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文檔簡介
海南省文昌華僑中學(xué)2024屆高考語文五模試卷
考生須知:
1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色
字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。
2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。
3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。
1、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
鄉(xiāng)土社會是安士重近的,于是“言必堯舜”,好古是生活的保障了。
①不但人口流動很小,而且人們所取得資源的土地也很少變動。
②前人用來解決生活問題的方案,盡可抄襲來作自己生活的指南。
③一個在鄉(xiāng)土社會里種田的老農(nóng)所遇著的只是四季的轉(zhuǎn)換,而不是時代變更。
④在這種環(huán)境里,個人不但可以信任自己的經(jīng)驗(yàn),而且同樣可以信任祖輩的經(jīng)驗(yàn)。
⑤愈是經(jīng)過前代生活中證明有效的,也愈值得保守。
A.?@?②⑤B.①③④⑤②C.③④②@⑤D.③?@@@
2、閱讀下面的文字,完成下面小題。
社評寫作強(qiáng)調(diào)理性,文學(xué)寫作強(qiáng)調(diào)感性,(甲)理性與感性之間,在很多人那里,是水星與火星的距離;但在金庸
那里,則水乳交融,切換自如,令人巴西理4。
社評是入世之作,強(qiáng)調(diào)干預(yù)現(xiàn)實(shí),用思想引領(lǐng)輿論。(乙)這就要求:作者具有很高的站位、敏銳的感知、開闊的
視野、深刻的洞察、過人的膽識……要用評論影響廣大知識分子,社評作者必須達(dá)到“知識分子中的知識分子”的境
界。
武俠江潮,是一個迥異于廟堂和俗世的“出世”之境。金庸憑借著卓越的想象力和杰出的故事咬停才能,創(chuàng)造了
一個虛擬世界。他擺脫了入世朝絆,放空世俗包袱,忘情地投身于想象的江湖。
金庸的社評與小說,不是彼此絕緣的,西卷氣脈貫通的。(丙)所謂“俠之大者,為國為民?!保ā渡竦駛b侶》,郭
靖語)沒有這等追求,金庸小說格局和影響力都不可能如此之大。換句話說,以入世之心出世,造唐了金庸的“俠之
大”和“江湖之遠(yuǎn)”。
1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是
A.嘆為觀止B.演繹C.而是D.造成
2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是
A.甲B.乙C.丙
3、閱讀下面的文字,完成下面小題。
諸葛亮可以說是小說《三國演義》的中心人物。從作者的描寫看,仿佛是他一直在左右著時局的演變。他的出山,
意味著三分天下的局面拉開了序幕;他的去世,則意味著三國局面的瓦解。(),因此,對“天下大
勢,,,雖也深信“臥龍雖得其主,而不得其時”的傳聞,卻仍為劉備“三顧茅廬”的真誠所打動,毅然投入
到了“復(fù)興漢室”的事業(yè)中,知其不可而為之,構(gòu)成了《三國演義》最為悲壯的故事情節(jié)。實(shí)除上,我們常說的“成
事在天,謀事在人”也可以反過來讀作“謀事在人,成事在天”,意思無變化,但給人的感覺卻是不一樣的?!度龂?/p>
義》重點(diǎn)描寫的恰恰是人物、出生入死的“謀事”。在順昌逆亡的歷史法則面前,并不是只有的被動認(rèn)
同,他們義無反顧、前仆后繼地追求自己的理想,有什么比這更激動人心的?小說為我們展現(xiàn)了一幕幕傳奇性的故事,
那些的英雄壯舉,只有放在與命運(yùn)抗?fàn)幍拇蟊尘跋聛砜矗鸥@得慷慨激即。
1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.了如指掌處心積慮俯首帖耳可圈可點(diǎn)
B.了如指掌彈精竭慮唯唯諾諾可歌可泣
C.一目了然處心積慮唯唯諾諾可圈可點(diǎn)
D.一目了然嬋精竭慮俯首帖耳可歌可泣
2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接談恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.作者賦予了諸葛亮超人的智慧
B.作者賦予的諸葛亮超人的智慧
C.諸葛亮被作者賦予的超人的智慧
D.諸葛亮被作者賦予了超人的智慧
3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.我們常說的“謀事在人,成事在天”也可以反過來讀作“成事在天,謀事在人”,意思雖有變化,但給人的感覺
卻是一樣的。
B.我們常說的“成事在天,謀事在人”也可以反過來讀作“謀事在人,成事在天”,意思雖沒有大變,但給人的感
覺卻是不一樣的。
C.我們常說的“謀事在人,成事在天”也可以反過來讀作“成事在天,謀事在人”,意思雖沒有大變,但給人的感
覺卻是不一樣的。
D.我們常說的“成事在天,謀事在人”也可以反過來讀作“謀事在人,成事在天”,意思雖有變化,但給人的感覺
卻是一樣的。
4、閱讀下面文言文,完成下面小題。
伊尹①,祿之以天下,不顧也;賜馬千駟,弗受也。天下信之久矣,故事湯事桀,廢辟復(fù)辟⑦,不唯天下不以為疑,
而桀與太甲亦無一毫疑忌之心。東坡論之曰:“辦天下之大事者,有天下之大節(jié)者也。立天下之大節(jié)者,獨(dú).天下者也?!?/p>
此論甚當(dāng)。
后世唯諸葛武侯有伊尹風(fēng)味。其草廬三顧而后起,與耕莘聘幣③,已略相類。其告后主日:“臣成都有桑八百株,
薄田十五項(xiàng),子弟衣食,自有余饒。臣身在外,別無調(diào)度,不別十生,以長尺寸。若無之日,不使庫有余帛,原有余
栗,以負(fù)陛下。”觀此言,則其視富貴為何等物!故先主臨終謂之曰:“削子可輔,輔之:如其不才,君可自取。”
非先主照見孔明肝膽,其肯發(fā)此言?雖然,先主、孔明魚水相得,發(fā)此言無難也,此言之發(fā),后主與左右固皆聞之矣。
后主非明君也,左右非無讒愿也,孔明所謂諸有作奸犯科者,宜付外廷論刑,所以繩束左右者,非不甚嚴(yán)也。而當(dāng)時
曾無一人敢興單辭④之謗,后主倚信,亦卒無纖芥之疑,何栽?只壕平時心事暴白,足以取信上下故也。自三代而后,
可謂絕無而僅有矣。后之君子,爭一階半級,雖殺人亦為之。自少至老,貪榮嗜利如飛蛾之赴燭,蝎牛之升壁,青蠅
之逐臭,而曰“我能立大節(jié),辦大事”,其誰能佶之?
