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文檔簡(jiǎn)介

1、青海省高三上學(xué)期語文第一次模擬考試試卷(II)卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共1題;共6分)1. (6分) 閱讀下面的文字,完成下面小題。 近日,在上海舉行的一次院士沙龍上,科學(xué)家們呼吁在人工智能高速發(fā)展的當(dāng)下要重視基礎(chǔ)研究,尤其是數(shù)學(xué)領(lǐng)域的研究。這番討論可謂直擊我國人工智能發(fā)展的_。 近些年來,我國在人工智能領(lǐng)域取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。當(dāng)所有人都高呼人工智能時(shí)代已經(jīng)來臨,欣喜于我們擁有全球多少個(gè)“第一次”的時(shí)候,有一個(gè)問題愈加_我們?cè)谒惴ㄉ系膭?chuàng)新和發(fā)展是不夠的。_,我國數(shù)學(xué)學(xué)科的研究和發(fā)展可以說是非常扎實(shí)的,但是有多少數(shù)學(xué)家投入到了人工智能的基礎(chǔ)研究中,有多少懂?dāng)?shù)學(xué)又關(guān)注人工智能的

2、科學(xué)家在潛心進(jìn)行基礎(chǔ)算法的研究?答案并不樂觀。在這一輪人工智能高潮的掀起過程中,( )。 無論在什么時(shí)候,人工智能實(shí)現(xiàn)行業(yè)革新、技術(shù)突破、產(chǎn)業(yè)化推進(jìn),都必須以基礎(chǔ)算法的突破作為基石。有人說現(xiàn)在正處在人工智能爆發(fā)的_,如果這種說法可靠的話,那真得要好好想一想,我們是否能夠在基礎(chǔ)算法和重大基礎(chǔ)理論上取得重大突破。(1) 依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 痛點(diǎn)突現(xiàn)捫心自問轉(zhuǎn)折點(diǎn)B . 痛點(diǎn)凸現(xiàn)平心而論臨界點(diǎn)C . 熱點(diǎn)凸現(xiàn)捫心自問臨界點(diǎn)D . 熱點(diǎn)突現(xiàn)平心而論轉(zhuǎn)折點(diǎn)(2) 下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 算法起了重要作用,而中國最缺的就是算法B .

3、 算法起了重要作用,而算法是中國最缺的C . 起了重要作用的是算法,而中國最缺的就是算法D . 中國最缺的算法起了重要作用(3) 文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 人工智能實(shí)現(xiàn)技術(shù)突破、行業(yè)革新、產(chǎn)業(yè)化推進(jìn),都必須圍繞基礎(chǔ)算法突破為基石。B . 人工智能實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化推進(jìn)、行業(yè)革新、技術(shù)突破,都必須突破基礎(chǔ)算法這一基石。C . 人工智能實(shí)現(xiàn)行業(yè)革新、技術(shù)突破產(chǎn)業(yè)化推進(jìn),都必須以基礎(chǔ)算法的突破為基石。D . 人工智能實(shí)現(xiàn)技術(shù)突破、行業(yè)革新、產(chǎn)業(yè)化推進(jìn),都必須以基礎(chǔ)算法的突破為基石。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共27分)2. (6分) (2018高一下鄭州開學(xué)考) 閱讀下面

4、的文字,完成小題。中國文明究竟是土生土長(zhǎng),還是自外輸入的呢?在古代,這肯定不是問題。向來都是“中國”輻射周邊,哪有“華夏”是舶來品的道理?19世紀(jì)末,英國學(xué)者拉克伯里提出黃帝是從古巴比倫遷來的。此外,還有人認(rèn)為華夏始祖從埃及來的、印度來的、中亞來的,不一而足。1921年,瑞典人安特生主持發(fā)掘了河南澠池的仰韶遺址,這是中國現(xiàn)代考古發(fā)掘的序幕。他發(fā)現(xiàn)仰韶文化的彩陶與中亞的彩陶紋飾相似,于是提出中國新石器時(shí)代彩陶文化自西傳入的假說。于是,當(dāng)時(shí)不少知識(shí)分子對(duì)中國文明西來說深信不疑。在今天,所謂的“民科”圈子中,西來說仍頗有市場(chǎng),需要再做辨析和澄清。人類“走出非洲”說是國際學(xué)術(shù)界的主流觀點(diǎn)。分子人類學(xué)的

