2024年浙教版高二歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年浙教版高二歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷647考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、【題文】“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙，黃臉的典韋白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳。”京劇藝術(shù)中人物的臉譜（）A.真實(shí)再現(xiàn)了客觀歷史B.固化了大眾的歷史認(rèn)知C.正確評(píng)斷了歷史人物D.提升了歷史人物的價(jià)值2、孔子主張人在修養(yǎng)的過程中，其來自內(nèi)部的自由、自律和來自外部的他由、他律，應(yīng)當(dāng)是相輔相成的關(guān)系?？鬃又鲝埖摹八伞敝傅氖牵ǎ〢.君主意志B.“愛人”之心C.內(nèi)心自省D.禮樂規(guī)范3、【題文】把西方資產(chǎn)階級(jí)思想同儒家思想結(jié)合起來，宣傳維新變法思想的文獻(xiàn)是()A.《狂人日記》B.《孔子改制考》C.《庶民的勝利》D.《文學(xué)革命論》4、【題文】?jī)珊恿饔虻奶K美爾人發(fā)明的文字被我們稱為A.象形文字B.甲骨文C.楔形文字D.腓尼基文字5、1922年12月，一部名為《愛之光》的劇本基本劇情是：一位科學(xué)博士以前認(rèn)為，時(shí)間先生和空間小姐毫無聯(lián)系、相對(duì)獨(dú)立，所以在科學(xué)研究中遇到許多無法克服的困難。一天，光之神給他帶來了重要靈感。最后，科學(xué)博士摘下了他的“有色眼鏡”，明白了時(shí)間先生和空間小姐的本質(zhì)聯(lián)系。該劇情反映的科學(xué)成就（）A.說明了物體的顏色形成原理，奠定近代光譜學(xué)的基礎(chǔ)B.是人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)上的第一次理論大綜合C.成為天文學(xué)上的基礎(chǔ)定律，可以解釋潮汐現(xiàn)象D.是原子能科學(xué)、宇宙航行等科學(xué)的理論基礎(chǔ)6、對(duì)古代西方三位著名學(xué)者按照先后順序排列，正確的是（）A.蘇格拉底柏拉圖亞里士多德B.蘇格拉底亞里士多德柏拉圖C.柏拉圖亞里士多德蘇格拉底D.亞里士多德蘇格拉底柏拉圖評(píng)卷人得分二、填空題(共8題，共16分)7、【題文】德意志天空里，閃耀著思想和藝術(shù)的群星，其光芒讓全世界為之矚目。其中最具代表性的人物就是啟蒙思想的經(jīng)典總結(jié)者康德和音樂家貝多芬。8、洋務(wù)派“中體西用”主張的提出成為國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的開始。______（判斷對(duì)錯(cuò)）9、1982年______鄧小平明確提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、1987年______鄧小平提出一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)。10、中國(guó)近代第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨是______。11、梭倫改革以財(cái)產(chǎn)多寡劃分等級(jí)，這只有利于新興工商業(yè)階層參政，對(duì)雅典民主政治的發(fā)展不利。______（判斷對(duì)錯(cuò)）12、1919年，上海各界人士積極參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，上海"大世界"娛樂場(chǎng)中的跑馬生意也隨之蕭條了，有人在其大門上貼了一副對(duì)聯(lián)："正應(yīng)籌策補(bǔ)亡羊，哪有心思看跑馬。"其中"亡羊"喻指A．帝國(guó)主義強(qiáng)迫中國(guó)簽訂《辛丑條約》B．辛亥革命的果實(shí)被袁世凱所竊取C．日本強(qiáng)迫袁世凱政府接受“二十一條”D．中國(guó)在巴黎和會(huì)外交失敗13、【題文】20世紀(jì)初，孫中山在同盟會(huì)綱領(lǐng)中提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，把斗爭(zhēng)矛頭直接指向帝國(guó)主義。14、有學(xué)者在評(píng)論明清之際的思想家時(shí)說：他“集了古代樸素唯物主義的大成”，“有一些辯證的觀點(diǎn)，達(dá)到了前人所未達(dá)到的唯物主義思想的高峰”，這是對(duì)王夫之的評(píng)價(jià)______（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分三、判斷題(共8題，共16分)15、1842年，清政府被迫簽訂中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。條約內(nèi)容規(guī)定中國(guó)割地、賠款、通商，刺激列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，拓展了列強(qiáng)對(duì)華資本輸出的途徑。（）16、孟子把孔子“仁”的思想，發(fā)展為更加系統(tǒng)的“仁政”思想。______（判斷對(duì)錯(cuò)）17、1956年，毛澤東提出在科學(xué)文化工作中實(shí)行“雙百”方針，即藝術(shù)問題上“百花齊放”，學(xué)術(shù)問題上“百家爭(zhēng)鳴”。他還強(qiáng)調(diào)“雙百”方針是一個(gè)基本性的同時(shí)也是長(zhǎng)期性的方針，不是一個(gè)暫時(shí)性的方針。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）18、1954年全國(guó)人民代表大會(huì)召開后，中國(guó)人民政治協(xié)商作為統(tǒng)一戰(zhàn)線組織繼續(xù)存在，其主要職能是政治協(xié)商和民主監(jiān)督。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）19、1984年國(guó)有企業(yè)改革的展開，標(biāo)志著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本確立。（）20、1953年，中國(guó)開始實(shí)行第一個(gè)五年計(jì)劃，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。到1957年“一五”計(jì)劃超額完成，改變了我國(guó)工業(yè)落后的面貌，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化。（）21、下圖所示的戰(zhàn)役發(fā)生于抗戰(zhàn)初期；粉碎了日寇三個(gè)月滅亡中國(guó)的狂妄計(jì)劃，是抗戰(zhàn)以來的首次大捷。

