高中政治哲學(xué)主觀題答題技巧與規(guī)范

1、高中政治主觀題答題技巧與規(guī)范那么如何才能提高主觀題的成績(jī)呢？總的來說，就是要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中熟記教材知識(shí)，進(jìn)行合理的習(xí)題訓(xùn)練，注重答題技巧和規(guī)范，不斷積累回答各類主觀題題型的解答經(jīng)驗(yàn)，以期在解題過程中取得事半功倍的效果。一、政治主觀性試題學(xué)生得分偏低的主要原因1、基礎(chǔ)知識(shí)未落實(shí)：概念界定不清判斷失誤；觀點(diǎn)理解不透遷移失??；知識(shí)表述不全要點(diǎn)失缺；人文通識(shí)不廣思維失活。2、常規(guī)能力未到位：無法提煉有效信息茫然失措，切題困難；不能形成有機(jī)聯(lián)系思路不清，運(yùn)用失當(dāng)；沒有結(jié)合熱點(diǎn)分析東拉西扯，要點(diǎn)不明；難以形成穩(wěn)定觀點(diǎn)觀點(diǎn)游離，點(diǎn)睛缺失。3、解題技巧未掌握：命題特點(diǎn)不清定位不準(zhǔn)；問題要求不明破題不易；答題過

2、程不白思路不順；答題套路不熟得分不高。4、思維、答案有欠缺：術(shù)語(yǔ)不準(zhǔn)，辭不達(dá)意；層次不清，邏輯混亂；答案不全，丟三落四；主次不分，詳略不當(dāng)；不分段落，一逗到底；書寫潦草，難以評(píng)判。二、主觀題的類型按設(shè)問方式分，主觀題主要有“是什么”、“為什么”、“怎樣做”三大類。（一）“是什么”類的設(shè)問除了“是什么”還有“體現(xiàn)”和“反映”等設(shè)問方式。（二）“為什么”類的設(shè)問除了“為什么”還有“原因”、“依據(jù)”、“意義”、“影響”等設(shè)問方式。（三）“怎樣做”類的設(shè)問除了“怎樣做”，還有“如何”、“建議”、“對(duì)策”、“啟示”等設(shè)問方式。（四）此外，“理解”、“認(rèn)識(shí)”等設(shè)問出現(xiàn)時(shí)要從“是什么”、“為什么”、“怎樣做

3、”三方面考慮，但是否要從這三方面組織答案，要視具體試題而定。三、主觀題解題的技巧和規(guī)范總的來說，主觀題解題要做到“研究設(shè)問明關(guān)系，通讀材料抓主題，細(xì)讀材料分層次，活用歸納與演繹；根據(jù)設(shè)問找原理，理論聯(lián)系實(shí)際要對(duì)齊，列出提綱再對(duì)照，語(yǔ)言規(guī)范有條理。”（一）審題：審題過程“六部曲”（看、抓、悟、聯(lián)、列、思）1、看：看什么看設(shè)問；怎么看要看出設(shè)問的范圍政治學(xué)科的考點(diǎn)包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化和哲學(xué)四個(gè)必修模塊和國(guó)家和國(guó)際組織常識(shí)選修模塊，哲學(xué)又包括辯證唯物主義（唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論）和歷史唯物主義、角度（是什么、為什么、怎么樣）、主體主要是政治生活中要區(qū)分主體包括國(guó)家、公民、政府、人大、政黨制度（黨、政

4、協(xié)、民主黨派）、民族、宗教、外交等，并一次性將所有的問題看完。2、抓：抓什么抓住材料和設(shè)問的關(guān)鍵詞、中心意思；怎么抓通?？捎谩笆孜卜?，詞語(yǔ)頻率法，同一中心法，引導(dǎo)法”來抓；3、悟：悟什么領(lǐng)悟命題者的意圖，主要是考什么知識(shí)原理；怎么悟從題目的材料出發(fā)，去思考該題所處的時(shí)政背景，從而判斷出命題者的意圖(主要是想考查什么知識(shí)內(nèi)容)；4、聯(lián)：聯(lián)什么緊扣題目、材料，聯(lián)系相應(yīng)的教材術(shù)語(yǔ)和時(shí)政術(shù)語(yǔ)；怎么聯(lián)準(zhǔn)確完整地聯(lián)想相應(yīng)的知識(shí)網(wǎng)和相關(guān)熱點(diǎn)背景；5、列：列什么列出答題綱要（即如何組織答案）；怎么列按照前面的四部曲的內(nèi)容，把相關(guān)題目設(shè)問所要求的材料知識(shí)、教材知識(shí)、時(shí)政知識(shí)等內(nèi)容按先后依次有序地列出答案要點(diǎn)；6

