2024年襄陽棗陽市中小學(xué)教師招聘筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2024年襄陽棗陽市中小學(xué)教師招聘筆試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?；

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場(chǎng)。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.課外、校外教育活動(dòng)的內(nèi)容不受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的限制,可以根據(jù)參加活動(dòng)者的愿望和要求，以及學(xué)校、校外教育機(jī)關(guān)的具體條件而確定。這體現(xiàn)了課外、校外教育的（）特點(diǎn)。A.自愿性B.實(shí)踐性C.廣泛性D.自主性【答案】：C2.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的（）。A.研究能力B.管理能力C.交往能力D.學(xué)習(xí)能力【答案】：A3.班主任馬老師常對(duì)學(xué)生說：“先學(xué)做人，后學(xué)做事。社會(huì)需要的是身心健康、和諧發(fā)展的建設(shè)者和接班人，而不是只會(huì)死讀書的‘呆子’。”這表明馬老師具有（）。A.資助發(fā)展的意識(shí)B.因材施教的意識(shí)C.開拓創(chuàng)新的理念D.素質(zhì)教育的理念【答案】：D4.分配學(xué)生座位時(shí),教師最需要關(guān)注的應(yīng)該是（）。A.家長的意見B.聽課的效果C.減少課堂混亂D.對(duì)人際關(guān)系的影響【答案】：D5.（）是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)。A.上課B.作業(yè)的檢查與批改C.課外輔導(dǎo)D.備課【答案】：D6.個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的，主要用來解決“做什么”和“怎么做”問題的知識(shí)稱為（）。A.感性知識(shí)B.理性知識(shí)C.描述性知識(shí)D.程序性知識(shí)【答案】：D7.人類的教育與動(dòng)物所謂的“教育”活動(dòng)的一個(gè)本質(zhì)區(qū)別是人類的教育活動(dòng)具有（）。A.多樣性B.延續(xù)性C.永恒性D.社會(huì)性【答案】：D8.學(xué)生通過查閱文獻(xiàn)，像歷史學(xué)家研究分析史料那樣，在求知過程中組織自己的知識(shí)，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.機(jī)械學(xué)習(xí)C.接受學(xué)習(xí)D.動(dòng)作技能學(xué)習(xí)【答案】：A9.持有能力增長觀的學(xué)生具有的成就目標(biāo)是（）。A.回避目標(biāo)B.掌握目標(biāo)C.表現(xiàn)目標(biāo)D.趨近目標(biāo)【答案】：B10.德育個(gè)體性功能的最高境界是（）。A.個(gè)體享用功能B.個(gè)體生存功能C.個(gè)體益智功能D.個(gè)體發(fā)展功能【答案】：A11.《學(xué)記》中“大學(xué)之教也，時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”體現(xiàn)了（）相結(jié)合的教育思想。A.學(xué)習(xí)與行動(dòng)B.游戲與學(xué)習(xí)C.學(xué)習(xí)與思考D.課內(nèi)與課外【答案】：D12.發(fā)表《教育獨(dú)立理論》，認(rèn)為教育的目的是“養(yǎng)成完全之人格”的教育家是（）。A.胡適B.蔡元培C.梁?jiǎn)⒊珼.邵逸夫【答案】：B13.“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！边@句話出自（）。A.《師說》B.《論語》C.《春秋》D.《學(xué)記》【答案】：A14.教學(xué)活動(dòng)包括學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，也屬于反省思維活動(dòng)或反省經(jīng)驗(yàn)，學(xué)者杜威將探究的反省思維活動(dòng)過程分為幾個(gè)階段，其中第一階段是（）。A.通過觀察、搜集事實(shí)，提出問題的假設(shè)B.提出問題，使情境中的困難和行為障礙更加明確起來C.推斷哪一種假設(shè)能夠解決問題D.處于令人不安和困惑的情況，檢查自己的目的與困難【答案】：D15.下列選項(xiàng)中屬于實(shí)用主義學(xué)派的教育觀點(diǎn)的是（）。A.重視兒童在活動(dòng)中學(xué)習(xí)B.重視教育對(duì)人的心靈陶冶與喚醒C.