2024年滬教版七年級(jí)歷史下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬教版七年級(jí)歷史下冊(cè)月考試卷624考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、下列說法中；符合對(duì)道教正確認(rèn)識(shí)的是（）

①道教是產(chǎn)生于中國本土的宗教；形成于東漢末年。

②道教尊老子為教主；稱他為“太上老君”

③他對(duì)我國古代民間習(xí)俗影響深遠(yuǎn)。

④客觀上促進(jìn)了化學(xué)和醫(yī)學(xué)的發(fā)展A.①②B.①②③C.①②③④D.②③④2、“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來?！痹撛娰濏炃赝踮A政的歷史功績是A.開發(fā)靈渠B.兼并六國，完成統(tǒng)一C.修筑萬里長城D.統(tǒng)一文字3、某班級(jí)準(zhǔn)備辦一期“中國人民志愿軍英雄譜”板報(bào)，下列可以入選的人物有

①邱少云②佟麟閣③黃繼光④董存瑞A.②④B.①③C.①②④D.①②③④4、最能代表兩千多年前我國的音樂文化已達(dá)到很高水平的是（）A.編鐘B.銅鐘C.古箏D.笛子5、我國古代城市中固定的娛樂場(chǎng)所叫瓦舍。瓦舍出現(xiàn)在（）A.隋朝B.唐朝C.宋朝D.元朝6、唐《隴西行》寫道：“自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家?！边@里的“胡”是指()A.西夏B.遼C.金D.吐蕃7、統(tǒng)一是中華民族歷史發(fā)展的主流，中國歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的封建王朝是（）A.夏。

B.商。

C.西周。

D.秦朝8、有人說：“2000年前，絲綢是中國的名片：1000年前，瓷器是中國的名片；500年前，茶葉是中國的名片”，其中與“絲綢是中國的名片”有關(guān)的歷史事件是A.張賽通西域B.商鞅變法C.秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)D.百家爭(zhēng)鳴評(píng)卷人得分二、填空題(共5題，共10分)9、世界上規(guī)模最大的清真寺是____．它是____教的圣地，每年到那朝拜的穆斯林達(dá)數(shù)百萬．10、中國的四大發(fā)明是由______傳到西方的．11、居住在七千年的長江流域，種植水稻，房屋為干欄式建筑的文明人群是______。12、唐朝農(nóng)民改進(jìn)犁的構(gòu)造，制成____，還創(chuàng)制了新的灌溉工具_(dá)___。

13、中國的瓷器享譽(yù)世界。（1）唐朝的陶瓷生產(chǎn)水平很高，_______的青瓷如冰如玉，_______的白瓷類雪似銀，聞名中外的_______，造型精美，色彩亮麗。（2）宋代是中國瓷器發(fā)展史上的輝煌時(shí)代。河北_______、河南_______、浙江______的冰裂紋瓷器等，給人以別致的美感。北宋興起的江西____，后來發(fā)展為著名的瓷都。評(píng)卷人得分三、判斷題(共7題，共14分)14、（請(qǐng)你判斷下列說法是否正確，將判斷結(jié)果填入題后的括號(hào)內(nèi)，正確的畫“√”，錯(cuò)誤的畫“×”。每題1分）下圖中所反映的歷史事件標(biāo)志著西周的建立。（）15、東晉的畫家賈思勰，擅長人物畫，代表作品有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。。A.正確B.錯(cuò)誤16、唐都長安既是當(dāng)時(shí)中國政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心，也是一座國際性的大都會(huì)。______（判斷對(duì)錯(cuò)）17、甲骨文是一種比較成熟的文字；我國有文字可考的歷史，是從周朝開始的。

