致。3．【答案】B【解析】【分析】A.正確；B.缺少賓語中心語，句末加“的問題”；C.正確；D.正確。故選：B?！军c評】本題考病句的辨析，常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當、語序混亂、結構混亂、語意不明、語言贅余等。先通讀全文，憑語感判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當，找出病因。4．【答案】D【解析】【分析】A正確；B正確；C正確；D因為它傾向于真實再現(xiàn)后是分號；故選D?！军c評】標點符號是書面語言的有機組成部分，是書面語言不可缺少的輔助工具。它幫助人們確切地表達思想感情和理解書面語言。要做到結合語境，準確規(guī)范的使用標點。5．【答案】（1）B（2）D（3）C【解析】【分析】（1）本題考查議論文內(nèi)容的理解。解答此題在整體感知文本內(nèi)容的基礎上，找到與問題相對應的段落，對選項及其相對應的句子進行仔細的分析比對，即可作出正確的選擇。其中分析不正確的是B項，結合文中的表述來看，讀書分為兩個層面，一個為“用”，一個為深層的“體”，并非所有的人都追求讀書之“用”。故選B。（2）本題考查議論文內(nèi)容的理解與分析。解答此題與上題相同，要在整體感知文本內(nèi)容的基礎上，找到文中與總是相對應的內(nèi)容，進行仔細的分析理解，作出正確的選擇。其中分析不正確的一項是D，結合文中對讀書“體”的分析，以及所舉的陶淵明的例子，孔子名言的理解，我們會發(fā)現(xiàn)，“好讀書”是從“體”的層面來讀書，但它不只是關注書本身的內(nèi)容，更多的是“致力于人生體悟”“不執(zhí)著于書本身”；故選D。（3）本題考查議論文內(nèi)容的理解與分析。解答此題可在上兩題的理解基礎上，明確二者的關系，正確辨析四個選項。其中分析有誤的一項是C，結合文中相關的句子：“從‘用’的層面看”“表明讀書確實包含著實用的功利訴求”；“從‘體’的層面看讀書，也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么?！薄皬倪@種意義出發(fā)來理解讀書才可能達到讀書的至境”；可見二者都認為讀書是有用的，但區(qū)別在于達到的境界不同，精神層面的深度不同。故選C。答案：（1）B（2）D（3）C【點評】本文圍繞著讀書的“體”與“用”展開議論，全文可分為三大部分，第一部分（1），圍繞著“讀書”連續(xù)設問，并引出論題；第二部分（2﹣6），從“用”與“體”兩個層面來談讀書的目的與意義；第三部分（7﹣8），總結全文，指出讀書的根本意義在于：雅文深境，幽思明悟。6．【答案】（1）B（2）C（3）D【解析】【分析】（1）考查對常見文言詞（實、虛詞）意義的理解及知識的遷移能力。解答本題要詞語在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷。A正確；B愿：希望；C正確；D正確；故選B。（2）本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。句意為：于是為盂嘗君發(fā)兵八萬，戰(zhàn)車二百輛，跟從孟嘗君。停頓為：乃為之起兵八萬/車二百乘/以從田文，故選C。（3）本題考查學生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時需要通曉全文大意即可。A正確；B正確；C正確；D孟嘗君提醒燕王，秦王攻占魏國后劫不去援救魏國；故選D。答案：（1）B（2）C（3）D【點評】翻譯：秦國將要討伐魏國。魏王聽說，夜里去見孟嘗君，告訴他說：“秦國將要進攻魏國了，您替寡人謀劃一下，怎么辦？“孟嘗君說：“有諸侯援救的國家就可以保存來。”盂嘗君又北上拜見了燕王，說，“從前家父經(jīng)常為燕、魏兩王的交往約會，現(xiàn)在秦國將要進攻魏國了，希望大芏救救魏國?！毖嗤跽f：“我國已經(jīng)連續(xù)兩年收成不好，觀在又要跋涉幾千里去援助魏國，這將怎么辦呢？”盂嘗君說：“跋涉幾千里去拯救別人，這將給國家?guī)砗锰?。觀在魏王出城門盼望燕軍，其它諸侯即使想跋涉幾千里來幫助，可以做到嗎？”燕王還是沒有答應。