重視歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)和師生間的對(duì)話D.重視實(shí)驗(yàn)的教育方法【答案】：A16.教育的勞動(dòng)起源說立足于恩格斯“勞動(dòng)在一定意義上創(chuàng)造了人類本身”這一基本原理，推斷出教育起源于勞動(dòng)，起源于勞動(dòng)過程中（）的辯證統(tǒng)一。A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治體系完善需要B.社會(huì)生產(chǎn)需要和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要C.社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要D.政治體系完善和人的發(fā)展需要【答案】：C17.從違法行為的構(gòu)成要素看，判斷某一行為是否違法關(guān)鍵因素是（）。A.該行為有故意或過失的過錯(cuò)B.該行為由具有責(zé)任能力的主體做出C.該行為侵犯了法律所保護(hù)的某種社會(huì)關(guān)系和社會(huì)權(quán)利D.該行為在法律上被確認(rèn)違法【答案】：C18.股份制是現(xiàn)代企業(yè)中的一種（）。A.資本組織形式B.基本管理制度C.利益協(xié)調(diào)方式D.生產(chǎn)組織形式【答案】：A19.下列說法有誤的是（）。A.人們習(xí)慣上把只有一個(gè)方案可供選擇，沒有其他選擇余地的選擇稱為“霍布森選擇”B.“霍布森選擇”也有可能帶來好的結(jié)果C.“當(dāng)看上去只有一條路可走時(shí)，這條路往往是錯(cuò)誤的”D.韓信的“背水一戰(zhàn)”說明，“霍布森選擇”在絕大多數(shù)情況下都不會(huì)有好結(jié)果【答案】：D20.明朝沿襲了前代的科舉取士制度，科舉考試的試卷命題范圍是（）。A.時(shí)事政治B.算術(shù)、法律C.四書五經(jīng)D.詩賦【答案】：C21.移動(dòng)時(shí)代正在走來，中國已進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。當(dāng)前，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展最快、競(jìng)爭(zhēng)最激烈、創(chuàng)新最活躍的領(lǐng)域之一，（）的發(fā)展趨勢(shì)推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)形態(tài)、商業(yè)模式的巨大變革。A.移動(dòng)化、融合化、寬帶化B.移動(dòng)化、一體化、智能化C.移動(dòng)化、融合化、智能化D.移動(dòng)化、一體化、寬帶化【答案】：A22.馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)是（）。A.工人罷工和起義B.資本主義的剝削和壓迫C.無產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)D.工人運(yùn)動(dòng)得到了“農(nóng)民的合唱”【答案】：C23.中國人口約占世界人口的（）。A.三分之一B.六分之一C.四分之一D.五分之一【答案】：B24.商品生產(chǎn)中有一系列的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，最基本的規(guī)律是（）。A.貨幣流通規(guī)律B.價(jià)值規(guī)律C.競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律D.供求規(guī)律【答案】：B25.領(lǐng)導(dǎo)人下臺(tái)只是歐債危機(jī)的一個(gè)后果，并非醫(yī)治危機(jī)的良藥。歐洲依然在艱難（），并試圖尋求外界的援助，但是大西洋對(duì)岸的美國盟友已經(jīng)（），唯一有實(shí)力施以援手的是在歐亞大陸另一端的中國。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.躑躅B.徘徊C.掙扎D.突圍【答案】：D26.商品生產(chǎn)越發(fā)達(dá)，社會(huì)化程度越高，人們?cè)绞窍嗷ヒ蕾?。商品交換的規(guī)模越大，頻率越高，法律規(guī)則的數(shù)量就越高，覆蓋面就越廣，由商品經(jīng)濟(jì)形態(tài)所需要和決定的法律規(guī)則具有權(quán)利本位性、權(quán)利和義務(wù)的對(duì)等性、對(duì)象的普遍性及確定性、連續(xù)性和穩(wěn)定性等優(yōu)良品格，這同自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)和產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)形態(tài)所需要、并由它們各自所決定的法律規(guī)則具有質(zhì)的根本區(qū)別。