北師大南湖附校七年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期中檢測(cè)卷

北師大南湖附校七年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期中檢測(cè)卷浙江省嘉興市北師大南湖附校2023-2024學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期中檢測(cè)卷

1．（2023七上·南湖期中）閱讀下面的文字，根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。

漸入仲秋，沒(méi)有了夏的熱烈與粗獷，整個(gè)大地似乎格外的憔悴。唯獨(dú)這一棵樹(shù)，好像把醞niàng()了一個(gè)夏天的活力毫不吝sè（）地拿了出來(lái)，在這片靜mì（）而蕭瑟的土地上，顯得生機(jī)勃勃?；蛟S它更像一位lì()臨的王，用全部的力量在喚醒這昏沉的大地——來(lái)吧，讓我們?cè)僭煲粋€(gè)春夏！

醞niàng吝sè靜mìlì臨；

【答案】釀；嗇；謐；蒞

【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析

【解析】【分析】“niàng"對(duì)應(yīng)的是“釀”字，“sè"對(duì)應(yīng)的是“嗇”字，“mì"對(duì)應(yīng)的是“謐”字，“l(fā)ì"對(duì)應(yīng)的是“蒞”字。

故答案為：釀；嗇；謐；蒞

【點(diǎn)評(píng)】本題考查根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。解答這類(lèi)問(wèn)題時(shí)，關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累，答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析，規(guī)范書(shū)寫(xiě)。

2．（2023七上·南湖期中）古詩(shī)文名句默寫(xiě)。

（1），洪波涌起。（曹操《觀滄?！罚?/p>

（2）潮平兩岸闊，。（王灣《次北固山下》）

（3），小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》）

（4），思而不學(xué)則殆。（《論語(yǔ)十二章》）

（5）《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中詩(shī)人將月亮人格化，以寄托自己離愁的詩(shī)句是：

___，___（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）

【答案】（1）秋風(fēng)蕭瑟

（2）風(fēng)正一帆懸

（3）枯藤老樹(shù)昏鴉

（4）學(xué)而不思則罔

（5）我寄愁心與明月；隨君直到夜郎西

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫(xiě)；理解性默寫(xiě)

【解析】【分析】（1）（2）（3）（4）詩(shī)文默寫(xiě)要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確，不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有：蕭、瑟、懸、藤、罔

（5）《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是唐代詩(shī)人李白為好友王昌齡被貶官而作。當(dāng)時(shí)王昌齡從江寧丞被貶為龍標(biāo)縣尉，李白在揚(yáng)州、聞聽(tīng)此消息后，寫(xiě)下這首詩(shī)遙寄友人，以表達(dá)對(duì)友人遭遇的同情、關(guān)懷以及自己深深的離愁別緒。題目明確要求找出詩(shī)人將月亮人格化以寄托自己離愁的詩(shī)句?！拔壹某钚呐c明月，隨君直到夜郎西"這兩句詩(shī)，首先通過(guò)“我寄愁心與明月”把明月擬人化，使其具備了接收詩(shī)人愁心的能力，然后“隨君直到夜郎西"則進(jìn)一步借助擬人化的明月來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)友人行程的伴隨，從而將詩(shī)人對(duì)友人被貶的離愁別緒淋漓盡致地寄托其中，完全符合題目所設(shè)定的條件。

故答案為：（1）秋風(fēng)蕭瑟；（2）風(fēng)正一帆懸；（3）枯藤老樹(shù)昏鴉；（4）學(xué)而不思則罔；（5）我寄愁心與明月；隨君直到夜郎西

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

3．（2023七上·南湖期中）下列是關(guān)于文學(xué)常識(shí)與傳統(tǒng)文化知識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（）

A．散文作為一種重要的文學(xué)體裁，有很強(qiáng)的抒情性。《春》抒發(fā)了朱自清對(duì)春天的熱切贊美，《濟(jì)南的冬天》讓我們感受到了老舍對(duì)濟(jì)南深切的喜愛(ài)和懷戀。

B．動(dòng)詞和名詞是我們常見(jiàn)的兩類(lèi)詞?！拔业氖种复昴碇ㄈ~”這句話中，“手指"花葉”是名詞，“搓捻"是動(dòng)詞。

C．《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋劉義慶組織編寫(xiě)的一部志人小說(shuō)集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。

D．古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，像“尊君”與“家君”，前者謙稱自己的父親，后者尊稱對(duì)方的父親。

【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】稱謂

【解析】【分析】ABC.正確。

D.有誤，“舍弟”是謙稱。

故答案為：D

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生識(shí)記文化文學(xué)常識(shí)的能力。做好本題需要平時(shí)學(xué)習(xí)中要做有心人，對(duì)一些經(jīng)典名篇的文學(xué)常識(shí)及重要的文化常識(shí)要整理成冊(cè)，熟記于心。

4．（2023七上·南湖期中）名著閱讀。

（1）讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，四位同學(xué)在實(shí)踐活動(dòng)中觀看了《朝花夕拾》的展品，聯(lián)想這部散文集，頗有感觸。下面是他們分別在參觀記錄本上寫(xiě)下的感受，其中比喻句運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．百草園見(jiàn)證了魯迅美好的童年歲月，拔何首烏、摘覆盆子、捕鳥(niǎo)……那多彩的生活場(chǎng)景，好像色彩斑斕的圖畫(huà)，使我沉醉其中。

B．長(zhǎng)媽媽給童年的魯迅講故事，還為他買(mǎi)《山海經(jīng)》……這些小事如同涓涓細(xì)流，流淌在魯迅的記憶里，也讓我看到了一個(gè)普通人的淳樸與善良。

C．藤野先生的無(wú)私幫助和真誠(chéng)關(guān)懷，對(duì)于遭遇困境的魯迅來(lái)說(shuō)，猶如冬日的暖陽(yáng)，這樣的老師讓我肅然起敬。

D．《朝花夕拾》在平靜的敘述中富有深長(zhǎng)的韻味，如同一首熱烈而激昂的樂(lè)曲，令我回味無(wú)窮。

（2）尋訪魯迅故里，走近楹聯(lián)文化。請(qǐng)你為以下景點(diǎn)選擇合適的楹聯(lián)

百草園——（）三味書(shū)屋——（）香火堂——（）

備選答案：

A越中故地孕文豪，勝跡千秋啟后人。

B仰視桑葚熟，俯聽(tīng)蟋蟀鳴。

C至樂(lè)無(wú)聲唯孝悌，太羹有味是詩(shī)書(shū)。

注釋：太羹：“詩(shī)書(shū)，味之太羹”，意思是說(shuō)經(jīng)書(shū)像是食物里的太羹

【答案】（1）D

（2）B；C；A

【知識(shí)點(diǎn)】對(duì)聯(lián)；作品的基本內(nèi)容；作品的綜合評(píng)價(jià)；《朝花夕拾》

【解析】【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)《朝花夕拾》有關(guān)名著內(nèi)容的掌握情況，注意結(jié)合閱讀章節(jié)和知識(shí)積累做出正確判斷。D項(xiàng)考查修辭賞析，“如同一首熱烈而激昂的樂(lè)曲”不能來(lái)形容“平靜的敘述中富有深長(zhǎng)的韻味”，二者矛盾，故事錯(cuò)誤的。

（2）百草園是魯迅童年時(shí)期的樂(lè)園，在他的筆下，百草園里有各種各樣的動(dòng)植物，充滿了童趣和自然的生機(jī)。“仰視桑葚熟”描繪了抬頭可以看到桑葚成熟的景象，桑葚是百草園中常見(jiàn)的植物，魯迅在文中也曾提及在百草園里摘桑葚等趣事；“俯聽(tīng)蟋蟀鳴"則體現(xiàn)了俯身就能聽(tīng)到蟋蟀鳴叫的畫(huà)面，蟋蟀也是百草園里活躍的小昆蟲(chóng)，常常能給童年的魯迅帶來(lái)歡樂(lè)與好奇。這句楹聯(lián)通過(guò)描寫(xiě)在百草園中抬頭、俯身能觀察到的具有代表性的自然景象，生動(dòng)地展現(xiàn)了百草園富有野趣、充滿生機(jī)的特點(diǎn)，與百草園在人們印象中作為魯迅童年歡樂(lè)的自然天地這一形象相契合。三味書(shū)屋是魯迅少年時(shí)期讀書(shū)的地方，是一個(gè)注重知識(shí)傳授和品德培養(yǎng)的場(chǎng)所?！爸翗?lè)無(wú)聲唯孝悌”強(qiáng)調(diào)了在傳統(tǒng)的儒家觀念里，最大的快樂(lè)是來(lái)自于對(duì)孝悌等品德的踐行，這反映了當(dāng)時(shí)書(shū)屋所秉持的教育理念中對(duì)品德修養(yǎng)的重視；“太羹有味是詩(shī)書(shū)"把經(jīng)書(shū)比作食物里的太羹，說(shuō)明詩(shī)書(shū)就如同太羹一樣，雖然看似平淡卻有著深厚的滋味，寓意著在三味書(shū)屋中學(xué)習(xí)詩(shī)書(shū)能讓人獲得如同品味太羹般的精神滋養(yǎng)。這句楹聯(lián)很好地體現(xiàn)了三味書(shū)屋作為一個(gè)文化教育場(chǎng)所，既注重品德教育又重視知識(shí)傳授的內(nèi)涵，與三味書(shū)屋的功能和文化氛圍相匹配。香火堂一般是家族祭祀等活動(dòng)的場(chǎng)所，與家族的傳承、對(duì)先人的緬懷等相關(guān)。“越中故地孕文豪”點(diǎn)明了此地（魯迅故里所在的越中地區(qū)）孕育出了像魯迅這樣偉大的文豪，強(qiáng)調(diào)了地域與名人的關(guān)系，也暗示了家族所在的這片土地有著深厚的文化底蘊(yùn)；“勝跡千秋啟后人"表示這些與魯迅相關(guān)的名勝古跡（包括香火堂等）歷經(jīng)千秋，能夠啟發(fā)后來(lái)的人，體現(xiàn)了香火堂等魯迅故里的景點(diǎn)對(duì)于后人在文化傳承、精神啟迪等方面的重要意義。這句楹聯(lián)從地域文化孕育名人以及名勝古跡對(duì)后人的啟發(fā)這兩個(gè)角度，準(zhǔn)確地概括了香火堂在魯迅故里整體文化脈絡(luò)中的地位和作用，所以適合作為香火堂的楹聯(lián)。

故答案為：（1）D；（2）B；C；A

【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。

（2）本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)是用對(duì)偶修辭寫(xiě)出的句子，是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近的意思的藝術(shù)形式。解題時(shí)，要根據(jù)題干要求，依據(jù)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)分析作答。

5．（2023七上·南湖期中）走近故里，深味名著遺韻，完成以下兩個(gè)小題

讀萬(wàn)卷書(shū)，還要行萬(wàn)里路，同學(xué)們走近魯迅故里，來(lái)到壽家臺(tái)門(mén)，品讀了三味書(shū)屋兩處經(jīng)典展板中的文字，請(qǐng)你幫助回答下面兩小題。

