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文檔簡介
第1頁/共1頁古丈縣義務(wù)教育2024年下學期期末教學質(zhì)量檢測試題卷七年級語文考生注意:本試卷共三道大題,時量120分鐘,滿分120分。一、積累與運用(共20分)小文同學在學習完課文之后,體悟了君子精神,下面是她寫的一段隨筆。君子,自強不息,尚德崇禮。在語文大觀園里徘徊,我與一位位君子相遇。在人不堪其憂的陋巷里,我體悟了顏回簞食瓢飲的快樂;在人跡罕至的地壇里,我目睹雙腿癱瘓的史鐵生與暴怒無常的自己訣別;在生機盎然的初春田野上,我看到莫懷戚領(lǐng)著一家人散步,扛起家庭的責任;在開滿金銀花的井房邊,我感受到海倫凱勒理解了文字奧密后油然而生的幸?!麄冏詮姴磺木窦な幹业撵`魂?;腥淮笪虻乃查g,我喜出望外;溫故知新的時刻,成就感盈滿心田。在以后的人生路上,我要見賢思齊,hán養(yǎng)君子之風,爭做文明新人。1.給語段中加點的字注音,根據(jù)拼音寫漢字徘徊()hán()養(yǎng)2.劃線詞語里有一個錯別字,請你幫她選出來()A.暴怒 B.訣別 C.奧密 D.激蕩3.同學們紛紛給小文留言,其中有語病的一項是()A.這些高尚人物的言行事跡,無時無刻不鞭策著我們要恪守君子之德。B.君子精神不僅是中華民族崇尚的基本精神,也是個人秉持的高尚情操。C.是否有安貧樂道的精神,也是判斷一個人是否是君子的重要標準之一。D.通過這次活動,我有幸遇見一位謙謙君子,收獲了心靈的成長?!敬鸢浮?①.huái②.涵2.C3.B【解析】【1題詳解】本題考查字音字形。徘徊(páihuái):表示在一個地方來回走動,或比喻猶豫不決,也比喻事物在某個范圍內(nèi)來回波動、起伏。hán——涵。涵養(yǎng):控制情緒的能力;道德修養(yǎng);滋潤養(yǎng)育,培養(yǎng);積蓄、保持水分?!?題詳解】本題考查字形。C.奧密——奧秘;故選C。【3題詳解】本題考查病句辨析。B.語序不當,“中華民族崇尚的基本精神”與“個人秉持的高尚情操”語序不當,中華民族的精神應(yīng)該是更為寬泛和根本的,因此應(yīng)改為“不僅是個人秉持的高尚情操,也是中華民族崇尚的基本精神”;故選B?!緦n}學習活動】4.踏進初中的大門,同學們認識了許多新的朋友。與人交往,須知交友之道,因此班級開展了“有朋自遠方來”的綜合性學習活動,小語從字源感受“友”的內(nèi)涵。請根據(jù)下表,與其探究“友”字的本義。木mù本義:樹。林lín本義:兩棵樹并排著。表示:樹木數(shù)量多。右yòu本義:一只手。友yǒu本義:①______表示:②______【答案】①.兩只手②.互相幫助,相互扶持,相互追隨,表示友好的意思?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查漢字本義的探究。①兩只手。根據(jù)圖中“又”的圖形和釋義“一只手”,結(jié)合“友”字圖形是兩只手,可知“友”的本義為:兩只手。②互相幫助,相互扶持,相互追隨,表示友好的意思。圖像顯示“友”用了兩個右手,可能強調(diào)同一方向的動作,比如共同工作或協(xié)力。表示兩人攜手合作,象征友誼和互助。5.閱讀以下關(guān)于交友的材料,選擇合適的成語或名句填空(填字母)。新的人生階段,新的生活與學習,我們都希望能收獲真正的友誼。真正的朋友是“①”彼此了解,相互信任,薦之以賢。故而,我們要選擇與自己的情趣相投的人為友,正所謂“②”。要獲得真正的友誼,我們還需要有③勇氣和決心,敢于向朋友說“我的錯”。誠如此,我們定能收獲真正的友誼。千金易得,摯友難尋,愿大家都能擁有真正的朋友。成語:A.伯牙絕弦B.情同手足C.泛泛之交D.管鮑之交E.負荊請罪F.割席斷交G.刎頸之交名句:H.三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。I.門內(nèi)有君子,門外君子至。J。與朋友交,言而有信。①__________________②__________________③__________________【答案】①.D②.I③.E【解析】【詳解】本題考查成語或名句填空。A.伯牙絕弦:伯牙為知音鐘子期離世而摔琴絕弦,不再彈琴,比喻知音難覓或樂曲高妙,側(cè)重于對知音的珍視。B.情同手足:關(guān)系如手和腳一樣親密,比喻情誼深厚,如同兄弟一樣,強調(diào)感情深厚。C.泛泛之交:指交情不深的朋友,是普通、一般的交往關(guān)系。D.管鮑之交:管仲和鮑叔牙之間深厚的友情,他們彼此了解、信任,鮑叔牙還向齊桓公舉薦管仲,常用來形容朋友間相互信任、能薦賢的深厚友誼。E.負荊請罪:廉頗背著荊條向藺相如請罪,形容主動向人認錯、道歉,給自己嚴厲責罰,體現(xiàn)承認錯誤的勇氣。F.割席斷交:管寧和華歆因志不同道不合而割席分開坐,指與朋友絕交,表明與不志同道合的人劃清界限。