湖北省武漢市2017年中考語文真題試卷(含答案)_第1頁
湖北省武漢市2017年中考語文真題試卷(含答案)_第2頁
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文檔簡介

湖北省武漢市2017年中考語文真題試卷姓名:__________班級:__________考號:__________題號一二三四五六七總分評分一、積累與運(yùn)用1.下列各組詞語中加下劃線字的書寫或注音有誤的一組是()A.愧怍(zuò)魁梧吹毛求疵(cī)鐘靈毓秀 B.狡黠(xiá)繁瑣潛(qián)滋暗長盡態(tài)極妍C.膂(lǚ)力商酌荒謬(miù)絕倫重巒疊嶂 D.悲愴(cuàng)慰籍飛珠迸(bìng)玉悲天憫人2.依次填入下面橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是()只有完善集聚人才、發(fā)揮人才作用的機(jī)制,才能做到尋覓人才,發(fā)現(xiàn)人才,舉薦人才,使用人才。A.求賢若渴如獲至寶不拘一格各盡其能 B.如獲至寶求賢若渴各盡其能不拘一格C.不拘一格各盡其能求賢若渴如獲至寶 D.各盡其能不拘一格如獲至寶求賢若渴3.下列各句中有語病的一項(xiàng)是()A.首批征集選拔的攝影發(fā)燒友,興高采烈地登上武漢第一高樓,搶先拍攝正在建設(shè)中的“長江主軸”。B.武漢市新一輪招商引資工作取得了階段性成果,但仍然存在產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目不多、項(xiàng)目轉(zhuǎn)化速度不快。C.今年6月10日是我國第一個(gè)“文化和自然遺產(chǎn)日”,各地紛紛開展了與此相關(guān)的宣傳活動(dòng)。D.“一帶一路”倡議得到沿線各國的理解、認(rèn)同和支持,中國和這些國家之間的交流領(lǐng)域不斷擴(kuò)大。4.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號使用不規(guī)范的一項(xiàng)是()A.如何讓古典音樂走進(jìn)普通人的生活并深入人們的內(nèi)心?一些藝術(shù)家分享了自己工作中的經(jīng)驗(yàn)與感悟。B.文藝工作者只有真正深入生活并緊跟時(shí)代步伐,才可能創(chuàng)作出有溫度、有深度、有高度的優(yōu)秀作品。C.原始人類閱讀的對象就是大自然:山巒在蔚藍(lán)的天空下寂靜綿延,野鹿在蜿蜒的溪流旁邊悠閑漫步。D.歷史正劇往往莊重嚴(yán)整,因?yàn)樗鼉A向于真實(shí)再現(xiàn),歷史傳奇常常靈動(dòng)豐盈,因?yàn)樗休^多理想色彩。二、閱讀理解5.閱讀下面的短文,完成下列各題。讀書的“體”與“用”從某種意義上說,人是一種“讀書”的動(dòng)物。以往,“讀書人”的稱謂專屬于少數(shù)人;如今,在“全民閱讀”的時(shí)代,讀書已成為大眾普遍擁有的權(quán)利。伴隨人類文明的發(fā)展,尤其是知識生產(chǎn)的積累,讀書越來越成為現(xiàn)代人的一種生活方式。然而,為什么讀書?讀什么書?怎樣讀書?讀書有用抑或是無用?這些圍繞“讀書”而產(chǎn)生的問題似乎都懸而未決。關(guān)于讀書,可以從“體”與“用”這兩個(gè)方面來理解。大致上說,“體”指的是事物的本性、本根、本體,而“用”則是指“體”外化而生成的功用功能。從“用”的層面看,開卷有益,學(xué)以致用。這里的“有益”和“致用”都意在表明讀書確實(shí)包含著實(shí)用的功利訴求。從這個(gè)角度考量,讀書利國利民、利人利己。通過讀書,人們可以獲得生存技能以創(chuàng)造財(cái)富改善生活;通過讀書,人們可以到達(dá)更高的社會(huì)階位而改變命運(yùn)。然而,對實(shí)用功利的追求只是讀書的一個(gè)方面,過分地強(qiáng)調(diào)讀書的實(shí)用功能,往往會(huì)遮蔽讀書的根本要義。“富家不用買良田,書中自有千鐘粟?!薄澳袃河炱缴荆褰?jīng)勤向窗前讀?!边@種勸學(xué)篇,主要用讀書的好處和用處來激勵(lì)人們學(xué)習(xí),會(huì)養(yǎng)育狹隘的讀書觀念。