22、朱熹提出“存天理滅人欲”，這里的“天理”是指封建道德規(guī)范和等級(jí)秩序。______（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分四、辨析題(共2題，共8分)23、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號(hào)——他解釋說：一陣風(fēng)吹來，對(duì)于感覺冷的人是冷的，對(duì)于感覺不冷的人是不冷的。這個(gè)哲學(xué)命題的意思是：個(gè)人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強(qiáng)了人對(duì)自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，憑每個(gè)人的感覺作為判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對(duì)話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析作者的觀點(diǎn)。24、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號(hào)——他解釋說：一陣風(fēng)吹來，對(duì)于感覺冷的人是冷的，對(duì)于感覺不冷的人是不冷的。這個(gè)哲學(xué)命題的意思是：個(gè)人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強(qiáng)了人對(duì)自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，憑每個(gè)人的感覺作為判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對(duì)話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析作者的觀點(diǎn)。評(píng)卷人得分五、材料解析題(共4題，共20分)25、據(jù)材料一、三，概括新文化運(yùn)動(dòng)后期以來的“革命”觀與中國(guó)古代“革命”觀的相同點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“辯證唯物論代替進(jìn)化論成為新的天道”的看法。26、閱讀材料；回答下列問題。

抗戰(zhàn)期間各省歷年實(shí)征壯丁人數(shù)統(tǒng)計(jì)表（單位：萬人）

?？傆?jì)193719381939194019411942194319441945全國(guó)共計(jì)140592.8164.9197.6190.1166.8171.1166.7161.193.9四川257.810.317.429.626.634.536.735.239.128.3河南189.812.732.426.438.424.321.420.6112.5江蘇3.81.820.1廣東92.53.5813.212.61012.210.418.93.6陜西88.83.726.912.612.789.911.814.58.6黑龍江山東3.21.316.190.1湖南15719.122.122.321.616.920.818.410.15.4（注：此表中的壯丁包括女兵與民夫）

摘編自何應(yīng)欽《八年抗戰(zhàn)之經(jīng)過》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從材料中提取兩則抗戰(zhàn)期間各省份貢獻(xiàn)壯丁的信息，并運(yùn)用史實(shí)加以解釋。（要求：信息清晰、合理、史實(shí)準(zhǔn)確）27、閱讀材料；回答問題。

材料一京；都諸市令（從六品上）掌百族交易之事凡建標(biāo)立候；陳肆辨物，以二物平市（謂秤以格，斗以槩）以三賈均市。（精為上賈，次為中賈，粗為下賈。）以偽濫之物交易者，沒官；短狹不中量者，還主。凡市以日午，擊鼓三百聲而眾以會(huì)；日入前七刻，擊鉦三百聲而眾以散。

--《唐六典》卷20

材料二有學(xué)者認(rèn)為；在“近代中國(guó)，經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型主要表現(xiàn)在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸瓦解，資本主義近代工業(yè)從無到有的形成和發(fā)展。近代社會(huì)轉(zhuǎn)型最主要地表現(xiàn)在使傳統(tǒng)社會(huì)向近代工業(yè)社會(huì)過渡的工業(yè)化過程中。”

--陳國(guó)慶《中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型研究》

材料三聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和各項(xiàng)農(nóng)村政策的推行；打破了我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)長(zhǎng)期停滯不前的局面，促進(jìn)農(nóng)業(yè)從自給半自給經(jīng)濟(jì)向著較大規(guī)模的商品生產(chǎn)轉(zhuǎn)化，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)化。我們現(xiàn)在正進(jìn)入城鄉(xiāng)社會(huì)主義商品生產(chǎn)大發(fā)展的時(shí)期。

--1983年中共中央1號(hào)文件。

（1）閱讀材料一；歸納唐朝政府管理市場(chǎng)的主要措施，并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)說明這些措施產(chǎn)生的作用。

（2）閱讀材料二；結(jié)合清朝晚期的時(shí)代背景，分析推動(dòng)近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)向“工業(yè)化”轉(zhuǎn)型的主要因素。

（3）閱讀材料三，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制實(shí)行的意義。28、秘密附屬議定書。其中規(guī)定：雙方以波羅的海沿岸地區(qū)的立陶宛北部邊界；波蘭的那累夫河、維斯瓦河和散河為分界線。

--摘編自《蘇德互不侵犯條約》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；說明《蘇德互不侵犯條約》簽訂的背景。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析《蘇德互不侵犯條約》的影響。評(píng)卷人得分六、綜合題(共2題，共8分)29、閱讀下列材料，回答問題。材料一如圖，古希臘雕塑藝術(shù)以服務(wù)于宗教為主要目的，為神廟作建筑裝飾，制作安置于廟宇中用于祭拜的雕像。它通常與建筑結(jié)合在一起被保存下來。古希臘雕塑通常以古希臘神話作為創(chuàng)作源泉。材料二如圖材料三靈魂得救只須靠個(gè)人虔誠(chéng)的信仰，根本不需要教會(huì)的繁瑣儀式。上帝的恩典是上帝給人的禮物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行為，全憑信仰。要得救上天堂，不靠教會(huì)或行善，更不靠贖罪券?！堵返逻x集》材料四如果立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了；因?yàn)槿藗儗?huì)害怕這個(gè)國(guó)王或議會(huì)制定暴虐的法律，并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了。如果司法權(quán)和立法權(quán)合二為一，則將對(duì)公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力，因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ?。如果司法?quán)同行政權(quán)合二為一，法官便有壓迫者的力量?！系滤锅F《論法的精神》（1）藝術(shù)家們以古希臘神話作為創(chuàng)作源泉，但在諸神雕塑上有怎樣的突出特點(diǎn)？（2分）體現(xiàn)了古希臘文化怎樣的思想色彩?（2分）（2）材料二、三所反映的一脈相承的思想是什么？概括材料三的核心思想(4分)（3）依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括啟蒙運(yùn)動(dòng)在社會(huì)政治方面是如何進(jìn)一步發(fā)展人文主義思想的。(6分)（4）結(jié)合孟德斯鳩生活時(shí)代歐洲社會(huì)的主要變化，從經(jīng)濟(jì)、思想兩方面說明啟蒙思想家們能夠“發(fā)展人文主義思想”的原因。（4分）30、（18分）閱讀下列材料，回答問題。材料一在春秋以前，“子”原為天子所屬的卿的尊稱，如微子、箕子之類。春秋初期只有少數(shù)諸侯所屬的卿稱“子”；到春秋中期以后，諸侯的卿就普遍稱“子”；到春秋、戰(zhàn)國(guó)之際，“子”便成為著名學(xué)者和老師的尊稱，如孔子、墨子之類。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，“子”便成為一般學(xué)者的尊稱了?！詶顚挕稇?zhàn)國(guó)史》（1）從春秋以前到戰(zhàn)國(guó)，“子”的含義發(fā)生了怎樣的變化？（不得照抄原文）（4分）（2）從“子”的含義變化中可透視出哪些歷史信息？（6分）材料二德國(guó)哲學(xué)家卡爾·雅斯貝爾斯提出“軸心文明”的概念，他指出，在公元前800年至公元前200年之間構(gòu)成人類文明的第一個(gè)軸心時(shí)期。中國(guó)、希臘、印度時(shí)代是三個(gè)著名的軸心文明，代表了世界文化三個(gè)核心?！爸敝两袢?，人類一直靠軸心期所產(chǎn)生、思考和創(chuàng)造的一切而生存?！保?）在第一個(gè)軸心時(shí)期，中國(guó)和希臘的政治體現(xiàn)走向各呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)？（4分）（4）在這一時(shí)期，中國(guó)和希臘都出現(xiàn)思想活躍、文化繁榮的景象。具體表現(xiàn)如何？（2分）各占有怎樣的歷史地位？（2分）參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、B【分析】【解析】