【展板一】

三味書(shū)屋里，魯迅使用的是一張兩抽斗的硬木書(shū)桌，桌面右邊有一個(gè)一寸見(jiàn)方的“早”字，是魯迅當(dāng)年刻下的。關(guān)于這個(gè)“早"的來(lái)歷，有一段很有意思的故事。

……

有一次醫(yī)生開(kāi)的藥方中要用十年的陳米做藥引，而這藥引藥店是沒(méi)有的。那天早上，魯迅為了采辦這味藥引而焦急地四處奔波，雙手空空地從親威朋友家趕回時(shí)，已是日上三竿，上學(xué)從未遲到過(guò)的魯迅這天遲到了。壽鏡吾先生是不準(zhǔn)學(xué)生無(wú)故曠課，也不準(zhǔn)學(xué)生任意遲到早退的，要是學(xué)生三天不來(lái)三味書(shū)屋讀書(shū)，他就要上門(mén)去催問(wèn)：“你家某某為什么不來(lái)讀書(shū)”回答說(shuō)生病或有什么事所以沒(méi)有去，他才“噢噢"地回去了，或者說(shuō)一聲：“那末病好了馬上叫他來(lái)。"現(xiàn)在他見(jiàn)平時(shí)很用功讀書(shū)的魯迅遲到了，就沉下臉嚴(yán)厲地責(zé)備了他一頓。魯迅回到座位坐下后，心里很為自己的遲到而難過(guò)，就悄悄地用小刀在書(shū)桌右下角刻下了這個(gè)“早”

字，用以自勉。事后，壽鏡吾先生從其他學(xué)生口中知道了事情的原委，便想方設(shè)法弄來(lái)了幾升“陳倉(cāng)米”，親自背著送到魯迅家里，一進(jìn)門(mén)就高興地說(shuō)：“樟壽(魯迅名)，你要的陳倉(cāng)米我尋來(lái)哉?！?/p>

【展板二】

在壽鏡吾先生的臥室里放置著架子床、衣柜、香柜、木躺椅、衣架、盥洗架等物品，我們現(xiàn)在看到的臥室擺設(shè)超過(guò)當(dāng)時(shí)壽鏡吾先生實(shí)際的生活狀況，他過(guò)著更為儉樸、清苦的生活。由于壽鏡吾先生教學(xué)很?chē)?yán)謹(jǐn)，他每年只收八個(gè)學(xué)生，認(rèn)為多收了教不過(guò)來(lái)，所以他的教學(xué)收入很有限。他和他的兒子們只有一件長(zhǎng)衫，而且這件長(zhǎng)衫的肩背上已打上了補(bǔ)丁。在家里，長(zhǎng)衫掛在書(shū)屋里，誰(shuí)出門(mén)就穿上它，回來(lái)即脫下掛起來(lái)。壽鏡吾不僅衣著十分簡(jiǎn)單，幾乎連替換的衣服也不肯添置。晚年體衰，原有的高度近視，加上老花眼，視力極差，行動(dòng)不便，可是他連手杖也不買(mǎi)，而是將一根門(mén)閂當(dāng)手杖使用?，F(xiàn)存壽鏡吾先生照片上所持的手杖，只要仔細(xì)看，就可以看出是根門(mén)閂。

【名著節(jié)選】

不知從哪里聽(tīng)來(lái)的，東方朔也很淵博，他認(rèn)識(shí)一種蟲(chóng)，名曰“怪哉”，冤氣所化，用酒一澆，就消釋了。我很想詳細(xì)地知道這故事，但阿長(zhǎng)是不知道的，因?yàn)樗吘共粶Y博?，F(xiàn)在得到機(jī)會(huì)了，可以問(wèn)先生。

“先生，‘怪哉’這蟲(chóng)，是怎么一回事？”我上了生書(shū)，將要退下來(lái)的時(shí)候，趕忙問(wèn)?！安恢?！"他似乎很不高興，臉上還有怒色了。

我才知道做學(xué)生是不應(yīng)該問(wèn)這些事的，只要讀書(shū)，因?yàn)樗菧Y博的宿儒，決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不愿意說(shuō)。年紀(jì)比我大的人，往往如此，我遇見(jiàn)過(guò)好幾回了。

我就只讀書(shū)，正午習(xí)字，晚上對(duì)課。先生最初這幾天對(duì)我很?chē)?yán)厲，后來(lái)卻好起來(lái)了，不過(guò)給我讀的書(shū)漸漸加多，對(duì)課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終于到七言了。

三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂

花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫起來(lái)：

“人都到那里去了！”

便一個(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總不過(guò)瞪幾眼，大聲道：“讀書(shū)！"

（1）聯(lián)讀【展板一】以及【名著節(jié)選】中的畫(huà)線句，從標(biāo)點(diǎn)、人稱、句式等角度賞析文中壽鏡吾先生的語(yǔ)言描寫(xiě)，并從至少兩個(gè)角度分析魯迅眼中壽老先生的形象特點(diǎn)。

（2）帶著經(jīng)典游故居，展板中的一個(gè)“早”字，一件長(zhǎng)衫，一拄門(mén)閂……皆可深味，請(qǐng)聯(lián)

系《朝花夕拾》中的相關(guān)篇目（如《從百草園道到三味書(shū)屋》《父親的病》等），說(shuō)說(shuō)你的閱讀感悟。

參考句式：壽鏡吾先生親自為魯迅搬來(lái)的“陳倉(cāng)米”，讓我感受壽鏡吾老先生的……，正如《從百草園道到三味書(shū)屋》寫(xiě)到……帶著經(jīng)典讀展板中的“陳倉(cāng)米”，讓先生的形象更飽滿。

【答案】（1）一句“不知道！"一個(gè)“讀書(shū)！”，從感嘆號(hào)可以看出先生的嚴(yán)格古板，“讀書(shū)！"二字又似乎是佯怒，不失對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)；“尋來(lái)哉”一個(gè)“哉"字語(yǔ)氣詞親切，飽含著對(duì)魯迅的關(guān)切關(guān)愛(ài)。通過(guò)人物的典型話語(yǔ)，感受到壽老師是位嚴(yán)格古板、教學(xué)嚴(yán)格、關(guān)愛(ài)學(xué)生的好老師。

（2）示例：例一：讀魯迅筆下三味書(shū)屋的生活，多少有著對(duì)舊式教育方式的理性思考，而眼前的這個(gè)“早”字，當(dāng)我們出了父親的重病、知識(shí)的浸潤(rùn)、嚴(yán)師的要求成為了少年魯迅成長(zhǎng)的鞭策，正是這種刻苦自律的精神，為魯迅打下了做人和創(chuàng)作的底子。例二：幾升先生親自搬來(lái)的“陳倉(cāng)米”，讓我讀出壽鏡吾老先生的拳拳愛(ài)生之心，哪怕清貧至以“門(mén)閂”為杖，先生卻仍關(guān)切學(xué)生；正如三味書(shū)屋中“他有一條戒尺，但不常用；也有罰跪的規(guī)則，也不常用。"嚴(yán)格而不失寬慈，師者大愛(ài)之心無(wú)處不在。例三：那件打上了補(bǔ)丁卻出門(mén)授課必穿的長(zhǎng)衫詮釋著壽老先生的師者形象，三味書(shū)屋里那位醉心授課的老人，有著安于清貧，傳道授業(yè)的堅(jiān)守。那件長(zhǎng)衫，詮釋著安貧樂(lè)道的師者精神！

【知識(shí)點(diǎn)】作品的人物形象；作品的綜合評(píng)價(jià)；《朝花夕拾》

【解析】【分析】（1）本題考查對(duì)名著人物的把握。魯迅向他詢問(wèn)“怪哉”的事情，他臉上有些怒色。循序漸進(jìn)教魯迅讀書(shū)。學(xué)生們跑到書(shū)屋后面的園里玩耍，耽誤了上課的時(shí)間，他并沒(méi)有嚴(yán)厲呵斥。壽鏡吾方正、質(zhì)樸、博學(xué)，嚴(yán)而不厲、關(guān)愛(ài)學(xué)生，是魯迅先生頗為敬畏之人。

（2）本題考查對(duì)名著情節(jié)的把握。聯(lián)系《朝花夕拾》中的相關(guān)篇目（如《從百草園道到三味書(shū)屋》《父親的病》等），仿照給出的句式，說(shuō)說(shuō)閱讀感悟即可。

故答案為：（1）一句“不知道！"一個(gè)“讀書(shū)！”，從感嘆號(hào)可以看出先生的嚴(yán)格古板，“讀書(shū)！"二字又似乎是佯怒，不失對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)；“尋來(lái)哉”一個(gè)“哉"字語(yǔ)氣詞親切，飽含著對(duì)魯迅的關(guān)切關(guān)愛(ài)。通過(guò)人物的典型話語(yǔ)，感受到壽老師是位嚴(yán)格古板、教學(xué)嚴(yán)格、關(guān)愛(ài)學(xué)生的好老師。（2）示例：例一：讀魯迅筆下三味書(shū)屋的生活，多少有著對(duì)舊式教育方式的理性思考，而眼前的這個(gè)“早”字，當(dāng)我們出了父親的重病、知識(shí)的浸潤(rùn)、嚴(yán)師的要求成為了少年魯迅成長(zhǎng)的鞭策，正是這種刻苦自律的精神，為魯迅打下了做人和創(chuàng)作的底子。

例二：幾升先生親自搬來(lái)的“陳倉(cāng)米”，讓我讀出壽鏡吾老先生的拳拳愛(ài)生之心，哪怕清貧至以“門(mén)閂”為杖，先生卻仍關(guān)切學(xué)生；正如三味書(shū)屋中“他有一條戒尺，但不常用；也有罰跪的規(guī)則，也不常用。"嚴(yán)格而不失寬慈，師者大愛(ài)之心無(wú)處不在。

例三：那件打上了補(bǔ)丁卻出門(mén)授課必穿的長(zhǎng)衫詮釋著壽老先生的師者形象，三味書(shū)屋里那位醉心授課的老人，有著安于清貧，傳道授業(yè)的堅(jiān)守。那件長(zhǎng)衫，詮釋著安貧樂(lè)道的師者精神！

【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查名著人物形象的把握，注意結(jié)合語(yǔ)言描寫(xiě)和故事的敘述，把握人物性格特點(diǎn)。

（2）本題考查文學(xué)名著情節(jié)的積累。要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。

（2023七上·南湖期中）現(xiàn)代文閱讀

傾聽(tīng)草木的呼吸

①煙花三月，沒(méi)有下?lián)P州，只一路北上，抵達(dá)在北京的魯院，與草木在一起。一個(gè)人，走遍院子的每一個(gè)角落，安靜極了，聽(tīng)得見(jiàn)陽(yáng)光落地的聲音。浴在藍(lán)色的光里，某些無(wú)可名狀的情緒被洗凈，身體與靈魂如水一樣清透。

②小院花欲燃，燃不單是梅的艷紅，更是一種奔放熱烈的開(kāi)放姿態(tài)。白玉蘭也在燃，花瓣舒展，花香濃烈，開(kāi)得奔放，落得決絕。梅種很多，豐厚梅花、淡豐厚梅花、杏燕梅花、白蝴蝶梅花、垂枝梅、復(fù)瓣梅花等等，以前從未見(jiàn)過(guò)。不言其他，單名字就已是絕代天香了。這梅的名字真是好。梅是貼近女子的花，以梅為名，是梅的幸，也是人的幸?；ㄈ藘上嘤?，自然才美，生物才活，人類(lèi)才安生。

