2023年心理咨詢(xún)師三級(jí)考試筆記全

筆記1

1、心理學(xué)的定義：是研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律口勺科學(xué)。

2、一般心理學(xué)定義：是以正常成人的心理現(xiàn)象為研究對(duì)象，總結(jié)心理活動(dòng)最普遍、最一般

規(guī)律的心理學(xué)的最基礎(chǔ)的學(xué)科

3、普遍心理學(xué)的內(nèi)容可以分為四個(gè)方面：認(rèn)知、情緒、情感和意志、需要和動(dòng)機(jī)、能力和

人格。

4、認(rèn)知：人認(rèn)識(shí)外界事物的過(guò)程，或者說(shuō)是作用于人的感覺(jué)器官的外界事物進(jìn)行信息加工的

過(guò)程。包括：感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、表象、言語(yǔ)、思維、想象等。

5、情緒和情感:伴隨認(rèn)識(shí)和意志過(guò)程而產(chǎn)生的對(duì)外界事物的J態(tài)度和內(nèi)心的體驗(yàn)，是對(duì)客觀

事物與主體需要之間關(guān)系的反應(yīng)。

6、意志:人的思維決策見(jiàn)之于行動(dòng)的心理過(guò)程。

7、需要：對(duì)維持和發(fā)展其生命所必須口勺客觀條件的反應(yīng)。

8、動(dòng)機(jī):推感人從事某種活動(dòng)，并朝向一定目的前進(jìn)的內(nèi)部動(dòng)力。

9、能力：是順利有效完畢某種活動(dòng)所必須口勺心理?xiàng)l件。

10、人格:（個(gè)性）批一種人區(qū)別于他人的，在不一樣環(huán)境中一貫體現(xiàn)出來(lái)的,相對(duì)穩(wěn)定的，影

響人的外顯和內(nèi)隱行為模式的心理特性的總和。

11、心理現(xiàn)象又可分為兩大類(lèi)，即心理過(guò)程和人格（領(lǐng)會(huì)）：認(rèn)知、情緒情感和意志是以過(guò)程

的形式存在的，它們都要經(jīng)歷發(fā)生發(fā)展和結(jié)束U勺不一樣階段，因此屬于心理過(guò)程。需要、動(dòng)

機(jī)是人的心理活動(dòng)的能力，體現(xiàn)了人格的傾向性;能力、氣質(zhì)和性格是人格的特性，它們都是

人格的）構(gòu)成部分。人格不是獨(dú)立存在的，而是通過(guò)心理過(guò)程體現(xiàn)出來(lái)H勺。先有心理過(guò)程，而

后逐漸形成了人格。人格形成后來(lái)，又會(huì)對(duì)心理過(guò)程具有制約的作用。

12、心理是腦的功能，腦是心理活動(dòng)的器官（識(shí)記）：正常發(fā)育的大腦為心理的發(fā)展提供了物

質(zhì)基礎(chǔ)。人的大腦人最為復(fù)雜的物質(zhì)，是物質(zhì)發(fā)展的最高產(chǎn)物。心理現(xiàn)象是伴隨神經(jīng)系統(tǒng)的

產(chǎn)生而出現(xiàn),又是伴隨神經(jīng)系統(tǒng)的不停發(fā)展和不停完善，才由初級(jí)不停發(fā)展到高級(jí)四。動(dòng)植物

和植物沒(méi)有心理，只有有了神經(jīng)系統(tǒng)的動(dòng)物才有了心理。像環(huán)節(jié)動(dòng)物只有一條簡(jiǎn)樸的神經(jīng)索.

它們只具有感覺(jué)H勺心理現(xiàn)象，只能認(rèn)識(shí)事物的個(gè)別屬性；脊椎動(dòng)物有了脊髓和大腦，它們有

了知覺(jué)的心理現(xiàn)象可以對(duì)事物外部町整體加以認(rèn)識(shí)廣火長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物可以認(rèn)識(shí)事物的外部聯(lián)絡(luò),

有了思維II勺萌芽。只有到了人類(lèi)，才有了思維，有了意識(shí)，人的心理是心剪發(fā)展II勺最高階段,

由于人11勺大腦是用復(fù)雜胴物質(zhì).是神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展胴展高產(chǎn)物。從心理現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)

程,也闡明了心理是神經(jīng)系統(tǒng)，尤其是大腦活動(dòng)的成果。神經(jīng)系統(tǒng)，尤其是大腦是從事?心理

活動(dòng)的器官。

13、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)

客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉和內(nèi)容（領(lǐng)會(huì)）:心理現(xiàn)象是客觀事物作用于人口勺感覺(jué)器官，通過(guò)大腦活

動(dòng)而產(chǎn)生叢J。因此客觀現(xiàn)實(shí)是心理口勺源泉和內(nèi)容?？陀^現(xiàn)實(shí)既包括自然界，也包括人類(lèi)社會(huì)，

還包括人類(lèi)自己。心理也是社會(huì)的產(chǎn)物，心理日勺反應(yīng)不是鏡子似的機(jī)械的反應(yīng)，而是能動(dòng)日勺反

應(yīng)。心理上大腦活動(dòng)的成果，卻不是大腦活動(dòng)H勺產(chǎn)品，由于心理是一種主觀映象，這種主觀

映象可以是事物的形象，也可以是概念，甚至可以是體驗(yàn)，它是主:觀H勺，而不是物質(zhì)的。應(yīng)

當(dāng)把心理和物質(zhì)對(duì)立起來(lái)，不能混淆，否則會(huì)犯唯心主義或庸俗唯物主義的錯(cuò)誤。

14、心理是以活動(dòng)的形式存在的

心理支配人的行為活動(dòng)，又通過(guò)行為活動(dòng)體現(xiàn)出來(lái)（領(lǐng)會(huì)）：心理是在大腦中產(chǎn)生的客觀事物

時(shí)映象，心理支配人的行為活動(dòng)，又通過(guò)行為活動(dòng)體現(xiàn)出來(lái)。

15、心理學(xué)是界于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的中間學(xué)科

心理現(xiàn)象既是腦的機(jī)能，又受社會(huì)的制約，是自然和社會(huì)相結(jié)合的產(chǎn)物（領(lǐng)會(huì)）：心理現(xiàn)象

既是腦H勺機(jī)能，又受社會(huì)H勺制約，是自然和社會(huì)相結(jié)合的產(chǎn)物。研究心理現(xiàn)象的心理學(xué)應(yīng)當(dāng)

是一門(mén)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合口勺中間科學(xué)。

16、科學(xué)心理學(xué)的建立

德國(guó)心理學(xué)家馮特于1879年在萊比錫大學(xué)建立世界上第一種心理學(xué)試驗(yàn)室，這被看作是

科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志。

17、學(xué)派的紛爭(zhēng)代表人物（識(shí)記）：

構(gòu)造心理學(xué)派一一馮特?鐵欽鈉一一研究化學(xué)的措施研究心理學(xué)一一內(nèi)省I向措施

行為主義學(xué)派一一美-華生一一環(huán)境決定論觀點(diǎn)一一拋開(kāi)意識(shí)，探索刺激和反應(yīng)（S—R）

關(guān)系

格式塔心理學(xué)派一一德?魏特海墨一一從整體上研究心理現(xiàn)象一一完形心理學(xué)

機(jī)能主義心理學(xué)一一美?詹姆士一一研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能和作用

精神分析學(xué)派一一奧地利?弗洛伊德一一不僅重視對(duì)意識(shí)的研究，并且開(kāi)始了對(duì)無(wú)意識(shí)研究

（行為源于本能和原始沖動(dòng)，尤其是性沖動(dòng)）

18、現(xiàn)代心理學(xué)研究H勺重要取向（領(lǐng)會(huì)）：

人本主義心理學(xué)一一美?羅杰斯?馬斯洛——人格方面的研究----心理學(xué)H勺第三勢(shì)力，重視

人自身的價(jià)值，倡導(dǎo)充足發(fā)揮人的潛能

19、研究心理學(xué)的原則：1、客觀性原則2、辯證發(fā)展原則3、理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際原則

20、措施：1、觀測(cè)法：在自然條件下，有目的、有計(jì)劃地系統(tǒng)觀測(cè)人的行為和活動(dòng),從中發(fā)

現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律和措施。

2、調(diào)查法:就某一句題，用I」頭或書(shū)面的形式向被調(diào)查的對(duì)象提問(wèn)，讓他回答.通過(guò)