5、研究,已經(jīng)從線粒體DNA和Y染色體DNA分別證實(shí)全球現(xiàn)代人的母系和父系均根植于十多萬年前的非洲大陸,我們都是智人的后代。大約兩三萬年前,智人的一支進(jìn)入現(xiàn)在的中國境內(nèi),我們所說的56個(gè)民族,基本都是他們的后代。中國人的祖先的確是外來的,但這并不意味著我們的文化與文明也是外來的。什么是“文明”?不少人傾向于用西方學(xué)者的三要素(文字、青銅器、城市)來界定,但是,美洲文明缺乏銅器,印加文明甚至沒有文字,但沒有人否定它們是文明。文明是人類社會(huì)的一種高級(jí)形態(tài),社會(huì)復(fù)雜化是它的重要表現(xiàn)。大約在5800年前,長(zhǎng)江下游的崧澤文化和凌家灘文化已經(jīng)開始了社會(huì)復(fù)雜化的先聲,階級(jí)分化愈加明顯。而在5300年前崛起的良渚

6、文化,則被視作“中國五千年文明的實(shí)證”。良渚古城面積約300萬平方米,城墻有40到60米厚。良渚古城、“土筑金字塔”莫角山(上有宮殿基址)以及周邊的水壩,堆筑土方量約為1200萬立方米。據(jù)推測(cè),完成這樣的工程,至少需要1000人連續(xù)工作十年。沒有相應(yīng)的社會(huì)調(diào)動(dòng)能力,這是難以想象的。良渚文化的墓葬、居址、聚落都反映出嚴(yán)格的等級(jí)區(qū)分,儼然是金字塔式的社會(huì)結(jié)構(gòu)。鼎、豆、壺、璧、鉞、琮等禮器,都見于良渚文化。中國文明的重要特質(zhì)“禮”,或已出現(xiàn)。良渚文化在距今4300年左右消亡,但它的一些文明要素,在夏商周三代文明中時(shí)有閃現(xiàn),它融入了中國文明的肌體。中國文明自主發(fā)生,但并不意味著它在發(fā)展進(jìn)程中沒有與外界

7、進(jìn)行交流。遠(yuǎn)在絲綢之路出現(xiàn)之前,中國文明便與西亞、中亞有著間接的接觸。小麥、黃牛、綿羊、山羊、馬、戰(zhàn)車、青銅冶煉技術(shù)等逐步傳入中國,為中國文明的發(fā)展注入了活力。我們并不能因此說,這些外來因素影響了中國文明的原生性。中國文明的創(chuàng)造者生于斯、長(zhǎng)于斯,與今天的中國人血脈相連。中國文明的產(chǎn)生也不是建立在冶金術(shù)、小麥、戰(zhàn)車等基礎(chǔ)之上的,它們主要是“龍山時(shí)代”之后傳入的,中國文明在此之前便已確立基本框架。它們傳入之之后,也并沒有改變中國文明的性質(zhì)。金屬冶煉技術(shù)是當(dāng)時(shí)的高端技術(shù),它是否外來尚存爭(zhēng)議。但無可置疑的是,中國古代的青銅器主要是禮器和兵器,實(shí)用工具比例很小。原先用陶器制造的鼎、豆、壺等禮器,換成了青

8、銅質(zhì)地,但它們“禮”的內(nèi)涵沒變,中國文明并沒有因此喪失了自身的特質(zhì)。(摘編自2017年11月29日中華讀書報(bào)陳民鎮(zhèn)為何說中國文明不是西來的)(1) 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( ) A . 瑞典人安特生主持的考古發(fā)掘和相關(guān)假說徹底動(dòng)搖了當(dāng)時(shí)部分中國知識(shí)分子的立場(chǎng),影響了他們的文化自信。B . 良渚文化是在繼承長(zhǎng)江下游的崧澤文化和凌家灘文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,所以被視為“我5000年文化的實(shí)證”。C . 一些外來文明因素并未影響中國文明的原生性,主要是他們傳入的時(shí)間相對(duì)較晚,而中國文明的基本框架業(yè)已形成。D . 金屬冶金技術(shù)是文明高度發(fā)展的體現(xiàn)之一,看它是否中國原生并不重要,因?yàn)?/p>