5、、思：思什么反思答案的完整性，科學(xué)性；怎么思倒推重審題，注意題目的分值（看分作答）。（二）答題：組織答案要注意要點(diǎn)、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、條理、詳略、內(nèi)容、書寫等幾個(gè)方面。1、組織答案必須分段、分點(diǎn)、標(biāo)序號(hào)，以要點(diǎn)的形式展現(xiàn)出來。2、答案語(yǔ)言要術(shù)語(yǔ)化，采用教材政治術(shù)語(yǔ)或時(shí)政術(shù)語(yǔ)；表述要嚴(yán)密，嚴(yán)禁使用“文學(xué)化”和“生活化”的語(yǔ)言答題。3、邏輯嚴(yán)密，表述必須簡(jiǎn)練。注意語(yǔ)句冗長(zhǎng)，畫蛇添足的答案不容易得分。4、每個(gè)要點(diǎn)必須按照“知識(shí)點(diǎn)+材料分析”的結(jié)構(gòu)按順序組織的。5、要注意看分答題，即根據(jù)每題的分?jǐn)?shù)確定回答幾個(gè)要點(diǎn)。一般來說，每題答案要點(diǎn)數(shù)不超過4個(gè)，每個(gè)要點(diǎn)分?jǐn)?shù)通常設(shè)置為2分或3分；如果你對(duì)答案無把握，可以

6、多寫1至2個(gè)要點(diǎn)，但要點(diǎn)數(shù)一般不能超過5個(gè)。6、在答題時(shí)要把與設(shè)問聯(lián)系最緊密的最有把握的答案要點(diǎn)放在最前面，把沒有把握或是認(rèn)為與設(shè)問聯(lián)系較小的答案放在最后。7、字跡書寫要整潔，如果要涂改，不要使用膠帶紙和涂改液，將寫錯(cuò)部分用括號(hào)括出，并劃一道斜線表示刪除。禁止將錯(cuò)誤部分用多道線劃去甚至劃成了墨團(tuán)。四、主觀題特殊題型的解法：一些特殊題型除了上述解題步驟外，在審題和組織答案方面還有其它特殊要求。（一）圖表題：圖表類材料主觀題是高考中常見的題型，此類題目具有：直觀性、形象性、信息量大、可比性強(qiáng)等特點(diǎn)，對(duì)考生分析、歸納問題的能力要求很高。圖表題可分圖式和表格式兩種，圖式有柱狀圖、折線圖、曲線圖、餅狀圖

7、、扇形圖等；表格式的又有橫向排列和縱向排列之別。圖表題一般是用來考察經(jīng)濟(jì)生活的知識(shí)，此類題解題時(shí)要注意：（1）審題：審圖表題必須要做到“三讀”讀標(biāo)題、表頭：標(biāo)題、表頭是該圖表的范圍要求，答題必須在標(biāo)題、表頭范圍內(nèi)進(jìn)行。讀標(biāo)題、表頭可以明確考查方向。讀圖表（橫讀、豎讀、橫豎讀）：圖表是本題目的具體內(nèi)容。讀數(shù)據(jù)，解讀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象：一看，即認(rèn)真審讀圖表，提取表格反映的有效信息。一個(gè)完整的表格一般由名稱、項(xiàng)目名稱、具體內(nèi)容、表注等部分組成。在審讀圖表時(shí)應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)，避免遺漏。不論那類圖表都要進(jìn)行橫讀、豎讀、橫豎讀，通過“三比”找聯(lián)系：“橫向比”，一般為單項(xiàng)在不同時(shí)期的表現(xiàn)，重點(diǎn)找“變化”；“縱向比”，一般

8、為不同項(xiàng)目之間比較，重點(diǎn)找“差距”（“行比”、“列比”完成后，還要注意找出二者綜合反映的內(nèi)容）；“表與表比、表與文字材料比”，多個(gè)表格的材料題，表格之間一般為一個(gè)問題的不同方面，或一個(gè)問題的原因或結(jié)果，重點(diǎn)找它們之間的“關(guān)系”。讀注釋：注釋是圖表的補(bǔ)充內(nèi)容，圖表沒有說清楚，或者有新術(shù)語(yǔ)時(shí)，通過注釋補(bǔ)充出來或解釋清楚。使考生補(bǔ)充認(rèn)識(shí)或加深理解。不過此“三讀”必須是宏觀去讀，不能就圖表的個(gè)別數(shù)字或具體情況抓住不放，這樣就會(huì)陷入死胡同。（2）組織答案：要“直讀+意讀”組織答案既要有“直讀”即寫出圖標(biāo)直接反映的信息，又要有“意讀”即寫出圖標(biāo)信息所蘊(yùn)含的教材知識(shí)和時(shí)政。“直讀”時(shí)必須寫清時(shí)間變化、橫比與

