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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2024年人教版選修歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷261考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、今日的戈雷島是非洲著名的旅游景點(diǎn)。該島不具有的旅游資源是()A.浪漫的熱帶海洋風(fēng)光B.富有民族特色的黑人舞蹈C.起警示作用的奴隸堡遺址D.象征權(quán)力與地位的金字塔2、穆罕默德·阿里改革在客觀上推動(dòng)了埃及近代化的措施有。
①采用西方機(jī)器大生產(chǎn);發(fā)展軍事工業(yè)②聘請(qǐng)外國專家到埃及講學(xué)和傳授技術(shù)。
③穆罕默德·阿里壟斷國家政權(quán)④實(shí)行征兵制并按照法國軍隊(duì)模式訓(xùn)練A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④3、下列措施中不屬于路易十四加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治的是。A.削弱貴族權(quán)力,把貴族變成國王的仆人B.限制對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展C.借助天主教會(huì)宣揚(yáng)“王權(quán)神授”D.加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)4、下列宗教派別中,屬于基督教新教的是A.猶太教B.東正教C.天主教D.英國國教5、梭倫改革前主張進(jìn)行徹底的社會(huì)變革,梭倫改革后希望建立更強(qiáng)大的政府的政治派別分別是A.山地派和平原派B.山地派和海岸派C.海岸派和平原派D.平原派和海岸派6、1946年1月1日,美國占領(lǐng)當(dāng)局敦促昭和天皇發(fā)表《人間宣言》,否定了天皇在現(xiàn)世的神圣地位;1947年5月3日,由美國主導(dǎo)的《日本國憲法》正式生效施行,規(guī)定天皇僅作為日本國民的精神象征存在,并明確表示主權(quán)在民。上述舉措()A.結(jié)束了日本議會(huì)君主立憲制B.為審判戰(zhàn)犯奠定了法律基礎(chǔ)C.根除了日本的軍國主義殘余D.體現(xiàn)了政教分離的憲政原則7、1937年8月,國民黨中常會(huì)召開秘密會(huì)議,決定授予蔣介石緊急命令權(quán):“作戰(zhàn)期間,關(guān)于黨政軍一切事項(xiàng),國防最高會(huì)議主席得不依平時(shí)程序,以命令為便宜之措施?!庇纱丝梢姡婵箲?zhàn)到來后,國民黨政治體制的特點(diǎn)是A.民主決策B.高度集權(quán)C.政黨政治D.政治協(xié)商8、西進(jìn)運(yùn)動(dòng)。
①是印第安人的“血淚之路”
②使印第安人的領(lǐng)地不斷萎縮。
③是資產(chǎn)階級(jí)民主制度不斷向西部擴(kuò)展的過程。
④與領(lǐng)土擴(kuò)張是遞進(jìn)關(guān)系A(chǔ).①②③④B.①②③C.①②④D.②③④評(píng)卷人得分二、材料分析題(共9題,共18分)9、材料一縱觀穆罕默德·阿里的一生;應(yīng)該說他是埃及近代史上一位杰出人物,他比其前輩確實(shí)提供了不少新的東西,建立了許多功勛,因此馬克思贊譽(yù)他為“唯一能用真正的頭腦代替講究的頭巾的人”。歷史學(xué)家普遍認(rèn)為“穆罕默德·阿里是19世紀(jì)的偉大統(tǒng)治者之一”,是“近代埃及的奠基者”。
材料二“應(yīng)向西方尋找發(fā)展的鑰匙”“真正的獨(dú)立需要有一支能夠抵抗西方入侵的現(xiàn)代化軍隊(duì);而現(xiàn)代化軍隊(duì)需要建立起現(xiàn)代化工業(yè),以提供必要的軍事裝備”。
(1)為什么說穆罕默德·阿里是“近代埃及的奠基者”?
(2)從材料二中可以看出穆罕默德·阿里在治國方面有什么有益思想值得今天借鑒,他的思想有什么局限性?10、(選修1:歷史上重大改革回眸)
閱讀材料;結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。
材料阿里改革是在西方工業(yè)文明沖擊下做出的回應(yīng);試圖通過各方面的改革,使埃及跨入現(xiàn)代化國家的行列。改革沒有獲得成功的原因是,現(xiàn)代化結(jié)構(gòu)的變革具有明顯的互動(dòng)性,一個(gè)國家全面性的結(jié)構(gòu)變革,會(huì)產(chǎn)生一種威力巨大的整體效應(yīng)。他不懂得沒有進(jìn)行根本性的全面結(jié)構(gòu)變革,任何局部的變革從長(zhǎng)遠(yuǎn)看對(duì)國家強(qiáng)兵都無濟(jì)于事,傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的留存,相應(yīng)的整體功能保持不變,國家的現(xiàn)代化無法取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。阿里改革的悲劇之一即在于此。
——《挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)——對(duì)埃及早期現(xiàn)代化探索的思考》(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要說明;19世紀(jì)上半期埃及穆罕默德·阿里改革在哪些方面促進(jìn)了本國的現(xiàn)代化?
(2)材料認(rèn)為阿里改革沒有使埃及的現(xiàn)代化取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的主要原因是什么?
(3)請(qǐng)簡(jiǎn)要說明你對(duì)材料觀點(diǎn)的看法。11、閱讀下列材料,回答問題。材料一(阿里)進(jìn)行了一系列的教育改革。具體包括:效仿歐洲建立一批世俗小學(xué)和技術(shù)學(xué)校;減少宗教課程,增加現(xiàn)代科學(xué)內(nèi)容;聘請(qǐng)外國教師任教;派遣留學(xué)生到歐洲(主要是法國)學(xué)習(xí);等等。通過改革,現(xiàn)代世俗教育制度出現(xiàn)雛形。由于阿里對(duì)埃及現(xiàn)代教育的突出貢獻(xiàn),其被后人稱之為埃及“現(xiàn)代教育之父”?!菊\鈞、徐少君《埃及教育世俗化的歷史考察》材料二(日本明治維新以后,統(tǒng)治集團(tuán))在教育改革的過程中,他們又特別重視初等教育和職業(yè)教育。同時(shí)出于自身統(tǒng)治利益的目的,大力提倡“愛國”“忠君”的德育教育觀。——楊世武《明治統(tǒng)治集團(tuán)教育改革芻議》請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)材料一;概括阿里教育改革的特點(diǎn),并分析其作用。
(2)有學(xué)者認(rèn)為明治政府的教育改革是其改革成功的關(guān)鍵所在,而也有學(xué)者持相反意見,認(rèn)為正是其教育改革才最終導(dǎo)致明治維新走向歧途。結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),選擇其中一種觀點(diǎn),說明理由。12、閱讀下列材料;回答問題:
材料一清初任源祥說:“天下有不得不條鞭之勢(shì);張江陵(居正)不過因勢(shì)而行之。”
材料二一條鞭法規(guī)定:把田賦;原先按戶丁征派的力役和其他各種名目的雜稅合編為一條;統(tǒng)一按田畝核算,“計(jì)畝征銀”;官府用取代力役的丁銀雇人服役;取消里甲征收的環(huán)節(jié),統(tǒng)一由官府收解,因此叫一條鞭,或稱“條編”。
材料三在丈田均糧的過程中;“諸王孫遮道而噪,諸酋長(zhǎng)抗疏而陳,諸軍士荷戈而哄”。張居正斷然下令,“但有抗違阻撓,不分宗室;官宦、軍民,據(jù)法奏來重處”。
材料四“工匠傭力自給;以無田而免差;富商大賈操資無算,亦以無田而免差”,“視田如陷阱,是以富者縮資以趨末?!?/p>
——《明穆宗實(shí)錄》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出張居正實(shí)行一條鞭法的原因。
(2)材料二中張居正的賦稅制度改革有何特點(diǎn)?
