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文檔簡(jiǎn)介
第一章對(duì)外漢語教育是一門專門的學(xué)科
第一節(jié)對(duì)外日語數(shù)有的老耕名稱
1.對(duì)外漢語教育的核心部分:
2.對(duì)外漢語教育是學(xué)科下一個(gè)分支學(xué)科
3.四對(duì)基本概念:
按照第一語言:_________________________________
第二語言:_________________________________
多語現(xiàn)象或雙語2____________________________
按照母語:__________________________________
外語:__________________________________
按照通常是來區(qū)分本族語2
非本族語J__________________________________
目的語:_____________________________________________________
4.從對(duì)語言的掌握程度及運(yùn)用情況來看,、和通常是一個(gè)人的“主要語
言“,、和_般是“次要語言”。
5.廣義地說,第二語言和外語的關(guān)系是
6.西方學(xué)者們還從有無的角度,對(duì)“第二語言”和“外語”兩個(gè)概念做了分工。
7.“第二語言”名解完整版P4上
8.學(xué)科的名稱是學(xué)科和的反映。
9.學(xué)科名稱的討論:
①對(duì)外漢語教學(xué)(國內(nèi)使用的正式名稱,也是用的最多的)
《中國大百科全書?語言文字》中寫到:''對(duì)外漢語教學(xué)是指〃。實(shí)際上也包括對(duì)。這
一名稱基石上體現(xiàn)了這個(gè)學(xué)科的特點(diǎn)和內(nèi)涵,簡(jiǎn)潔上口、符合漢語習(xí)慣。局限:只突出了主要教學(xué)對(duì)象,未能全面準(zhǔn)確
地反映學(xué)科性質(zhì)一:_____________。
②漢語教學(xué)(國際場(chǎng)合用的較多)
''對(duì)外漢語教學(xué)”原本是針對(duì)國內(nèi)教外國人漢語這一事業(yè)所起的名字,明顯帶有從中國人的視角來稱述這一學(xué)科的色
彩。''對(duì)外〃二字無法為國外從事漢語教學(xué)的同行使用,因此它只適用于中國。海外同行有的叫'、"(美國),
有的叫''〃(日本),也有的叫''"(東南亞)
③漢語作為第二語言的教學(xué)(能涵蓋第一語言以外的所有漢語教學(xué))
從學(xué)術(shù)上較精確地指稱這一學(xué)科內(nèi)涵和性質(zhì)的,應(yīng)該是''"(,TCSL)這一名稱能統(tǒng)指以上
各名稱,但名稱太長不上口。
④應(yīng)用語言學(xué)(最早最普遍)
英文名:」19世紀(jì)波蘭語言學(xué)家提出。廣義的應(yīng)用語言學(xué)是跟相對(duì)的
概念。狹義的應(yīng)用語言學(xué)則專指語言學(xué)理論在語言教學(xué)中的應(yīng)用,特別是。
⑤外語教學(xué)法
這是國外語言學(xué)界廣泛使用的名稱,我國外語教學(xué)界也長期使用,但這一名稱不能表示出作為一門學(xué)科的理論層次
和它所包含的全部內(nèi)容。
⑥外語教育學(xué),只是強(qiáng)調(diào)了ffl的層面。
⑦第二語言教學(xué)
10.教學(xué):教師和學(xué)生共同參與的、有組織有計(jì)劃的傳授和學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)和技能,從而影響學(xué)生的身心發(fā)展的一
種教育活動(dòng),它只是教育系統(tǒng)中的一個(gè)組成部分,對(duì)教學(xué)的研究通常是以為對(duì)象;
11.教育:從德智體美方面培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)一一主要是學(xué)校的活動(dòng)。對(duì)教育的研究,除了研究以外,
還要研究培養(yǎng)全面發(fā)展人才的和教育規(guī)律。
12.教學(xué)&教育:學(xué)校教育目標(biāo)主要是通過來實(shí)現(xiàn)的,通常是教育學(xué)中的主要部分、核
心部分。
13.世界范圍內(nèi)有關(guān)語言教育學(xué)科的名稱,目前較普遍使用的還是、和。
第二節(jié)對(duì)外同得教育的學(xué)科G務(wù)和學(xué)科體余
14.對(duì)外漢語教育學(xué)科研究的任務(wù):研究漢語作為第二語言的、和,并
用來指導(dǎo),從而更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者的教育目的。
15.對(duì)外漢語教育學(xué)科研究的核心內(nèi)容是:___________「
16.內(nèi)部因素:
①學(xué)習(xí)與教學(xué)活動(dòng)的主體一_和,包括學(xué)習(xí)者的生理、心理、學(xué)習(xí)策略等個(gè)體因素和教師的基本素質(zhì);
②學(xué)習(xí)與教學(xué)活動(dòng)的客體——所教的目的語,即;
③學(xué)習(xí)與教學(xué)活動(dòng)生身一一包括、、和四大環(huán)節(jié)的理論與
實(shí)踐。
外部因素:
①與本學(xué)科關(guān)系最為密切的、和等對(duì)本學(xué)科理論所起的支撞作用;
②語言環(huán)境,包括社會(huì)和,及其對(duì)學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的影響;
③,國家社會(huì)及具體的教育單位所能提供的各種資源、條件對(duì)教學(xué)實(shí)踐所產(chǎn)生的影響。
教與學(xué)的全過程:指學(xué)習(xí)者從零開始到接近標(biāo)準(zhǔn)目的語的整個(gè)過程中其漢語水平發(fā)展的不同階段教與學(xué)的特點(diǎn)和規(guī)
律,也包括每個(gè)階段上述總體設(shè)計(jì)等四個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)部規(guī)律和相互關(guān)系。
17.學(xué)科體系:一門學(xué)科的結(jié)構(gòu)系統(tǒng),它顯示構(gòu)成該學(xué)科的內(nèi)部和外部因素以及這些因素之間的關(guān)系,其核心部分
是學(xué)科的o
18.美國學(xué)者于1980年提出的“”。
19.加拿大語言教育理論專家于1983年提出了比較準(zhǔn)確的、全面的“",這個(gè)三級(jí)模
式的核心在o
20.對(duì)外漢語教學(xué)界從80年代以來,影響最大的是有關(guān)第二語言學(xué)科理論和第二語言學(xué)結(jié)構(gòu)的論述。
21.對(duì)外漢語教育學(xué)科體系:
漢①
網(wǎng)準(zhǔn)系、
?,血堆飆冷a境,腐市檔斜范所H
①
②
③(楊M唯)
'?