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：（）A.自然經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的法律規(guī)則具有權(quán)利和義務(wù)的對(duì)等性B.產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)形態(tài)產(chǎn)生的對(duì)象的普及性及確定性，是一種最完善的法制C.法治觀念與商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系密切，法治及其觀念的形成是以商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)的D.法治觀念強(qiáng)于人治，有利于社會(huì)關(guān)系的穩(wěn)定【答案】：C27.中國的城市發(fā)展，已經(jīng)進(jìn)入軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，單靠粗放式的資源消耗、廉價(jià)勞動(dòng)力來換取硬實(shí)力發(fā)展的模式已經(jīng)（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.微乎其微B.難辭其咎C.難乎其難D.難以為繼【答案】：D28.現(xiàn)今，網(wǎng)上購書確實(shí)快捷、便利，而且有十分誘人的廉價(jià)活動(dòng)，以致網(wǎng)上書店人氣指數(shù)暴漲。相對(duì)于此，我們的實(shí)體書店，則面臨經(jīng)營困境。人力和租金的不斷上漲，給書店經(jīng)營造成巨大壓力。但我們不能總拿自己的弱項(xiàng)跟網(wǎng)店比。論資本融資，網(wǎng)店一般都有深厚的資本背景，實(shí)體書店要實(shí)現(xiàn)融資非常艱難。但是要意識(shí)到實(shí)體書店擁有網(wǎng)店無法相比的資源：可以制造夢(mèng)想制造故事的空間，可以觸摸散發(fā)油墨香味的開架書，可以在書香世界悠哉流連消磨時(shí)光，還有意想不到的互動(dòng)沙龍、精彩講座。所以，好書店永遠(yuǎn)不會(huì)寂寞。這段文字意在說明的是：（）A.實(shí)體書店在網(wǎng)店擠壓下面臨經(jīng)營困境B.實(shí)體書店應(yīng)轉(zhuǎn)變經(jīng)營理念，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)C.實(shí)體書店的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)決定了其不會(huì)被市場(chǎng)淘汰D.實(shí)體書店與網(wǎng)絡(luò)書店各有優(yōu)勢(shì)，應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展【答案】：B29.廣州越秀公園內(nèi)的越秀山有木殼崗、木吉崗等六個(gè)山崗史跡，其中最令游客流連忘返的是位于木殼崗頂?shù)摹段逖蚴袼堋?。雕塑家（）地取以四只山羊作東西南北四方位，一只老山羊?yàn)榄h(huán)繞的中心。布局巧妙，高低大?。ǎ?，猶如眾星托月般給人以高達(dá)十余米氣勢(shì)雄偉的錯(cuò)視美感。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.匠心獨(dú)運(yùn)錯(cuò)落有致B.獨(dú)辟蹊徑各具形態(tài)C.獨(dú)樹一幟各有不同D.標(biāo)新立異形態(tài)各異【答案】：A30.中國風(fēng)箏以細(xì)竹扎成骨架，再糊以紙或絹制作而成。傳統(tǒng)的中國風(fēng)箏工藝包括“扎、糊、繪、放”四種技藝。風(fēng)箏的種類主要分為“硬翅”和“軟翅”兩類，“硬翅”風(fēng)箏翅膀堅(jiān)硬，吃風(fēng)大，飛得高?！败洺帷憋L(fēng)箏柔軟，飛不高，但飛得遠(yuǎn)。在樣式上，除傳統(tǒng)的禽、獸、蟲、魚外，近代還發(fā)展出了人物風(fēng)箏等新樣式。中國地域遼闊，風(fēng)箏作為中國的傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)，在長期發(fā)展過程中，產(chǎn)生出許多具有不同地域特色的種類、樣式和流派。其中以北京、天津、山東濰坊、四川、廣東所制的風(fēng)箏最為著名。這段文字意在說明的是（）A.中國風(fēng)箏的藝術(shù)流派B.中國風(fēng)箏的悠久歷史C.中國風(fēng)箏的發(fā)展歷程D.中國風(fēng)箏的基本特點(diǎn)【答案】：D31.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。