9、縱比結(jié)果。（二）辨析題辨析題的題型由辨和析兩部分組成，它的特點(diǎn)是有辨有析，辨析結(jié)合。辨是辨別判斷，析是指對(duì)判斷的說明。這種題型不僅可以考查考生對(duì)理論基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和運(yùn)用程度，而且可以考查考生的辯證思維能力。這種題型難度大、要求高、區(qū)分度強(qiáng)，因此解讀辨析題對(duì)提高學(xué)生的應(yīng)試水平尤為重要。目前江蘇高考沒有設(shè)置辨析題這一題型，但在部分題目中會(huì)出現(xiàn)類似辨析題的題目。如材料中出現(xiàn)一個(gè)判斷，讓你談?wù)剬?duì)這一判斷的看法。解答此類題型需注意：（1）審題：如果題目用古漢語(yǔ)、格言、俗語(yǔ)等作材料，先分析其含義，明確題中所述概念。審清題目到底分幾層意思，以防漏答。對(duì)每層意思的觀點(diǎn)先辨后析（或先析后得結(jié)論）?！氨妗奔凑f明該

10、層意思的觀點(diǎn)正確還是錯(cuò)誤，或什么條件下正確，什么條件下錯(cuò)誤。“析”即運(yùn)用馬克思主義的政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)原理說明正確或錯(cuò)誤的原因，即指出其理論依據(jù)。指明堅(jiān)持正確觀點(diǎn)的意義，揭露錯(cuò)誤觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)或危害（這個(gè)步驟有的題目不作要求，要具體問題具體分析）。（2）組織答案：答題時(shí)先分析正確的部分，后分析錯(cuò)誤的部分，分析的重點(diǎn)要放在錯(cuò)誤的部分上。一般來說，辨析的命題通常是正誤混雜型或條件欠缺型，因此判斷要用“不完全正確”、“是片面的”表述而不要用“這是錯(cuò)誤的”表述。對(duì)命題的判斷一定要放在最后，有利于得分。因此，辨析題的答題步驟應(yīng)如下：第一步，指出題目中觀點(diǎn)正確或合理的部分，并說明理由；第二步，指出題目中不合理的

11、部分，說明理由，并提出正確的觀點(diǎn)或補(bǔ)充條件使其成立（答案的重點(diǎn)）；第三步，總結(jié)并作出判斷。（三）“提出建議并說明依據(jù)”類（1）審題：此類題目在審題時(shí)必須先考慮依據(jù)，后思考建議。建議必須具體化，不能過于籠統(tǒng)。（2）組織答案：答案順序必須是具體建議（結(jié)合材料）在前，依據(jù)（知識(shí)點(diǎn)）在后，兩者一一對(duì)應(yīng)，即采用“結(jié)合材料提建議+知識(shí)點(diǎn)”的模式。材料題中的關(guān)鍵詞【牢記】1.先審設(shè)問，確定答題范圍；找關(guān)鍵詞，確定所用原理。2.答題格式：原理+方法論+結(jié)合材料分析?！疚ㄎ镎摗?.世界物質(zhì)性原理，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)2.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分的原理3.物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一4.物質(zhì)決定意識(shí)的原理，要

12、求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀。5.意識(shí)能動(dòng)作用的原理，要重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，樹立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)。6.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理，一方面要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀；另一方面，要重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，樹立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)。7.規(guī)律客觀性與普遍性的原理。要求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，如違背規(guī)律，將受到規(guī)律的懲罰；人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律，造福于人類。8.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系，要求我們既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把兩者結(jié)合起來根據(jù)情況，針對(duì)特點(diǎn)，根據(jù)形勢(shì)，從實(shí)際出發(fā)，立足于基礎(chǔ)，提出計(jì)劃、

