甘肅有色冶金職業(yè)技術(shù)學(xué)院《和聲》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷

自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無(wú)效密自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無(wú)效密封線第1頁(yè)，共3頁(yè)甘肅有色冶金職業(yè)技術(shù)學(xué)院

《和聲》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共30個(gè)小題，每小題1分，共30分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、馬克思主義辯證法強(qiáng)調(diào)事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展。在生態(tài)環(huán)境問(wèn)題上，以下哪種觀點(diǎn)體現(xiàn)了馬克思主義的辯證法思想？（）A.人類活動(dòng)是導(dǎo)致環(huán)境問(wèn)題的根本原因B.環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以相互促進(jìn)C.環(huán)境問(wèn)題是不可解決的全球性難題D.以上都不是2、在探討馬克思主義的資本主義教育制度時(shí)，以下哪種教育現(xiàn)象反映了資本主義教育的階級(jí)性和不平等性，教育成為維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的工具？（）A.教育資源分配不均B.教育內(nèi)容的偏向性C.教育機(jī)會(huì)的不平等D.以上教育現(xiàn)象均是3、馬克思主義的辯證唯物主義強(qiáng)調(diào)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性和事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展。對(duì)于事物發(fā)展的內(nèi)因和外因的關(guān)系，以下哪種論述更能準(zhǔn)確體現(xiàn)辯證唯物主義的觀點(diǎn)？（）A.內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用B.內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中同等重要，共同決定事物的發(fā)展方向C.外因是事物發(fā)展的根本原因，內(nèi)因?qū)κ挛锇l(fā)展的影響較小D.內(nèi)因決定事物發(fā)展的速度，外因決定事物發(fā)展的規(guī)模4、在馬克思主義的文化理論中，關(guān)于文化的本質(zhì)、功能和發(fā)展規(guī)律，以下描述不準(zhǔn)確的是（）A.文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物B.文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能C.文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展完全同步D.文化在交流中融合，在創(chuàng)新中發(fā)展5、在馬克思主義的歷史決定論中，關(guān)于歷史發(fā)展的必然性和偶然性的關(guān)系，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A.歷史發(fā)展的必然性通過(guò)偶然性表現(xiàn)出來(lái)B.偶然性對(duì)歷史發(fā)展的進(jìn)程不起任何作用C.歷史發(fā)展是必然性和偶然性的統(tǒng)一D.要在必然性和偶然性的辯證統(tǒng)一中把握歷史發(fā)展的趨勢(shì)6、在分析馬克思主義的社會(huì)主義生態(tài)文明理論時(shí)，以下哪種理念強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧共生，是建設(shè)美麗中國(guó)的重要指導(dǎo)思想？（）A.綠水青山就是金山銀山B.節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境C.尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然D.以上理念均是7、在馬克思主義的社會(huì)矛盾理論中，主要矛盾在不同的社會(huì)發(fā)展階段會(huì)發(fā)生變化。以下關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是我國(guó)過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)期的主要矛盾B.隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.解決主要矛盾的關(guān)鍵在于大力發(fā)展生產(chǎn)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展D.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是一成不變的，不會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而改變8、馬克思主義認(rèn)為，資本主義必然會(huì)被社會(huì)主義所取代。以下哪個(gè)因素是資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡的內(nèi)在動(dòng)力？（）A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)B.資本主義基本矛盾的發(fā)展C.科技進(jìn)步D.社會(huì)道德的進(jìn)步9、在馬克思主義的社會(huì)結(jié)構(gòu)理論中，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。以下哪種上層建筑的變革最能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展？（）A.保守僵化的政治制度B.適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的法律制度C.脫離實(shí)際的文化觀念D.過(guò)度干預(yù)經(jīng)濟(jì)的行政管理體制10、在分析馬克思主義的哲學(xué)方法論時(shí)，以下哪種方法強(qiáng)調(diào)從客觀實(shí)際出發(fā)，通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)世界和改造世界？（）A.辯證唯物主義方法B.歷史唯物主義方法C.唯物辯證法方法D.以上方法均是11、馬克思主義的世界歷史理論認(rèn)為，資本主義開(kāi)創(chuàng)了世界歷史的進(jìn)程。在全球化時(shí)代，以下哪種現(xiàn)象體現(xiàn)了世界歷史發(fā)展的不平衡性？（）A.發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上的差距B.不同國(guó)家和地區(qū)在文化交流中的相互尊重C.全球范圍內(nèi)資源的合理配置和有效利用D.國(guó)際組織在協(xié)調(diào)各國(guó)事務(wù)中的作用不斷增強(qiáng)12、在馬克思主義的唯物辯證法中，對(duì)于質(zhì)量互變規(guī)律的內(nèi)涵和意義，以下描述不正確的是（）A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果B.質(zhì)變不僅可以完成量變，而且為新的量變開(kāi)辟道路C.