試題分析：本題考查京劇藝術(shù)的特征。古代戲曲把人物臉譜化；顯然沒有真實(shí)再現(xiàn)歷史；正確評(píng)斷歷史人物，排除AC；臉譜化的結(jié)果可能提升也可能貶低即歪曲歷史人物的價(jià)值，排除D。故本題正確答案應(yīng)該選擇B。

考點(diǎn)：古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展·京劇藝術(shù)的特征【解析】【答案】B2、D【分析】A項(xiàng)不符合孔子思想；

B項(xiàng)在材料中沒有反映；

C項(xiàng)屬于陸王心學(xué)的體現(xiàn)；且不屬于“他律”。

D依據(jù)所學(xué)可知；孔子主張使用禮樂制度使人的行為；道德達(dá)到儒家的規(guī)范。

故選：D。

本題主要考查儒家思想。依據(jù)所學(xué)可知；孔子主張使用禮樂制度使人的行為；道德達(dá)到儒家的規(guī)范。

孔子。

哲學(xué)思想--思想核心是“仁”；“禮”；（仁者愛人；克己復(fù)禮）

政治思想--①主張“為政以德”（含民本思想）；②提出“正名”主張。

教育思想--“有教無類”“因材施教”學(xué)習(xí)要實(shí)事求是；“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“學(xué)思結(jié)合”“當(dāng)仁不讓于師”

評(píng)價(jià)：①當(dāng)時(shí)未受重視；后經(jīng)改造形成完整的儒家思想體系，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。

②在世界文化史上有重要影響。被推崇為“圣人”【解析】D3、B【分析】【解析】題目中描述的是康有為思想的特點(diǎn)，其作品是B項(xiàng)，C是李大釗的D是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的A是魯迅的?！窘馕觥俊敬鸢浮緽4、C【分析】【解析】本題旨在考查再認(rèn)再現(xiàn)基本史實(shí)的能力。象形文字是古代埃及人發(fā)明的，甲骨文是中國(guó)發(fā)明的，腓尼基人創(chuàng)造了腓尼基文字。由此可知，楔形文字是由蘇美爾人創(chuàng)造的?！窘馕觥俊敬鸢浮緾5、D【分析】【分析】本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的理解能力。根據(jù)材料的描述可知，這段材料描述的理論是愛因斯坦的相對(duì)論，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，相對(duì)論是原子能科學(xué)、宇宙航行等科學(xué)的理論基礎(chǔ)。所以答案選D。【點(diǎn)評(píng)】本題通過話劇形式考查學(xué)生理解相對(duì)論的認(rèn)識(shí)。6、A【分析】蘇格拉底是柏拉圖的老師；柏拉圖是亞里士多德的老師．

故選A．

本題主要考查古希臘哲學(xué)家的代表人物蘇格拉底；柏拉圖和亞里士多德；解答此題關(guān)鍵要清楚三者之間的關(guān)系．

本題旨在考查學(xué)生對(duì)古希臘先哲蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德的了解，主要考查學(xué)生對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，基礎(chǔ)題，難度不大．【解析】【答案】A二、填空題(共8題，共16分)7、略

【分析】【解析】略【解析】【答案】對(duì)8、略

【分析】魏源；林則徐等人是國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的開始；故材料表述錯(cuò)誤．

故答案為B．

本題考查洋務(wù)思想；“中學(xué)為體，西學(xué)為用“是洋務(wù)派奉行的理論原則．“中學(xué)為體“，即傳統(tǒng)的封建綱常名教是根本，是不可動(dòng)搖的；“西學(xué)為用“，即外來的科學(xué)技術(shù)等，只是輔助性的，當(dāng)因時(shí)制宜．由于階級(jí)的局限，他們的政治思想并沒有突破封建主義的藩籬．由于受頑固勢(shì)力的阻撓破壞和封建積習(xí)的干擾腐蝕，他們的洋務(wù)活動(dòng)成效不大．

曾、左、李都是在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中取得地方軍政實(shí)權(quán)的清朝官員，維護(hù)封建社會(huì)統(tǒng)治秩序是他們的根本立場(chǎng)和出發(fā)點(diǎn)．但他們和其他封建統(tǒng)治者不同之處在于：開始認(rèn)識(shí)到世界形勢(shì)的變化，承認(rèn)西方資本主義國(guó)家的強(qiáng)盛，拋棄了閉關(guān)鎖國(guó)、妄自尊大的陳舊觀念，主張?zhí)幚砗煤臀鞣絿?guó)家的關(guān)系，并向西方學(xué)習(xí)某些先進(jìn)的東西，以振興中國(guó)，挽救清朝的危亡．“外須和戎，內(nèi)須變法“，概括了洋務(wù)派政治主張的兩個(gè)基本點(diǎn)．【解析】B9、中共十二大中共十三大【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)；我們可知1982年中共十二大鄧小平提出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，1987年中共十三大鄧小平提出一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)的基本路線。