G.刎頸之交:指可以同生死、共患難的朋友,強調(diào)朋友間關(guān)系的生死與共。H.三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之:幾個人同行,其中必定有人可以做我的老師,要選擇他們的優(yōu)點學習,看到他們的缺點就改正,側(cè)重于學習他人,看到他人的優(yōu)點。I.門內(nèi)有君子,門外君子至:家里有君子,門外的君子就會到來,意思是自身品德高尚,就會吸引志同道合的人。J.與朋友交,言而有信:和朋友交往,要說話算數(shù),強調(diào)與朋友交往要講信用。第一空,根據(jù)后文“彼此了解,相互信任,薦之以賢”,應(yīng)選D“管鮑之交”;第二空,“選擇與自己的情趣相投的人為友”,與“門內(nèi)有君子,門外君子至”意思相符,即自身品德高尚,就會吸引志同道合的人,故選I;第三空,“敢于向朋友說‘我的錯’”體現(xiàn)承認錯誤的勇氣,應(yīng)選E“負荊請罪”。6.在下列橫線上填寫出相應(yīng)的句子。凝練雋永的古詩往往寄托了人們不同的思緒和情懷。思天下,有曹操的《觀滄海》:“日月之行,若出其中;①____________,若出其里”;思親人,有李商隱的《夜雨寄北》:“②____________,卻話巴山夜雨時”;思故鄉(xiāng),有李益的《夜上受降城聞笛》:“③____________,一夜征人盡望鄉(xiāng)”;思國家,有陸游的《十一月四日風雨大作》:“④____________,____________”?!敬鸢浮竣?星漢燦爛②.何當共剪西窗燭③.不知何處吹蘆管④.僵臥孤村不自哀⑤.尚思為國戍輪臺【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“燦爛、燭、蘆管、僵、戍”等字詞容易寫錯。二、閱讀理解(50分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(10分)閱讀下面的實用類文本,完成下面小題。元宇宙:推動審美革命與人的自由全面發(fā)展①元宇宙作為當今科技界、產(chǎn)業(yè)界、藝術(shù)界,乃至投資界的熱門話題,正在一步一步走進生活、改變世界。一般認為,“元宇宙”這一概念最早源于1992年美國科幻小說《雪崩》,作者斯蒂芬森創(chuàng)造了一個平行于現(xiàn)實世界并和現(xiàn)實社會緊密相聯(lián)的三維數(shù)字空間,在那里的人類通過數(shù)字分身生活。如今,人們對于元宇宙的概念有一些大致相同的定義:元宇宙是基于5G以上互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),將VR/AR等新型3D虛擬現(xiàn)實顯示技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)、新型傳感器技術(shù)、云計算技術(shù)、數(shù)字孿生技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等多種新興技術(shù)整合而產(chǎn)生的新型互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用和社會形態(tài)。②那么,元宇宙將怎樣改變?nèi)祟惖膶徝婪绞侥??首先,人們將從時空改變中重構(gòu)自己的審美心理。就時間而言,在元宇宙的虛擬與現(xiàn)實綜合情境中,人們沉浸于VR或AR呈現(xiàn)出來的虛擬世界,對自身和周遭事物的關(guān)注度明顯下降,直覺成為了把握時間的基本方式。就空間而言,元宇宙中VR和AR的出現(xiàn),讓這種“身體在別處”的現(xiàn)實與虛擬區(qū)隔趨于消逝。棲居于元宇宙世界中的人,可以通過數(shù)字分身一邊在北京故宮欣賞清乾隆胭脂紅藍地軋道琺瑯彩折枝花紋合歡瓶的精美,也可以瞬間移步到意大利西斯廷大教堂去欣賞米開朗基羅的《創(chuàng)世紀》天頂油畫,還可以即刻換位到埃及去觀賞夕陽下沙漠中的金字塔。③其次,人類的感官體驗也將在元宇宙的高度沉浸感中得到多維度的延伸,進而創(chuàng)生一種全新的審美圖景。一方面,諸如VR手套、VR眼鏡等新型虛擬現(xiàn)實設(shè)備,能夠讓用戶體會到前所未有的虛實融生景象,并在聽覺、視覺、嗅覺等感官維度上實現(xiàn)審美感受的延伸與拓展;另一方面,隨著科技升級及虛擬數(shù)字人和仿真機器人的應(yīng)用,將會讓用戶進入到一個個真假難辨的“高沉浸式環(huán)境”,并在其中實現(xiàn)聽覺、視覺、嗅覺、觸覺、味覺等多感官一體化的混合式體驗,形成對人類中樞神經(jīng)系統(tǒng)的延伸,同時它還將打破現(xiàn)實的地理疆界、語言隔閡,并最終實現(xiàn)全人類共享的元宇宙審美景觀。