(取材于南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露-諸葛武侯》)
注:①伊尹:夏末商初政治家、思想家,商朝開國元勛。②廢辟復(fù)辟:指伊尹放逐太甲(商朝第四位君主,商湯長孫)
又使其復(fù)位。③耕莘聘幣:指商湯任用伊尹。《孟子?萬章上》:“伊尹耕于有莘之野,而樂堯舜之道焉……湯使人以
幣聘之?!雹軉无o:指單方面言辭。
1.下列對句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是
①不題也顧:看重
②故事湯事桀故:舊,先前
③此論甚當(dāng)當(dāng):允當(dāng)
④尊田十五頃?。悍饰?/p>
⑤左右非無那辱也讒慝:邪惡奸佞之人
⑥后主便信倚:倚重
⑦亦卒無紗廳之疑纖芥:細(xì)小
⑧年誰能信之其:表反問語氣
A.@@B.⑤⑧C.③⑥D(zhuǎn).②④
2.對下列句子的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.賜馬千駟,弗受也
賜給他一千匹馬,他也不接受。
B.已略相類
己經(jīng)大致相似
C.不別治生,以長尺寸
不另外置辦產(chǎn)業(yè),來增加自己絲毫的收入
D.只緣平時心事暴白
只因平時心里的算計都已經(jīng)暴露
3.下面對本文的解說,有誤的一項(xiàng)是
A.作者和蘇軾都認(rèn)為伊尹是有大節(jié)、辦大事的人,所以不會被人猜疑。
B.正因?yàn)橹T葛亮一生不追求財富,先主劉備臨終時才能與他推心置腹。
C.作者認(rèn)為后主劉禪并不是一位明君,后主的周圍也有很多奸佞小人。
D.諸葛亮的高尚品節(jié),在夏、商、周之后,是很少有人能和他相比的。
4.把下面句子翻譯為現(xiàn)代漢語
①立天下之大節(jié)者,狹天下者也。
②后之君子,爭一階半級,雖殺人亦為之。
5.本文在寫法上,多用類比或?qū)Ρ?,以突出作者的觀點(diǎn)。試結(jié)合文章具體內(nèi)容,對此做簡要分析。
5、閱讀下面的詩歌,完成各題。
秋夜客舍
(唐)杜甫
露下天高秋氣清,空山獨(dú)夜旅魂驚C
疏燈自照孤帆宿,新月猶懸雙杵鳴。
南菊再逢人臥病,北書不至雁無情。
步楣倚杖看牛斗,銀漢遙應(yīng)接鳳城。
(注釋)①鳳城:指長安。
1.下列對本詩對仗情況判斷正確的一項(xiàng)是()
A.全不對仗
B.兩聯(lián)對仗
C.三聯(lián)對仗
D,四聯(lián)對仗
2.下列對作品風(fēng)格評價正確的一項(xiàng)是()
A.清新自然
B.雄奇豪放
C.清麗含蓄
D.悲壯慷慨
3.結(jié)合全詩內(nèi)容,賞析“北書不至雁無情”的表達(dá)效果。
6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)
(1)仰之彌高,:瞻之在前,o(《論語》
(2)外無期功強(qiáng)近之親,;,形影相吊。(李密《陳情表》)
(3),不可勝記,o(司馬遷《報任安書》)
(4)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。,<,(白居易《琵琶行》)
(5)簾外雨潺潺,春意闌珊。,,一晌貪歡。(李煜《浪淘沙》)
7、閱讀下面的文字,完成下面小題。
人工智能機(jī)器人寫的詩、畫的畫、作的曲并不能被稱作藝術(shù)品,因?yàn)樗囆g(shù)是創(chuàng)作者對客觀世界的認(rèn)識,是其主觀
情感的呈現(xiàn),而藝術(shù)活動更多是一種創(chuàng)造的過程,它充滿感性色彩,人類藝術(shù)創(chuàng)造最大的特征就是情感化。而人工智
能是理性的,它整套藝術(shù)生產(chǎn)邏料基于數(shù)據(jù),即便人工智能的文藝創(chuàng)作開始加入情感激發(fā)和隨機(jī)化模塊,但創(chuàng)作的內(nèi)
容仍然是從大量作品中提取、分解、組合而成,這種重組方式不能稱為情感化的藝術(shù)創(chuàng)作。人工智能目前沒有可能創(chuàng)
造與人類智力相當(dāng)或者超過人類智力的作品,因?yàn)闃O具個人色彩的創(chuàng)造性活動是無法復(fù)制的。
人類對人工智能文藝創(chuàng)作能力的抗拒和排斥,一方面基于主觀情感上的“一時難以接受”,因?yàn)樵谌斯ぶ悄軙r代,
文學(xué)藝術(shù)可能會是人工智能機(jī)器人留給人類的最后一片施展才華的樂園;另一方面,人工智能在文藝方面的“造詣”,
尚處在“低幼”階段,離人類的文藝創(chuàng)作水平還裳很遠(yuǎn),并且在相當(dāng)長一段時間內(nèi),仍然難以跟人類匹敵°以微軟機(jī)
器人“小冰”的繪畫作品為例,乍一看,頗具“藝術(shù)色彩”,但仔細(xì)觀察會發(fā)現(xiàn)那些作品仍然難以擺脫元素堆病的痕
跡。就像“中國的城市化進(jìn)程”這個主題,小冰所畫的內(nèi)容基本上都在“建筑”“人”“家具”這幾個模棱兩可的元
素上來回重復(fù)。而即使是輸入“城市”這個關(guān)鍵詞,小冰依舊會把城市跟椅子、時鐘這類元素聯(lián)系到一起,畫作也不
算完整,甚至過于抽象。
人工智能對于人類生存現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的改變,迫使人們不得不重新思考藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系、作家和藝術(shù)家在藝術(shù)活動
中的地位、藝術(shù)存在的意義及其終極走向等一系列問題。正如藝術(shù)批評索李心沫所言,在人類的繪畫作品和運(yùn)用人工
智能程序繪制的作品已經(jīng)很難被人進(jìn)行區(qū)分的今天,我們已經(jīng)無法對人工智能視而不見,一味地唯我獨(dú)尊或排斥是沒
有意義的。
在人工智能與經(jīng)濟(jì)社會同頻共振的趨勢下,藝術(shù)世界將會發(fā)生巨大改變,并重塑藝術(shù)的邊界,其未來是否會影響
到藝術(shù)家的主體性身份?是否原本只有人類可以勝任的藝術(shù)工作,將被人工智能取代?這些問題,只有交給時間來回
答。
從積極的角度看,人工智能的迅速發(fā)展,雖然給文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展帶來了空前的挑戰(zhàn),但也帶來了前所未有的機(jī)遇,
人類從現(xiàn)在開始就可以很好地利用人工智能,來豐富自己的文藝創(chuàng)作。人工智能科學(xué)家李開復(fù)在《人工智能》一書中
就指出,人工智能時代,程式化的、重復(fù)性的、僅依靠記憶與練習(xí)就可以掌握的技能將是最沒有價值的,幾乎一定可
以由機(jī)器完成。最體現(xiàn)人的綜合素質(zhì)的技能,比如人對于復(fù)雜系統(tǒng)的綜合分析、決策能力,對于藝術(shù)和文化的審美和
創(chuàng)造性思維,基于愛、恨等情感與他人互動的能力,則在人工智能時代最有價值,也是最不容易被替代的。
無論是今天的被動輸出,還是未來通過持續(xù)深度學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)主動表達(dá),人工智能為人類的文藝創(chuàng)作都提供了多種可
能性。
對文藝家而言,人工智能技術(shù)可以助其一臂之力,幫助他們提高學(xué)習(xí)效率,在極短的時間內(nèi)閱遍人間所有的藝術(shù)
精華,達(dá)到青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的效果:人工智能機(jī)器人還可以為藝術(shù)家錦上添花,分析素材,增強(qiáng)和豐富藝術(shù)表現(xiàn)手
法,讓他們的藝術(shù)創(chuàng)作更上一層樓,給人類多彩的文學(xué)藝術(shù)世界增添更加為麗的色彩,讓文化消費(fèi)者能體味更為賞心
悅目的藝術(shù)之美。
(摘編自韓業(yè)庭《人工智能會取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力嗎》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.人工智能是理性的,但它在文藝創(chuàng)作中的情感激發(fā)和藝術(shù)家文藝創(chuàng)作中的感性創(chuàng)造是相同的。
B.人類對人工智能文藝創(chuàng)作的能力排斥甚至否定,是因?yàn)橹饔^情感上的難以接受。
C.文藝創(chuàng)作是一種極具個人色彩的創(chuàng)造性活動,有可能是人工智能機(jī)器人無法取代的最后一個領(lǐng)域。
D.人工智能作品過于抽象,不夠完整,即便是頗具“藝術(shù)色彩”的繪畫作品也只不過是元素的堆砌。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章既有對人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的分圻評價,也有對人類在人工智能時代的主體價值意義的思考,立論深廣。