③
22.應(yīng)用研究指運(yùn)用相關(guān)學(xué)科和本學(xué)科的基礎(chǔ)理論
對(duì)、、、、、等方面進(jìn)行的專門研究。
23.對(duì)外漢語語言學(xué)&漢語語言學(xué)的區(qū)別:
一、研究目的不同。本學(xué)科研究漢語是為了讓常常是從零開始的第二語言學(xué)習(xí)者在較短的時(shí)間里快速、有效地掌握
漢語的詞語和造句規(guī)則,培養(yǎng)其運(yùn)用漢語進(jìn)行交際的能力;而不是如何提高早已具備漢語交際能力的人對(duì)其習(xí)焉不
察的語言規(guī)則系統(tǒng)的理性認(rèn)識(shí)。
二、研究的內(nèi)容不同。本學(xué)科主要研究那些通過與學(xué)習(xí)者母語對(duì)比所揭示的漢語特點(diǎn)和漢語作為目的語學(xué)習(xí)所遇到
的難點(diǎn),也就是漢語的特殊規(guī)律,并研究如何將這些規(guī)律、知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者的技能;而不是面面俱到地追求追求
理論知識(shí)的系統(tǒng)性與完整性。
三、研究的側(cè)重:點(diǎn)不同。本學(xué)科需要從意義的表達(dá)出發(fā),突出用法和功能的研究,多講句子的條件,建立漢語的組
織規(guī)則體系;而不是單純從語義結(jié)構(gòu)出發(fā),集中于描寫語言現(xiàn)象、分析語言現(xiàn)象。
四、研究的魚度不同。本學(xué)科要求除了從語言學(xué)的角度來研究以外,還要從漢外對(duì)比、跨文化交際、語言習(xí)得、學(xué)
習(xí)者個(gè)體差異、認(rèn)知心理等多角度進(jìn)行綜合研究。
五、研究的方法也不同。除了一般的語言學(xué)研究方法外,還要采取對(duì)比分析、偏誤分析以及心理實(shí)驗(yàn)等多種方法研
究。
第三節(jié)對(duì)外漢語教育的學(xué)科卷質(zhì)和學(xué)科特支
24.對(duì)外漢語教學(xué)的性質(zhì):對(duì)外漢語教學(xué)是一種,也是一種o
⑴、對(duì)外漢語教學(xué)首先是。
語言教學(xué)的根本任務(wù)是o語言是交際工具,教語言就是要讓學(xué)習(xí)者掌握這個(gè)交際工具,培養(yǎng)運(yùn)用
漢語進(jìn)行交際的能力。因此,語言課首先是技能課、工具課。語言學(xué)是研究語言的性質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)。
(2)、對(duì)外漢語教學(xué)是第二語言教學(xué)。這一性質(zhì)使其不同于第一語言教學(xué)。(P20)
第二語言教學(xué)往往是從零開始,以基礎(chǔ)階段為重點(diǎn),帶有短期、速成、集中、強(qiáng)化的特點(diǎn),必須強(qiáng)調(diào)把知識(shí)
轉(zhuǎn)化為技能,以技能訓(xùn)練為中心,以培養(yǎng)運(yùn)用目的語進(jìn)行交際的能力為目標(biāo)。
⑶、對(duì)外漢語教學(xué)是漢語作為第二語言的教學(xué)。(P20)
漢語作為第二語言的教學(xué),一方面受到第二語言教學(xué)普遍教學(xué)規(guī)律的制約,同時(shí)漢語教學(xué)本身又有特殊的規(guī)律。
漢語屬于,與世界上其他語言譜系距離較遠(yuǎn),對(duì)大多數(shù)人來說很陌生;漢語所體現(xiàn)的文化與其他民族
差異很大;目前漢語教學(xué)在國外還不普及,屬于'、〃等。
⑷、對(duì)外漢語教學(xué)是對(duì)外國人進(jìn)行的漢語作為第二語言的教學(xué)。不同于我國少數(shù)民族的漢語作為第二語言的教學(xué)。
25.對(duì)外漢語教學(xué)的特點(diǎn)(P21)
①以培養(yǎng)漢語交際能力為目標(biāo)
②以技能訓(xùn)練為中心,將語言知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能
③以基礎(chǔ)階段為重點(diǎn)
④以語言對(duì)比為基礎(chǔ),找出難點(diǎn)、重點(diǎn),進(jìn)行分析和糾錯(cuò)。
⑤與文化因素緊密結(jié)合
⑥集中、強(qiáng)化的教學(xué),課程集中、課時(shí)密集、內(nèi)容多、速度快,班級(jí)規(guī)模小。
26.四個(gè)基本類型:專業(yè)教育進(jìn)修教學(xué)短期教學(xué)速成教學(xué)
27.對(duì)外漢語教育是一門的學(xué)科,指它有專門的和,是別的學(xué)科無
法替代的;還是一門的學(xué)科,是一門綜合交叉學(xué)科;還是一門的學(xué)科,對(duì)外漢語教育的學(xué)科
任務(wù)決定了這是一門__________與__________緊密結(jié)合,具有較強(qiáng)的學(xué)科。
第四節(jié)對(duì)外漢獵敖育的學(xué)科笑住與手卷
28.學(xué)科定位,是指某一學(xué)科在眾多學(xué)科中的位置,也就是科學(xué)地確定它的門類歸屬問題,通常是由該學(xué)科
的、和所決定的。
29.①“小兒科”論:學(xué)科否定論
②“對(duì)外漢語文化教學(xué)學(xué)科”論:
“對(duì)外漢語文化教學(xué)學(xué)科”:不對(duì),是第二語言教學(xué)的學(xué)科性質(zhì)。
“突破漢語基礎(chǔ)教育”:近期不太可能
結(jié)論:以語言教學(xué)為本、以基礎(chǔ)階段為重點(diǎn)。
③“應(yīng)用語言學(xué)學(xué)科”論:
美國學(xué)者漢默萊章兼中
“應(yīng)用語言學(xué)學(xué)科”論:不恰當(dāng):
一、應(yīng)用的不僅是語言學(xué)。
二、語言學(xué)與語言教學(xué)之間的關(guān)系絕不僅僅是“應(yīng)用”。
三、“應(yīng)用語言學(xué)”不能明確表示出本學(xué)科的內(nèi)容。忽視了本學(xué)科所具有的理論性。應(yīng)用語言學(xué)不僅應(yīng)用于語
言教學(xué)。
四、語言教學(xué)以及發(fā)現(xiàn)了自己的學(xué)科特征,明確了自己的發(fā)展方向,找到了自己的發(fā)展道路。
:語言學(xué)與語言教學(xué)的關(guān)系是“應(yīng)用與啟示”。
美國語言學(xué)家(L.Seiinker):不能把第二語言教材或教學(xué)方法放在語言學(xué)的基礎(chǔ)上
英國語言學(xué)家(S.P.Corder):理論語言學(xué)同語言教學(xué)之間的關(guān)系是間接的,語言學(xué)理論和在課堂教