9、它與中國文明并沒有什么關(guān)系。(2) 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 文章一開頭便提出了全文中心論點(diǎn),并交代了相關(guān)背景,預(yù)示了文章立論中帶有駁論的特點(diǎn)B . 文章立論的前提是“什么是文明”的界定,通過辨析,為中國文明原生性的論述打下了基礎(chǔ)。C . 文章圍繞中國文明原生性的問題,主要從考古角度例舉了相關(guān)的考古證據(jù),加以分析論證。D . 文章很好的運(yùn)用了辯證思維,既深入論證了中華文明原生性,也肯定了外來文化的促進(jìn)作用。(3) 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是( ) A . 根據(jù)分子人類學(xué)的研究結(jié)果,生活在大約170萬年前的元謀人并非中華民族的祖先,而是已經(jīng)滅絕了的遠(yuǎn)古生物

10、。B . 文章在論證中兩次提到“禮”,可見,作者認(rèn)為“禮”是社會(huì)復(fù)雜化的結(jié)果,是中國文明起源的重要標(biāo)志之一。C . 盡管全球現(xiàn)代人的祖先都來自于非洲,但與中國文明一樣,其他各地的文明也都是自主發(fā)生的,而不是外來的。D . 良渚文化盡管已經(jīng)消亡,但它在后世文明中時(shí)有閃現(xiàn),這說明中華文明具有延續(xù)的特點(diǎn),證明了文明的原生性。3. (9分) (2019高三上通榆月考) 閱讀下面的文字,完成下面小題。 材料一:當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月15日下午,一場(chǎng)巨大的火災(zāi)席卷了法國巴黎市中心著名的巴黎圣母院大教堂?;馂?zāi)令巴黎圣母院受損嚴(yán)重,但大教堂主體建筑和一些重要文物得以保存。大火發(fā)生后,工程人員逐漸固定巴黎圣母院的建筑結(jié)構(gòu)

11、,起重機(jī)把部分建筑材料運(yùn)走。消防部門稱,他們已冷卻大教堂的墻壁及從屋頂?shù)碌乃槠鈮υ贈(zèng)]有倒塌的風(fēng)險(xiǎn)。巴黎圣母院短期內(nèi)難以對(duì)外開放,負(fù)責(zé)管理圣母院的主教表示,他相信法國總統(tǒng)馬克龍有關(guān)圣母院能在5年內(nèi)完成重建的承諾,他期望屆時(shí)圣母院能恢復(fù)原貌。他較早前表示,圣母院大火迅速蔓延,或與電腦系統(tǒng)故障有關(guān)。負(fù)責(zé)監(jiān)督巴黎圣母院消防安全系統(tǒng)設(shè)計(jì)的建筑師承認(rèn),他們低估了火勢(shì)蔓延的速度,造成比他們預(yù)計(jì)更嚴(yán)重的后果。他們一直認(rèn)為,閣樓的古老橡木木材會(huì)緩慢燃燒,即使圣母院的保安要花約6分鐘登上閣樓確認(rèn)起火后,才通報(bào)消防部門,仍有充裕時(shí)間滅火。但這次火災(zāi)由警鐘響起,到消防員攜帶重型器材登上閣樓開始滅火就需20分鐘,

12、多番延誤才導(dǎo)致?lián)p失慘重。有消防安全專家批評(píng)巴黎圣母院火災(zāi)應(yīng)變機(jī)制不合理,而建筑師為了避免水浸及損毀建筑結(jié)構(gòu),拒絕在閣樓裝設(shè)灑水器及防火墻,也低估了這幢復(fù)雜建筑物所需的防火措施。(摘編自中國新聞網(wǎng)2019年04月22日)材料二:巴西國家博物館去年9月發(fā)生大火后,12日首次對(duì)媒體開放。2000萬件館藏僅10%得以被幸運(yùn)救出。預(yù)計(jì)整個(gè)修復(fù)工作將在2020年完成。巴西國家博物館位于里約熱內(nèi)盧市,已經(jīng)有兩百年的歷史,曾是葡萄牙和巴西皇室的居所,后成為巴西歷史上最悠久也是最重要的科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。去年9月初,巴西國家博物館發(fā)生大火,博物館的主體建筑除了外墻之外,全部被燒毀。2000萬件收藏品中,除了本身耐高溫

13、的隕石以及保存在鋼制柜子里的古生物樣本以外,多達(dá)90%的藏品被破壞?;馂?zāi)原因至今尚不清楚,巴西聯(lián)邦警察仍在調(diào)查起火原因。截至目前,博物館的工作人員已搶救出約2000件完整的文物或文物碎片,搶救出的文物包括該博物館的“鎮(zhèn)館之寶”、美洲地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的人類化石“盧西亞”,以及距今上千萬年的化石和貝殼等。巴西環(huán)球報(bào)13日稱,研究人員表示已救出文物的數(shù)量遠(yuǎn)超預(yù)期。巴西新聞網(wǎng)站“Terra”稱,由于建筑物的天花板、多處墻壁和若干樓層被燒毀,接下來的工作重心是對(duì)整個(gè)建筑進(jìn)行加固。目前,博物館的加固措施已經(jīng)能夠允許人們走進(jìn)建筑物內(nèi)部,展開救援工作。文物搶救協(xié)調(diào)員克勞迪亞稱,經(jīng)歷大火之后,文物都非常脆弱