對(duì)他的回答來(lái)分析理解他的心理活動(dòng)的措施。口頭一訪談問(wèn)卷一回卷法

3、個(gè)案法:對(duì)某一被試者所做口勺多方面的深入詳細(xì)研究。

4、試驗(yàn)法:主試者在嚴(yán)格控制條件口勺狀況下，觀測(cè)被試者日勺行為或活動(dòng)探索客觀條

件和人的心理活動(dòng)之間和因果聯(lián)絡(luò)口勺研窕措施。

自變量：由試驗(yàn)者選擇用來(lái)引起被試者心理或行為變化的刺激變量。

因變量：（研究者試圖預(yù)測(cè)口勺行為）:由自變量引起的被試者心理和行為的變化。

控制變量：除自變量之外的一切可以對(duì)被試者的心理或行為產(chǎn)生影響的客觀條件。

例：研究不一樣的對(duì)記憶效果影響的記憶記憶措施一一因變量記憶效果一一自變

量記憶材料、性別年齡、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性特點(diǎn)、環(huán)境一一控制變量

21、神經(jīng)元及其功能

神經(jīng)元的定義（識(shí)記）：是神經(jīng)系統(tǒng)的基本構(gòu)造單位、功能單位和營(yíng)養(yǎng)單位。構(gòu)成:細(xì)胞體、

樹(shù)突、軸突。

22、外周神經(jīng)系統(tǒng)及其功能：

二腦N：12對(duì)（有感覺(jué)的，有運(yùn)動(dòng)的J,有混合時(shí)）

脊N：31對(duì),分管頸部如下身體有關(guān)部位的感覺(jué)運(yùn)動(dòng)。

自主NS:（一般不受意識(shí)支配）交,喚醒有機(jī)體，調(diào)整有機(jī)體能量。

副交感：使有機(jī)體恢復(fù)或維持安靜狀態(tài)。使有機(jī)體儲(chǔ)備能量，維持有

機(jī)體平衡

23、中樞神經(jīng)系統(tǒng)及其功能

中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括脊髓和大腦：脊髓、腦干、間腦、小惱（識(shí)記）：

中樞NS是指大量的NC集中的地區(qū)f脊髓

大腦

中樞NS最低時(shí)中阿外周NS的脊N胞體、構(gòu)成

NF

腦干:腦的最古老部位,

何林二還持生命的基本活動(dòng)等勝利活動(dòng)的重要機(jī)構(gòu)

中腦

‘延腦一一支配呼吸和心挑的中樞

<

腦橋一一NF上下行的通道，也是聯(lián)絡(luò)大腦與小腦以及兩個(gè)小腦半球之間的NF的通道

中腦一一瞳孔反射和眼動(dòng)H勺中樞

腦干網(wǎng)狀構(gòu)造一一許多散在的N核團(tuán)和上下行NF日勺交錯(cuò)構(gòu)成是調(diào)整瞳孔與覺(jué)醒的N構(gòu)造

使集體在一定刺激作用卜.，保持一定的喚醒水平和清醒狀態(tài)，維持注意并激活情緒。

間腦:｛丘腦：控制睡眠和覺(jué)醒中起重要作用。

下丘腦:調(diào)整內(nèi)臟器官和內(nèi)分泌S的活動(dòng)，激活情緒.

小腦：保持身體平衡，調(diào)整緊張度，實(shí)現(xiàn)沒(méi)故意和不隨意運(yùn)動(dòng)口勺機(jī)構(gòu)。

24、大腦皮層H勺構(gòu)造與功能（識(shí)記）：

大腦｛大腦皮層指外層匯集的N細(xì)胞體

大腦白質(zhì)指內(nèi)部是輸鞘化了的NF

幾種裂縫「中央裂：把兩個(gè)半球分開(kāi)的裂縫

Y

核大腦與小腦分開(kāi)

外側(cè)裂：左右兩側(cè)的裂縫

25、大腦兩半球功能的不對(duì)稱(chēng)性（領(lǐng)會(huì)）：（稱(chēng)單側(cè)化）

r右利手近半球:①言語(yǔ)功能占優(yōu)勢(shì)②概念形成③邏輯推理④數(shù)學(xué)運(yùn)算等

L右半球:①不需言語(yǔ)參與的②空間知覺(jué)③形象思維④音樂(lè)⑤美術(shù)⑥情緒體現(xiàn)⑦識(shí)

別能力占優(yōu)勢(shì)

左利手有的和右利手相反，有的則沒(méi)有單側(cè)化現(xiàn)象

若乂利手的人左半球損傷，則言語(yǔ)功能障礙并且難以在右半球再建言語(yǔ)中樞

布洛卡區(qū):左半球主管言語(yǔ)的區(qū)域一一損傷一一運(yùn)動(dòng)性失語(yǔ)（體現(xiàn)性失語(yǔ)）法?布洛卡

割裂腦試驗(yàn):右利手左作球一一言語(yǔ)功能優(yōu)勢(shì)美?斯佩里

右半秋一一空間知覺(jué)優(yōu)勢(shì)

第二單元內(nèi)分泌系統(tǒng)與心理

內(nèi)分泌系統(tǒng)、垂體腺、甲狀腺（識(shí)記）：

（一）垂體腺:受丘腦控制垂，前葉：影響生長(zhǎng)速度、生長(zhǎng)持續(xù)時(shí)間，并影響其他腺體活?動(dòng)。

垂體后葉:控制泌尿、血壓，影響分娩，乳汁分泌。

（二）腎上腺F上腺皮質(zhì)：分泌腎上腺素類(lèi)固醇，對(duì)機(jī)體的生理平衡和情緒行為有重要影

響“

腎上腺髓質(zhì)：分泌腎上腺素和去甲腎上腺素與自主NS中交感NS活動(dòng)所引起

的現(xiàn)象類(lèi)似。

26、興奮和意志：

神經(jīng)活動(dòng)基本過(guò)程〔興奮：N活動(dòng)由靜息狀態(tài)或較弱活動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)為活動(dòng)或較強(qiáng)狀態(tài)。

克制:N活動(dòng)由靜息狀態(tài)或較強(qiáng)活動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)為靜息或較弱狀態(tài)。

兩者互相聯(lián)絡(luò)、互相制約、互相轉(zhuǎn)化。

27、反射、反射弧和反饋:

反射：機(jī)體在NS參與下，對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激做出規(guī)律性回答。

反射弧:實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的N通路。由感受器、傳入N、反射中樞、傳出N、效應(yīng)器構(gòu)成。

反饋:指反射活動(dòng)日勺成果又返回傳到N中樞，使N中樞及時(shí)獲得效應(yīng)器活動(dòng)日勺信息，從而更有

效調(diào)整效應(yīng)器活動(dòng)的過(guò)程，

28、無(wú)條件反射和條件反射：

無(wú)條件反射:動(dòng)物和人具有H勺不學(xué)而會(huì)的反射。

條件反射：個(gè)體通過(guò)模仿、學(xué)習(xí)、在無(wú)條件反射的基礎(chǔ)上形成的反射。

經(jīng)典條件反射:巴甫洛夫研究將無(wú)關(guān)刺激物與非條件刺激物多項(xiàng)結(jié)合后形成H勺條件反射。

操作條件反射（工具條件反射）：斯金納研究日勺對(duì)動(dòng)物所進(jìn)行日勺某種活動(dòng)或操作的獎(jiǎng)勵(lì)。

29、第一信號(hào)系統(tǒng):以直接作用于感感覺(jué)器官的、現(xiàn)實(shí)的、詳細(xì)的刺激物為信號(hào)刺激而形成

的條件反射。

30、知覺(jué)的種類(lèi)（識(shí)記）（領(lǐng)會(huì)）：

物體知覺(jué)：對(duì)物體H勺知覺(jué)

社會(huì)知覺(jué):對(duì)■人的知覺(jué)

1、對(duì)物體的知覺(jué)：

’空間知覺(jué)：對(duì)物體大小、形狀、形狀距離、方位等空間特性的知覺(jué)。

<｛距離知覺(jué)（深度知覺(jué)）：判斷遠(yuǎn)近距離的知覺(jué)。

雙眼視覺(jué):兩眼視網(wǎng)膜上形成的兩個(gè)略有差異口勺視像，是判斷遠(yuǎn)近U勺重要據(jù)。

相對(duì)運(yùn)動(dòng)時(shí)、近物移動(dòng)快，遠(yuǎn)物移動(dòng)慢;（立體電影，立體攝影。）

時(shí)間知覺(jué)：對(duì)物質(zhì)現(xiàn)象的延續(xù)性和次序性的）反應(yīng)。

生物鐘：機(jī)體內(nèi)部生理節(jié)律性的變化所引起的機(jī)體外部行為節(jié)律性的變化。

運(yùn)動(dòng)知覺(jué):對(duì)物體在空間中的）位移產(chǎn)生日勺知覺(jué)。似動(dòng)現(xiàn)象（動(dòng)景現(xiàn)象）（/現(xiàn)象）:物體在空間中