13、方案、戰(zhàn)略；從中總結(jié)教訓(xùn),取得經(jīng)驗(yàn)、修訂法律、調(diào)整政策、調(diào)查研究、黨和國(guó)家的方針、政策、路線和措施的提出都有其客觀依據(jù)等等唯物論：物質(zhì)決定意識(shí)，要求一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是辯證法：矛盾的特殊性原理，堅(jiān)持具體問題具體分析認(rèn)識(shí)論：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)歷史唯物主義：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)在理論、思想、政策、精神、會(huì)議的指導(dǎo)下，實(shí)施戰(zhàn)略、計(jì)劃、方案，貫徹精神，堅(jiān)持方針；強(qiáng)調(diào)各種精神的重要性（抗戰(zhàn)精神、民族精神、創(chuàng)新意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)、三個(gè)代表重要思想，科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，生態(tài)價(jià)值觀）等等唯物論：意識(shí)的能動(dòng)作用原理（認(rèn)識(shí)世界和改造世界）認(rèn)識(shí)論：認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用，科學(xué)理論的指導(dǎo)作用*歷史唯物主義：社

14、會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用；價(jià)值觀的導(dǎo)向作用研究發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、揭示、目的（為了、目標(biāo)）、藍(lán)圖、行為方式和步驟，只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒有不可認(rèn)識(shí)之物唯物論：意識(shí)的作用，人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界（意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)：目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性）處理人與自然的關(guān)系材料時(shí)，因?yàn)槿说幕顒?dòng)而造成某種消極后果（如生態(tài)失衡）、撥苗助長(zhǎng)、生態(tài)問題；亂砍濫伐；過度開發(fā)資源；沙塵暴；植樹種草；退耕還林還草；城市綠了，風(fēng)沙少了；循環(huán)經(jīng)濟(jì)，實(shí)事求是、遵循和依據(jù)規(guī)律、根據(jù)生產(chǎn)力調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、面向市場(chǎng)、遵循取得成功；高度的革命精神與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度結(jié)合唯物論：規(guī)律的客觀性與普遍性原理；規(guī)律的客觀性與主觀能動(dòng)性的關(guān)系辯證法：聯(lián)系

15、的普遍性與客觀性，聯(lián)系的觀點(diǎn)歷史唯物主義：價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。穩(wěn)定、穩(wěn)中求進(jìn)、穩(wěn)健的貨幣政策，不變，基本不，同步，平衡等絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一超載，過度，急功近利，濫用致使；符合、遵循取得成功；面對(duì)決定、預(yù)測(cè)；拼搏、艱苦奮斗、反復(fù)試驗(yàn)、百折不撓等規(guī)律普遍性與客觀性原理：人們能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律；發(fā)揮主觀能動(dòng)性；發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律辯證關(guān)系【辯證法】（一）【聯(lián)系觀】1.聯(lián)系的普遍性原理，要求我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。2.聯(lián)系的客觀性原理，要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性；人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。3.

16、聯(lián)系多樣性原理，注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。4.整體和部分辯證關(guān)系的原理，樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最優(yōu)方案，實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)；同時(shí)必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。5.系統(tǒng)優(yōu)化的方法離不開、有利于、關(guān)系到、動(dòng)詞（導(dǎo)致、造成、引起、影響、制約、相結(jié)合、合作、會(huì)促進(jìn)、會(huì)帶來、協(xié)調(diào)等）、意義、和諧、聯(lián)系（過去、現(xiàn)在、未來-前后相繼歷史聯(lián)系），空間相鄰-左鄰右舍等一切事物處于聯(lián)系之中，整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的整體，聯(lián)系是普遍的堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)南水北調(diào)、青藏鐵路、西氣東輸、西電東送、三峽工程和嫦娥奔月，新的溝通橋梁等唯物論：規(guī)律的客觀性

17、與普遍性,認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類辯證法：事物的聯(lián)系是客觀的，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系從全局著眼、國(guó)家利益、整體系統(tǒng)地看問題、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、全國(guó)一盤棋；做事要通盤考慮；東、中、西部，組成部分，全局、大局、局部，三農(nóng)工作與全國(guó)工作，地方保護(hù)，結(jié)構(gòu)調(diào)整，系統(tǒng)工程；資產(chǎn)重組，優(yōu)化組合；統(tǒng)籌兼顧；協(xié)調(diào)；地方與中央；木桶理論等整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能從應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果整體和部分的關(guān)系，系統(tǒng)和要素的關(guān)系及掌握系統(tǒng)優(yōu)化法方法西部開發(fā)

