【名師一號(hào)】高中語(yǔ)文人教版選修《先秦諸子選讀》階段性測(cè)試(二)

階段性測(cè)試(二)分值：150分時(shí)間：150分鐘第Ⅰ卷必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1～3題?！对?shī)經(jīng)》、《楚辭》都是不朽的作品，說(shuō)他們不朽，無(wú)非是說(shuō)他們比一般文學(xué)作品享有更長(zhǎng)的壽命，而并不真具有哲學(xué)上“永恒存在”的意思。拿屈原的作品來(lái)說(shuō)，漢朝初年的賈誼被感動(dòng)的痛哭流涕，今日，試找一位高校中文系的青年來(lái)讀一下，他們的感受總難達(dá)到賈誼的程度，即使這位青年也有膚淺的苦悶，滿腹牢騷?！都t樓夢(mèng)》也是一部名著，和《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》一樣產(chǎn)生過(guò)廣泛的影響?！拔逅摹鼻昂笄嗄昴信畬W(xué)問(wèn)分子沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的占少數(shù)，現(xiàn)在青年讀《紅樓夢(mèng)》的比例明顯要少得多。以上現(xiàn)象，借用電訊通訊的概念，可以稱作“文化影響衰減”現(xiàn)象。遠(yuǎn)距離的通訊聯(lián)絡(luò)，訊號(hào)漸漸衰減，距離越遠(yuǎn)衰減越明顯。為了防止衰減，中國(guó)設(shè)有接力站，使訊號(hào)得到增益。衰減現(xiàn)象之所以消滅，是由于古人的境況與今人不同，古人的思想感受有與今人相同之處，也有與今人不同之處。世代相去越遠(yuǎn)，古今人感受的差別越大。中國(guó)哲學(xué)有極豐富的文化遺產(chǎn)，孔子、老子等思想流派到今日還有影響。我們常聽(tīng)人說(shuō)孔子思想影響了中國(guó)兩千多年，要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，首先要發(fā)揚(yáng)孔子的哲學(xué)。也有人認(rèn)為孔子的思想與今日中國(guó)的現(xiàn)代化關(guān)系不大。倒是有些保守思想是孔子哲學(xué)造成的。這兩種看法都有依據(jù)，現(xiàn)在從文化影響衰減現(xiàn)象來(lái)看，我不信任世界上有一種文化現(xiàn)象兩千多年永久長(zhǎng)壽而不衰減的。以孔子為代表的儒家影響長(zhǎng)期不衰，完全是憑借了兩次接力站的補(bǔ)充，得到增益的結(jié)果。第一次增益，西漢的董仲舒抬出孔子為號(hào)召，增加了漢朝流行的天人感應(yīng)、陰陽(yáng)五行說(shuō)，建立了宗教神學(xué)，在他的帶動(dòng)下，中國(guó)哲學(xué)史上消滅了全國(guó)性的第一個(gè)高潮。思想是隨著社會(huì)生活的變革而變革的，當(dāng)董仲舒的哲學(xué)不能應(yīng)付佛教、道教的沖擊，孔子獨(dú)尊的地位保不住了，宋朝的朱熹起了其次次接力作用，把魏晉隋唐時(shí)期已經(jīng)趨于衰減的儒家振興起來(lái)。朱熹把儒家學(xué)說(shuō)變成儒教，形成了儒教經(jīng)學(xué)。為了壯大自己，儒教吸取了佛教、道教的心性修養(yǎng)內(nèi)容，從而豐富了儒家經(jīng)學(xué)。經(jīng)典文句是凝固的。他的影響會(huì)隨著時(shí)易世變而衰減，但對(duì)經(jīng)典的解釋卻可以隨時(shí)轉(zhuǎn)變、充實(shí)，使他免于衰減，記載孔子言行的牢靠經(jīng)典是《論語(yǔ)》，這部書(shū)不過(guò)一萬(wàn)多字，他對(duì)后世的影響主要來(lái)自各家的解釋、闡發(fā)。朱熹的《四書(shū)集注》就經(jīng)常用注釋的形式來(lái)解釋、闡發(fā)自己的思想，為了取得權(quán)威性的理論依據(jù)，不得不抬出孔子作為招牌，以述為作，是古代學(xué)者通用的方法。辨明這個(gè)事實(shí)，就不難看清董仲舒的孔子是漢代的孔子，朱熹的孔子是宋代的孔子?！拔逅摹睍r(shí)期提出“打倒孔家店”，要打倒的不是魯國(guó)的孔丘，而是經(jīng)過(guò)朱熹改造的鞏固封建社會(huì)的儒教。長(zhǎng)期不衰的不只是孔子一家，道家老子也活了兩千多年。道家老子也是一個(gè)招牌。(摘編自任繼愈《文化遺產(chǎn)的壽命》)1．下列表述的內(nèi)容，不屬于“文化影響衰減”現(xiàn)象的一項(xiàng)是()A．《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》雖然被人們稱為不朽的作品，但在事實(shí)上它們只是比其他古代文學(xué)作品存世的時(shí)間更加長(zhǎng)期一些罷了。B．屈原的作品可以使?jié)h初的賈誼感動(dòng)的痛哭流涕，但是無(wú)法使今日的青年有同樣深切的感受，盡管這個(gè)青年可能也有苦痛的患病。