④再次,人類的身份認同感、生命意識將在元宇宙中被重新賦義,審美境界將會大為改觀。例如,元宇宙可以重塑歷史古跡和逝去的先輩們的虛擬影像,利用人工智能和機器學習賦予人物與先人一致的語音和行為風格,實現(xiàn)后代與先輩的同時空交互,讓家族記憶、民族記憶、文明的記憶重新成為鮮活可體驗的經(jīng)歷。如此一來,人類將不僅可以在元宇宙中深度體驗康德和席勒所倡導(dǎo)的審美游戲境界,而且還可以進入莊子《逍遙游》所描述的那種超越現(xiàn)實的自由而和諧的審美理想境界。⑤那么,元宇宙是否真的會因為科技創(chuàng)新帶來的審美革命進而實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展呢?答案也遠沒有這么樂觀,這里至少涉及如下兩個方面的制約。一是受制于技術(shù)難題,當前的技術(shù)水平還不能完全滿足元宇宙應(yīng)用的沉浸式體驗技術(shù)要求。二是受制于科技道德,某些別有用心的科技公司,甚至可能讓元宇宙成為壓迫人們的戰(zhàn)爭預(yù)演場域。不過,我們?nèi)詰?yīng)看到元宇宙帶來的審美革命意義及其之于人的自由全面發(fā)展的積極價值。7.關(guān)于元宇宙,下列表述不符合文意的一項是()A.元宇宙目前是眾多領(lǐng)域的熱門話題,正一步步走進人們的生活。B.元宇宙是斯蒂芬森建造的和現(xiàn)實社會緊密相聯(lián)的三維數(shù)字空間。C.元宇宙是整合了許多種先進技術(shù)的新型互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用和社會形態(tài)。D.元宇宙的流行會讓人們的審美方式相較于以前發(fā)生較大的改變。8.關(guān)于元宇宙推動審美革命內(nèi)容,下列表述不符合文意的一項是()A.元宇宙中的人可以通過數(shù)字分身于短時間內(nèi)在相隔很遠的不同地方游覽。B.帶上新型虛擬現(xiàn)實設(shè)備,身處元宇宙中,用戶能體會到前所未有的虛實融生景象。C.元宇宙可以讓人們跨越時空與先輩的虛擬影像進行交互,擁有更深刻的精神體驗。D.在高科技的加持下,元宇宙帶來的審美革命可以實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。9.請從科技公司的角度,說說他們怎樣做才能實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展?!敬鸢浮?.B8.D9.科技公司要攻克技術(shù)難題,恪守科技道德?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查內(nèi)容理解。B.根據(jù)第①段“作者斯蒂芬森創(chuàng)造了一個平行于現(xiàn)實世界并和現(xiàn)實社會緊密相聯(lián)的三維數(shù)字空間,在那里的人類通過數(shù)字分身生活”可知,元宇宙是斯蒂芬森創(chuàng)造的一個平行于現(xiàn)實世界并和現(xiàn)實社會緊密相聯(lián)的三維數(shù)字空間,“元宇宙是斯蒂芬森建造的和現(xiàn)實社會緊密相聯(lián)的三維數(shù)字空間”表述不符合;故選B?!?題詳解】本題考查內(nèi)容理解。D.根據(jù)第⑤段“那么,元宇宙是否真的會因為科技創(chuàng)新帶來的審美革命進而實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展呢?答案也遠沒有這么樂觀,這里至少涉及如下兩個方面的制約。一是受制于技術(shù)難題,當前的技術(shù)水平還不能完全滿足元宇宙應(yīng)用的沉浸式體驗技術(shù)要求。二是受制于科技道德,某些別有用心的科技公司,甚至可能讓元宇宙成為壓迫人們的戰(zhàn)爭預(yù)演場域”可知,元宇宙因為科技創(chuàng)新帶來的審美革命進而實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展仍受技術(shù)和科技道德的約束?!霸诟呖萍嫉募映窒?,元宇宙帶來的審美革命可以實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展”表述不符合文意;故選D?!?題詳解】本題考查內(nèi)容分析。根據(jù)第⑤段“那么,元宇宙是否真的會因為科技創(chuàng)新帶來的審美革命進而實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展呢?答案也遠沒有這么樂觀,這里至少涉及如下兩個方面的制約。一是受制于技術(shù)難題,當前的技術(shù)水平還不能完全滿足元宇宙應(yīng)用的沉浸式體驗技術(shù)要求。