14、,一經(jīng)碰觸就有可能會(huì)被損毀。目前的搶救工作仍然非?!氨砻妗?,只是記錄、查找等基礎(chǔ)工作。巴西國家博物館館長(zhǎng)凱爾勒表示,搶救工作雖然進(jìn)展順利,但搶救出來的文物暫時(shí)無處存放也是一個(gè)令人頭痛的問題。(節(jié)選自環(huán)球時(shí)報(bào)2019年2月15日)材料三:山西省大同市西郊16公里處的武周山南麓,云岡石窟依山開鑿,東西綿延1公里,存有主要洞窟45個(gè),大小窟龕254個(gè),石雕造像59000余軀,為中國規(guī)模最大的古代石窟群之一,2001年被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。然而,1500年來,石窟不斷經(jīng)受著大自然的風(fēng)化、雨水等侵害?!皬哪壳暗谋Wo(hù)手段來看,人類并沒有能力通過化學(xué)、物理的方法來徹底阻止石窟老化?!闭憬?/p>

15、學(xué)文化遺產(chǎn)院副教授李志榮說,遵守考古學(xué)的原則和方法,把石窟現(xiàn)存的信息全面、科學(xué)地記錄,原真地呈現(xiàn),是對(duì)它們最好的保護(hù)。從2003年起,云岡石窟就開始了數(shù)字化探索。據(jù)寧波介紹,云岡石窟通過與多家高校及科研院所長(zhǎng)期研究與探索,逐步形成了依托高精度測(cè)繪技術(shù)、三維激光掃描技術(shù)、地理信息系統(tǒng)技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和人工智能技術(shù)等科技手段,永久地保存云岡石窟珍貴文物及歷史檔案的方法。數(shù)據(jù)采集建檔是第一步。通過三維激光掃描技術(shù),生成洞窟中各個(gè)方向的剖面圖,使洞窟得以多角度展示,為云岡石窟建起三維“數(shù)字檔案”。在高清三維數(shù)據(jù)的支持下,云岡石窟研究院打造了一套基于VR眼鏡的沉浸式石窟體驗(yàn)系統(tǒng)。該系統(tǒng)可支持最多15

16、人同步在云岡石窟第18窟的虛擬場(chǎng)景中進(jìn)行漫游,游客還可乘坐虛擬的蓮花升至空中欣賞石窟高處的藝術(shù)細(xì)節(jié)。借助于精準(zhǔn)數(shù)據(jù),云岡石窟得以復(fù)制還原,皇家石窟的宏偉氣勢(shì)得以跨時(shí)空跨地域展現(xiàn)。(節(jié)選自新華網(wǎng)2019年4月23日)材料四:黑龍江哈爾濱市雙城區(qū)劉亞樓舊居等7處不可移動(dòng)文物遭拆除案,行政追責(zé)34人,刑事追責(zé)7人;湖北紅安縣七里坪革命舊址遭破壞案,違法建筑被拆除,行政追責(zé)8人,刑事追責(zé)3人近日,國家文物局對(duì)外通報(bào)“文物法人違法案件專項(xiàng)整治行動(dòng)(20162018年)”情況,曾經(jīng)引起輿論廣泛關(guān)注的幾起文物破壞案件,再次走進(jìn)人們視線,成為我們整治文物違法犯罪的標(biāo)志性案件,也見證著我們保護(hù)文物、維護(hù)文物安全

17、的堅(jiān)定決心和堅(jiān)實(shí)行動(dòng)。文物承載燦爛文明,傳承歷史文化,維系民族精神,是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)。無論是登臨萬里長(zhǎng)城,還是探訪石刻洞窟,無論是瞻仰革命遺址,還是踏足名人故居,只要你走近文物,就能穿越歷史的煙云,與過往的歲月對(duì)話,與綿延的文明相擁??梢哉f,文物是民族歷史不可替代的象征與見證,文物一旦毀損,消失的不只是文物本身,還有文物背后珍貴的歷史、燦爛的文化、深蘊(yùn)的精神。近年來,我國文物事業(yè)取得很大發(fā)展,文物保護(hù)、管理和利用水平不斷提高,但不可否認(rèn)的是,破壞文物的現(xiàn)象仍不時(shí)發(fā)生。以長(zhǎng)城為例,“拆磚建房”者有之,“將野長(zhǎng)城用水泥抹平”者有之,“為了修路將長(zhǎng)城強(qiáng)行掐斷”者亦有之。而在當(dāng)前各種破壞文物