故答案為：

中共十二大；中共十三大。

本題主要考查鄧小平理論；要求學(xué)生結(jié)合鄧小平理論的形成過程來分析。

解答問題要搞清楚鄧小平理論形成的過程特征和內(nèi)容特點(diǎn)，學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底。【解析】中共十二大中共十三大10、中國(guó)同盟會(huì)【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)；我們可知，近代中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨應(yīng)該是中國(guó)同盟會(huì)。

故答案為：中國(guó)同盟會(huì)。

本題主要考查辛亥革命；要求學(xué)生結(jié)合辛亥革命的背景來分析。

解答問題要搞清楚中國(guó)同盟會(huì)的性質(zhì)特征，學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底。【解析】中國(guó)同盟會(huì)11、B【分析】以財(cái)產(chǎn)劃分等級(jí)；夸大新興工商業(yè)者階層參政，是擴(kuò)大公民的參政范圍，是有利于民主政治的發(fā)展，故材料表述錯(cuò)誤。

故答案為B。

本題考查梭倫改革；廢除世襲貴族的壟斷權(quán)利，不再以出身而以財(cái)產(chǎn)的數(shù)量來劃分公民等級(jí)。

梭倫改革一方面為雅典民主政治奠定了社會(huì)基礎(chǔ)，另一方面完善了國(guó)家制度，促進(jìn)了雅典社會(huì)生活多元化格局的形成，創(chuàng)立了適合民主制發(fā)展的社會(huì)管理機(jī)制，為普通公民參與國(guó)家政治活動(dòng)提供了制度保證?！窘馕觥緽12、略

【分析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力，抓住題干關(guān)鍵信息“1919年，上海各界人士積極參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng)”，聯(lián)系五四運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)，可知“亡羊”喻指中國(guó)在巴黎和會(huì)外交失敗，故D項(xiàng)正確；ABC三項(xiàng)與五四運(yùn)動(dòng)不符，故排除?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·五四運(yùn)動(dòng)【解析】【答案】D13、略

【分析】【解析】

試題分析：孫中山在同盟會(huì)綱領(lǐng)中提出“驅(qū)除韃虜；恢復(fù)中華”，此處的“韃虜”指的是滿族統(tǒng)治者，而非帝國(guó)主義。

考點(diǎn)：辛亥革命。

點(diǎn)評(píng)：辛亥革命對(duì)中國(guó)民主革命進(jìn)程的影響。

辛亥革命推翻了滿清王朝的統(tǒng)治，宣告了封建君主專制統(tǒng)治時(shí)代的結(jié)束，從此民主共和的觀念深入人心；打亂了反動(dòng)統(tǒng)治秩序，使它再也無法繼續(xù)統(tǒng)治下去；推動(dòng)了民族資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍迅速壯大，促進(jìn)了中國(guó)人民的思想解放和民主覺醒，促使先進(jìn)的知識(shí)分子探索新的救國(guó)救民的道路，為新民主主義革命提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和思想條件?！窘馕觥俊敬鸢浮垮e(cuò)14、略

【分析】從題干中“明清之際”“樸素唯物主義”“辨證”等信息可以判斷出是對(duì)王夫之的評(píng)價(jià)．

故答案為A．

本題主要考查明清之際思想家王夫之的思想；解答此題的關(guān)鍵在于抓住題干材料關(guān)鍵詞“明清之際”“唯物主義”．

本題屬于材料式選擇題，考查學(xué)生從材料中獲取有效信息的能力，基礎(chǔ)題，難度不大．【解析】A三、判斷題(共8題，共16分)15、B【分析】【分析】刺激列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，拓展了列強(qiáng)對(duì)華資本輸出的途徑是《馬關(guān)條約》的影響，故題文說法錯(cuò)誤。16、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知；孟子繼承和發(fā)展孔子的仁的思想，提出仁政思想，故本題正確。

故答案為：A。

本題考查先秦儒家思想。需要掌握孟子仁政思想的來源。解題的關(guān)鍵是對(duì)孟子仁政思想來源的識(shí)記。

本題考查對(duì)孟子仁政思想的來源的把握，旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力?！窘馕觥緼17、A【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)我們可知雙百方針是1956年提出來的；其基本內(nèi)容是藝術(shù)問題上“百花齊放”，學(xué)術(shù)問題上“百家爭(zhēng)鳴”。雙百方針是我們的文化政策，是一個(gè)長(zhǎng)期的方針。

故答案為：A。

本題主要考查我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展；要求學(xué)生結(jié)合我國(guó)雙百方針發(fā)展的過程和內(nèi)容特征來分析。

解答問題要搞清楚雙百方針提出的表現(xiàn)內(nèi)容，特征和性質(zhì)，學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底。【解析】A18、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)；我們可知1954年全國(guó)人大召開以后，政協(xié)制度仍然作為統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織存在，其主要的職能包括參政議政，政治協(xié)商和民主監(jiān)督。

故答案為：B。

本題主要考查政治協(xié)商制度；要求學(xué)生結(jié)合政治協(xié)商制度的特征和影響來分析。

解答本題要搞清楚政治協(xié)商制度的職權(quán)特征，學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底。【解析】B19、B【分析】【分析】依據(jù)所學(xué)；1992年的中共十四大提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。故答案為：錯(cuò)誤。