學(xué)中實(shí)際應(yīng)用的教材之間的關(guān)系也是間接的,僅僅依靠語言學(xué)理論是不可能為教學(xué)大綱內(nèi)容的選擇、安排和陳述提
出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的。
30.對(duì)外漢語教育的學(xué)科定位一(P34)對(duì)外漢語教育的學(xué)科性質(zhì)是漢語作為第二語言的教育,應(yīng)
當(dāng)定位于。它是語言教育學(xué)科下的的分支學(xué)科。
第二章漢語作為第二語言的教學(xué)的發(fā)展與現(xiàn)狀
第一節(jié)我喇對(duì)外漢語數(shù)學(xué)的或展?被Q7
對(duì)外漢語教學(xué)真正發(fā)展成為一項(xiàng)事業(yè)、成為一門學(xué)科是從新中國成立以后開始的。我國對(duì)外漢語教學(xué)事業(yè)開始于
年,以1978年為界分為兩個(gè)時(shí)期:開創(chuàng)對(duì)外漢語教學(xué)事業(yè)時(shí)期和確立對(duì)外漢語教育學(xué)科時(shí)期。
漢代:少數(shù)民族派人來長安學(xué)習(xí)漢語和漢族文化,一些國家派遣了留學(xué)生,看做最早的對(duì)外漢語教學(xué)。
唐代:培養(yǎng)外國留學(xué)生的鼎盛時(shí)期。
宋元明清:接受不少外國留學(xué)生
清:式微
20世紀(jì)以來:來中國學(xué)習(xí)的外國留學(xué)生更少
20世紀(jì)40年代:燕京大學(xué)請(qǐng)古文很好的老先生教漢語。
1946年:燕京大學(xué)中文系開設(shè)“外國人漢語”這門課。本校畢業(yè)生任教,教學(xué)對(duì)象是駐華美軍子女十多人,用的是法國
人編的漢語課本。
31.開創(chuàng)對(duì)外漢語教學(xué)事業(yè)
L初創(chuàng)階段(1950~1961年)
①1950年成立的清華大學(xué)“”于1951年初正式開課,拉開了新中國外國留學(xué)生漢語預(yù)備教
育的帷幕,清華大學(xué)校務(wù)委員會(huì)主任周培元著名語言學(xué)家呂叔湘鄧懿王還。1952年:“東歐交換生中國語文專
修班”更名為“北京大學(xué)外國留學(xué)生中國語文專修班”。
②1953年發(fā)表本學(xué)科最早的論文《》。
③1958年出版我國第一套對(duì)外漢語教材《》o(鄧懿)
④1960年9月:北京外國語學(xué)院成立“非洲留學(xué)生辦公室”。
⑤1961年:北大和北外的兩個(gè)留學(xué)生教學(xué)機(jī)構(gòu)合并為“北京外國語學(xué)院外國留學(xué)生辦公室”。
@1953-1957:廣西桂林“”培養(yǎng)越南漢語人才
⑦195L1961::315個(gè)學(xué)生,60個(gè)國家,學(xué)校教育、函授、刊授、對(duì)駐華外交人員的教學(xué)、派遣漢語教師(第一
位是到國外教授中國語文的專家)、培養(yǎng)對(duì)外漢語師資。
2.鞏固階段(1962~1966年)
①1962年,對(duì)外漢語教學(xué)進(jìn)入鞏固階段的標(biāo)志是,成立“"是第一所對(duì)外漢語教學(xué)
為主的高校,是北京語言大學(xué)的前身。
②鐘根《》一一精講多練、語文并進(jìn)、課內(nèi)課外相結(jié)合。
③1964年6月:外國留學(xué)生高等預(yù)備學(xué)校改名為北京語言學(xué)院。1996年:改名為北京語言文化大學(xué)。
④1965年:擴(kuò)展到23所大學(xué)。
⑤1965年暑期:第一次舉辦全國性的對(duì)外漢語教師培訓(xùn)班。北京語言學(xué)院培訓(xùn)其他22所院校。
⑥1965年下半年:北京語言學(xué)院創(chuàng)辦我國第二位對(duì)外漢語教學(xué)的專業(yè)刊物《》。
⑦1962年:中國國際廣播電臺(tái)開始漢語教學(xué)節(jié)目。
3.恢復(fù)階段(19721977年)
把“”的原則規(guī)定為對(duì)外漢語教學(xué)的基本原則
32.________里—第一次提出將對(duì)外漢語教學(xué)作為一個(gè)專門學(xué)科來研究。
33.確立對(duì)外漢語教育學(xué)科
1.建構(gòu)學(xué)科理論框架階段(80年代)
教學(xué)法的研究方面,提出了“”的原則以及“
2.深化學(xué)科理論研窕階段(90年代)
(1)推動(dòng)學(xué)科理論建設(shè)方面的意義最為重大的研討會(huì)、座談會(huì)
1992年:“語言學(xué)習(xí)理論研究座談會(huì)”
1994年:“對(duì)外漢語教學(xué)定性、定位、定量問題座談會(huì)”
1997年:“語言教育問題座談會(huì)”
(2)90年代出現(xiàn)了理論研究深化的趨勢(shì)
(3)研究的重點(diǎn):對(duì)教學(xué)原則的研究和總結(jié)。特別是其中的“、、相結(jié)合”的原則,已
成為帶有中國特色的漢語作為第二語言的一項(xiàng)重要原則。
34.呂必松:最早對(duì)學(xué)科理論進(jìn)行宏觀研究。
第二節(jié)我國對(duì)外試語數(shù)考的發(fā)展現(xiàn)狀
35.1979年9月原北京語言學(xué)院的內(nèi)部刊物《》改為正式出版的季刊,成為我國第一個(gè)對(duì)外漢語教
學(xué)的專業(yè)刊物。
36.1987七7月國務(wù)院批準(zhǔn)成立了“國家對(duì)外漢語教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組”。日常工作由“"(漢辦)
負(fù)責(zé),第一任辦公室主任是北京語言學(xué)院院長O
37.先生1984年題詞寫道:“對(duì)外漢語教學(xué)是一門科學(xué)
王力朱德熙林煮何東昌
《世界漢語教學(xué)》《學(xué)漢語》《中國文化研究》《語言文字應(yīng)用》《漢語學(xué)習(xí)》
38.1983乞6月“中國教育學(xué)會(huì)對(duì)外漢語教學(xué)研究會(huì)”的學(xué)者專家們提出“對(duì)外漢語教學(xué)”的學(xué)科名稱。
39.1983年6月成立的“中國教育學(xué)會(huì)對(duì)外漢語教學(xué)研究會(huì)”于1988年獨(dú)立為“中國對(duì)外漢語教學(xué)學(xué)會(huì)”,秘書處
設(shè)在北京語言學(xué)院,首任會(huì)長呂必松。
40.1984年6月北京語言學(xué)院在原“編輯研究部”的基礎(chǔ)上正式成立了““,第一個(gè)對(duì)外漢語教學(xué)
的專門研究機(jī)構(gòu).