二是受制于科技道德,某些別有用心的科技公司,甚至可能讓元宇宙成為壓迫人們的戰(zhàn)爭預(yù)演場域”可知,實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展需要攻克兩個難題,一個是技術(shù),一個是科技道德。所以要想實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,就要攻克科技難題和恪守科技道德。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(14分)我的啟蒙老師賈平凹①5歲那年,娘牽著我去報名,學校不收,我就抱住教室的桌子腿哭,老師都圍著我笑,最后就收下了,但不是正式學生,是一年級“見習生”。娘當時要我給老師磕頭,我跪下就磕了,頭還在地上磕出了響聲。②那個女老師倒把我抱起來,我以為她要揪我的耳朵了,那胖胖的、有著肉窩兒的手一捏,卻將我的鼻涕捏去了。③“學生了,還流鼻涕!”大家都笑了,我覺得很丟人,從此就再不敢把鼻涕流下來。因為沒有手巾,口袋里常裝著楊樹葉子,每次進校前就擦得干干凈凈的了。④老師長得很白,講課的聲音十分好聽,每每念著課文,就像唱歌一樣。我從來沒有聽到過她這么好聽的聲音,開頭的半年時間里,幾乎沒有聽懂她講的是什么,每一堂課卻被她的聲音陶醉著。所以,每當她讓我站起來回答問題時,我一句話也答不出,她就說:“你真是個見習生!”見習生的事原先同學們都不知道,她一說,大家都開始小瞧我了,以后干什么事,他們就朝我伸小拇指頭,還要在上邊呸呸幾口,再說一句:“哼,你能干什么,你真是個見習生!”我們?yōu)榇舜蜻^幾次架。⑤娘后來狠狠地揍了我一次,罰我一頓不準吃飯。老師知道了,尋到我家,向我和娘做了檢討,說是她的不對,問我是不是聽不懂課。我說:“我光聽了你的聲,你的聲好聽!”她臉紅紅的,就笑了。從此,我就下了決心,一定不落人后,老師對我格外好起來,她的聲音還是那么好聽,但一下課,就來輔導(dǎo)我,惹得同學們都眼紅起來。⑥一年級學完后,老師對我說:“你年紀小,不讓你升級。”我當即就嚇哭了。老師卻將我抱起來,說她是哄我,宣布我再也不是見習生了。我一高興,就叫她“姨姨”,叫完就后悔了。她卻并沒有惱我,還擰了我的嘴一下,她笑了。我也笑了。⑦我那時最愛語文,尤其愛造句,每造一句都要寫得很長,作業(yè)本就用得費。后來,就常常跑黃坡下的墳地,撿那死人后掛的白紙條,回來訂成細長的本子;一到清明,就可以一天之內(nèi)訂成十多個本子呢。但是,句子造得長,好多字不會寫,就用白字或別字替著,同學們都說我是錯別字大王,老師卻表揚我,說我腦子靈活,每一次作業(yè)都批“優(yōu)秀”,但卻將錯別字一一挑出,讓我連做三遍,學寫大字也是我最喜歡的課,但我沒有毛筆,就曾偷偷剪過伯父的羊皮褥子上的毛做筆,老師知道后,就送了我一支。我很感謝,越發(fā)愛寫大字,別人寫一張,我總是寫兩張三張。老師就將我的大字貼在教室的墻上,后來又在寺廟的高年級教室展覽過。她還領(lǐng)著我去讓高年級學生參觀,高年級的講臺桌很高,我一走近,就沒了影兒,她把我抱起來,站在那椅子上。那支毛筆,后來一直用到?jīng)]毛了,我還舍不得丟掉。⑧從一年級到二年級,我的父親一直在外地工作,娘要給父親去信,總是拿著幾顆雞蛋來求老師代寫,教師硬是不收雞蛋,信寫得老長。到了二年級下半學期,她說:“你現(xiàn)在能造句了,你怎么不學著給你父親寫信呢?”我說我不會格式,她說:“你家里有什么事情,你就寫什么,不要考慮格式!”我真的就寫起來,因為家里的事我都知道,都想說給父親聽,比如奶奶的病好轉(zhuǎn)了,夜里不咳嗽了。娘的身體很好,只是嘮叨天涼了,父親的棉衣穿上沒有。還有我學習很好,考試算術(shù)得了100分,語文得了98分。信花了3天才寫好,老師又替我改了好多錯字,說:“以后到高年級做作文,或者長大寫文章,你就按這路子寫,不要被什么格式套住你,想寫什么就寫什么,熟悉什么就寫什么,寫清、寫具體就好了?!蔽覐哪菚r起就記住了老師的話,之所以如今我還能寫些小說、散文,老師當時的話對我影響很大。⑨這一年,我們上完了二年級。寒假里,同學們都去挖藥、砍柴賣錢,商量春節(jié)給老師買些年畫拜年。到了臘月三十中午,我們就集合起來,拿著一卷子年畫,還有一串鞭炮去找老師,但是,老師卻不在。問校長,原來她調(diào)走了。校長拿出一包水果糖來,說是我們的老師臨走時,很想到各家去看看我們,但時間來不及了,就買了這些糖,讓開學后發(fā)給我們每人一顆。我們就都哭了。從那以后,我再也沒看見到我的那位老師,在寺廟里讀了4年書,后來又到離家15里外的中學讀了3年,就徹底畢業(yè)了,但我的啟蒙老師一直沒有下落。如今,老師還在世沒有,我仍不知道,每每想起來,心里就充滿了一種深深的惆悵。10.下列對文本內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是()A.