從“體”的層面看讀書,也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么。當(dāng)我們說“人是一種讀書的動(dòng)物”時(shí),就意味著讀書是一種專屬于人的活動(dòng),讀書與做人幾乎就是同一件事情。讀書的根本要義是“人性養(yǎng)成”,“人文化成”。從這種意義出發(fā)來理解讀書才可能達(dá)到讀書的至境。一般來說,受功利之“用”驅(qū)使的讀書可歸為“要讀書”一類,而懷有“體”之情懷的讀書則可稱之為“好讀書”。“要讀書”乃是“五經(jīng)勤向窗前讀”,與之相反,“好讀書”偏偏是“閑來無事好讀書”。以前讀陶淵明的《五柳先生傳》,里面說到“好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”,常常覺得不著邊際。因?yàn)榧热皇亲x書,便應(yīng)該正襟危坐,皓首窮經(jīng),衡量得失,怎么能“不求甚解”呢?讀書而不好好學(xué)習(xí),興之所至,隨性自然,算是什么好學(xué)上進(jìn)?后來,漸有所悟,是因?yàn)槊靼琢丝鬃拥母袊@:十年有五而志于學(xué),五十而知天命。這是孔子對于知識與人生宿命的感嘆,“知天命”后也就熄滅了“志于學(xué)”的功利之心,最終達(dá)到“從心所欲”、領(lǐng)悟人生的境界了。歸根到底,“要讀書”致力于實(shí)用知識,“好讀書”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書本身,前者卻陷于斤斤計(jì)較。帶著患得患失的心去讀書,有時(shí)候就會(huì)執(zhí)著于一念而忘記了風(fēng)來水面與月到中天。雅文深境,幽思明悟,在一方局促的生命空間里,俯仰于天地大化之間,不正是讀書的根本意義之所在嗎?(文/楊平,有刪改)(1)下列對讀書的“用”的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.讀書的“用”是指讀書能滿足人的實(shí)用功訴求。B.人與一般動(dòng)物的區(qū)別就在于所有的人都追求讀書之“用”。C.追求讀書的“用”,在閱讀時(shí)往往會(huì)執(zhí)著一念,衡量得失。D.過分強(qiáng)調(diào)讀書的“用”會(huì)讓讀書的觀念變得狹隘。(2)下列對讀書的“體”的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.書的“體”指的是獲得超越實(shí)用功利的人生體悟。B.“體”的層面看,作者對“不求甚解”的讀書方法是認(rèn)可的。C.?dāng)嘧穼ぷx書的“體”,就可能逐步達(dá)到“從心所欲”的境界。D.好讀書”就是從“體”的層面專心讀書,只關(guān)注書本身的內(nèi)容。(3)下列對讀書的“體”與“用”的聯(lián)系和區(qū)別,理解不正確的一項(xiàng)是()A.書的“體”與“用”從不同方面回答了“為什么讀書”這一問題。B.書的“用”就是讀書的“體”外化而生成的實(shí)用功能。C.書的“體”與“用”的差別就是讀書有用與無用的差別。D.讀書的“體”與“用”的不同追求體現(xiàn)了不同的價(jià)值追求。三、古詩文閱讀6.閱讀下面的文言語段,完成下列各題。秦將伐魏。魏王聞之,夜見孟嘗君,告之曰:“秦且攻魏,子為寡人謀,奈何?”孟嘗君曰:“有諸侯之救則國可存也?!蓖踉唬骸肮讶嗽缸又幸病!薄直币娧嗤踉唬骸跋热巳展映<s兩王之交矣。今秦且攻魏,愿大王之救之?!毖嗤踉唬骸拔釟q不熟二年矣,今又行數(shù)千里而以助魏,且奈何?”田文曰:“夫行數(shù)千里而救入者,此國之利也。今魏王出國門而望見軍,雖欲行數(shù)千里而助人可得乎?”燕王尚未許也。田文曰:“臣效②便計(jì)于王,王不用臣之忠計(jì),文請行矣??痔煜轮畬⒂写笞円?。”王曰:“大變可得聞乎?”曰:“秦攻魏,而燕不救魏,魏王折節(jié)割地,以國之半與秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韓、魏之兵,又西借秦兵,以因趙之眾,以四國攻燕,王且何利?利行數(shù)千里而助人乎?利出燕南孟而望見軍乎?”燕王曰:“子行矣,寡人聽子。”