______（判斷對(duì)錯(cuò)）18、唐朝時(shí)，中國與天竺交往最杰出的使者是鑒真，由他口述而寫的《大唐西域記》，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。______（判斷對(duì)錯(cuò)）19、中國歷史上的“西域”是指今天甘肅省的陽關(guān)、玉門關(guān)以西的廣大地區(qū)。______（判斷對(duì)錯(cuò)）20、張擇端的《清明上河圖》較全面的反映了臨安繁華的都市生活。______（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分四、辨析題(共3題，共6分)21、對(duì)1000年前的宋遼之間的“澶淵之盟”，歷來有兩種評(píng)價(jià)：第一種主要持否定。認(rèn)為這是一個(gè)不平等的、屈辱的條約。第二種主要持肯定。認(rèn)為簽訂這個(gè)協(xié)定是件好事。你支持哪種評(píng)價(jià)，請(qǐng)結(jié)合史事，談?wù)勛约旱目捶ā?2、通過涿鹿之戰(zhàn)使得炎帝和黃帝結(jié)成聯(lián)盟，稱為“炎黃聯(lián)盟”。（）23、見如圖對(duì)聯(lián)。小歷認(rèn)為該對(duì)聯(lián)為頌揚(yáng)老子而作；小史認(rèn)為是為孔子而作。你贊同誰的看法？請(qǐng)引用對(duì)聯(lián)中的關(guān)鍵詞加以說明。

評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共1題，共2分)24、請(qǐng)根據(jù)下圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。（8分）北京奧運(yùn)會(huì)圣火的國外傳遞活動(dòng)是以絲綢之路為主線進(jìn)行的。中國古代陸上絲綢之路的路線是怎樣的？為什么要以這條路線作為奧運(yùn)會(huì)圣火傳遞的主線呢？參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、C【分析】道教是我國土生土長的宗教；東漢時(shí)期，在民間興起，創(chuàng)始人之一叫張陵。道教尊老子為教主，稱他為“太上老君”，主張修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求得道成仙，這迎合了統(tǒng)治者追求長生不老的欲望，但客觀上促進(jìn)了化學(xué)和醫(yī)學(xué)的發(fā)展，道教對(duì)我國古代民間習(xí)俗影響深遠(yuǎn)。故題目給出的四項(xiàng)內(nèi)容都是正確的。

故選C。

本題考查了道教興起。道教是中國土生土長的宗教。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記道教興起時(shí)間和教義等相關(guān)史實(shí)?！窘馕觥緾2、B【分析】本題主要考查秦王嬴政的歷史功績。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“秦王掃六合”反映的是公元前230年到公元前221年，秦王嬴政采取遠(yuǎn)交近攻和各個(gè)擊破的戰(zhàn)略，以秋風(fēng)掃落葉之勢(shì)，先后滅掉韓趙魏楚燕齊六國。公元前221年，建立秦朝，定都咸陽，結(jié)束了長期分裂割據(jù)的局面，建立了我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家。據(jù)此排除ACD，故選B?！窘馕觥緽3、B【分析】略【解析】B4、A【分析】【分析】最能代表兩千多年前我國的音樂文化已達(dá)到很高水平的是古代青銅編鐘；故選A。

【點(diǎn)評(píng)】學(xué)生要知道我國古代最具代表性的編鐘是湖北隨州出土的戰(zhàn)國編鐘，共65件，編成8組，懸掛在三層銅木結(jié)構(gòu)的鐘架上，每件鐘上都有關(guān)于樂律的銘文。每件銅鐘都能敲擊出兩個(gè)樂音，音色優(yōu)美，悅耳動(dòng)聽。5、C【分析】宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展；隨著城市的繁榮，市民階層不斷壯大，市民文化生活也豐富起來．東京城內(nèi)出現(xiàn)了許多娛樂兼營商業(yè)的場(chǎng)所-瓦舍．

故選C．

本題以我國古代城市中固定的娛樂場(chǎng)所叫瓦舍為依托；考查瓦舍出現(xiàn)的朝代．

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力．識(shí)記與靈活掌握宋代社會(huì)生活的相關(guān)知識(shí)．【解析】C6、D【分析】本題考查的是唐朝的民族政策。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知：唐朝統(tǒng)治者采取較為開明的政策。在對(duì)待生活在青藏高原上的吐蕃人；唐政府采取了和親的策略，先是唐太宗派文成公主入藏，后又派金城公主與尺帶朱丹和親，和親使唐與吐蕃的關(guān)系十分密切。而西夏；遼、金這三個(gè)少數(shù)民族政權(quán)在唐朝都不存在，排除ABC，故選D。