并沒(méi)位移。（電影、霓虹燈動(dòng)感、路牌廣告中畫(huà)面變化）去1被知覺(jué)為變動(dòng)。

2、社會(huì)知覺(jué)：

對(duì)他人的知覺(jué)：外表、言談、舉止、表情。影響原因:首因效應(yīng)、暈輪效應(yīng)（光圈效應(yīng)）、

定勢(shì)效應(yīng)、投射效應(yīng)。

角色知覺(jué):自我、他人、生色、人際

人際知覺(jué)：

自我知覺(jué)：

31、特殊的知覺(jué)現(xiàn)象：

魯覺(jué)：在特定條件下產(chǎn)生時(shí)對(duì)客觀事物的歪曲知覺(jué),不對(duì)的知覺(jué)。

J幾何圖形錯(cuò)覺(jué)

〔形重錯(cuò)覺(jué)：等重的棉和鐵。

方位錯(cuò)覺(jué)：飛行在海上易產(chǎn)生倒飛現(xiàn)象（不是幻覺(jué)）。

運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺(jué)：對(duì)比錯(cuò)覺(jué)，時(shí)間錯(cuò)覺(jué)。

幻覺(jué):虛幻H勺,不正常的知覺(jué)，?！盁o(wú)中生有”、“無(wú)意想象”。

32、知覺(jué)與感覺(jué)的區(qū)別：

概念：①整體的反應(yīng);個(gè)別屬性的反應(yīng)。②多種感覺(jué)器官參與活動(dòng);個(gè)別感覺(jué)器官參與活動(dòng)。

影響原因：③受知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的影響;受刺激物U勺性質(zhì)影響。

表象的這種特性使它發(fā)揮了從知覺(jué)到思維的橋梁作用。還是思維的感性依托，它給想象提供

情報(bào)素材。

33、記憶的定義（識(shí)記）：過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在頭腦中日勺反應(yīng)。是人類(lèi)智慧的源泉，人心剪發(fā)展口勺奠

基生。

34、記憶的|種類(lèi)（領(lǐng)會(huì)）：形,記憶：對(duì)感知過(guò)H勺事物形象的日勺記憶。

J情景記憶:對(duì)親身經(jīng)歷日勺事件的記憶。

情緒L憶：對(duì)自己體驗(yàn)過(guò)的情緒和情感的記憶。

語(yǔ)義記憶（語(yǔ)詞-邏輯記憶）：對(duì)語(yǔ)詞概括的多種有組織的知識(shí)的記憶。

動(dòng)作記憶:對(duì)身體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和動(dòng)作技能的記憶。

35、記憶的過(guò)程（領(lǐng)會(huì)）：

出日年習(xí)和獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)I付過(guò)程按目干分故意崛

無(wú)意識(shí)記

Y（按理解性分機(jī)械以記{

意義識(shí)記

、手持:知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在大腦中儲(chǔ)存和鞏固的過(guò)程。

回憶:從大腦中提取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。

再認(rèn):識(shí)記過(guò)口勺材料不能回憶，但在它重現(xiàn)時(shí)均有一種熟悉感，并能確認(rèn)是

a己接觸過(guò)口勺材料

{記：是識(shí)記和保持R勺成果，是保持和回憶的前提

保持:是識(shí)憶和回憶I的中間環(huán)節(jié)

回憶：是識(shí)記和保持II勺成果一一通過(guò)回憶是對(duì)識(shí)記和保持II勺檢查

遺忘:對(duì)識(shí)記過(guò)的材料既不能回憶也不能再認(rèn)的現(xiàn)象。

功性

Qi時(shí)性

提筆忘字

德一一艾賓浩斯對(duì)記憶進(jìn)行試驗(yàn)和研究的創(chuàng)始人。

保持曲線:保持量與間隔時(shí)間關(guān)系是負(fù)加速度型曲線，速度先快后慢。

36、表象的定義:是對(duì)過(guò)感知的事物的形象在頭腦中H勺再現(xiàn)的過(guò)程,在頭腦中出現(xiàn)的象也叫表

象。

37、表象的作用：既有直觀形象性，又具有一定H勺概括性。是人們積累感性知識(shí)H勺一種形

式，又是從感知向思維過(guò)度的中間環(huán)節(jié)，由于表象的直觀形永性像知覺(jué)，概括

性像思維。

38、認(rèn)知心理學(xué)，記憶，人腦對(duì)輸入信息進(jìn)行編碼，儲(chǔ)存提取的過(guò)程。

瞬時(shí)記憶（感覺(jué)回憶）（感覺(jué)登記）：

外界刺激人的極短的時(shí)間一次展現(xiàn)后，信息在感覺(jué)遐想直迅速被登記和保留

特點(diǎn)：1、是外界刺激人的感覺(jué)后象的形式在感覺(jué)通道內(nèi)的登記，具有鮮明的形象性。

2、瞬時(shí)記憶容量很大（9-20比特），保留時(shí)間很短，斯波林一部分匯報(bào)法

3、若對(duì)此信息加以以注意，可轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶，否則消失。

短時(shí)記憶（領(lǐng)會(huì)）:指外界刺激以極短的時(shí)間一次出現(xiàn)后,保持在一分鐘以?xún)?nèi)的記憶。

特點(diǎn)：1、容量有限，一般在7±2,即5-9個(gè)項(xiàng)目，易受干擾，發(fā)生遺忘。

2、語(yǔ)言文字材料在短時(shí)記憶中多為聽(tīng)覺(jué)編碼，即輕易記住的是語(yǔ)言文字的聲音.而不

是形象。

3、短時(shí)記憶的信息是目前正在加工的信息,可被意識(shí)到。

4、短時(shí)記憶的信息通過(guò)復(fù)述，可轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶S。

長(zhǎng)時(shí)記憶（領(lǐng)會(huì)）：指外界刺激以極短口勺時(shí)間一次展現(xiàn)后，保持在一分鐘以上日勺記憶。

特點(diǎn)：1、記憶日勺容量無(wú)論是信息日勺種類(lèi)或數(shù)量都是無(wú)限日勺。

2、編碼if義編碼：用語(yǔ)詞對(duì)信息進(jìn)行加工，按材料口勺意義加以組織的I編碼。

形象編碼:以感覺(jué)映象形式對(duì)事物的意義進(jìn)行的編碼。

3、長(zhǎng)時(shí)記憶儲(chǔ)存的信息，假如不是故意回憶,人們是意識(shí)不到的。

4、和時(shí)記憶力的口勺遺忘因自然的衰退，或因干擾導(dǎo)致的。

而攝克制:指先前學(xué)習(xí)H勺材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料時(shí)干擾。

倒攝克制：指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶前學(xué)習(xí)的材料的干擾。

39、思維的定義（識(shí)記）：

人腦對(duì)客觀事物間接的，概括日勺反應(yīng)，它能認(rèn)識(shí)事物日勺本質(zhì)和事物間的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)。

眄接性：以直接作用于感覺(jué)器官的事物為媒介，對(duì)沒(méi)芍直接作用于感覺(jué)器官E向客觀事物,

I甚至主線不能直接感知到H勺客觀事物進(jìn)行反應(yīng)，還包括人能對(duì)沒(méi)發(fā)生口勺事物作出

預(yù)見(jiàn)。

概括性:把一類(lèi)事物的共同屬性抽取出來(lái)，形成概括性的認(rèn)識(shí)。

40、思維的智力操作過(guò)程（領(lǐng)會(huì)）：

基本過(guò)程：'｛分析:在頭腦中將事物分解為各個(gè)部分或各個(gè)屬性的過(guò)程。

綜合:在頭腦中將事物口勺各個(gè)部分、多種屬性結(jié)合起來(lái)，形成一種詳細(xì)的過(guò)程，

分析和綜合是思維的基本過(guò)程，又是思維兩個(gè)不可分割，.互相聯(lián)絡(luò)的方面。

扣作：在思想上把事物U勺共同屬性和本質(zhì)特性抽取出來(lái)，舍棄非本質(zhì)屬性和特性，

概括：把抽取出的共同屬性和特性結(jié)合一起的過(guò)程，概括得出概念。

比較:對(duì)事物進(jìn)行對(duì)比，確定它們之間的）共同點(diǎn)，不一樣點(diǎn)之間H勺關(guān)系的過(guò)程。

分類(lèi):把具有共同點(diǎn)MJ事物歸為一類(lèi)日勺過(guò)程。

41、需要的層次理論（識(shí)記）（領(lǐng)會(huì)）:美?馬斯洛

生理需要，安全需要，愛(ài)和歸屬的需要,尊重的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要一一人類(lèi)最高層次日勺需

