2024年10月自考00034社會(huì)學(xué)概論試題及答案含解析

00034社會(huì)學(xué)概論2024年10月真題

1、【單選題】作為社會(huì)學(xué)創(chuàng)立時(shí)期的主要代表，奧古斯特·孔德提出的實(shí)證主義社會(huì)學(xué)的兩

個(gè)核心概念是“進(jìn)步”和

A:“理性

B:“實(shí)驗(yàn)”

C:“秩序”

D:“改革”

答案：C

解析：?奧古斯特·孔德提出的實(shí)證主義社會(huì)學(xué)的兩個(gè)核心概念是“秩序”和“進(jìn)步”?？椎聦?

社會(huì)學(xué)分為兩個(gè)主要部分：社會(huì)靜力學(xué)和社會(huì)動(dòng)力學(xué)。社會(huì)靜力學(xué)主要研究社會(huì)協(xié)調(diào)問

題，即研究人類社會(huì)的基本秩序；社會(huì)動(dòng)力學(xué)則綜合研究人類理性和社會(huì)發(fā)展過程，即社

會(huì)進(jìn)步?。

2、【單選題】提出“理想類型”這一社會(huì)學(xué)概念工具的學(xué)者是

A:米德

B:韋伯

C:馬克思

D:斯賓塞

答案：B

解析：?提出“理想類型”這一社會(huì)學(xué)概念工具的學(xué)者是馬克斯·韋伯?。韋伯認(rèn)為，社會(huì)科學(xué)

應(yīng)當(dāng)像自然科學(xué)那樣，通過對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和因果性的說明，從而獲得科學(xué)

性的知識(shí)。理想類型作為研究者的一種概念工具，具有高度的概括性和抽象性，不同于經(jīng)

驗(yàn)事實(shí)，但又在整理繁多的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)后，突出共性和規(guī)律性的東西，使之成為典型的形

式?。

3、【單選題】下列_不屬于_環(huán)境對(duì)人類的調(diào)節(jié)作用的是

A:控制疾病

B:提供燃料

C:減緩災(zāi)害

D:凈化水源

答案：B

4、【單選題】對(duì)教育不平等的社會(huì)學(xué)分析中，伊凡·伊利奇的主要觀點(diǎn)是

A:對(duì)制度化教育的批判

B:對(duì)教育與文化資本的批判

C:對(duì)教育與社會(huì)流動(dòng)的批判

D:對(duì)勞工階層子弟的“亞文化”的批判

答案：A

解析：對(duì)制度化教育的批判。教育通常被認(rèn)為是能夠促進(jìn)社會(huì)平等的手段。但是美籍奧地

利學(xué)者伊凡·伊利奇則質(zhì)疑了這種常識(shí)性觀點(diǎn)。在題為《去學(xué)?；纳鐣?huì)》一書中，伊里

奇對(duì)學(xué)校教育進(jìn)行了激烈的批判，認(rèn)為學(xué)校作為一種制度化教育，其實(shí)無法改變社會(huì)的不

平等；恰恰相反，它的基本邏輯還正在強(qiáng)化和再生產(chǎn)著這種不平等。

5、【單選題】以法蘭克福學(xué)派為首的，以辯證的“總體分析”觀察和分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)的方法理論

是

A:現(xiàn)實(shí)主義方法論

B:實(shí)證主義方法論

C:批判主義方法論

D:人文主義方法論

答案：C

解析：馬克思主義在西方的影響很大，稱自己是正統(tǒng)的馬克思主義的派別不少。其中以法

蘭克福學(xué)派為首的批判主義方法論，是以辯證的“總體分析”觀察和分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)的方法理

論，即將資本主義社會(huì)現(xiàn)象置于社會(huì)的與歷史的總體過程中，從它們?cè)谏鐣?huì)的與歷史的總

體過程當(dāng)中所具有的地位與作用來確定它們的性質(zhì)、意義，來考察它們的產(chǎn)生、變化和發(fā)

展。

6、【單選題】反對(duì)研究主體和客體之分的當(dāng)代社會(huì)學(xué)方法論的流派是

A:后實(shí)證主義

B:后現(xiàn)代主義

C:新人文主義

D:批判詮釋理論

答案：B

解析：反對(duì)研究主體和客體之分的當(dāng)代社會(huì)學(xué)方法論的流派確實(shí)是后現(xiàn)代主義26。后現(xiàn)