(3)根據(jù)材料三;說明改革出現(xiàn)“諸王孫遮道而噪”情況的原因。
(4)材料四中“一條鞭法”的實(shí)施有何作用?13、歷史上重大改革回眸。
閱讀材料.回答問題:
材料。
朱元璋在建立明王朝的同時(shí);正式確立了封藩制。他將自己的諸子和個(gè)別宗室封為藩王;
讓他們率領(lǐng)精兵或駐守邊疆;或控制江;淮、河、漢、川等地區(qū),“內(nèi)資夾輔”。同時(shí)規(guī)定:
在皇帝諸子中;除嫡長(zhǎng)子應(yīng)被立為皇太子外,其余的皇子皆封為親王;親王的嫡長(zhǎng)子應(yīng)繼承其爵位,其余諸子皆封為郡王,郡王之下又按世系依次封為鎮(zhèn)國將軍;輔國將軍、.奉國將軍、鎮(zhèn)國中尉、輔國中尉、奉國中尉。奉國中尉的嫡長(zhǎng)子仍襲其爵,其余諸子則稱為宗室。皇帝賜予他們一定的莊田、莊佃和奴仆、儀仗、府第等。
明成祖時(shí);有步驟地廢革諸藩或大幅度削減他們的軍力,強(qiáng)迫遷徙出封地。明成祖及以后幾代皇帝一再加強(qiáng)對(duì)宗藩的監(jiān)視;約束和限制,形成了所謂“藩禁”。包括宗藩不得預(yù)兵事,亦不許預(yù)政事,所有宗室均不許入仕做官。不許從事工商業(yè);對(duì)王府的建筑格式、規(guī)模以及衣冠禮儀等均有繁瑣的具體規(guī)定,不準(zhǔn)逾制。此外,明朝規(guī)定給予宗室一定的“歲祿”以維持生計(jì),謂之為“宗祿”。廣大宗室不能從事四民之業(yè)。隨著宗室人口日益繁衍,形成為一個(gè)坐食歲祿的寄生階層。
(1)根據(jù)材料;概括明太祖朱元璋時(shí)期封藩制的特點(diǎn)并分析其確立封藩制的主要目的。
(2)根據(jù)材料,指出明成祖時(shí)對(duì)封藩制采取了哪些改革措施。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析改帶來的不良影響。14、(10分)。A.[歷史上重大改革回眸]俄國農(nóng)奴制改革改變了俄國的發(fā)展軌跡。閱讀下列材料:
材料一。
克里米亞戰(zhàn)敗后,俄國社會(huì)掀起了全國性的自我反思浪潮。薩馬林認(rèn)為,農(nóng)奴制度已經(jīng)過時(shí),變成了累贅,極大地削弱了俄羅斯社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率,人民勞動(dòng)生產(chǎn)率的主要推動(dòng)力被削弱,因?yàn)閯趧?dòng)生產(chǎn)率與勞動(dòng)者自由直接有關(guān)??ňS林在《關(guān)于俄羅斯農(nóng)民解放的呈文》中指出,農(nóng)奴制度阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,導(dǎo)致不僅地主和農(nóng)民,而且同樣也使國家出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。農(nóng)奴不完全的和平起義逐漸具有越來越大的規(guī)模,是一種不祥之兆。他提出三個(gè)原則:使農(nóng)奴擺脫對(duì)主人的依附地位;使農(nóng)民享有屬于自己的財(cái)產(chǎn)和土地;應(yīng)該給地主補(bǔ)償。材料二。
農(nóng)奴制改革后,農(nóng)村的變化是巨大而深刻的。農(nóng)村中各種類型的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)與資本主義市場(chǎng)存在各種各樣的關(guān)系,購買和出售土地、勞動(dòng)工具、生產(chǎn)出的產(chǎn)品,成為覆蓋農(nóng)村的現(xiàn)象;農(nóng)民大量外出打工,規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去。這一經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革,形成了“鏈?zhǔn)椒磻?yīng)”,引發(fā)了俄國在政治、軍事等方面的改革,成為俄羅斯歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?!陨暇幾岳罟鹩ⅰ秮啔v山大二世1861年農(nóng)民改革研究》完成下列要求:
(1)據(jù)材料一;分析當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)農(nóng)奴制危害的認(rèn)識(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料一中“三個(gè)原則”在農(nóng)奴制改革中的體現(xiàn)。(5分)
(2)據(jù)材料二,概括農(nóng)奴制改革對(duì)農(nóng)村的影響。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析“鏈?zhǔn)椒磻?yīng)”的具體表現(xiàn)。(5分)B.[中外歷史人物評(píng)說]秦始皇是中國歷史上第一位皇帝;對(duì)歷史影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料:
材料。
公元前221年,秦“并海內(nèi),兼諸侯,南面稱帝”,天下歸于一統(tǒng)。但戰(zhàn)國時(shí)期七國“諸侯制法,各殊其俗”的風(fēng)俗狀況并未改變。秦始皇在進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)等改革的同時(shí),注重“匡飭異俗”,試圖重建社會(huì)文化新秩序。他多次巡行天下,所到之處,往往刻石紀(jì)功。石刻文字中有不少關(guān)于整飭風(fēng)俗的內(nèi)容,如《會(huì)稽石刻》滿篇都是儒家貞節(jié)倫常的說教,主張以儒家倡導(dǎo)的禮教來去除舊俗,整飭社會(huì)。在日常行政中,他推行嚴(yán)刑峻法,以立法形式糾肅民風(fēng)、清除惡俗。通過上述努力,秦始皇“匡飭異俗”,改變了一些陋風(fēng)惡俗,取得了不小的成效。——摘編自黨超《“匡飭異俗”:秦始皇重建社會(huì)文化新秩序的舉措及其影響》完成下列要求:
(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);說明秦國能夠統(tǒng)一六國的原因。(4分)
(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出秦始皇“匡飭異俗”的措施,并分析其特點(diǎn)。(6分)C.[探索歷史的奧秘]三星堆遺址被譽(yù)為20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一。閱讀下列材料:
材料一。
三星堆文明是由復(fù)雜多樣的文化因素造成的,其中本土特有的文化傳統(tǒng)、信仰觀念和社會(huì)結(jié)構(gòu),則是神權(quán)古國的主體和根基。三星堆先民具有一種極其普遍而神圣的“眼睛崇拜”觀念,是三星堆文明最顯著的特征之一。祭祀坑出土的“青銅神樹”表現(xiàn)出的豐富文化內(nèi)涵,為我們展示了三星堆時(shí)期以“萬物有靈觀”為核心的原始宗教自然崇拜面貌。三星堆古國是依靠經(jīng)常進(jìn)行祭祀活動(dòng),維護(hù)著國家和民族的凝聚力和向心力,成為以祭祀中心為特征的神權(quán)國家的。材料二。
三星堆神權(quán)古國為突顯奇異的觀念而營(yíng)造的大量神器祭器,已大大超過了國家的承受能力,過度的人力物力集中和財(cái)富消耗,必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的崩潰和社會(huì)的沖突。這種全靠宗教狂熱信仰觀念維持的神權(quán)古國,越來越經(jīng)不起社會(huì)的發(fā)展動(dòng)蕩和新思想、新事物的沖擊,最終被十二橋文化取代?!陨喜牧暇幾在w殿增《三星堆神權(quán)古國研究》完成下列要求:
(1)據(jù)材料一;概括三星堆神權(quán)古國的基本特征。(6分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出作者對(duì)三星堆古國消失原因的認(rèn)識(shí)。(4分)D.[世界文化遺產(chǎn)薈萃]閱讀下列材料:材料。
羅馬帝國分裂后;歐洲出現(xiàn)了以西方教廷為主流的縱向的巴西利卡式教堂和以東方教廷為主流的穹頂集中式教堂,隨后演變?yōu)槌墒斓睦∈质胶拖ED十字式。文藝復(fù)興時(shí)期,圣彼得大教堂在重建過程中最先選中伯拉孟特的方案——希臘十字式,伯拉孟特的方案使得整個(gè)建筑極其雄偉,但是對(duì)于功能的考慮較為欠缺。拉斐爾繼續(xù)建造時(shí),迎合教皇的想法,將設(shè)計(jì)改為了拉丁十字。米開朗琪羅接手項(xiàng)目后,放棄了拉丁十字的形制,并極大簡(jiǎn)化了伯拉孟特的集中式的形制。
——摘編自胡啟力、聶志勇《淺談集中式穹頂教堂和縱向式巴西利卡教堂形式》完成下列要求:
(1)據(jù)材料;指出拉丁十字式和希臘十字式建筑風(fēng)格分歧的來源。(2分)
(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);分析圣彼得大教堂穹頂?shù)募夹g(shù)難題是什么?最終是如何解決的?(4分)