要。

42、動(dòng)機(jī)（識(shí)記）（領(lǐng)會(huì)）、內(nèi)驅(qū)力、誘因和情緒也都可激發(fā)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)（領(lǐng)會(huì)）。

1＞定義:激發(fā)個(gè)體朝著一定目的活動(dòng)并維持這種活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。

動(dòng)機(jī)是在需要H勺基礎(chǔ)上產(chǎn)牛F勺。激發(fā)動(dòng)機(jī):需要、內(nèi)驅(qū)力、誘因、情緒。

2、種類(lèi)：

（I小理性動(dòng)機(jī)（驅(qū)力或內(nèi)驅(qū)力）：（吃飯、穿衣、休息、休息性欲）由機(jī)體生理需要產(chǎn)生的

動(dòng)機(jī)。

社會(huì)性動(dòng)機(jī)：（成就動(dòng)機(jī)、權(quán)利動(dòng)機(jī)、人口愛(ài)好、愛(ài)好）以人類(lèi)的）社會(huì)化需要為基礎(chǔ)而

產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)。

⑵原麻動(dòng)機(jī):生而具有，以人的J本能為基礎(chǔ)H勺動(dòng)機(jī)。

習(xí)得動(dòng)機(jī)：通過(guò)學(xué)習(xí)產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的動(dòng)機(jī)，即后天獲得曰勺動(dòng)機(jī)。

（31故意動(dòng)機(jī)：能意識(shí)到自己行為活動(dòng)動(dòng)機(jī)及能意識(shí)到自己活動(dòng)的目的口勺動(dòng)機(jī)。

無(wú)意動(dòng)機(jī):沒(méi)故意識(shí)到或清晰FI勺意識(shí)到的動(dòng)機(jī)。

定勢(shì)：指人的一種心理活動(dòng)”勺預(yù)先準(zhǔn)備狀態(tài)，它對(duì)人的意識(shí)、記憶、思維、行為、態(tài)

度都會(huì)起到重要作用（知覺(jué)的定勢(shì)作用、思維的定勢(shì)作用）

（4）咽在動(dòng)機(jī):由個(gè)體內(nèi)在需要引起的動(dòng)機(jī)（認(rèn)識(shí)到學(xué)工的重要意義而學(xué)習(xí)）

外在動(dòng)機(jī):人在外部環(huán)境影響下所產(chǎn)生口勺動(dòng)機(jī)（為獲獎(jiǎng)而學(xué)習(xí)）

麴維習(xí)慣定勢(shì)作用：你認(rèn)為某學(xué)生好，評(píng)分時(shí)，自己不自覺(jué)地給他高分。

知覺(jué)的定勢(shì)作用：把13放在數(shù)字里讀13,放在英文字母里讀B

43、情緒和情感的定義（識(shí)記）（領(lǐng)會(huì)）

1、定義:是人對(duì)客觀外界事物H勺態(tài)度的體驗(yàn)，是人腦對(duì)外界客觀事物與主題需要之間關(guān)系的

反應(yīng)。

/情緒、情感是以人的需要為中介的一種心理活動(dòng)，反應(yīng)的是客觀外界事物與主體需要之

J間H勺關(guān)系

情緒、情感是一種主觀感受，或者是一種內(nèi)心的體驗(yàn)。（不一樣與認(rèn)識(shí)過(guò)程,由于認(rèn)識(shí)過(guò)程

是以形象和概念的形式來(lái)反應(yīng)外界事物。）

情緒、情感有其外部體現(xiàn)形式，即人的表情（面部表情是鑒他人的情緒和情感的重要標(biāo)

志。）

情緒、情感會(huì)引起一定R勺生理上的變化。

2、兩者的區(qū)別和聯(lián)絡(luò)：

｛情緒是感情反應(yīng)的過(guò)程，是腦日勺活動(dòng)過(guò)程（人、動(dòng)物、）

情感是感情的內(nèi)容，即感情的體驗(yàn)和感受。具有更大的穩(wěn)定性、深刻性、持久性。

被用來(lái)描述具有深刻而穩(wěn)定的社會(huì)主義的感情。

感情：對(duì)客觀事物態(tài)度的體驗(yàn)（為區(qū)別于認(rèn)識(shí)過(guò)程）

情緒和情感指的是同一的過(guò)程和同一口勺現(xiàn)象，只是分別強(qiáng)調(diào)了同一心理現(xiàn)象的兩個(gè)不一樣

的方面。

44、情緒理論：

（1）情緒的外周理論：（詹姆斯一蘭格情緒理論）

強(qiáng)調(diào)：情緒和植物性NS活動(dòng)H勺關(guān)系。強(qiáng)調(diào)情緒與機(jī)體變化的關(guān)系。

美-詹姆斯：情緒是對(duì)身體變化H勺知覺(jué)，先有身體上H勺變化，對(duì)變化口勺知覺(jué)才是情趣。

（由于哭才愁，由于動(dòng)手打了才生氣，由于發(fā)斗才膽怯）

丹麥―蘭格：強(qiáng)調(diào)血液系統(tǒng)口勺變化和情緒發(fā)生H勺關(guān)系。

植物N支配作用t-血管擴(kuò)張，產(chǎn)生快樂(lè)情緒。

植物N活動(dòng)I-血管收縮，器官痙攣，產(chǎn)生恐怖情緒。

（2）情緒的丘腦理論（識(shí)記）（領(lǐng)會(huì)）：

美一坎農(nóng)：情緒的生理機(jī)制在中樞NSH勺丘腦。激發(fā)情緒H勺刺激由丘腦進(jìn)行加工，向上傳大

腦皮層，引起情緒的主觀體驗(yàn)。向下傳至交感NS引起生理變化。

故:身體變化和情緒體驗(yàn)是同步發(fā)生。

（3）、情緒的認(rèn)知理論:

美-沙赫特:情緒R勺產(chǎn)生是由外部環(huán)境刺激

機(jī)體的生理變化

對(duì)外部環(huán)境刺激日勺認(rèn)識(shí)過(guò)程三者互相作用日勺成果

而認(rèn)知過(guò)程又起決定作用］辛格）

（4）、情緒的動(dòng)機(jī).分化理論：

湯姆金斯：直接把情緒看作動(dòng)機(jī)，情緒正起著放大心理過(guò)程的作用。不僅如此，情緒自身可

以離開(kāi)內(nèi)驅(qū)力的信號(hào)而起到動(dòng)機(jī)的作用。

伊扎德：情緒的主觀成分即體驗(yàn)是起動(dòng)機(jī)作用的心理機(jī)構(gòu)。多種情緒體驗(yàn)是驅(qū)動(dòng)有機(jī)提采用

行動(dòng)的動(dòng)機(jī)力量。還認(rèn)為：情緒是新皮質(zhì)發(fā)展的產(chǎn)物，隨新皮質(zhì)體積的增長(zhǎng)和功能

分化使情緒具有多種大樣的適應(yīng)功能。也只有這樣，情緒在生存和適應(yīng)中才起到了

關(guān)鍵的作用。

45、什么是情緒和情感的緯度的兩極性

情緒情感變化的緯度（識(shí)記）（領(lǐng)會(huì)）：指對(duì)情緒、情感所固有R勺特性H勺度量。

情緒、情感的兩極性：每一種特性存在著兩種對(duì)立的特性日勺狀態(tài)。

動(dòng)力性:贈(zèng)力，減力；激動(dòng)度：激動(dòng)，安靜；強(qiáng)度：強(qiáng)，若；緊張度：緊張，輕松。

緊張程度依賴(lài)與，情景的緊迫程度

個(gè)體的心理準(zhǔn)備

應(yīng)變能力

46情緒的內(nèi)容來(lái)分.基本情緒和復(fù)合情緒（識(shí)記）：

47、從情緒的狀態(tài)來(lái)分一心境、激情和應(yīng)激（識(shí)記）：

情緒分類(lèi)f內(nèi)容分｛基本情緒:情緒基本形式:快樂(lè)、憤怒、悲傷、恐驚。

復(fù)合情緒:由基本情緒時(shí)不一樣組合派生出來(lái)的：敵意、焦急。

從狀態(tài)分心境（心情）：一種微弱、持久而具有彌漫性的情緒體驗(yàn)狀態(tài)。

激恃：一種強(qiáng)烈、爆發(fā)式的I、保持時(shí)間短的情緒體驗(yàn)狀態(tài)。具有明顯H勺生

理反應(yīng)和外部行為體現(xiàn)。積極，消極。人的認(rèn)識(shí)范圍變的狹窄，

分析能力、自控能力減少。

應(yīng)激:出現(xiàn)突事件和碰到危險(xiǎn)情景H勺狀況下所出現(xiàn)FI勺高度緊張的情緒狀

態(tài)。

48、情感的種類(lèi).種類(lèi)道德感、美感、理智感（識(shí)記）：

［道德感：按一定的的道德原則評(píng)價(jià)人的思想、觀念、行為時(shí)所產(chǎn)生口勺主觀體驗(yàn)。

屋感:按一定時(shí)審美原則評(píng)價(jià)自然界、社會(huì)生活、文學(xué)藝術(shù)品所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。美是客觀