【點(diǎn)評(píng)】解答本題的關(guān)鍵是掌握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制提出于1992年的中共十四大。本題主要考查現(xiàn)代中國(guó)的國(guó)有企業(yè)改革，考查學(xué)生獲取信息和調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)的能力，難度中等。20、B【分析】一五計(jì)劃的完成，開始改變了我國(guó)工業(yè)落后的面貌，初步形成工業(yè)化基礎(chǔ)，向社會(huì)主義工業(yè)化邁進(jìn)。故題文說法錯(cuò)誤。21、B【分析】【分析】粉碎了日寇三個(gè)月滅亡中國(guó)的狂妄計(jì)劃的是淞滬會(huì)戰(zhàn)，抗戰(zhàn)以來的首次大捷是平型關(guān)大捷，故題目錯(cuò)誤。22、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知；朱熹主張存天理；滅人欲，天理是指封建道德規(guī)范和等級(jí)秩序，人欲是指人的欲望，因此存天理、滅人欲是指維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，抑制人的欲望，即反抗意識(shí)，故本題正確。

故答案為：A。

本題考查宋明理學(xué)。需要掌握朱熹“存天理滅人欲”的含義。解題的關(guān)鍵是對(duì)“存天理滅人欲”含義的理解。

本題考查對(duì)朱熹思想的把握，旨在考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析理解的能力。【解析】A四、辨析題(共2題，共8分)23、這是一道開放性問題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。判卷時(shí)可參考以下內(nèi)容。這條材料反映了古希臘智者運(yùn)動(dòng)中普羅泰格拉的主要觀點(diǎn)“人是萬物的尺度。”作者對(duì)其進(jìn)行了評(píng)價(jià)；一方面肯定了“人是萬物的尺度?！狈穸恕吧袷侨f物的尺度”，從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人的自我意識(shí)，把人置于人類歷史舞臺(tái)的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運(yùn)動(dòng)看做是西方人文精神的濫觴，而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。另一方面，智者學(xué)派過分強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的感覺對(duì)判斷活動(dòng)的意義，否定了客觀真理，就為主觀隨意性和極端個(gè)人主義打開了方便之門。主要重視人的作用，但忽視了人的道德。（學(xué)生所論史實(shí)體現(xiàn)上述內(nèi)容可以酌情給分）?！痉治觥俊痉治觥勘绢}要求學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析作者的觀點(diǎn)。據(jù)材料提到，個(gè)人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)這一光輝思想增強(qiáng)了人對(duì)自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可評(píng)析作者的觀點(diǎn)，見仁見智、言之有理、史論結(jié)合即可。例如：“人是萬物的尺度?！睕_破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人的自我意識(shí)，所以人們把古希臘的智者運(yùn)動(dòng)看做是西方人文精神的濫觴。另一方面，智者學(xué)派過分強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的感覺對(duì)判斷活動(dòng)的意義，否定了客觀真理。24、這是一道開放性問題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。判卷時(shí)可參考以下內(nèi)容。這條材料反映了古希臘智者運(yùn)動(dòng)中普羅泰格拉的主要觀點(diǎn)“人是萬物的尺度?！弊髡邔?duì)其進(jìn)行了評(píng)價(jià)；一方面肯定了“人是萬物的尺度?！狈穸恕吧袷侨f物的尺度”，從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人的自我意識(shí)，把人置于人類歷史舞臺(tái)的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運(yùn)動(dòng)看做是西方人文精神的濫觴，而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。另一方面，智者學(xué)派過分強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的感覺對(duì)判斷活動(dòng)的意義，否定了客觀真理，就為主觀隨意性和極端個(gè)人主義打開了方便之門。主要重視人的作用，但忽視了人的道德。（學(xué)生所論史實(shí)體現(xiàn)上述內(nèi)容可以酌情給分）?！痉治觥俊痉治觥勘绢}要求學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析作者的觀點(diǎn)。據(jù)材料提到，個(gè)人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)這一光輝思想增強(qiáng)了人對(duì)自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可評(píng)析作者的觀點(diǎn)，見仁見智、言之有理、史論結(jié)合即可。例如：“人是萬物的尺度?！睕_破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人的自我意識(shí)，所以人們把古希臘的智者運(yùn)動(dòng)看做是西方人文精神的濫觴。另一方面，智者學(xué)派過分強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的感覺對(duì)判斷活動(dòng)的意義，否定了客觀真理。五、材料解析題(共4題，共20分)25、（1）第一小問的變化；依據(jù)材料二可以看出變化是從順從天道進(jìn)行周期性王朝更替到社會(huì)的各領(lǐng)域發(fā)生徹底的變化或?qū)嵭懈镜淖兏铩５诙柕脑?，結(jié)合近代中國(guó)的時(shí)代特征；傳統(tǒng)意義上的革命的含義以及康有為思想主張解答即可。

（2）第一小問的相同點(diǎn)；依據(jù)材料一；三可以看出：都強(qiáng)調(diào)所謂的“天道”。第二小問的看法，結(jié)合第一次世界大戰(zhàn)、巴黎和會(huì)以及十月革命和馬克思主義在中國(guó)的傳播的影響分析即可。

故答案為：

（1）變化：從順從天道進(jìn)行周期性王朝更替到社會(huì)的各領(lǐng)域發(fā)生徹底的變化或?qū)嵭懈镜淖兏铩?/p>

原因：19世紀(jì)末中華民族的危機(jī)加深；傳統(tǒng)意義上的革命是大動(dòng)蕩；大破壞的同義詞；和平改造清政府以變化圖強(qiáng)。

（2）相同點(diǎn)：都強(qiáng)調(diào)所謂的“天道”。

看法：第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)及其慘烈程度，暴露出了傳統(tǒng)的資本主義政治文明的弊瑞，讓先進(jìn)的中國(guó)人開始認(rèn)識(shí)到，無論是戊戍變法還是辛亥革命，學(xué)習(xí)西方資本主義傳統(tǒng)的民主政治的道路存在巨大的隱患，巴黎和會(huì)上，主要資本主義國(guó)家拒絕中國(guó)的正義要求，對(duì)中國(guó)國(guó)家利益的任意處置，讓相當(dāng)一部分先進(jìn)的中國(guó)人對(duì)西方資本主義國(guó)家的幻想不斷破滅；蘇俄十月革命的爆發(fā)，以及新的代表勞工階級(jí)利益的民主政府，讓相當(dāng)一部分先進(jìn)的中國(guó)人救國(guó)道路的選擇聚焦到了馬克思主義和工農(nóng)群眾上；從此，一些先進(jìn)的知識(shí)分子開始走上同工農(nóng)相結(jié)合的道路，把馬克思主義傳播到工農(nóng)中去，中國(guó)革命的面貌煥然一新?！痉治觥?/p>