孟嘗君說：“泰國攻打魏國，不能攻克，但是游觀的臺榭已被燒毀，游觀的樂趣已被奪走了。然而燕國劫不去援救魏國，魏壬屈節(jié)割地，把國土的一半送給秦國，秦國一定會撤兵。秦兵撤離魏國后，魏王傾韓國、魏國的全部軍隊，叉西借秦國軍隊，再依靠趙國軍隊，用四個國家的力量攻打燕禹，大王將會得到什么好處呢？好處自己會跋涉幾千里寒幫助人嗎？好處會出燕國的南門而盼望援軍嗎？那么對于四國軍隊來說道路與鄉(xiāng)里很近，補給給養(yǎng)又很容易。大王還能得到什么好處呢？”燕王說，“您走吧，寡人聽從您的了?！庇谑菫橛蹏L君發(fā)兵八萬，戰(zhàn)車二百輛，跟從孟嘗君。7．【答案】魏王（就會）降低身份、委屈自己割讓土地，將半個魏國（的土地）割讓給秦國，秦軍一定會離開。【解析】【分析】重點字詞：折節(jié)，降低身份、委屈自己；國之半，倒裝，半國，半個魏國；與，給；去，離開?！军c評】本題考查重點句子的翻譯。翻譯時，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢，注意重點字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。8．【答案】（1）幾度夕陽紅（2）在河之洲（3）生于憂患【解析】【分析】（1）幾度夕陽紅（重點詞：度）（2）在河之洲（重點詞：洲）（3）生于憂患【點評】本題考查詩文背誦，根據(jù)平時積累的詩文作答即可，但不能出現(xiàn)錯別字。9．【答案】（1）稚嫩（幼稚、無知、稚弱、不成熟）；原始蠻荒（2）①把驚奇視為性格缺憾，厭惡驚奇；②有意識地掩飾驚奇，訓練自己習慣漠視，麻痹心靈。（3）①對年老體弱的老人還能保持驚奇天性的欽佩（贊嘆、佩服）；②對我們已經(jīng)喪失驚奇本能的愧疚（慚愧）。（4）①到自然中去與天地對話，使自己重新獲得活力；②與沒有利害關系的朋友談心，留存對真情的敏感，保持開朗心境；③回憶震撼心靈的片段，使自己整舊好新。【解析】【分析】（1）本題考查對文章內(nèi)容的概括分析能力。第③段集中描寫了驚奇是幼稚的特權，是稚嫩的表現(xiàn)，是少見多怪的代名詞，是一種原始蠻荒的狀態(tài)。（2）本題考查對文章主旨的理解和分析能力。解答時，聯(lián)系文章的內(nèi)容，結合文章內(nèi)容“我們把驚奇視作一種性格缺憾，我們以為永不驚奇才是人生的至高境界。于是，見怪不怪，我們的心靈漸漸在漠視中麻痹”可以概括為把驚奇視為性格缺憾，厭惡驚奇；有意識地掩飾驚奇，訓練自己習慣漠視，麻痹心靈。（3）本題考查對語段關鍵句子的理解分析能力。解答時應在理解全文的基礎上結合語境進行分析。“老人家充滿探索之光的驚奇的眼神，卻在這一瞬像探照燈一樣掃過我的靈魂。”表現(xiàn)了作者對年老體弱的老人還能保持驚奇天性的欽佩；對我們已經(jīng)喪失驚奇本能的愧疚。（4）本題考查對文章主要內(nèi)容的概括能力。方法：一、段意合并法。段落大意概括了一段的主要內(nèi)容。把每段大意綜合起來，加以概括，就是整篇文章的主要內(nèi)容。這是最常用的方法。用這種方法要注意兩點：二：要素串連法。寫人記事的文章，一般有時間、地點、人物、事件（包括起因、經(jīng)過、結果）等基本要素。把這幾個基本要素弄清了，用詞語串連起來，就是文章的主要內(nèi)容。必須先認真閱讀課文，分析理解，在此基礎上，才能正確概括文章的主要內(nèi)容。結合文章內(nèi)容可概括為：到自然中去與天地對話，使自己重新獲得活力；與沒有利害關系的朋友談心，留存對真情的敏感，保持開朗心境；回憶震撼心靈的片段，使自己整舊好新。【點評】作者用“新鮮驚奇”的眼光矚目現(xiàn)代社會，通過風趣幽默的語言敘述身邊發(fā)生的故事，警示我們應該保持驚奇的天性。10．【答案】（1）課上，認真聽講，積極思考并回答問題；課間，遵守校規(guī)，適量活動；課外，積極參加有意交的課外活動。強身健體。（2）不依規(guī)矩不成方圓，任何單位或組織，都有自己的制度、規(guī)章，無限度的自由是沒有的，學校也是這樣。作為學生，只有人人自覺遵守《規(guī)范》，才能為他人營造舒適、良好的學習環(huán)境，才會有良好的學習氛圍，同時自己也會從中受益，反之，則人人受害。【解析】【分析】（1）解答此題，要有一定的課外知識積累，答