B.文章采用典型例證,對人工智能機(jī)器人藝術(shù)創(chuàng)作的水平進(jìn)行評價,事例翔實(shí),分析深入透徹。
C.文章在引證時,選用了藝術(shù)批評家和人工智能研究者對立雙方的觀點(diǎn),使立論更加全面,令人信服。
D.文章在論證人工智能是否會取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力時,立足現(xiàn)在,面向未來,論證周密嚴(yán)謹(jǐn)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.當(dāng)今時代,人工智能迅速發(fā)展,有些運(yùn)用人工智能程序繪制的作品與人類的繪畫作品已經(jīng)很難區(qū)分。
B.面對人類被人工智能超越、替代的趨勢,我們應(yīng)珍惜、維護(hù)自己獨(dú)有的對于藝術(shù)和文化的審美和創(chuàng)造性思維。
C.人工智能不斷發(fā)展,它的藝術(shù)創(chuàng)作可能由今天的被動輸出,到未來通過持續(xù)深度學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)主動表達(dá)。
D.人工智能給文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展帶來了挑戰(zhàn),也帶來了機(jī)遇,藝術(shù)家可以利用人工智能來學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。
8、閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
作為首屆中國國際進(jìn)口博覽會的官方配套活動之一,由國家市場監(jiān)督管理總局和中國人民對外友好協(xié)會共同主辦
的“一帶一路”生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇在上海國家會展中心舉行。
在改革開放40周年的背景下,“一帶一路”生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇體現(xiàn)了中國政府推動新一輪高水平的對外開
放,著力改善營商環(huán)境、提高監(jiān)管效能,為農(nóng)產(chǎn)品和食品貿(mào)易便利化創(chuàng)造條件的強(qiáng)大決心。論壇歡迎包括“一帶一路”
沿線國在內(nèi)的各國農(nóng)業(yè)和食品企業(yè)抓住新的歷史機(jī)遇,為消費(fèi)者提供更多高品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品和食品。市場監(jiān)管總局愿與
“一帶一路”沿線各國各界同仁共同努力、攜手共治,為保障人類食品健康與安全作出更大貢獻(xiàn),本次論壇正向世界
傳遞這一強(qiáng)烈信號。
中國政府順應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢,充分滿足百姓消費(fèi)發(fā)展需求,高度重視生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展和食品安全工作。市場監(jiān)
管總局將通過改革創(chuàng)新,借鑒國際經(jīng)驗(yàn),健全最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn);創(chuàng)新監(jiān)管方式,實(shí)施最嚴(yán)格的監(jiān)管;完善基礎(chǔ)制度,實(shí)
行最嚴(yán)厲的處罰;落實(shí)監(jiān)管責(zé)任,堅持最嚴(yán)肅的問責(zé),確保廣大人民群眾“舌尖上的安全”。
讓中外民眾在經(jīng)貿(mào)交流中享受到實(shí)實(shí)在在的成果和收獲,是當(dāng)前中國人民對外友好協(xié)會的重要任務(wù),也是民間友
好工作贏得廣泛支持和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。論壇愿與國內(nèi)外政府部門、民間組織和企業(yè)加強(qiáng)合作,推介更多質(zhì)量好、
價格優(yōu)的國外商品進(jìn)入中國市場,進(jìn)一步改善百姓生活品質(zhì)、提升生活水平,讓國內(nèi)外民眾共同分享貿(mào)易合作帶來的
發(fā)展機(jī)遇和成果。
(摘編自《張茅:通過改革創(chuàng)新確保廣大人民群眾“舌尖上的安全”》)
材料二:
消費(fèi)者購買食品時考慮的因素
□I咻
□價格
□安全性
□購?fù)獗憷?/p>
□品牌
□有無負(fù)而消息
□健津性
□產(chǎn)品包裝
說明:16.8對應(yīng)口味,按順時針依次對應(yīng)。
(摘編自《中國健康報》)
材料三:
食品安全治理屬于世界性難題。若要有效破解這一世界性難題,需要進(jìn)行系統(tǒng)的創(chuàng)新。我國屬于發(fā)展中的社會主
義大國,研究我國食品監(jiān)管體制改革,一定不能忘記這一基本國情??v觀全球,獨(dú)立監(jiān)管、統(tǒng)一監(jiān)管和專業(yè)監(jiān)管,已
成為食品安全監(jiān)管的基本定式。我國已經(jīng)進(jìn)入新時代,社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不
平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在新時代背景下,人民群眾對食品消費(fèi)的需求不會僅僅滿足于食品的安全保障,對食
品的質(zhì)量、營養(yǎng)、美味等將提出更多更高的要求。亞里士多德曾說:“事業(yè)是理念和實(shí)踐的生動統(tǒng)一。”在新時代背
景下,各級政府要滿足廣大人民群眾日益增長的美好生活需要,在食品安全領(lǐng)域,廣大企業(yè)必須堅持新發(fā)展理念,通
過系統(tǒng)改革創(chuàng)新,加快推進(jìn)我國食品安全治理現(xiàn)代化,全面提升食品安全保障水平。
全面提升我國食品安全治理水平,還需要企業(yè)創(chuàng)新食品安全治理文化,因?yàn)槲幕巧鐣卫淼撵`魂。從全球的范
圍來看,食品安全治理文化創(chuàng)新屬于食品安全治理創(chuàng)新體系中最為艱難、最具創(chuàng)造、最富智慧的創(chuàng)新。文化是一個復(fù)
合體,包括知識、藝術(shù)、法律、宗教、習(xí)俗以及其他社會現(xiàn)象,是由社會環(huán)境所決定的生活方式的整體。文化是分層
次的,包括物質(zhì)的、制度的、心理的等形式。文化具有傳承性、滲透性、持久性等特征。食品安全的治理使命、治理
愿景、治理價值、治理戰(zhàn)略等,是食品安全治理文化中最核心、最本質(zhì)、最精髓的內(nèi)容。
(摘編自《新世紀(jì)我國食品安全治理改革探索》)
1.下列不屬于舉辦“'一帶一路'生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇”的目的的一項(xiàng)是()
A.順應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢,滿足百姓的消費(fèi)發(fā)展需求。
B.歡迎各國為消費(fèi)者提供更多高品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品和食品。
C.傳遞中國為保障人類食品健康與安全作出更大貢獻(xiàn)的強(qiáng)烈信號。
D.推介更多質(zhì)量好、價格優(yōu)的國外商品進(jìn)入中國市場。
2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.消費(fèi)者在購買食品時,更重視食品的口味、價格因素,沒有把安全性放在第一位,這種情況需要改變。
B.食品安全監(jiān)管,既要遵守獨(dú)立監(jiān)管、統(tǒng)一監(jiān)管和專業(yè)監(jiān)管的基本定式,又要從我國基本國情出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)新。
C.在新時代背景下,人民群眾對食品的質(zhì)量、營養(yǎng)、美味等將提出更多更高的要求,食品消費(fèi)的安全性問題可以適
當(dāng)延后解決。
I).文化是社會治理的靈魂,這就決定了全面提升我國食品安全治理水平需要創(chuàng)新食品安全治理文化。
3.結(jié)合材料,分析怎樣才能使食品安全治理達(dá)到理念與實(shí)踐的統(tǒng)一。
9、閱讀下面的文字,完成下面小題。
除夕夜里的流浪漢
蒼蒼松柏
燈光點(diǎn)亮了小鎮(zhèn),鞭炮聲在除夕夜里迭起。
窗內(nèi),人們圍坐推杯笑語;屋外,夜里寒風(fēng)刺骨,偶有煙花起落。小男孩隔著霧氣迷蒙的窗戶,覷見了一條熟悉
的人影,又是那個流浪漢!他正在除夕的夜色中流浪!