③悄悄靠近一棵玉蘭樹(shù)，看看她，也讓她看看我。玉蘭花大雅大俗的美，驚艷滿樹(shù)。這是一種古老的花，也是貼近生命氣息的花。屈子“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐菊之落英”，將玉蘭推向春秋。“已向丹霞生淺暈，故將清露作芳?jí)m”，這是玉蘭花的幸。玉蘭的香是清香，無(wú)藥味；玉蘭的花是柔軟的，即使落地，踩上去也不是脆的。撿拾幾片落花，攤在手心，默然對(duì)視，想聽(tīng)懂她干干凈凈的語(yǔ)言。她開(kāi)時(shí)極盛，謝時(shí)決絕，有種清絕的孤勇與優(yōu)雅。唐人言“晨夕目賞白玉蘭，暮年老區(qū)乃春時(shí)”。若女性晨夕賞閱玉蘭，嗅其芳香，可人老心童，留駐歲月。其實(shí)，這不是歌者妄言，若以本真之心感受，詩(shī)吟出來(lái)了，春也留駐了。

④花樹(shù)之外，是荷塘水畔的兩株垂柳。嫩黃的顏色，已泛出春暖的綠，像正在成長(zhǎng)的青少年，每一日都在變化，柳煙、柳色、嫩黃、嫩綠、黃綠，而今，已是蓬蓬勃勃的綠了。它們?cè)谒呄嘁溃谒飺肀?，穿?shù)而過(guò)的風(fēng)，是他們親和的呢喃嗎坐在青柳里，眼前是綠的，水里是綠的，朱自清先生的眼睛也成了綠色。在自清的光陰里自清，休息凡塵倦意，那倦怠輕飄飄的，被綠色淹沒(méi)。一邊花謝，一處柳綠，一水相依，兩樣風(fēng)物?；▋旱囊蠹t與嫩柳的青色，水汽一般氤氳，坐在花紅柳綠的云氣上，仿佛連自己也花紅柳綠了。

⑤不傷花謝，不羨柳青，花柳為木，樹(shù)生盎然，這是樸素真純的生命風(fēng)度。小時(shí)候盼望長(zhǎng)成一棵樹(shù)，長(zhǎng)大才明白，人不能成為樹(shù)不是因?yàn)椴荒芟駱?shù)一樣高大，而是缺失樹(shù)干凈、堅(jiān)守、溫暖的靈魂。所以，先得學(xué)著好好做人，而后，學(xué)著做一棵向著陽(yáng)光的樹(shù)。這一個(gè)相生共榮的院子，花樹(shù)、鳥(niǎo)鳴、沉默的大師們。這是小院的福氣，更是我可以安居在小院的福氣。我愿自己也是這里的草木和鳥(niǎo)鳴，生長(zhǎng)在三月的土地上，每天發(fā)出一節(jié)一節(jié)上拔的聲音，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)。

⑥三月，是春天最后的笙歌。玉蘭輕輕地為三月畫(huà)了一個(gè)花朵的句號(hào)，又輕輕地帶了一下，帶出一抹一抹的綠，綠起人間四月天。三月如桃花一樣，紅灼灼的，繽紛惹人；四月則似青柳，綠蔥蔥的，教人如何不喜歡？倉(cāng)促的紅塵之外，我與草木在一起，一起呼吸，滋養(yǎng)性靈。時(shí)間如舞臺(tái)，一直在，在或不在的，是我們。當(dāng)生命屬于我們時(shí)，萬(wàn)不可貪求所欲，肆意揮霍；也無(wú)需過(guò)分矜持，錯(cuò)失美意。當(dāng)遵從一心，踏浪而往，縱千山萬(wàn)水，也要抵達(dá)。這是三月草木告訴我的語(yǔ)言。

（選自《中國(guó)散文年選》，有刪減）

6．結(jié)合選文，說(shuō)說(shuō)標(biāo)題“傾聽(tīng)草木的呼吸"的作用。

7．說(shuō)說(shuō)文章第④段劃線句“在自清的光陰里自清，休息凡塵倦意，那倦怠輕飄飄的，被綠色淹沒(méi)”中兩個(gè)“自清"的含義。

8．“花兒的殷紅與嫩柳的青色，水汽一般氤氳，坐在花紅柳綠的云氣上，仿佛連自己也花紅柳綠了”與“閉了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒"寫(xiě)作手法相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

9．“倉(cāng)促的紅塵之外，我與草木在一起，一起呼吸，滋養(yǎng)性靈?！苯Y(jié)合全文說(shuō)說(shuō)作者得到哪些性靈的滋養(yǎng)？

【答案】6．運(yùn)用擬人的修辭，表明對(duì)草木的關(guān)注、欣賞，產(chǎn)生對(duì)人生的思考和感悟，交待文章的寫(xiě)作對(duì)象、點(diǎn)明寫(xiě)作內(nèi)容，引起讀者思考和閱讀興趣。

7．第一個(gè)自清指朱自清，第二個(gè)自清指看到生機(jī)蓬勃的垂柳，某些無(wú)可名狀的情緒消失，心情變得干凈、清透。

8．運(yùn)用了聯(lián)想、想象的手法，作者想象自己也花紅柳綠，與小院中的景色融為一體，寫(xiě)出花木蓬勃的生命力，表現(xiàn)出作者的喜愛(ài)、沉醉之情

9．由梅花、玉蘭的“燃"、“開(kāi)時(shí)極盛，謝時(shí)決絕”以及柳樹(shù)的勃勃生機(jī)想到建立一個(gè)干凈純粹的靈魂世界；院子是一個(gè)世界，院中的花與柳相生共榮，草木、鳥(niǎo)鳴與我相生共榮，想到自己與外部世界獨(dú)立而又彼此滋長(zhǎng)促進(jìn)；遵從內(nèi)心，堅(jiān)守內(nèi)心；珍惜時(shí)光，不揮霍美好的生命等。

【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文；文章的表達(dá)方式和表達(dá)技巧；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思；體會(huì)作者情感態(tài)度；分析文段、人物、情節(jié)的作用

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查標(biāo)題的含義與作用。分析文章標(biāo)題的含義可以從以下幾個(gè)方面入手：1、分析標(biāo)題的修辭義。2、分析標(biāo)題的象征義。3、理解標(biāo)題的雙關(guān)義。4把握作者的情感出發(fā)點(diǎn)。

（2）本題考查詞語(yǔ)含義的理解。理解詞語(yǔ)的含義可從以下幾個(gè)方面入手：(1)理清思路，揣摩概括義。(2)聯(lián)系上下文，體味詞語(yǔ)指代義。(3)瞻前顧后，揣摩特殊意義。(4)把握詞語(yǔ)的感彩。除此以外，還要聯(lián)系文章的主題、作著的思想感情，描寫(xiě)手法和修辭手法等來(lái)理解詞語(yǔ)的含義。

（3）本題考查文章的寫(xiě)作手法。解答此題首先要明確常見(jiàn)的寫(xiě)作方法：修辭手法、表達(dá)方式、描寫(xiě)手法、表現(xiàn)手法四個(gè)方面。然后根據(jù)文章的特點(diǎn)抓住一點(diǎn)或幾點(diǎn)完成做答即可。

（4）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

6．本題考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題“傾聽(tīng)草木的呼吸"通過(guò)多種方式起到了重要的作用，既生動(dòng)形象地展現(xiàn)了文章的寫(xiě)作對(duì)象與內(nèi)容，又巧妙地暗示了主題并吸引了讀者的閱讀興趣。故答案為：運(yùn)用擬人的修辭，表明對(duì)草木的關(guān)注、欣賞，產(chǎn)生對(duì)人生的思考和感悟，交待文章的寫(xiě)作對(duì)象、點(diǎn)明寫(xiě)作內(nèi)容，引起讀者思考和閱讀興趣。

7．本題考查詞語(yǔ)含義理解。根據(jù)句子意思，句中的第一個(gè)“自清”指朱自清，是作家的姓名；可以想到一個(gè)成語(yǔ)“清者自清"意為本身清白的人，即使不說(shuō)澄清自己的話，也自然會(huì)證明其的清白。這句話的意思是面對(duì)外界環(huán)境的考驗(yàn)，有好的潛質(zhì)的人自然就表現(xiàn)為好人，有不好的性質(zhì)的人自然就會(huì)往不好的一面發(fā)展了。說(shuō)明人或事物在一定的環(huán)境變化中，自然而然的將其本來(lái)的面目展現(xiàn)出來(lái)。所以第二個(gè)“自清”指看到眼前蓬蓬勃勃的垂柳，某些無(wú)可名狀的情緒被洗凈，身體與靈魂如水一樣清透。

故答案為：第一個(gè)自清指朱自清，第二個(gè)自清指看到生機(jī)蓬勃的垂柳，某些無(wú)可名狀的情緒消失，心情變得干凈、清透。

8．本題考查寫(xiě)作手法賞析?！伴]了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒"應(yīng)是秋天的景象，句中的“仿佛”一詞也點(diǎn)明了這是作者的想象，所以是虛寫(xiě)。這句話看似寫(xiě)樹(shù)上的果實(shí)，實(shí)則是作者對(duì)果實(shí)的聯(lián)想，是側(cè)面來(lái)突出花味甜?！盎▋旱囊蠹t與嫩柳的青色，水汽一般氤氳，坐在花紅柳綠的云氣上，仿佛連自己也花紅柳綠了"據(jù)此得出答案即可。

故答案為：運(yùn)用了聯(lián)想、想象的手法，作者想象自己也花紅柳綠，與小院中的景色融為一體，寫(xiě)出花木蓬勃的生命力，表現(xiàn)出作者的喜愛(ài)、沉醉之情

9．本題考查文章內(nèi)容分析。根據(jù)第②段“白玉蘭也在燃，花辯舒展，花香濃烈，開(kāi)得奔放，落得決絕。梅種很多”，第③段玉蘭花“開(kāi)時(shí)極盛，謝時(shí)決絕，有種清絕的孤勇與優(yōu)雅”，第④段“花樹(shù)之外，荷塘水畔的兩株垂柳。嫩黃的顏色，已泛出春暖的綠，像正在成長(zhǎng)的青少年，每一日都在變化，柳煙、柳色、嫩黃、嫩綠、黃綠，而今，已是蓬蓬勃勃的綠了”可知本文依次描寫(xiě)了梅的奔放熱烈，玉蘭的孤勇優(yōu)雅，垂柳的生機(jī)勃勃、樸素純真，由此作者想到建立一個(gè)干凈、堅(jiān)守、溫暖、純粹的靈魂世界；第⑥段“這一個(gè)相生共榮的院子，花樹(shù)、鳥(niǎo)鳴、沉默的大師們。這是小院的福氣，更是我可以安居在小院的福氣。我愿自己也是這里的草木和鳥(niǎo)鳴"可知它們?cè)谛≡豪锵嗌矘s，想到自己與外部世界獨(dú)立而又相互依存，又彼此滋長(zhǎng)促進(jìn)：第①段“當(dāng)生命屬于我們時(shí)，萬(wàn)不可貪求所欲，肆意揮霍：也無(wú)需過(guò)分矜持，錯(cuò)失美意。當(dāng)遵從一心，踏浪而往，縱千山萬(wàn)水，也要抵達(dá)”可知我們要遵從、堅(jiān)守內(nèi)心；珍惜美好時(shí)光，不肆意揮霍美好的生命。要為自己選擇的行為負(fù)責(zé)，表達(dá)了對(duì)人生世事富有哲理的思考。