的），又是主觀的，是主客觀時(shí)對(duì)立統(tǒng)一。

理智感:在智力活動(dòng)過(guò)程中所所產(chǎn)生日勺情感體驗(yàn)。（對(duì)未來(lái)事物的好奇心，求知欲和認(rèn)知口勺愛(ài)

好。在處理問(wèn)題時(shí)體現(xiàn)出的懷疑、自信、驚訝。處理問(wèn)題時(shí)日勺喜悅都是理智感）

49、什么是意志

意志的定義（識(shí)記）、意志行動(dòng)的基本階段（領(lǐng)會(huì)）：

50、意志行為的基本階段

準(zhǔn)備階段：雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、雙重趨避式?jīng)_突（識(shí)記）（領(lǐng)會(huì)）、執(zhí)行

階段（識(shí)記）（領(lǐng)會(huì)）：

I、定義：故意識(shí)地確立目的，調(diào)整和支配行為，并通過(guò)克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的

心理過(guò)程。

2、基本階段：

準(zhǔn)備階段：確立目的是意志行動(dòng)的前提，會(huì)碰到?jīng)_突。

執(zhí)行階段:既要堅(jiān)定地執(zhí)行既定日勺計(jì)劃，又要克制那些阻礙到達(dá)既定目口勺的I動(dòng)機(jī)和行為。不停

審閱自己的計(jì)劃，及時(shí)修正計(jì)劃。

51、人格的心唾性能力:順利有效地完畢某種活動(dòng)所必須具有口勺心理?xiàng)l件的一種心理特

性。

氣質(zhì)：表目前心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性等動(dòng)力特點(diǎn)方面的心理特性。

性格:表目前人對(duì)客觀事物的態(tài)度，和與這種態(tài)度相適應(yīng)的行為方式上的人

格特性。

52、氣質(zhì)定義：心理活動(dòng)表目前強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面動(dòng)力性質(zhì)的心理特性。

一種人言談舉止的敏捷性

注意力集中H勺程度都是心理活動(dòng)的動(dòng)力特性的I體現(xiàn)。

思維的靈活性

情緒產(chǎn)生日勺快慢、強(qiáng)弱程度

情緒的穩(wěn)定性和變化的速度

意志努力的強(qiáng)度

53、氣質(zhì)類(lèi)型學(xué)說(shuō)（領(lǐng)會(huì)）：

古希臘?希波克拉特?四種體質(zhì)類(lèi)型:膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)

1、體液說(shuō):希波克拉特:樸素唯物主義、人體內(nèi)有四種體液

黃膽汁一膽汁質(zhì)，血液一多血質(zhì)，黏液一黏液度，黑膽汁-抑郁質(zhì)

2、體型說(shuō)：德?克雷奇米爾銀狂抑郁癥一矮胖型

精神分裂癥-瘦弱型-瘦弱型/強(qiáng)健型/發(fā)育異常型

認(rèn)為:正常人與精神病人只有量的區(qū)別，沒(méi)有質(zhì)日勺區(qū)別。

美?謝爾頓人￡體型由胚葉決定。

斯蒂文斯?胎兒的胚葉發(fā)育狀已經(jīng)決定了他的I氣質(zhì)類(lèi)型。

3、血型說(shuō):日?古川竹三：

卜型：消極保守，焦急多疑，冷靜，缺乏堅(jiān)決，富于情感。

Q型:積極進(jìn)取，靈活好動(dòng),善交際，愛(ài)說(shuō)寡信，多管閑事。

0型：大膽好勝，自信，意志堅(jiān)強(qiáng)，愛(ài)支配人。

AB型：外表象B血型人，內(nèi)在卻象A血型人

2、激素說(shuō)：美?伯曼

由狀腺型：梃多：精神飽滿，意志堅(jiān)強(qiáng)，感知敏捷

<

局限性:緩慢、淡漠、癡呆、被動(dòng)

垂體腺型：智慈、聰穎

腎上腺型:易激動(dòng)

性腺型：性別角色突出

54、巴甫洛夫?高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型學(xué)說(shuō)（領(lǐng)會(huì)）

1、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程：興奮、克制

高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本特性:強(qiáng)度、平衡型、靈活性

神經(jīng)活動(dòng)H勺廣度：指NC能接受的刺激口勺強(qiáng)弱程度以及NC持久工作的能力。

神通過(guò)程的平衡型:指興奮和克制兩種過(guò)程的力量與否平衡。

神通過(guò)程的靈活性:指興奮和克制的兩種過(guò)程的互相轉(zhuǎn)化的難易程度,有靈活不靈活之分。

2、高級(jí)N活動(dòng)類(lèi)型：

兩種基本過(guò)程日勺三個(gè)特性之間不一樣組合，理論上12種活動(dòng)類(lèi)型。

3、氣質(zhì)的特性:感受性、耐受型、反應(yīng)的）敏捷性、可塑性、情緒H勺興奮性、指向性。

4、氣質(zhì)類(lèi)型的外在體現(xiàn)（識(shí)記）：

（1）膽汁質(zhì)：N過(guò)程的特性是強(qiáng)但不平衡，感受性第一，耐受性高。顯得：精力旺盛，行為

外向，直爽熱情,情緒興奮性高，但心理變化強(qiáng)烈，脾氣急躁，難于自我克制。

（2）多血質(zhì):N過(guò)程的特性是強(qiáng)、平衡、靈活。感受性第一，耐受性高?；顫姾脛?dòng)，言語(yǔ)行

動(dòng)敏捷，反應(yīng)速度，注意轉(zhuǎn)移的速度都較快，氣質(zhì)外向。輕易適應(yīng)外界環(huán)境的變化，善

交際，不怯生，易接受新事物。注意力易分散，愛(ài)好多變,情緒不穩(wěn)定。

（3）抑郁質(zhì):N過(guò)程的特性是:弱、并且興奮過(guò)程更弱，感受性高，耐受性低。多疑多慮，

內(nèi)心體驗(yàn)深刻，行為極端內(nèi)向，敏感機(jī)智，膽小，孤僻,寡歡，愛(ài)獨(dú)處，不愛(ài)交往,做事認(rèn)

真仔細(xì)，動(dòng)作緩慢，防御反應(yīng)明顯。

（4）黏液質(zhì):N過(guò)程的特點(diǎn)是:強(qiáng)、平衡、但不靈活、感受性低，耐受性高，舉止平和,行為內(nèi)

向，頭腦清醒，做事有條不穩(wěn)，踏踏實(shí)實(shí),易循規(guī)蹈矩，注意力集中，穩(wěn)定性強(qiáng)，不善

言談，交際適度。

55怎樣看待氣質(zhì)類(lèi)型：

(1)、氣質(zhì)口勺穩(wěn)定性和可素性

(2)、氣質(zhì)H勺類(lèi)型沒(méi)有好壞之分。

(3)、氣質(zhì)類(lèi)型不決定一種人成就高下，但影響工作效率。

(4)、氣質(zhì)類(lèi)型影響性格特性形成I月難易和對(duì)環(huán)境的適應(yīng)。

(5)、氣質(zhì)類(lèi)型影響健康

56、性格：是?一種人在對(duì)顯示日勺穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化了日勺行為方式中所體現(xiàn)出來(lái)的人格特性。

態(tài)度:是一種人對(duì)任務(wù)或思想概念日勺一種反應(yīng)傾向性。它是后天生活中習(xí)得的，由認(rèn)知、

情感和行為傾向三個(gè)原因構(gòu)成。

｛氣質(zhì)：更多體現(xiàn)了人的生物屬性

性格：更多體現(xiàn)了人均社會(huì)屬性

個(gè)體之間的性格差異，關(guān)例是：性格差異。

前蘇聯(lián):強(qiáng)調(diào)氣質(zhì)、性格間的性質(zhì)不一呼都把氣質(zhì)、性格當(dāng)作是人格的構(gòu)成部分。

西方:更多看到它們?cè)谛袨橹蠬勺融合。

57、性格的構(gòu)造：

性格II勺上述特性是彼此關(guān)聯(lián)、互相制約、有機(jī)構(gòu)成一種整體，并不是互相分離的，也并不

是一成不變的機(jī)械的組合，常常是在不-一樣場(chǎng)所會(huì)顯露出一種人性格的不一樣側(cè)面、韌性、

統(tǒng)一性。

58、人格理論(應(yīng)用)