小男孩始見那個流浪漢是在春天。那時的流浪漢干瘦,腰板還是直挺的,肩上摘著根系了兩袋垃圾的扁擔(dān),身上
裹著披散斑駁的棉襖,頂著意髭結(jié)塊的及肩散發(fā),走近了閑坐著的人們。如果不是那一對灰蒙蒙的眼仁久久還會一轉(zhuǎn)
動,那扁也上的就不止是兩袋垃圾了。
“嘿,老頭要錢抽煙不?”小男我循聲看去,一個中年男人叫住了流浪漢,“我拿錢給你去買煙抽,要不要?”
中年男人臉上泛起笑容。
“你給我煙抽嘛?!绷骼藵h停在中年男人身邊,像小孩索要糖果似的看著他。
中年男人稍稍高了流浪漢,繼而笑道:“我這兒有五角和一塊,你看哪張買得煙,說對咯,就拿錢給你買煙抽?!?/p>
圍坐的人聞言大都忍著笑。
“我不曉得,一塊買得煙抽不嘛?!绷骼藵h問。
中年男人幾乎遏制不住大笑:“一塊囊個(怎么)買得到煙抽,五角要比一塊大得多咯嘛,你真勒是撿渣渣(垃
圾)腦殼撿搭鐵(蠢笨)略!”
流浪漢聞言憨笑,說:“他們都說我憨,你給我五角,買煙抽嘛?!?/p>
“給你給你,快去買煙,不耽誤你撿渣渣略,你一天工務(wù)繁忙得很。”中年男人搜索一陣丟給了流浪漢,或許這
是他第一次笑著給別人錢。
流浪漢接過錢像孩童接過久望的糖果,嘴里嘟曦著:“謝謝咯,謝謝咯,買煙抽-…”然后笑奈漸漸走遠(yuǎn)。
“你費(fèi)個騙人家憨包哦!”圍坐的一個婦女眼角堆著笑意道。
“哪點(diǎn)騙了嘛,說給錢就給他錢!不是騙嘛!”春風(fēng)吹散了笑趣,拂過流浪漢漸漸遠(yuǎn)去的樂滋滋的背影,卻也吹
續(xù)了小男孩的心,一種無法言清的東西塞塞在他的胸口。
后來,小男孩聽大人們說起,才知道流浪漢不是本鎮(zhèn)的,家人都不在了,平日靠撿渣渣(垃圾)度日;也會在別
人酒宴后幫忙清理,充當(dāng)廉價的勞力,人算勤快,手腳也還是麻利的,報酬往往就是殘羹與香煙。
第二次見到流浪漢是在秋天,小男孩和方到山上主持完修繕廟堂的奶奶在路上遇到了流浪漢。
流浪漢湊近了老人,笑道:“給我五角錢嘛——買煙抽,五角錢……”流浪漢臉上堆起的滿是裙子,只見他原本
干瘦的身子越發(fā)單薄,竟有了幾分佝僂,肩上的扃擔(dān)卻不見了蹤影。
老人剛從廟堂里出來,微笑道:“我這兒沒得五角,你去問哈其他人?!毖粤T,趟步叫著小男孩跟上。
流浪漢又緊跟上來:“五角,給我五角嘛……”
老人不搭不昧直至擺脫了流浪漢,對著小另孩說教道:“遇到這種憨包,就不要理昧他。”
“我有一塊的零錢的嘛?”小男孩高興的掏出兜里的一塊錢,舉到奶奶面前。
“你給他一塊,他就會一直纏著你。這種憨包見得多咯?!崩先瞬桓吲d地說。
“那就給五角……”小男孩小聲說。
“不行!走!“奶奶生氣的把小男孩的一塊錢塞回克里,拉著他的手快步走開。
“為什么呢……”小男孩心里犯嘀咕。
“五角,給我五角嘛……給我五角嘛……”流浪漢斷斷續(xù)續(xù)的聲音漸漸被丟在了身后。
再后來,聽說流浪漢逢著誰都會開口要五角錢,撿渣渣成了一件不要緊的事,而大家還是會說他是“憨包”,卻
通常一邊笑著趕緊走開。至于流浪漢如何會養(yǎng)成向人要錢的習(xí)慣,小男孩隱約有了答案;而自此以后,看見廟堂里威
風(fēng)漂漂的神像,小男孩就會厭惡頓生。
除夕夜里,流浪漢第三次走入了小男孩的視線,那熟悉的身影在煙花迷霧里漸漸清晰。
“哎,老爺爺在外頭很冷吧,也餓了吧?“小男孩想到。這會子大人們聊得正起勁,竟沒有人發(fā)現(xiàn)小男孩偷偷兜
了一些吃食,情情溜出了和暖的房屋。
“老爺爺,過年好?。∵@些吃食您拿去吃吧。”小男孩拽了拽流浪漢的棉襖,小手舉著吃的,笑盈盈的站在流浪
漢跟前。此刻小男孩的心里沒有以往兩次的空虛,似乎被什么東西填得滿滿的。
煙花又起,五彩的光芒在流浪漢黑髏或的眼仁里熠熠閃光……
也許,新年的春天里,小男孩會再見到流浪漢,還有那肩上捕著的系了兩袋垃圾的扁擔(dān)。
(有修改)
1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說以“除夕夜里的流浪漢”為題,交代了時間和人物,既能引起讀者的閱讀興趣,同時與文章開頭除夕夜流浪
漢的出場相呼應(yīng)。
B.小說寫中年男人、圍坐的人、圍坐婦女都提到“笑”,這里的笑不同平常代表善意的笑,而是流浪漢被大人們拿
來取樂,具有諷刺意味。
C.“看見廟堂里威風(fēng)凜凜的神像,小男孩就會厭惡陡生”,厭惡正是“小男孩隱約有了答案”的證明,厭惡的或許
是神像下求佛庇佑的人。
D.小說運(yùn)用語言、動作、肖像等描寫手法,生動地塑造了流浪漢的形象,反映了弱勢群體的生存現(xiàn)狀,及作者對弱
勢群體的同情。
2.小說寫“小男孩”有何作用?請簡要分析。
3.小說前后兩次寫到流浪漢的眼仁,這樣處理有什么藝術(shù)效果?