41.1987怎成立“世界漢語教學(xué)學(xué)會(huì)”,秘書處北京語言學(xué)院,宜任會(huì)長朱德熙。
42.1987仁創(chuàng)辦了以外國留學(xué)生為主要對(duì)象的普及型刊物
43.學(xué)科教育體系和課程體系:
①:專業(yè)本科,研究生
:漢語預(yù)備教育、漢語短期教育、漢語進(jìn)修教育、漢語速成教育
②漢語言專業(yè)本科教育,課程分為三大類:
①一一聽說讀寫
②一一語言要素:語音、詞匯、語法、漢字
③_____________
44.()1993年正式成為國家標(biāo)準(zhǔn)化考試,是目前世界上最具權(quán)威性,影響最大的漢語水平測(cè)
試。
第三節(jié)世界漢得敖當(dāng)?shù)陌l(fā)展特支
45.21世紀(jì)第二語言教育的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)的5個(gè)C:①(運(yùn)用語言進(jìn)行交際),②(體認(rèn)
多元文化),③(貫連其他學(xué)科),④(通過比較了解其他語言的特性),⑤
(應(yīng)用于國內(nèi)和國外的多元社區(qū))
第二章對(duì)外漢語教學(xué)的語言學(xué)基礎(chǔ)和教育學(xué)基礎(chǔ)
第一節(jié)對(duì)外試語教學(xué)的語言學(xué)基砒
46.對(duì)外漢語教學(xué)最直接、最重要的理論基礎(chǔ):、、和o
47.普通語言學(xué)(理論語言學(xué)):研究語言普遍性質(zhì)、共同規(guī)律和一般原理。
具體語言學(xué):對(duì)某一語言的事實(shí)進(jìn)行描寫、對(duì)其規(guī)律進(jìn)行揭示。
48.語言的基本特征:
①語言是一種,這是語言結(jié)構(gòu)的本質(zhì)屬性。符號(hào)是用來代表客觀事物的,有和兩個(gè)方面。
(1)語言的物偵形式是語言符號(hào)是________和__________的結(jié)合體。語言中的音和義的關(guān)系完全是
的,由社會(huì)習(xí)慣所定。
(2)語言是一種符號(hào)系統(tǒng),語言系統(tǒng)又是,形成了語言大系統(tǒng)下的、、、
等分支系統(tǒng),以為核心,各分支系統(tǒng)既各自獨(dú)立,又相互依賴,緊密聯(lián)系。
(3)語言的學(xué)習(xí)和教學(xué)應(yīng)從和開始,首先著眼于。
②語言存在于言語之中:根據(jù)(EdeSaussure)對(duì)和的區(qū)分:
(1)語言是對(duì)言語的和,常常指作為社會(huì)慣例的語音、詞匯、語法的規(guī)則系統(tǒng);
(2)言語是語言的,also是個(gè)人對(duì)語言在特定環(huán)境中的運(yùn)用,即運(yùn)用語言的詞匯和語法手段組成具體的
話語。
(3)語言存在于言語之中,通過言語來體現(xiàn)。平常我們接觸到的都是具體的言語。
(4)啟示:應(yīng)當(dāng)注意言語和語言、言語層次的教學(xué)和語言層次的教學(xué)的統(tǒng)一。
A.對(duì)外漢語教學(xué)必須以言語為對(duì)象,從言語入手,只有通過言語才能學(xué)會(huì)語言。教學(xué)中首先要抓聽說讀寫言語技能
的訓(xùn)練以培養(yǎng)交際能力。
B.從言語中接觸到的大量語言事實(shí),應(yīng)當(dāng)總結(jié)歸納成一定的語言規(guī)則,讓學(xué)習(xí)者自覺掌握。系統(tǒng)的語音、詞匯、語
法知識(shí)的教學(xué)也是十分必要的。
③語言有生成性:可以用有限的語言規(guī)則生成無限的表達(dá)意義的語言形式。
啟示:
(1)對(duì)外漢語教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用漢語的能力,而不是只是教會(huì)學(xué)生掌握各種各樣的語言素材。
(2)對(duì)外漢語教學(xué)的方法,要著重引導(dǎo)學(xué)生掌握并靈活運(yùn)用語言規(guī)則
④語言是人類最重要的交際工具
(1)語言作為人類的交際工具是其最本質(zhì)的社會(huì)功能。人類交際不僅是語言交際,還有一如體勢(shì)語、信
號(hào)。但語言是最重要最根本的交際工具。
(2)語言交際是交際雙方通過口頭或書面的言語活動(dòng)進(jìn)行表達(dá)和理解。表達(dá)往往采用a的方式,
理解往往采用a的方式。
(3)啟示:
A.交際工具是語言的本質(zhì)功能,這就決定了對(duì)外漢語教學(xué)的根本目標(biāo)是為了讓學(xué)習(xí)者的能力。
這也是檢查學(xué)習(xí)效果的主要標(biāo)準(zhǔn)。
B.為了掌握語言這一交際工具,語言課就要充分體現(xiàn)工具課、技能課的特點(diǎn)。不能僅僅教授或?qū)W習(xí)語言知識(shí),而是
要加強(qiáng),把知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能并形成能力,最終熟練地運(yùn)用語言進(jìn)行交際。
⑤語言是人類的思維工具
思維是人的大腦對(duì)客觀世界進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過程,可以分為、和。
人類的主要思維活動(dòng)一必須借助于語言(詞和句子),通過概念、判斷、推理等形式來進(jìn)行。
⑥語言產(chǎn)生于特定的社團(tuán)并體現(xiàn)該社團(tuán)的文化
啟示:
對(duì)外漢語教學(xué)不能脫離漢語所體現(xiàn)的中國文化,與漢語緊密相關(guān)的文化因素是教學(xué)是漢語教學(xué)不可或缺的內(nèi)容
⑦語言是人類獨(dú)有的,只有人類才具備學(xué)習(xí)和運(yùn)用語言的特殊生理基礎(chǔ)
語言是人類區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志。
人類語言的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,除了交際的實(shí)際需要外,還必須具備一定的,即發(fā)達(dá)的和完善
的。只有人類才先天具備學(xué)習(xí)語言的能力。
49.對(duì)外漢語教學(xué)的主要內(nèi)容是、、和四個(gè)要素及其相關(guān)系統(tǒng)
50.語言研究三大中心:、、
①中國::西漢楊雄,是中國箜二都在實(shí)地調(diào)查收集資料的基礎(chǔ)上的比較方言詞匯的重要著作
②印度:巴尼尼一一《梵語語法》
③希臘:狄奧尼修斯一一《希臘語語法》
51.:最早的辭書,出現(xiàn)在秦漢之交(公元前2世紀(jì))
《說文解字》:東漢(公元1世紀(jì))許慎,中國最早按關(guān)系編排的字書。
52.中國對(duì)語言的研究最早是從>開始的。
53.19c初的興起,是語言成為獨(dú)立的學(xué)科的標(biāo)志。
54.語言發(fā)展的四個(gè)階段:、、和。
55.歷史比較語言學(xué):HistoricalandComparativeLinguistics
①最初是英國學(xué)者于1786年拉開了歷史比較語言學(xué)的序幕。
②歷史語言學(xué)的奠基人:]9c丹麥語言學(xué)家、德國的和。
③19c中期提出了語言的“譜系樹”理論。
④德國的語言學(xué)家就語言的本質(zhì)、語言與思維的關(guān)系、語言與民族精神以及語言類型學(xué)等問題提出了新
的見解,對(duì)以后的等人有一定影響,被認(rèn)為是的奠基人。
56.結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)(StructuralLinguistics)
①1916年的學(xué)生整理出版了他的講稿一一,被奉為語言學(xué)的“圣經(jīng)”,被公認(rèn)為現(xiàn)代
語言學(xué)的主要奠基人。
②索緒爾語言理論的核心是:
A這一系統(tǒng)由很多小系統(tǒng)組成.