作者最初被學校拒絕,但通過自己的堅持和老師的支持,最終成為了一名正式學生。B.同學們一開始對作者持有偏見,稱他為“見習生”,導(dǎo)致他們之間發(fā)生了幾次打斗。C.在老師的鼓勵和輔導(dǎo)下,作者決心不落后,并逐漸提高了學習成績。D.作者因為經(jīng)常使用白字或別字代替不會寫的字,所以被老師批評為“錯別字大王”。11.聯(lián)系上下文,賞析下面句子中加點的詞。每一次作業(yè)都批“優(yōu)秀”,但卻將錯別字一一挑出,讓我連做三遍。12.結(jié)合選文內(nèi)容,說說“我”的老師是一個怎樣的人。13.結(jié)合全文,談?wù)勀銓ψ髡摺懊棵肯肫饋?,心里就充滿了一種深深的惆悵”的理解?!敬鸢浮?0.D11.“一一”這里是逐字逐個的意思,表現(xiàn)了老師對作業(yè)批改的仔細,突出老師工作細致認真。12.①老師是一個有教育智慧的人。如“好多字不會寫,就用白字或別字替著,同學們都說我是錯別字大王,老師卻表揚我”,說明老師善于鼓勵學生。②老師是一個熱愛學生、關(guān)心學生的人。如“老師臨走時,很想到各家去看看我們,但時間來不及了,就買了這些糖,讓開學后發(fā)給我們每人一顆”,說明老師調(diào)職前仍牽掛著學生。13.“深深的惆悵”在這里指非常失望或失落之意。老師替“我”捏鼻涕、輔導(dǎo)“我”、一一修正“我”的錯別字、鼓勵“我”寫作等等對“我”的關(guān)愛都使“我”對老師產(chǎn)生了深深的依戀、感激之情。二年級以后就再也沒有見到老師,也不知老師的下落,對老師的思念越深,失落越大。因此,心里就充滿了一種深深的惆悵?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章通過細膩的筆觸,回憶了作者童年時期與啟蒙老師之間的深厚情感。文章以第一人稱敘述,情感真摯,語言樸實,通過一系列生動的生活細節(jié),展現(xiàn)了老師的慈愛與關(guān)懷,以及作者在老師影響下的成長與變化。文中老師不僅在教學上給予作者幫助,更在生活中給予他溫暖與鼓勵,塑造了一個充滿愛心、耐心和智慧的教育者形象。文章結(jié)尾的“惆悵”則表達了作者對老師的深切懷念與感激,情感真摯動人,令人回味無窮?!?0題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解。D.根據(jù)第⑦段“但是,句子造得長,好多字不會寫,就用白字或別字替著,同學們都說我是錯別字大王,老師卻表揚我,說我腦子靈活,每一次作業(yè)都批‘優(yōu)秀’”可知,“我”因為經(jīng)常使用白字或別字代替不會寫的字,被同學們成為“錯別字大王”,而老師卻表揚我,故選項表述有誤;故選D。【11題詳解】本題考查詞語效果理解。“一一”在這里是逐字逐個的意思,表示老師對作業(yè)中的每一個錯別字都進行了仔細的挑選和標注。根據(jù)語句“每一次作業(yè)都批‘優(yōu)秀’,但卻將錯別字一一挑出,讓我連做三遍”可知,盡管每次作業(yè)都給予了“優(yōu)秀”的評價,但老師并沒有因此忽視作業(yè)中的錯誤。相反,她非常仔細地檢查了每一個錯別字,并逐一挑出。她沒有因為作業(yè)的總體表現(xiàn)良好而忽略細節(jié),而是堅持對每個錯誤進行糾正。老師對作業(yè)批改的仔細,突出了老師工作的細致認真,也表達了她對學生的關(guān)愛和期望,豐富了老師的人物形象。【12題詳解】本題考查人物形象分析。根據(jù)第⑦段“但是,句子造得長,好多字不會寫,就用白字或別字替著,同學們都說我是錯別字大王,老師卻表揚我,說我腦子靈活,每一次作業(yè)都批‘優(yōu)秀’”可知,當“我”因為錯別字多而被同學們稱為“錯別字大王”時,老師并沒有批評“我”,反而表揚“我”腦子靈活。這種鼓勵的方式,既保護了“我”的自尊心,又激發(fā)了“我”的學習熱情。這顯示出老師具有教育智慧,能夠因材施教,善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點,善于鼓勵學生。根據(jù)第⑨段“校長拿出一包水果糖來,說是我們的老師臨走時,很想到各家去看看我們,但時間來不及了,就買了這些糖,讓開學后發(fā)給我們每人一顆”可知,在老師調(diào)職前,她很想親自到各家去看看學生們,但由于時間來不及,就買了水果糖讓開學后發(fā)給每個學生。這一行為雖然簡單,但卻充滿了深情厚意,體現(xiàn)了老師對學生的深深牽掛和不舍。這進一步證明了老師是一個熱愛學生、關(guān)心學生的人。13題詳解】本題考查句子含義理解?!般皭潯笔且粋€表達失望或失落的詞語,而“深深的”則加強了這種情感的強烈程度。因此,“深深的惆悵”意為非常強烈的失望或失落感。