(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明圣彼得大教堂修建過程中兩種風(fēng)格交替與融合的本質(zhì)。(4分)15、材料20世紀(jì)70年代的中國城市工業(yè)體制,從許多方面來看,是蘇聯(lián)工業(yè)中指令性體制的翻版。決策過分集中,已被看作造成工業(yè)效率日益低下的一個(gè)原因。1978年之前,解決這一弊端的主要辦法是把決策權(quán)下放到省甚至縣一級(jí)。但是,這種指令性體制的基本特征卻仍舊未動(dòng)。1979年,中國的計(jì)劃制定者已開始了改革這種指令性體制的試驗(yàn):允許企業(yè)與其他地區(qū)的企業(yè)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),而在這之前每家企業(yè)在本地區(qū)的市場(chǎng)享有壟斷;另外,他們還試圖重新利用獎(jiǎng)金來刺激工人和管理人員,而且一改以往政府計(jì)劃只重視生產(chǎn)總值指標(biāo)的做法,而更加重視利潤(rùn)指標(biāo),以從內(nèi)部提高企業(yè)的效率?!幾再M(fèi)正清《劍橋中華人民共和國史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括我國進(jìn)行城市工業(yè)體制改革的原因及其特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析我國進(jìn)行城市工業(yè)體制改革的影響。16、[歷史——選修1:歷史上重大改革回眸]材料教育是提高國民素質(zhì)和提升文明程度的重要方面,明治政府積極地發(fā)展近代教育。1871年成立文部省,負(fù)責(zé)主持文教改革事宜。1872年8月,文部省頒布了日本近代教育史上第一個(gè)重要改革法令——《學(xué)制》?!秾W(xué)制》明確規(guī)定了從小學(xué)抓起,普及初等國民教育的方針,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步改革中等教育。1883年的《農(nóng)學(xué)校通則》和次年的《商業(yè)學(xué)校通則》推動(dòng)了日本近代職業(yè)教育得以發(fā)展。同時(shí),優(yōu)先重點(diǎn)建立了以東京大學(xué)為代表的一批高等教育機(jī)構(gòu),來培養(yǎng)技術(shù)人員和國家干部。至1932年,日本的國立大學(xué)便達(dá)到6所,非國立大學(xué)20所,其它高等機(jī)構(gòu)達(dá)到235所,小學(xué)入學(xué)率幾乎達(dá)到百分之百,并向英、美、法、德等先進(jìn)國家派出留學(xué)生。在教學(xué)內(nèi)容上,學(xué)校除了教授各類社會(huì)與自然科學(xué)知識(shí)外,還向?qū)W生灌輸忠君愛國的思想,宣揚(yáng)“大和魂”、武士道、儒教的倫理道德,以樹立天皇神權(quán)為中心的皇權(quán)主義、法西斯主義等。——摘編自王光波《一本書讀懂日本史》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括日本近代教育改革的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析日本近代教育改革的影響。17、選修4:中外歷史人物評(píng)說。馮如,中國第一位飛機(jī)設(shè)計(jì)師、制造師和飛行家,被譽(yù)為“中國航空之父”。馮如從小喜歡制作風(fēng)箏等玩具,對(duì)神話飛天故事更是滿心向往。12歲隨父漂洋過海到美國謀生,1901年,他到紐約一家工廠半工半讀,他目睹美國先進(jìn)工業(yè),認(rèn)為國家富強(qiáng)必須依靠工業(yè)的發(fā)達(dá),改變中國貧窮落后面貌非學(xué)習(xí)機(jī)械、發(fā)展工業(yè)不可。1903年,當(dāng)?shù)弥R特兄弟發(fā)明飛機(jī)后,馮如決心要依靠中國人的力量來制造飛機(jī),他得到了當(dāng)?shù)厝A僑的大力贊助,1907年,在舊金山的奧克蘭設(shè)立飛機(jī)制造廠。1908年,馮如制造出中國第一架飛機(jī)。隨后,馮如按照原計(jì)劃將飛機(jī)制造公司由美國遷回廣州。1911年,辛亥革命爆發(fā)后,馮如被革命當(dāng)局任命為陸軍飛機(jī)長(zhǎng),馮如積極為革命軍組織飛機(jī)偵查隊(duì),協(xié)助革命軍攻打清軍。1912年,馮如在廣州燕塘飛行表演中不幸失事犧牲?!木幾詣⒃娭械取吨袊鴼v代科技人物錄》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括馮如成功制造飛機(jī)的條件。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析馮如對(duì)中國近代化所做的貢獻(xiàn)。評(píng)卷人得分三、論述題(共8題,共16分)18、有史料記載:彼得一世改革時(shí);如果要留胡須就得出錢買留須權(quán),富商溜須每年征稅100,官吏每年征稅80,農(nóng)民進(jìn)城和出城每次征一文,許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須,但由于“胡須稅”重,只好把胡須剃掉了。
結(jié)合這段材料評(píng)說彼得一世改革19、特定歷史時(shí)期膾炙人口的口號(hào);往往有較強(qiáng)的感染力,含有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。下表為20世紀(jì)80年代紅遍全國的口號(hào)。閱讀下列材料,回答問題。
材料??谔?hào)。
注釋。
團(tuán)結(jié)起來;振興中華。
1981年北大學(xué)生提出;推廣到全國。
學(xué)好數(shù)理化;走遍天下都不怕。
20世紀(jì)70年代末出現(xiàn);在全國范圍內(nèi)民間口口相傳。
摸著石頭過河。
陳云在1980年中央工作會(huì)議上提出;得到鄧小平的贊同,成為全國范圍的媒體用語及民間口語。
讓一部分人先富起來。
1978年9月鄧小平在天津視察時(shí)提出;全國廣為流傳,城市;農(nóng)村墻上標(biāo)語中出現(xiàn)率極高。
不管黑貓白貓;捉到老鼠就是好貓。
1962年鄧小平提出;20世紀(jì)80年代在新聞報(bào)道,街談巷議中時(shí)常出現(xiàn),流傳大江南北。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
1978年鄧小平在全國科學(xué)大會(huì)上提出;在科研部門;學(xué)校、廠礦等單位廣為流傳。
解放思想;實(shí)事求是。
1978年12月鄧小平在中共中央工作會(huì)議上的講話中提出;成為全國普通民眾新時(shí)代的政治指南。
時(shí)間就是金錢;效率就是生命。
出現(xiàn)在1980年深圳蛇口港建設(shè)工地;后獲得鄧小平的首肯。20世紀(jì)80年代全國建筑工地;大型工程現(xiàn)場(chǎng)不可或缺。
(1)根據(jù)材料;從“時(shí)代與口號(hào)”關(guān)系的角度,對(duì)以上口號(hào)紅遍中國的現(xiàn)象作出解釋。
(2)假如你生活在1898年的中國,請(qǐng)你從自己的立場(chǎng)出發(fā)提出一句具有時(shí)代氣息的口號(hào),并對(duì)口號(hào)的影響力做出評(píng)估,簡(jiǎn)要說明評(píng)估的依據(jù)。20、閱讀材料;回答問題。
1927年,上海街頭悄然增加了一種飲料“蝌啃蝌蠟(可口可樂)".名字還不是這種飲料最古怪的地方,它棕褐色的液體、甜中帶苦的味道,以及打開瓶子后充盈的氣體,讓不少人感覺到既好奇又有趣1949年,隨著美國大使館撤離,可口可樂也撤出了中國大陸市場(chǎng)。自此之后的30年內(nèi),大陸市場(chǎng)上再?zèng)]出現(xiàn)過這種喝起來有點(diǎn)像中藥的飲料。隨著改革開放的春風(fēng)吹起,可口可樂又重返中國大地根據(jù)材料并結(jié)合中國近現(xiàn)代史的所學(xué)知識(shí),從可口可樂在中國發(fā)展的階段指出它所反映的中國近現(xiàn)代重大歷史現(xiàn)象,概述并評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。(要求:①明確所選階段;②指出該階段對(duì)應(yīng)的歷史現(xiàn)象;③全面準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)這一歷史現(xiàn)象)21、閱讀材料;完成下列要求。
材料一從中外歷史來看;任何成功的改革或變革總是首先在觀念層面進(jìn)行更新和轉(zhuǎn)換,通過宣傳新思想;新理念、新理論,更新人們的觀念,解放人們的思想,并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí),才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功。
——《改革開放40年成功的“中國密碼”》材料二黨的十八大報(bào)告在提出全面建成小康社會(huì)目標(biāo)新要求的同時(shí);也對(duì)深化重要領(lǐng)域改革開放提出了目標(biāo),作出了部署。深刻領(lǐng)會(huì)這些要求,在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革上邁出實(shí)質(zhì)性步伐,對(duì)于破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端,不斷促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力;上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng),為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障至關(guān)重要。
——新華社《深化重要領(lǐng)域改革開放》試根據(jù)材料二并結(jié)合中國改革開放的有關(guān)史實(shí)論證材料一的觀點(diǎn)(要求:觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合,言之成理)。22、閱讀材料,完成下列要求。材料