B符號(hào)由()和()兩部分組成,其關(guān)系是任意性的,一旦形成以后又是約定性的。
C符號(hào)系統(tǒng)內(nèi)部語言單位之間存在____________和_____________
D還區(qū)分了_____________和,區(qū)分內(nèi)部語言學(xué)和外部語言學(xué)
E特別提出區(qū)分和,主張對(duì)語言進(jìn)行研究。、
③20c前半葉,以索緒爾的學(xué)說為基礎(chǔ),歐洲語言學(xué)出現(xiàn)了思潮。
30年代有三個(gè)學(xué)派:
A強(qiáng)調(diào)語音符號(hào)的功能的
B強(qiáng)調(diào)語言符號(hào)間各種關(guān)系的
C強(qiáng)調(diào)共時(shí)描寫語言事實(shí)的(最大),創(chuàng)始人是美國人類學(xué)家(F.Boas)和人類語言學(xué)
家(E.Sapir),最主要的則是《語言論》的作者(L.BIoomfield)。美國描寫語言派主張
用
的方法,受當(dāng)時(shí)盛行的的影響,用來解釋語言的產(chǎn)生和理解過程,
據(jù)此對(duì)語言教學(xué)提出了一系列主張。后來出現(xiàn)語言學(xué)派和語言學(xué)派。
57.轉(zhuǎn)換生成語法(TransformationalGenerativeGrammar)
①標(biāo)志:1957年美國麻省理工學(xué)院《》的出版。
②喬姆斯基猛烈地抨擊-特別是美國的
③喬姆斯基提出了區(qū)分一一人們內(nèi)化了語言規(guī)則體系和一一語言能力的實(shí)際運(yùn)
用,即人們實(shí)際說出來的話語。
④喬姆斯基提出了(,簡(jiǎn)稱)和()
的假說,和、的理論。
⑤轉(zhuǎn)換生成語法學(xué)派的出現(xiàn),被稱為-開拓了語言研究的新領(lǐng)域。
58.功能主義語言學(xué)(FunctionalLinguistics)
①60年代末,70年代功能主義語言學(xué)興起,標(biāo)志著語言研究重點(diǎn)由轉(zhuǎn)向
②代表人物有【英】和【法】等著名語言學(xué)家,中心在-
③韓禮德建立了理論,以為框架論述語言功能。
第二節(jié)對(duì)外以語敬君的語言當(dāng)基砒(二)
59.語言研究兩大思潮:、
60.語言能力和交際能力:
①60年代提出“語言能力”的概念,并將內(nèi)在的“語言功能”與“語言表現(xiàn)”,即對(duì)語言的實(shí)際運(yùn)
用做了區(qū)分;語言能力是指人們所具有的語言知識(shí),是一種內(nèi)化了的包括語音、詞匯、語法等的語言規(guī)則體系。
根據(jù)轉(zhuǎn)換生成語言理論,一個(gè)人的語言能力主要表現(xiàn)在能正確組合聲音和語素:能區(qū)分是否合乎語法的句子:能區(qū)分結(jié)構(gòu)相同或
相似但意義不同的句子:能區(qū)分結(jié)構(gòu)不同但意義相同或相近的句子:能區(qū)分同一結(jié)構(gòu)的歧義:能區(qū)分句子中的語法關(guān)系:而最根本
之點(diǎn)則是能運(yùn)用這有限的規(guī)則體系創(chuàng)造出無限的句子。
“語言能力”主要是與有關(guān),實(shí)際上是一種高度抽象的語法能力,是一種脫離外部語言環(huán)境
的、人的內(nèi)部心理機(jī)制。
②交際能力:社會(huì)語言學(xué)家60年代提出,一個(gè)人的語言能力不僅指能否說出合乎語法的句子,還包括能否在一
定的語言環(huán)境中恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言的能力,也就是在不同的場(chǎng)合、地點(diǎn)對(duì)不同的人進(jìn)行成功的交際的能力。交際能力,即運(yùn)用語言
(或非語言手段)進(jìn)行社會(huì)交往的能力,包括、和,既用口頭形式,也用
書面形式;既指說、寫的表達(dá)能力,也指聽、讀的理解能力。
③交際能力的四個(gè)特征:,,,o(魚可現(xiàn)得)
④[美]語言學(xué)家1983概括交際能力的四個(gè)方面:、、、
⑤交際能力既包括___________」也包括。不僅要求掌握,也要求掌握_____________上
70.語言形式和語言功能:
①語言形式:通常指語音、語法、詞匯等語言的結(jié)構(gòu)體系,也稱語言結(jié)構(gòu)。
語言功能:語言所能發(fā)揮的作用。指用語言做事,或者說用語言完成交際任務(wù)。
②認(rèn)為兒童語言發(fā)展過程中掌握了七種語言功能:
兒童的語言功能:功能;功能;功能;功能;功能;
功能;功能一一是兒童掌握得最晚的功能
③成人的語言功能:;;
④a是語言的兩個(gè)重要方面,也是第二語言教學(xué)包括對(duì)外漢語教學(xué)的兩項(xiàng)主要內(nèi)容。
71.話語分析和會(huì)話分析
①話語:交際過程中,一定語境下表示的自然語言,是由、、來
表達(dá)某個(gè)主體的連續(xù)的句子所構(gòu)成的語言整體。話語既包括,也包括。有的把口頭語言稱
為,書面語言稱為,二者合稱/
②話語分析,由【美】1952年提出,也稱,是對(duì)話語的和的分析。
③由于話語是口頭表達(dá)的一種常見形式,對(duì)日常會(huì)話的結(jié)構(gòu)規(guī)律進(jìn)行分析的己成為話語分析的重要組
成部分。
④美國社會(huì)學(xué)家70年代提出會(huì)話的特點(diǎn)是“”。發(fā)話人從頭至尾連續(xù)的一段話成為一個(gè)