C．“五四”時(shí)期，《紅樓夢(mèng)》在青年男女學(xué)問(wèn)分子當(dāng)中曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)廣泛的影響，但是現(xiàn)在，《紅樓夢(mèng)》在青年中的影響則要小得多。D．古人的境況跟今人有所不同，所以古人的思想感受也就可能跟今人有所不同，時(shí)代距離越遠(yuǎn)，古人和今人思想感受的差別就越大。解析D項(xiàng)是解釋文化影響衰退現(xiàn)象消滅的緣由。答案D2．下列關(guān)于孔子思想和儒家學(xué)說(shuō)的理解，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是()A．雖然孔子的思想在當(dāng)時(shí)和后代都有影響，但是實(shí)際上按“文化影響衰減”的說(shuō)法來(lái)看，單憑孔子思想自身，影響的力氣只會(huì)越來(lái)越小。B．孔子的思想在秦漢之際消滅了衰減，西漢董仲舒把當(dāng)時(shí)流行的天人感應(yīng)、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)加進(jìn)孔子思想中，使儒家學(xué)說(shuō)在全國(guó)形成了一個(gè)高潮。C．魏晉隋唐時(shí)期孔子思想消滅了其次次衰減，宋朝的朱熹把儒家學(xué)說(shuō)變成了儒教，并吸取了佛教、道教的心性修養(yǎng)內(nèi)容，大大豐富了儒家經(jīng)學(xué)。D．孔子的思想主要表現(xiàn)在《論語(yǔ)》一書(shū)中，由于這部書(shū)只有一萬(wàn)多字，不行能造成深遠(yuǎn)的影響，造成深遠(yuǎn)影響的主要是后代各家的解釋和闡發(fā)。解析D項(xiàng)“不行能造成深遠(yuǎn)的影響”錯(cuò)。答案D3．下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是()A．當(dāng)我們說(shuō)孔子思想影響了中國(guó)兩千多年的時(shí)候，是把董仲舒、朱熹等人的思想影響也一起考慮在內(nèi)而這樣說(shuō)的。B．有人說(shuō)，今日中國(guó)有些保守思想是孔子哲學(xué)造成的，其實(shí)這種保守思想應(yīng)當(dāng)是后人加入的，并不是當(dāng)時(shí)魯國(guó)孔丘原來(lái)的思想。C．以述為作，就是通過(guò)注解古代經(jīng)典的形式來(lái)闡發(fā)自己的思想，為了獲得權(quán)威性的理論依據(jù)，朱熹《四書(shū)集注》一書(shū)就接受了這種方法。D．中國(guó)哲學(xué)有著豐富的文化遺產(chǎn)，老子的道家思想和孔子的儒家思想同樣長(zhǎng)壽，當(dāng)然道家思想中也同樣存在著后人的接力作用。解析B項(xiàng)魯國(guó)孔丘原來(lái)的思想中有保守的思想。答案B二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成4～7題。司馬芝傳司馬芝字子華，河內(nèi)溫人也。少為書(shū)生，避亂荊州，于魯陽(yáng)山遇賊，同行者皆棄老弱走，芝獨(dú)坐守老母。賊至，以刃臨芝，芝叩頭曰：“母老，唯在諸君！”賊曰：“此孝子也，殺之不義?！彼斓妹夂?，以鹿車(chē)推載母。居南方十余年，躬耕守節(jié)。太祖平荊州，以芝為菅①長(zhǎng)。時(shí)天下草創(chuàng)，多不奉法?？ぶ鞑緞⒐?jié)，舊族豪俠，來(lái)賓千余家，出為盜賊，入亂吏治。頃之，芝差節(jié)客王同等為兵，掾史據(jù)白：“節(jié)家前后未嘗給徭，若至?xí)r公開(kāi)，必為留負(fù)?！敝ゲ宦?tīng)，與節(jié)書(shū)曰：“君為大宗，加股肱郡，而來(lái)賓每不與役，既眾庶怨望，或流聲上聞。今調(diào)同等為兵，幸時(shí)發(fā)遣?！北鸭?，而節(jié)藏同等，因令督郵以軍興詭責(zé)縣，縣掾史窮困，乞代同行。芝乃馳檄濟(jì)南，具陳節(jié)罪。太守郝光素敬信芝，即以節(jié)代同行，青州號(hào)芝“以郡主簿為兵”。遷廣平令。征虜將軍劉勛，貴寵驕豪，又芝故郡將，來(lái)賓子弟在界數(shù)犯法。勛與芝書(shū)，不著姓名，而多所屬托，芝不報(bào)其書(shū)，一皆如法。后勛以不軌誅，交關(guān)者皆獲罪，而芝以見(jiàn)稱。黃學(xué)校，入為河南尹，抑強(qiáng)扶弱，私請(qǐng)不行。會(huì)內(nèi)官欲以事托芝，不敢發(fā)言，因芝妻伯父董昭。昭猶憚芝，不為通。芝性亮直，不矜廉隅②。與來(lái)賓談?wù)?，有不行意，便面折其短，退無(wú)異言。卒于官，家無(wú)余財(cái)，自魏迄今為河南尹者莫及芝。(節(jié)選《三國(guó)志·魏書(shū)》卷十二)注①菅：地名，在今山東單縣北。②廉隅：本指棱角，后喻人品端正。4．