提取材料中的信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從建筑和政治關(guān)系的角度自擬論題,并進(jìn)行中英比較說明。(要求:論題明確,說明充分,史論結(jié)合,表述清晰。)23、閱讀材料;完成下列要求。
材料雖然19世紀(jì)是個(gè)政治上疾風(fēng)驟雨的時(shí)代,但并非所有的政治變革都能被冠以“革命”之類的詞匯。不過我們依然可以說這是一個(gè)“革命的時(shí)代”。究其原因,在這將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,有比以往任何時(shí)候都多的政治動(dòng)蕩,并且都以激進(jìn)和暴力為特征。不過這些革命有很多都失敗了,還有很多偏離了人們起初的設(shè)想。除此之外,如果我們變通地理解革命這個(gè)詞,把那些政治集團(tuán)快速或者基礎(chǔ)性的反常的更替也算進(jìn)去的話,我們就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代有許多非暴力性的政治變革達(dá)到了革命性的結(jié)果?!幾粤_伯茨《歐洲史》材料反映了作者對(duì)19世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識(shí),對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題,并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述(要求:主題明確,持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)24、閱讀材料,完成下列要求。材料要講一代的制度,必先精熟一代的人事。任何一項(xiàng)制度,決不是孤立存在的。某一制度之創(chuàng)立,決不是憑空忽然地創(chuàng)立,它必有淵源,早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先,已有此項(xiàng)制度之前身,漸漸地在創(chuàng)立。某一制度之消失,也決不是無端忽然地消失了,它必有流變,早在此項(xiàng)制度消失之前,已有此項(xiàng)制度的后影,漸漸地在變質(zhì)。任何一制度之創(chuàng)立,必然有其外在的需要,必然有其內(nèi)在的用意。我們討論一項(xiàng)制度,固然應(yīng)該重視其時(shí)代性,同時(shí)又該重視其地域性。推擴(kuò)而言,我們?cè)撝匾暺鋰鴦e性。說到歷史的特殊性,則必牽連深入到全部文化史。政治只是全部文化中一項(xiàng)目,我們?nèi)舨簧钋姓J(rèn)識(shí)到某一國家某一民族全部歷史之文化意義,我們很難孤立抽出其政治一項(xiàng)目來討論其意義與效用?!幾藻X穆《中國歷代政治得失》
評(píng)析材料中的觀點(diǎn)(任意一點(diǎn)或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn),持論有據(jù),論證充分,表述清晰)評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共2題,共14分)25、自1789年以來,法國人民為爭(zhēng)取共和制歷經(jīng)反復(fù)斗爭(zhēng),請(qǐng)查閱相關(guān)資料,弄清楚法國人民曾幾次建立了共和國?歷史上分別稱做什么?26、近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐。
材料一。
各項(xiàng)參政員候選人推出后報(bào)告中國國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)。國民參政會(huì)參政員資格審議會(huì)置委員九人,其人選由中國國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)指定。
國民參政會(huì)有聽取政府施政報(bào)告暨向政府提出詢問案之權(quán)。
——《國民參政會(huì)組織條例》(1938年4月)
材料二。
毛澤東等人發(fā)表對(duì)國民參政會(huì)的意見稱:“雖然在其產(chǎn)生的方法上;在其職權(quán)的規(guī)定上,國民參政會(huì)還不是盡如人意的全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān);但是,并不因此而失掉國民參政會(huì)在今天的作用與意義共產(chǎn)黨人除繼續(xù)努力于促進(jìn)普選的;全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)在將來能以建立外,將以最積極、最熱忱、最誠摯的態(tài)度去參加國民參政會(huì)的工作?!?/p>
——摘編自《新華日?qǐng)?bào)》1938年7月5日。
(1)根據(jù)材料一;二;概括指出國共兩黨在國民參政會(huì)問題上的不同主張。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明國民參政會(huì)的歷史作用。參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、D【分析】【分析】
【詳解】
戈雷島是由隆起的玄武巖形成的山丘瀕臨塞內(nèi)加爾海岸,面向達(dá)喀爾,位于塞內(nèi)加爾維德角半島正南,是歐洲人在西非最早開拓的殖民點(diǎn)之一。為了更好地保護(hù)戈雷島的歷史文物,聯(lián)合國1981年宣布它為全人類的文化遺產(chǎn)。金字塔是埃及的著名景點(diǎn),D錯(cuò)誤,符合題意;A、B和C項(xiàng)符合戈雷島旅游的特點(diǎn),排除。2、D【分析】【詳解】
穆罕默德·阿里改革采用西方機(jī)器大生產(chǎn),發(fā)展軍事工業(yè),聘請(qǐng)外國專家到埃及講學(xué)和傳授技術(shù),實(shí)行征兵制并按照法國軍隊(duì)模式訓(xùn)練,促進(jìn)了埃及經(jīng)濟(jì)、軍事近代化,①②④正確,故選D;穆罕默德·阿里壟斷國家政權(quán),與促進(jìn)埃及近代化沒有直接關(guān)系,排除③,故排除ABC。3、B【分析】本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。路易十四重用財(cái)政大臣柯爾柏,用國家管制的方式,促進(jìn)制造業(yè)和外貿(mào)發(fā)展,故選B;ACD均符合所學(xué),排除。4、D【分析】根據(jù)題意和所學(xué)知識(shí)可知,宗教改革后歐洲基督教分為三大部分,分別是天主教、東正教和新教,其中英國國教為新教,故D項(xiàng)正確。猶太教是猶太民族的生活方式及信仰,與題意不符,排除A。宗教改革后基督教分裂為天主教、東正教和新教,故東正教和天主教不是新教,排除BC。5、B【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識(shí),在雅典城邦中,貴族因?yàn)檎加衅皆貐^(qū)的大片沃土,被稱為“平原派”,主張維護(hù)貴族寡頭政治,以鞏固自身的既得利益;下層平民深受債務(wù)奴役之苦,他們大部分居住在山區(qū),被稱為“山地派”,主張實(shí)行激進(jìn)的民主政治,進(jìn)行徹底的社會(huì)變革;工商業(yè)者一般住在沿海地區(qū),被稱為“海岸派”,他們要求打破“平原派”的政治專權(quán),分享權(quán)利?!昂0杜伞焙汀吧降嘏伞惫餐哪繕?biāo)是反對(duì)貴族專權(quán),改革呼聲強(qiáng)烈,所以B正確;“平原派”主張維護(hù)貴族寡頭政治,反對(duì)進(jìn)行徹底的社會(huì)變革,所以ACD錯(cuò)誤。6、D【分析】【分析】
【詳解】
依據(jù)材料聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知;天皇作為日本神教的重要組成部分,是日本人生活與精神的重要支柱。二戰(zhàn)后《人間宣言》和《日本國憲法》的頒布,否定了天皇在現(xiàn)世的神圣地位,天皇僅作為日本國民的精神象征存在,并明確表示主權(quán)在民,從而否定了天皇的神格,這體現(xiàn)了政教分離的憲政原則,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料內(nèi)容聯(lián)系時(shí)政信息可知,美國對(duì)日本進(jìn)行民主改革,《日本國憲法》確立了日本議會(huì)君主立憲制,并且當(dāng)今日本的政治體制仍是議會(huì)君主立憲制;上述文件與審判日本戰(zhàn)犯無關(guān),B選項(xiàng)錯(cuò)誤,C選項(xiàng)錯(cuò)誤,聯(lián)系時(shí)政信息可知,日本軍國主義殘余當(dāng)今仍然存在,并未被根除。故正確選項(xiàng)為D選項(xiàng)。
【點(diǎn)睛】
本題依據(jù)材料“否定了天皇在現(xiàn)世的神圣地位”、“規(guī)定天皇僅作為日本國民的精神象征存在,并明確表示主權(quán)在民”等信息聯(lián)系相關(guān)所學(xué)知識(shí)可知這體現(xiàn)了政教分離的憲政原則,依據(jù)所學(xué)知識(shí)聯(lián)系時(shí)政信息可排除其他錯(cuò)誤選項(xiàng)得出正確答案。7、B【分析】【詳解】