代主義作為一種哲學(xué)思潮，起源于20世紀(jì)60年代，它在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的影響主要體現(xiàn)在

對(duì)傳統(tǒng)研究方法的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)多樣性和多元性，反對(duì)單一的、普遍適用

的真理或方法，

7、【單選題】下列_不屬于_文獻(xiàn)法優(yōu)點(diǎn)的是

A:費(fèi)用較低

B:適于作縱貫分析

C:資料信息恒存不變

D:可直接獲得一手資料

答案：D

解析：文獻(xiàn)法的優(yōu)點(diǎn)：(1)文獻(xiàn)法的資料信息恒存不變；⑵文獻(xiàn)法的費(fèi)用較低；(3)文獻(xiàn)法

可以研究其他方法不可及的歷史現(xiàn)象；(4)文獻(xiàn)法適于作縱貫分析。

8、【單選題】功能上互相整合的一組文化特質(zhì)，它們結(jié)合起來共同發(fā)揮一項(xiàng)功能，以滿足人

的某種需要，這些文化特質(zhì)就組成一個(gè)

A:文化模式

B:文化集叢

C:文化屬性

D:文化結(jié)構(gòu)

答案：B

解析：文化集叢。功能上互相整合的一組文化特質(zhì)，它們結(jié)合起來共同發(fā)揮一項(xiàng)功能，以

滿足人的某種需要，這些文化特質(zhì)就組成一個(gè)文化集叢。例如有茶文化集叢、酒文化集叢

等。茶文化集叢中包括茶葉、茶具、水、沏茶方法、飲茶方法和規(guī)矩等。

9、【單選題】社會(huì)化的第一要素是

A:城市

B:社區(qū)

C:家庭

D:大眾傳媒

答案：C

解析：家庭是社會(huì)化的第一要素。人生伊始，如果沒有家庭的作用，個(gè)體的求生過程就難

以同文化環(huán)境高度統(tǒng)一。家庭在人的社會(huì)化過程中的特殊地位，是由如下四個(gè)方面的原因

決定的：其一，童年期是社會(huì)化的奠基時(shí)期；其二，個(gè)人音先通過家庭獲得社會(huì)地位；其

三，家庭成員狀況深刻影響個(gè)體的行為模式；其四，父母施教是最初的社會(huì)化途徑。

10、【單選題】實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的基本條件是

A:形成學(xué)習(xí)型社會(huì)

B:全面建成小康社會(huì)

C:生產(chǎn)力的高度發(fā)展

D:先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系

答案：D

解析：實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，離不開一定的條件。生產(chǎn)力的高度發(fā)展是人的全面發(fā)展的物質(zhì)

基礎(chǔ)，先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系是人的全面發(fā)展的基本條件。推進(jìn)人的全面發(fā)展，同推進(jìn)社會(huì)

經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展和改善人民的物質(zhì)文化生活，是互為前提和基礎(chǔ)的。

11、【單選題】對(duì)沖突情境加以適應(yīng)的狀態(tài)或過程是

A:合作

B:調(diào)適

C:交換

D:模仿

答案：B

解析：調(diào)適的概念。調(diào)適即調(diào)整自己的行為以適應(yīng)環(huán)境的要求，是對(duì)沖突情境加以適應(yīng)的

狀態(tài)或過程。從廣義上來講，調(diào)適包括對(duì)自然環(huán)境的調(diào)適。人與人之間關(guān)系的調(diào)適，是解

決個(gè)人或團(tuán)體與社會(huì)環(huán)境之間不斷發(fā)生的矛盾的一種行為方式，即社會(huì)調(diào)適。

12、【單選題】個(gè)人可以通過建立社會(huì)關(guān)系來獲得信息、知識(shí)、影響、工作機(jī)會(huì)、社會(huì)支持

以及長(zhǎng)期的社會(huì)合作等所需的資源。這屬于

A:普通層次的社會(huì)資本

B:微觀層次的社會(huì)資本

C:中觀層次的社會(huì)資本

D:宏觀層次的社會(huì)資本

答案：B

解析：以布朗等為代表，將社會(huì)資本分為微觀層次的社會(huì)資本、中觀層次的社會(huì)資本和宏

觀層次的社會(huì)資本三大類。微觀層次的社會(huì)資本，個(gè)人可以通過建立社會(huì)關(guān)系來獲得信

息、知識(shí)、影響、工作機(jī)會(huì)、社會(huì)支持以及長(zhǎng)期的社會(huì)合作等所需的資源；中觀層次的社

會(huì)資本，包括個(gè)人因其在社會(huì)結(jié)構(gòu)中所處特定位置面對(duì)資源的可獲得性；宏觀層次的社會(huì)