18、的行為中,法人違法已成影響文物安全的首要風(fēng)險(xiǎn)。據(jù)了解,在國家文物局督察督辦的文物違法案件中,法人違法占比高達(dá)76%。解決文物法人違法難題,還需地方政府加強(qiáng)文物安全主體責(zé)任,采取更有力的措施開展文物保護(hù)工作,同時(shí),文物行政部門和執(zhí)法機(jī)構(gòu)監(jiān)管責(zé)任也亟待進(jìn)一步加強(qiáng)。(節(jié)選自中國文化報(bào)2019年4月19日)(1) 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A . 負(fù)責(zé)監(jiān)督巴黎圣母院消防安全系統(tǒng)設(shè)計(jì)的建筑師認(rèn)為,閣樓的古老橡木會(huì)緩慢燃燒,發(fā)生火災(zāi)后仍有充裕時(shí)間進(jìn)行滅火。B . 巴西國家博物館館長(zhǎng)凱爾勒表示,文物搶救修復(fù)工作進(jìn)展順利,但文物的存放問題暫時(shí)沒有得到解決。C . 浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)院副教

19、授李志榮認(rèn)為,目前的保護(hù)手段無法徹底阻止石窟老化,把石窟現(xiàn)存的信息全面、科學(xué)地記錄,原真地呈現(xiàn),是對(duì)它們最好的保護(hù)。D . 我國文物事業(yè)取得很大發(fā)展,文物保護(hù)、管理和利用水平不斷提高,但破壞文物的現(xiàn)象仍不時(shí)發(fā)生。(2) 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A . 巴黎圣母院大火造成損失慘重,不僅與電腦系統(tǒng)故障有關(guān),更是因?yàn)樨?fù)責(zé)監(jiān)督消防安全系統(tǒng)設(shè)計(jì)的建筑師低估了火勢(shì)蔓延的速度,沒有在閣樓裝設(shè)灑水器及防火墻。B . 在高清三維數(shù)據(jù)的支持下,人們運(yùn)用VR眼鏡足不出戶就能近距離感受到云岡石窟的藝術(shù)魅力。C . 整治文物違法犯罪,不僅需要地方政府采取有力的措施開展文物保護(hù)工作,更需要

20、文物行政部門和執(zhí)法機(jī)構(gòu)加強(qiáng)監(jiān)督和監(jiān)管。D . 巴西國家博物館2000萬件館藏僅10%得以被幸運(yùn)救出,這些文物經(jīng)歷大火之后非常脆弱,一經(jīng)碰觸就有可能會(huì)被損毀,修復(fù)難度非常大。(3) 根據(jù)以上四則材料,請(qǐng)你為我國文物保護(hù)工作提供幾點(diǎn)建議。 4. (12分) 閱讀下面的小小說,完成后面練習(xí)題勇 敢 的 人李開杰我是媛媛。我今天要告訴你的,是我發(fā)現(xiàn)了我心目中最勇敢的人。你猜猜,他是誰?他就是我們班的羅軍。哦,你們都笑了,我知道你們?yōu)槭裁葱?,你們認(rèn)為我要么在說笑話,要么就是神經(jīng)有問題,要不怎么會(huì)把最膽小的羅軍說成最勇敢的人呢?說實(shí)話,過去我也同你們一樣,認(rèn)為羅軍是最膽小的人,他不怎么說話,特別是面對(duì)我們

21、這些女孩,他更是永遠(yuǎn)沒有一句話,我們對(duì)他的印象只有一個(gè),就是他低著頭,坐在他的座位上,兩手無措地亂動(dòng)。他從不敢同男同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),如果因?yàn)槭裁词滤硞€(gè)同學(xué)對(duì)峙起來,那么首先退讓的總是他,總是他低著頭匆匆走開。在體育課上同樣表現(xiàn)了他的膽小,那些對(duì)抗性太強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)諸如足球什么的,他是永遠(yuǎn)不會(huì)去試一下的,就連跳馬他也不敢,每次跳馬都以他可憐兮兮地趴在木馬上告終。就是這樣一個(gè)人,我竟然說他是世界上最勇敢的人,難怪你們會(huì)發(fā)笑,難怪你們會(huì)懷疑我的神經(jīng)出了問題。但是我還是要說,他羅軍,是我心目中最勇敢的人,而且,我曾經(jīng)被他的勇敢感動(dòng)得流了淚,而且他的勇敢行為使我修正了自己對(duì)勇敢的認(rèn)識(shí)。你們還記得上周六在江邊舉