【解析】D7、D【分析】本題考查秦統(tǒng)一的相關(guān)史實(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前230年——公元前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國，建立起我國歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的封建王朝秦朝。夏、商、西周都是奴隸制王朝，且并未統(tǒng)一全國，ABC不合題意。故選D?！窘馕觥緿8、A【分析】本題考查的是張騫出使西域的相關(guān)史實(shí)。張騫通西域后，中國的絲和絲織品源源不斷地從長安運(yùn)出，經(jīng)河西走廊、今新疆地區(qū)，到達(dá)中亞、南亞和西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到大秦，形成了著名的“絲綢之路”。故選A?！窘馕觥緼二、填空題(共5題，共10分)9、麥加大清真寺伊斯蘭教【分析】【分析】世界上規(guī)模最大的清真寺是麥加大清真寺．它是伊斯蘭教的圣地；位于沙特阿拉伯．

故答案為：麥加大清真寺；伊斯蘭教．

【點(diǎn)評(píng)】我們有時(shí)可以看到一些宗教建筑物，金碧輝煌的佛教廟宇，高高聳立的基督教堂，星月映照的清真寺院等，世界上現(xiàn)有將近半數(shù)的人信仰宗教，其中信徒最多和流傳最廣的宗教是基督教，伊斯蘭教教徒被稱為穆斯林，主要分布在亞洲的西部和東南部，非洲的北部和東部．10、略

【分析】四種發(fā)明是古代漢族勞動(dòng)人民的重要?jiǎng)?chuàng)造；指造紙術(shù)；指南針、火藥及印刷術(shù)．這些發(fā)明經(jīng)由傳阿拉伯人至西方，對(duì)世界文明發(fā)展史產(chǎn)生了很大的影響．

故答案為：

阿拉伯人．

本題考查四大發(fā)明．

重點(diǎn)識(shí)記四大發(fā)明的內(nèi)容、傳播途徑及影響．【解析】阿拉伯人11、河姆渡原始居民【分析】我國是世界上最早種植水稻的國家；生活在距今約七千年浙江省余姚市（長江流域）的河姆渡原始居民，使用磨制石器；骨器、用耒耜耕地，住干欄式房屋，過著定居生活，種植水稻。他們還飼養(yǎng)家畜，會(huì)制造陶器、簡(jiǎn)單的玉器和原始樂器，會(huì)挖水井。居住在七千年的長江流域，種植水稻，房屋為干欄式建筑的文明人群是河姆渡原始居民。

故答案為：

河姆渡原始居民。

本題考查了河姆渡原始居民。我國是世界上最早種植水稻的國家。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記河姆渡原始居民的生產(chǎn)生活狀況。【解析】河姆渡原始居民12、略

【分析】本題考查唐朝農(nóng)業(yè)方面的相關(guān)知識(shí)。根據(jù)已學(xué)知識(shí)可知，唐朝農(nóng)民改進(jìn)了犁的構(gòu)造，制成了曲轅犁，還創(chuàng)制了新的灌溉工具筒車?！窘馕觥壳@犁；筒車。13、略