資本，包括在團(tuán)體、組織、社會(huì)或國(guó)家中內(nèi)部成員關(guān)系與互信的狀況，營(yíng)造集體信任和可

信賴的社會(huì)規(guī)范。

13、【單選題】下列關(guān)于人類社會(huì)對(duì)自然資源具有依賴關(guān)系的原因，表述錯(cuò)誤的是

A:自然資源具有無限性

B:自然資源影響社會(huì)發(fā)展的速度

C:自然資源提供了社會(huì)生產(chǎn)和生活資料的來源

D:自然資源影響社會(huì)生產(chǎn)部門的布局和生產(chǎn)發(fā)展的方向

答案：A

解析：?自然資源并不具有無限性?。自然資源的數(shù)量是有限的，包括不可再生資源和可更新

資源。不可再生資源如金屬礦物、化石燃料等需要經(jīng)過漫長(zhǎng)地質(zhì)年代才能形成，而可更新

資源如生物、水、土地資源等雖然能在較短時(shí)間內(nèi)再生，但它們的再生速度和人類的需求

相比仍然是有限的?。

14、【單選題】社會(huì)沖突論認(rèn)為我們生活的中心是

A:制度

B:財(cái)富

C:權(quán)力

D:家庭

答案：D

解析：?社會(huì)沖突論確實(shí)認(rèn)為家庭是我們生活的中心?。社會(huì)沖突論強(qiáng)調(diào)家庭在社會(huì)中的重要

地位，認(rèn)為家庭不僅是社會(huì)的基本單位，還在社會(huì)沖突中扮演著關(guān)鍵角色。家庭中的兩性

以不同的方式彼此競(jìng)爭(zhēng)，這種競(jìng)爭(zhēng)過程導(dǎo)致了社會(huì)不平等?。

15、【單選題】當(dāng)人們開始付諸集體行為時(shí)，通常會(huì)產(chǎn)生出行動(dòng)中的領(lǐng)袖，并在某種程度上

促成一定的共同行為規(guī)范來引導(dǎo)集體行為。這屬于斯梅爾瑟的價(jià)值累加理論六個(gè)因素中的

A:社會(huì)控制

B:行動(dòng)動(dòng)員

C:一般化信念

D:結(jié)構(gòu)性助因

答案：B

解析：行動(dòng)動(dòng)員。這是指當(dāng)人們開始付諸集體行為時(shí)，通常會(huì)產(chǎn)生出行動(dòng)中的領(lǐng)袖，并在

某種程度上促成一定的共同行為規(guī)范來引導(dǎo)集體行為。如果這種動(dòng)員是有效的，那么集體

行為就能得以持續(xù)地進(jìn)行下去。

16、【單選題】組織管理不只是和組織本身有關(guān)，而且涉及組織和環(huán)境之間的關(guān)系，組織管

理者應(yīng)根據(jù)不同的環(huán)境和具體情況，靈活地決定組織的決策方式、領(lǐng)導(dǎo)方式和行為方式。這一

組織管理理論是

A:權(quán)變理論

B:科學(xué)管理理論

C:人際關(guān)系理論

D:組織行為理論

答案：A

解析：權(quán)變理論又稱情勢(shì)理論，認(rèn)為組織管理不只是和組織本身有關(guān)，而且涉及組織和環(huán)