22、行的露天音樂會(huì)吧?聽說很多同學(xué)都去了,我也去了,我同我的表哥還有妹妹一起,坐在臺(tái)階上,邊喝“百事可樂”邊聽“貝多芬”。那天很熱,熱得一點(diǎn)兒不像春天而像是盛夏來臨。那天的音樂會(huì)很盛大,很莊嚴(yán),同時(shí)也很華麗。盛大莊嚴(yán)是指音樂會(huì)本身,而華麗則是指觀眾,那天去欣賞音樂會(huì)的人都穿得很漂亮。我爸爸說了,藝術(shù)永遠(yuǎn)是少數(shù)有錢有閑人的東西。因此,我對(duì)露天音樂會(huì)也有這樣的華麗一點(diǎn)兒不感到奇怪。演出到中場(chǎng)時(shí),那個(gè)漂亮的主持人宣布休息二十分鐘。在這休息二十分鐘的時(shí)間里,一個(gè)同音樂會(huì)的華麗極不諧調(diào)的身影出現(xiàn)了,一個(gè)穿得十分破爛的老太婆,也許她并不太老,是生活的艱難使她過早地顯出了老態(tài)。她背著一個(gè)很大的編織口袋,從我們這

23、些穿著華麗的人群中間走過,她不斷地彎下腰,去撿拾那些我們?nèi)酉碌目蓸菲俊⒓儍羲?,還有用來墊座的廢紙。她與音樂會(huì)實(shí)在太不諧調(diào)。她走過人群時(shí),有的人趕緊站起來讓開,有的人把手中還沒有喝完的可樂連瓶遞給她,也有人掏出錢給她,也有的人在譏笑她??伤龥]有什么表情,沒有感激也沒有憤怒,仍然一個(gè)一個(gè)地?fù)炜蓸菲浚幌乱幌碌貜澭?。這時(shí),另外一個(gè)身影出現(xiàn)了。一個(gè)滿頭大汗的男孩子跑了過來,他的手里也抓著幾個(gè)可樂瓶。他跑進(jìn)人群,見到了那個(gè)穿著破爛、背著一個(gè)大編織袋的老太婆,然后,他響響亮亮地叫了一聲“媽媽”。我不用說你也會(huì)想像得到,在那樣的環(huán)境下,在那樣的地方,要叫出那聲響亮的“媽媽”,需要多么大的勇氣,需要多么勇敢

24、。那些來聽音樂會(huì)的人,那些穿著華麗的人,還有那些譏笑老太婆的人,都默默地看著這個(gè)壯實(shí)的男孩,眼中都充滿了贊許。我不用說你也知道了,這男孩就是羅軍。從此,羅軍成了我心目中最勇敢的人。因?yàn)樗谀欠N時(shí)候喊出了那聲響亮的“媽媽”。(1) 為什么說羅軍是“最勇敢的人”?(2) 請(qǐng)簡(jiǎn)單談?wù)勥@篇小小說在表達(dá)技巧上的高明之處。(3) 請(qǐng)充分展開聯(lián)想,想像一下羅軍叫完那聲響亮的“媽媽”之后,母子二人的神態(tài)、表情、動(dòng)作、語言,寫一段不少于6字的文段,放入原文倒數(shù)第3、第4段之間。注意上下文的協(xié)調(diào)一致。(4) 為什么說羅軍是“最勇敢的人”?(5) 這篇小小說的主題是什么?(6) 請(qǐng)充分展開聯(lián)想,想像一下羅軍叫完那聲

25、響亮的“媽媽”之后,母子二人的神態(tài)、表情、動(dòng)作、語言,寫一段不少于6字的文段,放入原文倒數(shù)第3、第4段之間。注意上下文的協(xié)調(diào)一致。(7) 這篇小小說的主題是什么?三、 文言文閱讀 (共1題;共11分)5. (11分) (2019高一上金華期中) 閱讀下面兩篇文言文,完成各題。 (甲文)自余為僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,則施施而行,漫漫而游。日與其徒上高山,入深林,窮回溪;幽泉怪石,無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐,傾壺而醉,醉則更相枕以臥,臥而夢(mèng)。意有所極,夢(mèng)亦同趣。覺而起,起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特。今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命仆人過湘江