對(duì)下面句子中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是(3分)()A．芝差節(jié)客王同等為兵差：派遣B．而來(lái)賓每不與役與：參與C．因令督郵以軍興詭責(zé)縣責(zé)：責(zé)問(wèn)D．芝不報(bào)其書(shū)，一皆如法報(bào)：報(bào)告解析D．報(bào)：回復(fù)。答案D5．下列句子分別編為四組，都能表現(xiàn)司馬芝正直的一項(xiàng)是(3分)()①同行者皆棄老弱走，芝獨(dú)坐守老母②芝乃馳檄濟(jì)南，具陳節(jié)罪③芝不報(bào)其書(shū)，一皆如法④交關(guān)者皆獲罪，而芝以見(jiàn)稱⑤昭猶憚芝，不為通⑥卒于官，家無(wú)余財(cái)A．①②③ B．④⑤⑥C．②③⑤ D．①④⑥解析①是說(shuō)他孝敬母親，不忍在危難時(shí)丟下；④是他為官正直的結(jié)果；⑥是說(shuō)他為官清廉。答案C6．下列對(duì)原文的敘述和分析，有誤的一項(xiàng)是(3分)()A．司馬芝年輕時(shí)，在去荊州避難的路上，就表現(xiàn)出了與眾不同的品質(zhì)；在南方居住十幾年，能夠恪守禮義節(jié)操。B．在任菅縣長(zhǎng)官期間，司馬芝不畏豪強(qiáng)，征調(diào)主簿劉節(jié)的門(mén)客當(dāng)兵，同時(shí)寫(xiě)信給劉節(jié)，曉之以理，動(dòng)之以情，使一向豪俠的劉節(jié)代替門(mén)客去當(dāng)兵。C．征虜將軍劉勛，恃寵驕橫，多次寫(xiě)信囑托司馬芝幫忙，司馬芝一概依法處理。后來(lái)劉勛犯法被殺，和他有關(guān)聯(lián)的人都被定罪，而司馬芝卻受到贊揚(yáng)。D．司馬芝性情正直，嚴(yán)于執(zhí)法，不受請(qǐng)托，權(quán)貴至親都不敢私下求他辦事。他死后家無(wú)余財(cái)，從魏建國(guó)以來(lái)，歷任河南尹沒(méi)有能比上他的。解析B項(xiàng)，劉節(jié)代門(mén)客當(dāng)兵，是由于司馬芝告狀，太守治劉節(jié)的罪。并非“曉之以理，動(dòng)之以情，使一向豪俠的劉節(jié)代替門(mén)客去當(dāng)兵”。答案B7．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)君為大宗，加股肱郡，而來(lái)賓每不與役，既眾庶怨望，或流聲上聞。(4分)譯文：_________________________________________________(2)后勛以不軌誅，交關(guān)者皆獲罪，而芝以見(jiàn)稱。(3分)譯文：_________________________________________________(3)與來(lái)賓談?wù)?，有不行意，便面折其短，退無(wú)異言。(3分)譯文：_________________________________________________答案(1)您是這里的大家族，又是郡里的左右手，而您的來(lái)賓經(jīng)常不服勞役，黎民百姓早就心懷怨恨和不滿，有些流言已被上級(jí)知道。(2)后來(lái)劉勛由于行為不軌被誅殺，與劉勛交往并有關(guān)聯(lián)的人全都獲罪，而司馬芝卻由于不徇私而被人們稱道。(3)他和來(lái)賓們談話時(shí)，有不同意的，就當(dāng)面指出他們的錯(cuò)誤，回來(lái)后也不會(huì)說(shuō)什么不同的話。參考譯文司馬芝，字子華，河內(nèi)郡溫縣人。年輕時(shí)是一個(gè)讀書(shū)人，到荊州去躲避戰(zhàn)亂，在魯陽(yáng)山里遇到強(qiáng)盜，同行的人們都丟下年老體弱的人逃走了，只有司馬芝一個(gè)人坐在那里守護(hù)老母親。強(qiáng)盜來(lái)到后，用刀逼著司馬芝。司馬芝叩頭說(shuō)道：“我的母親年紀(jì)很大了，她的養(yǎng)老送終問(wèn)題就拜托諸位了?！睆?qiáng)盜們說(shuō)：“這是個(gè)孝子?。⑺遣涣x的?！彼抉R芝于是免于被殺，用小車(chē)把母親推走了。司馬芝在南方住了十幾年，親自耕種，恪守禮義節(jié)操。魏武帝曹操平定了荊州，任命司馬芝作菅縣長(zhǎng)官。當(dāng)時(shí)天下政權(quán)剛剛建立，各地大多不遵守法律?？ぶ鞑緞⒐?jié)是舊日的大家族子弟，為人豪爽俠義，擁有一千多位來(lái)賓，外出就做盜賊，回到官署里則擾亂吏治。不久，司馬芝派遣劉節(jié)的門(mén)客王同等人去當(dāng)兵。掾史據(jù)實(shí)稟告說(shuō)：“劉節(jié)家里從來(lái)就沒(méi)有派人服過(guò)徭役，假如他們到時(shí)把人藏起來(lái)，您肯定要為滯留誤期而負(fù)責(zé)的?！彼抉R芝不答應(yīng)，給劉節(jié)寫(xiě)了封信說(shuō)：“您是這里的大家族，又是郡里的左右手，而您的來(lái)賓經(jīng)常不服勞役，黎民百姓早就心懷怨恨和不滿，有些流言已經(jīng)被上級(jí)聽(tīng)到?