境之間的關(guān)系，組織的管理者應(yīng)根據(jù)不同的環(huán)境和具體情況，靈活地決定組織的決策方

式、領(lǐng)導(dǎo)方式和行動(dòng)方式。

17、【單選題】組織成員之間通過各種形式的交往以傳達(dá)思想、觀點(diǎn)、態(tài)度、感情或情報(bào)的

過程，稱為

A:組織溝通

B:組織決策

C:組織行為

D:組織控制

答案：A

解析：組織溝通是指組織內(nèi)部的信息交流，即組織成員之間通過各種形式的交往以傳達(dá)思

想、觀點(diǎn)、態(tài)度、感情或情報(bào)的過程。

18、【單選題】消費(fèi)不僅反映一定社會(huì)生產(chǎn)力的水平，也反映了一定的社會(huì)關(guān)系，是社會(huì)行

為的重要組成部分。這屬于消費(fèi)的

A:文化屬性

B:經(jīng)濟(jì)屬性

C:社會(huì)屬性

D:心理屬性

答案：C

解析：消費(fèi)的社會(huì)屬性。消費(fèi)實(shí)質(zhì)上是社會(huì)關(guān)系在不同層次、不同群體生產(chǎn)和生活中的體

現(xiàn)。消費(fèi)不僅反映一定社會(huì)生產(chǎn)力的水平，而且也反映了一定的社會(huì)關(guān)系，是社會(huì)行為的

重要組成部分。消費(fèi)不是僅僅在價(jià)格的指引下發(fā)生，而是受到諸多社會(huì)因素的制約。家

庭、群體、社會(huì)階層等社會(huì)因素都對(duì)消費(fèi)產(chǎn)生重要的影響。從消費(fèi)后果來看，消費(fèi)也具有

社會(huì)性。消費(fèi)可以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展，也可以導(dǎo)致社會(huì)不良行為的發(fā)生。比如揮霍消

費(fèi)，在個(gè)人效用沒有增進(jìn)的情況下，反而浪費(fèi)了大量的社會(huì)資源。

19、【單選題】社會(huì)失范會(huì)使人們處于失范性緊張狀態(tài)，為緩解這種緊張，默頓認(rèn)為人們的

適應(yīng)方式可能有

A:三種

B:四種

C:五種

D:六種

答案：C

解析：?默頓認(rèn)為人們?cè)诰徑馍鐣?huì)失范帶來的緊張狀態(tài)時(shí)，可能采取的適應(yīng)方式主要有五

種：遵從者、革新者、形式主義、退縮主義和反叛??。

20、【單選題】田野調(diào)查又稱

A:問卷調(diào)查

B:抽樣調(diào)查

C:社會(huì)實(shí)踐

D:實(shí)地研究

答案：D

解析：?田野調(diào)查（FieldWork）?，又稱?實(shí)地研究?，是社會(huì)科學(xué)研究中的一種基本方法，尤

其被人類學(xué)廣泛使用。田野調(diào)查強(qiáng)調(diào)研究者深入到某一與自身文化差異較大的地域、族群

和社會(huì)中，通過長(zhǎng)時(shí)間的訪問、觀察、互動(dòng)和參與體驗(yàn)等活動(dòng)，搜集第一手資料，記錄、

整理并分析這些資料，以探索人類文化的多樣性與普遍性，建立對(duì)世界的整體性認(rèn)識(shí)?。

21、【單選題】借用中醫(yī)學(xué)的術(shù)語“五臟六腑”比喻社會(huì)學(xué)的建設(shè)的學(xué)者是

A:孫本文

B:吳文藻

C:費(fèi)孝通

D:林耀華

答案：C

解析：“五臟六腑”是費(fèi)孝通借用中醫(yī)學(xué)的術(shù)語，比喻社會(huì)學(xué)的建設(shè)。所謂五臟，是指學(xué)會(huì)

組織、專業(yè)研究機(jī)構(gòu)、各大學(xué)的社會(huì)學(xué)系、圖書資料中心和出版物。經(jīng)過30多年的努

力，這五個(gè)部分都建設(shè)起來了，中國(guó)社會(huì)學(xué)已初具規(guī)模?，F(xiàn)在中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)、數(shù)十個(gè)各級(jí)

社會(huì)學(xué)研究所（中心）、近50所高校社會(huì)學(xué)系、相應(yīng)的圖書資料室和《社會(huì)學(xué)研究》、

《社會(huì)》等專業(yè)期刊“五臟”相互支撐構(gòu)成一個(gè)整體，社會(huì)學(xué)的健康發(fā)展有了較堅(jiān)實(shí)的陣