乃為之起兵八萬,車二百乘,以從田文。(選自《戰(zhàn)國策》,有刪改)(1)下列對句中加下劃線詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.魏王聞之聞:聽說 B.寡人愿子之行也愿:愿望C.燕王尚未許也許:答應(yīng) D.王且何利利:好處(2)為文中畫線的語句斷句,正確的一項(xiàng)是()乃為之起兵八萬車二百乘以從田文A.乃為之/起兵八萬/車二百/乘以從田文 B.乃為之起兵八萬/車二百/乘以從田文C.乃為之起兵八萬/車二百乘/以從田文 D.乃為之起/兵八萬/車二百乘/以從田文(3)下列對文本的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.得知秦國將要攻打魏國的消息,魏王連夜召見孟嘗君詢問對策。B.孟嘗君認(rèn)為,如果有其他諸侯國的救援,魏國就可以得到保全。C.起初,燕王以連續(xù)兩年收成不好和路途遙遠(yuǎn)為由婉拒救助魏國。D.孟嘗君提醒燕王,秦王攻占魏國后馬上就會(huì)組織聯(lián)軍進(jìn)攻燕國。四、語言表達(dá)7.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。魏王折節(jié)割地,以國之半與秦,秦必去矣。_____________________________________________________________________________________________8.填空。(1)是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,。(楊慎《臨江仙》(2)關(guān)關(guān)雎鳩,,窈窕淑女,君子好逑。(《詩經(jīng)》)(3)然后知,而死于安樂也。(《<孟子>兩章》)五、現(xiàn)代文閱讀9.閱讀下面的文章,完成下列各題。保持驚奇①生命的第一瞬間就是驚奇。我們周圍的世界,為什么由黑暗變得明朗?外界的聲音為何如此響亮?那個(gè)俯視我們、親吻我們的女人是誰?②孩子大睜著純潔的雙眼,面對著未知的世界,不斷地驚奇著,探索著,在驚奇中漸漸長大。③驚奇是幼稚的特權(quán),驚奇是一張白紙。但人是不可以總是驚奇著的。在生命的某一個(gè)時(shí)辰,你突然因?yàn)槟愕捏@奇,遭逢尷尬與嘲笑。你會(huì)發(fā)現(xiàn),驚奇在更多的時(shí)候,是稚嫩的表現(xiàn),是少見多怪的代名詞,是一種原始蠻荒的狀態(tài)。在尊重老練成熟的社會(huì)心理中,驚奇是如胎發(fā)①一般的標(biāo)志。④于是人們開始厭惡驚奇。⑤如果你看到丑惡,假裝沒有看到,依舊面不改色談笑風(fēng)生,人們就會(huì)送你“人情練達(dá)”的評價(jià)。你聽到穢聞,仿佛在那一刻患了突發(fā)性耳聾,臉上毫無表情,人們會(huì)感覺你老于世故,可以信賴。你被美麗、美好、美妙的景色感動(dòng),只可以默默地藏在心底,臉上切不可露出少見多怪的驚奇,人們就會(huì)以為你少年老成,有大謀略、大氣魄,是可做將帥的優(yōu)良材料。你碰到可歌可泣的人間至情,要把心腸練得硬如鉆石,臉不變色心不跳,就算是真攪得肝腸寸斷,只可夜晚躲在無人之處暗自咀嚼……我們把驚奇視作一種性格缺憾,我們以為永不驚奇才是人生的至高境界。于是,見怪不怪,我們的心靈漸漸在漠視中麻痹,更不消說有意識地掩飾我們的驚訝,會(huì)更猛烈地加速心靈粗糙,我們因此極快地喪失掉了驚奇的本能。⑥其實(shí),細(xì)細(xì)分析起來,驚奇是由兩部分組成的,先有了驚,其次才是奇,如果說“驚”屬于一種對陌生事物認(rèn)識局限的愕然,“奇”則是對未知事物積極探討的萌芽了。否認(rèn)了“驚”,就扼殺了它的同胞兄第。我們將在無意之中,失去眾多豐富自己的機(jī)遇。⑦現(xiàn)代社會(huì)令人眼花繚亂,每個(gè)人在某種意義上說,都是孤陋寡聞的,你在你的行業(yè)里是行家里手,在其它領(lǐng)域完全可能是白癡。這不是羞愧的事情,坦率地流露驚奇,表示自己對這一方面的無知以及求知的探索,是一種可嘉的勇氣。我認(rèn)識一位82歲、腎臟功能已經(jīng)衰竭的老人,他興致勃勃地同我探討電腦的種種輸入方法。