故答案為：由梅花、玉蘭的“燃"、“開(kāi)時(shí)極盛，謝時(shí)決絕”以及柳樹(shù)的勃勃生機(jī)想到建立一個(gè)干凈純粹的靈魂世界；院子是一個(gè)世界，院中的花與柳相生共榮，草木、鳥(niǎo)鳴與我相生共榮，想到自己與外部世界獨(dú)立而又彼此滋長(zhǎng)促進(jìn)；遵從內(nèi)心，堅(jiān)守內(nèi)心；珍惜時(shí)光，不揮霍美好的生命等。

（2023七上·南湖期中）閱讀下面這首詩(shī)，完成各兩題。

絕句

杜甫

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

【注釋】①這首詩(shī)是杜甫結(jié)束奔波流離生活后，暫居成都草堂時(shí)所作。②遲日：即春日，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》“春日遲遲"。③泥融：這里指泥土滋潤(rùn)、濕潤(rùn)。

10．請(qǐng)用形象的語(yǔ)言描繪詩(shī)歌三四句所展現(xiàn)的畫(huà)面。

11．這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的情感？

【答案】10．凍土融化，土地濕潤(rùn)，燕子正繁忙地飛來(lái)飛去，銜泥筑巢；日麗沙暖，鴛鴦在溪邊的沙洲上靜睡不動(dòng)。

11．這首詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)初春時(shí)節(jié)自然界一派生機(jī)、欣欣向榮的喜愛(ài)之情，流露出作者結(jié)束奔波流離生活后暫居成都草堂時(shí)閑適的心情。

【知識(shí)點(diǎn)】體味古詩(shī)詞曲的意象；古詩(shī)詞曲作者表達(dá)的思想感情；寄情山水

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查詩(shī)歌畫(huà)面描繪。描繪詩(shī)歌展示的畫(huà)面時(shí)，首先理解詩(shī)歌的內(nèi)容。然后在翻譯句子的基礎(chǔ)上，發(fā)揮想象，用優(yōu)美的語(yǔ)言描述。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)作者感情的理解與掌握，此類(lèi)題目的答題方法如下：先要通讀全詩(shī)，從全詩(shī)中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞，如果沒(méi)有找到，就分析詩(shī)可詞中的畫(huà)面，看這畫(huà)面中是否蘊(yùn)含著作者的感情.當(dāng)然還要注意聯(lián)系作者的寫(xiě)作背景和個(gè)人遭遇。

10．本題考查詩(shī)句畫(huà)面的描繪。“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”句意：燕子銜著濕泥忙筑巢，暖和的沙子上睡著成雙成對(duì)的鴛鴦。畫(huà)面描繪是在翻譯的基礎(chǔ)上，加入豐富的聯(lián)想和想象。注意抓住“燕子"鴛鴦”的景物特征。

故答案為：凍土融化，土地濕潤(rùn)，燕子正繁忙地飛來(lái)飛去，銜泥筑巢；日麗沙暖，鴛鴦在溪邊的沙洲上靜睡不動(dòng)。

11．本題考查了學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌思想感情的理解。全詩(shī)用自然流暢的語(yǔ)言寫(xiě)出了一派生意盎然的春色，表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)大自然的愉快心情。其意境明麗悠遠(yuǎn)，格調(diào)清新。全詩(shī)對(duì)仗工整，但又自然流暢，毫不雕琢；描摹景物清麗工致，渾然無(wú)跡，是杜詩(shī)中別具風(fēng)格的篇章。詩(shī)歌突出了春天日光和煦、萬(wàn)物欣欣向榮的特點(diǎn)，并使詩(shī)中描寫(xiě)的物象有機(jī)地組合為一體，構(gòu)成一幅明麗和諧的春色圖。結(jié)合詩(shī)中描寫(xiě)的景物特點(diǎn)可知，該詩(shī)反映了詩(shī)人經(jīng)過(guò)奔波流離之后，暫居草堂的安適心情，也是詩(shī)人對(duì)初春時(shí)節(jié)自然界欣欣向榮景象的歡悅情懷的表露。

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故答案為：這首詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)初春時(shí)節(jié)自然界一派生機(jī)、欣欣向榮的喜愛(ài)之情，流露出作者結(jié)束奔波流離生活后暫居成都草堂時(shí)閑適的心情。

（2023七上·南湖期中）閱讀下列文言文，回答問(wèn)題。

【甲】

陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？"答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。"元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。

【乙】

鐘毓、鐘會(huì)少有令譽(yù)，年十三，魏文帝聞之，語(yǔ)其父鐘繇曰：“可令二子來(lái)！"于是敕見(jiàn)，面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓對(duì)曰戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶汗出如漿。復(fù)問(wèn)會(huì)：“卿何以不汗？"對(duì)曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出。”

12．解釋下列加點(diǎn)字的含義。

相委而去元方入門(mén)不顧；

魏文帝聞之語(yǔ)其父鐘繇曰___；

13．用“/"給文中畫(huà)波浪線的句子斷句，限斷兩處。

毓對(duì)曰戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶汗出如漿

14．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①友人慚，下車(chē)引之。

②帝曰：“卿面何以汗？”

15．【甲】【乙】?jī)晌亩紒?lái)源于《世說(shuō)新語(yǔ)》，該書(shū)從內(nèi)容上分為“德行"言語(yǔ)”“政事"文學(xué)”“方正"等三十六類(lèi)?！炯住课倪x自《方正》篇，請(qǐng)結(jié)合下列三個(gè)門(mén)類(lèi)的選編依據(jù)，判斷【乙】文應(yīng)該編入哪一個(gè)篇章，并結(jié)合文章說(shuō)明理由。

A.《德行》：指人的道德品行B.《言語(yǔ)》：指人的口才辭令C.《方正》：指為人正直

【答案】12．舍棄；回頭看；聽(tīng)說(shuō)；對(duì)……說(shuō)；（告訴）

13．毓對(duì)曰/戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶/汗出如漿。

14．①朋友感到慚愧，下了車(chē)想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。

②魏文帝問(wèn)：“你臉上為什么出汗呢？”

15．B；在魏文帝面前，鐘毓、鐘會(huì)對(duì)出汗與不出汗的解釋都是因?yàn)楹ε?，雖表述不同，但展示出不同的人物性格，體現(xiàn)他們會(huì)說(shuō)話，善于言談應(yīng)對(duì)），應(yīng)該歸入“言語(yǔ)"一類(lèi)。

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；文言文斷句；文言文翻譯；常用文言實(shí)詞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷?？碱}涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。

（3）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（4）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。

【參考譯文】

【甲】陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間是正午。過(guò)了正午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年僅七歲，正在家門(mén)外玩耍?？腿藛?wèn)元方：“你的父親在嗎？”元方回答說(shuō)：“我父親等了您很久您卻還沒(méi)到，已經(jīng)離開(kāi)了。"友人便生氣地說(shuō)道：“真不是人啊！和別人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了。”元方說(shuō)：“您與我父親約定在正午。正午您沒(méi)到，就是不講信用；對(duì)著孩子罵他的父親，就是沒(méi)有禮貌。"友人聽(tīng)了感到慚愧，便下車(chē)去拉元方。元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。

【乙】鐘毓、鐘會(huì)在少年時(shí)期就有美好的聲譽(yù)。十三歲時(shí)，魏文帝曹丕聽(tīng)說(shuō)這兩個(gè)孩子的聰慧名聲，就對(duì)他們的父親鐘繇說(shuō)：“可以叫這兩個(gè)孩子來(lái)見(jiàn)我?！庇谑欠钪歼M(jìn)見(jiàn)。鐘毓臉上冒有汗水，魏文帝問(wèn)：“你臉上為什么出汗呢？"鐘毓回答：“由于恐懼慌張、害怕得發(fā)抖，所以汗水像水漿一樣流出?！蔽牡塾謫?wèn)鐘會(huì)：“你臉上為什么不出汗？"鐘會(huì)回答：“由于恐懼戰(zhàn)栗，害怕得發(fā)抖，所以汗水也不敢冒出。”

12．本題考查文言文實(shí)詞的翻譯。①句意為：卻丟下別人先離開(kāi)了。委，舍棄。②句意為：元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。顧，回頭看。③句意為：魏文帝曹不聽(tīng)說(shuō)這兩個(gè)孩子的聰慧名聲。聞，聽(tīng)說(shuō)。④句意為：就對(duì)他們的父親鐘繇說(shuō)。語(yǔ)，對(duì)……說(shuō)。

故答案為：舍棄；回頭看；聽(tīng)說(shuō)；對(duì)……說(shuō)；（告訴）

13．本題考查給語(yǔ)句斷句的能力。句意為：鐘毓回答：“由于恐懼慌張、害怕得發(fā)抖，所以汗水像水漿一樣流出。"一般來(lái)說(shuō)，在文言文中，“曰”字常常用于引出人物所說(shuō)的話，是一個(gè)明顯的斷句標(biāo)志。所以在這里，“毓對(duì)曰"可以作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分?jǐn)嚅_(kāi)，表示毓作出回答這個(gè)動(dòng)作及內(nèi)容的起始?！皯?zhàn)戰(zhàn)惶惶”是一個(gè)形容人惶恐不安的四字詞語(yǔ)，表意相對(duì)完整，描繪了人物當(dāng)時(shí)的一種情緒狀態(tài)?！昂钩鋈鐫{"同樣也是一個(gè)表意完整的短語(yǔ)，描述了出汗的情況如同漿水一般，與前面的“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶”共同進(jìn)一步細(xì)化了人物在回答時(shí)的緊張表現(xiàn)。從表意清晰和詞語(yǔ)搭配的角度來(lái)看，把“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶"和“汗出如漿”分別斷開(kāi)，更能準(zhǔn)確地體現(xiàn)句子所傳達(dá)的不同層面的信息，即先說(shuō)明情緒狀態(tài)，再描述因這種情緒而產(chǎn)生的身體反應(yīng)（出汗的狀況）。

故答案為：毓對(duì)曰/戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶/汗出如漿。

14．本題考查文言文語(yǔ)句的翻譯。①重點(diǎn)詞：慚，感到慚愧。顧，回頭看。②重點(diǎn)詞：卿，你。面，臉。汗，出汗。

故答案為：①朋友感到慚愧，下了車(chē)想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。②魏文帝問(wèn)：“你臉上為什么出汗呢？"

15．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。結(jié)合內(nèi)容可知，在魏文帝面前，鐘毓、鐘會(huì)對(duì)出汗與不出汗的解釋都是因?yàn)楹ε拢硎霾煌?，展示出不同的人物性格，?yīng)該歸入“言語(yǔ)”一類(lèi)。

故答案為：B；在魏文帝面前，鐘毓、鐘會(huì)對(duì)出汗與不出汗的解釋都是因?yàn)楹ε?，雖表述不同，但展示出不同的人物性格，體現(xiàn)他們會(huì)說(shuō)話，善于言談應(yīng)對(duì)），應(yīng)該歸入“言語(yǔ)"一類(lèi)。