“"(turn),會(huì)話中每次須保持一人說話;發(fā)話者與受話者不斷變換角色,輪流發(fā)話。
⑤會(huì)話結(jié)構(gòu)的基本單位是(adjacencypair)。會(huì)話雙方的發(fā)話與應(yīng)對(duì)一前一后緊密相連。
⑥“會(huì)話規(guī)則”主要體現(xiàn)在6,以及的。
72.言語行為理論和會(huì)話含義理論
①言語行為理論(Speechacttheory):由英國哲學(xué)家50年代末提出。語言不僅是描寫、陳述和說明
客觀世界,提供信息,而且人們說出話語也是一種行為。他認(rèn)為人們所說出的話語能同時(shí)進(jìn)行三種行為,
即、和。
②對(duì)“會(huì)話含義”的研究,實(shí)際上就是對(duì)會(huì)話中說話者的的研究。(會(huì)話含義是指會(huì)話中說話者因違
反“合作原則”而產(chǎn)生的)60年代中期【美】語言哲學(xué)家提出了“會(huì)話含義理論”。他認(rèn)為會(huì)話能順
利進(jìn)行需要雙方互相配合,共同遵守一些基本原則。
③提出了合作原則」包括四項(xiàng):、、、。
④英國學(xué)者_(dá)_________提出工禮貌原則,包括六個(gè)方面:準(zhǔn)則、準(zhǔn)則、準(zhǔn)則、準(zhǔn)
則、準(zhǔn)則和準(zhǔn)則。
⑤和的補(bǔ)充,“面子保全論"(thetheoryofface-work),建立了包括積極禮貌策略和消極禮
貌策略的禮貌模式。
⑥言語行為理論和會(huì)話含義理論都屬于研究范圍。
73.19c末20c初,我國語言學(xué)研究進(jìn)入一個(gè)新的歷史階段,其標(biāo)志是1898年第一部系統(tǒng)地漢語語法著作一
的《》的出版。
74.美國國防學(xué)院也把和,,等具有特殊書寫系統(tǒng)的語言一起定為以英語為母語的
學(xué)生來說,最難學(xué)的“第四類語言”。
75.漢語作為第二語言學(xué)習(xí)的有利因素:
(1)語法方面漢語的最大特點(diǎn)是,名詞不用變格,動(dòng)詞不用按人稱、性、數(shù)、時(shí)、態(tài)來變
位。
(2)語音方面漢語只有多個(gè)基本音節(jié),加上四聲的區(qū)別一共也只有多個(gè)音節(jié),這就是學(xué)習(xí)者需要掌握
的全部音節(jié)。漢語聲、韻、調(diào)的音節(jié)組成,漢語聲調(diào)的變化都有較嚴(yán)格的規(guī)律可循。詞的是總的發(fā)展趨
勢(shì)。
(3)詞匯方面漢語的詞音節(jié)少,便于記憶:漢語詞匯的結(jié)構(gòu)方式以為主,由大多數(shù)本身就能獨(dú)立成詞
的
結(jié)合而成,詞義與語素義有關(guān),也便于記憶。
76.漢語作為第二語言學(xué)習(xí)的難點(diǎn)
1.語法方面。
①漢語語法重“意”而不重“形”,體現(xiàn)了意合為主、隱性語法關(guān)系豐富、表意靈活,比起外顯語法規(guī)則清楚
的語言難于掌握。
②和是表達(dá)語法關(guān)系的主要手段
③詞類有多功能性,因?yàn)榕c句法成分的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜而不對(duì)應(yīng)
④雙音節(jié)化的傾向影響到語法形式
⑤句法結(jié)構(gòu)中松散的主謂結(jié)構(gòu)和大量的述補(bǔ)結(jié)構(gòu),“把”字句、無標(biāo)記被動(dòng)句(知道句法語義特點(diǎn))等特殊動(dòng)
詞謂語句,
2.語音方面。
①漢語語音最大的難點(diǎn)在于。②過多的同音形式需要區(qū)分。③幾組送氣不送氣的輔音的區(qū)別。
3.詞匯方面。
①大量的和,豐富的、,大量的固定的,現(xiàn)代漢語還保留了不少
古漢語的詞語。②外來詞均與原文相去甚遠(yuǎn)。
4.是學(xué)習(xí)漢語最大的困難所在。意音文字,難認(rèn)、難記、難寫
第三節(jié)對(duì)外在鑄數(shù)學(xué)的敖有老息砒
77.對(duì)外漢語教育學(xué)與教育學(xué)的關(guān)系是與總學(xué)科,與二位學(xué)科的關(guān)系。
78.教育學(xué)是研究的科學(xué),其重要組成部分一一是研究的理論。
79.第二語言教學(xué)&其他學(xué)科教學(xué)的不同點(diǎn):
①第二語言教學(xué)所教的是一種新的代碼(目的語),需要掌握一定的知識(shí),但更為重要的是要培養(yǎng)一種新的能力°而這
種新代碼與學(xué)習(xí)者原已掌握的代碼(第一語言)之間不可避免地存在著較大的沖突和干擾。
②第二語言學(xué)習(xí)的場(chǎng)所遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教育學(xué)通常所關(guān)注的小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)等學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)的范圍,而是整個(gè)社會(huì)、特別是使用
該語言的社會(huì)環(huán)境。對(duì)外漢語教學(xué)又是一種跨國家、跨文化的教學(xué)。學(xué)習(xí)場(chǎng)所甚至涉及另一個(gè)國家的學(xué)校和社會(huì),學(xué)習(xí)
內(nèi)容也受到跨文化交際的影響.