18、、在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中搞好某一產(chǎn)業(yè)、搞好某些地方（振興東北）、結(jié)構(gòu)調(diào)整、人的某一器官對(duì)健康的影響、集體的某一部分、“一著不慎、全盤皆輸”、局部利益、眼前利益、畫龍點(diǎn)睛；牽一發(fā)而動(dòng)全身任何整體都是由部分組成的，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。點(diǎn)面結(jié)合；在戰(zhàn)略上重視敵人，在戰(zhàn)術(shù)藐視敵人整體和部分是互相聯(lián)系，密不可分（二）【發(fā)展觀】1.發(fā)展的普遍性原理，用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題；2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)：3.事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的原理（發(fā)展的趨勢(shì)），既要對(duì)未來充滿信心，支持新事物的成長(zhǎng)；又要充分做好思想準(zhǔn)

19、備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。4.量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理(發(fā)展的狀態(tài))，重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；在量變達(dá)到一定程度，要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、進(jìn)步、更新、刷新、發(fā)展、提高、因人的努力而使境況（經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)、環(huán)境）變好、新產(chǎn)品，新局面，新形勢(shì)，提出新的奮斗目標(biāo)、可持續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展觀，從到的發(fā)展過程（上升、前進(jìn)）等等辯證法：發(fā)展是普遍的堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)看問題；唯物論：物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)論：真理的條件性、具體性；認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性、上升性國(guó)際形勢(shì)總的是趨向緩和、美好的未來、前進(jìn)、光明、勝利、信心、信念等曲折、反

20、復(fù)、坎坷、危險(xiǎn)、困難、磨難、問題、挫折、艱苦、憂患等風(fēng)雨過后見彩虹、病樹前頭萬木春前途光明，道路曲折，前進(jìn)中遇到困難與挫折，嚴(yán)峻挑戰(zhàn)等事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的對(duì)未來充滿信心，支持和保護(hù)新事物，促使其成長(zhǎng)壯大。事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地接受挫折和考驗(yàn)。事物發(fā)展的是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一既要對(duì)未來充滿信心，又要正確對(duì)待發(fā)展中的困難，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)數(shù)量詞、小、細(xì)、大、開始、逐漸、積累、漫長(zhǎng)、量的增減，逐步，長(zhǎng)期努力，事物構(gòu)成要素的排列方式，“勿、勿”，分階段、有步驟，結(jié)構(gòu)調(diào)整，循序漸進(jìn)，防微杜漸，一次次，從做起，一蹴而就，急于求成等

21、量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變到一定程度時(shí)的必然結(jié)果積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。度、適度、火候、分寸、尺度，過猶不及，好事物向壞事轉(zhuǎn)化，過度（過量、過熱），生長(zhǎng)素濃度過高抑制植物生長(zhǎng)，過度量變只有在一定程度內(nèi)，事物才能保持原有的性質(zhì)堅(jiān)持適度原則。奮力一搏，百米沖刺、一鼓作氣、抓住機(jī)遇、時(shí)機(jī)、瞻前顧后等質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。三.【矛盾觀】（三）矛盾觀（矛盾分析法）1.矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一原理，要求我們?nèi)娴乜磫栴}，在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立2.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，要求我們積

22、極創(chuàng)造條件，促進(jìn)矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化。3.矛盾的普遍性原理。承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。4.矛盾的特殊性原理，堅(jiān)持具體問題具體分析。5.矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理，要求我們?cè)诿芷毡樾栽淼闹笇?dǎo)下實(shí)現(xiàn)共性與個(gè)性、具體的歷史的統(tǒng)一。6.主要矛盾和和次要矛盾辯證關(guān)系的原理，著重把握主要矛盾，抓重點(diǎn)，又不忽視次要矛盾的解決，統(tǒng)籌兼顧。堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一6.矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理，著重把握矛盾的主要方面，重視主流，但又不忽視矛盾的次要方面，即支流。堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一8.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法u

23、區(qū)別：矛盾既對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)與矛盾既對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系原理（矛盾的基本屬性）統(tǒng)一、一致、相互依存、相互依賴、相互滲透、相互貫通、相反相成、相輔相成、相互合作、相得益彰、雙方轉(zhuǎn)化、轉(zhuǎn)變，化為，變?yōu)榈扰懦?、?duì)立、斗爭(zhēng)、區(qū)別、差異、相異等矛盾的含義或矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系原理-樹立矛盾的觀點(diǎn)，全面地看問題，在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立矛盾的同一性與矛盾的斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系原理（相互依賴、相互轉(zhuǎn)化）一方面，另一方面/既有好的一面，也有不好的一面/但是/科學(xué)技術(shù)、核技術(shù)、克隆技術(shù)是一把雙刃劍/既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系等）“兩手抓”、居安思危；正視、化解矛盾，面對(duì)現(xiàn)實(shí)；但是；同時(shí)等矛盾的普遍性的原理-承認(rèn)矛盾，分