根據(jù)第②段“那胖胖的、有著肉窩兒的手一捏,卻將我的鼻涕捏去了”,第⑤段“她的聲音還是那么好聽,但一下課,就來輔導(dǎo)我,惹得同學們都眼紅起來”,第⑦段“老師卻表揚我,說我腦子靈活,每一次作業(yè)都批‘優(yōu)秀’,但卻將錯別字一一挑出,讓我連做三遍”,第⑧段“以后到高年級做作文,或者長大寫文章,你就按這路子寫,不要被什么格式套住你,想寫什么就寫什么,熟悉什么就寫什么,寫清、寫具體就好了”可知,作者在回憶起自己的啟蒙老師時,描述了許多老師對自己的關(guān)愛和幫助:老師替“我”捏鼻涕、輔導(dǎo)“我”學習、一一修正“我”的錯別字、鼓勵“我”寫作等等。這些行為都使得“我”對老師產(chǎn)生了深深的依戀和感激之情。根據(jù)第⑨段“從那以后,我再也沒看見到我的那位老師,在寺廟里讀了4年書,后來又到離家15里外的中學讀了3年,就徹底畢業(yè)了,但我的啟蒙老師一直沒有下落。如今,老師還在世沒有,我仍不知道”可知,自從二年級以后,“我”就再也沒有見到過這位老師,也不知道她的下落。這種對老師的思念和無法再見面的現(xiàn)實,使得“我”內(nèi)心的失落感逐漸加深。隨著時間的推移,“我”對老師的思念之情愈發(fā)深厚,而無法得知老師消息的失落感也愈發(fā)強烈。這種思念與失落的交織,形成了作者心中“深深的惆悵”。(三)古詩文閱讀(18分)14.[賞古詩]閱讀《天凈沙·秋思》,完成問題。天凈沙·秋思[馬致遠]枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。古人云:“三分詩七分吟。”學習古詩離不開朗誦,上面一首描寫秋天的詩歌,你會用什么樣的語調(diào)朗誦呢?請說明理由。語調(diào):______________________________________________________理由:______________________________________________________【答案】①.低沉凄苦②.《天凈沙?秋思》描寫的秋景給人以凄涼之感,并且抒發(fā)的是飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情,所以朗誦時應(yīng)語調(diào)低沉、凄苦,語速較慢?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】《天凈沙·秋思》是元代著名雜劇作家馬致遠的散曲作品。詩中以枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家等景物渲染出一幅深秋蒼涼而孤寂的畫卷。詩歌通過鮮明的意象組合,勾勒出羈旅之人的悲涼與惆悵。尤其是“斷腸人在天涯”一句,將漂泊游子的內(nèi)心孤獨和鄉(xiāng)思情愁提升至極致,寓情于景,情景交融。朗誦時宜采用抑揚頓挫的低沉語調(diào),緩慢而富有韻味地展現(xiàn)出詩中的蒼涼之美以及作者內(nèi)心的深沉感慨?!驹斀狻勘绢}考查朗讀設(shè)計?!短靸羯场で锼肌肥惆l(fā)了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情,流露的是羈旅之苦,思鄉(xiāng)之切。這首小令寄情于物,把凄苦愁楚之情,通過眾多自然景物的鮮明形象,濃重的深秋色彩,刻畫得淋漓盡致,表現(xiàn)出日暮秋郊之景的蕭瑟凄涼。根據(jù)前四句皆寫景色,枯、老、昏、瘦等字眼使?jié)庥舻那锷刑N含著無限凄涼悲苦的情調(diào)。而最后一句“斷腸人在天涯”更具有畫龍點睛之妙,使前四句所描之景成為人活動的環(huán)境,作為天涯斷腸人內(nèi)心悲涼情感的觸發(fā)物,從中透出令人哀愁的情調(diào)。因此,朗誦時應(yīng)用悲傷、低緩、凄苦的語調(diào)突出飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。閱讀下面的文字,完成各題。甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!【乙】做人如行路,然舉步一錯,便歸正不易。必先有定志,始有定力。范文正做秀才時,即以天下為己任。文信國①為童子時,見學宮所祠鄉(xiāng)先生歐陽修、楊邦義、胡銓像皆謚“忠”,即欣然慕之曰:“沒不俎豆②其間非夫也?!弊渲稙槊?,文為忠臣。亦有悔過立志如周處,少時無賴,聞父老三害之言,殺虎斬蛟折節(jié)③厲學終以忠勇著名皆由志定也。故孟子曰:“懦夫有立志。”蓋不能立志,則長為懦夫而已矣。(節(jié)選自汪祖輝《雙節(jié)堂庸訓(xùn)》)【注釋】①文信國:文天祥。②俎豆:古代祭祀的兩種禮器;祭祀、崇奉。③折節(jié):改變舊習。15.根據(jù)表格中的提示,填寫下面的文言詞語積累卡。文言詞語積累卡文言詞句推斷方法解釋淫慢則不能勵精聯(lián)想成語法:勵精圖治(1)_______________必先有定志課內(nèi)遷移法:非淡泊無以明志(2)_______________然舉步一錯,便歸正不易查閱字典法:①不費力,容易;②改變;③和悅;④換;⑤平坦。