在自己的專業(yè)范疇里,他是一位德高望重的長者,但對電腦的理解有很多謬誤,就連我這個(gè)“二把刀”也聽出了許多的破綻。但是,老人家充滿探索之光的驚奇的眼神,卻在這一瞬像探照燈一樣掃過我的靈魂。⑧驚奇是一種天然物,而不是制造出來的。它是真情實(shí)感的火花。驚奇不僅僅是稚嫩,驚奇不僅僅是無知,驚奇是在它們基礎(chǔ)上的深化和前進(jìn)。驚奇是流動(dòng)的水,它使我們的思想翻滾著,散發(fā)著清新,抗拒著腐爛。⑨然而,在城市里待得久了,常常使我們喪失驚奇的本能。我們蟮一樣滑行著,渾身粘滿市儈的黏液。⑩到自然中去吧,造化永遠(yuǎn)給我們以大驚喜。和寥廓的宇宙相比,個(gè)人的得失是怎樣的微不足道啊。不要小看山水的洗滌,假如真正同天地對話,我們定會(huì)為自己重新獲得活力而驚奇。?同與自己沒有利害關(guān)系的朋友,來一次促膝的談心。和朋友坦誠地交往,會(huì)使我們留存著對真情的敏感,會(huì)使我們的眼睛抹去云蘙,心境重新開朗,驚奇就在這清明的心境中,翩翩來臨了。?你也可以在靜夜中同自己對話,回憶那些經(jīng)歷中最美好的片段,溫習(xí)曾經(jīng)使心靈震撼的鏡頭。它也許是曠野里很小的一朵花,也許是蒼茫的大漠暮色,也許是雄渾激蕩的樂曲……總之,那是獨(dú)屬于你的一份秘密,只有你才知道它對于你的驚奇的意義,復(fù)習(xí)以往我們情感中最精彩的片段,常常會(huì)使我們整舊如新。?保持驚奇,我常常這樣對自己說?!咀⑨尅竣偬グl(fā):初生嬰兒未剃過的頭發(fā)。 (文/畢淑敏,有刪改)(1)文中第③段說“驚奇是如胎發(fā)一般的標(biāo)志”,這里的“驚奇”具有怎樣的特點(diǎn)?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)文中第⑤段說“我們因此極快地喪失掉了驚奇的本能”,請結(jié)合本段內(nèi)容概括我們驚奇的本能是怎樣喪失的。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)聯(lián)系上下文,說說下面語句表達(dá)了“我”怎樣的情感。老人家充滿探索之光的驚奇的眼神,卻在這一瞬像探照燈一樣掃過我的靈魂。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(4)作者認(rèn)為怎樣才能“保持驚奇”?請用簡潔的語言概括。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________六、綜合題10.根據(jù)要求完成下列各題?!岸Y”是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,知書達(dá)禮是學(xué)校的育人目標(biāo)之一。學(xué)校在打造“禮儀校園”的過程中,準(zhǔn)備開展以“學(xué)禮?明禮?守禮”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。(1)你所在班級的研究選題是“學(xué)生校園禮儀規(guī)范”,請你分條列舉“學(xué)生校園禮儀規(guī)范”應(yīng)該包含的具體內(nèi)容,寫出三條即可。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)在以“做知書達(dá)禮的中學(xué)生”為主題的班會(huì)上,同學(xué)們正在熱烈討論遵守《學(xué)生校園禮儀規(guī)范》的意義?,F(xiàn)在該你發(fā)言了,你將說點(diǎn)什么呢?請用簡明、連貫、得體的語言寫下了你要說的話。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________七、寫作11.閱讀下面的材料,按要求作文。有一條魚,一直很想了解陸地上的事情,卻因?yàn)橹荒茉谒猩疃鵁o法實(shí)現(xiàn)。他與小蝌蚪交上了朋友,小蝌蚪長成青蛙后,便跳上了陸地。幾周后,青蛙回到池塘,向魚講述了他的見聞。青蛙描述了陸地上的各種事物,魚根據(jù)青蛙的描述進(jìn)行了想象,但所想象的每一樣?xùn)|西都帶有魚的形狀:人被想象成用魚尾巴走路的魚,鳥是長著翅膀的魚,牛是頭上長角的魚……其實(shí),人何嘗不是這樣?