24、析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。具有不同特點(diǎn)/存在著差別或差異/區(qū)分對(duì)待/用不同的方法去解決不同的問題/一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移/在不同條件下或在不同情況下或在不同歷史時(shí)期，實(shí)施不同的對(duì)策、策略或政策/想問題、辦事情做到因地制宜、因人而異/發(fā)展特色農(nóng)業(yè)或特色經(jīng)濟(jì)或建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義/研究新情況、新形勢(shì)下的新特點(diǎn)/辦事情要有針對(duì)性/發(fā)揮獨(dú)特優(yōu)勢(shì)/不同時(shí)期有不同特點(diǎn)；針對(duì)現(xiàn)況，制定方案，方法，計(jì)劃，量體裁衣；各具特色，比較優(yōu)勢(shì)，忽視差異；一律、一概，一刀切等矛盾的特殊性原理-堅(jiān)持具體問題具體分析。共性與個(gè)性的統(tǒng)一/一般與個(gè)別的統(tǒng)一/一般經(jīng)驗(yàn)與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合/先試點(diǎn)，后推廣

25、經(jīng)驗(yàn)/典型示范/普遍真理與具體實(shí)踐相結(jié)合/既學(xué)習(xí)有益經(jīng)驗(yàn)，又進(jìn)行自主創(chuàng)新、馬列主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合、中國(guó)特色的社會(huì)主義、借鑒的經(jīng)驗(yàn)，典型示范；在理論、思想、政策、精神的指導(dǎo)下，根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際；解剖麻雀；從群眾來，到群眾中去；民族區(qū)域自治制度；馬克思主義中國(guó)化；矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理-要求我們?cè)诿芷毡樾栽淼闹笇?dǎo)下實(shí)現(xiàn)共性與個(gè)性、具體的歷史的統(tǒng)一。抓重點(diǎn)工作/抓關(guān)鍵/抓中心/把作為重中之重/把放在更加突出的位置/集中力量/抓重點(diǎn)工程/把作為第一要?jiǎng)?wù)/集中優(yōu)勢(shì)兵力等，首要、首位、第一要義、核心、根本、骨干力量、主線、主攻方向、畫龍點(diǎn)睛、抓大放小。（側(cè)重于解決問題）主要矛盾和次要矛盾辯證

26、關(guān)系原理-著重把握主要矛盾，抓重點(diǎn)，又不忽視次要矛盾的解決，統(tǒng)籌兼顧。堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一以為主體/以為主導(dǎo)/經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、國(guó)際局勢(shì)和我黨的狀況總體是好的、主流是好的/九個(gè)指頭與一個(gè)指頭/利大于弊或弊大于利/權(quán)衡利弊得失，分清主流和支流等、分析形勢(shì)：巨大成績(jī)存在不足）；判斷性質(zhì)；總體上講、識(shí)大局、辯清方向；總的來看，還有問題；公有制為主體；評(píng)價(jià)人的功與過；評(píng)價(jià)工作的得與失（側(cè)重于分析問題）矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理-著重把握矛盾的主要方面，重視主流，但又不忽視矛盾的次要方面，即支流。堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)

27、一的認(rèn)識(shí)方法?！巨q證否定觀】原理及方法論1.辨證否定觀原理，樹立創(chuàng)新意識(shí)，不唯上，不唯書，只唯實(shí)。2.辯證法的革命批判精神3.創(chuàng)新的意義（作用）在基礎(chǔ)上，改進(jìn)；改革；不迷信權(quán)威；創(chuàng)新；自主開發(fā)（研制）創(chuàng)新，新產(chǎn)品，新思路，新方案，新突破；解放思想，大膽吸收借鑒，繼承與創(chuàng)新，取其精華、去其糟粕，拋棄，全盤否定、完全徹底否定等唯物論：物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一辯證法：發(fā)展的普遍性，堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)辯證的否定是事物自身的否定，實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄樹立創(chuàng)新意識(shí)，不唯上，不唯書，只唯實(shí)。認(rèn)識(shí)論：真理是相對(duì)的有條件的，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性無限性，追求真理是一個(gè)過程【認(rèn)識(shí)論】1.實(shí)踐的含義及基本特征（客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性