，F(xiàn)在征發(fā)王同等人去當(dāng)兵，期望您能按時(shí)派遣他動(dòng)身?！笔勘鴤円呀?jīng)在郡里集結(jié)了，但劉節(jié)把王同等人藏了起來(lái)，還乘機(jī)讓郡督郵以征兵為借口去訛詐責(zé)問(wèn)縣里?？h里的掾史沒(méi)有方法，懇求讓自己代替王同去當(dāng)兵。司馬芝就派人騎快馬把一封信送到郡城濟(jì)南，信上具體列舉了劉節(jié)的罪狀。太守郝光歷來(lái)敬重信任司馬芝，當(dāng)即下令讓劉節(jié)代替王同去當(dāng)兵，青州人稱司馬芝“能讓郡主簿去當(dāng)兵”。后來(lái)司馬芝升任廣平縣令。征虜將軍劉勛，地位尊貴，受寵驕橫。他又是司馬芝原來(lái)所在郡里的將軍。劉勛的來(lái)賓和子弟們?cè)谒抉R芝的管界內(nèi)多次犯法。劉勛給司馬芝寫(xiě)信，不署上姓名，卻在信中多次囑托司馬芝幫忙。司馬芝沒(méi)有給他回信，一概依據(jù)法律處理。后來(lái)劉勛由于行為不軌被誅殺，與劉勛交往并有關(guān)聯(lián)的人全都獲罪，而司馬芝卻由于不徇私而被人們稱道。黃初年間，司馬芝被調(diào)入京城任河南尹。他抑制豪強(qiáng)，扶持貧弱，私下請(qǐng)托也行不通了。正遇宮中太監(jiān)想托司馬芝辦事，又不敢開(kāi)口講，就通過(guò)司馬芝妻子的伯父董昭傳話。董昭也可怕司馬芝，沒(méi)有替他傳話。司馬芝性情公正正直，不以廉潔方正自矜。他和來(lái)賓們談話時(shí)，有不同意的，就當(dāng)面指出他們的錯(cuò)誤，回來(lái)后也不會(huì)說(shuō)什么不同的話。司馬芝在任職期間死去，家里沒(méi)有一點(diǎn)多余的財(cái)產(chǎn)。自從魏國(guó)建立以來(lái)到現(xiàn)在，歷任河南尹中沒(méi)有一個(gè)人能比得上他。(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面的這首宋詩(shī)，完成8～9題。雨陳與義①瀟瀟十日雨，穩(wěn)送祝融②歸。燕子經(jīng)年夢(mèng)，梧桐昨暮非。一涼恩到骨，四壁③事多違。袞袞繁華地④，西風(fēng)吹客衣。注①陳與義(1090～1138)：字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，洛陽(yáng)人。這首詩(shī)作于政和八年(1118)，當(dāng)時(shí)作者正閑居京城等候授職。②祝融：火神，這里指夏季。③四壁：家徒四壁，指窮困。④袞袞：眾多，這里指眾多居高位而無(wú)所作為的官吏。繁華地：指京城。8．其次聯(lián)兩句詩(shī)是什么意思？表達(dá)了作者什么樣的感情？(5分)答：______________________________________________________________________________________________________________答案秋已來(lái)臨，燕子將要南歸，一年恍若一夢(mèng)。梧桐經(jīng)一場(chǎng)雨打，已與昨晚的不同了。作者借燕子、梧桐在雨中的感受，表達(dá)了自己懷舊、失落的感情。9．前人認(rèn)為這首詩(shī)寫(xiě)雨是妙在“若即若離”，你同意這種說(shuō)法嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(6分)答：______________________________________________________________________________________________________________答案同意。雖然詩(shī)題是“雨”，但作者卻不是正面描寫(xiě)雨勢(shì)、雨景，而是通過(guò)寫(xiě)動(dòng)植物和人在雨中的感受來(lái)寫(xiě)雨，這就給人一種若即若離的感覺(jué)。(若答不同意，只要言之成理，也可酌情給分。)(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)10．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(1)高余冠之岌岌兮，______________，芳與澤其雜糅兮，______________。(屈原《離騷》)(2)水何澹澹，______________。樹(shù)木叢生，______________。(曹操《觀滄?！?(3)噫！菊之愛(ài)，______________。蓮之愛(ài)，______________？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)答案(1)長(zhǎng)余佩之陸離唯昭質(zhì)其猶未虧(2)山島竦峙百草豐茂(3)陶后鮮有聞同予者何人選考題本大題為選考題，請(qǐng)從三、四兩類(lèi)文本中選定一類(lèi)作答。不得選做另一大題內(nèi)的小題。