(3)______________(填序號)16.把下列的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。(2)蓋不能立志,則長為懦夫而已矣。17.請用三條“/”給下面的句子斷句。殺虎斬蛟折節(jié)厲學終以忠勇著名皆由志定也18.同為寫給子孫后輩的勸勉之文,【甲】【乙】兩文所勸誡的道理有何異同?【答案】15.①.振奮②.志向③.①16.(1)放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。(2)所以說(如果)不能確立志向,就一直是懦弱的人罷了。17.殺虎斬蛟/折節(jié)厲學/終以忠勇著名/皆由志定也18.(1)同:都表達了立志的重要性。(2)異:甲文主要用講道理的方式表達了修身養(yǎng)性、學習、惜時、立志等的重要性和聯(lián)系,乙文則側(cè)重于以現(xiàn)實舉例的方式表達立志的重要性?!窘馕觥俊痉治觥俊?5題詳解】本題考查文言實詞。(1)勵精圖治:振作精神,想辦法把國家治理好;勵:振奮;用聯(lián)系成語的方法理解“淫慢則不能勵精”其大意為,放縱懈怠就不能勉勵心志振奮精神;勵:振奮。(2)“非淡泊無以明志”的大意是,不恬淡寡欲就無法使(自己的)志向明確;志:志向;由課內(nèi)遷移到課外,“必先有定志”的大意是,一定要先有確定的志向;志:志向。(3)查閱詞典可知“易”有如下含義①不費力,容易;②改變;③和悅;④換;⑤平坦?!叭慌e步一錯,便歸正不易”是說在剛開始抬腳的時候走錯,就不容易回到正路上,所以“易”的含義當是“不費力,容易”,故選①?!?6題詳解】本題考查學生對句子翻譯能力。翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有:(1)淫慢:放縱懈??;勵精:振奮精神;險躁:輕薄浮躁;治性:修養(yǎng)性情;(2)長:一直,長久;已:罷了。【17題詳解】本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,結(jié)合語法,然后斷句。句意:殺死猛虎和蛟龍,改變舊習刻苦學習,最終以忠勇著名,都是由立志決定的?!皻⒒仳浴薄罢酃?jié)厲學”是兩個并列短語,都是周處的行為,“終以忠勇著名”與上文構(gòu)成內(nèi)容上的承接,“皆由志定也”是對上文的總結(jié);故斷為:殺虎斬蛟/折節(jié)厲學/終以忠勇著名/皆由志定也【18題詳解】本題考查對比閱讀。甲文中,“非志無以成學”意思是,不明確志向就不能在學習上獲得成就,強調(diào)了明確志向的重要性;乙文中“必先有定志,始有定力”意思是,所以一定要有確定的志向,才有確定的力量。緊接著列舉了范仲淹,文天祥,周處的例子,強調(diào)了立志的重要性,據(jù)此可總結(jié)出二者的相同點;甲文主要用講道理的方式表達了“君子之行”須修身養(yǎng)性、“非學無以廣才”學習、“非志無以成學”立志、“年與時馳,意與日去”惜時等的重要性和聯(lián)系;乙文則列舉了范仲淹、文天祥、周處的具體事例,側(cè)重于以現(xiàn)實舉例的方式表達立志的重要性?!军c睛】參考譯文:(甲)品德高尚的人,依靠內(nèi)心寧靜專一來修養(yǎng)身心,以儉樸節(jié)約來培養(yǎng)品德。不恬淡寡欲就無法使(自己的)志向明確,不清靜寡欲就無法達到遠大的目標。學習必須靜心專一,而才干則來自勤奮學習。如果不學習就無法增長自己的才干,不明確志向就不能在學習上獲得成就。放縱懈怠就不能勉勵心志振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年華隨同時光飛快逝去,意志隨同歲月而喪失。最終(像黃葉一樣)枯老衰落,大多不接觸世事,對社會沒有任何貢獻,只能悲哀困守在自己破敗的房子里,那時再悔恨又怎么來得及?。ㄒ遥┳鋈司拖褡呗芬粯樱趧傞_始抬腳的時候走錯,就不容易回到正路上。所以一定要有確定的志向,才有確定的力量。范仲淹做秀才時,就把天下作為自己的責任,文天祥兒時,見學宮的祠堂內(nèi)供奉著三位鄉(xiāng)賢:歐陽修、楊邦義、胡銓,三人死后皆被朝廷謚為“忠”,文天祥欣然慕之,發(fā)誓:“如果死后不置身于那些受后人祭祀的忠臣之間,就不是大丈夫?!弊罱K,范仲淹為有名望的大臣,文天祥為忠誠的大臣。也有在立志方面后悔的,如周處,小時候橫行霸道,聽說了鄉(xiāng)里人把他定為為鄉(xiāng)里三害之一,殺死猛虎和蛟龍,改變舊習刻苦學習,最終以忠勇著名,都是由立志決定的。所以,孟子說:“懦弱的人需要立志?!彼哉f(如果)不能立志,就一直是懦弱的人罷了。(四)名著閱讀(8分)19.根據(jù)下列各句描寫的內(nèi)容寫出相應(yīng)名著中的人物。