我們對新事物的認(rèn)知,離不開已有的經(jīng)驗(yàn),又常受制于已有的經(jīng)驗(yàn)。所以,要想真正認(rèn)知新事物,就必須不斷拓寬視野,豐富經(jīng)驗(yàn)。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考,寫一篇文章。要求:依據(jù)材料的整體語意立意,自擬標(biāo)題,不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名,請以化名代替。

答案解析部分1.【答案】D【解析】【分析】A.正確。注意“愧怍”中的“怍”不要錯(cuò)讀“zà“。B.正確。注意“繁瑣”不要寫作“繁鎖”。C.正確。注意“重巒疊嶂”不要寫作“重巒疊障”。D.“悲愴”中的“愴”應(yīng)讀作“chuàng”,“慰籍”應(yīng)寫作“慰藉”。故選:D。【點(diǎn)評】本注音題要結(jié)合平時(shí)課文中所學(xué)詞語來辨析字音,要結(jié)合漢字的拼寫規(guī)則來掌握字的讀音,對一些多音字、形近字、形聲字要能準(zhǔn)確辨析;寫漢字題要注意形近字、同音字辨析。此類題關(guān)鍵是平時(shí)的積累,積累生字詞,要注意字詞的音形義。2.【答案】A【解析】【分析】求賢若渴:象口渴思飲那樣訪求賢士。形容羅致人才的迫切。如獲至寶:好像得到極珍貴的寶物。形容對所得到的東西非常珍視喜愛。不拘一格:拘:限制;格:規(guī)格,方式。不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局。比喻打破常規(guī)。各盡其能:各自發(fā)揮自己的才能。閱讀題干“尋覓人才”應(yīng)該是體現(xiàn)尋訪時(shí)的迫切,所以第一空選擇“求賢若渴”;“發(fā)現(xiàn)人才”應(yīng)該好好珍惜,所以第二空選擇“如獲至寶”;“舉薦人才”應(yīng)該是打破常規(guī),所以第三空選擇“不拘一格”;“使用人才”應(yīng)該讓人才發(fā)揮其作用,所以第四空選擇“各盡其能”。故選:A。【點(diǎn)評】本題考查成語的使用,學(xué)生要明確成語的意思及用法,在具體語境中體會(huì)成語使用的正確與否。成語在句中要使語言表達(dá)更準(zhǔn)確,簡潔,要和句子所表達(dá)的感情色彩相一致。3.【答案】B【解析】【分析】A.正確;B.缺少賓語中心語,句末加“的問題”;C.正確;D.正確。故選:B?!军c(diǎn)評】本題考病句的辨析,常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、語言贅余等。先通讀全文,憑語感判斷正誤,如果不能判斷的,可以壓縮句子,看搭配是否得當(dāng),找出病因。4.【答案】D【解析】【分析】A正確;B正確;C正確;D因?yàn)樗鼉A向于真實(shí)再現(xiàn)后是分號;故選D。【點(diǎn)評】標(biāo)點(diǎn)符號是書面語言的有機(jī)組成部分,是書面語言不可缺少的輔助工具。它幫助人們確切地表達(dá)思想感情和理解書面語言。要做到結(jié)合語境,準(zhǔn)確規(guī)范的使用標(biāo)點(diǎn)。5.【答案】(1)B(2)D(3)C【解析】【分析】(1)本題考查議論文內(nèi)容的理解。解答此題在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找到與問題相對應(yīng)的段落,對選項(xiàng)及其相對應(yīng)的句子進(jìn)行仔細(xì)的分析比對,即可作出正確的選擇。其中分析不正確的是B項(xiàng),結(jié)合文中的表述來看,讀書分為兩個(gè)層面,一個(gè)為“用”,一個(gè)為深層的“體”,并非所有的人都追求讀書之“用”。故選B。(2)本題考查議論文內(nèi)容的理解與分析。解答此題與上題相同,要在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找到文中與總是相對應(yīng)的內(nèi)容,進(jìn)行仔細(xì)的分析理解,作出正確的選擇。