1、弗洛伊德的人格構(gòu)造理論：人格構(gòu)造一一本我，自我，超我一一互相交錯(cuò)，形成有機(jī)整

體。

本我---原始口勺人自我現(xiàn)實(shí)口勺人超我道德的J人

2、容格的內(nèi)外向人格類(lèi)型理論:一種人的愛(ài)好利關(guān)注指向內(nèi)部，也可以指向外部，指向內(nèi)部

叫內(nèi)向;指向外部叫外向，每個(gè)人均有內(nèi)向和外向兩種特性，根據(jù)一種人是內(nèi)向還是外向占優(yōu)

勢(shì),可將人格分為內(nèi)向型和外向型的。

3、奧爾波特的人格特質(zhì)理論:把物質(zhì)看作是決定個(gè)體行為的基本特性，是構(gòu)成人格的基本

元素,也是評(píng)價(jià)人格的基本單位。

分為：蟲(chóng)同物質(zhì)：同?文化形態(tài)下人們所共有的J、相似的特質(zhì)。

個(gè)人特質(zhì)：個(gè)人所獨(dú)有日勺特質(zhì)，它代表個(gè)體之間的人格差異。

手要特質(zhì):影響個(gè)體多方面行為日勺特質(zhì)，最經(jīng)典，最具概括性，在人格構(gòu)造中處在支配地

L位。

中心特質(zhì)：決定一種人的一類(lèi)行為而不是所有，一種人身上5-10個(gè)中心特質(zhì)。

次要特質(zhì)：在特殊場(chǎng)所下才體現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體某些不太重要aJ。

4、卡特爾的人格特質(zhì)理論：

原因分析法：提出一種基于人格特質(zhì)理論模型。

｛表面特質(zhì)：通過(guò)外部行為體現(xiàn)出來(lái),可以觀測(cè)到的特質(zhì)。

本源特質(zhì)：那些對(duì)人的行為具有決定作用的特質(zhì)。

5、艾森克的人格構(gòu)造的維度理論：

兩個(gè)維度田外向：

情緒的穩(wěn)定性:坐標(biāo)軸、直角坐標(biāo)系、四個(gè)象限，四種不一樣類(lèi)型的I人格。

主張：特性群，類(lèi)型

實(shí)際上把人格的類(lèi)型模式和特質(zhì)模式有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使人格的描述愈加全面，愈加系統(tǒng)，更

具層次性。

（艾森克、巴甫洛夫的理論都支持了希波克的兩種氣質(zhì)類(lèi)型。）

筆記2

1、社會(huì)心理學(xué)的定義

1）.側(cè)重于心理學(xué)的定義為了理解和解釋個(gè)體日勺思想、感情和行為怎樣受他人存在的影響而

發(fā)生變化。他人的影響有三種形式，即現(xiàn)實(shí)的影響、想象的影響和隱含的影響。

2）.側(cè)重于社會(huì)學(xué)的定義社會(huì)心理學(xué)是有關(guān)社會(huì)互動(dòng)H勺研究，以群體生活的心理為基研。強(qiáng)

調(diào)以習(xí)慣來(lái)解釋人類(lèi)行為，

3）.介于心理學(xué)和社會(huì)學(xué)之間的定義社會(huì)心理學(xué)應(yīng)著重對(duì)社會(huì)關(guān)系、社會(huì)情境、個(gè)體代心理

反應(yīng)以及個(gè)體內(nèi)在的心理原因的研究。

2、社會(huì)行為（領(lǐng)會(huì)）

勒溫提出著名的公式:B=f（P,E）

3、社會(huì)心理學(xué)的研究范圍（識(shí)記）

1）.微觀的個(gè)體層面：如個(gè)體社會(huì)化與自我意識(shí)，社會(huì)知覺(jué)、態(tài)度、動(dòng)機(jī)、社會(huì)學(xué)習(xí)等以及

個(gè)體與個(gè)體之間口勺互相作用，如人際關(guān)系、人際溝通等。

2）.中觀的群體層面：如群體凝聚力、群體心理氣氛等，以及個(gè)人與群體的互相作用、社會(huì)

影響（從眾、社會(huì)助長(zhǎng)與惰化）。

3）.宏觀的社會(huì)層面：如風(fēng)俗、時(shí)尚、階級(jí)、階層及民族的心理特性、國(guó)民性等。

4、美國(guó)學(xué)者霍蘭德的三價(jià)段理論（識(shí)記）

1）、哲學(xué)思辨階段（啟蒙期）

1.時(shí)間：古希臘~19世紀(jì)上半葉

2.特點(diǎn)：根據(jù)哲學(xué)思辨及社會(huì)準(zhǔn)則來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)行為

3.圍繞“人性”的J哲學(xué)爭(zhēng)論，可視為最早日勺社會(huì)心理學(xué)研究

2）、經(jīng)驗(yàn)描述階段（形成期）

1.時(shí)間：19世紀(jì)中葉~20世紀(jì)初

2.特點(diǎn)：對(duì)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)描述分析重要在歐洲進(jìn)行

3.要點(diǎn)：（1）達(dá)爾文的進(jìn)化論

（2）德國(guó)的民族心理學(xué)：a.拉扎魯斯《民族心理學(xué)與語(yǔ)言學(xué)雜志》

b.謝夫勒以現(xiàn)代意義上提出“社會(huì)心理學(xué)”這一

術(shù)語(yǔ)

c.馮特《民族心理學(xué)》，被譽(yù)為“現(xiàn)代心理學(xué)之父”

（3）法國(guó)歐J群眾心理學(xué):a.塔爾德《模仿律》

b.迪爾凱姆《社會(huì)學(xué)措施的規(guī)則》

c.列朋《群眾心理學(xué)》，法國(guó)社會(huì)心理學(xué)有關(guān)群體

意識(shí)理

論發(fā)展艮I頂峰

（4）英國(guó)的本能心理學(xué)：麥孤單《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》

（5）奧地利的精神分析學(xué)派：費(fèi)洛伊德一一理論基礎(chǔ)是潛意識(shí)，性本能和本我、自

及超我的人格理論。著作有：《夢(mèng)”勺解析》、

《精神分析引論》、《圖騰與禁忌》、《群體心理學(xué)與自我

分析》、《幻覺(jué)的未來(lái)》、《文明及其不滿》等。

3）、實(shí)證分析階段（確立期）

1.時(shí)間：20世紀(jì)23年代開(kāi)始

2.特點(diǎn)：（1）從描述轉(zhuǎn)向?qū)嵶C研究

(2)從定性研究轉(zhuǎn)向定量研究

(3)從純理論研究轉(zhuǎn)向應(yīng)用研究

3.要點(diǎn)：(1)實(shí)證措施:先驅(qū)是美國(guó)的特里普力特，德國(guó)的莫德

(2)試驗(yàn)措施:a.奧爾波特：提出社會(huì)增進(jìn)H勺概念，《社會(huì)心理學(xué)》

b.墨菲夫婦：《試驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)》

(3)20世紀(jì)三四十年代著名H勺社會(huì)心理學(xué)試驗(yàn)

(4)二戰(zhàn)后的特性：a.研究領(lǐng)域拓寬，波及人類(lèi)行為的方方面面

b.理論向多元化發(fā)展,并提出新的理論解釋與預(yù)測(cè)行為

c.開(kāi)展了應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)的研究

(5)20世紀(jì)80年代,美國(guó)學(xué)者提出跨文化社會(huì)心理學(xué)的概念

5、社會(huì)心理學(xué)研究應(yīng)遵照的原則(識(shí)記)

1).客觀性原則

2).系統(tǒng)性原則

3).理論結(jié)合實(shí)際原則

4).倫理原則

6、社會(huì)心理學(xué)研究的重要措施

1.觀測(cè)法(應(yīng)用)(領(lǐng)會(huì))

(1)自然觀測(cè):特點(diǎn)：對(duì)所觀測(cè)的行為盡量少地干預(yù)。自然觀測(cè)試所有研究措施的基礎(chǔ)

(2)參與觀測(cè):特點(diǎn)：由于身臨其境，觀測(cè)者也許獲得較多的“內(nèi)部”信息。采用參與觀

測(cè)時(shí)應(yīng)盡量減少觀測(cè)者與被觀測(cè)者之間互相作用H勺負(fù)面影響。

2.調(diào)查法(亦稱(chēng)問(wèn)詢(xún)法)(應(yīng)用)