本題考查戊戌變法和新文化運(yùn)動(dòng)?？疾槲煨缱兎ㄇ昂蟆案锩庇^的變化以及康有為用傳統(tǒng)革命觀對(duì)待法國(guó)大革命的原因；新文化運(yùn)動(dòng)后期以來的“革命”觀與中國(guó)古代“革命”觀的相同點(diǎn)以及對(duì)“辯證唯物論代替進(jìn)化論成為新的天道”的看法的認(rèn)識(shí)。需要掌握戊戌變法的背景；內(nèi)容；新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容、第一次世界大戰(zhàn)、巴黎和會(huì)以及十月革命和馬克思主義在中國(guó)的傳播的影響。

本題考查對(duì)戊戌變法的背景、內(nèi)容；新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容、第一次世界大戰(zhàn)、巴黎和會(huì)以及十月革命和馬克思主義在中國(guó)的傳播的影響的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。【解析】?！拘☆}1】（1）第一小問的變化；依據(jù)材料二可以看出變化是從順從天道進(jìn)行周期性王朝更替到社會(huì)的各領(lǐng)域發(fā)生徹底的變化或?qū)嵭懈镜淖兏?。第二小問的原因，結(jié)合近代中國(guó)的時(shí)代特征；傳統(tǒng)意義上的革命的含義以及康有為思想主張解答即可。

（2）第一小問的相同點(diǎn)；依據(jù)材料一；三可以看出：都強(qiáng)調(diào)所謂的“天道”。第二小問的看法，結(jié)合第一次世界大戰(zhàn)、巴黎和會(huì)以及十月革命和馬克思主義在中國(guó)的傳播的影響分析即可。

故答案為：

（1）變化：從順從天道進(jìn)行周期性王朝更替到社會(huì)的各領(lǐng)域發(fā)生徹底的變化或?qū)嵭懈镜淖兏铩?/p>

原因：19世紀(jì)末中華民族的危機(jī)加深；傳統(tǒng)意義上的革命是大動(dòng)蕩；大破壞的同義詞；和平改造清政府以變化圖強(qiáng)。

（2）相同點(diǎn)：都強(qiáng)調(diào)所謂的“天道”。

看法：第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)及其慘烈程度，暴露出了傳統(tǒng)的資本主義政治文明的弊瑞，讓先進(jìn)的中國(guó)人開始認(rèn)識(shí)到，無論是戊戍變法還是辛亥革命，學(xué)習(xí)西方資本主義傳統(tǒng)的民主政治的道路存在巨大的隱患，巴黎和會(huì)上，主要資本主義國(guó)家拒絕中國(guó)的正義要求，對(duì)中國(guó)國(guó)家利益的任意處置，讓相當(dāng)一部分先進(jìn)的中國(guó)人對(duì)西方資本主義國(guó)家的幻想不斷破滅；蘇俄十月革命的爆發(fā)，以及新的代表勞工階級(jí)利益的民主政府，讓相當(dāng)一部分先進(jìn)的中國(guó)人救國(guó)道路的選擇聚焦到了馬克思主義和工農(nóng)群眾上；從此，一些先進(jìn)的知識(shí)分子開始走上同工農(nóng)相結(jié)合的道路，把馬克思主義傳播到工農(nóng)中去，中國(guó)革命的面貌煥然一新?！拘☆}2】26、本題為歷史小論文寫作；要求能提取兩個(gè)省的觀點(diǎn)，且準(zhǔn)確符合史實(shí)，每個(gè)省有兩則準(zhǔn)確的史料分析，合理論證，結(jié)論自然。

故答案為：

示例一：

信息一：四川在抗戰(zhàn)中貢獻(xiàn)壯丁人數(shù)最多。

說明：首先；因?yàn)樗拇ㄈ丝诨鶖?shù)大，因此更容易比其他省份貢獻(xiàn)更多的壯丁，其次，四川處于西南內(nèi)陸，在抗戰(zhàn)期間，受戰(zhàn)爭(zhēng)影響相對(duì)較少，環(huán)境相對(duì)安定，國(guó)民政府可以在四川征發(fā)更多壯丁。

信息二：黑龍江貢獻(xiàn)壯丁數(shù)沒有統(tǒng)計(jì)。

說明：因?yàn)闁|北三省在九一八事變之后淪陷；其后東三省又建立了偽滿洲國(guó)，長(zhǎng)期處于日木人控制區(qū)，因此除了參加抗聯(lián)和東北軍等方式堅(jiān)持進(jìn)行抗戰(zhàn)的東北同胞外，國(guó)民政府在東北三省征發(fā)壯丁的可能性很小。

綜上所述。各省貢獻(xiàn)的壯了人數(shù)取決于該省人口總效；抗戰(zhàn)環(huán)境等多重因素。但無論貢獻(xiàn)人數(shù)多少，中華民族的各省同胞都以自己的方式對(duì)抗擊日本侵略者做出了自己的貢獻(xiàn)，因此，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)偉大的全民族反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。

示例二：

信息一：河南在抗戰(zhàn)中征發(fā)的壯丁人數(shù)呈遞減趨勢(shì)。

說明：首先；隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行，河南逐漸成為抗戰(zhàn)的最前線和重災(zāi)區(qū)，尤其是1944年豫湘桂會(huì)戰(zhàn)后，河南全省基本淪陷，人口損失很大，其次。河南在1941年至1942年，遭遇了嚴(yán)重的水旱蝗災(zāi)，發(fā)生大饑荒，這也是河南壯丁人數(shù)大減的重要原因。

信息二：江蘇抗戰(zhàn)壯丁集中在抗戰(zhàn)爆發(fā)頭兩年；在1939年后基本沒有。

說明：抗戰(zhàn)爆發(fā)初；在江蘇境內(nèi)國(guó)民黨組織進(jìn)行了淞滬會(huì)戰(zhàn)，徐州會(huì)戰(zhàn)，因此江蘇省有壯丁貢獻(xiàn)，但1938年之后。江蘇全省基本淪陷，因此沒有壯丁貢獻(xiàn)。