從題目中“1937年8月”“授予蔣介石緊急命令權(quán)”“作戰(zhàn)期間,關(guān)于黨政軍一切事項(xiàng),國防最高會(huì)議主席得不依平時(shí)程序,以命令為便宜之措施”可知,在日本全面侵華的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下,國民黨高度集權(quán)的政體,故B項(xiàng)正確。題目未體現(xiàn)民主決策、政治協(xié)商,故AC兩項(xiàng)排除。此時(shí)是國民黨“一黨專政”,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。所以選B。8、B【分析】西進(jìn)運(yùn)動(dòng)是印第安人的“血淚之路”,使印第安人的領(lǐng)地不斷萎縮,是資產(chǎn)階級(jí)民主制度不斷向西部擴(kuò)展的過程,故選①②③,故選B;“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”是在美國領(lǐng)土已經(jīng)擴(kuò)張基礎(chǔ)上進(jìn)行的,排除④,故排除ACD。二、材料分析題(共9題,共18分)9、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)從政治;經(jīng)濟(jì)、文化和軍事等方面回答改革的內(nèi)容。
(2)借鑒:根據(jù)材料二“應(yīng)向西方尋找發(fā)展的鑰匙”“現(xiàn)代化軍隊(duì)”從主動(dòng)向西方學(xué)習(xí),對(duì)外開放;實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的前提是建立強(qiáng)大的現(xiàn)代化軍隊(duì),而軍隊(duì)現(xiàn)代化的關(guān)鍵在于建立強(qiáng)大的現(xiàn)代化工業(yè)來分析說明。局限:根據(jù)所學(xué)可知阿里的改革在于沒有革除落后的封建制度?!窘馕觥浚?)穆罕默德·阿里在政治體制上仿效歐美;為埃及的政治近代化奠定基礎(chǔ);在土地改革中打擊和清除了阻礙埃及社會(huì)發(fā)展的馬木路克;宗教長(zhǎng)老階層的勢(shì)力,廢除了落后的包稅制;在工業(yè)上重點(diǎn)建立軍事工業(yè),同時(shí)發(fā)展民用工業(yè),引用西方先進(jìn)技術(shù),推動(dòng)了埃及的工業(yè)化進(jìn)程;在文化方面建立新式學(xué)校,派遣留學(xué)生出國學(xué)習(xí),推動(dòng)了埃及教育的近代化;在軍事方面廢除雇傭兵制,實(shí)行征兵制,有利于軍事的近代化。
(2)借鑒:主動(dòng)向西方學(xué)習(xí);對(duì)外開放;實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的前提是建立強(qiáng)大的現(xiàn)代化軍隊(duì),而軍隊(duì)現(xiàn)代化的關(guān)鍵在于建立強(qiáng)大的現(xiàn)代化工業(yè)。
局限性:沒有認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)大和獨(dú)立的根本在于革除落后的封建制度。10、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可以從政治;經(jīng)濟(jì)、軍事和文化教育等方面總結(jié);19世紀(jì)上半期埃及穆罕默德?阿里改革的內(nèi)容。
(2)可根據(jù)材料信息“傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的留存;相應(yīng)的整體功能保持不變,國家的現(xiàn)代化無法取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”來歸納。
(3)從材料“使埃及跨入現(xiàn)代化國家的行列”、“傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的留存,相應(yīng)的整體功能保持不變,國家的現(xiàn)代化無法取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以從積極和局限性兩個(gè)方面來分析出答案?!窘馕觥浚?)軍事:創(chuàng)辦近代軍事企業(yè);建立步兵和海軍等;經(jīng)濟(jì):發(fā)展民用企業(yè)和農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè),保護(hù)民族工業(yè)發(fā)展;教育:采用官方教育體制,發(fā)展世俗基礎(chǔ)教育和職業(yè)教育,派遣留學(xué)生等。
(2)原因:沒有進(jìn)行根本性的全面變革(或沒有變革封建制度)。
(3)認(rèn)識(shí)正確。改革確實(shí)使埃及的實(shí)力得到增強(qiáng),促進(jìn)了埃及的近代化。但是,改革是為了鞏固封建統(tǒng)治,加上對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)激化了矛盾,以及西方列強(qiáng)的干涉,改革最終歸于失敗。11、略
【分析】(1)從材料“效仿歐洲建立一批世俗小學(xué)和技術(shù)學(xué)?!笨梢钥闯鍪菍W(xué)習(xí)西方;“增加現(xiàn)代科學(xué)內(nèi)容”世俗化改革;“增加現(xiàn)代科學(xué)內(nèi)容”可以看出是具有現(xiàn)代化的色彩。這些都促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。
(2)此題是小論文性質(zhì)的問題,此類問題需要先解決的是觀點(diǎn)的問題,然后對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行論證。最后進(jìn)行歸納總結(jié)?!窘馕觥?1)特點(diǎn):學(xué)習(xí)西方;世俗化,現(xiàn)代化。
作用:引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和思想文化;客觀上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。
(2)同意前者;理由:提高了日本國民的文化素養(yǎng);培養(yǎng)了大量人才;促進(jìn)日本資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
同意后者,理由:宣揚(yáng)忠君愛國思想,促使日本走上軍國主義道路,對(duì)外侵略擴(kuò)張,給亞洲人民帶來了深重的災(zāi)難。12、略
【分析】【詳解】
(1)題目要求“根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)”回答。由材料中的“天下有不得不條鞭之勢(shì)”和明朝中期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)可知;當(dāng)時(shí)由于土地兼并嚴(yán)重,大量徭役負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁到農(nóng)民頭上,農(nóng)民紛紛逃亡,導(dǎo)致生產(chǎn)力萎縮,社會(huì)矛盾尖銳,同時(shí)這又直接造成了政府的財(cái)政危機(jī),所以張居正實(shí)行一條鞭法就是要解決當(dāng)時(shí)的政治和經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
(2)由材料二中的“把田賦;原先按戶丁征派的力役和其他各種名目的雜稅合編為一條;統(tǒng)一按田畝核算”可得出田賦、力役和雜稅合編,按田畝核算;由“計(jì)畝征銀”可得出征收銀兩。
(3)題目要求“根據(jù)材料三”說明。由材料三中的“丈田均糧的過程”和“有抗違阻撓;不分宗室;官宦、軍民,據(jù)法奏來重處”可得出按畝征稅,損害了官僚地主的利益,所以出現(xiàn)了題干中的現(xiàn)象。
(4)由材料四中的“工匠傭力自給;以無田而免差”;“富商大賈操資無算,亦以無田而免差”可以得出減輕了廣大貧民和工商業(yè)者的負(fù)擔(dān),限制了豪強(qiáng)地主和官吏的盤剝;由“視田如陷阱,是以富者縮資以趨末”可得出有利于資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的發(fā)展。
【點(diǎn)睛】
從設(shè)問角度看,主觀題的審題應(yīng)該包括四部分:一是答題依據(jù),也就是答案來源于哪里,這一題涉及到了兩種,即“根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)”與“根據(jù)材料”,這為考生提供了思考答案的來源;二是答題要求,這一題里有“概括”、“指出”、“說明”等要求;三是答題內(nèi)容,這一題涉及到了“原因”、“特點(diǎn)”、“作用”等;四是答題條件,即修飾答題內(nèi)容的部分。這些方面明確了,才可以算審題清楚明確了?!窘馕觥浚?)明朝中期由于土地兼并嚴(yán)重;大量徭役負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁到農(nóng)民頭上,農(nóng)民紛紛逃亡,導(dǎo)致生產(chǎn)力萎縮,社會(huì)矛盾尖銳,同時(shí)又直接造成了政府的財(cái)政危機(jī)。
(2)田賦;力役和雜稅合編;按田畝核算,征收銀兩。
(3)按畝征稅;損害了官僚地主的利益。
(4)減輕了廣大貧民和工商業(yè)者的負(fù)擔(dān),限制了豪強(qiáng)地主和官吏的盤剝,有利于資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的發(fā)展。13、略