事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，經(jīng)過(guò)質(zhì)變，再到新的量變D.質(zhì)量互變規(guī)律只適用于自然界，不適用于人類社會(huì)13、馬克思主義認(rèn)為，資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。這一矛盾在經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)包括哪些方面？（）A.個(gè)別企業(yè)生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)B.生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的貧富差距不斷擴(kuò)大D.以上都是14、在馬克思主義的資本積累理論中，關(guān)于資本積累的本質(zhì)和后果，以下描述不正確的是（）A.資本積累的本質(zhì)是資本家不斷利用無(wú)償占有的工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值來(lái)擴(kuò)大自己的資本規(guī)模B.資本積累導(dǎo)致資本有機(jī)構(gòu)成提高，相對(duì)過(guò)剩人口增加C.資本積累必然帶來(lái)社會(huì)財(cái)富的平均分配D.資本積累是資本主義社會(huì)失業(yè)現(xiàn)象產(chǎn)生的根源15、在馬克思主義的意識(shí)形態(tài)批判理論中，關(guān)于對(duì)資本主義意識(shí)形態(tài)的批判，以下哪種說(shuō)法是恰當(dāng)?shù)?？（）A.資本主義意識(shí)形態(tài)是虛假的、欺騙性的，掩蓋了資本主義社會(huì)的矛盾和不平等B.資本主義意識(shí)形態(tài)是科學(xué)的、合理的，反映了社會(huì)的真實(shí)狀況C.資本主義意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展沒(méi)有任何影響，可以忽略不計(jì)D.資本主義意識(shí)形態(tài)是永恒不變的，不會(huì)隨著社會(huì)的變化而改變16、馬克思主義的歷史發(fā)展階段理論將人類社會(huì)分為不同的形態(tài)。對(duì)于社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)的區(qū)別和聯(lián)系，以下哪一項(xiàng)更能準(zhǔn)確地加以闡述？（）A.社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的低級(jí)階段，共產(chǎn)主義社會(huì)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的高級(jí)階段，二者在本質(zhì)上是一致的B.社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)沒(méi)有任何聯(lián)系，是完全不同的兩種社會(huì)形態(tài)C.社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配，共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)行按需分配，這是二者的根本區(qū)別D.共產(chǎn)主義社會(huì)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，社會(huì)主義社會(huì)還在發(fā)展過(guò)程中17、在馬克思主義的歷史發(fā)展觀中，關(guān)于社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)，以下觀點(diǎn)不準(zhǔn)確的是（）A.社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力B.階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力C.革命和改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿.科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的唯一動(dòng)力18、在馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，商品的價(jià)值和使用價(jià)值是重要的概念。對(duì)于商品的二因素及其相互關(guān)系，以下哪一項(xiàng)更能深入地理解商品的本質(zhì)？（）A.價(jià)值是商品的社會(huì)屬性，使用價(jià)值是商品的自然屬性，二者不可兼得B.商品的價(jià)值由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者C.商品的使用價(jià)值是價(jià)值的基礎(chǔ)，價(jià)值是使用價(jià)值的表現(xiàn)形式D.商品的價(jià)值和使用價(jià)值在交換過(guò)程中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一19、馬克思主義的意識(shí)形態(tài)批判理論旨在揭示意識(shí)形態(tài)對(duì)人們思想的束縛和誤導(dǎo)。在當(dāng)代社會(huì)，以下哪種意識(shí)形態(tài)最需要進(jìn)行批判性反思？（）A.消費(fèi)主義B.集體主義C.人道主義D.愛(ài)國(guó)主義20、關(guān)于馬克思主義的自由觀，以下對(duì)于自由的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)條件的理解，不正確的是（）A.自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造B.自由是在法律和道德許可范圍內(nèi)的自主活動(dòng)C.只有消滅了私有制和階級(jí)，才能實(shí)現(xiàn)真正的自由D.自由意味著可以為所欲為，不受任何限制21、馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命和革命策略。在當(dāng)代全球化背景下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，以下哪種觀點(diǎn)不符合馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的基本觀點(diǎn)？（）A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的條件已經(jīng)消失B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)需要在國(guó)際范圍內(nèi)團(tuán)結(jié)和聯(lián)合C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命需要根據(jù)具體情況采取靈活的策略D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義22、在馬克思主義的國(guó)家理論中，國(guó)家的本質(zhì)和職能是重要的研究?jī)?nèi)容。對(duì)于國(guó)家的本質(zhì)，以下哪一項(xiàng)更能準(zhǔn)確地反映馬克思主義的觀點(diǎn)？（）A.國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具，是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的暴力機(jī)構(gòu)B.國(guó)家是為全體社會(huì)成員服務(wù)的公共機(jī)構(gòu)C.國(guó)家是協(xié)調(diào)社會(huì)各階級(jí)利益的中立組織D.