綜上，各省貢獻(xiàn)的壯丁人數(shù)取決于該省人口總數(shù)，抗戰(zhàn)環(huán)境等重要因素，但無論貢獻(xiàn)人數(shù)多少，中華民族的各省同胞都以自己的方式對(duì)抗擊日本侵略者做出了自己的貢獻(xiàn)，因此。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)偉大的全民族反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)?！痉治觥?/p>

本題主要考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1931年；侵華日軍發(fā)動(dòng)九一八事變后，完全侵占中國(guó)東北，并成立偽滿洲國(guó)，此后陸續(xù)在華北；上海等地挑起戰(zhàn)爭(zhēng)沖突，國(guó)民政府則采取妥協(xié)政策避免沖突擴(kuò)大。1937年7月7日，日軍在北平附近挑起盧溝橋事變，中日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。在戰(zhàn)爭(zhēng)初期，中國(guó)投入大量軍隊(duì)以遏制日軍的進(jìn)攻；隨后交戰(zhàn)雙方即轉(zhuǎn)入相持，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后力量逐漸發(fā)展壯大，1941年12月7日日本發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)后，美國(guó)的羅斯福政府正式對(duì)日宣戰(zhàn)，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)成為二戰(zhàn)（第二次世界大戰(zhàn)的簡(jiǎn)稱）的主戰(zhàn)場(chǎng)之一。1945年8月15日，日本向同盟國(guó)無條件投降?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)造成了巨大的人員和財(cái)產(chǎn)損失，但戰(zhàn)爭(zhēng)過程中民眾的國(guó)家觀念得到了增強(qiáng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利極大的提高了中國(guó)在世界舞臺(tái)上的地位。

中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是中華民族歷史上最偉大的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，是中國(guó)人民反抗日本帝國(guó)主義侵略的正義戰(zhàn)爭(zhēng)，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，也是中國(guó)近代以來抗擊外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)?！窘馕觥勘绢}為歷史小論文寫作；要求能提取兩個(gè)省的觀點(diǎn)，且準(zhǔn)確符合史實(shí)，每個(gè)省有兩則準(zhǔn)確的史料分析，合理論證，結(jié)論自然。

故答案為：

示例一：

信息一：四川在抗戰(zhàn)中貢獻(xiàn)壯丁人數(shù)最多。

說明：首先；因?yàn)樗拇ㄈ丝诨鶖?shù)大，因此更容易比其他省份貢獻(xiàn)更多的壯丁，其次，四川處于西南內(nèi)陸，在抗戰(zhàn)期間，受戰(zhàn)爭(zhēng)影響相對(duì)較少，環(huán)境相對(duì)安定，國(guó)民政府可以在四川征發(fā)更多壯丁。

信息二：黑龍江貢獻(xiàn)壯丁數(shù)沒有統(tǒng)計(jì)。

說明：因?yàn)闁|北三省在九一八事變之后淪陷；其后東三省又建立了偽滿洲國(guó)，長(zhǎng)期處于日木人控制區(qū)，因此除了參加抗聯(lián)和東北軍等方式堅(jiān)持進(jìn)行抗戰(zhàn)的東北同胞外，國(guó)民政府在東北三省征發(fā)壯丁的可能性很小。

綜上所述。各省貢獻(xiàn)的壯了人數(shù)取決于該省人口總效；抗戰(zhàn)環(huán)境等多重因素。但無論貢獻(xiàn)人數(shù)多少，中華民族的各省同胞都以自己的方式對(duì)抗擊日本侵略者做出了自己的貢獻(xiàn)，因此，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)偉大的全民族反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。

示例二：

信息一：河南在抗戰(zhàn)中征發(fā)的壯丁人數(shù)呈遞減趨勢(shì)。

說明：首先；隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行，河南逐漸成為抗戰(zhàn)的最前線和重災(zāi)區(qū)，尤其是1944年豫湘桂會(huì)戰(zhàn)后，河南全省基本淪陷，人口損失很大，其次。河南在1941年至1942年，遭遇了嚴(yán)重的水旱蝗災(zāi)，發(fā)生大饑荒，這也是河南壯丁人數(shù)大減的重要原因。

信息二：江蘇抗戰(zhàn)壯丁集中在抗戰(zhàn)爆發(fā)頭兩年；在1939年后基本沒有。

說明：抗戰(zhàn)爆發(fā)初；在江蘇境內(nèi)國(guó)民黨組織進(jìn)行了淞滬會(huì)戰(zhàn)，徐州會(huì)戰(zhàn)，因此江蘇省有壯丁貢獻(xiàn)，但1938年之后。江蘇全省基本淪陷，因此沒有壯丁貢獻(xiàn)。

綜上，各省貢獻(xiàn)的壯丁人數(shù)取決于該省人口總數(shù)，抗戰(zhàn)環(huán)境等重要因素，但無論貢獻(xiàn)人數(shù)多少，中華民族的各省同胞都以自己的方式對(duì)抗擊日本侵略者做出了自己的貢獻(xiàn)，因此?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)偉大的全民族反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。27、略

【分析】

（1）本題考查唐朝政府管理市場(chǎng)的主要措施；旨在考查學(xué)生歸納分析問題的能力．

（2）本題考查晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起及初步發(fā)展情況；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問題的能力．

（3）本題考查農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的相關(guān)知識(shí)；旨在考查學(xué)生依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析歸納問題的能力．