26、,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下。其高下之勢(shì),岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遁隱;縈青繚白,外與天際,四望如一。然后知是山之特立,不與培塿為類。悠悠乎與灝氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠(yuǎn)而至,至無所見,而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故為之文以志。是歲元和四年也。柳宗元始得西山宴游記(乙文)得西山后八日,尋山口西北道二百步,又得鈷鉧潭。西二十五步,當(dāng)湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉,生竹樹。其石之突怒偃蹇,負(fù)土而出,爭(zhēng)為奇狀者,殆不

27、可數(shù)。其嵌然相累而下者,若牛馬之飲于溪;其沖然角列而上者,若熊羆之登于山。丘之小不能一畝,可以籠而有之。問其主,曰:“唐氏之棄地,貨而不售?!眴柶鋬r(jià),曰:“止四百?!庇鄳z而售之。李深源、元克己時(shí)同游,皆大喜,出自意外。即更取器用鏟刈穢草伐去惡木烈火而焚之嘉木立美竹露奇石顯。由其中以望,則山之高,云之浮,溪之流,鳥獸之遨游,舉熙熙然回巧獻(xiàn)技,以效茲丘之下。枕席而臥,則清泠之狀與目謀,瀯瀯之聲與耳謀,悠然而虛者與神謀,淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二,雖古好事之士,或未能至焉。噫!以茲丘之勝,致之灃、鎬、鄂、杜,則貴游之士爭(zhēng)買者,日增千金而愈不可得。今棄是州也,農(nóng)夫漁父過而陋之,價(jià)四百,連歲不

28、能售。而我與深源、克己獨(dú)喜得之,是其果有遭乎!書于石,所以賀茲丘之遭也。柳宗元鈷鉧潭西小丘記(1) 對(duì)下列句子中加下劃線詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 遂命仆人過湘江,緣染溪(沿著)B . 余憐而售之(賣)C . 攢蹙累積,莫得遁隱(聚集收縮)D . 以效茲丘之下(呈現(xiàn))(2) 對(duì)下列句子中加下劃線詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 遂命仆人過湘江,緣染溪(沿著)B . 余憐而售之(賣)C . 攢蹙累積,莫得遁隱(聚集收縮)D . 以效茲丘之下(呈現(xiàn))(3) 下列各組句子中,加下劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( ) A . 悠悠乎與灝氣俱是其果有遭乎B . 故為之文以志若牛馬之

29、飲于溪C . 則施施而行其沖然角列而上者D . 醉則更相枕以臥以茲丘之勝,致之灃、鎬、鄂、杜(4) 下列各組句子中,加下劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( ) A . 悠悠乎與灝氣俱是其果有遭乎B . 故為之文以志若牛馬之飲于溪C . 則施施而行其沖然角列而上者D . 醉則更相枕以臥以茲丘之勝,致之灃、鎬、鄂、杜(5) 結(jié)合兩組選文內(nèi)容,下列表述不正確的一項(xiàng)是( ) A . 由于作者是“罪人”,才能有閑暇;由于作者內(nèi)心憂悶,故需要排遣。這一切決定了他的游覽方式是無目的性、散漫放任的。盡管這種游覽也有樂,但實(shí)則苦中作樂。B . 始得西山宴游記采用襯托手法,用游其他山水的心情抑郁反襯西山之游給自己帶

30、來的精神愉悅。開始那一大段文字,被用來襯托游西山時(shí)物我合一的心境,含蓄地表現(xiàn)了柳宗元被貶到永州后的心態(tài)。C . 鈷鉧潭西小丘記第一段作者著重描寫石的“多”,運(yùn)用了擬人、比較的手法。不僅寫出了石的形狀,更寫出了石的情態(tài),生動(dòng)細(xì)致,可謂“詞出意表,而刻畫無上”。D . 在文章的最后,作者巧具匠心,揭示主旨:感慨奇美的小丘被棄置在南荒連歲不售的命運(yùn),由物及己,聯(lián)想到自己的被棄,借以抒發(fā)自己的不平;也包含著一種期待,表達(dá)了祈盼重新獲用的渴望。(6) 結(jié)合兩組選文內(nèi)容,下列表述不正確的一項(xiàng)是( ) A . 由于作者是“罪人”,才能有閑暇;由于作者內(nèi)心憂悶,故需要排遣。這一切決定了他的游覽方式是無目的性、