【分析】(1)本題根據(jù)材料“諸子和個(gè)別宗室封為藩王;讓他們率領(lǐng)精兵或駐守邊疆,或控制江;淮、河、漢、川等地區(qū)皇太子、親王、郡王、鎮(zhèn)國將軍、輔國將軍宗室?;实圪n予他們一定的莊田、莊佃和奴仆、儀仗、府第等”即可從分封對(duì)象、等級(jí)森嚴(yán)、物質(zhì)保障等方面概括明太祖朱元璋時(shí)期封藩制的特點(diǎn)。再結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從鞏固疆域、穩(wěn)定統(tǒng)治的角度分析其確立封藩制的主要目的。
(2)本題根據(jù)材料“廢革諸藩或大幅度削減他們的軍力,強(qiáng)迫遷徙出封地藩禁不準(zhǔn)逾制歲祿以維持生計(jì),謂之為宗祿”,即可從廢藩、遷徙出封地、實(shí)行“藩禁”、實(shí)行“宗祿”制等方面指出明成祖時(shí)對(duì)封藩制采取了哪些改革措施。再據(jù)材料“隨著宗室人口日益繁衍,形成為一個(gè)坐食歲祿的寄生階層”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從財(cái)政負(fù)擔(dān)、宗室整體能力等方面分析改帶來的不良影響?!窘馕觥浚?)特點(diǎn):①分封對(duì)象為皇帝諸子和個(gè)別宗室;駐守要地;
②封藩體制內(nèi)層層分封;等級(jí)森嚴(yán);
③對(duì)分封對(duì)象提供一定的物質(zhì)保障。
主要目的:鞏固疆域;穩(wěn)定統(tǒng)治。
(2)改革措施:①廢藩或削減其軍力;強(qiáng)迫遷徙出封地;
②對(duì)宗藩實(shí)行“藩禁”;
③實(shí)行“宗祿”制。
不良影響:①增加了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān);
②導(dǎo)致宗室成員整體能力低下,成為社會(huì)發(fā)展的負(fù)擔(dān)。14、略
【分析】【分析】
【詳解】
A.本題主要考查1861年俄國農(nóng)奴制改革。第(1)問;第一小問,從材料一中“極大地削弱了俄羅斯社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率”“阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展”“農(nóng)奴不完全的和平起義逐漸具有越來越大的規(guī)模”分析。第二小問,根據(jù)農(nóng)奴制改革的內(nèi)容作答。第(2)問,第一小問,根據(jù)材料二“農(nóng)村中各種類型的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)與資本主義市場(chǎng)存在各種各樣的關(guān)系”“農(nóng)民大量外出打工”概括。第二小問,根據(jù)所學(xué)知識(shí)中農(nóng)奴制改革的影響分析。
B.本題考查秦始皇。第(1)問;根據(jù)所學(xué)知識(shí)分析即可。第(2)問,第一小問,結(jié)合材料“刻石紀(jì)功”“以立法形式糾肅民風(fēng);清除惡俗”概括;第二小問,根據(jù)材料“主張以儒家倡導(dǎo)的禮教來去除舊俗,整飭社會(huì)”“嚴(yán)刑峻法”并結(jié)合所學(xué)進(jìn)行分析。
C.第(1)問;根據(jù)材料一中的“眼睛崇拜”“萬物有靈觀”“經(jīng)常進(jìn)行祭祀活動(dòng)”概括即可。第(2)問,由材料二中“過度的人力物力集中和財(cái)富消耗”“全靠宗教狂熱信仰觀念維持”“越來越經(jīng)不起社會(huì)的發(fā)展動(dòng)蕩和新思想;新事物的沖擊”分析。
D.本題考查文藝復(fù)興時(shí)期的建筑成就。第(1)問,從“西方教廷”與“東方教廷”得出來源是宗教的分裂。第(2)問,根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答。第(3)問,結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景對(duì)本質(zhì)進(jìn)行分析?!窘馕觥緼.(1)認(rèn)識(shí):農(nóng)奴制限制人民自由,削弱社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率;阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)出現(xiàn);激化社會(huì)矛盾,引發(fā)人民起義。(3分)體現(xiàn):農(nóng)奴獲得人身自由,享有公民權(quán)利;農(nóng)民可以贖買份地。(2分)(2)影響:推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)各要素的商品化;促進(jìn)農(nóng)村人口的流動(dòng)。(2分)表現(xiàn):政治上建立地方自治機(jī)構(gòu),改革司法制度;軍事上實(shí)行義務(wù)兵役制,建立西式軍事管理體系;教育上鼓勵(lì)社會(huì)和個(gè)人辦學(xué),擴(kuò)大大學(xué)的自主權(quán)。(3分)B.(1)原因:順應(yīng)時(shí)代潮流;商鞅變法后,秦國國力大增;秦始皇的個(gè)人才能;遠(yuǎn)交近攻的軍事戰(zhàn)略;重視人才的任用。(4分,任答4點(diǎn)即可)(2)措施:巡游刻石,宣傳風(fēng)俗;以立法形式移風(fēng)易俗。(4分)特點(diǎn):儒法并用。(2分)C.(1)特征:普遍具有“眼睛崇拜”觀念;樹立了萬物有靈的世界觀;堅(jiān)持祭祀至上原則。(6分)(2)認(rèn)識(shí):社會(huì)動(dòng)蕩的影響;新思想、新事物的嚴(yán)重沖擊;過分依靠宗教;過度消耗資源。(4分)D.(1)來源:宗教的分裂。(2分)(2)難題:跨度過大又沒有立柱支撐。(2分)解決:設(shè)計(jì)兩塊半圓形的殼形結(jié)構(gòu);用輻條狀的肋進(jìn)行加固。(2分)(3)本質(zhì):文藝復(fù)興人文主義者與天主教會(huì)勢(shì)力的斗爭(zhēng)。(4分)15、略
【分析】【詳解】
(1)原因:根據(jù)材料“決策過分集中;已被看作造成工業(yè)效率日益低下的一個(gè)原因”可歸納出新中國成立后,仿效蘇聯(lián)建立的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制弊端顯露;根據(jù)材料“決策過分集中,已被看作造成工業(yè)效率日益低下的一個(gè)原因”可歸納出工業(yè)生產(chǎn)效率低下,嚴(yán)重阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展;民生改善和社會(huì)進(jìn)步;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1978年底,中共十一屆三中全會(huì)的召開.中國進(jìn)人改革開放新時(shí)期。特點(diǎn):根據(jù)材料“解決這一弊端的主要辦法是把決策權(quán)下放到省甚至縣一級(jí)”“而更加重視利潤(rùn)指標(biāo),以從內(nèi)部提高企業(yè)的效率”可歸納出由局部試驗(yàn)到全面展開;根據(jù)材料“是蘇聯(lián)工業(yè)中指令性體制的翻版”“而更加重視利潤(rùn)指標(biāo),以從內(nèi)部提高企業(yè)的效率”可歸納出由仿效蘇聯(lián)到日益結(jié)合國情;根據(jù)材料“允許企業(yè)與其他地區(qū)的企業(yè)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)”可歸納出加大市場(chǎng)因素的作用。
(2)影響:根據(jù)材料“他們還試圖重新利用獎(jiǎng)金來刺激工人和管理人員”“以從內(nèi)部提高企業(yè)的效率”和所學(xué)知識(shí)可知,可從調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性、利于提高企業(yè)的效率、加快工業(yè)增長(zhǎng)的步伐、促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立等角度進(jìn)行分析即可。【解析】(1)原因:新中國成立后;仿效蘇聯(lián)建立的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制弊端顯露;工業(yè)生產(chǎn)效率低下,嚴(yán)重阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展;民生改善和社會(huì)進(jìn)步;1978年底,中共十一屆三中全會(huì)的召開.中國進(jìn)人改革開放新時(shí)期。
特點(diǎn):由局部試驗(yàn)到全面展開;由仿效蘇聯(lián)到日益結(jié)合國情;加大市場(chǎng)因素的作用。
(2)影響:調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性,有利于提高企業(yè)的效率;加快了工業(yè)增長(zhǎng)的步伐,促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立。16、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)材料“明治政府積極地發(fā)展近代教育。1871年成立文部?。回?fù)責(zé)主持文教改革事宜”可得出政府在推動(dòng)教育發(fā)展,即政府主導(dǎo);根據(jù)材料“1872年8月,文部省頒布了日本近代教育史上第一個(gè)重要改革法令——《學(xué)制》”“1883年的《農(nóng)學(xué)校通則》和次年的《商業(yè)學(xué)校通則》推動(dòng)了日本近代職業(yè)教育得以發(fā)展”可得出政府通過頒布法令推動(dòng)教育發(fā)展,即立法規(guī)范;根據(jù)材料“《學(xué)制》明確規(guī)定了從小學(xué)抓起,普及初等國民教育的方針”可得出大力普及初等教育;根據(jù)材料“并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步改革中等教育”“推動(dòng)了日本近代職業(yè)教育得以發(fā)展。同時(shí),優(yōu)先重點(diǎn)建立了以東京大學(xué)為代表的一批高等教育機(jī)構(gòu)”可得出日本近代教育注重多方面改革,協(xié)調(diào)發(fā)展,即中等教育;職業(yè)教育、高等教育同步發(fā)展;根據(jù)材料“還向?qū)W生灌輸忠君愛國的思想”可得出日本教育改革在普及文化知識(shí)的同時(shí)還強(qiáng)調(diào)忠君思想,即灌輸忠君思想;綜合材料可得出教育改革在課程設(shè)置上體現(xiàn)近代化色彩。