（1）訪談法：特點(diǎn)：a.訪談?wù)弑仨氃陔p方人際溝通中獲得信任，使被訪者積極配合

b.具有特點(diǎn)H勺目的）性和一套訪談提綱設(shè)計(jì)、編制與實(shí)行的原則

分類(lèi):a.構(gòu)造訪談與非構(gòu)造訪談

b.直接訪談與間接訪談

訪談過(guò)程與技巧：a.準(zhǔn)備工作

b.靠近被訪談?wù)?/p>

c.應(yīng)對(duì)拒絕II勺技巧

d.談話與提問(wèn)技巧

e.追問(wèn)技巧

（2）問(wèn)卷法：特點(diǎn):a.原則化程度較高

b.收效快

類(lèi)型：a.構(gòu)造問(wèn)卷與無(wú)構(gòu)造問(wèn)卷

b.發(fā)送問(wèn)卷、訪問(wèn)問(wèn)卷、郵寄問(wèn)卷

構(gòu)造：題目、序言、指導(dǎo)語(yǔ)、問(wèn)題及答案、計(jì)算機(jī)編碼、調(diào)查實(shí)行記錄、

結(jié)束語(yǔ)

3.檔案研究法

（D長(zhǎng)處:對(duì)研究對(duì)象心理干擾小，合用于跨文化的比較研究和時(shí)間跨度較長(zhǎng)的趨勢(shì)研究

（2）缺陷：工作量大，費(fèi)時(shí)費(fèi)力

4.試驗(yàn)法

（1）基本概念：a.自變量:研究者選擇、控制的變量。多指能影響、決定及變化行為的客觀

原因。如：年齡、性別、職業(yè)、受教育程度、動(dòng)機(jī)、態(tài)度等

b.因變量:跟隨自變量變化而變化H勺變量。多指被試者的心理反應(yīng)與行

為

c.信度、效度等

第四單元社會(huì)心理學(xué)的重要理論

7、社會(huì)心理學(xué)的重要理論

（1）定義:試圖用行為主義解釋人們行為H勺學(xué)說(shuō)叫社會(huì)學(xué)習(xí)論。行為主義重要H勺理論假設(shè)是:

先前的學(xué)習(xí)對(duì)目前的行為有決定作用

（2）簡(jiǎn)史：a.行為主義初期的代表:俄國(guó)的巴甫洛夫，美國(guó)的沃森

b.發(fā)展了行為主義：赫爾、斯金納

c.用學(xué)習(xí)的原則研究人H勺社會(huì)行為:米勒、多拉德

d.提出社會(huì)學(xué)習(xí)論：班杜拉、沃爾斯特

（3）學(xué)習(xí)機(jī)制:a.聯(lián)想:古典條件反射

b.強(qiáng)化:行為后的獎(jiǎng)賞（正強(qiáng)化）與懲罰（負(fù)強(qiáng)化）作為強(qiáng)化，能使某種行為

固定下來(lái)并反復(fù)出現(xiàn)

（4）觀測(cè)學(xué)習(xí)：a.班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)論的重要構(gòu)成部分

8、社會(huì)化概念（識(shí)記）

社會(huì)化波及社會(huì)及個(gè)體兩個(gè)方面。從社會(huì)視角看，社會(huì)化即社會(huì)對(duì)個(gè)體進(jìn)行教化的過(guò)程。

從個(gè)體視角看，社會(huì)化即個(gè)體與其他社會(huì)組員互動(dòng)，成為合格的社會(huì)組員口勺過(guò)程。

社會(huì)化過(guò)程，老式觀點(diǎn)認(rèn)為到成人期即告結(jié)束，而現(xiàn)代觀點(diǎn)則主張，社會(huì)化伴隨人的畢

生，即終身社會(huì)化。

按社會(huì)化口勺發(fā)展階段劃分，有初期社會(huì)化（小朋友及青少年時(shí)期）、繼續(xù)社會(huì)化（成人期）。

9、再社會(huì)化（識(shí)記）

由于社會(huì)急劇變化,對(duì)個(gè)體重新進(jìn)行社會(huì)化的過(guò)程。其中包括對(duì)初期社會(huì)化過(guò)程中沒(méi)

有獲得合格社會(huì)組員資格為個(gè)體的再教化。

10、社會(huì)化的內(nèi)容（識(shí)記）

（1）教導(dǎo)社會(huì)組員掌握生活與生產(chǎn)的基本知識(shí)和技能。

（2）教導(dǎo)社會(huì)組員遵守社會(huì)規(guī)范

（3）教導(dǎo)社會(huì)組員樹(shù)立生活目的，確定人生理想

（4）培養(yǎng)社會(huì)角色:社會(huì)化的目的是培養(yǎng)合格的社會(huì)組員，使每個(gè)社會(huì)組員都獲得適合自己

身份、地位的社會(huì)角色。

11、社會(huì)化的條件（識(shí)記）

（1）人類(lèi)有較長(zhǎng)的生活依賴(lài)期，即有一種不能獨(dú)立生活的童年時(shí)期，這是個(gè)體接受社會(huì)化最

佳時(shí)期，也是社會(huì)化日勺基礎(chǔ)。

（2）人類(lèi)具有超越本能的能力。人類(lèi)遺傳素質(zhì)提供了社會(huì)化的也許性

12、社會(huì)化的載體（識(shí)記）

（1）家庭:個(gè)體從出生起就在家庭中獲得一定的地位。家庭在社會(huì)化中地位獨(dú)特，作用突出。

童年期是社會(huì)化H勺關(guān)鍵時(shí)期。

（2）學(xué)校：學(xué)校是有組織、有計(jì)劃、有目的地向個(gè)體系統(tǒng)傳授社會(huì)規(guī)范、價(jià)值觀念、知識(shí)

與技能的機(jī)構(gòu),其特點(diǎn)是地位的正式性和管理U勺嚴(yán)格性。學(xué)校還具有獨(dú)特的亞

文化、價(jià)值原則、禮儀與老式。在初期社會(huì)化中，學(xué)校是不可替代的社會(huì)化載

體。

（3）大眾傳播媒介：影視、音像、廣播、報(bào)紙、雜志、互聯(lián)網(wǎng)

(4)參照群體：能為個(gè)體的態(tài)度、行為與自我評(píng)價(jià)提供比較或參照原則H勺群體。特點(diǎn)是，個(gè)

體可以不具有這個(gè)群體的組員資格，但這個(gè)群體卻能為個(gè)體提供行為空

間。參照群體的作用是規(guī)范和比較，前者向個(gè)體提供指導(dǎo)行為的參照框架，

后者則向個(gè)體提供自我判斷的原則。

13、政治社會(huì)化

(1)個(gè)體學(xué)會(huì)接受和采用現(xiàn)時(shí)的社會(huì)政治制度H勺規(guī)范，有對(duì)應(yīng)H勺態(tài)度和行為。

(2)目的:將個(gè)體培養(yǎng)成一種合格公民，使之效力于本社會(huì)制度。

(3)關(guān)鍵內(nèi)容：培養(yǎng)公民的愛(ài)國(guó)意識(shí)

(4)愛(ài)國(guó)意識(shí)發(fā)展的三個(gè)階段：a.國(guó)家形象階段

b.抽象國(guó)家觀念階段

c.國(guó)家組織系統(tǒng)階段

14、道德社會(huì)化(領(lǐng)會(huì))

(1)個(gè)體將社會(huì)道德規(guī)范逐漸內(nèi)化，成為自己行為準(zhǔn)則的過(guò)程。

(2)三個(gè)方面:a.道德觀念與道德判斷:這是道德中的認(rèn)知成分。皮亞杰認(rèn)為,道德判斷是從

他律到自律，從效果到動(dòng)機(jī)。

b.道德情感：是伴隨道德觀念的內(nèi)心體驗(yàn)。形式是直覺(jué)的體驗(yàn)，形象

的體驗(yàn)，深層次的體驗(yàn)。內(nèi)容是愛(ài)國(guó)情感、勞動(dòng)情感、集體

榮譽(yù)感、正義感等。

c.道德行為：個(gè)人對(duì)他人與社會(huì)有道德意義的行動(dòng)。高水平的道德行為

來(lái)自道德習(xí)慣時(shí)養(yǎng)成。

15、性別角色社會(huì)化

(1)個(gè)體在社會(huì)生活中，學(xué)會(huì)按自己的性別角色日勺規(guī)范行事的過(guò)程。

(2)有關(guān)描述：a.性：表達(dá)男女在生物學(xué)方面的差異，如遺傳、內(nèi)分泌、解剖及生理日勺差

異

b.性別：表達(dá)男女在人格特性方面的差異

c.性別角色：表達(dá)男女在社會(huì)行為方式的差異

(3)a.家庭對(duì)性別角色社會(huì)化H勺影響是通過(guò)性別期待與認(rèn)同、模仿的機(jī)制實(shí)現(xiàn)的

b.小朋友進(jìn)入學(xué)齡期后來(lái),學(xué)校和社會(huì)從多方面強(qiáng)化了男女兩性的角色差異

16、語(yǔ)言社會(huì)化

(1)個(gè)體社會(huì)化是從掌握語(yǔ)言開(kāi)始,所有社會(huì)化是以語(yǔ)言社會(huì)化為前提的。

17、社會(huì)角色的概念(識(shí)記)