科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭，這里常常是科學(xué)的“生長點(diǎn)”，是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說過在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點(diǎn)上，物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒有能力，然而就正應(yīng)當(dāng)在這點(diǎn)上期待最大的成果?！?/p>

蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位，而是在它的外緣--那顏色最淡，略帶藍(lán)色的外層；物種雜交可以產(chǎn)生新品種，這些交叉的邊緣品種可以同時(shí)擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢(shì)；分子軌道理論表明，處在最高“實(shí)”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍；學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……

邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時(shí)反倒能看得更清楚，得出比較能經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨(dú)特景觀。蘇軾不在“此山中”，正是從匡廬外緣觀山，才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢(shì)，吟唱出深蘊(yùn)哲理的千古絕句。

邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知，充滿了可供探求的新領(lǐng)域，當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機(jī)遇。這是一個(gè)最可能取得豐碩成果，最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來的。正如比利時(shí)著名湍流學(xué)家茹厄勒所說“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”，這表明，在邊緣領(lǐng)域獲得成功，也許首要條件并不是淵博的知識(shí)。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險(xiǎn)的地方更需要的是過人的膽識(shí)，靈透的悟性，獨(dú)立解決難題的能力，有時(shí)還需要點(diǎn)習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。

隨著人類文明的發(fā)展，信息與交通日漸暢達(dá)，在髙科技時(shí)代，邊緣與中心的反差也在不斷[1]?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源；學(xué)科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花，形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解，但只要事物在發(fā)展就必然會(huì)[2]出新的邊緣。

在事物發(fā)展過程中，常常是由中心延伸出邊緣，而邊緣又會(huì)成長為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對(duì)論，如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時(shí)會(huì)表現(xiàn)為邊緣與中心的對(duì)立統(tǒng)一。誰不掌握“中心”誰就會(huì)失掉今天。然而誰若忽視“邊緣”，誰就會(huì)失去光輝燦爛的明天。

填入[1][2]中恰當(dāng)?shù)脑~語是（）。A.淡化滋生B.退化衍生C.退化滋生D.淡化衍生【答案】：D32.城市既是經(jīng)濟(jì)載體，也是文化容器。文化資源豐富的城市，不妨好好（）出自己的特色，以此作為城市再定位的契機(jī)，為經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展找尋出更好的出路。而文化資源稀缺的城市也不必著急，可以在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中（）屬于城市的文化。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.創(chuàng)建B.彰顯C.提煉D.演繹【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.培養(yǎng)職業(yè)良心要求（）。A.職業(yè)活動(dòng)前要進(jìn)行監(jiān)督調(diào)節(jié)B.