(1)第二次行禮時,先生便和藹地在一旁答禮。他是一個高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡。我對他很恭敬,因為我早聽到,他是本城中極方正,質(zhì)樸,博學的人?!冻ㄏκ啊罚?)這是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在藐視。(《朝花夕拾》)(3)那怪笑道:“睡著!睡著!莫睬他!我有天罡數(shù)的變化,九齒的釘耙,怕甚么法師、和尚、道士?(《西游記》)(4)頭裹團花手帕,身穿納錦云袍。腰間雙束虎筋絳,微露繡裙偏綃。鳳嘴弓鞋三寸,龍須膝褲金銷。手提寶劍怒聲高,兇比月婆容貌。(《西游記》)(1)____________(2)____________(3)____________(4)____________【答案】①.壽鏡吾②.范愛農(nóng)③.豬八戒④.鐵扇公主(或羅剎女)【解析】【詳解】本題考查名著人物辨析。(1)本文段出自散文《從百草園到三味書屋》;根據(jù)外貌描寫“高而瘦”“須發(fā)都花白了”“戴著大眼鏡”,形象特點“方正,質(zhì)樸,博學”可知,此人是“我(魯迅)”三味書屋的老師壽鏡吾先生(壽懷鑒)。這段外貌描寫突出了他的年齡、身材和學識,尤其是“高而瘦”、“須發(fā)都花白了”以及“戴著大眼鏡”的形象,與一位老學者的形象相吻合。(2)這段描述出自《朝花夕拾》中的《范愛農(nóng)》篇。人物是:范愛農(nóng)。范愛農(nóng)是一位覺醒的知識分子,他性格倔強,對革命有著滿腔熱情,但又在辛亥革命后又備受打擊迫害。這段外貌描寫生動地刻畫了他獨特的形象,尤其是“眼球白多黑少,看人總像在藐視”的特點,讓人印象深刻。(3)根據(jù)語句中“我有天罡數(shù)的變化,九齒的釘耙”可知,“我”是豬八戒,“九齒釘耙”是豬八戒的武器。(4)本文段出自《西游記》第五十九回《唐三藏路阻火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇》,是羅剎女得知孫悟空來敲門喚丫鬟“取披掛,拿兵器來”,穿戴好時對“羅剎女”的描寫。20.老師在一個人的成長歷程中有著重要的影響,下面哪一位老師(師父)更符合你對“良師”的期待?請結(jié)合《朝花夕拾》或《西游記》相關(guān)內(nèi)容闡述。A.壽鏡吾B.藤野先生C.菩提老祖D.唐僧【答案】示例:我覺得藤野先生符合我對“良師”的期待。藤野先生作為一個十九世紀日本的學者老師,生活簡樸、治學嚴謹、認真負責,具有誨人不倦的精神。最難能可貴的是藤野先生沒有狹隘的民族偏見,熱情誠懇,關(guān)心學生,他對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著人物形象理解。題干要求從《朝花夕拾》或《西游記》中選擇一位老師(師父),結(jié)合相關(guān)內(nèi)容闡述其是否符合自己對“良師”的期待??蓮睦蠋煹慕虒?dǎo)方式及人物形象方面進行分析,開放性題目,言之有理即可。示例一:我覺得菩提老祖符合我對“良師”的期待。在《西游記》中,菩提老祖是孫悟空的授業(yè)恩師。他不僅傳授了孫悟空七十二變、筋斗云等高超法術(shù),還對其進行了品德教育,告誡他要低調(diào)行事,不可張揚。菩提老祖的教導(dǎo)為孫悟空日后的成長和取經(jīng)之路奠定了堅實基礎(chǔ)。他既嚴格又慈愛,既傳授技藝又注重品德培養(yǎng),完全符合我對“良師”的期待。示例二:我覺得唐僧符合我對“良師”的期待。在《西游記》中,唐僧作為取經(jīng)團隊的師父,雖然有時顯得迂腐、固執(zhí),但他對取經(jīng)事業(yè)的堅定信念、對徒弟們的關(guān)愛與教導(dǎo),使他成為一位值得尊敬的良師。唐僧以身作則,教導(dǎo)徒弟們向善,面對困難不退縮,這種精神力量激勵著孫悟空等徒弟勇往直前。同時,唐僧也善于在徒弟們犯錯時進行教導(dǎo),幫助他們改正,體現(xiàn)了良師應(yīng)有的耐心和智慧。因此,我認為唐僧更符合我對“良師”的期待。示例三:我覺得壽鏡吾符合我對“良師”的期待。在《朝花夕拾》中,壽鏡吾老師是我兒時的私塾先生,他方正、質(zhì)樸、博學,對學生既和藹又嚴格。他對學生提出的問題總是耐心解答,從不敷衍了事。同時,他要求學生遵守紀律,認真學習。壽鏡吾老師的這些品質(zhì),正是“良師”所應(yīng)具備的。他不僅傳授知識,更注重培養(yǎng)學生的品德和習慣,對學生的成長起到了積極的引導(dǎo)作用。因此,我認為壽鏡吾老師更符合我對“良師”的期待。三、寫作(50分)21.閱讀下面文字,按要求寫作。成長路上,我們會遇到很多“隊友”或“對手”,在與他們相處中,我們逐漸長大
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