國(guó)家的職能主要是發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化23、馬克思主義的辯證法認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。對(duì)于復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題，以下哪種分析方法最符合馬克思主義的矛盾分析法？（）A.只看到問(wèn)題的一個(gè)方面，忽視其他方面B.將問(wèn)題簡(jiǎn)單地歸結(jié)為單一的矛盾C.全面分析問(wèn)題中各種矛盾的關(guān)系和作用D.回避矛盾，尋求表面的和諧24、在馬克思主義的理論體系中，關(guān)于社會(huì)公平正義有深刻的闡述。以下哪種觀點(diǎn)最能體現(xiàn)馬克思主義對(duì)社會(huì)公平正義的追求？（）A.平均分配社會(huì)財(cái)富B.按照勞動(dòng)貢獻(xiàn)分配財(cái)富C.消除一切社會(huì)差別D.實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展25、在馬克思主義哲學(xué)中，辯證唯物主義強(qiáng)調(diào)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性和事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展。關(guān)于事物的發(fā)展，以下哪種觀點(diǎn)不符合辯證唯物主義的發(fā)展觀？（）A.發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一B.發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡C.發(fā)展是一種循環(huán)往復(fù)的過(guò)程D.發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過(guò)程26、對(duì)于馬克思主義的生態(tài)觀，以下關(guān)于人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)，不正確的是（）A.人與自然是相互依存、相互影響的有機(jī)整體B.人類在利用自然的過(guò)程中要遵循自然規(guī)律C.人類可以無(wú)限制地征服和改造自然D.實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求27、馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論認(rèn)為，意識(shí)形態(tài)具有相對(duì)獨(dú)立性和反作用。在當(dāng)代社會(huì)，以下哪種意識(shí)形態(tài)現(xiàn)象體現(xiàn)了其相對(duì)獨(dú)立性？（）A.某種意識(shí)形態(tài)與社會(huì)存在的發(fā)展完全同步B.落后的意識(shí)形態(tài)在新的社會(huì)條件下仍然存在C.意識(shí)形態(tài)總是適應(yīng)社會(huì)存在的變化而立即改變D.意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)存在沒(méi)有任何影響28、在馬克思主義的辯證否定觀中，對(duì)于辯證否定的實(shí)質(zhì)和意義，以下說(shuō)法不準(zhǔn)確的是（）A.辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”B.辯證否定是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)C.辯證否定是對(duì)舊事物的全盤(pán)否定D.辯證否定觀要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)29、對(duì)于馬克思主義的人的全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)條件，以下哪種條件是關(guān)鍵，為人的全面發(fā)展提供物質(zhì)保障和社會(huì)環(huán)境？（）A.高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力B.先進(jìn)的社會(huì)制度C.豐富的精神文化生活D.以上條件均是30、馬克思主義的世界歷史理論認(rèn)為，資本主義開(kāi)創(chuàng)了世界歷史的進(jìn)程。以下關(guān)于世界歷史發(fā)展趨勢(shì)的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.世界歷史的發(fā)展使各民族國(guó)家之間的聯(lián)系日益緊密，相互依存度不斷提高B.世界歷史的發(fā)展為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了條件，最終將實(shí)現(xiàn)人類的解放和自由全面發(fā)展C.世界歷史的發(fā)展是一個(gè)線性的、一帆風(fēng)順的過(guò)程，沒(méi)有任何曲折和反復(fù)D.世界歷史的發(fā)展是多樣性和統(tǒng)一性的統(tǒng)一，不同國(guó)家和民族在遵循普遍規(guī)律的同時(shí)，具有各自的特點(diǎn)和發(fā)展道路二、論述題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）論述馬克思主義的歷史決定論與主體選擇的關(guān)系在當(dāng)代的體現(xiàn)。2、（本題5分）探討馬克思主義的婦女觀，研究婦女在社會(huì)發(fā)展中的地位和作用，分析婦女解放的條件和途徑，思考如何促進(jìn)性別平等和婦女發(fā)展。3、（本題5分）分析馬克思主義的社會(huì)發(fā)展的未來(lái)展望在當(dāng)代社會(huì)的意義。4、（本題5分）論述馬克思主義的社會(huì)發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換理論，闡述其對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)型的意義。5、（本題5分）論述馬克思主義的社會(huì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益關(guān)系理論，包括經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的衡量標(biāo)準(zhǔn)、沖突表現(xiàn)和協(xié)調(diào)策略，思考如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。三、簡(jiǎn)答題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）從馬克思主義的角度分析當(dāng)代社會(huì)中宗教現(xiàn)象的存在和變化，以及宗教與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。2、（本題5分）馬克思主義的世界歷史理論是怎樣闡述人類社會(huì)發(fā)展的全球化趨勢(shì)的？3、（本題5分）馬克思主義認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，請(qǐng)?jiān)敿?xì)闡述實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的決定作用以及認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用，舉例說(shuō)明其在科學(xué)研究中的應(yīng)用。4、（本題5分）詳細(xì)論述馬克思主義的社會(huì)主義改革理論，包括改革的必要性、性質(zhì)和方向。5、（本題5分）分析馬克思主義的社會(huì)主義