其中分析不正確的一項(xiàng)是D,結(jié)合文中對讀書“體”的分析,以及所舉的陶淵明的例子,孔子名言的理解,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),“好讀書”是從“體”的層面來讀書,但它不只是關(guān)注書本身的內(nèi)容,更多的是“致力于人生體悟”“不執(zhí)著于書本身”;故選D。(3)本題考查議論文內(nèi)容的理解與分析。解答此題可在上兩題的理解基礎(chǔ)上,明確二者的關(guān)系,正確辨析四個(gè)選項(xiàng)。其中分析有誤的一項(xiàng)是C,結(jié)合文中相關(guān)的句子:“從‘用’的層面看”“表明讀書確實(shí)包含著實(shí)用的功利訴求”;“從‘體’的層面看讀書,也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么?!薄皬倪@種意義出發(fā)來理解讀書才可能達(dá)到讀書的至境”;可見二者都認(rèn)為讀書是有用的,但區(qū)別在于達(dá)到的境界不同,精神層面的深度不同。故選C。答案:(1)B(2)D(3)C【點(diǎn)評】本文圍繞著讀書的“體”與“用”展開議論,全文可分為三大部分,第一部分(1),圍繞著“讀書”連續(xù)設(shè)問,并引出論題;第二部分(2﹣6),從“用”與“體”兩個(gè)層面來談讀書的目的與意義;第三部分(7﹣8),總結(jié)全文,指出讀書的根本意義在于:雅文深境,幽思明悟。6.【答案】(1)B(2)C(3)D【解析】【分析】(1)考查對常見文言詞(實(shí)、虛詞)意義的理解及知識的遷移能力。解答本題要詞語在句子里的意思,詞義可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷。A正確;B愿:希望;C正確;D正確;故選B。(2)本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句意為:于是為盂嘗君發(fā)兵八萬,戰(zhàn)車二百輛,跟從孟嘗君。停頓為:乃為之起兵八萬/車二百乘/以從田文,故選C。(3)本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意即可。A正確;B正確;C正確;D孟嘗君提醒燕王,秦王攻占魏國后劫不去援救魏國;故選D。答案:(1)B(2)C(3)D【點(diǎn)評】翻譯:秦國將要討伐魏國。魏王聽說,夜里去見孟嘗君,告訴他說:“秦國將要進(jìn)攻魏國了,您替寡人謀劃一下,怎么辦?“孟嘗君說:“有諸侯援救的國家就可以保存來?!庇蹏L君又北上拜見了燕王,說,“從前家父經(jīng)常為燕、魏兩王的交往約會(huì),現(xiàn)在秦國將要進(jìn)攻魏國了,希望大芏救救魏國?!毖嗤跽f:“我國已經(jīng)連續(xù)兩年收成不好,觀在又要跋涉幾千里去援助魏國,這將怎么辦呢?”盂嘗君說:“跋涉幾千里去拯救別人,這將給國家?guī)砗锰帯S^在魏王出城門盼望燕軍,其它諸侯即使想跋涉幾千里來幫助,可以做到嗎?”燕王還是沒有答應(yīng)。孟嘗君說:“泰國攻打魏國,不能攻克,但是游觀的臺榭已被燒毀,游觀的樂趣已被奪走了。然而燕國劫不去援救魏國,魏壬屈節(jié)割地,把國土的一半送給秦國,秦國一定會(huì)撤兵。秦兵撤離魏國后,魏王傾韓國、魏國的全部軍隊(duì),叉西借秦國軍隊(duì),再依靠趙國軍隊(duì),用四個(gè)國家的力量攻打燕禹,大王將會(huì)得到什么好處呢?好處自己會(huì)跋涉幾千里寒幫助人嗎?好處會(huì)出燕國的南門而盼望援軍嗎?那么對于四國軍隊(duì)來說道路與鄉(xiāng)里很近,補(bǔ)給給養(yǎng)又很容易。大王還能得到什么好處呢?”燕王說,“您走吧,寡人聽從您的了?!庇谑菫橛蹏L君發(fā)兵八萬,戰(zhàn)車二百輛,跟從孟嘗君。7.【答案】魏王(就會(huì))降低身份、委屈自己割讓土地,將半個(gè)魏國(的土地)割讓給秦國,秦軍一定會(huì)離開。【解析】【分析】重點(diǎn)字詞:折節(jié),降低身份、委屈自己;國之半,倒裝,半國,半個(gè)魏國;與,給;去,離開?!