(1)社會(huì)角色是個(gè)體與其社會(huì)地位、身份相一致的行為方式及對(duì)應(yīng)的)心理狀態(tài)。它是對(duì)在

特定地位日勺個(gè)體行為的期待,是社會(huì)群體得以形成啊基礎(chǔ)

(2)米德使用社會(huì)角色來(lái)闡明在人際交往中存在著可預(yù)見(jiàn)口勺互動(dòng)行為模式,這個(gè)概念有助于

理解個(gè)體與社會(huì)口勺關(guān)系；角色是在互動(dòng)過(guò)程中形成時(shí)

(3)角色理論是按照人們所處FI勺社會(huì)地位與身份解釋個(gè)體行為并研究其中規(guī)律

18、社會(huì)角色的分類(lèi)

(1)按獲得方式分:先賦侑色、成就角色

(2)按行為規(guī)范化程度分：規(guī)定型角色、開(kāi)放型角色

(3)按功能分：功力型角色、體現(xiàn)型角色

(4)按承擔(dān)者的心理狀態(tài)分：自覺(jué)角色、不自覺(jué)角色

19、角色飾演過(guò)程(識(shí)記)

(1)角色期待：個(gè)體承擔(dān)某一角色，首先碰到的是他人與社會(huì)對(duì)這一角色的)期待，即社會(huì)公眾

對(duì)其行為方式的I規(guī)定與期望。假如個(gè)體偏離角色期待也許招致他人的異議

或反對(duì)■

(2)角色領(lǐng)悟:對(duì)角色口勺認(rèn)識(shí)和理解往往是按他人的期待不停調(diào)整自己H勺行為并塑造自己來(lái)

進(jìn)行的

(3)角色實(shí)踐:角色期待與角色領(lǐng)悟的發(fā)展是個(gè)體實(shí)際體現(xiàn)的角色

20、角色失調(diào)(領(lǐng)會(huì))

(1)角色沖突:個(gè)體在不一樣條件下往往有不一樣的地位、身份與角色。假如它們互不相容,

出現(xiàn)矛盾，個(gè)體在心理.上感到的沖突是角色沖突。既有角色間的沖突，也

有角色內(nèi)的沖突

(2)角色不清：個(gè)體對(duì)其所飾演的角色認(rèn)識(shí)不清晰，或者公眾對(duì)社會(huì)變遷期間出現(xiàn)的新角色認(rèn)

識(shí)不清，尚未能形成對(duì)這一新角色的社會(huì)期待，也會(huì)導(dǎo)致角色不清。個(gè)體

在角色不清時(shí)往往會(huì)產(chǎn)生應(yīng)激與不滿足感。

(3)角色中斷：由于多種原因使個(gè)體的角色飾演發(fā)生中途間斷的現(xiàn)象

(4)角色失敗:這是最嚴(yán)重的角色失調(diào)，角色承擔(dān)者不得不退出舞臺(tái)，放棄原有角色

21、社會(huì)知覺(jué)的范圍

1.對(duì)他人表情的知覺(jué)：

2.對(duì)他人人各的知覺(jué)：

22、影響社會(huì)知覺(jué)的主觀原因

1.認(rèn)知者H勺經(jīng)驗(yàn)：經(jīng)驗(yàn)不一樣,認(rèn)知者對(duì)相似H勺認(rèn)知對(duì)象會(huì)有不一樣口勺成果。

2.認(rèn)知者的動(dòng)機(jī)與愛(ài)好：由于動(dòng)機(jī)和愛(ài)好不一樣，個(gè)體選擇認(rèn)知對(duì)象會(huì)有所不一樣。

3.認(rèn)知者口勺情緒：處在枳極情緒狀態(tài)卜的認(rèn)知者傾向于給他人賦予積極品質(zhì)，用積極日勺“目

光”知覺(jué)他人；反之則用消極“目光”去知覺(jué)他人。

23、圖式（識(shí)記）

1.概念：人腦中已經(jīng)有口勺知識(shí)經(jīng)驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)。個(gè)體進(jìn)行社會(huì)認(rèn)知時(shí),它對(duì)新輸入的信息起解釋作

用，假如腦中沒(méi)有解釋新信息的圖式，則要形成此外的圖式。

2.作用：（1）影響個(gè)體對(duì)他人的知覺(jué):個(gè)體知覺(jué)他人，所看見(jiàn)的是其想看見(jiàn)的東西，即用圖式

解釋知覺(jué)對(duì)象

（2）影響對(duì)注意對(duì)象的選擇:個(gè)體知覺(jué)他人，往往與圖式有關(guān)的信息處在注意中心。

（3）影響記憶:個(gè)體知覺(jué)他人能記住的），是其此前懂得的東西。

（4）影響自我知覺(jué)：認(rèn)知者假如建立了自我圖式，就會(huì)據(jù)此加工有關(guān)自己日勺信息。

自我圖式：個(gè)體在以往經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的對(duì)自己的概括認(rèn)

知。

輸

出

信

息

尋找對(duì)應(yīng)的

社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中圖式作用方式流程圖

24、印象及其形成的概念

1.印象：指存留在個(gè)體（認(rèn)知主體）頭腦中的認(rèn)知客體日勺形象。印象是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)日勺一種方

式。

2.印象形成:個(gè)體初次接觸新H勺社會(huì)情境時(shí)總是按照個(gè)體以往經(jīng)驗(yàn),將情境中FI勺人或事物進(jìn)

行歸類(lèi)等，明確它對(duì)個(gè)體的意義以使個(gè)體的行為獲得明確定向的過(guò)程。

3.第一印象:亦稱(chēng)初次印象,素不相識(shí)U勺兩個(gè)個(gè)體第一次會(huì)面時(shí)形成的印象。

25、印象形成的效應(yīng)

1.首因效應(yīng)與近因效應(yīng)（識(shí)記）

（1）首因效應(yīng)：

（2）近因效應(yīng)：

3.刻版印象與定型（識(shí)記）

⑴刻版印象：人們通過(guò)自己H勺經(jīng)驗(yàn)形成對(duì)某類(lèi)人或某類(lèi)事較為固定H勺見(jiàn)解

（2）定型:假如刻版印象是針對(duì)某一群體組員則稱(chēng)為定型。

（3）作用：a.積極作用：使社會(huì)知覺(jué)過(guò)程簡(jiǎn)化

b.消極作用：輕易形成偏見(jiàn)

26、印象形成中的信息整合模式

1.加法模式：人們總體印象的形成首先遵照加法模式。把他人II勺諸特性的評(píng)價(jià)分值累加。

2.平均模式：將各個(gè)特性的分值加以平均,然后根據(jù)平均值形成對(duì)他人的總體印象。

3.加權(quán)平均模式:根據(jù)在總體評(píng)價(jià)中H勺重要性確定出多種特性的權(quán)數(shù),然后將權(quán)數(shù)與每種特

性的強(qiáng)度相乘，最終加以平均。

27、印象整飾（領(lǐng)會(huì)）

1.印象整飾的概念:亦稱(chēng)印象管理。個(gè)體以一定的方式去影響他人對(duì)自己日勺印象。即個(gè)人

進(jìn)行自我形象口勺控制，通過(guò)一定口勺措施去影響他人對(duì)自己的印象，使他

人印象符合個(gè)體期待。

2.印象整飾的作用：個(gè)體適應(yīng)社會(huì)生活動(dòng)一種方式。不一樣的人有不一樣的印象整飾。

3.印象整飾的J方略:

28、歸因的概念（領(lǐng)會(huì)）

歸因，即歸結(jié)行為的原因。指?jìng)€(gè)體根據(jù)有關(guān)信息、線索對(duì)行為原因進(jìn)行推測(cè)與判斷口勺過(guò)

程。它不僅是?種心理過(guò)程,也是人類(lèi)?種普遍需要。

29、行為原因的分類(lèi)（識(shí)記）

1.內(nèi)因與外因：a.內(nèi)因:指存在于個(gè)體內(nèi)部的原因，如人格、品質(zhì)、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、情緒、

心境及努力程度等各人特性。如將行為原因歸于各人特性，成為

內(nèi)歸因。

b.外因:指行為或事件發(fā)生H勺外部條件，包括背景、機(jī)遇、他人影響、

工作任務(wù)難度。假如將行為原因歸于外部條件課程可稱(chēng)之為外歸

因或情景歸因。

c.在許多情境中，行為與事件之發(fā)生并非由內(nèi)