16．（2023七上·南湖期中）走過(guò)童年，邁向少年，你一定已經(jīng)有了豐富多彩的經(jīng)歷。有的經(jīng)歷讓你快樂(lè)、自豪、幸福，有的經(jīng)歷讓你困惑、懊惱、傷心……這些都是成長(zhǎng)中的寶貴財(cái)富。

請(qǐng)以“這件事真讓我▲”為題，寫(xiě)一篇作文。

要求：自定立意，補(bǔ)全標(biāo)題；文體不限，詩(shī)歌除外；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的個(gè)人信息，如：地名、校名、人名等；不少于500字。

【答案】略

【知識(shí)點(diǎn)】半命題作文

【解析】【分析】本題的中心話題是圍繞成長(zhǎng)經(jīng)歷展開(kāi)，關(guān)鍵詞是“經(jīng)歷"成長(zhǎng)”“寶貴財(cái)富”，體裁為半命題作文形式。要求考生通過(guò)回憶豐富多彩的成長(zhǎng)經(jīng)歷，選取其中印象深刻的一件事來(lái)補(bǔ)全題目并進(jìn)行寫(xiě)作，以此來(lái)展現(xiàn)成長(zhǎng)過(guò)程中的各種情感體驗(yàn)。

【題干分析】①材料意義：材料首先點(diǎn)明了成長(zhǎng)階段從童年邁向少年，這個(gè)過(guò)程中有著各種各樣的經(jīng)歷。這些經(jīng)歷涵蓋了不同的情感色彩，如快樂(lè)、自豪、幸福等積極情感，以及困惑、懊惱、傷心等消極情感。強(qiáng)調(diào)了這些經(jīng)歷無(wú)論好壞，都是成長(zhǎng)中的寶貴財(cái)富，意味著它們都能從不同方面讓我們有所收獲、有所成長(zhǎng)。②寫(xiě)作思路：補(bǔ)全題目：根據(jù)自己想要表達(dá)的主要情感或?qū)δ臣伦钌羁痰母惺軄?lái)補(bǔ)全題目。比如“這件事真讓我開(kāi)心”“這件事真讓我后悔"這件事真讓我感動(dòng)”等等。開(kāi)頭：可以采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方式直接引出要講述的這件事，如“在我的記憶中，有一件事至今仍讓我難以忘懷，每當(dāng)想起，那種[具體感受]就涌上心頭。"也可以通過(guò)設(shè)置懸念來(lái)吸引讀者，比如“那一天，發(fā)生了一件事，它徹底改變了我對(duì)[某個(gè)事物或人的看法]，這件事真讓我[具體感受]?！敝虚g：“是什么"：詳細(xì)描述這件事的具體經(jīng)過(guò)。包括事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果等要素。要注意把事情的發(fā)展過(guò)程敘述清楚，讓讀者能夠清晰地了解到底發(fā)生了什么事。例如，如果寫(xiě)“這件事真讓我感動(dòng)”，就要著重描寫(xiě)那些讓人感動(dòng)的細(xì)節(jié)，比如人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方面是如何體現(xiàn)出這份感動(dòng)的。“為什么"：分析這件事為什么會(huì)讓自己產(chǎn)生這樣的感受。這部分可以結(jié)合自己當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)以及對(duì)這件事的理解來(lái)闡述。比如因?yàn)檫@件事讓自己感受到了人與人之間的真情，或者讓自己明白了某個(gè)重要的道理，所以才會(huì)有相應(yīng)的感受?！霸趺醋觥保嚎梢哉?wù)勗谶@件事之后自己的行為或思想上有了哪些改變。比如因?yàn)槟臣伦屪约焊械胶蠡冢敲粗笤诿鎸?duì)類(lèi)似的情況時(shí)，自己就會(huì)更加謹(jǐn)慎地做出選擇，避免再次犯錯(cuò)。結(jié)尾：總結(jié)全文，再次點(diǎn)明這件事給自己帶來(lái)的感受以及對(duì)自己成長(zhǎng)的重要意義。可以用抒情的方式結(jié)尾，如“這件事將永遠(yuǎn)刻在我的記憶中，它帶給我的[具體感受]也會(huì)一直伴隨著我成長(zhǎng)。"或者用總結(jié)性的話語(yǔ)結(jié)尾，如“通過(guò)這件事，我明白了[某個(gè)道理]，它也成為了我成長(zhǎng)路上的一筆寶貴財(cái)富?！睂?xiě)作誤區(qū)：詳略不得當(dāng)：容易在敘述事情經(jīng)過(guò)時(shí)過(guò)于冗長(zhǎng)繁瑣，而對(duì)自己的感受以及這件事對(duì)自己成長(zhǎng)的影響分析不夠深入，應(yīng)該把重點(diǎn)放在突出這件事給自己帶來(lái)的獨(dú)特感受以及從中獲得的成長(zhǎng)感悟上。情感不真實(shí)：為了湊字?jǐn)?shù)或迎合題目要求，編造一些不切實(shí)際的經(jīng)歷和感受，導(dǎo)致文章讀起來(lái)生硬、缺乏感染力。要確保所寫(xiě)的經(jīng)歷是自己真實(shí)經(jīng)歷過(guò)且有深刻感受的。

【立意提取】

1.這件事真讓我成長(zhǎng)：講述一件在困難挫折中自己克服困難、學(xué)到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)從而實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)的事。

2.這件事真讓我懂得珍惜：描述一件因?yàn)樽约翰铧c(diǎn)失去某種重要東西而引發(fā)的事，通過(guò)這件事懂得了珍惜身邊人、事、物的道理。

3.這件事真讓我自豪：寫(xiě)一件自己通過(guò)努力取得優(yōu)異成績(jī)或完成某項(xiàng)重要任務(wù)等，讓自己感到無(wú)比自豪的事。

例文：

這件事真讓我感動(dòng)

生活中有許多事，就像夜空中閃爍的繁星，有的隨著時(shí)間的流逝而黯淡無(wú)光，有的卻在記憶的長(zhǎng)河中熠熠生輝，讓我每每想起，都不禁為之感動(dòng)。

那是一個(gè)冬日的傍晚，寒風(fēng)凜冽，吹在臉上像刀割一樣疼。我上完輔導(dǎo)班，獨(dú)自走在回家的路上。路燈昏黃的光灑在冷清的街道上，顯得格外孤寂。我縮著脖子，加快腳步，只想快點(diǎn)回到溫暖的家。

走到一個(gè)路口時(shí)，我突然看到前面圍了一群人，還時(shí)不時(shí)傳來(lái)幾聲狗叫。出于好奇，我也湊了過(guò)去。原來(lái)是一只小狗被困在了下水道里，它的半個(gè)身子露在外面，正拼命地掙扎著，發(fā)出凄慘的叫聲，那聲音在寒冷的夜晚顯得格外揪心。

周?chē)娜硕荚谧h論紛紛，有的說(shuō)這狗真可憐，也有的說(shuō)不知道該怎么救它。就在這時(shí)，一個(gè)年輕的叔叔從人群中走了出來(lái)。他穿著一身厚厚的羽絨服，戴著圍巾和手套，看起來(lái)很暖和的樣子。他蹲下身子，仔細(xì)查看了一下下水道的情況，然后毫不猶豫地摘下手套，把手伸進(jìn)了又臟又臭的下水道里。

寒風(fēng)呼呼地吹著，我看到叔叔的手很快就被凍得通紅，但他似乎完全不在意，依然全神貫注地摸索著，試圖抓住小狗。一次、兩次……小狗因?yàn)楹ε?，不停地扭?dòng)著身子，給救援增加了不少難度。但叔叔沒(méi)有放棄，嘴里還不停地輕聲安慰著小狗：“別怕，小家伙，我馬上就把你救出來(lái)。"

終于，在叔叔堅(jiān)持不懈的努力下，小狗被成功地救了出來(lái)。小狗渾身臟兮兮的，身上還散發(fā)著難聞的氣味，但叔叔卻一把將它抱在懷里，臉上露出了欣慰的笑容。他用自己的圍巾輕輕地擦拭著小狗身上的污漬，眼神里滿是憐惜。

看到這一幕，我的心里涌起一股暖流。在這寒冷的冬日，這位叔叔不顧嚴(yán)寒，不怕臟臭，只為了拯救一只被困的小狗。他的善良和愛(ài)心就像一束光，照亮了這個(gè)寒冷的夜晚，也溫暖了在場(chǎng)每一個(gè)人的心。

這件事雖然已經(jīng)過(guò)去了很久，但每當(dāng)我想起，心中依舊滿是感動(dòng)。它讓我明白，生活中總有一些人，用他們的善良和愛(ài)心，為這個(gè)世界增添溫暖與美好。

【點(diǎn)評(píng)】貼近學(xué)生生活：題目要求以自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷為素材進(jìn)行寫(xiě)作，這使得學(xué)生有豐富的生活素材可供選擇，能夠讓他們結(jié)合自身實(shí)際情況寫(xiě)出真情實(shí)感的文章。開(kāi)放性強(qiáng)：半命題的形式給了學(xué)生較大的創(chuàng)作空間，他們可以根據(jù)自己的經(jīng)歷和感受自由補(bǔ)全題目，選擇不同的寫(xiě)作角度和題材，有利于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)作個(gè)性。建議：引導(dǎo)學(xué)生注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)：在寫(xiě)作過(guò)程中，要提醒學(xué)生通過(guò)對(duì)人物、事件的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)增強(qiáng)文章的感染力和真實(shí)感，比如人物的細(xì)微動(dòng)作、表情變化，事件發(fā)展過(guò)程中的關(guān)鍵細(xì)節(jié)等。鼓勵(lì)學(xué)生深入挖掘主題：除了敘述事件本身，要促使學(xué)生進(jìn)一步思考這件事對(duì)自己成長(zhǎng)的影響以及蘊(yùn)含的人生道理等，使文章不僅僅是對(duì)一件事的簡(jiǎn)單描述，而是有更深刻的內(nèi)涵和價(jià)值。

1/1浙江省嘉興市北師大南湖附校2023-2024學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期中檢測(cè)卷

1．（2023七上·南湖期中）閱讀下面的文字，根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。

漸入仲秋，沒(méi)有了夏的熱烈與粗獷，整個(gè)大地似乎格外的憔悴。唯獨(dú)這一棵樹(shù)，好像把醞niàng()了一個(gè)夏天的活力毫不吝sè（）地拿了出來(lái)，在這片靜mì（）而蕭瑟的土地上，顯得生機(jī)勃勃?；蛟S它更像一位lì()臨的王，用全部的力量在喚醒這昏沉的大地——來(lái)吧，讓我們?cè)僭煲粋€(gè)春夏！

醞niàng吝sè靜mìlì臨；

2．（2023七上·南湖期中）古詩(shī)文名句默寫(xiě)。

（1），洪波涌起。（曹操《觀滄?！罚?/p>

（2）潮平兩岸闊，。（王灣《次北固山下》）

（3），小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》）

（4），思而不學(xué)則殆。（《論語(yǔ)十二章》）

（5）《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中詩(shī)人將月亮人格化，以寄托自己離愁的詩(shī)句是：