職業(yè)活動(dòng)前要進(jìn)行導(dǎo)向篩選C.職業(yè)活動(dòng)前要進(jìn)行服務(wù)群眾D.職業(yè)活動(dòng)前要進(jìn)行總結(jié)批判【答案】：ABD34.以下說法正確的是（）。A.誠實(shí)守信是每一個(gè)勞動(dòng)者都應(yīng)具有的品質(zhì)B.誠實(shí)守信不能帶來經(jīng)濟(jì)效益C.在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，信守承諾者更能贏得合作者得信賴D.辦事公道是對(duì)廠長，經(jīng)理職業(yè)道德要求，與普通工人關(guān)系不大【答案】：AC35.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)行為的動(dòng)力作用表現(xiàn)在（）A.行為的維持B.行為的定向C.行為的強(qiáng)化D.行為的激活【答案】：ABCD36.社會(huì)公德特點(diǎn)包括（）。A.相對(duì)穩(wěn)定性B.專業(yè)性C.基礎(chǔ)性D.全民性【答案】：CD37.美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為，完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分有（）。A.動(dòng)作技能領(lǐng)域B.情感領(lǐng)域C.認(rèn)知領(lǐng)域D.日常生活領(lǐng)域【答案】：ABC38.判斷個(gè)體的聚集是否稱得上群體，主要標(biāo)準(zhǔn)包括（）。A.共同目標(biāo)B.一套成文與不成文的規(guī)范C.成員之間心理上的相互依存D.一定的組織形式【答案】：ABCD39.教師職業(yè)道德的基本特點(diǎn)有（）。A.教師職業(yè)道德體現(xiàn)教書和育人要求的一致性B.教師職業(yè)道德功能的多樣性C.教師職業(yè)道德的教育專門性D.教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性【答案】：ABCD40.影響職業(yè)態(tài)度的因素，包含以下（）方面。A.發(fā)展機(jī)會(huì)B.工作環(huán)境C.同事關(guān)系D.薪水待遇【答案】：ABD41.廉潔奉公、不謀私利要求工勤人員者在實(shí)際工作中，做到（）。A.不計(jì)得失，不怕權(quán)勢(shì)B.公私分明，辦事公道C.不侵犯公共財(cái)物，不損害公共利益D.不貪圖便宜，不假公濟(jì)私【答案】：BCD42.下列關(guān)于教育內(nèi)容在教育活動(dòng)中的意義表述正確的是（）。A.教育內(nèi)容是聯(lián)系教育者和學(xué)習(xí)者的中介B.教育內(nèi)容通過教育手段體現(xiàn)C.最佳的教育內(nèi)容是目的性與對(duì)象性的統(tǒng)一D.教育內(nèi)容包含教育目標(biāo)【答案】：ACD43.下列說法符合工作報(bào)告寫作要求的是（）。A.中心明確，重點(diǎn)突出B.適宜采用概括敘述的表達(dá)方式，避免描述事情的細(xì)枝末節(jié)或羅列數(shù)字C.點(diǎn)面結(jié)合，實(shí)事求是D.報(bào)告內(nèi)容應(yīng)有新意【答案】：ABCD44.辦事公道就是指我們?cè)谵k事情，處理問題時(shí)，要站在公正的立場(chǎng)上，對(duì)當(dāng)事雙方（），不論對(duì)誰都是按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)辦事。A.公平合理B.偏聽偏信C.不偏不倚D.厚此薄彼【答案】：AC45.銀行體系可以分為中央銀行和金融中介機(jī)構(gòu)，金融中介機(jī)構(gòu)包括（）A.商業(yè)銀行B.信用協(xié)會(huì)C.私人養(yǎng)老基金D.保險(xiǎn)公司【答案】：ABD46.下列古代戰(zhàn)役與其典故的搭配中，說法正確的有（）。A.夷陵之戰(zhàn)--火燒連營B.淝水之戰(zhàn)--草木皆兵C.馬陵之戰(zhàn)--圍魏救趙D.垓下之戰(zhàn)--十面埋伏【答案】：ABD47.現(xiàn)代控制的方法和技術(shù)已較廣泛地運(yùn)用（）。A.信息科學(xué)B.運(yùn)籌學(xué)C.系統(tǒng)科學(xué)D.控制論【答案】：ABCD48.社區(qū)建設(shè)中要（）。A.理順政府依法行政，政府指導(dǎo)社區(qū)依法自治的關(guān)系B.理順街道辦事處依法辦事和居民自治的關(guān)系C.處理好本社區(qū)居民和其他社區(qū)居民之間的關(guān)系D.處理好社區(qū)組織內(nèi)部關(guān)系，社區(qū)居委會(huì)和黨支部、居民的關(guān)系【答案】：ABD49.某社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)為輕度認(rèn)知障礙的老人開設(shè)預(yù)防腦退化小組,目的是幫助他