(2)根據(jù)材料可知,日本近代的教育改革涉及小學(xué)教育、中等教育、高等教育及職業(yè)教育,普及了科學(xué)文化知識(shí),有效促進(jìn)了日本教育事業(yè)的發(fā)展,提高了日本國民素質(zhì);根據(jù)材料“優(yōu)先重點(diǎn)建立了以東京大學(xué)為代表的一批高等教育機(jī)構(gòu),來培養(yǎng)技術(shù)人員和國家干部”并結(jié)合所學(xué)可知,日本近代的教育改革為日本資本主義發(fā)展培養(yǎng)了廣泛的各項(xiàng)人才,進(jìn)而推動(dòng)日本成為亞洲強(qiáng)國;根據(jù)材料“以樹立天皇神權(quán)為中心的皇權(quán)主義、法西斯主義等”并結(jié)合所學(xué)可知,日本的近代教育改革保留了較多的軍國主義封建殘余,助長(zhǎng)了以后的對(duì)外侵略擴(kuò)張,即灌輸忠君思想,保留了濃厚的封建殘余和軍國主義色彩,威脅亞洲鄰國安全?!窘馕觥?1)特點(diǎn):政府主導(dǎo);立法規(guī)范;大力普及初等教育;中等教育;職業(yè)教育、高等教育同步發(fā)展;課程設(shè)置體現(xiàn)近代化色彩;灌輸忠君思想。
(2)影響:促進(jìn)了日本教育事業(yè)的發(fā)展,提高了日本國民素質(zhì);為日本資本主義發(fā)展培養(yǎng)人才,推動(dòng)日本成為亞洲強(qiáng)國;灌輸忠君思想,保留了濃厚的封建殘余和軍國主義色彩,威脅亞洲鄰國安全。17、略
【分析】【詳解】
(1)條件:根據(jù)材料“馮如從小喜歡制作風(fēng)箏等玩具;對(duì)神話飛天故事更是滿心向往?!笨傻贸鰪男⌒纬傻膭?dòng)手能力和對(duì)飛天的興趣;根據(jù)材料“認(rèn)為國家富強(qiáng)必須依靠工業(yè)的發(fā)達(dá),改變中國貧窮落后面貌非學(xué)習(xí)機(jī)械;發(fā)展工業(yè)不可”可得出具有較高的機(jī)械制造技藝;愛國心的驅(qū)使;根據(jù)材料“他得到了當(dāng)?shù)厝A僑的大力贊助”可得出華僑的大力贊助。
(2)貢獻(xiàn):根據(jù)材料“1908年,馮如制造出中國第一架飛機(jī)將飛機(jī)制造公司由美國遷回廣州”可得出推動(dòng)了中國飛機(jī)設(shè)計(jì)、制造的發(fā)展;根據(jù)材料“馮如積極為革命軍組織飛機(jī)偵查隊(duì),協(xié)助革命軍攻打清軍”可得出積極投身革命,推動(dòng)中國近代革命事業(yè)的發(fā)展;結(jié)合所學(xué)知識(shí),可從為后世樹立了愛國奉獻(xiàn)的良好榜樣的角度補(bǔ)充。【解析】(1)條件:從小形成的動(dòng)手能力和對(duì)飛天的興趣;具有較高的機(jī)械制造技藝;華僑的大力贊助;愛國心的驅(qū)使。
(2)貢獻(xiàn):推動(dòng)了中國飛機(jī)設(shè)計(jì)、制造的發(fā)展;積極投身革命,推動(dòng)中國近代革命事業(yè)的發(fā)展;為后世樹立了愛國奉獻(xiàn)的良好榜樣。三、論述題(共8題,共16分)18、略
【分析】【詳解】
材料“許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須,但由于“胡須稅”重,只好把胡須剃掉了”體現(xiàn)的是彼得一世改革用野蠻專制的手段推動(dòng)俄國的近代化,需要從彼得一世改革的性質(zhì)、方式、影響等方面進(jìn)行分析,最后得出野蠻專制手段在落后國家也可推進(jìn)現(xiàn)代化的結(jié)論?!窘馕觥孔陨隙峦七M(jìn),用野蠻專制的改革手段來推進(jìn)西方文明取向的改革,改革本身有濃厚的封建思維,野蠻專制手段在落后國家也可推進(jìn)現(xiàn)代化,先進(jìn)與落后,野蠻與文明的關(guān)系有時(shí)并不是非此即彼的。19、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)所學(xué)可知;口號(hào)其實(shí)是一定時(shí)期的政治;經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)發(fā)展等方面反映。首先,對(duì)材料中的口號(hào)進(jìn)行分類,例如“解放思想,實(shí)事求是”屬于思想文化;“振興中華”屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)等等。然后,結(jié)合所學(xué),從口號(hào)的歸屬領(lǐng)域、反映的相關(guān)現(xiàn)象和史實(shí)等角度對(duì)分類的口號(hào)進(jìn)行解釋即可,例如“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,全國人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲;“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓,捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢,效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念,大膽探索創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。最后,對(duì)材料中的口號(hào)的作用進(jìn)行綜述,這些口號(hào)順應(yīng)了社會(huì)主義建設(shè)的需要,反映了時(shí)代主題和人民的愿望,推動(dòng)了改革開放。
(2)結(jié)合所學(xué)可知,1898年的中國民族危機(jī)空前嚴(yán)重,不同政治派別提出了不同的挽救民族危機(jī)的方案,因此口號(hào)要區(qū)分不同的階級(jí)和政治派別,例如資產(chǎn)階級(jí)革命派的口號(hào),驅(qū)除韃虜,創(chuàng)立民國,但是該口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的主流思想是維新變法,所以影響有限?!窘馕觥浚?)80年代;社會(huì)主義建設(shè)剛剛進(jìn)入新時(shí)期,各項(xiàng)事業(yè)撥亂反正,改革開放逐步展開?!敖夥潘枷?,實(shí)事求是”等思想文化科技領(lǐng)域的口號(hào),反映了各項(xiàng)事業(yè)的撥亂反正;“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,全國人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲;“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓,捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢,效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念,大膽探索創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。以上口號(hào)順應(yīng)了80年代開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的需要,反映了時(shí)代主題和人民的愿望,因而得到廣泛傳播,推動(dòng)了改革開放事業(yè)的發(fā)展。
(2)示例:口號(hào):驅(qū)除韃虜,創(chuàng)立民國。評(píng)估及依據(jù):口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播,當(dāng)時(shí)的主流思想是維新變法,因而影響有限。(注意:口號(hào)應(yīng)具有正能量,適應(yīng)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。)20、略
【分析】【詳解】
首先依據(jù)材料“1927年”“1949年”“自此之后的30年內(nèi)隨著改革開放的春風(fēng)吹起”劃分出準(zhǔn)確的三個(gè)階段。
其次;結(jié)合所學(xué)分析材料中可口可樂進(jìn)入中國大陸市場(chǎng),又退出中國大陸市場(chǎng),之后又再次進(jìn)入大陸市場(chǎng)的原因;其中,1927年進(jìn)入中國大陸市場(chǎng)和南京國民政府的成立相關(guān),1949年的退出和新民主主義革命的勝利相關(guān),1979年后再次進(jìn)入中國大陸市場(chǎng)和改革開放相關(guān)。
最后,在具體闡述的過程中,注意史實(shí)表達(dá)的準(zhǔn)確性,同時(shí)還要注意語言的通暢性?!窘馕觥咳A段:
1927年國民大革命失??;代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的南京國民政府成立。
1949年美國支持下的國民黨政府退居臺(tái)灣;新民主主義革命基本勝利。
1978年改革開放根據(jù)以上階段按要求答題。