地，教研隊(duì)伍大大增強(qiáng)。

22、【單選題】涂爾干認(rèn)為，建立在個(gè)人之間相同性與相似性特質(zhì)基礎(chǔ)上的一種社會(huì)聯(lián)系是

A:有機(jī)團(tuán)結(jié)

B:集體團(tuán)結(jié)

C:個(gè)體團(tuán)結(jié)

D:機(jī)械團(tuán)結(jié)

答案：D

解析：機(jī)械團(tuán)結(jié)是指建立在個(gè)人之間相同性與相似性特質(zhì)基礎(chǔ)上的一種社會(huì)聯(lián)系。

23、【單選題】中國(guó)學(xué)者自己的社區(qū)研究始于20世紀(jì)

A:20年代末

B:30年代末

C:40年代末

D:50年代末

答案：A

解析：中國(guó)學(xué)者自己的社區(qū)研究始于20世紀(jì)20年代末的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)期間。比較著名

的有燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系楊開道和許仕廉主持的清河調(diào)查以及社會(huì)學(xué)家李景漢和晏陽初的定

縣調(diào)查。

24、【單選題】在世界城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，屬于市場(chǎng)主導(dǎo)型城鎮(zhèn)化的是

A:歐美模式

B:非洲模式

C:墨印模式

D:亞太模式

答案：A

解析：歐美模式屬于市場(chǎng)主導(dǎo)型城鎮(zhèn)化，其起始和演進(jìn)是產(chǎn)業(yè)革命引導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展、社會(huì)

分工和市場(chǎng)細(xì)化的自然結(jié)果。

25、【單選題】社會(huì)不平等的兩個(gè)研究傳統(tǒng)包括分層研究和

A:結(jié)構(gòu)研究

B:階級(jí)分析

C:體系分析

D:系統(tǒng)研究

答案：B

解析：分層研究和階級(jí)分析的根本區(qū)別在于對(duì)“社會(huì)不平等是什么”的本體論假設(shè)不同。分

層研究認(rèn)為社會(huì)不平等是滿足社會(huì)整體需要的結(jié)構(gòu)形式，而階級(jí)分析認(rèn)為社會(huì)不平等滿足

的是統(tǒng)治階級(jí)的需要。

26、【單選題】新中國(guó)成立后第五次大規(guī)模社會(huì)流動(dòng)發(fā)生于

A:1978年

B:1985年

C:1992年

D:1999年

答案：C

解析：第五次大規(guī)模社會(huì)流動(dòng)發(fā)生于1992年，一直延續(xù)到今天。其典型特征是：社會(huì)主

義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制最終得以建立，

27、【單選題】“布勞—鄧肯地位獲得模型”劃分社會(huì)階層的標(biāo)準(zhǔn)是

A:身份

B:財(cái)富

C:地位

D:職業(yè)

答案：D

解析：戴維斯和摩爾所闡述的分層“原理”具有思辨的色彩，將其操作化從而推動(dòng)分層研究

在經(jīng)驗(yàn)社會(huì)學(xué)研究中大行其道的，是布勞和鄧肯創(chuàng)建的“布勞一鄧肯地位獲得模型”。他們

認(rèn)為：在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)中，無論是聲望階層組成的等級(jí)秩序，還是經(jīng)濟(jì)階級(jí)組成的等級(jí)秩

序，乃至政治權(quán)力與權(quán)威所組成的等級(jí)秩序，其根基都在于職業(yè)結(jié)構(gòu)。雖然職業(yè)并不能包

含階層槪念的一切方面，但它卻是決定階層占有、獲得、利用經(jīng)濟(jì)資源的首要因素，是區(qū)