___，___（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）

3．（2023七上·南湖期中）下列是關(guān)于文學(xué)常識(shí)與傳統(tǒng)文化知識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（）

A．散文作為一種重要的文學(xué)體裁，有很強(qiáng)的抒情性?！洞骸肥惆l(fā)了朱自清對(duì)春天的熱切贊美，《濟(jì)南的冬天》讓我們感受到了老舍對(duì)濟(jì)南深切的喜愛(ài)和懷戀。

B．動(dòng)詞和名詞是我們常見(jiàn)的兩類(lèi)詞?！拔业氖种复昴碇ㄈ~”這句話中，“手指"花葉”是名詞，“搓捻"是動(dòng)詞。

C．《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋劉義慶組織編寫(xiě)的一部志人小說(shuō)集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。

D．古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，像“尊君”與“家君”，前者謙稱自己的父親，后者尊稱對(duì)方的父親。

4．（2023七上·南湖期中）名著閱讀。

（1）讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，四位同學(xué)在實(shí)踐活動(dòng)中觀看了《朝花夕拾》的展品，聯(lián)想這部散文集，頗有感觸。下面是他們分別在參觀記錄本上寫(xiě)下的感受，其中比喻句運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．百草園見(jiàn)證了魯迅美好的童年歲月，拔何首烏、摘覆盆子、捕鳥(niǎo)……那多彩的生活場(chǎng)景，好像色彩斑斕的圖畫(huà)，使我沉醉其中。

B．長(zhǎng)媽媽給童年的魯迅講故事，還為他買(mǎi)《山海經(jīng)》……這些小事如同涓涓細(xì)流，流淌在魯迅的記憶里，也讓我看到了一個(gè)普通人的淳樸與善良。

C．藤野先生的無(wú)私幫助和真誠(chéng)關(guān)懷，對(duì)于遭遇困境的魯迅來(lái)說(shuō)，猶如冬日的暖陽(yáng)，這樣的老師讓我肅然起敬。

D．《朝花夕拾》在平靜的敘述中富有深長(zhǎng)的韻味，如同一首熱烈而激昂的樂(lè)曲，令我回味無(wú)窮。

（2）尋訪魯迅故里，走近楹聯(lián)文化。請(qǐng)你為以下景點(diǎn)選擇合適的楹聯(lián)

百草園——（）三味書(shū)屋——（）香火堂——（）

備選答案：

A越中故地孕文豪，勝跡千秋啟后人。

B仰視桑葚熟，俯聽(tīng)蟋蟀鳴。

C至樂(lè)無(wú)聲唯孝悌，太羹有味是詩(shī)書(shū)。

注釋：太羹：“詩(shī)書(shū)，味之太羹”，意思是說(shuō)經(jīng)書(shū)像是食物里的太羹

5．（2023七上·南湖期中）走近故里，深味名著遺韻，完成以下兩個(gè)小題

讀萬(wàn)卷書(shū)，還要行萬(wàn)里路，同學(xué)們走近魯迅故里，來(lái)到壽家臺(tái)門(mén)，品讀了三味書(shū)屋兩處經(jīng)典展板中的文字，請(qǐng)你幫助回答下面兩小題。

【展板一】

三味書(shū)屋里，魯迅使用的是一張兩抽斗的硬木書(shū)桌，桌面右邊有一個(gè)一寸見(jiàn)方的“早"字，是魯迅當(dāng)年刻下的。關(guān)于這個(gè)“早”的來(lái)歷，有一段很有意思的故事。

……

有一次醫(yī)生開(kāi)的藥方中要用十年的陳米做藥引，而這藥引藥店是沒(méi)有的。那天早上，魯迅為了采辦這味藥引而焦急地四處奔波，雙手空空地從親威朋友家趕回時(shí)，已是日上三竿，上學(xué)從未遲到過(guò)的魯迅這天遲到了。壽鏡吾先生是不準(zhǔn)學(xué)生無(wú)故曠課，也不準(zhǔn)學(xué)生任意遲到早退的，要是學(xué)生三天不來(lái)三味書(shū)屋讀書(shū)，他就要上門(mén)去催問(wèn)：“你家某某為什么不來(lái)讀書(shū)"回答說(shuō)生病或有什么事所以沒(méi)有去，他才“噢噢"地回去了，或者說(shuō)一聲：“那末病好了馬上叫他來(lái)?！爆F(xiàn)在他見(jiàn)平時(shí)很用功讀書(shū)的魯迅遲到了，就沉下臉嚴(yán)厲地責(zé)備了他一頓。魯迅回到座位坐下后，心里很為自己的遲到而難過(guò)，就悄悄地用小刀在書(shū)桌右下角刻下了這個(gè)“早"

字，用以自勉。事后，壽鏡吾先生從其他學(xué)生口中知道了事情的原委，便想方設(shè)法弄來(lái)了幾升“陳倉(cāng)米”，親自背著送到魯迅家里，一進(jìn)門(mén)就高興地說(shuō)：“樟壽(魯迅名)，你要的陳倉(cāng)米我尋來(lái)哉。"

【展板二】

在壽鏡吾先生的臥室里放置著架子床、衣柜、香柜、木躺椅、衣架、盥洗架等物品，我們現(xiàn)在看到的臥室擺設(shè)超過(guò)當(dāng)時(shí)壽鏡吾先生實(shí)際的生活狀況，他過(guò)著更為儉樸、清苦的生活。由于壽鏡吾先生教學(xué)很?chē)?yán)謹(jǐn)，他每年只收八個(gè)學(xué)生，認(rèn)為多收了教不過(guò)來(lái)，所以他的教學(xué)收入很有限。他和他的兒子們只有一件長(zhǎng)衫，而且這件長(zhǎng)衫的肩背上已打上了補(bǔ)丁。在家里，長(zhǎng)衫掛在書(shū)屋里，誰(shuí)出門(mén)就穿上它，回來(lái)即脫下掛起來(lái)。壽鏡吾不僅衣著十分簡(jiǎn)單，幾乎連替換的衣服也不肯添置。晚年體衰，原有的高度近視，加上老花眼，視力極差，行動(dòng)不便，可是他連手杖也不買(mǎi)，而是將一根門(mén)閂當(dāng)手杖使用?，F(xiàn)存壽鏡吾先生照片上所持的手杖，只要仔細(xì)看，就可以看出是根門(mén)閂。

【名著節(jié)選】

不知從哪里聽(tīng)來(lái)的，東方朔也很淵博，他認(rèn)識(shí)一種蟲(chóng)，名曰“怪哉”，冤氣所化，用酒一澆，就消釋了。我很想詳細(xì)地知道這故事，但阿長(zhǎng)是不知道的，因?yàn)樗吘共粶Y博。現(xiàn)在得到機(jī)會(huì)了，可以問(wèn)先生。

“先生，‘怪哉’這蟲(chóng)，是怎么一回事？"我上了生書(shū)，將要退下來(lái)的時(shí)候，趕忙問(wèn)?！安恢?！”他似乎很不高興，臉上還有怒色了。

我才知道做學(xué)生是不應(yīng)該問(wèn)這些事的，只要讀書(shū)，因?yàn)樗菧Y博的宿儒，決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不愿意說(shuō)。年紀(jì)比我大的人，往往如此，我遇見(jiàn)過(guò)好幾回了。

我就只讀書(shū)，正午習(xí)字，晚上對(duì)課。先生最初這幾天對(duì)我很?chē)?yán)厲，后來(lái)卻好起來(lái)了，不過(guò)給我讀的書(shū)漸漸加多，對(duì)課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終于到七言了。

三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂

花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫起來(lái)：

“人都到那里去了！"

便一個(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總不過(guò)瞪幾眼，大聲道：“讀書(shū)！”

（1）聯(lián)讀【展板一】以及【名著節(jié)選】中的畫(huà)線句，從標(biāo)點(diǎn)、人稱、句式等角度賞析文中壽鏡吾先生的語(yǔ)言描寫(xiě)，并從至少兩個(gè)角度分析魯迅眼中壽老先生的形象特點(diǎn)。

（2）帶著經(jīng)典游故居，展板中的一個(gè)“早"字，一件長(zhǎng)衫，一拄門(mén)閂……皆可深味，請(qǐng)聯(lián)

系《朝花夕拾》中的相關(guān)篇目（如《從百草園道到三味書(shū)屋》《父親的病》等），說(shuō)說(shuō)你的閱讀感悟。

參考句式：壽鏡吾先生親自為魯迅搬來(lái)的“陳倉(cāng)米”，讓我感受壽鏡吾老先生的……，正如《從百草園道到三味書(shū)屋》寫(xiě)到……帶著經(jīng)典讀展板中的“陳倉(cāng)米”，讓先生的形象更飽滿。

（2023七上·南湖期中）現(xiàn)代文閱讀

傾聽(tīng)草木的呼吸

①煙花三月，沒(méi)有下?lián)P州，只一路北上，抵達(dá)在北京的魯院，與草木在一起。一個(gè)人，走遍院子的每一個(gè)角落，安靜極了，聽(tīng)得見(jiàn)陽(yáng)光落地的聲音。浴在藍(lán)色的光里，某些無(wú)可名狀的情緒被洗凈，身體與靈魂如水一樣清透。

②小院花欲燃，燃不單是梅的艷紅，更是一種奔放熱烈的開(kāi)放姿態(tài)。白玉蘭也在燃，花瓣舒展，花香濃烈，開(kāi)得奔放，落得決絕。梅種很多，豐厚梅花、淡豐厚梅花、杏燕梅花、白蝴蝶梅花、垂枝梅、復(fù)瓣梅花等等，以前從未見(jiàn)過(guò)。不言其他，單名字就已是絕代天香了。這梅的名字真是好。梅是貼近女子的花，以梅為名，是梅的幸，也是人的幸?；ㄈ藘上嘤?，自然才美，生物才活，人類(lèi)才安生。

③悄悄靠近一棵玉蘭樹(shù)，看看她，也讓她看看我。玉蘭花大雅大俗的美，驚艷滿樹(shù)。這是一種古老的花，也是貼近生命氣息的花。屈子“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐菊之落英”，將玉蘭推向春秋?！耙严虻は忌鷾\暈，故將清露作芳?jí)m”，這是玉蘭花的幸。玉蘭的香是清香，無(wú)藥味；玉蘭的花是柔軟的，即使落地，踩上去也不是脆的。撿拾幾片落花，攤在手心，默然對(duì)視，想聽(tīng)懂她干干凈凈的語(yǔ)言。她開(kāi)時(shí)極盛，謝時(shí)決絕，有種清絕的孤勇與優(yōu)雅。唐人言“晨夕目賞白玉蘭，暮年老區(qū)乃春時(shí)”。若女性晨夕賞閱玉蘭，嗅其芳香，可人老心童，留駐歲月。其實(shí)，這不是歌者妄言，若以本真之心感受，詩(shī)吟出來(lái)了，春也留駐了。