本題是對(duì)我國(guó)古代、近代、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的綜合考查，有一定的難度．學(xué)生必須對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況有較全面的了解，才能回答好相關(guān)問題．這是高考發(fā)展的方向，學(xué)生應(yīng)在這方面多加訓(xùn)練．【解析】（1）第一小問措施；“京；都諸市令（從六品上）掌百族交易之事”說明設(shè)置官員管理市場(chǎng)，“凡建標(biāo)立候，陳肆辨物，以二物平市（謂秤以格，斗以槩）以三賈均市”體現(xiàn)了均平物價(jià)，“以偽濫之物交易者，沒官；短狹不中量者，還主”體現(xiàn)了對(duì)違法亂紀(jì)的處理，“凡市以日午，擊鼓三百聲而眾以會(huì)；日入前七刻，擊鉦三百聲而眾以散”體現(xiàn)了對(duì)交易時(shí)間的規(guī)范；第二小問作用，可以從對(duì)商業(yè)的積極和消極兩方面回答。

（2）此問可以結(jié)合所學(xué)從推動(dòng)近代中國(guó)工業(yè)化因素歸納；包括外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)入侵對(duì)自然經(jīng)濟(jì)的瓦解；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的刺激和民族資本主義的發(fā)展、清政府放寬民間設(shè)廠的限制等．

（3）此問結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以從對(duì)農(nóng)民；對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)經(jīng)濟(jì)體制改革方面歸納．示例如下：極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性；從根本上改變了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和社會(huì)面貌；農(nóng)村改革的突破性進(jìn)展推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)體制改革；推動(dòng)了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)化；為后來社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立奠定了基礎(chǔ)．

故答案為：

（1）措施：設(shè)置官員負(fù)責(zé)市場(chǎng)管理；建標(biāo)立候；陳肆辨物，均平物價(jià)；處理違法亂紀(jì)者，規(guī)范經(jīng)營(yíng)；規(guī)定交易時(shí)間．作用：保證商業(yè)活動(dòng)有序開展；但嚴(yán)格的政府管理制度一定程度上制約商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展．

（2）因素：外國(guó)資本主義的入侵；傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸瓦解；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的刺激和民族資本主義的發(fā)展；清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制；“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮．

（3）意義：極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，從根本上改變了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和社會(huì)面貌；農(nóng)村改革的突破性進(jìn)展推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)體制改革；推動(dòng)了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)化；為后來社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立奠定了基礎(chǔ)．28、（1）蘇聯(lián)和德國(guó)在戰(zhàn)前簽訂的互不侵犯條約；是在當(dāng)時(shí)歐洲局勢(shì)緊張?zhí)K聯(lián)不得不尋求自保，而當(dāng)時(shí)德國(guó)也為了避免兩線作戰(zhàn)，所以臨時(shí)拉攏蘇聯(lián)。

（2）蘇聯(lián)和德國(guó)簽訂的互不侵犯條約對(duì)蘇寧來講；為她贏得了更多的備戰(zhàn)時(shí)間，但也導(dǎo)致了放松對(duì)法西斯侵略的警惕，對(duì)德國(guó)來講直到避免了兩線作戰(zhàn)，助長(zhǎng)了法西斯的侵略，加速了二戰(zhàn)的爆發(fā)，蘇德劃分勢(shì)力范圍，損害了弱小國(guó)家的利益。

故答案為：

（1）歐洲局勢(shì)日趨緊張；戰(zhàn)火可能向東蔓延；《慕尼黑協(xié)定》簽訂后，西方綏靖政策達(dá)到頂峰；蘇聯(lián)避戰(zhàn)自保；警惕西方禍水東引；英；法、蘇談判陷入僵局；德國(guó)竭力拉攏蘇聯(lián)。

（2）為蘇聯(lián)贏得了寶貴的備戰(zhàn)時(shí)間；同時(shí)使蘇聯(lián)放松警惕，導(dǎo)致衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)初期遭受嚴(yán)重的損失，使二戰(zhàn)初期德國(guó)避免兩線作戰(zhàn)，助長(zhǎng)了希特勒的侵略野心，加速了第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)；蘇德劃定分界和東歐勢(shì)力范圍，嚴(yán)重?fù)p害了弱小國(guó)家的利益和主權(quán)。【分析】

（1）本題主要考查第二次世界大戰(zhàn)；要求學(xué)生結(jié)合二戰(zhàn)的背景來分析。

（2）本題主要考查第二次世界大戰(zhàn)；要求學(xué)生結(jié)合《蘇德互不侵犯條約》內(nèi)容特征和影響來分析。

解答本題，要搞清楚第二次世界大戰(zhàn)的背景，要搞清楚西方綏靖政策的影響?！窘馕觥俊拘☆}1】（1）蘇聯(lián)和德國(guó)在戰(zhàn)前簽訂的互不侵犯條約；是在當(dāng)時(shí)歐洲局勢(shì)緊張?zhí)K聯(lián)不得不尋求自保，而當(dāng)時(shí)德國(guó)也為了避免兩線作戰(zhàn)，所以臨時(shí)拉攏蘇聯(lián)。

（2）蘇聯(lián)和德國(guó)簽訂的互不侵犯條約對(duì)蘇寧來講；為她贏得了更多的備戰(zhàn)時(shí)間，但也導(dǎo)致了放松對(duì)法西斯侵略的警惕，對(duì)德國(guó)來講直到避免了兩線作戰(zhàn)，助長(zhǎng)了法西斯的侵略，加速了二戰(zhàn)的爆發(fā)，蘇德劃分勢(shì)力范圍，損害了弱小國(guó)家的利益。

故答案為：

（1）歐洲局勢(shì)日趨緊張；戰(zhàn)火可能向東蔓延；《慕尼黑協(xié)定》簽訂后，西方綏靖政策達(dá)到頂峰；蘇聯(lián)避戰(zhàn)自保；警惕西方禍水東引；英；法、蘇談判陷入僵局；德國(guó)竭力拉攏蘇聯(lián)。

（2）為蘇聯(lián)贏得了寶貴的備戰(zhàn)時(shí)間；同時(shí)使蘇聯(lián)放松警惕，導(dǎo)致衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)初期遭受嚴(yán)重的損失，使二戰(zhàn)初期德國(guó)避免兩線作戰(zhàn)，助長(zhǎng)了希特勒的侵略野心，加速了第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)；蘇德劃定分界和東歐勢(shì)力范圍，嚴(yán)重?fù)p害了弱小國(guó)家的利益和主權(quán)。【小