10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
鄭餌宇文明,余慶,冬行也。幼有奇志,善屬文,所交皆天下有名士。擢注古、宏辭高第。張延賞帥劍南,奏
署學(xué)書記。入為起居郎、翰林學(xué)士。德宗自興元還,置六軍統(tǒng)軍視六尚書,以處功臣,除制用白麻付外。又廢宣武軍,
益左右神策,以監(jiān)軍為中尉。笑文場恃功,陰諷宰相進(jìn)擬如統(tǒng)軍比。細(xì)當(dāng)作制,奏言:“天子封建,或用宰相,以白
麻署制,付中書、門下.今以命中尉,不識陛下特以寵文場邪?遂著為令也?”帝悟,謂文場日:“武德、貞觀時,
中人止內(nèi)侍,諸衛(wèi)將軍同正賜緋者無幾。自魚期恩以來,無復(fù)舊制。朕今用爾不謂無私,若麻制宣告,天下謂爾脅我
為之。”文場叩頭謝。更命中書作詔,并罷統(tǒng)軍用麻矣。明日,帝見納日:“宰相不能拒中人,得卿言乃悟?!表樧?/p>
病,不得語,王叔文與牛美人用事,權(quán)震中外,憚廣陵王雄睿,欲危之。帝召然草立太子詔,綱不請輒書曰:“立嫡
以長?!惫虬字垲h乃定。憲宗即位,拜中書侍郎、同中書門下平章事,遷門下侍郎。始,盧從史陰與王承宗連和,
有詔歸潴,從史辭涔乏糧。李吉甫密譜正漏言于從史,帝怒,召學(xué)士李絳語其故,且曰:“若何而處?”絳曰:“誠
如是,罪當(dāng)族。然誰以聞陛下者?”日:“吉甫為我言?!苯{日:,冤任宰相,識名節(jié),不當(dāng)如大彘鳧疣與奸臣外通。
恐吉甫勢軋內(nèi)忌,造為丑辭以怒陛下?!钡哿季萌眨骸皫渍`我!”先是,杜黃裳方為帝夷削節(jié)度,強(qiáng)王室,建議裁可,
不關(guān)決于駕紙常默默。居位四生罷為太子賓客久乃檢校禮部尚書出為嶺南節(jié)度使后累遷河史至度入為御史大夫檢校尚
.亞圭生射羞太:七L集文宗太和中,年老芻筋亨,以太子太傅致仕。卒,年七十八。綱本以修不進(jìn),守道寡欲,所居不
為炬赫事,以篤實(shí)稱。善名理學(xué),世以耆德推之。
(選自《新唐書?鄭紂傳》,有刪節(jié))
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.居位四年/罷為太子賓客久/乃檢校禮部尚書/出為嶺南節(jié)度使/后累遷河中節(jié)度/入為御史大夫/檢校尚書左仆射/兼太
子少保
B.居位四年/罷為太子賓客久/乃檢校禮部尚書/出為嶺南節(jié)度/使后累遷河中節(jié)度/入為御史大夫檢校/尚書左仆射/兼太
子少保
C.居位四年/罷為太子賓客/久乃檢校禮部尚書/出為嶺南節(jié)度使/后累遷河中節(jié)度/入為御史大夫/檢校尚書左仆射/兼太
子少保
D.居位四年/罷為太子賓客/久乃檢校禮部尚書/出為嶺南節(jié)度/使后累遷河申節(jié)度/入為御史大夫檢校/尚書左仆射/兼太
子少保
2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.從父為伯父、叔父的通稱。年長于父者為從伯,年幼于父者為從叔。文中的鄭余慶跟鄭綱父親同輩。
B.進(jìn)士為唐朝科舉考試的一個重要科目,始置于隋朝。其考試內(nèi)容、錄取方式等與明清時代不盡相同。
C.乞骸骨即讓骸骨得以歸葬故鄉(xiāng),指古代官吏因年老請求退職?!稄埡鈧鳌分小吧蠒蚝」恰币酁榇艘?。
D.儒術(shù)指先秦儒家的學(xué)說、原則、思想等。自西漢“獨(dú)尊儒術(shù)”以來,一直被封建君主作為統(tǒng)治的依據(jù)。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.鄭綱幼有大志,頗有才學(xué)。他善寫文章,結(jié)交天下名士,科舉考試成績優(yōu)異,不但精通儒術(shù),而且擅長名理之學(xué)。
B.鄭知堅持原則,不阿權(quán)貴。寵宦竇文場任中尉,鄭紂反對以白麻署制;唐順宗命他起草立太子詔,他主張立嫡長子。
C.鄭綱曾受誣陷,幸得無事。李吉甫暗中誣陷鄭燈泄密,引得皇帝大怒,幸而李絳仗義執(zhí)言,使鄭知免除滅族之罪。
D.鄭綱守道寡欲,忠誠老實(shí)。任宰相時杜黃裳行事獨(dú)斷,他沉默不語;為官期間不做恒赫之事,世人推重他年高有德。
4.把文中國橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
Q)朕今用爾不謂無私,若麻制宣告,天下謂爾脅我為之。
(2)始,盧從史陰與王承宗連和,有詔歸潞,從史辭潞乏糧。
11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
曹擄,字顏遠(yuǎn),譙國譙人也。少有孝行,好學(xué)善屬文,木時王衍見而器之,調(diào)補(bǔ)臨淄令??h有寡婦,養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。
姑以其年少,勸令改造,婦守節(jié)不移。姑愍之,密自殺。親黨告婦殺姑官為考制寡婦不勝苦楚乃自誣獄當(dāng)決適值撞到
揍知其有冕更加環(huán)究縣貧情實(shí)時彝其明獄有死囚,歲夕,拽行獄,愍之,曰:“卿等不幸致此非所,如何?新歲人情
所重,豈不欲暫見家邪?”眾囚皆涕泣曰:“若得暫歸,死無恨也?!苯菹ら_獄出之,克日令還。檬吏固爭,咸謂不
可。摭日:“此雖小人,義不見負(fù),自為諸君任之。”至日.相率而還,并無違者,一縣嘆服,號曰圣君。入為尚書
郎,轉(zhuǎn)洛陽令,仁惠明斷,百姓懷之。時天大雨雪,宮門夜失行馬①,群官檢察,莫知所在。摭使收門上,眾官成謂不
然。擄日:“宮掖禁嚴(yán),非外人所敢盜,必是門士以燎寒耳?!痹懼?,果服。以病去官。復(fù)為洛陽令。及齊王冏輔政,
拽與左思俱為記室督。冏嘗從容問摭日:“天子為賊臣所逼,莫有能奮。吾率四海義兵興復(fù)王室,今入輔朝廷,匡振
時艱,或有勸吾還國,于卿意如何?”捷曰:“蕩平國賊,匡復(fù)申祚,古今人臣之功未有如大王之盛也。然道罔隆而
不殺,物無盛而不衰,非唯人事,抑亦天理。愿大王居高慮危,在盈思沖,高揖用爸,則上下同慶,摭等幸甚?!眱?/p>