三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)11．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。徜徉于迷漫煙雨中幾場(chǎng)淅淅瀝瀝的春雨舒舒緩緩地撩開(kāi)了這座江南古城的春韻序幕。尚是看那雨，在回廊抑或露天里小站一會(huì)，便覺(jué)絲絲雨意溫潤(rùn)心間。這趟子，雨是飄的，輕快盈、慢悠悠。你看不見(jiàn)它，也聽(tīng)不到沙沙的雨聲，但一會(huì)兒你就感覺(jué)有什么被濡濕了，發(fā)梢、衣襟、袖口、臉龐……潮濕潤(rùn)的涼。你古怪???地駐足，不覺(jué)抬頭凝視天空，一片迷漫，淡淡的白，哪里來(lái)的雨啊，低頭一看，腳下的青石板路已是潮濕濕的一片了。幽靜的古平江路褪去了從前的囂躁，被春雨輕輕涂抹了一層濕意。沿路粉墻黛瓦間，有一株半株桃花從院落里探出頭來(lái)，那花瓣似剛從王維的水墨畫(huà)里調(diào)出來(lái)的，也帶著濕意。興致濃了，伸出手去，什么也沒(méi)有，只感覺(jué)手心里像被什么輕輕撓著似的，癢癢的、酥酥的。你最終欣喜不已，我逮著這春雨了。它像是新生的嬰兒，柔柔嫩嫩、俏俏皮皮的。這樣的無(wú)骨雨時(shí)飄時(shí)停，下得再密一些，便可看到細(xì)雨如針，斜織空中。落在河面上，畫(huà)起了圈圈點(diǎn)點(diǎn)的漣漪，仿佛萬(wàn)千繡娘的玉手在如帶的河流上繡起了蘇錦。如是細(xì)雨，最為繁華的觀前街是不去的，名甲天下的拙政園亦是少去了。它們蜚聲于外，難免人跡喧囂。偏愛(ài)在這安靜的古平江路悄悄閑走，聽(tīng)著雨聲跫音，望著那一排排毗鄰的老宅，姑蘇城兩千五百年的歷史余韻仿佛穿越歲月的塵埃，漸漸氤氳繼而彌散在這江南煙雨中了。任憑拐進(jìn)路邊的一座老宅，都可以觸摸到吳地深厚的文化底蘊(yùn)。相傳原為皇家糧庫(kù)的李坤堂宅，一落三進(jìn)，精致的磚雕門(mén)樓題額“燕翼貽謀”，莊重、肅穆。倚墻而立，靜靜感受，好像有重重影幻在眼前拂過(guò)。幾許足音，成篇的故事最終都如這紛揚(yáng)的細(xì)雨，一滴滴融入歷史的河流里。惟有這青磚墨瓦、飛檐翹角、清幽小巷登記了曾經(jīng)的蹤跡。水，蘇州的魂呵，置身其間，仿佛一腳邁入了吳文化的歷史長(zhǎng)卷，恍恍然的，現(xiàn)代生活的煩躁都幽幽地隱匿在身后了。緩緩地踱步在這青石板路上，雨滴把石板路洗得光亮。凝眸回望古平江路兩側(cè)伸出的眾多悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的小巷，駐足巷口，優(yōu)雅、輕柔的評(píng)彈曲調(diào)不知是從哪扇門(mén)扉鏤窗里飄逸出來(lái)。曾以三國(guó)東吳都督周瑜和宋代武狀元周虎一度居此而有名的蕭家巷，巷雖小但多深宅大院，古跡亦多。推門(mén)而入，凝重的人文氣息撲面而來(lái)，不同的大宅，呈現(xiàn)著姑蘇城不一的歷史畫(huà)面。在這里，一花一草，一墻一巷都是那么輕易地讓你跌落進(jìn)這座江南古城的風(fēng)韻里。這巷弄就是姑蘇城的條條血脈啊。而今，閑逛在這古平江路，獨(dú)自徜徉在這悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷里，我親近到了孕育我、賜予我個(gè)體精神血脈的母親！聽(tīng)母親輕語(yǔ)，感母親之體溫，千回百回，忘卻了歸路。(1)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()A．文章開(kāi)篇寫(xiě)姑蘇城的細(xì)雨，為全文營(yíng)造了一層迷漫的詩(shī)意，呈現(xiàn)出古老的蘇州城穿越歲月塵埃的獨(dú)特魅力。B．作者以雨作為貫穿全文的主線和敘述抒情的載體，因雨而思，因雨生嘆，奇妙地表達(dá)出了自己對(duì)春雨的真實(shí)感悟。C．文中對(duì)李坤堂宅、蕭家巷的描寫(xiě)，突出了古老的蘇州城有著深厚的文化底蘊(yùn)，增加了文章的文化韻味。D．第六段寫(xiě)評(píng)彈曲調(diào)不知從哪扇門(mén)扉鏤窗里飄逸出來(lái)，表達(dá)了作者在這樣一個(gè)煙雨迷漫天迷失精神寄予的苦痛之情。E．作者在文章末尾將古老的蘇州城稱作自己的母親，表達(dá)了對(duì)這座底蘊(yùn)深厚的城市的崇敬與感謝之情。解析B項(xiàng)“對(duì)春雨的真實(shí)感悟”錯(cuò)，作者通過(guò)雨去觸摸古城，感受其深厚的歷史文化底蘊(yùn)；D項(xiàng)“迷失精神寄予的苦痛之情”錯(cuò)。答案BD(2)江南春雨有著怎樣的特點(diǎn)？(6分)答：______________________________________________________________________________________________________________答案①輕快盈、慢悠悠、潮濕潤(rùn)的涼；②似有若無(wú)，時(shí)飄時(shí)停，不經(jīng)意間濡濕一片，令人古怪???