④花樹(shù)之外，是荷塘水畔的兩株垂柳。嫩黃的顏色，已泛出春暖的綠，像正在成長(zhǎng)的青少年，每一日都在變化，柳煙、柳色、嫩黃、嫩綠、黃綠，而今，已是蓬蓬勃勃的綠了。它們?cè)谒呄嘁?，在水里擁抱，穿?shù)而過(guò)的風(fēng)，是他們親和的呢喃嗎坐在青柳里，眼前是綠的，水里是綠的，朱自清先生的眼睛也成了綠色。在自清的光陰里自清，休息凡塵倦意，那倦怠輕飄飄的，被綠色淹沒(méi)。一邊花謝，一處柳綠，一水相依，兩樣風(fēng)物?；▋旱囊蠹t與嫩柳的青色，水汽一般氤氳，坐在花紅柳綠的云氣上，仿佛連自己也花紅柳綠了。

⑤不傷花謝，不羨柳青，花柳為木，樹(shù)生盎然，這是樸素真純的生命風(fēng)度。小時(shí)候盼望長(zhǎng)成一棵樹(shù)，長(zhǎng)大才明白，人不能成為樹(shù)不是因?yàn)椴荒芟駱?shù)一樣高大，而是缺失樹(shù)干凈、堅(jiān)守、溫暖的靈魂。所以，先得學(xué)著好好做人，而后，學(xué)著做一棵向著陽(yáng)光的樹(shù)。這一個(gè)相生共榮的院子，花樹(shù)、鳥(niǎo)鳴、沉默的大師們。這是小院的福氣，更是我可以安居在小院的福氣。我愿自己也是這里的草木和鳥(niǎo)鳴，生長(zhǎng)在三月的土地上，每天發(fā)出一節(jié)一節(jié)上拔的聲音，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)。

⑥三月，是春天最后的笙歌。玉蘭輕輕地為三月畫(huà)了一個(gè)花朵的句號(hào)，又輕輕地帶了一下，帶出一抹一抹的綠，綠起人間四月天。三月如桃花一樣，紅灼灼的，繽紛惹人；四月則似青柳，綠蔥蔥的，教人如何不喜歡？倉(cāng)促的紅塵之外，我與草木在一起，一起呼吸，滋養(yǎng)性靈。時(shí)間如舞臺(tái)，一直在，在或不在的，是我們。當(dāng)生命屬于我們時(shí)，萬(wàn)不可貪求所欲，肆意揮霍；也無(wú)需過(guò)分矜持，錯(cuò)失美意。當(dāng)遵從一心，踏浪而往，縱千山萬(wàn)水，也要抵達(dá)。這是三月草木告訴我的語(yǔ)言。

（選自《中國(guó)散文年選》，有刪減）

6．結(jié)合選文，說(shuō)說(shuō)標(biāo)題“傾聽(tīng)草木的呼吸"的作用。

7．說(shuō)說(shuō)文章第④段劃線句“在自清的光陰里自清，休息凡塵倦意，那倦怠輕飄飄的，被綠色淹沒(méi)”中兩個(gè)“自清"的含義。

8．“花兒的殷紅與嫩柳的青色，水汽一般氤氳，坐在花紅柳綠的云氣上，仿佛連自己也花紅柳綠了”與“閉了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒"寫(xiě)作手法相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

9．“倉(cāng)促的紅塵之外，我與草木在一起，一起呼吸，滋養(yǎng)性靈?！苯Y(jié)合全文說(shuō)說(shuō)作者得到哪些性靈的滋養(yǎng)？

（2023七上·南湖期中）閱讀下面這首詩(shī)，完成各兩題。

絕句

杜甫

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

【注釋】①這首詩(shī)是杜甫結(jié)束奔波流離生活后，暫居成都草堂時(shí)所作。②遲日：即春日，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》“春日遲遲"。③泥融：這里指泥土滋潤(rùn)、濕潤(rùn)。

10．請(qǐng)用形象的語(yǔ)言描繪詩(shī)歌三四句所展現(xiàn)的畫(huà)面。

11．這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的情感？

（2023七上·南湖期中）閱讀下列文言文，回答問(wèn)題。

【甲】

陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。"友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。"友人慚，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。

【乙】

鐘毓、鐘會(huì)少有令譽(yù)，年十三，魏文帝聞之，語(yǔ)其父鐘繇曰：“可令二子來(lái)！”于是敕見(jiàn)，面有汗，帝曰：“卿面何以汗？"毓對(duì)曰戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶汗出如漿。復(fù)問(wèn)會(huì)：“卿何以不汗？”對(duì)曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出。"

12．解釋下列加點(diǎn)字的含義。

相委而去元方入門(mén)不顧；

魏文帝聞之語(yǔ)其父鐘繇曰___；

13．用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句，限斷兩處。

毓對(duì)曰戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶汗出如漿

14．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①友人慚，下車(chē)引之。

②帝曰：“卿面何以汗？"

15．【甲】【乙】?jī)晌亩紒?lái)源于《世說(shuō)新語(yǔ)》，該書(shū)從內(nèi)容上分為“德行”“言語(yǔ)"政事”“文學(xué)"方正”等三十六類(lèi)?！炯住课倪x自《方正》篇，請(qǐng)結(jié)合下列三個(gè)門(mén)類(lèi)的選編依據(jù)，判斷【乙】文應(yīng)該編入哪一個(gè)篇章，并結(jié)合文章說(shuō)明理由。

A.《德行》：指人的道德品行B.《言語(yǔ)》：指人的口才辭令C.《方正》：指為人正直

16．（2023七上·南湖期中）走過(guò)童年，邁向少年，你一定已經(jīng)有了豐富多彩的經(jīng)歷。有的經(jīng)歷讓你快樂(lè)、自豪、幸福，有的經(jīng)歷讓你困惑、懊惱、傷心……這些都是成長(zhǎng)中的寶貴財(cái)富。

請(qǐng)以“這件事真讓我▲"為題，寫(xiě)一篇作文。

要求：自定立意，補(bǔ)全標(biāo)題；文體不限，詩(shī)歌除外；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的個(gè)人信息，如：地名、校名、人名等；不少于500字。

答案解析部分

1．【答案】釀；嗇；謐；蒞

【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析

【解析】【分析】“niàng”對(duì)應(yīng)的是“釀"字，“sè”對(duì)應(yīng)的是“嗇"字，“mì”對(duì)應(yīng)的是“謐"字，“l(fā)ì”對(duì)應(yīng)的是“蒞"字。

故答案為：釀；嗇；謐；蒞

【點(diǎn)評(píng)】本題考查根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。解答這類(lèi)問(wèn)題時(shí)，關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累，答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析，規(guī)范書(shū)寫(xiě)。

2．【答案】（1）秋風(fēng)蕭瑟

（2）風(fēng)正一帆懸

（3）枯藤老樹(shù)昏鴉

（4）學(xué)而不思則罔

（5）我寄愁心與明月；隨君直到夜郎西

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫(xiě)；理解性默寫(xiě)

【解析】【分析】（1）（2）（3）（4）詩(shī)文默寫(xiě)要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確，不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有：蕭、瑟、懸、藤、罔

（5）《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是唐代詩(shī)人李白為好友王昌齡被貶官而作。當(dāng)時(shí)王昌齡從江寧丞被貶為龍標(biāo)縣尉，李白在揚(yáng)州、聞聽(tīng)此消息后，寫(xiě)下這首詩(shī)遙寄友人，以表達(dá)對(duì)友人遭遇的同情、關(guān)懷以及自己深深的離愁別緒。題目明確要求找出詩(shī)人將月亮人格化以寄托自己離愁的詩(shī)句?！拔壹某钚呐c明月，隨君直到夜郎西”這兩句詩(shī)，首先通過(guò)“我寄愁心與明月"把明月擬人化，使其具備了接收詩(shī)人愁心的能力，然后“隨君直到夜郎西”則進(jìn)一步借助擬人化的明月來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)友人行程的伴隨，從而將詩(shī)人對(duì)友人被貶的離愁別緒淋漓盡致地寄托其中，完全符合題目所設(shè)定的條件。

故答案為：（1）秋風(fēng)蕭瑟；（2）風(fēng)正一帆懸；（3）枯藤老樹(shù)昏鴉；（4）學(xué)而不思則罔；（5）我寄愁心與明月；隨君直到夜郎西

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

3．【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】稱謂

【解析】【分析】ABC.正確。

D.有誤，“舍弟"是謙稱。

故答案為：D

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生識(shí)記文化文學(xué)常識(shí)的能力。做好本題需要平時(shí)學(xué)習(xí)中要做有心人，對(duì)一些經(jīng)典名篇的文學(xué)常識(shí)及重要的文化常識(shí)要整理成冊(cè)，熟記于心。

4．【答案】（1）D

（2）B；C；A

【知識(shí)點(diǎn)】對(duì)聯(lián)；作品的基本內(nèi)容；作品的綜合評(píng)價(jià)；《朝花夕拾》

【解析】【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)《朝花夕拾》有關(guān)名著內(nèi)容的掌握情況，注意結(jié)合閱讀章節(jié)和知識(shí)積累做出正確判斷。D項(xiàng)考查修辭賞析，“如同一首熱烈而激昂的樂(lè)曲”不能來(lái)形容“平靜的敘述中富有深長(zhǎng)的韻味”，二者矛盾，故事錯(cuò)誤的。

（2）百草園是魯迅童年時(shí)期的樂(lè)園，在他的筆下，百草園里有各種各樣的動(dòng)植物，充滿了童趣和自然的生機(jī)?！把鲆暽］厥臁泵枥L了抬頭可以看到桑葚成熟的景象，桑葚是百草園中常見(jiàn)的植物，魯迅在文中也曾提及在百草園里摘桑葚等趣事；“俯聽(tīng)蟋蟀鳴"則體現(xiàn)了俯身就能聽(tīng)到蟋蟀鳴叫的畫(huà)面，蟋蟀也是百草園里活躍的小昆蟲(chóng)，常常能給童年的魯迅帶來(lái)歡樂(lè)與好奇。這句楹聯(lián)通過(guò)描寫(xiě)在百草園中抬頭、俯身能觀察到的具有代表性的自然景象，生動(dòng)地展現(xiàn)了百草園富有野趣、充滿生機(jī)的特點(diǎn)，與百草園在人們印象中作為魯迅童年歡樂(lè)的自然天地這一形象相契合。三味書(shū)屋是魯迅少年時(shí)期讀書(shū)的地方，是一個(gè)注重知識(shí)傳授和品德培養(yǎng)的場(chǎng)所?！爸翗?lè)無(wú)聲唯孝悌”強(qiáng)調(diào)了在傳統(tǒng)的儒家觀念里，最大的快樂(lè)是來(lái)自于對(duì)孝悌等品德的踐行，這反映了當(dāng)時(shí)書(shū)屋所秉持的教育理念中對(duì)品德修養(yǎng)的重視；“太羹有味是詩(shī)書(shū)"把經(jīng)書(shū)比作食物里的太羹，說(shuō)明詩(shī)書(shū)就如同太羹一樣，雖然看似平淡卻有著深厚的滋味，寓意著在三味書(shū)屋中學(xué)習(xí)詩(shī)書(shū)能讓人獲得如同品味太羹般的精神滋養(yǎng)。這句楹聯(lián)很好地體現(xiàn)了三味書(shū)屋作為一個(gè)文化教育場(chǎng)所，既注重品德教育又重視知識(shí)傳授的內(nèi)涵，與三味書(shū)屋的功能和文化氛圍相匹配。香火堂一般是家族祭祀等活動(dòng)的場(chǎng)所，與家族的傳承、對(duì)先人的緬懷等相關(guān)?！霸街泄实卦形暮馈秉c(diǎn)明了此地（魯迅故里所在的越中地區(qū)）孕育出了像魯迅這樣偉大的文豪，強(qiáng)調(diào)了地域與名人的關(guān)系，也暗示了家族所在的這片土地有著深厚的文化底蘊(yùn)；“勝跡千秋啟后人"表示這些與魯迅相關(guān)的名勝古跡（包括香火堂等）歷經(jīng)千秋，能夠啟發(fā)后來(lái)的人，體現(xiàn)了香火堂等魯迅故里的景點(diǎn)對(duì)于后人在文化傳承、精神啟迪等方面的重要意義。這句楹聯(lián)從地域文化孕育名人以及名勝古跡對(duì)后人的啟發(fā)這兩個(gè)角度，準(zhǔn)確地概括了香火堂在魯迅故里整體文化脈絡(luò)中的地位和作用，所以適合作為香火堂的楹聯(lián)。