31、散漫放任的。盡管這種游覽也有樂,但實(shí)則苦中作樂。B . 始得西山宴游記采用襯托手法,用游其他山水的心情抑郁反襯西山之游給自己帶來的精神愉悅。開始那一大段文字,被用來襯托游西山時(shí)物我合一的心境,含蓄地表現(xiàn)了柳宗元被貶到永州后的心態(tài)。C . 鈷鉧潭西小丘記第一段作者著重描寫石的“多”,運(yùn)用了擬人、比較的手法。不僅寫出了石的形狀,更寫出了石的情態(tài),生動(dòng)細(xì)致,可謂“詞出意表,而刻畫無上”。D . 在文章的最后,作者巧具匠心,揭示主旨:感慨奇美的小丘被棄置在南荒連歲不售的命運(yùn),由物及己,聯(lián)想到自己的被棄,借以抒發(fā)自己的不平;也包含著一種期待,表達(dá)了祈盼重新獲用的渴望。(7) 用“/”給文中畫線的部分?jǐn)嗑?/p>

32、。 即更取器用鏟刈穢草伐去惡木烈火而焚之嘉木立美竹露奇石顯(8) 用“/”給文中畫線的部分?jǐn)嗑洹?即更取器用鏟刈穢草伐去惡木烈火而焚之嘉木立美竹露奇石顯(9) 將文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 悠悠乎與灝氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。棄是州也,農(nóng)夫漁父過而陋之,價(jià)四百,連歲不能售。(10) 將文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 悠悠乎與灝氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。棄是州也,農(nóng)夫漁父過而陋之,價(jià)四百,連歲不能售。四、 詩歌鑒賞 (共1題;共7分)6. (7分) (2018高一上清遠(yuǎn)期末) 閱讀下面這兩首詩,完成下面小題。元日王安石爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送

33、暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。七夕楊樸未會(huì)牽牛意若何,須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧,不道人間巧已多。【注】又王安石:北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家,他的不少描景繪物詩都寓有強(qiáng)烈的政治內(nèi)容。曈曈:日出時(shí)光輝燦爛的景象。楊樸:北宋布衣詩人,他的詩別出新裁,抒發(fā)憤世嫉俗之情,富有妙趣和哲理。(1) 下列對(duì)這兩首詩的理解和鑒賞,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( ) A . 元日:農(nóng)歷正月初一。屠蘇:屠蘇酒。古時(shí)候的風(fēng)俗,每年除夕家家用屠蘇草泡酒,吊在井里,元旦取出來,全家老小朝東喝屠蘇酒。B . 七夕:節(jié)日名。夏歷七月初七的晚上。古代神話,七夕牛郎織女在天河相會(huì)。舊俗在這天晚上,婦女們對(duì)空擺上織

34、物,向牛郎乞求智慧機(jī)巧,稱為“乞巧”。C . “爆竹聲中一歲除”,在陣陣鞭炮聲中送走舊歲,迎來新年。起句緊扣題目,渲染了春節(jié)熱鬧歡樂的氣氛?!扒чT萬戶曈曈日”,用“曈曈”表現(xiàn)月出東山時(shí)光輝燦爛的景象,象征無限光明美好的前景。D . “未會(huì)牽牛意若何?須邀織女弄金梭?!眱删湓O(shè)問:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女來織滿天的錦繡云霞。這里的“須”字,是一種懷疑和否定,從正面來解釋,就是沒有必要來邀請(qǐng)織女作這一切。E . “年年乞與人間巧,不道人間巧己多”。詩人在這里并非是在贊揚(yáng)人間的機(jī)巧,而是來了一個(gè)大轉(zhuǎn)彎,詩人此時(shí)想起的不僅僅是人間創(chuàng)造幸福的巧智,還有行惡的智巧:有巧取牽奪,互相傾軋,以及繁復(fù)、雜多而又絞盡腦汁的勾心斗角。(2) 這兩首詩寫的都是中國民間的節(jié)日,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這兩首詩在表達(dá)的感情上有什么不同? 五、 情景默寫 (共1題;共3分)7. (3分) (2016高二上鶴崗期中) 補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分琵琶行中描寫琵琶女猶豫不決羞答答的極其傳神巧妙出場(chǎng)的詩句是:“ _,_?!倍鸥Φ歉咧星榫敖蝗?、意境曠達(dá),極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是:_,_。錦瑟一詩中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛,讓人為之哀傷不已的句子是:_,_。蘇軾念奴嬌赤壁懷古詩

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