；③俏皮、柔嫩，別有情趣。(3)“如是細(xì)雨，最為繁華的觀前街是不去的，名甲天下的拙政園亦是少去了”在文中有什么作用？(6分)答：______________________________________________________________________________________________________________答案①表達(dá)了作者遠(yuǎn)離塵囂，獨(dú)尋一方安靜的精神空間的思想感情；②承上啟下，由上文寫(xiě)姑蘇春雨過(guò)渡到對(duì)雨中古平江路的敘寫(xiě)，從而揭示古城深厚的歷史文化底蘊(yùn)。(4)聯(lián)系全文，摸索究“閑逛在這平江路，獨(dú)自徜徉在這悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷里，我親近到了孕育我、賜予我個(gè)體精神血脈的母親”的豐厚意蘊(yùn)。(8分)答：______________________________________________________________________________________________________________答案①細(xì)雨中的古平江路遠(yuǎn)離喧囂，絲絲濕意給人以輕松拘束之感；②悠長(zhǎng)、寂寥的雨巷讓作者穿越歲月的塵埃，觸摸到吳地深厚的文化底蘊(yùn)；③雨天的幽靜讓作者找回遺失在煩躁現(xiàn)實(shí)之中的精神安慰；④從歷史與人文中找尋到個(gè)體精神的血脈才不會(huì)遺失自己；⑤雨巷的悠長(zhǎng)拉伸了歷史的畫(huà)卷，雨巷的寂寥更能讓人多一份詩(shī)意與人文情思；⑥表達(dá)了作者對(duì)姑蘇古城的仰慕之意、感謝之情。(每條2分，答出其中4條即可)四、有用類(lèi)文本閱讀(25分)12．閱讀下面的訪談選段，完成(1)～(4)題。徐妍：您在《童年》這篇散文里曾說(shuō)：“我家住在一條大河的河邊上?！彼?，我很想從水開(kāi)頭我們的訪談。您的整個(gè)成長(zhǎng)階段都是在大河邊度過(guò)的嗎？曹文軒：是的。盡管家隨著父親工作的不停調(diào)動(dòng)而不停地遷移，但家總會(huì)是傍水而立，由于，在那個(gè)地區(qū)，河流是無(wú)法回避的，大河小河，交叉成網(wǎng)。那里人家，都是住在水邊上。開(kāi)門(mén)見(jiàn)水，滿眼是水。那里的人與水朝夕相處，很多故事發(fā)生在水邊、水上，那里的文化是浸泡在水中的。我很懷念河流處處、水色四季的時(shí)代。徐妍：當(dāng)我通過(guò)閱讀得知水對(duì)于您有很深的內(nèi)在影響時(shí)，更是對(duì)您生活的那個(gè)水邊的村莊布滿想象。您能否進(jìn)一步談一下水構(gòu)成了您怎樣的性格、人生觀與審美情趣？曹文軒：首先，水是流淌的。你看著它，會(huì)有一種生命感。那時(shí)的河流，在你的眼中是大地上枝枝杈杈的血脈，流水之音，就是你在深夜之時(shí)所聽(tīng)到的脈搏之聲。河流給人一種生氣與神氣，你會(huì)從河流這里得到啟示。流淌在形態(tài)上也是讓人感到愉悅的。這種形態(tài)應(yīng)是其他很多事物或行為的形態(tài)，比如寫(xiě)作——寫(xiě)作時(shí)我常要想到水——水流淌的樣子，文字是水，小說(shuō)是河，文字在流淌，那時(shí)的感覺(jué)是一種格外滿足的感覺(jué)。水的流淌還是奇特的，由于，你不清楚它流向何方，白天黑夜，它都在流淌，流淌就是一切。你望著它，無(wú)法不產(chǎn)生遐想。水培育了我日后寫(xiě)作所需要的想象力。其次，水是潔凈的。造物主造水，我想就是讓它來(lái)凈化這個(gè)世界的。水邊人家是潔凈的，水邊之人是潔凈的。一年四季，水都是潔凈的。我之所以不愿將骯臟之意象、骯臟之辭藻、骯臟之境界帶進(jìn)我的作品，可能與水在冥冥之中對(duì)我的影響有關(guān)。再其次，是水的彈性。我想，這個(gè)世界上再也沒(méi)有比水更具彈性的事物了，它是最簡(jiǎn)潔被塑造的。水是一種很有修養(yǎng)的事物。我的處世方式與美學(xué)態(tài)度里，確定都有水的影子。水的滲透力，也是世界任何一種物質(zhì)不行比擬的。風(fēng)與微塵能通過(guò)細(xì)小的空隙，而水則能通過(guò)更為細(xì)小的空隙。假如一個(gè)物體連水都無(wú)法滲透的話，那么它是天衣無(wú)縫了。水之細(xì)，對(duì)我寫(xiě)小說(shuō)很有啟發(fā)。小說(shuō)要的就是這種無(wú)孔不入的細(xì)勁兒。水，也是我小說(shuō)的一個(gè)永恒的題材與主題。對(duì)水，我一輩子心存感謝。徐妍：您說(shuō)的這一切都是讓我們這些遠(yuǎn)離水鄉(xiāng)的人永久憧憬的。但，現(xiàn)在我換一個(gè)角度與您談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題：水對(duì)于您性格與審美趣味是否也有讓您認(rèn)為不盡如人意的地方？