【分析】（1）本題考查唐朝陶瓷業(yè)的發(fā)展，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，陶瓷業(yè)在唐朝有重要發(fā)展，越窯的青瓷如冰如玉，邢窯的白瓷類雪似銀，聞名中外的唐三彩，造型精美。故填越窯、邢窯、唐三彩。（2）本題考查的是宋代的瓷器。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋朝是我國瓷器史上的輝煌時(shí)代，當(dāng)時(shí)生產(chǎn)精品瓷器的有汝窯、鈞窯、哥窯、官窯、定窯合稱五大名窯，其中定窯在河北，汝窯、鈞窯、官窯在河南，浙江哥窯燒制的冰裂紋瓷給人以別致的美感；后發(fā)展為瓷都的是江西景德鎮(zhèn)。故填定窯、汝窯（鈞窯、官窯）、哥窯、景德鎮(zhèn)?！窘馕觥浚?）越窯；邢窯；唐三彩。（2）定窯；汝窯（鈞窯、官窯）；哥窯；景德鎮(zhèn)。三、判斷題(共7題，共14分)14、√【分析】試題分析：本題主要考查識(shí)圖、讀圖能力。該圖再現(xiàn)了牧野之戰(zhàn)的情景，它反映的歷史事件是：公元前1046年，周武王聯(lián)合西方和南方的小國、部落，向商紂進(jìn)攻，雙方在牧野大戰(zhàn)，結(jié)果商紂兵敗自焚而死，商朝滅亡，武王建立周朝，定都鎬，又稱鎬京，史稱西周。故本題正確?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)?國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革?夏、商、西周的興亡【解析】【答案】√15、×【分析】本題考查顧愷之的作品。東晉的顧愷之繪畫題材廣泛，他筆下的人物，線條優(yōu)美，活潑傳神，富有個(gè)性。代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。北朝的賈思勰寫了《齊民要術(shù)》。本題是錯(cuò)誤的，故選B。【解析】B16、√【分析】唐長安城內(nèi)分為坊和市；分別是居民的住宅區(qū)和商業(yè)區(qū)；唐都長安規(guī)劃整齊，是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市，城北的大明宮含元殿，氣勢(shì)宏偉，富麗堂皇。它既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市。

故答案為：√。

本題以唐朝的都城長安為切入點(diǎn)；考查的是盛唐的社會(huì)氣象。

本題考查學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記和理解能力。注意掌握盛唐社會(huì)氣象的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)?！窘馕觥俊?7、×【分析】商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字被稱為“甲骨文”；它已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷史從商朝開始。故題干表述錯(cuò)誤。

故答案為：×。

本題主要考查甲骨文的相關(guān)史實(shí)。掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。識(shí)記與靈活掌握甲骨文的相關(guān)史實(shí)。【解析】×18、×【分析】貞觀年間；為求取佛法，玄奘西行天竺，歷時(shí)17年，帶回大量佛學(xué)經(jīng)典，并以沿途經(jīng)歷寫成《大唐西域記》一書，是我國第一個(gè)系統(tǒng)地把天竺佛教；歷史、地理、風(fēng)土人情等記錄下來并介紹到中國的人。為中印中友好往來作出了杰出貢獻(xiàn)。鑒真，唐朝高僧，為弘揚(yáng)佛法，唐玄宗時(shí)，六次東渡，終達(dá)日本，為中日的經(jīng)濟(jì)文化交流作出了突出貢獻(xiàn)。因此題干說法是錯(cuò)誤的。

故答案為：

×。

本題以唐朝時(shí)；中國與天竺交往最杰出的使者為切入點(diǎn)，考查玄奘西行。

本題以玄奘西行為背景，考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)能力。【解析】×19、√【分析】兩漢時(shí)期；人們把現(xiàn)今甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今天的新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方，稱為“西域”。題目中的“兩個(gè)關(guān)隘”即是玉門關(guān)和陽關(guān)。

故答案為：√。

本題考查的知識(shí)點(diǎn)是漢通西域；把握西域的范圍。

準(zhǔn)確識(shí)記和把握西域的范圍。本題旨在考查兩漢時(shí)期西域的地理范圍，只要識(shí)記住基本知識(shí)點(diǎn)即可?！窘馕觥俊?0、×【分析】北宋畫家張擇端的畫《清明上河圖》描寫了北宋首都東京汴河沿岸的風(fēng)光；北宋都城開封，是當(dāng)時(shí)著名的商業(yè)中心，《清明上河圖》是汴京當(dāng)年繁榮的見證，人物栩栩如生，北宋的城市面貌和當(dāng)時(shí)各階層人民的生活躍然紙上，真實(shí)形象地再現(xiàn)了開封作為商業(yè)城市的繁華景象，代表了宋代社會(huì)風(fēng)俗畫的最高成就?！皬垞穸说摹肚迕魃虾訄D》較全面的反映了臨安繁華的都市生活?！闭f法錯(cuò)誤。