故答案為：（1）D；（2）B；C；A

【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。

（2）本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)是用對(duì)偶修辭寫(xiě)出的句子，是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近的意思的藝術(shù)形式。解題時(shí)，要根據(jù)題干要求，依據(jù)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)分析作答。

5．【答案】（1）一句“不知道！”一個(gè)“讀書(shū)！”，從感嘆號(hào)可以看出先生的嚴(yán)格古板，“讀書(shū)！”二字又似乎是佯怒，不失對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)；“尋來(lái)哉"一個(gè)“哉”字語(yǔ)氣詞親切，飽含著對(duì)魯迅的關(guān)切關(guān)愛(ài)。通過(guò)人物的典型話語(yǔ)，感受到壽老師是位嚴(yán)格古板、教學(xué)嚴(yán)格、關(guān)愛(ài)學(xué)生的好老師。

（2）示例：例一：讀魯迅筆下三味書(shū)屋的生活，多少有著對(duì)舊式教育方式的理性思考，而眼前的這個(gè)“早"字，當(dāng)我們出了父親的重病、知識(shí)的浸潤(rùn)、嚴(yán)師的要求成為了少年魯迅成長(zhǎng)的鞭策，正是這種刻苦自律的精神，為魯迅打下了做人和創(chuàng)作的底子。例二：幾升先生親自搬來(lái)的“陳倉(cāng)米”，讓我讀出壽鏡吾老先生的拳拳愛(ài)生之心，哪怕清貧至以“門(mén)閂"為杖，先生卻仍關(guān)切學(xué)生；正如三味書(shū)屋中“他有一條戒尺，但不常用；也有罰跪的規(guī)則，也不常用?！眹?yán)格而不失寬慈，師者大愛(ài)之心無(wú)處不在。例三：那件打上了補(bǔ)丁卻出門(mén)授課必穿的長(zhǎng)衫詮釋著壽老先生的師者形象，三味書(shū)屋里那位醉心授課的老人，有著安于清貧，傳道授業(yè)的堅(jiān)守。那件長(zhǎng)衫，詮釋著安貧樂(lè)道的師者精神！

【知識(shí)點(diǎn)】作品的人物形象；作品的綜合評(píng)價(jià)；《朝花夕拾》

【解析】【分析】（1）本題考查對(duì)名著人物的把握。魯迅向他詢問(wèn)“怪哉"的事情，他臉上有些怒色。循序漸進(jìn)教魯迅讀書(shū)。學(xué)生們跑到書(shū)屋后面的園里玩耍，耽誤了上課的時(shí)間，他并沒(méi)有嚴(yán)厲呵斥。壽鏡吾方正、質(zhì)樸、博學(xué)，嚴(yán)而不厲、關(guān)愛(ài)學(xué)生，是魯迅先生頗為敬畏之人。

（2）本題考查對(duì)名著情節(jié)的把握。聯(lián)系《朝花夕拾》中的相關(guān)篇目（如《從百草園道到三味書(shū)屋》《父親的病》等），仿照給出的句式，說(shuō)說(shuō)閱讀感悟即可。

故答案為：（1）一句“不知道！”一個(gè)“讀書(shū)！”，從感嘆號(hào)可以看出先生的嚴(yán)格古板，“讀書(shū)！”二字又似乎是佯怒，不失對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)；“尋來(lái)哉"一個(gè)“哉”字語(yǔ)氣詞親切，飽含著對(duì)魯迅的關(guān)切關(guān)愛(ài)。通過(guò)人物的典型話語(yǔ)，感受到壽老師是位嚴(yán)格古板、教學(xué)嚴(yán)格、關(guān)愛(ài)學(xué)生的好老師。（2）示例：例一：讀魯迅筆下三味書(shū)屋的生活，多少有著對(duì)舊式教育方式的理性思考，而眼前的這個(gè)“早"字，當(dāng)我們出了父親的重病、知識(shí)的浸潤(rùn)、嚴(yán)師的要求成為了少年魯迅成長(zhǎng)的鞭策，正是這種刻苦自律的精神，為魯迅打下了做人和創(chuàng)作的底子。

例二：幾升先生親自搬來(lái)的“陳倉(cāng)米”，讓我讀出壽鏡吾老先生的拳拳愛(ài)生之心，哪怕清貧至以“門(mén)閂"為杖，先生卻仍關(guān)切學(xué)生；正如三味書(shū)屋中“他有一條戒尺，但不常用；也有罰跪的規(guī)則，也不常用?！眹?yán)格而不失寬慈，師者大愛(ài)之心無(wú)處不在。

例三：那件打上了補(bǔ)丁卻出門(mén)授課必穿的長(zhǎng)衫詮釋著壽老先生的師者形象，三味書(shū)屋里那位醉心授課的老人，有著安于清貧，傳道授業(yè)的堅(jiān)守。那件長(zhǎng)衫，詮釋著安貧樂(lè)道的師者精神！

【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查名著人物形象的把握，注意結(jié)合語(yǔ)言描寫(xiě)和故事的敘述，把握人物性格特點(diǎn)。

（2）本題考查文學(xué)名著情節(jié)的積累。要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。

【答案】6．運(yùn)用擬人的修辭，表明對(duì)草木的關(guān)注、欣賞，產(chǎn)生對(duì)人生的思考和感悟，交待文章的寫(xiě)作對(duì)象、點(diǎn)明寫(xiě)作內(nèi)容，引起讀者思考和閱讀興趣。

7．第一個(gè)自清指朱自清，第二個(gè)自清指看到生機(jī)蓬勃的垂柳，某些無(wú)可名狀的情緒消失，心情變得干凈、清透。

8．運(yùn)用了聯(lián)想、想象的手法，作者想象自己也花紅柳綠，與小院中的景色融為一體，寫(xiě)出花木蓬勃的生命力，表現(xiàn)出作者的喜愛(ài)、沉醉之情

9．由梅花、玉蘭的“燃"、“開(kāi)時(shí)極盛，謝時(shí)決絕”以及柳樹(shù)的勃勃生機(jī)想到建立一個(gè)干凈純粹的靈魂世界；院子是一個(gè)世界，院中的花與柳相生共榮，草木、鳥(niǎo)鳴與我相生共榮，想到自己與外部世界獨(dú)立而又彼此滋長(zhǎng)促進(jìn)；遵從內(nèi)心，堅(jiān)守內(nèi)心；珍惜時(shí)光，不揮霍美好的生命等。

【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文；文章的表達(dá)方式和表達(dá)技巧；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思；體會(huì)作者情感態(tài)度；分析文段、人物、情節(jié)的作用

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查標(biāo)題的含義與作用。分析文章標(biāo)題的含義可以從以下幾個(gè)方面入手：1、分析標(biāo)題的修辭義。2、分析標(biāo)題的象征義。3、理解標(biāo)題的雙關(guān)義。4把握作者的情感出發(fā)點(diǎn)。

（2）本題考查詞語(yǔ)含義的理解。理解詞語(yǔ)的含義可從以下幾個(gè)方面入手：(1)理清思路，揣摩概括義。(2)聯(lián)系上下文，體味詞語(yǔ)指代義。(3)瞻前顧后，揣摩特殊意義。(4)把握詞語(yǔ)的感彩。除此以外，還要聯(lián)系文章的主題、作著的思想感情，描寫(xiě)手法和修辭手法等來(lái)理解詞語(yǔ)的含義。

（3）本題考查文章的寫(xiě)作手法。解答此題首先要明確常見(jiàn)的寫(xiě)作方法：修辭手法、表達(dá)方式、描寫(xiě)手法、表現(xiàn)手法四個(gè)方面。然后根據(jù)文章的特點(diǎn)抓住一點(diǎn)或幾點(diǎn)完成做答即可。

（4）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

6．本題考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題“傾聽(tīng)草木的呼吸"通過(guò)多種方式起到了重要的作用，既生動(dòng)形象地展現(xiàn)了文章的寫(xiě)作對(duì)象與內(nèi)容，又巧妙地暗示了主題并吸引了讀者的閱讀興趣。故答案為：運(yùn)用擬人的修辭，表明對(duì)草木的關(guān)注、欣賞，產(chǎn)生對(duì)人生的思考和感悟，交待文章的寫(xiě)作對(duì)象、點(diǎn)明寫(xiě)作內(nèi)容，引起讀者思考和閱讀興趣。

7．本題考查詞語(yǔ)含義理解。根據(jù)句子意思，句中的第一個(gè)“自清”指朱自清，是作家的姓名；可以想到一個(gè)成語(yǔ)“清者自清"意為本身清白的人，即使不說(shuō)澄清自己的話，也自然會(huì)證明其的清白。這句話的意思是面對(duì)外界環(huán)境的考驗(yàn)，有好的潛質(zhì)的人自然就表現(xiàn)為好人，有不好的性質(zhì)的人自然就會(huì)往不好的一面發(fā)展了。說(shuō)明人或事物在一定的環(huán)境變化中，自然而然的將其本來(lái)的面目展現(xiàn)出來(lái)。所以第二個(gè)“自清”指看到眼前蓬蓬勃勃的垂柳，某些無(wú)可名狀的情緒被洗凈，身體與靈魂如水一樣清透。

故答案為：第一個(gè)自清指朱自清，第二個(gè)自清指看到生機(jī)蓬勃的垂柳，某些無(wú)可名狀的情緒消失，心情變得干凈、清透。

8．本題考查寫(xiě)作手法賞析?！伴]了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒"應(yīng)是秋天的景象，句中的“仿佛”一詞也點(diǎn)明了這是作者的想象，所以是虛寫(xiě)。這句話看似寫(xiě)樹(shù)上的果實(shí)，實(shí)則是作者對(duì)果實(shí)的聯(lián)想，是側(cè)面來(lái)突出花味甜?！盎▋旱囊蠹t與嫩柳的青色，水汽一般氤氳，坐在花紅柳綠的云氣上，仿佛連自己也花紅柳綠了"據(jù)此得出答案即可。

故答案為：運(yùn)用了聯(lián)想、想象的手法，作者想象自己也花紅柳綠，與小院中的景色融為一體，寫(xiě)出花木蓬勃的生命力，表現(xiàn)出作者的喜愛(ài)、沉醉之情