曹文軒：這是一個(gè)格外好的問(wèn)題，從來(lái)還沒(méi)有人這樣問(wèn)過(guò)我。是的，我與我的小說(shuō)的特長(zhǎng)與短處，或許都在水。由于水——河流之水而不是大海之水，我與我的作品，好像缺少足夠的冷峻與悲壯的氣質(zhì)，缺乏嚴(yán)峻的山一樣的沉重。簡(jiǎn)潔傷感，簡(jiǎn)潔脆弱，不能長(zhǎng)期地仇恨。水的功能之一，就是將具有濃度的東西進(jìn)行稀釋?zhuān)瑢⒑芏鄸|西流走，或是洗刷掉。大約在四十歲之前，我還始終沒(méi)有覺(jué)得世界上有壞人、很壞很壞的壞人。我對(duì)人只是生氣，而很難達(dá)到仇恨的程度。即使生氣，也絕不會(huì)生氣很久，就更談不上生氣一輩子了。時(shí)間一久，那個(gè)被我生氣的人或事，就會(huì)漸漸地模糊起來(lái)，一切都會(huì)漸漸地變得光溜溜起來(lái)，一個(gè)人沒(méi)有仇恨，不能記仇，這對(duì)于創(chuàng)作是格外有害的，它影響到了他對(duì)人性的生疏深度與作品的深度。仇恨是文學(xué)的力氣，不能仇恨與不能愛(ài)一樣是一件糟糕的事情。由仇恨而上升至人道主義的愛(ài)，才是有份量的。我始終不滿足我的悲憫情懷的重量。但，一個(gè)人做人做事都必需要限定自己。不能為了取消自己的短處而同時(shí)也犧牲了自己的特長(zhǎng)。換一種角度來(lái)看，“短處”之說(shuō)也未必精確?????。(選自《與一位古典風(fēng)格的現(xiàn)代主義者對(duì)話——曹文軒專(zhuān)訪錄》，有刪改)(1)下列對(duì)文章的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()A．曹文軒一生雖然在不斷的搬遷，但都在處于河流的水邊居住，水鄉(xiāng)的生活和水的形態(tài)都對(duì)他產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。B．曹文軒從水中獲得了很多啟示，他感悟到了生命感，水的流淌的奇特使他產(chǎn)生很多遐想，培育了他日后寫(xiě)作中的想象力。C．水對(duì)曹文軒的小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格、形象特征等都產(chǎn)生了重要的影響，而且水也是他小說(shuō)中的一個(gè)永恒的題材和主題。D．在水的影響下，他的性格也變得簡(jiǎn)潔傷感和脆弱，缺乏嚴(yán)峻的沉重，不能長(zhǎng)期的仇恨，心中布滿了深深的人道主義的愛(ài)。E．這篇訪談的提問(wèn)從生活經(jīng)受開(kāi)頭，自然親切，話題集中，而且問(wèn)題很有深度，角度獨(dú)特，自然引發(fā)了曹文軒的深刻的思考。解析A．是童年的曹文軒隨父親不停搬遷，從“我很懷念河流處處、水色四季的時(shí)代”可以看出他現(xiàn)在不是居住水邊。D.他認(rèn)為“由仇恨而上升至人道主義的愛(ài)，才是有份量的?！贝鸢窤D(2)曹文軒認(rèn)為水的哪些特性對(duì)他產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響？請(qǐng)依據(jù)文章內(nèi)容概括。(6分)答：______________________________________________________________________________________________________________答案水是流淌的；水是潔凈的；水的彈性；水的滲透力；水能夠?qū)⒕哂袧舛鹊臇|西進(jìn)行稀釋。(3)這篇訪談是圍圍著怎樣的話題開(kāi)放的？訪問(wèn)者提出的幾個(gè)問(wèn)題有怎樣的關(guān)系？(6分)答：______________________________________________________________________________________________________________答案圍圍著“水與曹文軒的成長(zhǎng)”(或水對(duì)曹文軒的成長(zhǎng)的影響)的話題開(kāi)放的。這幾個(gè)問(wèn)題是層層深化的關(guān)系，首先問(wèn)水與他的生活環(huán)境的關(guān)系，然后問(wèn)水對(duì)他的性格、人生觀、審美情趣的影響，最終問(wèn)水對(duì)他的影響中是否有不盡如人意的地方。(4)曹文軒認(rèn)為“我與我的小說(shuō)的特長(zhǎng)與短處，或許都在水”，其中的“短處”如何理解？有人認(rèn)為曹文軒夸大了環(huán)境的影響，你有怎樣的看法？請(qǐng)就你認(rèn)同的觀點(diǎn)加以探究，并舉例闡述。