③本學(xué)科所要求達(dá)到的教學(xué)效果,即對(duì)目的語掌握的熟練程度也往往超出一般學(xué)科教學(xué)所要求達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)的成功
率相對(duì)說來比其他學(xué)科要小。
④檢驗(yàn)語言學(xué)習(xí)成功與失敗的標(biāo)準(zhǔn)一一在交際中能否運(yùn)用第二語言,也比其他學(xué)科更清楚。
80.教育:是人類社會(huì)特有的培養(yǎng)人的活動(dòng)。
【廣義】指一切能增進(jìn)人們的知識(shí)、技能,增強(qiáng)人們的體質(zhì)和影響人們的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。
【狹義】即社會(huì)通過學(xué)校對(duì)受教育者的身心進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)的影響和培養(yǎng)的活動(dòng)。
81.教育的作用
①對(duì)社會(huì)為說,在于傳授前人所總結(jié)出來的知識(shí)、技能和為一定社會(huì)所需要的思想意識(shí)、道德規(guī)范,使社會(huì)得以延續(xù)和
發(fā)展。
②對(duì)個(gè)人來說,在于提高認(rèn)識(shí)世界和改造世界的知識(shí)和能力,健全人的個(gè)性,使人類自身多樣化發(fā)展的需要得以滿足。
③這兩種功能乂是統(tǒng)一的,人的發(fā)展不能脫離社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)的發(fā)展乂是通過發(fā)展了的人的努力得以實(shí)現(xiàn)的。教育對(duì)
人的培養(yǎng)不僅促成了人的發(fā)展,也從根本上促在了社會(huì)的發(fā)展。
82.教育對(duì)社會(huì)、對(duì)人的發(fā)展所起的作用是教育的功能。
83.對(duì)人的發(fā)展起作用的因素除了以外,還有和。遺傳素質(zhì)是人發(fā)展的,環(huán)境
因素起著的作用,教育起作用,連接遺傳和環(huán)境。三者缺一不可。
84.貫穿于教育的始終,確定了全面發(fā)展教育的_______」
85.是全面發(fā)展教育的核心
86.是全面發(fā)展教育的物質(zhì)基礎(chǔ)和重要保證
87.是全面發(fā)展中獨(dú)特的重要組成部分。
88.教育的目的
教育的目的是為,科學(xué)的教育所培養(yǎng)的人才應(yīng)當(dāng)是德智體美全面發(fā)展的、為社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步
所需要的人才。
①德育:指思想品德的教育,包括政治立場(chǎng)、世界觀和道德品質(zhì)的教育。德育確定了全面發(fā)展教育的,并
貫穿于教育的始終,
②智育:指?jìng)魇谙到y(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí),發(fā)展智力,培養(yǎng)能力。知識(shí),對(duì)高等學(xué)校來說要求傳授學(xué)科最新成就的知識(shí),
使學(xué)生在廣播的基礎(chǔ)上達(dá)到專精?!局橇Α浚?、、、、、
等。能力,包括自學(xué)能力、分析和解決問題的能力、科學(xué)研究能力,創(chuàng)新能力,組織管理能力、口頭語書面表達(dá)能
力及人際交往能力等。智育是全面發(fā)展教育的核心。
③體育:指增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì),提高健康水平。同時(shí)還要掌握一定的衛(wèi)生保健及體育運(yùn)動(dòng)的知識(shí)和技能。體育是
全面發(fā)展教育的物質(zhì)基礎(chǔ)和重要保證。
④美育:指培養(yǎng)學(xué)生感受、鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的情感與能力,并陶冶學(xué)生的高尚情操。美育是全面發(fā)展教育中獨(dú)
特的重要組成部分,與德育、智育、體育互相滲透,對(duì)整個(gè)身心起重要作用。
89.錯(cuò)誤味找到引用源。錯(cuò)誤!未找到引用源,教學(xué):由與共同參與的有、有
地傳授與學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和技能,并使學(xué)生身心獲得發(fā)展,形成一定的的教育活動(dòng)。
90.是實(shí)現(xiàn)教育目的、特別是進(jìn)行智育的最主要、最基本的途徑。
91.教學(xué)的任務(wù):是使學(xué)生掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,在此基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的智力和體力,培養(yǎng)正
確的世界觀和道德品質(zhì),為實(shí)現(xiàn)教育的目的,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。
92.在教育系統(tǒng)中,是中心,是教育的主體部分、核心部分。
93.對(duì)教學(xué)活動(dòng)規(guī)律的研究稱為o有時(shí)也被稱為“教學(xué)原理”或“教學(xué)理論”,甚至俗稱為“教學(xué)法”研
究的主要內(nèi)容包括教學(xué)過程、教學(xué)原則、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)的組織形式和教學(xué)的效果檢查等。
94.教師和學(xué)生共同參與的教學(xué)活動(dòng)過程叫。
95.教學(xué)過程的本質(zhì)特征:
①在教學(xué)過程中,學(xué)生不是直接同客觀事物打交道、去親身獲得對(duì)事物的認(rèn)識(shí),而是通過書本和課堂接受前人總
結(jié)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),形成基本知識(shí),然后再應(yīng)用到實(shí)際中去
②在教學(xué)過程中,學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)不是單槍匹馬靠自己摸索,而是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的。教學(xué)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)過程是
學(xué)生作用與教師作用的辯證統(tǒng)一,是外因通過內(nèi)因起作用。所以對(duì)外漢語教學(xué)中遵循以
學(xué)生為、以教師為的基本原則。
③在教學(xué)過程中,學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程不只是知識(shí)技能掌握的過程,而且是德智體美全面發(fā)展的過程。教學(xué)的過程總是
具有教育性,教育目的主要是通過教學(xué)來實(shí)現(xiàn)的,這體現(xiàn)了教學(xué)與教育的辯證關(guān)系。
④作為教學(xué)過程中學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng),不是學(xué)生自發(fā)的、主動(dòng)的要求,而是在教師和課本影響下進(jìn)行的。因此,對(duì)
外漢語教學(xué)活動(dòng)中分析研究學(xué)生的作用是保證教學(xué)活動(dòng)成果的關(guān)鍵之一。
96.在教育發(fā)展史上,從17c【捷克】偉大教育學(xué)家發(fā)表劃時(shí)代的著作(1657年)建
立教學(xué)論開始,幾百年間不用教學(xué)論思潮所形成的教學(xué)過程模式多種多樣:
①o即在教師主導(dǎo)下系統(tǒng)地傳授書本知識(shí)的模式?!敬砣宋铩恳裕ń虒W(xué)論奠基人)
為代表的“——一—一一”過程。這是傳統(tǒng)模式,也是迄今影響
最大的模式。