故答案為：×。

本題考查《清明上河圖》。注意掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。識(shí)記與靈活掌握宋元科技、文化和藝術(shù)成就?！窘馕觥俊了?、辨析題(共3題，共6分)21、兩種觀點(diǎn)都有道理，關(guān)鍵是看問題的角度和立場(chǎng)不同，對(duì)北宋方面來講，澶淵之盟確實(shí)是一個(gè)屈辱的和約，歲幣確實(shí)成為了北宋人民的沉重負(fù)擔(dān)，對(duì)北宋的老百姓是不利的。但澶淵之盟的訂立也有著積極的一面。和議簽訂后，北宋和遼之間保持了長達(dá)數(shù)十年的和平穩(wěn)定，雙方在邊境上開展貿(mào)易，對(duì)兩方的長遠(yuǎn)發(fā)展是有好處的，特別是遼所統(tǒng)治的我國北部和東北部邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化得到較大的發(fā)展，縮小了和中原地區(qū)的差距，從而為這些地區(qū)今后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。因此從長遠(yuǎn)來看，澶淵之盟的訂立對(duì)整個(gè)中華民族的發(fā)展是一件好事?！痉治觥俊痉治觥勘绢}解題的關(guān)鍵是；學(xué)生要用歷史唯物之一的觀點(diǎn)；辯證唯物主義的方法，即用全面的觀點(diǎn)、一分為二的方法；要用歷史的觀點(diǎn)、客觀科學(xué)的方法。全面的就是要一分為二的看法人的一生，既要看主流又要看缺點(diǎn)或不足；歷史的就是要放在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)在當(dāng)時(shí)起的作用如何？既要看到功又要看到過，一分為二對(duì)待他們。評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物，應(yīng)持“一分為二”的態(tài)度。上述材料的兩種觀點(diǎn)都有道理，關(guān)鍵是看問題的角度和立場(chǎng)不同，對(duì)北宋方面來講，澶淵之盟確實(shí)是一個(gè)屈辱的和約，歲幣確實(shí)成為了北宋人民的沉重負(fù)擔(dān)，對(duì)北宋的老百姓是不利的。但澶淵之盟的訂立也有著積極的一面。和議簽訂后，北宋和遼之間保持了長達(dá)數(shù)十年的和平穩(wěn)定，雙方在邊境上開展貿(mào)易，對(duì)兩方的長遠(yuǎn)發(fā)展是有好處的，特別是遼所統(tǒng)治的我國北部和東北部邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化得到較大的發(fā)展，縮小了和中原地區(qū)的差距，從而為這些地區(qū)今后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。因此從長遠(yuǎn)來看，澶淵之盟的訂立對(duì)整個(gè)中華民族的發(fā)展是一件好事。

【點(diǎn)評(píng)】本題有一定難度，考查的是北宋與遼的關(guān)系知識(shí)。22、錯(cuò)誤；改正：黃帝部落聯(lián)合炎帝部落，在涿鹿之戰(zhàn)中打敗蚩尤。【分析】【分析】相傳；黃帝部落聯(lián)合炎帝部落，在涿鹿之戰(zhàn)中打敗蚩尤。從此，炎帝；黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族。故答案為：錯(cuò)誤；改正：黃帝部落聯(lián)合炎帝部落，在涿鹿之戰(zhàn)中打敗蚩尤。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是黃帝和炎帝的知識(shí)點(diǎn)。23、贊同小歷。春秋晚期魯國人孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出“仁”的學(xué)說，主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，孔子及其弟子的言論被其弟子及再傳弟子整理成集，即《論語》。【分析】【分析】孔子是大教育家；他創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，因材施教，創(chuàng)立了自己的一整套教育思想體系。如“三人行，必有我?guī)熝伞?；“知之為知之，不知為不知”；“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？”；“溫故而知新”；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！钡鹊??？鬃蛹捌涞茏拥难哉摫黄涞茏蛹霸賯鞯茏诱沓杉础墩撜Z