(8分)答：______________________________________________________________________________________________________________答案第一問(wèn)：這里的短處是指在水的影響下，他的作品缺少足夠的冷峻與悲壯的氣質(zhì)，影響了他對(duì)人性的生疏深度與作品的深度，作品中悲憫情懷的重量有欠缺。(4分)其次問(wèn)：①認(rèn)同曹文軒的觀點(diǎn)。環(huán)境對(duì)人的思想、性格有著重要的影響，如雄渾博大的盛唐文化對(duì)李白的雄奇飄逸的詩(shī)風(fēng)有著深遠(yuǎn)的影響。②認(rèn)同其次種觀點(diǎn)。環(huán)境對(duì)人有影響，但不肯定是打算性的，人可以通過(guò)自己的努力擺脫環(huán)境的束縛。如袁隆平的設(shè)想與權(quán)威觀念相反，面對(duì)四周的嘲諷與阻撓仍堅(jiān)持試驗(yàn)，最終成功。(4分。言之成理，有肯定的闡述，舉例恰當(dāng)即可)第Ⅱ卷五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)13．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．今日我們學(xué)習(xí)千古美文《赤壁賦》，你們肯定要洗耳恭聽(tīng)，可不要開(kāi)小差，否則，愧對(duì)我們大家都寵愛(ài)的大文豪——蘇軾。B．“書(shū)山有路勤為徑”，在學(xué)問(wèn)爆炸的今日，我們更要努力攀登書(shū)山，而不能高山仰止。C．他的音質(zhì)很好，惋惜師出無(wú)名，假如能出名師教導(dǎo)，他在音樂(lè)上確定會(huì)有光明的前途。D．抗戰(zhàn)開(kāi)頭不久，土匪司令王老虎就向日寇暗送秋波，后來(lái)干脆賣(mài)身投靠，成了日寇的忠實(shí)走狗。解析A．洗耳恭聽(tīng)：謙辭，形容敬重而認(rèn)真地聽(tīng)人講話。多用于請(qǐng)教人指導(dǎo)時(shí)說(shuō)的客氣話。B.高山仰止：比方崇仰慕慕。C.師出無(wú)名：指出兵沒(méi)有正值理由；泛指做某事沒(méi)有正值理由。D.暗送秋波：原意指暗中眉目傳情，后多引申為獻(xiàn)媚取寵，暗中勾搭，多含貶義，符合意境。答案D14．下列各項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)()A．當(dāng)今的環(huán)境愛(ài)護(hù)技術(shù)不僅做到了生產(chǎn)過(guò)程不鋪張資源，不污染環(huán)境，保證產(chǎn)品使用的清潔高效，而且產(chǎn)品使用后廢棄物的有效回收和循環(huán)利用。B．一旦確定了某個(gè)特定節(jié)日的紀(jì)念物，商家、企業(yè)就可以設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)相關(guān)的物品，電視、報(bào)紙、雜志等媒體就有了重點(diǎn)宣揚(yáng)的目標(biāo)。C．雖然現(xiàn)在所學(xué)的一些專(zhuān)業(yè)課，對(duì)我們很生疏，學(xué)起來(lái)比較吃力，不過(guò)我信任，在老師的掛念下，只要下苦功，就肯定能夠?qū)W好。D．某院醫(yī)護(hù)人員在不知情的狀況下，將攜帶有艾滋病病毒的血液輸入到患者體內(nèi)，致使這些患者舊病未除，又染新疾，造成了嚴(yán)峻的后果。解析A．成分殘缺，在“而且”后加入“做到了”；B.不合規(guī)律，“商家、企業(yè)”改為“企業(yè)、商家”；C.主客顛倒，“對(duì)我們”后加入“來(lái)說(shuō)”。答案D15．下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．賈惜春，賈珍的妹妹，由于沒(méi)有父母憐愛(ài)，養(yǎng)成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷，后入櫳翠庵為尼。(《紅樓夢(mèng)》)B．赤壁之戰(zhàn)前，周瑜偷看曹操水寨，令曹操勞中憂慮。蔣干為立大功，自稱周瑜同窗，可憑三寸不爛之舌說(shuō)服周瑜來(lái)降。周瑜將計(jì)就計(jì)，設(shè)下群英會(huì)款待舊友，蔣干趁著周瑜醉酒，誤偷了假書(shū)信，致使曹操錯(cuò)殺了水軍都督蔡瑁、張?jiān)省?《三國(guó)演義》)C．堂吉訶德勸告一個(gè)又矮又胖的名叫桑丘的農(nóng)夫當(dāng)自己的侍從，并許諾將來(lái)制服一個(gè)海島后就封他為海島的總督。桑丘家里很窮，正想出去碰碰運(yùn)氣，于是就答應(yīng)了堂吉訶德的懇求。(《堂吉訶德》)D．始終憎惡愛(ài)斯梅拉達(dá)的隱修女居第爾，在副主教將愛(ài)斯梅拉達(dá)交給她時(shí)，依據(jù)兩只小鞋子的外形和顏色，發(fā)覺(jué)愛(ài)斯梅拉達(dá)竟是自己15年前丟失的女兒，然而母女重逢的歡快馬上又成了生離死別的哀痛，她最終為救女兒而死。(《巴黎圣母院》)解析“蔣干趁著