不納。永嘉二年,高密王簡鎮(zhèn)黑陽,以摭為征南司馬。其年流人王迪等聚眾屯冠軍,寇掠城邑。簡遣參軍崔曠討之,
令捷督護(hù)曠。曠,奸兇人也,請捻前戰(zhàn),期為后繼,既而不至。摭獨(dú)與道戰(zhàn)于酈縣,軍敗死之。故吏及百姓并奔喪會
葬,號哭即路,如赴父母,焉。
(節(jié)選自《晉書?曾摭傳》)
(注)①行馬:古時官府門前所設(shè)阻擋通行的木制障礙物。
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.親黨告婦殺姑/官為考/鞫寡婦/不勝苦楚/乃自誣/獄當(dāng)決/適值擄到/擄知其有冤/更加辨/究具得情實(shí)/
時稱其明/
B.親黨告婦殺姑/官為考鞫/寡婦不勝苦/楚乃自誣/獄當(dāng)決/適值拽到/擄知其有冤/更加辨完/具得情實(shí)/時
稱其明/
C.親黨告婦殺姑/官為考/鞭寡婦不勝/苦楚乃自誣/獄當(dāng)決/適值擄到/搪知其有冤/更加辨/究具得情實(shí)/時
稱其明/
D.親黨告婦殺姑/官為考鞫/寡婦不勝苦楚/乃自誣/獄當(dāng)決/適值摭到/擄知其有冤/更加辨究/具得情實(shí)/時
稱其明/
2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.太尉,秦時全國最高軍事長官,執(zhí)掌天下軍政事務(wù),后代曾有沿置,職權(quán)也有不同。
B.守節(jié)指堅守節(jié)操,不做非禮的事;婦女在封建禮教束縛下夫死不嫁,也叫“守節(jié)”。
C.祚是福分之意,帝祚指皇帝賜予臣民的福分;在文中,帝祚是在齊王輔佐下恢復(fù)的。
D.歸藩指返回藩國。藩國即諸侯國,封建王朝將諸侯國視為國家的屏障,故稱藩國。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.曹擄為官仁愛,歲夕放歸死囚。他憐憫?yīng)z中的死囚新年不能與家人團(tuán)聚,便放他們回家并約期歸獄,到期后死囚
全部返獄,此后當(dāng)?shù)卦贌o違法者。
B.曹擄理政明察,查出丟失行馬。一個大雪之夜,宮門口丟失了行馬,群官都查不出其去向,曹擄認(rèn)為是被門士燒
了用以御寒,審問后門士果然服罪。
C.曹擄正直不阿,建言未被采納。齊王司馬冏就自己是否要離開朝廷返回封國一事征求他的意見,他沒有阿附
齊王,直言其應(yīng)該還國,不過未被采納。
D.曹擄軍敗身死,故吏百姓痛悼。在討伐作亂的王道時,因后援沒有按期到來,他兵敗去世,以前的屬吏、百姓就
像自己的父母去世一樣沿路號哭奔喪。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)擄日:“此雖小人,義不見負(fù),自為諸君任之?!?/p>
(2)然道罔隆而不殺,物無盛而不衰,非唯人事,抑亦天理。
12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
在自然紀(jì)錄片行業(yè)中有一條“永不干涉”原則,即尊重大自然環(huán)境下發(fā)生的一切事情,工作人員不得對自然環(huán)境
下的物種活動進(jìn)行干預(yù)。然而在BBC出品的紀(jì)錄片《王朝》拍攝時,攝制組在南極拍攝帝企鵝過程中發(fā)現(xiàn)有約50只帝
企鵝被困冰坑,歷時兩天無法走出困境,出現(xiàn)很多傷亡,瀕臨“全軍覆沒”。攝制組經(jīng)過深思熟慮,用鏟子在冰坑周
國斜坡上挖溝成樓梯狀,讓帝企鵝成功走出冰坑。攝制組的“間接干預(yù)”贏得觀眾的支持和贊美,當(dāng)然也有一些反對
的聲音。
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,
不得抄襲。
參考答案
1、A
【解析】
本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注
意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對語境的分析與體會,有些題應(yīng)注意排
序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用。題中,根據(jù)上文“鄉(xiāng)土社會是安土重遷的”,“安土重遷”的意思是“安于
本鄉(xiāng)本土,不愿輕易遷移”,①句是對這種特點(diǎn)的進(jìn)一步闡釋,意義銜接緊密,①句應(yīng)排在前面,排除CD;④句句
首“在這種環(huán)境里”中“這這種環(huán)境”,是對①句內(nèi)容的指代,①④句意義銜接緊密,應(yīng)該相連,排除B項(xiàng)。
故選A。
【點(diǎn)睛】
語序題解答方法:抓中心,首先要統(tǒng)觀全局,抓住中心句,分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解
說句、觀點(diǎn)句、材料句等),然后分析其他句子是如何圍繞中心句展開的;抓思路,句子中的思路一般指三個方面:時
間順序、空間順序、邏輯順序;抓標(biāo)志,語言標(biāo)志常表現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應(yīng)關(guān)系、陳述對
象或敘述角度、抓句式等;抓語境,文章要表達(dá)的情感是通過一定的情景色彩渲染完成的,同一段文字中,這種基調(diào)、
色彩、氣氛;要保持一致。
2、1.D
2.C
【解析】
1.本題考查辨析近義詞語(包括成語)的能力。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,
把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷司語意義及用法。
A項(xiàng),嘆為觀止:贊美看到的事物好到極點(diǎn)。使用正確。
B項(xiàng),演繹:①一種推理方法,由一般原理推出關(guān)于特殊情況下的結(jié)論,跟“歸納”相對。②鋪陳,發(fā)揮:一首民歌?