分不同階層的最好指標(biāo)?！安紕谝秽嚳系匚猾@得模型”以職業(yè)為標(biāo)準(zhǔn)劃分社會(huì)階層，其地位

獲得研究的主旨，是討論先賦因素和自致因素對(duì)社會(huì)地位的影響。該模型對(duì)社會(huì)分層研究

的影響頗大，缺點(diǎn)是忽視了社會(huì)關(guān)系（包括生產(chǎn)關(guān)系）因素、制度因素和歷史因素等宏觀

變量。

28、【單選題】上班不能遲到和考試不能作弊均屬于社會(huì)控制類型中的

A:外在控制

B:文化控制

C:宏觀控制

D:積極性控制

答案：A

解析：外在控制是指利用外部社會(huì)力量促使社會(huì)成員遵從社會(huì)規(guī)范。社會(huì)成員在社會(huì)生活

中會(huì)遇到社會(huì)各方面對(duì)其提出的行為規(guī)范的要求，比如上班不能遲到、考試不能作弊等，

社會(huì)成員意識(shí)到如果不滿足這些要求就會(huì)受到社會(huì)的懲罰，而滿足這些要求就能得到社會(huì)

的認(rèn)可，為此社會(huì)成員不得不服從社會(huì)規(guī)范。從這個(gè)意義上說，外在控制對(duì)個(gè)人而言是被

動(dòng)的、消極的。外在控制形式是多種多樣的，包括法律控制、規(guī)章制度控制，也包括習(xí)俗

控制和道德控制。

29、【單選題】根據(jù)世界衛(wèi)生組織的定義，食物中有毒、有害物質(zhì)對(duì)人體健康影響的公共衛(wèi)

生問題是

A:食品安全問題

B:食物供應(yīng)問題

C:食物保存問題

D:食品營(yíng)養(yǎng)問題

答案：A

解析：根據(jù)世界衛(wèi)生組織的定義，食品安全是“食物中有毒、有害物質(zhì)對(duì)人體健康影響的

公共衛(wèi)生問題”。

30、【單選題】下列_不屬于_社會(huì)變遷的特點(diǎn)的是

A:必然性

B:前進(jìn)性

C:直線式

D:全面性

答案：C

解析：社會(huì)變遷的特點(diǎn)包括：1、必然性。社會(huì)變遷是社會(huì)運(yùn)行過程中的一種必然現(xiàn)象。

一個(gè)社會(huì)對(duì)它所由發(fā)生的時(shí)代和條件來說，有它存在的理由，一定的內(nèi)部與外部條件孕育

發(fā)展出一定的社會(huì)形態(tài)。2、前進(jìn)性。社會(huì)變遷總的趨勢(shì)是前進(jìn)的，即由低級(jí)向高級(jí)、落

后向先進(jìn)的方向運(yùn)動(dòng)。社會(huì)變遷是一個(gè)不斷前進(jìn)的社會(huì)歷史過程，而社會(huì)發(fā)展是揭示社會(huì)

變遷總趨勢(shì)的范疇。3、非直線式。社會(huì)變遷的具體道路并非直線式的，往往有曲折，呈

波浪式的態(tài)勢(shì)。4、全面性。社會(huì)變遷涉及社會(huì)的各個(gè)方面，是一種全面性的變化。

31、【多選題】斯賓塞的社會(huì)學(xué)理論主要包括

A:社會(huì)靜力學(xué)

B:社會(huì)動(dòng)力學(xué)

C:社會(huì)進(jìn)化論

D:社會(huì)結(jié)構(gòu)論

E:社會(huì)有機(jī)體論

答案：CE

32、【多選題】社會(huì)學(xué)的批評(píng)功能主要體現(xiàn)在

A:提高管理的質(zhì)量和效率

B:幫助人們自覺地完成社會(huì)化

C:為社會(huì)各個(gè)層面的社會(huì)管理者提供知識(shí)幫助

D:對(duì)舊的思想、舊的觀念和阻礙社會(huì)進(jìn)步的事物及行為進(jìn)行揭露

E:實(shí)事求是地進(jìn)行理論分析，提出克服和解決問題的意見與建議

答案：DE

33、【多選題】義務(wù)教育發(fā)展的作用有

A:減緩了階層分化

B:減少了文盲的數(shù)量

C:縮小了城鄉(xiāng)教育差距

D:促進(jìn)了教育的公平性

E:帶來了全面的社會(huì)平等

答案：BCD

解析：義務(wù)教育的發(fā)展迅速減少了文盲的數(shù)量，縮小了城鄉(xiāng)教育差距，促進(jìn)了教育的公平

性。盡管如此，教育的普及并未帶來相應(yīng)的社會(huì)平等。與義務(wù)教育普及成就不相稱的是，

當(dāng)代中國(guó)的階層分化卻并未因此而減緩，甚至教育本身的不平等趨勢(shì)再度逐步加重，家庭

背景和制度因素對(duì)于教育獲得的影響在不斷上升。

34、【多選題】社會(huì)學(xué)研究方法中普遍調(diào)查的原則包括

A:盡可能按照一定的周期進(jìn)行

B:嚴(yán)格篩選調(diào)查項(xiàng)目，定義明確

C:必須統(tǒng)一規(guī)定調(diào)查資料所屬的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)