【優(yōu)點(diǎn)】體現(xiàn)了教學(xué)過程從教師和書本獲得間接經(jīng)驗(yàn)的根本特點(diǎn),有利于發(fā)揮教師的作用,使學(xué)生能比較快捷地獲得前
人所積累的知識(shí)。【缺點(diǎn)】容易造成注入式、滿堂灌的弊病,忽視學(xué)生主動(dòng)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。
②。即在教師輔導(dǎo)下,學(xué)生通過活動(dòng)自己進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的模式?!敬砣宋铩棵绹鴮?shí)用主義教
育家的“”模式為代表,其過程為:“設(shè)置問題的情境—確定問題的性質(zhì)一擬定解決問題
的方案一執(zhí)行計(jì)劃f檢驗(yàn)與評(píng)價(jià)”。該模式強(qiáng)調(diào)通過活動(dòng)單元在學(xué)生自己的有計(jì)劃的活動(dòng)中進(jìn)行教育,是對(duì)傳統(tǒng)的
系統(tǒng)傳授書本知識(shí)的否定。
【缺點(diǎn)】強(qiáng)調(diào)學(xué)生的,但它混淆了學(xué)生的學(xué)習(xí)與科學(xué)研究的區(qū)別,有很大的片面性?!緝?yōu)點(diǎn)】這一派觀點(diǎn)
指出傳統(tǒng)派存在的問題,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性,還是有積極意義的?;顒?dòng)派與傳統(tǒng)派的
對(duì)立,起到了促進(jìn)教學(xué)論發(fā)展的作用。
③o即主張學(xué)生學(xué)習(xí)最新的、系統(tǒng)的、有嚴(yán)密邏輯結(jié)構(gòu)的科學(xué)知識(shí),同時(shí)又要求學(xué)生通過自己的
活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)知識(shí),總結(jié)規(guī)律?!敬砣宋铩棵绹睦韺W(xué)家和教育學(xué)家的“”和“"
理論為代表,主張?jiān)诮虒W(xué)過程中讓學(xué)生掌握科學(xué)的基本結(jié)構(gòu),同時(shí)又強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生
通過觀察、分析、歸納等思維活動(dòng)自己發(fā)現(xiàn)規(guī)則、原理。其教學(xué)過程為:“明確結(jié)構(gòu),掌握課題,提供資料一一建
立假說,推測(cè)答案一一驗(yàn)證(一次或反復(fù))一一作出結(jié)論。”
[優(yōu)點(diǎn)]這種教學(xué)模式既吸取了傳統(tǒng)派重視傳授書本知識(shí)和教師主導(dǎo)作用的長處,又吸取了活動(dòng)教學(xué)模式發(fā)揮學(xué)生獨(dú)立
思考和創(chuàng)造才能的特點(diǎn)。這?派的主張有較堅(jiān)實(shí)的教育理論基礎(chǔ)和實(shí)踐意義。
④。認(rèn)為教學(xué)過程不只是智育的過程,而是促進(jìn)人的身心全面發(fā)展的過程?!敬砣宋铩恳郧疤K聯(lián)
心理學(xué)家“”的教學(xué)論思想為代表。
【優(yōu)點(diǎn)】這種觀點(diǎn)突破了把教學(xué)過程僅僅局限于智育的傳統(tǒng)教育思想,強(qiáng)調(diào)德智體美的全面教育與培養(yǎng)。
97.教學(xué)原貝h是從一定的和出發(fā),在的基礎(chǔ)上,根據(jù)對(duì)的
認(rèn)識(shí)而制訂的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。
①17c由夸美紐斯第一次系統(tǒng)提出的、、、、五大
教學(xué)原則,
②普遍教學(xué)原則:
(1)與相結(jié)合的原則。本項(xiàng)原則體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生傳授科學(xué)知識(shí)的同時(shí),要進(jìn)行思想品德教育。
(2)與相結(jié)合的原則。指既要使學(xué)生積累知識(shí),同時(shí)又要發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)能力并使
其個(gè)性得到發(fā)展。
<3)__________與___________為主導(dǎo)相結(jié)合的原則。因此教學(xué)中應(yīng)當(dāng)首先引導(dǎo)學(xué)生掌握基本理論,同時(shí)培養(yǎng)運(yùn)用
理論分析、解決問題的能力,將所學(xué)的知識(shí)在實(shí)踐中運(yùn)用。
(4)教師的作用與學(xué)生、相結(jié)合原則。
(5)與相結(jié)合的原則。反映了人材培養(yǎng)中共性和個(gè)性關(guān)系的原則。使每個(gè)人得到充分
發(fā)展。
(6)與相結(jié)合的原則。本原則體現(xiàn)了教學(xué)活動(dòng)中知識(shí)的系統(tǒng)性、完整性與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律
之間的關(guān)系。
(7)原則。從有利于知識(shí)的理解與記憶出發(fā),在教學(xué)過程中,詞語應(yīng)和事物相聯(lián)系,抽象的概念應(yīng)和
具體形象相聯(lián)系,理解應(yīng)與感知相聯(lián)系。
(8)原則。本原則反映了教學(xué)中獲取新知識(shí)與保持舊知識(shí)之間的關(guān)系。
(9)原則。本原則也可叫原則,指教學(xué)中對(duì)知識(shí)的數(shù)量、質(zhì)量和難度的要求必須遵循學(xué)生
身心發(fā)展的規(guī)律,從學(xué)生知識(shí)和能力的實(shí)際水平出發(fā),適合學(xué)生的接受能力。
98.與也是教學(xué)論的主要組成部分。
99.教學(xué)內(nèi)容通過、和、等形式體現(xiàn)。
100.教學(xué)內(nèi)容的核心是-
101.課程:指課業(yè)及其進(jìn)程。
【廣義】的課程指學(xué)習(xí)為學(xué)習(xí)者提供的一切教育內(nèi)容及其進(jìn)程安排的總和,除了作為“正式課程”的必修課、選修
課及課外活動(dòng),還包括作為“隱性課程”的學(xué)習(xí)教育環(huán)境,如物質(zhì)環(huán)境、文化環(huán)境、人際關(guān)系等。
【狹義】的課程指某一門教學(xué)的科目。
102.在教學(xué)體系中一直處于中心地位,也是教學(xué)改革的中心問題和突破口。
103.對(duì)課程體系和內(nèi)容、結(jié)構(gòu)及其安排的規(guī)律的研究稱為,是指導(dǎo)課程設(shè)置的理論。影響最大的是
和O
104.學(xué)科課程論是17c和18c著名德國教育家進(jìn)一步奠定了理論基礎(chǔ),這是一種以學(xué)科的
為中心的課程理論,強(qiáng)調(diào)以各門學(xué)科知識(shí)固有的邏輯體系來組織課程?!救秉c(diǎn)】對(duì)社會(huì)生活實(shí)際和學(xué)
生的興趣、需要及接受能力考慮不多。
105.活動(dòng)課程論的代表人物是【美】實(shí)用主義教育家.這是以為中心的課程理論,強(qiáng)調(diào)學(xué)
生的生活經(jīng)驗(yàn)中包括了各方面的知識(shí),課程的編排應(yīng)與生活經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展順序相一致。提倡“”
“”,適應(yīng)以培養(yǎng)能力為主的教學(xué)。【優(yōu)點(diǎn)】強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)教學(xué)與社會(huì)生活的聯(lián)
系?!救秉c(diǎn)】但對(duì)科學(xué)知識(shí)本身的邏輯體系和邏輯順序注意不
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