出一段感人的愛情故事。③展現(xiàn),表現(xiàn):?時尚潮流,?不同的風(fēng)格。此處用義項(xiàng)②。使用正確。
C項(xiàng),“不是……而是……”表示并列。使用正確。
D項(xiàng),造成:引起,形成,多指不好的結(jié)果。應(yīng)改為“成就”。使用錯誤。
故選D。
2.此題考查學(xué)生把握標(biāo)點(diǎn)符號的能力。本考點(diǎn)要求學(xué)生熟悉標(biāo)點(diǎn)符號的種類,掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號的用法、作用及書寫
位置,著重掌握冒號、分號、破折號、引號、問號的用法及標(biāo)號與點(diǎn)號的運(yùn)用;能給現(xiàn)代文、文言文加標(biāo)點(diǎn);對錯、
漏標(biāo)點(diǎn)能加以改正或補(bǔ)出,做到書寫規(guī)范,使用正確。
C項(xiàng),引號里的句號應(yīng)刪去,然后在括號后面加逗號;或者保留句號,刪去“所謂”兩字。
故選C。
【點(diǎn)睛】
做這道題目首先要辨析詞語的異同,辨析這幾個詞語可從的意義方面辨析,包括詞義的范圍,修飾限制的詞語方面進(jìn)
行辨析;其次從運(yùn)用上辨析,包括習(xí)慣搭配、詞性和句法功能、適用的對象等。
3、1.B
2.D
3.C
【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對
近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓
住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。
第一處,“了如指掌”,形容對事物了解得非常清楚,像把東西放在手掌里給人家看一樣?!耙荒苛巳弧?,一眼就看
得很清楚。此處是說諸葛亮對天下大勢了解清楚,應(yīng)選“了如指掌”。
第二處,“彈精竭慮”,彈:竭盡;慮:思慮。形容用盡心思?!疤幮姆e慮”,經(jīng)過長時間的考慮,形容蓄謀已久。
此處是說諸葛亮用盡心思為劉備謀劃,不應(yīng)用貶義詞,應(yīng)選“彈精竭慮”。
第三處,“唯唯諾諾”,形容自己沒有主意,一味附和,恭順聽從的樣子。“俯首帖耳”,形容卑微馴服的樣子。此
處是說在歷史大勢面前,并不是只順從,被動認(rèn)同,此處與“卑微”沒有關(guān)系,應(yīng)選“唯唯諾諾”,
第四處,“可歌可泣”,值得歌頌、贊美,使人感動流淚。形容英勇悲壯的感人事跡?!翱扇牲c(diǎn)”,文章精彩,值
得加以固點(diǎn),形容表現(xiàn)好,值得肯定或贊揚(yáng)。此處是說“英雄壯舉”,應(yīng)選“可歌可泣”。
故選B。
2.本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。有效的答題技巧:閱讀全文,了解文段性質(zhì)和內(nèi)容,確定中心;分清
句間上下文的邏輯關(guān)系,確定句子的性質(zhì),根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語句;注意標(biāo)點(diǎn)符號的暗
示作用;含義、選詞、句式。括號前面的句子是“他的出山,意味著三分天下的局面拉開了序幕;他的去世,則意味
著三國局面的瓦解”,主語是諸葛亮;根據(jù)話題一致的原則,這里的主語也應(yīng)是諸葛亮,排除AB;C項(xiàng)“諸葛亮被作
者賦予的超人的智慧”最后落到“智慧”上,不是一個完整的句子,與下文無法銜接,排除C項(xiàng)。
故選D。
3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答時可運(yùn)用緊縮法,先將句子的附加成分(定語、狀語、補(bǔ)語)去掉,提取出
主干(主語、謂語、賓語),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z病;如果主干沒語病,再檢查附加成分,看修
飾語與中心詞之間的搭配有無毛病,修飾語內(nèi)部是否存在語序不當(dāng)?shù)膯栴}。要仔細(xì)琢磨,推敲。我們常說的成語是“謀
事在人,成事在天",排除BD;“謀事在人,成事在天”意思是自己已經(jīng)盡力而為,至于能否達(dá)到目的,那就要看
時運(yùn)如何了,強(qiáng)調(diào)的是對結(jié)局的無能為力,而“成事在天,謀事在人”意思是不管時運(yùn)如何,能否達(dá)到目的,自己都
應(yīng)盡力而為,強(qiáng)調(diào)的是個人的不懈追求,表達(dá)順序不同,意思已發(fā)生變化,結(jié)合下文內(nèi)容,文段贊美的就是與命運(yùn)抗
爭的大背景下,個人對理想義無反顧的追求精神,排除A項(xiàng)。
故選C。
【點(diǎn)睛】
結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選
項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。
對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?
先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)
盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。
4、1.D
2.D
3.B
4.①能樹立像天下那樣高大品節(jié)的人,是把天下看得很狹小的。②后來的所謂君子,為爭一點(diǎn)兒官位,即使殺人也干
得出來。
5.①作者把諸葛亮和伊尹作比,稱“諸葛武侯有伊尹風(fēng)味”,伊尹不以天下為祿,不受千駟;諸葛亮“不別治生,以
長尺寸”,都是突出強(qiáng)調(diào)他們志向遠(yuǎn)大,有“大節(jié)”“辦大事”,不以私利為重,所以能取信于人,②把諸葛亮和后
世“君子”作對比。諸葛亮志向高遠(yuǎn),不貪慕富貴榮華,心地坦蕩,所以能取信于君臣;后世君子,表面追求“立大
節(jié),辦大事”,實(shí)際卻追求官階、富貴,如飛蛾撲火、蝸牛升壁、青蠅逐臭一般,甚至“殺人亦為之”,因而也就難
以獲得信任。
【解析】
1.本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法的掌握。文言詞匯的意義和用法,要在具體的語境中才能準(zhǔn)確地判斷
出來,我們一定要堅持“詞不離句、句不離篇”的做題原則。平時,要反復(fù)誦讀課文,形成強(qiáng)大的語感;同時,要注
意對詞匯進(jìn)行歸類、整理,通過習(xí)題訓(xùn)練來反復(fù)、鞏固。題干要求選擇下列對句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)。
②“故事湯事桀”的“故”,應(yīng)譯為“所以”,標(biāo)結(jié)果,而不是“舊,先前”。
④“薄田十五頃”的“薄”,應(yīng)譯為“貧瘠,不肥沃”。綜合以上分析:
故選D。
2.本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確
定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯
為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。題干要求選擇對下列句子
的理解,不正確的一項(xiàng)。
D項(xiàng),“心事”,不能解釋為“心里的算計”,可譯為“心事”。暴白:暴通“曝”,讀作(p€i),譯為“公開”;“白”,
動詞,表白,說出。
故選D。
3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項(xiàng)和原文,尋找時間、地點(diǎn)、
人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、
因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。
B項(xiàng),曲解文意,因果分析錯誤。從原文“非先主照見孔明肝膽,其肯發(fā)此言?雖然,先主、孔明魚水相得,發(fā)此言
無難也,此言之發(fā),后主與左右固皆聞之矣”等句可知:劉備對諸葛亮推心置腹的原因主要是諸葛亮和劉備肝膽相照,
諸葛亮的高尚的情操和對劉備的忠心。
故選B。
4.本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確
定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯
為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。
第(1)句采分點(diǎn):“者……也”表判斷;“大節(jié)”,高尚的氣節(jié);“狹”,形容詞作意動,“把……看作狹小”。
第(2)句采分點(diǎn):“君子”反諷,并不是真正的君子;“階”“級”,均指官階官銜;“雖”,即使。
5.本題考查學(xué)生分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。題干要求結(jié)合文章具體內(nèi)容,簡要分析:本文在寫
法上,多用類比或?qū)Ρ?,以突出作者的觀點(diǎn)的手法運(yùn)用。做這種題關(guān)鍵是回歸到文本找出對比或類比的語句。從類比
的角度來看,作者將“伊尹”和“諸葛亮”進(jìn)行類比,都說明他們勤心事主,忠心耿耿,而且不貪慕錢財福祿。從原
文“伊尹,祿之以天下,不顧也;賜馬千駟,弗受也”“臣身在外,別無調(diào)度,不別治生,以長尺寸。若死之日,不
使庫有余帛,虞有余粟,以負(fù)陛下”等語句可知。與此同時,作者將諸葛亮通后世的所謂的君子進(jìn)行對比,從“后之
君子,爭一階半級,雖殺人亦為之”,可看出這些人格局太小,貪慕私立,中飽私囊,無不用其極,這和諸葛亮的光
明磊落、坦蕩無私形成鮮明對比。總之,結(jié)合文本,進(jìn)行篩選提煉歸納即可。
【點(diǎn)睛】
解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:
第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、
什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,
要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。
第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、
理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過的知識(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、
特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。
第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏
差,是一步深入和復(fù)核的過程。
參考譯文:
伊尹這個人,即使用天下的俸祿來給予他,也絲毫不在意;賞賜他一千匹馬拉車,也不會接受,天下的人都對他
信任很久了,所以他能侍奉商湯夏桀,他曾放逐太甲(商朝第四位君主,商湯長孫)又使其復(fù)位。不僅僅是天下的人
不以此懷疑,就連夏桀與太甲也對他無一絲一毫疑忌之心。蘇東坡談?wù)撍骸笔寝k天下之大事的人,是有天下有偉岸人
格和氣節(jié)的人。注重人格偉岸的人,把天下的其他名利視作狹小的東西。”這個說法十分精當(dāng)。
后世的人認(rèn)為只有諸葛亮有伊尹的風(fēng)采和氣度。他居于草廬,劉備三顧之后才出山,這和商湯任用伊尹,情況頗
為相似。諸葛亮曾經(jīng)告訴后主說:“我在成都有八百株桑樹,有十五頃薄田,我自己的子弟衣食,自然會有盈余和富足。
我操勞于外,沒有其他的開支調(diào)度,也不打算置辦家業(yè),使他們有多余的費(fèi)用。假如我死了,不要讓庫里有多余的布
帛,糧倉里有多余的糧食,辜負(fù)陛下的隆恩。“看他說的這句話,諸葛亮把富貴看成了什么東西呢!因此,先主劉備臨
終對他說:“我的兒子如果(值得)可以輔佐,就輔佐他;如他能力不夠,你可以取而代之?!比绻皇莿浜涂酌骺?/p>
明肝膽,怎么會說出這番話?雖然這樣,先主劉備和孔明的關(guān)系如魚得水,說這句話完全是可信的。說這句話的時候,
后主劉禪與左右應(yīng)該都聽說了。后主并非圣明的國君,左右大臣并不是沒有奸臣小人,孔明所說的那些有作奸犯科情
況的人,應(yīng)當(dāng)交由外廷論刑,所以約束管理左右的人,并不是不嚴(yán)。而當(dāng)時竟然無一人敢興單方面的言辭來中傷詆毀,
后主倚重信任,也最終沒有絲毫的懷疑,為什么呢?只因?yàn)樗酌鳎┢綍r心事公正坦白誠摯,完全能夠使上下的人
信服。他的這種情況自三代而后,可以說絕無僅有了。后世的那些所謂的正人君子,為了一官半職,即使殺人放火也
敢做。從年輕到老邁,貪圖榮華富貴,猶如飛蛾撲火,蝸牛升壁,蒼蠅逐臭一般,卻洋洋自得地說:“我能確立高尚的
志向,為國家辦大事”,這樣的話有誰能信?