D:從總體中按一定的方法抽選一部分單位進(jìn)行調(diào)查

E:正確確定調(diào)查期限、選擇登記時(shí)間，并盡可能在最短的時(shí)間內(nèi)完成

答案：ABCE

35、【多選題】社會(huì)現(xiàn)代化理論包括

A:依附理論

B:世界體系理論

C:“信息社會(huì)論”

D:“后工業(yè)社會(huì)論”

E:經(jīng)典現(xiàn)代化理論

答案：ABCDE

36、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述社會(huì)現(xiàn)代化的特征。

答案：(1)社會(huì)現(xiàn)代化是一項(xiàng)社會(huì)領(lǐng)域的革命進(jìn)程。(2)社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)長(zhǎng)期的、有階

段的歷史過程。(3)社會(huì)現(xiàn)代化是一場(chǎng)持續(xù)的國(guó)際競(jìng)賽。

37、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述社會(huì)互動(dòng)中暗示的類型。

答案：(1)直接暗示。(2)間接暗示。(3)自我暗示。(4)反暗示。(注：每點(diǎn)1分，全

部答對(duì)得滿分)

38、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述群體和人群的區(qū)別。

答案：(1)群體是人們通過某種社會(huì)關(guān)系聯(lián)結(jié)起來進(jìn)行共同活動(dòng)和感情交流的集體。它既

同社會(huì)和個(gè)人相區(qū)別，又介于社會(huì)和個(gè)人之間，并且是聯(lián)結(jié)二者的中介。(2)人群通常是

指那些偶發(fā)聚集體，也就是偶然地在同一時(shí)間同一地方臨時(shí)聚集起來的一群人。這些人群

的成員間并不發(fā)生具有意義的社會(huì)互動(dòng)，也沒有共同的歸屬感，聚合的時(shí)間十分短暫，因

此他們不能算作群體。

39、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述社區(qū)發(fā)展的原則。

答案：(1)民主的原則。(2)民眾需要的原則。(3)自力原則。(4)自下而上與自上而下

相結(jié)合的原則。(5)物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)并重的原則。

40、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述運(yùn)用價(jià)值沖突理論解決社會(huì)問題中存在的利益和價(jià)值分裂的三種方法。

答案：(1)交涉，即對(duì)立雙方就矛盾和沖突進(jìn)行交流和協(xié)商。(2)達(dá)成協(xié)議，即對(duì)立雙方

各自進(jìn)行一些讓步和妥協(xié)，做出有利于雙方的決定。(3)使用權(quán)力，即擁有權(quán)力較多的一

方運(yùn)用掌握解決問題的控制權(quán)，使問題的解決有利于自己這一方。

41、【論述題】帕森斯認(rèn)為任何社會(huì)若要生存就必須具備維持系統(tǒng)所必須的一般條件，這些

必要的功能條件包括哪些方面?

答案：(1)適應(yīng)。系統(tǒng)必須與外界進(jìn)行物質(zhì)和能量的交換以獲得足夠的資源，并保持與外

界的平衡。就社會(huì)系統(tǒng)而言，主要由經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)承擔(dān)。(2)達(dá)鵠。系統(tǒng)必須確定并最大限

度地利用資源尋求實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)。就社會(huì)系統(tǒng)而言，主要由政治子系統(tǒng)承擔(dān)。(3)整

合。系統(tǒng)必須通過社會(huì)控制保持內(nèi)部成員的相互協(xié)調(diào)一致，使得系統(tǒng)保持為一個(gè)整體。就

社會(huì)系統(tǒng)而言，主要由社會(huì)共同體子系統(tǒng)承擔(dān)。(4)維模。系統(tǒng)必須通過動(dòng)機(jī)規(guī)范確保行

動(dòng)的連續(xù)性