军c(diǎn)評】本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí),要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢,注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。8.【答案】(1)幾度夕陽紅(2)在河之洲(3)生于憂患【解析】【分析】(1)幾度夕陽紅(重點(diǎn)詞:度)(2)在河之洲(重點(diǎn)詞:洲)(3)生于憂患【點(diǎn)評】本題考查詩文背誦,根據(jù)平時(shí)積累的詩文作答即可,但不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。9.【答案】(1)稚嫩(幼稚、無知、稚弱、不成熟);原始蠻荒(2)①把驚奇視為性格缺憾,厭惡驚奇;②有意識地掩飾驚奇,訓(xùn)練自己習(xí)慣漠視,麻痹心靈。(3)①對年老體弱的老人還能保持驚奇天性的欽佩(贊嘆、佩服);②對我們已經(jīng)喪失驚奇本能的愧疚(慚愧)。(4)①到自然中去與天地對話,使自己重新獲得活力;②與沒有利害關(guān)系的朋友談心,留存對真情的敏感,保持開朗心境;③回憶震撼心靈的片段,使自己整舊好新。【解析】【分析】(1)本題考查對文章內(nèi)容的概括分析能力。第③段集中描寫了驚奇是幼稚的特權(quán),是稚嫩的表現(xiàn),是少見多怪的代名詞,是一種原始蠻荒的狀態(tài)。(2)本題考查對文章主旨的理解和分析能力。解答時(shí),聯(lián)系文章的內(nèi)容,結(jié)合文章內(nèi)容“我們把驚奇視作一種性格缺憾,我們以為永不驚奇才是人生的至高境界。于是,見怪不怪,我們的心靈漸漸在漠視中麻痹”可以概括為把驚奇視為性格缺憾,厭惡驚奇;有意識地掩飾驚奇,訓(xùn)練自己習(xí)慣漠視,麻痹心靈。(3)本題考查對語段關(guān)鍵句子的理解分析能力。解答時(shí)應(yīng)在理解全文的基礎(chǔ)上結(jié)合語境進(jìn)行分析?!袄先思页錆M探索之光的驚奇的眼神,卻在這一瞬像探照燈一樣掃過我的靈魂。”表現(xiàn)了作者對年老體弱的老人還能保持驚奇天性的欽佩;對我們已經(jīng)喪失驚奇本能的愧疚。(4)本題考查對文章主要內(nèi)容的概括能力。方法:一、段意合并法。段落大意概括了一段的主要內(nèi)容。把每段大意綜合起來,加以概括,就是整篇文章的主要內(nèi)容。這是最常用的方法。用這種方法要注意兩點(diǎn):二:要素串連法。寫人記事的文章,一般有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件(包括起因、經(jīng)過、結(jié)果)等基本要素。把這幾個(gè)基本要素弄清了,用詞語串連起來,就是文章的主要內(nèi)容。必須先認(rèn)真閱讀課文,分析理解,在此基礎(chǔ)上,才能正確概括文章的主要內(nèi)容。結(jié)合文章內(nèi)容可概括為:到自然中去與天地對話,使自己重新獲得活力;與沒有利害關(guān)系的朋友談心,留存對真情的敏感,保持開朗心境;回憶震撼心靈的片段,使自己整舊好新?!军c(diǎn)評】作者用“新鮮驚奇”的眼光矚目現(xiàn)代社會(huì),通過風(fēng)趣幽默的語言敘述身邊發(fā)生的故事,警示我們應(yīng)該保持驚奇的天性。10.【答案】(1)課上,認(rèn)真聽講,積極思考并回答問題;課間,遵守校規(guī),適量活動(dòng);課外,積極參加有意交的課外活動(dòng)。強(qiáng)身健體。(2)不依規(guī)矩不成方圓,任何單位或組織,都有自己的制度、規(guī)章,無限度的自由是沒有的,學(xué)校也是這樣。作為學(xué)生,只有人人自覺遵守《規(guī)范》,才能為他人營造舒適、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,才會(huì)有良好的學(xué)習(xí)氛圍,同時(shí)自己也會(huì)從中受益,反之,則人人受害?!窘馕觥俊痉治觥浚?)解答此題,要有一定的課外知識積累,答

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