5、1.B
2.C
3.詩歌前兩聯(lián)描繪了詩人旅居他鄉(xiāng)所見的秋夜之下的凄清景致,加之羈留日久、遭逢病痛,因此產(chǎn)生對家書不至
的埋怨。但作者不直說家書不至原因,卻言“雁無情”,使情感表達(dá)更加含蓄,讓讀者思考背后的原因所在,與下文
倚杖眺望家國長安的憂思呼應(yīng)。
【解析】
1.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。對仗,中古時詩歌格律的表現(xiàn)之一。詩詞
中要求嚴(yán)格的對偶,稱為對仗。對仗主要包括詞語的互為對仗和句式的互為對仗兩個方面。對仗多用于駢文。對仗又
稱隊仗、排偶。它是把同類或?qū)α⒏拍畹脑~語放在相對應(yīng)的位置上使之出現(xiàn)相互映襯的狀態(tài),使語句更具韻味,增加
詞語表現(xiàn)力。結(jié)合詩句內(nèi)容分析,首聯(lián)和頷聯(lián)對仗,故選B。
2.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧及評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
作品風(fēng)格是作品內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一中所展現(xiàn)出的總的思想傾向和藝術(shù)特色,集中體現(xiàn)在主題的提煉、題材的選擇、
形象的塑造和藝術(shù)手法的運(yùn)用等方面。結(jié)合詩句內(nèi)容分析,這首詩雖然寫景如畫而表達(dá)詩人對故鄉(xiāng)的思念,體現(xiàn)了杜
詩精警凝練、清麗含蓄的風(fēng)格。故選Co
點(diǎn)睛:能夠表現(xiàn)詩歌風(fēng)格的詞語有:愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、
閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、堅守節(jié)操、憂國憂民等。需要結(jié)合詩句內(nèi)容具體分析概
括即可。
3.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。賞析詩句的妙處,通常由三部分組成,詩
句的內(nèi)容,使用的手法,表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是,該聯(lián)(句)使用了什么手法,然后結(jié)合具體詩句內(nèi)容
一一分析其手法的具體表現(xiàn),再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果,最后指出其表達(dá)的情感。賞析“北書不至雁無情”
的表達(dá)效果,因?yàn)闀r局動亂,戰(zhàn)爭不斷,詩人已經(jīng)很久沒有接到故鄉(xiāng)親人的來信了。夔州在長安和洛陽的南面,所以
稱故鄉(xiāng)的來信為“北書”?!氨睍恢痢?,自然是有具體原因的,這里卻說是“雁無情”,就取得了意在言外、言而
無盡的藝術(shù)效果。使情感表達(dá)更加含蓄。
6、鉆之彌堅忽焉在后內(nèi)無應(yīng)門五尺之俺煢煢孑立古者富貴而名摩滅唯倜儻非常之人稱焉別
有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲羅衾不耐五更寒夢里不知身是客
【解析】
此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,
筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,
該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常
在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句
記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得
不到分?jǐn)?shù)。本題需要注意以下字詞的寫法:焉、僮、煢煢、孑、倜儻、幽愁、衾。
7、1.C
2.C
3.B
【解析】
1.本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”,瀏覽選項(xiàng)意思,回歸原文,比
對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。
A項(xiàng),“是相同的”表述絕對。依據(jù)第一段“人類藝術(shù)創(chuàng)造最大的特征就是情感化'’“即便人工智能的文藝創(chuàng)作開始
加入情感激發(fā)和隨機(jī)化模塊,但創(chuàng)作的內(nèi)容仍然是從大量作品中提取、分解、組合而成,這種重組方式不能稱為情感
化的藝術(shù)創(chuàng)作”可知,原文只是假設(shè)“人工智能的文藝創(chuàng)作開始加入情感激發(fā)和隨機(jī)化模塊”,且原文意思是不可能
達(dá)到與藝術(shù)家文藝創(chuàng)作中的感性創(chuàng)造相同的地步。
B項(xiàng),“是因?yàn)橹饔^情感上的難以接受”錯誤,第二段原文為“人類對人工智能文藝創(chuàng)作能力的抗拒和排斥,一方而
基于……;另一方面……并且在相當(dāng)長一段時間內(nèi),仍然難以跟人類匹敵”可知,原文說了兩個理由,故B項(xiàng)以部分
代整體,故而表述不全面。
D項(xiàng),“人工智能作品”錯誤,依據(jù)第二段“而即便是輸入‘城市'這個關(guān)鍵詞,小冰依舊會把城市跟椅子、時鐘這
類元素聯(lián)系到一起,畫作也不算完整,甚至過于抽象”可知,原文說的“畫作也不算完整,甚至過于抽象”,只是針
對“小冰”的創(chuàng)作,并非全部人工智能作品都如此。
故選C。
2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)間
關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對比論證、事例
論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對,選出最佳答案。
C項(xiàng),“選用了藝術(shù)批評家和人工智能講究者對立雙方的觀點(diǎn)”錯誤,依據(jù)第三段“如藝術(shù)批評家李心沫所言,在人
類的繪畫作品和運(yùn)用人工智能程序繪制的作品已經(jīng)很難被人進(jìn)行區(qū)分的今天……一味地唯我獨(dú)尊或排斥是沒有意義
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