具體答案:第三個(gè)階段,改革開放以來可口可樂重返中國大地。評(píng)價(jià):可口可樂在1978年以后重返中國大地,首先是我國作出了改革開放的偉大決策。其次是中美建立了外交關(guān)系,大大促進(jìn)了中美兩國經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來??煽诳蓸分胤抵袊谝欢ǔ潭壬嫌绊懙街袊嗣竦纳盍?xí)俗的變化;另一方面,也促進(jìn)了中國國內(nèi)飲料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,有利于促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。21、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題是個(gè)論述題,首先提煉出觀點(diǎn),然后結(jié)合所學(xué)加以論述。根據(jù)材料一“更新人們的觀念,解放人們的思想,并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí),才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功?!眱?nèi)容可知,改革開放使因?yàn)橹袊嗣裨谒枷胗^念上取得了共識(shí),才會(huì)取得突出的成就,從而說明思想解放,促進(jìn)了改革開放,因此可以總結(jié)出思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論述可以從改革開放的背景即真開標(biāo)準(zhǔn)問題的討論開始論述,從十一屆三中全會(huì)的影響、南方談話、十八大以來習(xí)近平新時(shí)代中國特色中華主義等方面進(jìn)行論述。要求史論結(jié)合。【解析】觀點(diǎn):思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論證:1978年,關(guān)于實(shí)踐和真理的大討論,沖破了“兩個(gè)凡是”的精神束縛,為十一屆三中全會(huì)召開奠定了思想基礎(chǔ);十一屆三中全會(huì)確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,揭開了改革開放的序幕;1992年,鄧小平南方談話,闡述了社會(huì)主義本質(zhì)問題,提出了三個(gè)有利于,極大地解放了思想,深化了改革開放;十八大以來,逐漸形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障等。(其它言之有理答出3點(diǎn)即可)22、略
【分析】【詳解】
根據(jù)材料和所學(xué)可得出論題為歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。論述時(shí),可結(jié)合圖片中的中國建筑分析得出中國古代君主專制的強(qiáng)化。結(jié)合英國的建筑分析英國君主立憲政體的建立。再聯(lián)系建筑所反映的國家政體的特點(diǎn)進(jìn)行分析說明。最后總結(jié)得出,歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化,國家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國家政治關(guān)系的真實(shí)寫照?!窘馕觥渴纠赫擃}:歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。
說明:清朝軍機(jī)處等機(jī)構(gòu)的設(shè)立;標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰?;实壑螄碚膱?chǎng)所太和殿高大雄偉,象征著皇權(quán)的至高無上。英國1689年《權(quán)利法案》的頒布,標(biāo)志著君主立憲制的開始確立。18世紀(jì)中葉,責(zé)任內(nèi)閣制得以完善,君主立憲制進(jìn)一步發(fā)展。在國家權(quán)力結(jié)構(gòu)中,國王“統(tǒng)而不治”,但卻是國家的元首,最高權(quán)力的象征。英國王宮白金漢宮工整威嚴(yán),顯示君主立憲制下的國王享有尊貴的地位。下議院大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣,任首相,掌握行政大權(quán)。議會(huì)是國家權(quán)力中心,內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。首相的權(quán)力受議會(huì)的監(jiān)督控制。首相官邸唐寧街10號(hào)平實(shí)素樸,卻是英國行政權(quán)力中心,體現(xiàn)了民主的政治風(fēng)格。
總結(jié):歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化,國家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國家政治關(guān)系的真實(shí)寫照。23、略
【分析】【詳解】
本題是一個(gè)開放性試題,題目的要求是對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題,并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述。因此可結(jié)合所學(xué),概括19世紀(jì)以來,西歐資產(chǎn)階級(jí)民主革命以及資產(chǎn)階級(jí)民主代議制的確立這些內(nèi)容進(jìn)行理解概括。如可提煉主題為,19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立,民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國家掀起了反抗封建專制,建立近代民主政治制度的高潮。論述時(shí),可先分析19世紀(jì)以來政治變革的原因,如工業(yè)革命、啟蒙思想等。再結(jié)合所不這,列舉英國、美國、法國、日本等國家的民主政治變革的具體內(nèi)容,最后總結(jié)概括其影響和反映出的世界發(fā)展趨勢(shì)?!窘馕觥渴纠?9世紀(jì)是政治變革的時(shí)代。
19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立;民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國家掀起了反抗封建專制,建立近代民主政治制度的高潮。
工業(yè)革命后;英國工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起,經(jīng)過1832年議會(huì)改革獲得更多的政治權(quán)利,英國君主立憲政體趨于完善。代議制的成熟使得英國政治變革可以通過議會(huì)斗爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn),防止暴力沖突和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。俄國為了化解社會(huì)矛盾和鞏固統(tǒng)治增強(qiáng)國力,1861年亞歷山大二世進(jìn)行了自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革,廢除農(nóng)奴制,極大促進(jìn)俄國資本主義的發(fā)展。在亞洲,日本通過明治維新逐步走向近代化,并擺脫了殖民統(tǒng)治,贏得民族獨(dú)立。中國在民族危機(jī)日益加劇的背景下,掀起變法圖強(qiáng);救亡圖存的資產(chǎn)階級(jí)維新變法運(yùn)動(dòng),促進(jìn)中國人們的思想解放,加快了走向近代民主的步伐。
法國大革命后;民主與專制的斗爭(zhēng)持續(xù)不斷,最終通過1875年憲法,法國確立了資產(chǎn)階級(jí)共和政體。德國通過三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一,確立了德意志君主立憲制,使德國很快躋身于資本主義強(qiáng)國之列。美洲經(jīng)過反殖民斗爭(zhēng),部分地區(qū)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立,民主政治也有所發(fā)展。
19世紀(jì)通過一系列的革命和改革;不斷的推動(dòng)各國政治變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型。
示例二政治變革具有多樣性。
英國的代議制建立推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展;特別是18世紀(jì)后期以來的工業(yè)革命極大地增強(qiáng)了英國資產(chǎn)階級(jí)的力量。英國國內(nèi)各階層十分重視社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí),代議制的成熟使得英國政治變革可以通過議會(huì)斗爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)。
美國建立之初;南北經(jīng)濟(jì)差異十分明顯。隨著工業(yè)革命的開展,這種差異和矛盾日益突出。南北政治;經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)表現(xiàn)為分裂與統(tǒng)一的斗爭(zhēng)。
19世紀(jì)
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